Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.
3232 حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، [قَالَ ] : أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، بِمِثْلِهِ، وَقَالَ : " اذْبَحْ وَلَا حَرَجَ ". :
Sahîh İbn Huzeyme › Kitâb 7 · Hac Menâsiki › Bâb 339Konum
BÂBLAR — Hac Menâsiki (414)
- 1باب فرض الحج على من استطاع إليه سبيلا
- 2باب ذكر الدليل على أن اسم الإسلام قد يقع على بعض شعب الإسلام
- 3باب الأمر بتعجيل الحج خوف فوته برفع الكعبة
- 4باب ذكر الدليل على أن رفع البيت يكون بعد خروج يأجوج ومأجوج بعد مدة
- 5باب ذكر بيان فرض الحج وأن الفرض حجة واحدة على المرء لا أكثر منها
- 6باب فضل الحج إذ الحاج من وفد الله عز وجل
- 7باب الأمر بالمتابعة بين الحج والعمرة
- 8باب فضل الحج الذي لا رفث ولا فسوق فيه وتكفير الذنوب والخطايا به
- 9باب ذكر البيان أن الحج يهدم ما كان قبله من الذنوب والخطايا
- 10باب استحباب دعاء الحاج
- 11باب استحباب الخروج إلى الحج يوم الخميس
- 12باب استحباب التزود للسفر اقتداء بالنبي ﷺ
- 13باب الزجر عن سفر المرأة مع غير ذي محرم وغير زوجها
- 14باب الزجر عن سفر المرأة يومين مع غير زوجها وغير ذي رحمها
- 15باب الزجر عن سفر المرأة يوما وليلة إلا مع ذي محرم
- 16لا تسافر امرأة مسيرة ليلة إلا مع ذي محرم
- 17باب الزجر عن سفر المرأة بريدا مع غير ذي محرم
- 18باب ذكر الدليل على أن زجر النبي ﷺ عن سفرها بلا محرم زجر تحريم
- 19باب إباحة سفر المرأة مع عبد زوجها أو مولاه
- 20باب ذكر خروج المرأة لأداء فرض الحج بغير محرم
- 21باب توديع المسلم أخاه عند إرادة السفر
- 22باب دعاء المرء لأخيه المسلم عند إرادته السفر
- 23باب الدعاء عند الخروج إلى السفر
- 24باب الرخصة في الخروج إلى الحج ماشيا لمن قدر على المشي
- 25باب استحباب ربط الأوساط بالأزر وسرعة المشي إذا كان المرء ماشيا
- 26باب استحباب النسل في المشي عند الإعياء من المشي
- 27باب استحباب مصاحبة الأربعة في السفر
- 28باب حسن المصاحبة في السفر
- 29باب استحباب تأمير المسافرين أحدهم على أنفسهم
- 30باب التكبير والتسبيح والدعاء عند ركوب الدواب عند إرادة المرء الخروج مسافرا
- 31باب الأمر بتسمية الله عز وجل عند الركوب
- 32باب الزجر عن اتخاذ الدواب كراسي بوقفها والمرء راكبها غير سائر عليها
- 33باب استحباب الإحسان إلى الدواب المركوبة في العلف والسقي
- 34باب إباحة الحمل على الدواب المركوبة في السير طلبا لقضاء الحوائج
- 35باب الدليل على أن النبي إنما أباح الحمل على الدواب المركوبة وأن لا تقصر على طلب
- 36الأمر بإمكان الركاب عن الرعي في الخصب
- 37باب صفة السير في الخصب والجدب
- 38باب الزجر عن ضرب الدواب على الوجه
- 39باب الزجر عن ركوب الجلالة من الدواب المركوبة
- 40باب الزجر عن صحبة الرفقة التي يكون فيها الكلب أو الجرس
- 41باب ذكر الدليل على أن الملائكة لا تصحب رفقة فيها جرس
- 42باب استحباب الدلجة بالليل
- 43باب الزجر عن التعريس على جواد الطريق
- 44باب صفة النوم في العرس
- 45باب كراهية سير أول الليل
- 46باب ذكر توقيت أول الليل الذي كره الانتشار والخروج فيه
