SÜNNETİMİZSÜNNET VE HADİS KÜTÜPHANESİ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân › Kitâb 2 · ÎmânKonum
BÂBLAR — Îmân (71)
  1. 1İmanباب الإِيمَانُ
  2. 2Namazların açıklamasıباب بَيَانِ الصَّلَوَاتِ
  3. 3Cennete girmeyi sağlayan imanباب بَيَانِ الإِيمَانِ الَّذِي يُدْخَلُ بِهِ الْجَنَّةُ
  4. 4İslâm'ın rükünleri ve büyük dayanaklarının açıklanmasıباب بَيَانِ أَرْكَانِ الْإِسْلَامِ وَدَعَائِمِهِ الْعِظَامِ
  5. 5Allah'a ve Rasûlü'ne (sallallahü aleyhi ve sellem) iman etme ve dinin hükümlerine uyma emriباب الْأَمْرِ بِالْإِيمَانِ بِاللَّهِ تَعَالَى وَرَسُولِهِ ﷺ وَشَرَائِعِ الدِّينِ
  6. 6İnsanlarla savaşma emri, ta ki "Lâ ilâhe illallah Muhammedün Rasûlullah" desinler, namaz kılsınlar, zekât versinler ve Peygamber'in (sallallahü aleyhi ve sellem) getirdiği her şeye iman etsinler; bunu yapanın canı ve malı korunur, ancak hakları hariç; zekât veya İslâm'ın diğer haklarını vermeyenlerle savaşma ve imamın İslâm'ın şiarlarına önem vermesiباب الأَمْرِ بِقِتَالِ النَّاسِ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة ويؤمنوا بجميع ما جاء به النبي ﷺ وأن من فعل ذلك عصم نفسه وماله إلا بحقها ووكلت سريرته إلى الله تعالى وقتال من منع الزكاة أو غيرها من حقوق الإسلام واهتمام الإمام بشعائر الإسلام
  7. 7İmanın başlangıcı "Lâ ilâhe illallah" demektirباب أوَّلُ الإيمَان قولُ لَا إلَه إلَّا الله
  8. 8Allah'a imanla kavuşan ve bunda şüphe etmeyen kimsenin cennete girmesi ve cehenneme haram olmasıباب مَنْ لَقِيَ اللَّهَ بِالإِيمَانِ وَهُوَ غَيْرُ شَاكٍّ فِيهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَحَرُمَ عَلَى النَّارِ
  9. 9İmanın şubelerinin sayısı, en faziletlisi ve en aşağısı, hayânın fazileti ve imandan olmasıباب بَيَانِ عَدَدِ شُعَبِ الْإِيمَانِ وَأَفْضَلِهَا وَأَدْنَاهَا وَفَضِيلَةِ الْحَيَاءِ وَكَوْنِهِ مِنْ الْإِيمَانِ
  10. 10İslâm'ın faziletlerinin açıklanması ve hangi amellerin daha faziletli olduğuباب بَيَانِ تَفَاضُلِ الإِسْلاَمِ وَأَىِّ أُمُورِهِ أَفْضَلُ
  11. 11İman tatlılığını bulan kimsenin vasıflarının açıklanmasıباب بَيَانِ خِصَالٍ مَنِ اتَّصَفَ بِهِنَّ وَجَدَ حَلاَوَةَ الإِيمَانِ
  12. 12Rasûlullah'ı (sallallahü aleyhi ve sellem) aileden, evlattan, ebeveynden ve tüm insanlardan daha çok sevmenin gerekliliği ve bu sevgiyi taşımayanın imanının eksik sayılmasıباب وُجُوبِ مَحَبَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَكْثَرَ مِنَ الأَهْلِ وَالْوَلَدِ وَالْوَالِدِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ وَإِطْلاَقِ عَدَمِ الإِيمَانِ عَلَى مَنْ لَمْ يُحِبَّهُ هَذِهِ الْمَحَبَّةَ
  13. 13İmanın özelliklerinden birinin, kişinin kardeşi için kendisi için istediği iyiliği istemesi olduğuna dair delilالدليل على أن من خصال الإيمان أن يحب لأخيه ما يحب لنفسه من الخير
  14. 14Komşu ve misafire ikram etme, hayır dışında susma ve bunların hepsinin imandan olmasıباب الْحَثِّ عَلَى إِكْرَامِ الْجَارِ وَالضَّيْفِ وَلُزُومِ الصَّمْتِ إِلاَّ مِنَ الْخَيْرِ وَكَوْنِ ذَلِكَ كُلِّهِ مِنَ الإِيمَانِ
