SÜNNETİMİZSÜNNET VE HADİS KÜTÜPHANESİ
Sahîh İbn Huzeyme › Kitâb 7 · Hac Menâsiki › Bâb 183Konum
BÂBLAR — Hac Menâsiki (414)
  1. 1باب فرض الحج على من استطاع إليه سبيلا
  2. 2باب ذكر الدليل على أن اسم الإسلام قد يقع على بعض شعب الإسلام
  3. 3باب الأمر بتعجيل الحج خوف فوته برفع الكعبة
  4. 4باب ذكر الدليل على أن رفع البيت يكون بعد خروج يأجوج ومأجوج بعد مدة
  5. 5باب ذكر بيان فرض الحج وأن الفرض حجة واحدة على المرء لا أكثر منها
  6. 6باب فضل الحج إذ الحاج من وفد الله عز وجل
  7. 7باب الأمر بالمتابعة بين الحج والعمرة
  8. 8باب فضل الحج الذي لا رفث ولا فسوق فيه وتكفير الذنوب والخطايا به
  9. 9باب ذكر البيان أن الحج يهدم ما كان قبله من الذنوب والخطايا
  10. 10باب استحباب دعاء الحاج
  11. 11باب استحباب الخروج إلى الحج يوم الخميس
  12. 12باب استحباب التزود للسفر اقتداء بالنبي ﷺ
  13. 13باب الزجر عن سفر المرأة مع غير ذي محرم وغير زوجها
  14. 14باب الزجر عن سفر المرأة يومين مع غير زوجها وغير ذي رحمها
  15. 15باب الزجر عن سفر المرأة يوما وليلة إلا مع ذي محرم
  16. 16لا تسافر امرأة مسيرة ليلة إلا مع ذي محرم
  17. 17باب الزجر عن سفر المرأة بريدا مع غير ذي محرم
  18. 18باب ذكر الدليل على أن زجر النبي ﷺ عن سفرها بلا محرم زجر تحريم
  19. 19باب إباحة سفر المرأة مع عبد زوجها أو مولاه
  20. 20باب ذكر خروج المرأة لأداء فرض الحج بغير محرم
  21. 21باب توديع المسلم أخاه عند إرادة السفر
  22. 22باب دعاء المرء لأخيه المسلم عند إرادته السفر
  23. 23باب الدعاء عند الخروج إلى السفر
  24. 24باب الرخصة في الخروج إلى الحج ماشيا لمن قدر على المشي
  25. 25باب استحباب ربط الأوساط بالأزر وسرعة المشي إذا كان المرء ماشيا
  26. 26باب استحباب النسل في المشي عند الإعياء من المشي
  27. 27باب استحباب مصاحبة الأربعة في السفر
  28. 28باب حسن المصاحبة في السفر
  29. 29باب استحباب تأمير المسافرين أحدهم على أنفسهم
  30. 30باب التكبير والتسبيح والدعاء عند ركوب الدواب عند إرادة المرء الخروج مسافرا
  31. 31باب الأمر بتسمية الله عز وجل عند الركوب
  32. 32باب الزجر عن اتخاذ الدواب كراسي بوقفها والمرء راكبها غير سائر عليها
  33. 33باب استحباب الإحسان إلى الدواب المركوبة في العلف والسقي
  34. 34باب إباحة الحمل على الدواب المركوبة في السير طلبا لقضاء الحوائج
  35. 35باب الدليل على أن النبي إنما أباح الحمل على الدواب المركوبة وأن لا تقصر على طلب
  36. 36الأمر بإمكان الركاب عن الرعي في الخصب
  37. 37باب صفة السير في الخصب والجدب
  38. 38باب الزجر عن ضرب الدواب على الوجه
  39. 39باب الزجر عن ركوب الجلالة من الدواب المركوبة
  40. 40باب الزجر عن صحبة الرفقة التي يكون فيها الكلب أو الجرس
  41. 41باب ذكر الدليل على أن الملائكة لا تصحب رفقة فيها جرس
  42. 42باب استحباب الدلجة بالليل
  43. 43باب الزجر عن التعريس على جواد الطريق
  44. 44باب صفة النوم في العرس
  45. 45باب كراهية سير أول الليل
  46. 46باب ذكر توقيت أول الليل الذي كره الانتشار والخروج فيه
  47. 47باب وصية المسافر بالتكبير عند صعود الشرف والتسبيح عند الهبوط
  48. 48باب استحباب خفض الصوت بالتكبير عند صعود الشرف في الأسفار
  49. 49باب فضل الصلاة عند تعريس الناس بالليل
  50. 50باب الدعاء عند رؤية القرى اللواتي يريد المرء دخولها
  51. 51باب الاستعاذة عند نزول المنازل