- 47باب وصية المسافر بالتكبير عند صعود الشرف والتسبيح عند الهبوط
- 48باب استحباب خفض الصوت بالتكبير عند صعود الشرف في الأسفار
- 49باب فضل الصلاة عند تعريس الناس بالليل
- 50باب الدعاء عند رؤية القرى اللواتي يريد المرء دخولها
- 51باب الاستعاذة عند نزول المنازل
- 52باب توديع المنازل بالصلاة
- 53باب النهي عن سير الوحدة بالليل
- 54باب النهي عن سير الاثنين
- 55باب دعاء المسافر عند الصباح
- 56باب صفة الدعاء بالليل في الأسفار
- 57باب تقليد البدن وإشعارها عند السوق
- 58باب إشعار البدن في شق السنام الأيمن وسلت الدم عنها
- 59باب الهدي إذا عطب قبل أن يبلغ محله
- 60باب الزجر عن أكل سائق البدن وأهل رفقته من لحمها إذا عطبت ونحرت
- 61باب إيجاب إبدال الهدي الواجب إذا ضلت
- 62باب التطيب عند الإحرام
- 63باب الرخصة في التطيب عند الإحرام بالمسك
- 64باب الرخصة في التطيب عند الإحرام بطيب يبقى أثره على المتطيب في الإحرام
- 65باب استحباب الاغتسال بعد التطيب عند الإحرام
- 66باب ذكر مواقيت الإحرام بالحج والعمرة أو بأحدهما لمن منازلهم وراء المواقيت
- 67باب إحرام أهل المناهل التي هي أقرب إلى الحرم
- 68المواقيت لمن مر بها
- 69باب ذكر ميقات أهل العراق
- 70باب كراهية الإحرام وراء المواقيت
- 71باب أمر النفساء بالاغتسال والاستثفار إذا أرادت الإحرام
- 72باب استحباب الاغتسال للإحرام
- 73باب النهي عن الإحرام بالحج في غير أشهر الحج
- 74باب ذكر الثياب الذي زجر المحرم عن لبسها في الإحرام
- 75باب الزجر عن لبس الأقبية في الإحرام
- 76باب الزجر عن انتقاب المرأة وعن التقفز في الإحرام
- 77باب الإحرام في الأزر والأردية والنعال
- 78باب اشتراط من به علة عند الإحرام أن محله حيث يحبس
- 79باب الاكتفاء بالنية عند الإحرام بالحج أو العمرة
- 80باب إباحة القران بين الحج والعمرة والإفراد والتمتع
- 81باب استحباب التمتع بالعمرة إلى الحج
- 82باب أمر المهل بالعمرة الذي معه الهدي بالإهلال بالحج مع العمرة
- 83باب تقليد الغنم عند الإحرام إذا سيق الهدي
- 84باب حديث الإحرام خلف الصلاة المكتوبة إذا حضرت
- 85باب إباحة الإحرام من غير صلاة متقدمة من مكتوبة أو تطوع
- 86باب الإهلال عند مسجد ذي الحليفة
- 87باب الإهلال إذا استوت بالراكب ناقته عند مسجد ذي الحليفة
- 88باب استحباب الاستقبال بالراحلة القبلة إذا أراد الراكب الإهلال
- 89باب استحباب البيتوتة بذي الحليفة والغدو منها
- 90باب استحباب التعرس في بطن الوادي بذي الحليفة
- 91باب استحباب الصلاة في ذلك الوادي
- 92باب استحباب الإهلال بما يحرم به المهل من حج أو عمرة أو هما
- 93باب إباحة الإحرام من غير تسمية حج ولا عمرة
- 94باب صفة تلبية النبي ﷺ
- 95الزيادة في التلبية
- 96باب إباحة الزيادة في التلبية
- 97باب استحباب رفع الصوت بالتلبية
- 98باب البيان أن رفع الصوت بالإهلال من شعار الحج
- 99باب ذكر البيان أن رفع الصوت بالإهلال من أفضل الأعمال
- 100باب استحباب وضع الإصبعين في الأذنين عند رفع الصوت والتلبية
- 101باب ذكر تلبية الأشجار والأحجار اللواتي عن يمين الملبي وعن شماله
- 102باب الزجر عن معونة المحرم للحلال على الاصطياد