  15. 15İman ehlinin faziletleri ve Yemen halkının bu konudaki üstünlüğüباب تَفَاضُلِ أَهْلِ الإِيمَانِ فِيهِ وَرُجْحَانِ أَهْلِ الْيَمَنِ فِيهِ
  16. 16Din nasihattirباب بَيَانِ أَنَّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ
  17. 17Günahlarla imanın eksilmesi ve günah işleyenin imanının kâmil olmadığıباب بيان نقصان الإيمان بالمعاصي ونفيه عن المتلبس بالمعصية على إرادة نفي كماله
  18. 18Münafığın özelliklerinin açıklanmasıباب بَيَانِ خِصَالِ الْمُنَافِقِ
  19. 19Müslüman kardeşine 'kâfir' diyenin iman durumuباب بَيَانِ حَالِ إِيمَانِ مَنْ قَالَ لأَخِيهِ الْمُسْلِمِ يَا كَافِرُ
  20. 20Babasını inkâr edenin iman durumuباب بَيَانِ حَالِ إِيمَانِ مَنْ رَغِبَ عَنْ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ
  21. 21Peygamber'in (sallallahü aleyhi ve sellem) 'Müslümana sövmek fasıklık, onunla savaşmak küfürdür' sözüباب بَيَانِ قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ " سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ "
  22. 22Benden sonra kâfirler olarak birbirinizin boynunu vurmayınباب " لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكمْ رِقَابَ بَعْضٍ "
  23. 23'Yağmur bize yıldızlar sayesinde yağdı' diyenin küfrüباب بَيَانِ كُفْرِ مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِالنَّوْءِ
  24. 24İmanın özelliklerinden birinin, Müslüman kardeşi için kendisi için istediği hayrı istemesi olduğuna dair delilباب الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ مِنْ خِصَالِ الإِيمَانِ أَنْ يُحِبَّ لأَخِيهِ الْمُسْلِمِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِه مِنَ الْخَيْرِ
  25. 25İtaatlerin eksilmesiyle imanın eksilmesi ve Allah'a küfür dışında küfür lafzının kullanılması, nimet ve hakların inkârı gibiباب بَيَانِ نُقْصَانِ الإِيمَانِ بِنَقْصِ الطَّاعَاتِ وَبَيَانِ إِطْلاَقِ لَفْظِ الْكُفْرِ عَلَى غَيْرِ الْكُفْرِ بِاللَّهِ كَكُفْرِ النِّعْمَةِ وَالْحُقُوقِ
  26. 26Allah'a iman etmenin en faziletli amellerden olmasıباب بَيَانِ كَوْنِ الإِيمَانِ بِاللَّهِ تَعَالَى أَفْضَلَ الأَعْمَالِ
  27. 27Şirkin en çirkin günah olması ve ondan sonra en büyük günahların açıklanmasıباب كَوْنِ الشِّرْكِ أَقْبَحَ الذُّنُوبِ وَبَيَانِ أَعْظَمِهَا بَعْدَهُ
  28. 28Büyük günahlar ve en büyüklerinin açıklanmasıباب بَيَانِ الْكَبَائِرِ وَأَكْبَرِهَا
  29. 29Allah'a hiçbir şeyi ortak koşmadan ölenin cennete gireceği, müşrik olarak ölenin ise cehenneme gireceğiباب مَنْ مَاتَ لاَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ وَمَنْ مَاتَ مُشْرِكًا دَخَلَ النَّارَ
  30. 30'Lâ ilâhe illallah' dedikten sonra kâfiri öldürmenin haram olmasıباب تَحْرِيمِ قَتْلِ الْكَافِرِ بَعْدَ أَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ
  31. 31Peygamber'in (sallallahü aleyhi ve sellem) "Bize karşı silah taşıyan bizden değildir" sözüباب قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ " مَنْ حَمَل عَلَيْنَا السِّلاَحَ فَلَيْسَ مِنَّا "
  32. 32Yüzü tokatlamak, yaka yırtmak ve cahiliye çağrılarıyla dua etmenin haram olmasıباب تَحْرِيمِ ضَرْبِ الْخُدُودِ وَشَقِّ الْجُيُوبِ وَالدُّعَاءِ بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ
  33. 33Nemîmenin haramlığının şiddetle açıklanmasıباب بَيَانِ غِلَظِ تَحْرِيمِ النَّمِيمَةِ
  34. 34İzarın sarkıtılmasının, verilen hediyeyi başa kakmanın ve yeminle mal satmanın haramlığının şiddetle açıklanması ve Allah'ın kıyamet günü konuşmayacağı, bakmayacağı, onları temize çıkarmayacağı ve onlara acı bir azap olan üç kişiباب بَيَانِ غِلَظِ تَحْرِيمِ إِسْبَالِ الإِزَارِ وَالْمَنِّ بِالْعَطِيَّةِ وَتَنْفِيقِ السِّلْعَةِ بِالْحَلِفِ وَبَيَانِ الثَّلاَثَةِ الَّذِينَ لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
  35. 35İnsanın kendini öldürmesinin haramlığının şiddetle açıklanması ve kendini bir şeyle öldürenin cehennemde onunla azap göreceği ve sadece Müslüman bir nefsin cennete gireceğiباب غِلَظِ تَحْرِيمِ قَتْلِ الإِنْسَانِ نَفْسَهُ وَإِنَّ مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ عُذِّبَ بِهِ فِي النَّارِ وَأَنَّهُ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ
  36. 36Ganimet malından çalmanın haramlığının şiddetle açıklanması ve sadece müminlerin cennete gireceğiباب غِلَظِ تَحْرِيمِ الْغُلُولِ وَأَنَّهُ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ الْمُؤْمِنُونَ
  37. 37Cahiliye amellerinden dolayı sorumlu tutulup tutulmayacağıباب هَلْ يُؤَاخَذُ بِأَعْمَالِ الْجَاهِلِيَّةِ
  38. 38İslâm'ın, hicretin ve haccın öncesini yok etmesiباب كَوْنِ الإِسْلاَمِ يَهْدِمُ مَا قَبْلَهُ وَكَذَا الْهِجْرَةُ وَالْحَجُّ
  39. 39Kâfirin amelinin, Müslüman olduktan sonra hükmüباب بَيَانِ حُكْمِ عَمَلِ الْكَافِرِ إِذَا أَسْلَمَ بَعْدَهُ
  40. 40İmanın doğruluğu ve ihlâsıباب صِدْقِ الإِيمَانِ وَإِخْلاَصِهِ
  41. 41Allah'ın, kalpte yerleşmeyen vesvese ve düşünceleri affetmesiباب تَجَاوُزِ اللَّهِ عَنْ حَدِيثِ النَّفْسِ، وَالْخَوَاطِرِ، بِالْقَلْبِ إِذَا لَمْ تَسْتَقِرَّ
  42. 42Kulun bir iyilik yapmayı düşündüğünde yazılması, kötülük düşündüğünde yazılmamasıباب إِذَا هَمَّ الْعَبْدُ بِحَسَنَةٍ كُتِبَتْ وَإِذَا هَمَّ بِسَيِّئَةٍ لَمْ تُكْتَبْ
  43. 43İmandaki vesvese ve bunu hissedenin söylemesi gerekenlerباب بَيَانِ الْوَسْوَسَةِ فِي الإِيمَانِ وَمَا يَقُولُهُ مَنْ وَجَدَهَا
  44. 44Yalan yere yeminle bir Müslümanın hakkını alanın ateşle tehdit edilmesiباب وَعِيدِ مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ مُسْلِمٍ بِيَمِينٍ فَاجِرَةٍ بِالنَّارِ
  45. 45Başkasının malını haksız yere almaya niyet edenin kanının helâl olması, öldürülürse ateşte olması ve malı uğruna öldürülenin şehit olmasıباب الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ مَنْ قَصَدَ أَخْذَ مَالِ غَيْرِهِ بِغَيْرِ حَقٍّ كَانَ الْقَاصِدُ مُهْدَرَ الدَّمِ فِي حَقِّهِ وَإِنْ قُتِلَ كَانَ فِي النَّارِ وَأَنَّ مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ
  46. 46Yöneticinin, halkını aldattığı için ateşi hak etmesiباب اسْتِحْقَاقِ الْوَالِي الْغَاشِّ لِرَعِيَّتِهِ النَّارَ