  52. 52باب توديع المنازل بالصلاة
  53. 53باب النهي عن سير الوحدة بالليل
  54. 54باب النهي عن سير الاثنين
  55. 55باب دعاء المسافر عند الصباح
  56. 56باب صفة الدعاء بالليل في الأسفار
  57. 57باب تقليد البدن وإشعارها عند السوق
  58. 58باب إشعار البدن في شق السنام الأيمن وسلت الدم عنها
  59. 59باب الهدي إذا عطب قبل أن يبلغ محله
  60. 60باب الزجر عن أكل سائق البدن وأهل رفقته من لحمها إذا عطبت ونحرت
  61. 61باب إيجاب إبدال الهدي الواجب إذا ضلت
  62. 62باب التطيب عند الإحرام
  63. 63باب الرخصة في التطيب عند الإحرام بالمسك
  64. 64باب الرخصة في التطيب عند الإحرام بطيب يبقى أثره على المتطيب في الإحرام
  65. 65باب استحباب الاغتسال بعد التطيب عند الإحرام
  66. 66باب ذكر مواقيت الإحرام بالحج والعمرة أو بأحدهما لمن منازلهم وراء المواقيت
  67. 67باب إحرام أهل المناهل التي هي أقرب إلى الحرم
  68. 68المواقيت لمن مر بها
  69. 69باب ذكر ميقات أهل العراق
  70. 70باب كراهية الإحرام وراء المواقيت
  71. 71باب أمر النفساء بالاغتسال والاستثفار إذا أرادت الإحرام
  72. 72باب استحباب الاغتسال للإحرام
  73. 73باب النهي عن الإحرام بالحج في غير أشهر الحج
  74. 74باب ذكر الثياب الذي زجر المحرم عن لبسها في الإحرام
  75. 75باب الزجر عن لبس الأقبية في الإحرام
  76. 76باب الزجر عن انتقاب المرأة وعن التقفز في الإحرام
  77. 77باب الإحرام في الأزر والأردية والنعال
  78. 78باب اشتراط من به علة عند الإحرام أن محله حيث يحبس
  79. 79باب الاكتفاء بالنية عند الإحرام بالحج أو العمرة
  80. 80باب إباحة القران بين الحج والعمرة والإفراد والتمتع
  81. 81باب استحباب التمتع بالعمرة إلى الحج
  82. 82باب أمر المهل بالعمرة الذي معه الهدي بالإهلال بالحج مع العمرة
  83. 83باب تقليد الغنم عند الإحرام إذا سيق الهدي
  84. 84باب حديث الإحرام خلف الصلاة المكتوبة إذا حضرت
  85. 85باب إباحة الإحرام من غير صلاة متقدمة من مكتوبة أو تطوع
  86. 86باب الإهلال عند مسجد ذي الحليفة
  87. 87باب الإهلال إذا استوت بالراكب ناقته عند مسجد ذي الحليفة
  88. 88باب استحباب الاستقبال بالراحلة القبلة إذا أراد الراكب الإهلال
  89. 89باب استحباب البيتوتة بذي الحليفة والغدو منها
  90. 90باب استحباب التعرس في بطن الوادي بذي الحليفة
  91. 91باب استحباب الصلاة في ذلك الوادي
  92. 92باب استحباب الإهلال بما يحرم به المهل من حج أو عمرة أو هما
  93. 93باب إباحة الإحرام من غير تسمية حج ولا عمرة
  94. 94باب صفة تلبية النبي ﷺ
  95. 95الزيادة في التلبية
  96. 96باب إباحة الزيادة في التلبية
  97. 97باب استحباب رفع الصوت بالتلبية
  98. 98باب البيان أن رفع الصوت بالإهلال من شعار الحج
  99. 99باب ذكر البيان أن رفع الصوت بالإهلال من أفضل الأعمال
  100. 100باب استحباب وضع الإصبعين في الأذنين عند رفع الصوت والتلبية
  101. 101باب ذكر تلبية الأشجار والأحجار اللواتي عن يمين الملبي وعن شماله
  102. 102باب الزجر عن معونة المحرم للحلال على الاصطياد
  103. 103المحرم إذا أشار للحلال الصيد لم يجز أكله للمحرم
  104. 104باب كراهية قبول المحرم الصيد إذا أهدي له في إحرامه
  105. 105باب ذكر خبر روي عن النبي ﷺ في إباحة أكل لحم الصيد للمحرم
  106. 106رد النبي ﷺ لحم صيد أهدي له في إحرامه
  107. 107النبي ﷺ إنما أباح أكل لحم الصيد للمحرم إذا اصطاده الحلال