- 103المحرم إذا أشار للحلال الصيد لم يجز أكله للمحرم
- 104باب كراهية قبول المحرم الصيد إذا أهدي له في إحرامه
- 105باب ذكر خبر روي عن النبي ﷺ في إباحة أكل لحم الصيد للمحرم
- 106رد النبي ﷺ لحم صيد أهدي له في إحرامه
- 107النبي ﷺ إنما أباح أكل لحم الصيد للمحرم إذا اصطاده الحلال
- 108باب الزجر عن أكل المحرم بيض الصيد
- 109باب الزجر عن قتل الضبع في الإحرام
- 110باب ذكر جزاء الضبع إذا قتله المحرم
- 111الكبش الذي قضي به جزاء للضبع هو المسن
- 112باب الزجر عن تزويج المحرم وخطبته وإنكاحه
- 113باب الرخصة في غسل المحرم رأسه
- 114باب الرخصة في الحجامة للمحرم
- 115باب الرخصة في ادهان المحرم بدهن غير مطيب
- 116باب إباحة مداواة المحرم عينه
- 117باب الرخصة في السواك للمحرم
- 118باب الرخصة في تلبيد المحرم رأسه
- 119باب الرخصة في حجامة المحرم على الرأس
- 120النبي ﷺ احتجم على رأسه من وجع وجده برأسه
- 121باب إباحة الحجامة للمحرم على ظهر القدم
- 122الوجع الذي وجده النبي ﷺ في إحرامه فاحتجم بسببه
- 123باب إباحة ركوب المحرم البدن إذا ساقه
- 124إباحة ركوب البدن إذا كان راكبها لا يجد ظهرا يركبه
- 125إباحة ركوب البدن عند الحاجة إلى ركوبها
- 126باب ذكر الدواب التي أبيح للمحرم قتلها في الإحرام
- 127باب إباحة قتل المحرم الحية
- 128ما أبيح قتله للمحرم
- 129باب ذكر تطيب المحرم ولبسه في الإحرام ما لا يجوز لبسه جاهلا
- 130أمر المحرم في الجبة بعد النضخ بالطيب بغسل ذلك الطيب
- 131استعمال خلوق فيه زعفران
- 132زجر النبي ﷺ عن تزعفر المحل والمحرم جميعا
- 133أمر النبي ﷺ بغسل الطيب الذي كان على المحرم
- 134المحرم في الجبة
- 135باب الرخصة في حلق المحرم رأسه
- 136النبي ﷺ أمر كعبا بحلق رأسه
- 137المراد بقوله تعالى ولا تحلقوا رؤسكم حتى يبلغ الهدي محله
- 138باب الرخصة في أدب المحرم عبده
- 139باب الرخصة في إنشاد المحرم الشعر والرجز
- 140باب الرخصة في لبس المحرم السراويل
- 141إباحة لبس الخفين لمن لا يجد النعلين
- 142لبس الخفين للمحرم
- 143النبي ﷺ رخص بقطع الخفين للرجال دون النساء
- 144باب الرخصة في استظلال المحرم وإن كان نازلا
- 145باب إباحة استظلال المحرم وإن كان راكبا
- 146باب إباحة إبدال المحرم ثيابه في الإحرام
- 147باب إباحة تغطية المحرمة وجهها من الرجال
- 148تغطية الوجه للمحرمة من غير انتقاب
- 149باب استحباب دخول مكة نهارا
- 150باب استحباب دخول مكة من الثنية العليا
- 151باب استحباب الاغتسال لدخول مكة
- 152باب قطع التلبية في الحج عند دخول الحرم
- 153باب استحباب تجديد الوضوء عند إرادة المرء الطواف بالبيت
- 154باب استحباب دخول المسجد من باب بني شيبة
- 155باب الأمر بالتزين عند إرادة الطواف بالبيت
- 156باب كراهة رفع اليدين عند رؤية البيت
- 157رفع اليدين عند الخروج من المسجد
- 158باب الدعاء عند دخول المسجد
- 159باب الاضطباع بالرداء عند طواف الحج والعمرة
- 160السنة يسنها النبي ﷺ لعلة حادثة فتزول العلة وتبقى السنة
- 161باب استلام الحجر الأسود عند ابتداء الطواف
- 162باب تقبيل الحجر الأسود
- 163باب البكاء عند تقبيل الحجر الأسود
- 164باب السجود على الحجر الأسود
