SÜNNETİMİZSÜNNET VE HADİS KÜTÜPHANESİ
Sünen-i Tirmizî › Kitâb 13 · Talâk ve Lân › Bâb 21Konum
KİTÂBLAR (49)
  1. 1Tahâret148
  2. 2Namaz302
  3. 3Vitir35
  4. 4Cuma Günü42
  5. 5İki Bayram14
  6. 6Yolculuk73
  7. 7Zekât65
  8. 8Oruç127
  9. 9Hac157
  10. 10Cenâzeler115
  11. 11Nikâh67
  12. 12Süt Emzirme29
  13. 13Talâk ve Lân31
  14. 14Ticâret117
  15. 15Rasûlullah'tan Hükümler (Ahkâm)64
  16. 16Diyet35
  17. 17Had Cezâları45
  18. 18Av28
  19. 19Kurbanlar29
  20. 20Adaklar ve Yeminler23
  21. 21Seriyyeler (Askerî Seferler)68
  22. 22Cihâdın Fazîleti51
  23. 23Cihâd48
  24. 24Elbise66
  25. 25Yiyecekler73
  26. 26İçecekler36
  27. 27Birr ve Sıla141
  28. 28Tıp54
  29. 29Mîrâs26
  30. 30Vasiyyetler9
  31. 31Velâ ve Hibeler8
  32. 32Kader26
  33. 33Fitneler112
  34. 34Rüyâlar25
  35. 35Şâhitlikler9
  36. 36Zühd111
  37. 37Kıyâmet, Rikâk ve Vera' Vasıfları108
  38. 38Cennetin Vasıfları51
  39. 39Cehennemin Vasıfları34
  40. 40Îmân39
  41. 41İlim43
  42. 42İzin İstemek47
  43. 43Âdâb136
  44. 44Misaller17
  45. 45Kur'ân'ın Fazîletleri52
  46. 46Kıraat23
  47. 47Tefsîr422
  48. 48Dualar244
  49. 49Fazîletler (Menâkıb)351
BÂBLAR — Talâk ve Lân (23)
  1. 1بَابُ مَا جَاءَ فِي طَلَاقِ السُّنَّةِ
  2. 2بَابُ مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ
  3. 3بَابُ مَا جَاءَ فِي: أَمْرُكِ بِيَدِكِ
  4. 4بَابُ مَا جَاءَ فِي الْخِيَارِ
  5. 5بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا لَا سُكْنَى لَهَا وَلَا نَفَقَةَ
  6. 6بَابُ مَا جَاءَ لَا طَلَاقَ قَبْلَ النِّكَاحِ
  7. 7بَابُ مَا جَاءَ أَنَّ طَلَاقَ الْأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ
  8. 8بَابُ مَا جَاءَ فِيمَنْ يُحَدِّثُ نَفْسَهُ بِطَلَاقِ امْرَأَتِهِ
  9. 9بَابُ مَا جَاءَ فِي الْجِدِّ وَالْهَزْلِ فِي الطَّلَاقِ
  10. 10بَابُ مَا جَاءَ فِي الْخُلْعِ
  11. 11بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمُخْتَلِعَاتِ
  12. 12بَابُ مَا جَاءَ فِي مُدَارَاةِ النِّسَاءِ
  13. 13بَابُ مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ يَسْأَلُهُ أَبُوهُ أَنْ يُطَلِّقَ زَوْجَتَهُ
  14. 14بَابُ مَا جَاءَ لَا تَسْأَلِ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا
  15. 15بَابُ مَا جَاءَ فِي طَلَاقِ الْمَعْتُوهِ
  16. 16بَابٌ
  17. 17بَابُ مَا جَاءَ فِي الْحَامِلِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا تَضَعُ
  18. 18بَابُ مَا جَاءَ فِي عِدَّةِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا
  19. 19بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمُظَاهِرِ يُوَاقِعُ قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَ
  20. 20بَابُ مَا جَاءَ فِي كَفَّارَةِ الظِّهَارِ
  21. 21بَابُ مَا جَاءَ فِي الْإِيلَاءِ
  22. 22بَابُ مَا جَاءَ فِي اللِّعَانِ
  23. 23بَابُ مَا جَاءَ أَيْنَ تَعْتَدُّ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا

Sünen-i Tirmizî 1201

Talâk ve Lân
Zayıf (el-Elbânî)
BÂB (21)
بَابُ مَا جَاءَ فِي الْإِيلَاءِ

Âişe (radıyallahü anha)’dan rivâyete göre, şöyle demiştir: “Rasûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) hanımlarına dört ay süreyle yaklaşmamaya yemin etmişti (Bal yemeyi veya Mariye’nin yanına yaklaşmayı kendisine haram kılmıştı) sonra haram kıldığı bu şeyi helal kılarak yani yeminini bozarak yemin için keffâret koymuştu.” (Tirmizî rivâyet etmiştir.) Bu konuda Enes ve Ebû Mûsâ’dan da hadis rivâyet edilmiştir. Mesleme b. Alkame’nin, Dâvûd’tan rivâyet ettiği hadisi Ali b. Müshir ve daha başkaları Dâvûd’dan ve Şabî’den mürsel olarak rivâyet etmişlerdir ki bu rivâyette Mesrûk ve Âişe yoktur bu rivâyette; Mesleme b. Alkame’nin rivâyetinden daha sahihtir. Kocanın dört ay ve daha fazla süreyle karısına yaklaşmamaya yemin etmesi demektir. adamları bu sürenin dört ayı geçmesi durumunda değişik görüşler ileri sürmüşlerdir. Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’in ashabından ve daha sonraki dönemlerden bazı ilim adamları şöyle derler: Dört ay geçince durulur ve bakılır koca dilerse karısına döner dilerse boşar. Mâlik b. Enes, Şâfii, Ahmed ve İshâk bu görüştedirler. Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’in ashabından ve daha sonraki dönemlerden bazı ilim adamları ise dört ayı geçince bir talak-ı bâin gerçekleşir. Sûfyân es Sevrî ve Küfelilerin görüşü böyledir

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ الْبَصْرِيُّ، أَنْبَأَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، أَنْبَأَنَا دَاوُدُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ آلَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ نِسَائِهِ وَحَرَّمَ فَجَعَلَ الْحَرَامَ حَلاَلاً وَجَعَلَ فِي الْيَمِينِ كَفَّارَةً ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ وَأَبِي مُوسَى ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ مَسْلَمَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ دَاوُدَ رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَغَيْرُهُ عَنْ دَاوُدَ عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ مُرْسَلاً ‏.‏ وَلَيْسَ فِيهِ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ مَسْلَمَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ ‏.‏ وَالإِيلاَءُ هُوَ أَنْ يَحْلِفَ الرَّجُلُ أَنْ لاَ يَقْرُبَ امْرَأَتَهُ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ فَأَكْثَرَ ‏.‏ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِيهِ إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ يُوقَفُ فَإِمَّا أَنْ يَفِيءَ وَإِمَّا أَنْ يُطَلِّقَ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ ‏.‏
KAYNAK
Sünen-i Tirmizî, Kitâb 13 (Talâk ve Lân), Bâb 21, Hadis no. 1201
HADİSİN DERECESİ
Zayıf(Ahmed Şâkir)
Zayıf(el-Elbânî)
Zayıf(Zübeyr Alî Zâî)
sunnetimiz.com/tirmizi:1201