  108. 108باب الزجر عن أكل المحرم بيض الصيد
  109. 109باب الزجر عن قتل الضبع في الإحرام
  110. 110باب ذكر جزاء الضبع إذا قتله المحرم
  111. 111الكبش الذي قضي به جزاء للضبع هو المسن
  112. 112باب الزجر عن تزويج المحرم وخطبته وإنكاحه
  113. 113باب الرخصة في غسل المحرم رأسه
  114. 114باب الرخصة في الحجامة للمحرم
  115. 115باب الرخصة في ادهان المحرم بدهن غير مطيب
  116. 116باب إباحة مداواة المحرم عينه
  117. 117باب الرخصة في السواك للمحرم
  118. 118باب الرخصة في تلبيد المحرم رأسه
  119. 119باب الرخصة في حجامة المحرم على الرأس
  120. 120النبي ﷺ احتجم على رأسه من وجع وجده برأسه
  121. 121باب إباحة الحجامة للمحرم على ظهر القدم
  122. 122الوجع الذي وجده النبي ﷺ في إحرامه فاحتجم بسببه
  123. 123باب إباحة ركوب المحرم البدن إذا ساقه
  124. 124إباحة ركوب البدن إذا كان راكبها لا يجد ظهرا يركبه
  125. 125إباحة ركوب البدن عند الحاجة إلى ركوبها
  126. 126باب ذكر الدواب التي أبيح للمحرم قتلها في الإحرام
  127. 127باب إباحة قتل المحرم الحية
  128. 128ما أبيح قتله للمحرم
  129. 129باب ذكر تطيب المحرم ولبسه في الإحرام ما لا يجوز لبسه جاهلا
  130. 130أمر المحرم في الجبة بعد النضخ بالطيب بغسل ذلك الطيب
  131. 131استعمال خلوق فيه زعفران
  132. 132زجر النبي ﷺ عن تزعفر المحل والمحرم جميعا
  133. 133أمر النبي ﷺ بغسل الطيب الذي كان على المحرم
  134. 134المحرم في الجبة
  135. 135باب الرخصة في حلق المحرم رأسه
  136. 136النبي ﷺ أمر كعبا بحلق رأسه
  137. 137المراد بقوله تعالى ولا تحلقوا رؤسكم حتى يبلغ الهدي محله
  138. 138باب الرخصة في أدب المحرم عبده
  139. 139باب الرخصة في إنشاد المحرم الشعر والرجز
  140. 140باب الرخصة في لبس المحرم السراويل
  141. 141إباحة لبس الخفين لمن لا يجد النعلين
  142. 142لبس الخفين للمحرم
  143. 143النبي ﷺ رخص بقطع الخفين للرجال دون النساء
  144. 144باب الرخصة في استظلال المحرم وإن كان نازلا
  145. 145باب إباحة استظلال المحرم وإن كان راكبا
  146. 146باب إباحة إبدال المحرم ثيابه في الإحرام
  147. 147باب إباحة تغطية المحرمة وجهها من الرجال
  148. 148تغطية الوجه للمحرمة من غير انتقاب
  149. 149باب استحباب دخول مكة نهارا
  150. 150باب استحباب دخول مكة من الثنية العليا
  151. 151باب استحباب الاغتسال لدخول مكة
  152. 152باب قطع التلبية في الحج عند دخول الحرم
  153. 153باب استحباب تجديد الوضوء عند إرادة المرء الطواف بالبيت
  154. 154باب استحباب دخول المسجد من باب بني شيبة
  155. 155باب الأمر بالتزين عند إرادة الطواف بالبيت
  156. 156باب كراهة رفع اليدين عند رؤية البيت
  157. 157رفع اليدين عند الخروج من المسجد
  158. 158باب الدعاء عند دخول المسجد
  159. 159باب الاضطباع بالرداء عند طواف الحج والعمرة
  160. 160السنة يسنها النبي ﷺ لعلة حادثة فتزول العلة وتبقى السنة
  161. 161باب استلام الحجر الأسود عند ابتداء الطواف
  162. 162باب تقبيل الحجر الأسود
  163. 163باب البكاء عند تقبيل الحجر الأسود
  164. 164باب السجود على الحجر الأسود
  165. 165باب استلام الحجر باليد
  166. 166باب التكبير عند استلام الحجر واستقباله عند افتتاح الطواف
  167. 167باب الرمل في الأشواط الثلاثة والمشي في الأربعة
  168. 168باب الرمل بالبيت من الحجر الأسود إلى الحجر الأسود
  169. 169باب ذكر العلة التي لها رمل النبي في الابتداء