- 165باب استلام الحجر باليد
- 166باب التكبير عند استلام الحجر واستقباله عند افتتاح الطواف
- 167باب الرمل في الأشواط الثلاثة والمشي في الأربعة
- 168باب الرمل بالبيت من الحجر الأسود إلى الحجر الأسود
- 169باب ذكر العلة التي لها رمل النبي في الابتداء
- 170باب الدعاء بين الركن اليماني والحجر الأسود
- 171باب التكبير كلما انتهى إلى الحجر
- 172باب استلام الحجر والركن اليماني في كل طواف من السبع
- 173باب الإشارة إلى الركن عند الانتهاء والبدء إذا لم يمكن استلامه
- 174باب استلام الركنين اللذين يليان الحجر
- 175العلة في ترك النبي ﷺ استلام الركنين اللذين يليان الحجر
- 176باب وضع الخد على الركن اليماني عند تقبيله
- 177باب الدعاء بين الركنين
- 178باب فضل استلام الركنين
- 179باب صفة الركن والمقام
- 180باب ذكر العلة التي من سببها اسود الحجر ، وصفة نزوله من الجنة
- 181باب ذكر الدليل على أن الحجر إنما سودته خطايا بني آدم المشركين
- 182باب ذكر صفة الحجر يوم القيامة
- 183أراد النبي ﷺ بذكره الركن نفس الحجر الأسود
- 184الحجر يشهد لمن استلمه بالنية
- 185باب استحباب ذكر الله في الطواف
- 186باب الرخصة في التكلم بالخير في الطواف
- 187باب الطواف من وراء الحجر
- 188بعض الحجر من البيت لا جميعه
- 189العلة التي لها طاف النبي ﷺ من وراء الحجر
- 190باب ذكر طواف القارن بين الحج والعمرة عند مقدمه مكة
- 191باب إباحة الطواف والصلاة بمكة بعد الفجر وبعد العصر
- 192باب الرخصة في الشرب في الطواف
- 193باب الزجر عن قيادة الطائف بزمام أو خيط شبيها بقيادة البهائم
- 194باب فضل الطواف بالبيت
- 195باب الصلاة بعد الفراغ من الطواف عند المقام
- 196النبي إنما صلى الركعتين خلف المقام جعل المقام بينه وبين الباب
- 197باب الرجوع إلى الحجر واستلامه بعد الفراغ من ركعتي الطواف
- 198باب الخروج إلى الصفا بعد استلام الركن
- 199باب رفع اليدين عند الدعاء على الصفا
- 200السعي بين الصفا والمروة
- 201النبي سعى مما بين الصفا والمروة ببطن المسيل دون سائر ما بينهما
- 202باب ذكر البيان أن السعي بين الصفا والمروة واجب
- 203الصحابة تحرجوا في الطواف بين الصفا والمروة لكون المشركين كانوا يفعلونه في الجاهل
- 204معنى قول عائشة هي سنة سنها رسول الله ﷺ
- 205السعي بين الصفا والمروة واجب سعيا كان أو مشيا
- 206باب ذكر إسقاط الحرج عن الساعي بين الصفا والمروة قبل الطواف بالبيت جهلا بأن الطوا
- 207باب الدعاء على أهل الملل والأوثان على الصفا والمروة
- 208باب الرخصة للمعذور في الركوب في الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة
- 209باب ذكر بعض العلل التي لها سعى النبي بين الصفا المروة
- 210باب استحباب ركوب من بالناس إليه الحاجة والمسألة عن أمر دينهم
- 211باب الرخصة في الركوب بين الصفا والمروة إذا أوذي الطائف بينهما بالازدحام عليه
- 212باب استلام الحجر بالمحجن للطائف الراكب
- 213باب تقبيل طرف المحجن إذا استلم به الركن
- 214باب إحلال المعتمر عند الفراغ من السعي بين الصفا والمروة
- 215باب إباحة وطء المتمتع النساء ما بين الإحلال من العمرة إلى الإحرام بالحج
