SÜNNETİMİZSÜNNET VE HADİS KÜTÜPHANESİ
Sünen-i Tirmizî › Kitâb 1 · Tahâret › Bâb 57Konum
BÂBLAR — Tahâret (112)
  1. 1بَابُ مَا جَاءَ لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ
  2. 2بَابُ مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الطُّهُورِ
  3. 3بَابُ مَا جَاءَ أَنَّ مِفْتَاحَ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ
  4. 4بَابُ مَا يَقُولُ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ
  5. 5بَابُ مَا يَقُولُ إِذَا خَرَجَ مِنَ الْخَلَاءِ
  6. 6بَابٌ فِي النَّهْيِ عَنِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ
  7. 7بَابُ مَا جَاءَ مِنَ الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ
  8. 8بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْبَوْلِ قَائِمًا
  9. 9بَابُ مَا جَاءَ فِي الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ
  10. 10بَابٌ فِي الِاسْتِتَارِ عِنْدَ الْحَاجَةِ
  11. 11بَابٌ فِي كَرَاهَةِ الِاسْتِنْجَاءِ بِالْيَمِينِ
  12. 12بَابُ الِاسْتِنْجَاءِ بِالْحِجَارَةِ
  13. 13بَابٌ فِي الِاسْتِنْجَاءِ بِالْحَجَرَيْنِ
  14. 14بَابُ كَرَاهِيَةِ مَا يُسْتَنْجَى بِهِ
  15. 15بَابُ الِاسْتِنْجَاءِ بِالْمَاءِ
  16. 16بَابُ مَا جَاءَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ أَبْعَدَ فِي الْمَذْهَبِ
  17. 17بَابُ مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ الْبَوْلِ فِي الْمُغْتَسَلِ
  18. 18بَابُ مَا جَاءَ فِي السِّوَاكِ
  19. 19بَابُ مَا جَاءَ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَلَا يَغْمِسَنَّ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا
  20. 20بَابٌ فِي التَّسْمِيَةِ عِنْدَ الْوُضُوءِ
  21. 21بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ
  22. 22بَابُ الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ مِنْ كَفٍّ وَاحِدٍ
  23. 23بَابُ مَا جَاءَ فِي تَخْلِيلِ اللِّحْيَةِ
  24. 24بَابُ مَا جَاءَ فِي مَسْحِ الرَّأْسِ أَنَّهُ يَبْدَأُ بِمُقَدَّمِ الرَّأْسِ إِلَى مُؤَخَّرِهِ
  25. 25بَابُ مَا جَاءَ أَنَّهُ يَبْدَأُ بِمُؤَخَّرِ الرَّأْسِ
  26. 26بَابُ مَا جَاءَ أَنَّ مَسْحَ الرَّأْسِ مَرَّةٌ
  27. 27بَابُ مَا جَاءَ أَنَّهُ يَأْخُذُ لِرَأْسِهِ مَاءً جَدِيدًا
  28. 28بَابُ مَسْحِ الْأُذُنَيْنِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا
  29. 29بَابُ مَا جَاءَ أَنَّ الْأُذُنَيْنِ مِنَ الرَّأْسِ
  30. 30بَابٌ فِي تَخْلِيلِ الْأَصَابِعِ
  31. 31بَابُ مَا جَاءَ: وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ
  32. 32بَابُ مَا جَاءَ فِي الْوُضُوءِ مَرَّةً مَرَّةً
  33. 33بَابُ مَا جَاءَ فِي الْوُضُوءِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ
  34. 34بَابُ مَا جَاءَ فِي الْوُضُوءِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا
  35. 35بَابٌ فِي الْوُضُوءِ مَرَّةً وَمَرَّتَيْنِ وَثَلَاثًا
  36. 36بَابٌ فِيمَنْ يَتَوَضَّأُ بَعْضَ وُضُوئِهِ مَرَّتَيْنِ وَبَعْضَهُ ثَلَاثًا
  37. 37بَابٌ فِي وُضُوءِ النَّبِيِّ ﷺ كَيْفَ كَانَ
  38. 38بَابٌ فِي النَّضْحِ بَعْدَ الْوُضُوءِ
  39. 39بَابٌ فِي إِسْبَاغِ الْوُضُوءِ
  40. 40بَابُ الْمِنْدِيلِ بَعْدَ الْوُضُوءِ
  41. 41بَابُ: مَا يُقَالُ بَعْدَ الْوُضُوءِ
  42. 42بَابُ الْوُضُوءِ بِالْمُدِّ
  43. 43بَابُ كَرَاهِيَةِ الْإِسْرَافِ فِي الْمَاءِ
  44. 44بَابُ الْوُضُوءِ لِكُلِّ صَلَاةٍ
  45. 45بَابُ مَا جَاءَ أَنَّهُ يُصَلِّي الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ
  46. 46بَابٌ فِي وُضُوءِ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ
  47. 47بَابٌ فِي كَرَاهِيَةِ فَضْلِ طَهُورِ الْمَرْأَةِ
  48. 48بَابُ الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ
  49. 49بَابُ مَا جَاءَ أَنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
  50. 50بَابٌ مِنْهُ آخَرُ
  51. 51بَابُ كَرَاهِيَةِ الْبَوْلِ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ
  52. 52بَابُ مَا جَاءَ فِي مَاءِ الْبَحْرِ أَنَّهُ طَهُورٌ
  53. 53بَابُ التَّشْدِيدِ فِي الْبَوْلِ
  54. 54بَابُ مَا جَاءَ فِي نَضْحِ بَوْلِ الْغُلَامِ قَبْلَ أَنْ يُطْعَمَ
  55. 55بَابُ مَا جَاءَ فِي بَوْلِ مَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ
  56. 56بَابُ مَا جَاءَ فِي الْوُضُوءِ مِنَ الرِّيحِ
  57. 57بَابُ الْوُضُوءِ مِنَ النَّوْمِ
  58. 58بَابُ الْوُضُوءِ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ
  59. 59بَابٌ فِي تَرْكِ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
  60. 60بَابُ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ
  61. 61بَابُ الْوُضُوءِ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ
  62. 62بَابُ تَرْكِ الْوُضُوءِ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ
  63. 63بَابُ تَرْكِ الْوُضُوءِ مِنَ الْقُبْلَةِ
  64. 64بَابُ الْوُضُوءِ مِنَ الْقَيْءِ وَالرُّعَافِ
  65. 65بَابُ الْوُضُوءِ بِالنَّبِيذِ
  66. 66بَابُ الْمَضْمَضَةِ مِنَ اللَّبَنِ
  67. 67بَابٌ فِي كَرَاهِيَةِ رَدِّ السَّلَامِ غَيْرَ مُتَوَضِّئٍ
  68. 68بَابُ مَا جَاءَ فِي سُؤْرِ الْكَلْبِ
  69. 69بَابُ مَا جَاءَ فِي سُؤْرِ الْهِرَّةِ
  70. 70بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ
  71. 71بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ وَالْمُقِيمِ
  72. 72بَابٌ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ أَعْلَاهُ وَأَسْفَلِهِ
  73. 73بَابٌ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ: ظَاهِرِهِمَا
  74. 74بَابٌ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ
  75. 75بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْعِمَامَةِ
  76. 76بَابُ مَا جَاءَ فِي الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ
  77. 77بَابُ: هَلْ تَنْقُضُ الْمَرْأَةُ شَعَرَهَا عِنْدَ الْغُسْلِ
  78. 78بَابُ مَا جَاءَ أَنَّ تَحْتَ كُلِّ شَعَرَةٍ جَنَابَةً
  79. 79بَابٌ فِي الْوُضُوءِ بَعْدَ الْغُسْلِ
  80. 80بَابُ مَا جَاءَ إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ وَجَبَ الْغُسْلُ
  81. 81بَابُ مَا جَاءَ أَنَّ الْمَاءَ مِنَ الْمَاءِ
  82. 82بَابٌ فِيمَنْ يَسْتَيْقِظُ فَيَرَى بَلَلًا، وَلَا يَذْكُرُ احْتِلَامًا
  83. 83بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمَنِيِّ وَالْمَذْيِ
  84. 84بَابٌ فِي الْمَذْيِ يُصِيبُ الثَّوْبَ
  85. 85بَابٌ فِي الْمَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ
  86. 86بَابُ غَسْلِ الْمَنِيِّ مِنَ الثَّوْبِ
  87. 87بَابٌ فِي الْجُنُبِ يَنَامُ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ
  88. 88بَابٌ فِي الْوُضُوءِ لِلْجُنُبِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ
  89. 89بَابُ مَا جَاءَ فِي مُصَافَحَةِ الْجُنُبِ
  90. 90بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمَرْأَةِ تَرَى فِي الْمَنَامِ مِثْلَ مَا يَرَى الرَّجُلُ
  91. 91بَابٌ فِي الرَّجُلِ يَسْتَدْفِئُ بِالْمَرْأَةِ بَعْدَ الْغُسْلِ
  92. 92بَابُ التَّيَمُّمِ لِلْجُنُبِ إِذَا لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ
  93. 93بَابٌ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ
  94. 94بَابُ مَا جَاءَ أَنَّ الْمُسْتَحَاضَةَ تَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ
  95. 95بَابٌ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ أَنَّهَا تَجْمَعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ
  96. 96بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ أَنَّهَا تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
  97. 97بَابُ مَا جَاءَ فِي الْحَائِضِ أَنَّهَا لَا تَقْضِي الصَّلَاةَ
  98. 98بَابُ مَا جَاءَ فِي الْجُنُبِ وَالْحَائِضِ أَنَّهُمَا لَا يَقْرَآنِ الْقُرْآنَ
  99. 99بَابُ مَا جَاءَ فِي مُبَاشَرَةِ الْحَائِضِ
  100. 100بَابُ مَا جَاءَ فِي مُؤَاكَلَةِ الْحَائِضِ وَسُؤْرِهَا