  170. 170باب الدعاء بين الركن اليماني والحجر الأسود
  171. 171باب التكبير كلما انتهى إلى الحجر
  172. 172باب استلام الحجر والركن اليماني في كل طواف من السبع
  173. 173باب الإشارة إلى الركن عند الانتهاء والبدء إذا لم يمكن استلامه
  174. 174باب استلام الركنين اللذين يليان الحجر
  175. 175العلة في ترك النبي ﷺ استلام الركنين اللذين يليان الحجر
  176. 176باب وضع الخد على الركن اليماني عند تقبيله
  177. 177باب الدعاء بين الركنين
  178. 178باب فضل استلام الركنين
  179. 179باب صفة الركن والمقام
  180. 180باب ذكر العلة التي من سببها اسود الحجر ، وصفة نزوله من الجنة
  181. 181باب ذكر الدليل على أن الحجر إنما سودته خطايا بني آدم المشركين
  182. 182باب ذكر صفة الحجر يوم القيامة
  183. 183أراد النبي ﷺ بذكره الركن نفس الحجر الأسود
  184. 184الحجر يشهد لمن استلمه بالنية
  185. 185باب استحباب ذكر الله في الطواف
  186. 186باب الرخصة في التكلم بالخير في الطواف
  187. 187باب الطواف من وراء الحجر
  188. 188بعض الحجر من البيت لا جميعه
  189. 189العلة التي لها طاف النبي ﷺ من وراء الحجر
  190. 190باب ذكر طواف القارن بين الحج والعمرة عند مقدمه مكة
  191. 191باب إباحة الطواف والصلاة بمكة بعد الفجر وبعد العصر
  192. 192باب الرخصة في الشرب في الطواف
  193. 193باب الزجر عن قيادة الطائف بزمام أو خيط شبيها بقيادة البهائم
  194. 194باب فضل الطواف بالبيت
  195. 195باب الصلاة بعد الفراغ من الطواف عند المقام
  196. 196النبي إنما صلى الركعتين خلف المقام جعل المقام بينه وبين الباب
  197. 197باب الرجوع إلى الحجر واستلامه بعد الفراغ من ركعتي الطواف
  198. 198باب الخروج إلى الصفا بعد استلام الركن
  199. 199باب رفع اليدين عند الدعاء على الصفا
  200. 200السعي بين الصفا والمروة
  201. 201النبي سعى مما بين الصفا والمروة ببطن المسيل دون سائر ما بينهما
  202. 202باب ذكر البيان أن السعي بين الصفا والمروة واجب
  203. 203الصحابة تحرجوا في الطواف بين الصفا والمروة لكون المشركين كانوا يفعلونه في الجاهل
  204. 204معنى قول عائشة هي سنة سنها رسول الله ﷺ
  205. 205السعي بين الصفا والمروة واجب سعيا كان أو مشيا
  206. 206باب ذكر إسقاط الحرج عن الساعي بين الصفا والمروة قبل الطواف بالبيت جهلا بأن الطوا
  207. 207باب الدعاء على أهل الملل والأوثان على الصفا والمروة
  208. 208باب الرخصة للمعذور في الركوب في الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة
  209. 209باب ذكر بعض العلل التي لها سعى النبي بين الصفا المروة
  210. 210باب استحباب ركوب من بالناس إليه الحاجة والمسألة عن أمر دينهم
  211. 211باب الرخصة في الركوب بين الصفا والمروة إذا أوذي الطائف بينهما بالازدحام عليه
  212. 212باب استلام الحجر بالمحجن للطائف الراكب
  213. 213باب تقبيل طرف المحجن إذا استلم به الركن
  214. 214باب إحلال المعتمر عند الفراغ من السعي بين الصفا والمروة
  215. 215باب إباحة وطء المتمتع النساء ما بين الإحلال من العمرة إلى الإحرام بالحج
  216. 216باب ذبح المعتمر ونحره هديه حيث شاء من مكة
  217. 217باب المهلة بالعمرة تقدم مكة وهي حائض
  218. 218باب مقام القارن والمفرد بالحج والإحرام إلى يوم النحر
  219. 219باب فضل الحج ماشيا من مكة
  220. 220باب عدد حجج آدم صلوات الله عليه وصفة حجه
  221. 221باب خطبة الإمام يوم السابع من ذي الحجة ليعلم الناس مناسكهم