- 216باب ذبح المعتمر ونحره هديه حيث شاء من مكة
- 217باب المهلة بالعمرة تقدم مكة وهي حائض
- 218باب مقام القارن والمفرد بالحج والإحرام إلى يوم النحر
- 219باب فضل الحج ماشيا من مكة
- 220باب عدد حجج آدم صلوات الله عليه وصفة حجه
- 221باب خطبة الإمام يوم السابع من ذي الحجة ليعلم الناس مناسكهم
- 222باب إهلال المتمتع بالحج يوم التروية من مكة
- 223باب وقت الخروج يوم التروية من مكة إلى منى
- 224باب ذكر عدد الصلوات التي يصلي الإمام والناس بمنى قبل الغدو إلى عرفة
- 225باب وقت الغدو من منى إلى عرفة
- 226باب ذكر البيان أن السنة الغدو من منى إلى عرفات بعد طلوع الشمس
- 227باب ذكر البيان أن النبي ﷺ إنما اتبع خليل الله في غدوه من منى
- 228باب ذكر العلة التي سميت لها عرفة عرفة
- 229باب ذكر التخيير بين التلبية وبين التكبير في الغدو من منى إلى عرفة
- 230باب التكبير والتهليل والتلبية في الغدو من منى إلى عرفة
- 231باب صفة الخطبة يوم عرفة
- 232باب ذكر البيان أن النبي ﷺ خطب بعرفة راكبا
- 233باب قصر الخطبة يوم عرفة
- 234باب الجمع بين الظهر والعصر بعرفة والأذان والإقامة لهما
- 235باب ترك التنفل بين الظهر والعصر إذا جمع بينهما بعرفة
- 236باب التهجير بالصلاة يوم عرفة
- 237باب تعجيل الوقوف بعرفة
- 238باب الوقوف بعرفة
- 239باب الزجر عن الوقوف بعرنة
- 240باب ذكر البيان أن الوقوف بعرفة من سنة إبراهيم خليل الرحمن
- 241باب ذكر وقت الوقوف بعرفة
- 242باب بيان معنى قول النبي ﷺ من صلى معنا هذه الصلاة
- 243باب بيان حكم الحج إذا لم يدرك الحاج عرفة قبل طلوع الفجر من يوم النحر
- 244باب الوقوف بعرفة على الرواحل
- 245باب رفع اليدين في الدعاء عند الوقوف بعرفة
- 246باب استقبال القبلة عند الوقوف بعرفة
- 247باب في فضل يوم عرفة وما يرجى في ذلك اليوم من المغفرة
- 248باب استحباب الفطر يوم عرفة بعرفات
- 249باب استحباب التلبية بعرفات وعلى الموقف
- 250باب إباحة الزيادة على التلبية في الموقف بعرفة
- 251باب فضل حفظ البصر والسمع واللسان يوم عرفة
- 252باب استحباب وقوف البدن بالموقف بعرفة
- 253باب الاستعاذة في الموقف من الرياء والسمعة في الحج
- 254باب وقت الدفعة من عرفة
- 255باب تباهي الله أهل السماء بأهل عرفات
- 256باب ذكر الدعاء على الموقف عشية عرفة
- 257باب ذكر العلة التي من أجلها سميت عرفة عرفة
- 258باب صفة السير في الدفعة من عرفة والأمر بالسكينة في السير
- 259باب ذكر البيان أن إيجاف الخيل والإبل والإيضاع في السير في الدفعة من عرفة ليس الب
- 260باب بيان أن اللفظة التي ذكرها في السكينة في السير في الدفعة من عرفة لفظ عام
- 261باب ذكر الدعاء والذكر والتهليل في السير من عرفة إلى مزدلفة
- 262باب إباحة النزول بين عرفات وجمع للحاجة تبدو للمرء
- 263باب الجمع بين الصلاتين بين المغرب والعشاء بالمزدلفة
- 264باب ترك التطوع بين الصلاتين إذا جمع بينهما بالمزدلفة
- 265باب الأذان للمغرب والإقامة للعشاء من غير أذان إذا جمع بينهما بالمزدلفة
- 266باب إباحة الفصل بين المغرب والعشاء إذا جمع بينهما بفعل ليس من عمل الصلاة
- 267باب إباحة الأكل بين الصلاتين إذا جمع بينهما بالمزدلفة
- 268باب البيتوتة بالمزدلفة ليلة النحر