  101. 101بَابُ مَا جَاءَ فِي الْحَائِضِ تَتَنَاوَلُ الشَّيْءَ مِنَ الْمَسْجِدِ
  102. 102بَابُ مَا جَاءَ فِي كَرَاهِيَةِ إِتْيَانِ الْحَائِضِ
  103. 103بَابُ مَا جَاءَ فِي الْكَفَّارَةِ فِي ذَلِكَ
  104. 104بَابُ مَا جَاءَ فِي غَسْلِ دَمِ الْحَيْضِ مِنَ الثَّوْبِ
  105. 105بَابُ مَا جَاءَ فِي كَمْ تَمْكُثُ النُّفَسَاءُ
  106. 106بَابُ مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ
  107. 107بَابُ مَا جَاءَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَعُودَ تَوَضَّأَ
  108. 108بَابُ مَا جَاءَ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَوَجَدَ أَحَدُكُمُ الْخَلَاءَ فَلْيَبْدَأْ بِالْخَلَاءِ
  109. 109بَابُ مَا جَاءَ فِي الْوُضُوءِ مِنَ الْمَوْطَأِ
  110. 110بَابُ مَا جَاءَ فِي التَّيَمُّمِ
  111. 111بَابٌ فِي الرَّجُلِ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ عَلَى كُلِّ حَالٍ مَا لَمْ يَكُنْ جُنُبًا
  112. 112بَابُ مَا جَاءَ فِي الْبَوْلِ يُصِيبُ الْأَرْضَ

Sünen-i Tirmizî 78

Tahâret
Sahih (el-Elbânî)
BÂB (57)
بَابُ الْوُضُوءِ مِنَ النَّوْمِ

Enes b. Mâlik (radıyallahü anh)’den rivâyet edildiğine göre, şöyle demiştir: “Rasûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)’in ashabı uyurlar sonra kalkıp abdest almadan namaz kılarlardı.” (İbn Mâce, Tahara: 62; Ebû Dâvûd, Tahara: 79) Bu hadis hasen sahihtir. Salih b. Abdulah’dan şöyle dediğini işittim: “Abdullah b. Mübarek’e oturduğu yerde yaslanarak uyuyan kimseye abdest alması gerekir mi?” diye sordum. O da: “Gerekmez” diye cevap verdi. Saîd b. ebî Arûbe, İbn Abbâs’ın bu hadisini Katâde’den, İbn Abbâs’tan rivâyet ederken aradaki rivâyetçilerden Ebûl Âliye’yi atlamış ve hadisi merfu duruma getirmemiştir. uykudan dolayı abdest alma konusunda farklı görüşler ortaya koydular, çoğunluk: “Ayakta ve oturarak uyuyana uzanıp yatmadığı sürece abdest gerekmez görüşündedirler Sevrî, İbn’ül Mübarek ve Ahmed’in görüşü böyledir.” Bir kısım alim ise: “Aklına ve hislerine sahip olamayacak derecede uykuya dalarsa abdest alması gerekir” demektedirler ki, İshâk’ın görüşü böyledir. “Oturarak uyuyan kişi, uykusunda rüya görür ve kalçaları uyku sebebiyle gevşemişse ona abdest lazım gelir” demektedir

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنَامُونَ ثُمَّ يَقُومُونَ فَيُصَلُّونَ وَلاَ يَتَوَضَّئُونَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ قَالَ وَسَمِعْتُ صَالِحَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُبَارَكِ عَمَّنْ نَامَ قَاعِدًا مُعْتَمِدًا فَقَالَ لاَ وُضُوءَ عَلَيْهِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى حَدِيثَ ابْنِ عَبَّاسٍ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ أَبَا الْعَالِيَةِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ ‏.‏ وَاخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي الْوُضُوءِ مِنَ النَّوْمِ فَرَأَى أَكْثَرُهُمْ أَنْ لاَ يَجِبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ إِذَا نَامَ قَاعِدًا أَوْ قَائِمًا حَتَّى يَنَامَ مُضْطَجِعًا ‏.‏ وَبِهِ يَقُولُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدُ ‏.‏ قَالَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا نَامَ حَتَّى غُلِبَ عَلَى عَقْلِهِ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ وَبِهِ يَقُولُ إِسْحَاقُ ‏.‏ وَقَالَ الشَّافِعِيُّ مَنْ نَامَ قَاعِدًا فَرَأَى رُؤْيَا أَوْ زَالَتْ مَقْعَدَتُهُ لِوَسَنِ النَّوْمِ فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ ‏.‏
KAYNAK
Sünen-i Tirmizî, Kitâb 1 (Tahâret), Bâb 57, Hadis no. 78
HADİSİN DERECESİ
Sahih(Ahmed Şâkir)
Sahih(el-Elbânî)
Hasen-Sahih(Beşşâr Avvâd Ma'rûf)
Sahih(Zübeyr Alî Zâî)
sunnetimiz.com/tirmizi:78