  222. 222باب إهلال المتمتع بالحج يوم التروية من مكة
  223. 223باب وقت الخروج يوم التروية من مكة إلى منى
  224. 224باب ذكر عدد الصلوات التي يصلي الإمام والناس بمنى قبل الغدو إلى عرفة
  225. 225باب وقت الغدو من منى إلى عرفة
  226. 226باب ذكر البيان أن السنة الغدو من منى إلى عرفات بعد طلوع الشمس
  227. 227باب ذكر البيان أن النبي ﷺ إنما اتبع خليل الله في غدوه من منى
  228. 228باب ذكر العلة التي سميت لها عرفة عرفة
  229. 229باب ذكر التخيير بين التلبية وبين التكبير في الغدو من منى إلى عرفة
  230. 230باب التكبير والتهليل والتلبية في الغدو من منى إلى عرفة
  231. 231باب صفة الخطبة يوم عرفة
  232. 232باب ذكر البيان أن النبي ﷺ خطب بعرفة راكبا
  233. 233باب قصر الخطبة يوم عرفة
  234. 234باب الجمع بين الظهر والعصر بعرفة والأذان والإقامة لهما
  235. 235باب ترك التنفل بين الظهر والعصر إذا جمع بينهما بعرفة
  236. 236باب التهجير بالصلاة يوم عرفة
  237. 237باب تعجيل الوقوف بعرفة
  238. 238باب الوقوف بعرفة
  239. 239باب الزجر عن الوقوف بعرنة
  240. 240باب ذكر البيان أن الوقوف بعرفة من سنة إبراهيم خليل الرحمن
  241. 241باب ذكر وقت الوقوف بعرفة
  242. 242باب بيان معنى قول النبي ﷺ من صلى معنا هذه الصلاة
  243. 243باب بيان حكم الحج إذا لم يدرك الحاج عرفة قبل طلوع الفجر من يوم النحر
  244. 244باب الوقوف بعرفة على الرواحل
  245. 245باب رفع اليدين في الدعاء عند الوقوف بعرفة
  246. 246باب استقبال القبلة عند الوقوف بعرفة
  247. 247باب في فضل يوم عرفة وما يرجى في ذلك اليوم من المغفرة
  248. 248باب استحباب الفطر يوم عرفة بعرفات
  249. 249باب استحباب التلبية بعرفات وعلى الموقف
  250. 250باب إباحة الزيادة على التلبية في الموقف بعرفة
  251. 251باب فضل حفظ البصر والسمع واللسان يوم عرفة
  252. 252باب استحباب وقوف البدن بالموقف بعرفة
  253. 253باب الاستعاذة في الموقف من الرياء والسمعة في الحج
  254. 254باب وقت الدفعة من عرفة
  255. 255باب تباهي الله أهل السماء بأهل عرفات
  256. 256باب ذكر الدعاء على الموقف عشية عرفة
  257. 257باب ذكر العلة التي من أجلها سميت عرفة عرفة
  258. 258باب صفة السير في الدفعة من عرفة والأمر بالسكينة في السير
  259. 259باب ذكر البيان أن إيجاف الخيل والإبل والإيضاع في السير في الدفعة من عرفة ليس الب
  260. 260باب بيان أن اللفظة التي ذكرها في السكينة في السير في الدفعة من عرفة لفظ عام
  261. 261باب ذكر الدعاء والذكر والتهليل في السير من عرفة إلى مزدلفة
  262. 262باب إباحة النزول بين عرفات وجمع للحاجة تبدو للمرء
  263. 263باب الجمع بين الصلاتين بين المغرب والعشاء بالمزدلفة
  264. 264باب ترك التطوع بين الصلاتين إذا جمع بينهما بالمزدلفة
  265. 265باب الأذان للمغرب والإقامة للعشاء من غير أذان إذا جمع بينهما بالمزدلفة
  266. 266باب إباحة الفصل بين المغرب والعشاء إذا جمع بينهما بفعل ليس من عمل الصلاة
  267. 267باب إباحة الأكل بين الصلاتين إذا جمع بينهما بالمزدلفة
  268. 268باب البيتوتة بالمزدلفة ليلة النحر
  269. 269باب التغليس بصلاة الفجر يوم النحر بالمزدلفة
  270. 270باب الأذان والإقامة لصلاة الفجر بالمزدلفة
  271. 271باب الوقوف عند المشعر الحرام والدعاء والذكر والتهليل والتمجيد والتعظيم لله في ذل
  272. 272باب إباحة الوقوف حيث شاء الحاج من المزدلفة