- 269باب التغليس بصلاة الفجر يوم النحر بالمزدلفة
- 270باب الأذان والإقامة لصلاة الفجر بالمزدلفة
- 271باب الوقوف عند المشعر الحرام والدعاء والذكر والتهليل والتمجيد والتعظيم لله في ذل
- 272باب إباحة الوقوف حيث شاء الحاج من المزدلفة
- 273باب الدفع من المشعر الحرام
- 274باب صفة السير في الإفاضة من جمع إلى منى
- 275باب بيان أن النبي ﷺ إنما سار في الإفاضة ومن جمع إلى منى على الس
- 276باب بدء الإيضاع كان في وادي محسر
- 277باب ذكر الطريق الذي يسلك فيه من المشعر الحرام إلى الجمرة
- 278باب فضل العمل في عشر ذي الحجة
- 279باب فضل يوم النحر
- 280باب التقاط الحصى لرمي الجمار من المزدلفة
- 281باب الرخصة في تقديم النساء من جمع إلى منى بالليل
- 282باب الرخصة في تقديم الضعفاء من الرجال والولدان من جمع إلى منى بالليل
- 283باب إباحة تقديم الثقل من جمع إلى منى بالليل
- 284باب قدر الحصى الذي يرمى به الجمار
- 285باب وقت رمي الجمار يوم النحر
- 286باب إباحة رمي الجمار يوم النحر راكبا
- 287باب الزجر عن ضرب الناس وطردهم عند رمي الجمار
- 288باب ذكر الموقف الذي يرمي منه الجمار
- 289باب استقبال الجمرة عند رميها والوقوف عن يسار القبلة
- 290باب التكبير مع كل حصاة يرميها للجمار
- 291باب الذكر عند رمي الجمار
- 292باب الرخصة للنساء والضعفاء في رمي الجمار قبل طلوع الشمس
- 293الرخصة للنساء في رمي الجمار قبل الفجر
- 294باب قطع التلبية إذا رمى الحاج جمرة العقبة يوم النحر
- 295باب ترك الوقوف عند جمرة العقبة بعد رميها يوم النحر
- 296باب الرجوع من الجمرة إلى منى بعد رمي الجمرة للنحر والذبح
- 297باب الرخصة في النحر والذبح أين شاء المرء من منى
- 298باب النهي عن احتضار المنازل بمنى
- 299باب استحباب ذبح الإنسان ونحر نسيكه بيده
- 300باب نحر البدن قياما معقولة
- 301باب التسمية والتكبير عند الذبح والنحر
- 302باب إباحة الهدي من الذكران والإناث جميعا
- 303باب استحباب توجيهه الذبيحة للقبلة والدعاء عند الذبح
- 304باب إباحة اشتراك النفر في البدنة والبقرة الواحدة
- 305باب إباحة اشتراك سبعة من المتمتعين في البدنة الواحدة والبقرة الواحدة
- 306باب إباحة اشتراك النساء المتمتعات في البقرة الواحدة
- 307باب إجازة الذبح والنحر عن المتمتعة بغير أمرها وعلمها
- 308باب بيان أن اسم الضحية قد يقع على الهدي الواجب
- 309باب ذكر الدليل على أن لا حظر في أخبار جابر نحرنا مع رسول الله البدنة عن سبعة
- 310باب استحباب المغالاة بثمن الهدي وكرائمه
- 311باب ذكر العيوب التي تكون في الأنعام فلا تجزئ هديا ولا ضحايا
- 312باب الزجر عن ذبح العضباء في الهدي والأضاحي
- 313باب النهي عن ذبح ذات النقص في العيون والآذان في الهدي والضحايا
- 314باب الرخصة في ذبح الجذعة من الضأن في الهدي والضحايا
- 315باب الرخصة في اقتطاع لحوم الهدي بإذن صاحبها
- 316باب الدليل على أن الجذعة إنما تجزئ عند الإعسار من المسن
- 317باب الصدقة بلحوم الهدي وجلودها وجلال البدن
- 318باب قسم لحوم الهدي وجلوده وجلاله في المساكين
- 319باب النهي عن إعطاء الجازر أجره من الهدي
- 320جواز التصدق من لحوم الهدي على الجازر لو كان الجازر مسكينا
- 321باب الأكل من لحم الهدي إذا كان تطوعا
- 322باب الهدي يضل فينحر مكانه آخر ثم يوجد الأول
- 323باب صيام المتمتع إذا لم يجد الهدي
- 324باب حلق الرأس بعد الفراغ من النحر أو الذبح واستحباب التيامن في الحلق
- 325باب فضل الحلق في الحج والعمرة واختيار الحلق على التقصير وإن كان التقصير جائزا
- 326باب تسمية من حلق النبي ﷺ في حجته
- 327باب استحباب تقليم الأظفار مع حلق الرأس
- 328باب إباحة التطيب يوم النحر بعد الحلق وقبل زيارة البيت
- 329باب الرخصة للحائض أن تنسك المناسك كلها في حيضها خلا الطواف بالبيت والصلاة
- 330باب الرخصة في الاصطياد وجميع ما حرم على المحرم بعد رمي الجمرة يوم النحر قبل زيار
- 331التطيب بعد رمي الجمار والنحر والذبح والحلاق
- 332باب استحباب طواف الزيارة يوم النحر
- 333باب ذكر الدليل على أن الوطء يحل بعد ركعتي طواف الزيارة
- 334باب ترك الرمل في طواف الزيارة للقارن وحكم المفرد في هذا كحكم القارن
- 335باب استحباب الشرب من ماء زمزم بعد الفراغ من طواف الزيارة
- 336باب استحباب الاستقاء من ماء زمزم
- 337باب استحباب الشرب من نبيذ السقاية إذا لم يكن النبيذ مسكرا
- 338باب السعي بين الصفا والمروة مع طواف الزيارة للمتمتع
- 339باب ذكر من قدم نسكا قبل نسك جاهلا
- 340باب خطبة الإمام بمنى يوم النحر بعد الظهر
- 341باب خطبة الإمام على الراحلة
- 342باب الرخصة في الجماع يوم النحر بعد الزيارة
- 343باب ذكر الناسي بعض نسكه يوم النحر ثم يذكره
- 344باب البيتوتة بمنى ليالي أيام التشريق
- 345باب الرخصة في البيتوتة لآل العباس بمكة أيام منى من أجل سقايتهم
- 346باب النهي عن الطيب واللباس إذا أمسى الحاج يوم النحر قبل أن يفيض
- 347باب النهي عن صوم يوم الفطر ويوم النحر
- 348باب النهي عن صيام أيام التشريق
- 349باب الزجر عن صوم أيام التشريق
- 350باب سنة الصلاة بمنى للحاج من غير أهل مكة
- 351باب فضل يوم القر وهو أول أيام التشريق
- 352باب بدء رمي النبي الجمار
- 353باب وقت رمي الجمار أيام التشريق
- 354باب ذكر البيان أن رمي الجمار إنما أراد لإقامة ذكر الله لا للرمي فقط
- 355باب التكبير مع كل حصاة يرمي بها رامي الجمار
- 356باب الوقوف عند الجمرة الأولى والثانية بعد رميها
- 357باب خطبة الإمام أوسط أيام التشريق
- 358باب ذكر تعليم الإمام في خطبته يوم النفر الأول كيف ينفرون وكيف يرمون وتعليمهم باق
- 359باب الرخصة للرعاء في رمي الجمار بالليل
- 360باب الرخصة للرعاة أن يرموا يوما ويدعوا يوما
- 361باب ذكر الدليل على أن النبي ﷺ إنما رخص للرعاء في ترك رمي الجمار
- 362باب وقت النفر من منى آخر أيام التشريق
- 363باب استحباب النزول بالمحصب
- 364باب ذكر الدليل على أن النبي ﷺ قد كان أعلمهم وهو بمنى أن ينزل با
- 365باب ذكر الدليل على أن النبي ﷺ إنما نزل بالأبطح ليكون أسمح لخروج
- 366باب ذكر الدليل على أن الاسم قد ينفى عن الشيء إذا لم يكن واجبا وإن كان الفعل مباح
- 367باب استحباب النزول بالمحصب
- 368باب استحباب الصلاة بالمحصب إذا نزله المرء
- 369باب ذكر البيان أن رسول الله ﷺ قصر الصلاة بالأبطح بعدما نفر من م