  273. 273باب الدفع من المشعر الحرام
  274. 274باب صفة السير في الإفاضة من جمع إلى منى
  275. 275باب بيان أن النبي ﷺ إنما سار في الإفاضة ومن جمع إلى منى على الس
  276. 276باب بدء الإيضاع كان في وادي محسر
  277. 277باب ذكر الطريق الذي يسلك فيه من المشعر الحرام إلى الجمرة
  278. 278باب فضل العمل في عشر ذي الحجة
  279. 279باب فضل يوم النحر
  280. 280باب التقاط الحصى لرمي الجمار من المزدلفة
  281. 281باب الرخصة في تقديم النساء من جمع إلى منى بالليل
  282. 282باب الرخصة في تقديم الضعفاء من الرجال والولدان من جمع إلى منى بالليل
  283. 283باب إباحة تقديم الثقل من جمع إلى منى بالليل
  284. 284باب قدر الحصى الذي يرمى به الجمار
  285. 285باب وقت رمي الجمار يوم النحر
  286. 286باب إباحة رمي الجمار يوم النحر راكبا
  287. 287باب الزجر عن ضرب الناس وطردهم عند رمي الجمار
  288. 288باب ذكر الموقف الذي يرمي منه الجمار
  289. 289باب استقبال الجمرة عند رميها والوقوف عن يسار القبلة
  290. 290باب التكبير مع كل حصاة يرميها للجمار
  291. 291باب الذكر عند رمي الجمار
  292. 292باب الرخصة للنساء والضعفاء في رمي الجمار قبل طلوع الشمس
  293. 293الرخصة للنساء في رمي الجمار قبل الفجر
  294. 294باب قطع التلبية إذا رمى الحاج جمرة العقبة يوم النحر
  295. 295باب ترك الوقوف عند جمرة العقبة بعد رميها يوم النحر
  296. 296باب الرجوع من الجمرة إلى منى بعد رمي الجمرة للنحر والذبح
  297. 297باب الرخصة في النحر والذبح أين شاء المرء من منى
  298. 298باب النهي عن احتضار المنازل بمنى
  299. 299باب استحباب ذبح الإنسان ونحر نسيكه بيده
  300. 300باب نحر البدن قياما معقولة
  301. 301باب التسمية والتكبير عند الذبح والنحر
  302. 302باب إباحة الهدي من الذكران والإناث جميعا
  303. 303باب استحباب توجيهه الذبيحة للقبلة والدعاء عند الذبح
  304. 304باب إباحة اشتراك النفر في البدنة والبقرة الواحدة
  305. 305باب إباحة اشتراك سبعة من المتمتعين في البدنة الواحدة والبقرة الواحدة
  306. 306باب إباحة اشتراك النساء المتمتعات في البقرة الواحدة
  307. 307باب إجازة الذبح والنحر عن المتمتعة بغير أمرها وعلمها
  308. 308باب بيان أن اسم الضحية قد يقع على الهدي الواجب
  309. 309باب ذكر الدليل على أن لا حظر في أخبار جابر نحرنا مع رسول الله البدنة عن سبعة
  310. 310باب استحباب المغالاة بثمن الهدي وكرائمه
  311. 311باب ذكر العيوب التي تكون في الأنعام فلا تجزئ هديا ولا ضحايا
  312. 312باب الزجر عن ذبح العضباء في الهدي والأضاحي
  313. 313باب النهي عن ذبح ذات النقص في العيون والآذان في الهدي والضحايا
  314. 314باب الرخصة في ذبح الجذعة من الضأن في الهدي والضحايا
  315. 315باب الرخصة في اقتطاع لحوم الهدي بإذن صاحبها
  316. 316باب الدليل على أن الجذعة إنما تجزئ عند الإعسار من المسن
  317. 317باب الصدقة بلحوم الهدي وجلودها وجلال البدن
  318. 318باب قسم لحوم الهدي وجلوده وجلاله في المساكين
  319. 319باب النهي عن إعطاء الجازر أجره من الهدي
  320. 320جواز التصدق من لحوم الهدي على الجازر لو كان الجازر مسكينا
  321. 321باب الأكل من لحم الهدي إذا كان تطوعا
  322. 322باب الهدي يضل فينحر مكانه آخر ثم يوجد الأول
  323. 323باب صيام المتمتع إذا لم يجد الهدي
  324. 324باب حلق الرأس بعد الفراغ من النحر أو الذبح واستحباب التيامن في الحلق
  325. 325باب فضل الحلق في الحج والعمرة واختيار الحلق على التقصير وإن كان التقصير جائزا
  326. 326باب تسمية من حلق النبي ﷺ في حجته
  327. 327باب استحباب تقليم الأظفار مع حلق الرأس
  328. 328باب إباحة التطيب يوم النحر بعد الحلق وقبل زيارة البيت
  329. 329باب الرخصة للحائض أن تنسك المناسك كلها في حيضها خلا الطواف بالبيت والصلاة
  330. 330باب الرخصة في الاصطياد وجميع ما حرم على المحرم بعد رمي الجمرة يوم النحر قبل زيار
  331. 331التطيب بعد رمي الجمار والنحر والذبح والحلاق
  332. 332باب استحباب طواف الزيارة يوم النحر
  333. 333باب ذكر الدليل على أن الوطء يحل بعد ركعتي طواف الزيارة
  334. 334باب ترك الرمل في طواف الزيارة للقارن وحكم المفرد في هذا كحكم القارن
  335. 335باب استحباب الشرب من ماء زمزم بعد الفراغ من طواف الزيارة
  336. 336باب استحباب الاستقاء من ماء زمزم
  337. 337باب استحباب الشرب من نبيذ السقاية إذا لم يكن النبيذ مسكرا
  338. 338باب السعي بين الصفا والمروة مع طواف الزيارة للمتمتع
  339. 339باب ذكر من قدم نسكا قبل نسك جاهلا
  340. 340باب خطبة الإمام بمنى يوم النحر بعد الظهر
  341. 341باب خطبة الإمام على الراحلة
  342. 342باب الرخصة في الجماع يوم النحر بعد الزيارة
  343. 343باب ذكر الناسي بعض نسكه يوم النحر ثم يذكره
  344. 344باب البيتوتة بمنى ليالي أيام التشريق
  345. 345باب الرخصة في البيتوتة لآل العباس بمكة أيام منى من أجل سقايتهم
  346. 346باب النهي عن الطيب واللباس إذا أمسى الحاج يوم النحر قبل أن يفيض
  347. 347باب النهي عن صوم يوم الفطر ويوم النحر
  348. 348باب النهي عن صيام أيام التشريق
  349. 349باب الزجر عن صوم أيام التشريق
  350. 350باب سنة الصلاة بمنى للحاج من غير أهل مكة
  351. 351باب فضل يوم القر وهو أول أيام التشريق
  352. 352باب بدء رمي النبي الجمار
  353. 353باب وقت رمي الجمار أيام التشريق
  354. 354باب ذكر البيان أن رمي الجمار إنما أراد لإقامة ذكر الله لا للرمي فقط
  355. 355باب التكبير مع كل حصاة يرمي بها رامي الجمار
  356. 356باب الوقوف عند الجمرة الأولى والثانية بعد رميها
  357. 357باب خطبة الإمام أوسط أيام التشريق
  358. 358باب ذكر تعليم الإمام في خطبته يوم النفر الأول كيف ينفرون وكيف يرمون وتعليمهم باق
  359. 359باب الرخصة للرعاء في رمي الجمار بالليل
  360. 360باب الرخصة للرعاة أن يرموا يوما ويدعوا يوما
  361. 361باب ذكر الدليل على أن النبي ﷺ إنما رخص للرعاء في ترك رمي الجمار
  362. 362باب وقت النفر من منى آخر أيام التشريق
  363. 363باب استحباب النزول بالمحصب
  364. 364باب ذكر الدليل على أن النبي ﷺ قد كان أعلمهم وهو بمنى أن ينزل با
  365. 365باب ذكر الدليل على أن النبي ﷺ إنما نزل بالأبطح ليكون أسمح لخروج
  366. 366باب ذكر الدليل على أن الاسم قد ينفى عن الشيء إذا لم يكن واجبا وإن كان الفعل مباح
  367. 367باب استحباب النزول بالمحصب
  368. 368باب استحباب الصلاة بالمحصب إذا نزله المرء
  369. 369باب ذكر البيان أن رسول الله ﷺ قصر الصلاة بالأبطح بعدما نفر من م
  370. 370باب استحباب الإدلاج بالارتحال من الحصبة
  371. 371باب الأمر بطواف الوداع بلفظ عام مراده خاص
  372. 372معنى قول النبي ﷺ لا ينفرن أحد حتى يكون آخر عهده بالبيت
  373. 373باب ذكر الدليل على أن النبي ﷺ إنما رخص للحيض في النفر بلا وداع
  374. 374باب استحباب دخول الكعبة والذكر والدعاء فيها