- 370باب استحباب الإدلاج بالارتحال من الحصبة
- 371باب الأمر بطواف الوداع بلفظ عام مراده خاص
- 372معنى قول النبي ﷺ لا ينفرن أحد حتى يكون آخر عهده بالبيت
- 373باب ذكر الدليل على أن النبي ﷺ إنما رخص للحيض في النفر بلا وداع
- 374باب استحباب دخول الكعبة والذكر والدعاء فيها
- 375باب وضع الوجه والجبين على ما استقبل من الكعبة عند دخولها والذكر والاستغفار
- 376باب التكبير والتحميد والتهليل والمسألة والاستغفار عند كل ركن من أركان الكعبة
- 377باب استحباب السجود بين العمودين عند دخول الكعبة والجلوس بعد السجدة والدعاء
- 378باب ذكر البيان أن النبي ﷺ قد صلى في البيت
- 379باب ذكر المكان الذي صلى فيه النبي ﷺ من الكعبة
- 380باب ذكر القدر الذي جعل النبي ﷺ بين مقامه الذي صلى فيه بين الكعب
- 381باب الخشوع في الكعبة إذا دخلها المرء والنظر إلى موضع سجوده إلى الخروج منها
- 382باب استحباب دخول الكعبة إذ دخولها دخولا في حسنة وخروجا من سيئة مغفورا للداخل
- 383باب ذكر الدليل على أن دخول الكعبة ليس بواجب
- 384باب استحباب الصلاة عند باب الكعبة بعد الخروج منها
- 385باب ذكر الموضع الذي صلى فيه النبي ﷺ الركعتين بعد خروجه من الكعب
- 386باب التزام البيت عند الخروج من الكعبة
- 387باب استحباب الصلاة في الحجر إذا لم يمكن دخول الكعبة
- 388باب ذكر البيان أن بعض الحجر من البيت لا جميعه
- 389باب إباحة العمرة في ذي الحجة بعد مضي أيام التشريق
- 390باب العمرة في ذي الحجة من التنعيم لمن قد حج ذلك العام
- 391باب ذكر الدليل على أن العمرة من الميقات أفضل منها من التنعيم
- 392باب إسقاط الهدي عن المعتمر بعد مضي أيام التشريق وإن كان قد حج من عامه ذلك
- 393باب إباحة الحج عمن لا يستطيع الحج عن نفسه من الكبر
- 394الشيخ الكبير إذا استفاد مالا بعد كبر السن أو الإسلام كان فرض الحج واجبا عليه
- 395باب حج المرأة عن الرجل
- 396باب الحج عن الميت بذكر خبر مجمل غير مفسر على أصلنا
- 397باب الحج عمن يجب عليه الحج بالإسلام أو ملك المال أو هما وهو غير مستطيع للحج ببدن
- 398باب حج الرجل عن المرأة التي لا تستطيع الحج من الكبر
- 399باب النهي عن أن يحج عن الميت من لم يحج عن نفسه
- 400باب العمرة عن الذي لا يستطيع العمرة من الكبر
- 401باب النذر بالحج ثم يحدث الموت قبل وفائه
- 402باب الدليل على أن الحج الواجب من جميع المال لا من الثلث
- 403باب النذر بالحج ماشيا فيعجز الناذر عن المشي
- 404باب هدي الناذر بالحج ماشيا فيعجز عن المشي
- 405باب اليمين بالمشي إلى الكعبة فيعجز الحالف عن المشي
- 406باب ذكر إسقاط فرض الحج عن الصبي قبل البلوغ
- 407باب ذكر حج الصبيان قبل البلوغ
- 408باب الصبي يحج قبل البلوغ ثم يبلغ
- 409باب حج الأكرياء
- 410باب حج الأجراء
- 411باب إباحة التجارة في الحج
- 412باب ذكر عدد حجج النبي ﷺ
- 413البيان أن النبي ﷺ قد حج قبل هجرته إلى المدينة
- 414باب الرخصة في دخول مكة بغير إحرام عند العلم بحدث
Sahîh İbn Huzeyme 3232
Hac Menâsiki
BÂB (339)
باب ذكر من قدم نسكا قبل نسك جاهلا
Notunuz
KAYNAK
Sahîh İbn Huzeyme, Kitâb 7 (Hac Menâsiki), Bâb 339, Hadis no. 3232
sunnetimiz.com/ibnhuzeyme:3232