  375. 375باب وضع الوجه والجبين على ما استقبل من الكعبة عند دخولها والذكر والاستغفار
  376. 376باب التكبير والتحميد والتهليل والمسألة والاستغفار عند كل ركن من أركان الكعبة
  377. 377باب استحباب السجود بين العمودين عند دخول الكعبة والجلوس بعد السجدة والدعاء
  378. 378باب ذكر البيان أن النبي ﷺ قد صلى في البيت
  379. 379باب ذكر المكان الذي صلى فيه النبي ﷺ من الكعبة
  380. 380باب ذكر القدر الذي جعل النبي ﷺ بين مقامه الذي صلى فيه بين الكعب
  381. 381باب الخشوع في الكعبة إذا دخلها المرء والنظر إلى موضع سجوده إلى الخروج منها
  382. 382باب استحباب دخول الكعبة إذ دخولها دخولا في حسنة وخروجا من سيئة مغفورا للداخل
  383. 383باب ذكر الدليل على أن دخول الكعبة ليس بواجب
  384. 384باب استحباب الصلاة عند باب الكعبة بعد الخروج منها
  385. 385باب ذكر الموضع الذي صلى فيه النبي ﷺ الركعتين بعد خروجه من الكعب
  386. 386باب التزام البيت عند الخروج من الكعبة
  387. 387باب استحباب الصلاة في الحجر إذا لم يمكن دخول الكعبة
  388. 388باب ذكر البيان أن بعض الحجر من البيت لا جميعه
  389. 389باب إباحة العمرة في ذي الحجة بعد مضي أيام التشريق
  390. 390باب العمرة في ذي الحجة من التنعيم لمن قد حج ذلك العام
  391. 391باب ذكر الدليل على أن العمرة من الميقات أفضل منها من التنعيم
  392. 392باب إسقاط الهدي عن المعتمر بعد مضي أيام التشريق وإن كان قد حج من عامه ذلك
  393. 393باب إباحة الحج عمن لا يستطيع الحج عن نفسه من الكبر
  394. 394الشيخ الكبير إذا استفاد مالا بعد كبر السن أو الإسلام كان فرض الحج واجبا عليه
  395. 395باب حج المرأة عن الرجل
  396. 396باب الحج عن الميت بذكر خبر مجمل غير مفسر على أصلنا
  397. 397باب الحج عمن يجب عليه الحج بالإسلام أو ملك المال أو هما وهو غير مستطيع للحج ببدن
  398. 398باب حج الرجل عن المرأة التي لا تستطيع الحج من الكبر
  399. 399باب النهي عن أن يحج عن الميت من لم يحج عن نفسه
  400. 400باب العمرة عن الذي لا يستطيع العمرة من الكبر
  401. 401باب النذر بالحج ثم يحدث الموت قبل وفائه
  402. 402باب الدليل على أن الحج الواجب من جميع المال لا من الثلث
  403. 403باب النذر بالحج ماشيا فيعجز الناذر عن المشي
  404. 404باب هدي الناذر بالحج ماشيا فيعجز عن المشي
  405. 405باب اليمين بالمشي إلى الكعبة فيعجز الحالف عن المشي
  406. 406باب ذكر إسقاط فرض الحج عن الصبي قبل البلوغ
  407. 407باب ذكر حج الصبيان قبل البلوغ
  408. 408باب الصبي يحج قبل البلوغ ثم يبلغ
  409. 409باب حج الأكرياء
  410. 410باب حج الأجراء
  411. 411باب إباحة التجارة في الحج
  412. 412باب ذكر عدد حجج النبي ﷺ
  413. 413البيان أن النبي ﷺ قد حج قبل هجرته إلى المدينة
  414. 414باب الرخصة في دخول مكة بغير إحرام عند العلم بحدث

Sahîh İbn Huzeyme 3008

Hac Menâsiki
BÂB (183)
أراد النبي ﷺ بذكره الركن نفس الحجر الأسود

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ، قَالَ : حَدَّثَنِي ثَابِتٌ - وَهُوَ ابْنُ يَزِيدَ أَبُو زَيْدٍ الْأَحْوَلُ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : إِنَّ لِهَذَا الْحَجَرِ لِسَانًا وَشَفَتَيْنِ يَشْهَدُ لِمَنِ اسْتَلَمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِحَقٍّ
KAYNAK
Sahîh İbn Huzeyme, Kitâb 7 (Hac Menâsiki), Bâb 183, Hadis no. 3008
sunnetimiz.com/ibnhuzeyme:3008