  47. 47Bazı kalplerden emanet ve imanın kaldırılması ve fitnelerin kalplere sunulmasıباب رَفْعِ الأَمَانَةِ وَالإِيمَانِ مِنْ بَعْضِ الْقُلُوبِ وَعَرْضِ الْفِتَنِ عَلَى الْقُلُوبِ
  48. 48İslâm'ın garip başlayıp tekrar garip hale geleceği ve iki mescid arasında toplanacağıباب بَيَانِ أَنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا وَأَنَّهُ يَأْرِزُ بَيْنَ الْمَسْجِدَيْنِ
  49. 49Korkan kimsenin gizlenmesinin caiz olmasıباب جَوَازِ الاِسْتِسْرَارِ لِلْخَائِفِ
  50. 50İmanı zayıf olanın kalbini kazanmak ve kesin delil olmadan iman hakkında hüküm vermekten sakındırmaباب تَأَلُّفِ قَلْبِ مَنْ يَخَافُ عَلَى إِيمَانِهِ لِضَعْفِهِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْقَطْعِ بِالإِيمَانِ مِنْ غَيْرِ دَلِيلٍ قَاطِعٍ
  51. 51Kalbin huzurunun delillerin çoğalmasıyla artmasıباب زِيَادَةِ طُمَأْنِينَةِ الْقَلْبِ بِتَظَاهُرِ الأَدِلَّةِ
  52. 52Peygamberimiz Muhammed'in (sallallahü aleyhi ve sellem) risaletine iman etmenin ve diğer dinlerin onun diniyle neshedilmesinin vâcip olmasıباب وُجُوبِ الإِيمَانِ بِرِسَالَةِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ ﷺ إِلَى جَمِيعِ النَّاسِ وَنَسْخِ الْمِلَلِ بِمِلَّتِهِ
  53. 53Îsâ b. Meryem'in Peygamberimiz Muhammed'in (sallallahü aleyhi ve sellem) şeriatıyla hükmetmek üzere inmesiباب نُزُولِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ حَاكِمًا بِشَرِيعَةِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ ﷺ
  54. 54İmanın kabul edilmeyeceği zamanın açıklanmasıباب بَيَانِ الزَّمَنِ الَّذِي لاَ يُقْبَلُ فِيهِ الإِيمَانُ
  55. 55Rasûlullah'a (sallallahü aleyhi ve sellem) vahyin başlamasıباب بَدْءِ الْوَحْىِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ
  56. 56Rasûlullah'ın (sallallahü aleyhi ve sellem) semalara götürülmesi ve namazların farz kılınmasıباب الإِسْرَاءِ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِلَى السَّمَوَاتِ وَفَرْضِ الصَّلَوَاتِ
  57. 57Îsâ b. Meryem ve Mesih Deccâl ile ilgili haberباب فِي ذِكْرِ الْمَسِيحِ ابْنِ مَرْيَمَ وَالْمَسِيحِ الدَّجَّالِ
  58. 58Sidretü'l-Müntehâ'nın zikriباب فِي ذِكْرِ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى
  59. 59Allah'ın (celle celâlühü) "Ve andolsun ki onu bir başka inişte daha gördü" sözü ve Peygamber'in (sallallahü aleyhi ve sellem) İsra gecesi Rabbini görüp görmediğiباب مَعْنَى قَوْلِ اللَّهِ ﷻ: {وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى} وَهَلْ رَأَى النَّبِيُّ ﷺ رَبَّهُ لَيْلَةَ الإِسْرَاءِ
  60. 60Müminlerin âhirette Rablerini görmelerinin ispatıباب إِثْبَاتِ رُؤْيَةِ الْمُؤْمِنِينَ فِي الآخِرَةِ رَبَّهُمْ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى
  61. 61Rüya yolunun bilinmesiباب مَعْرِفَةِ طَرِيقِ الرُّؤْيَةِ
  62. 62Şefaatin ispatı ve tevhid ehlinin ateşten çıkarılmasıباب إِثْبَاتِ الشَّفَاعَةِ وَإِخْرَاجِ الْمُوَحِّدِينَ مِنَ النَّارِ
  63. 63Ateşten en son çıkacak olanlarباب آخِرِ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا
  64. 64Cennetteki en düşük makam sahibiباب أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلَةً فِيهَا
  65. 65Peygamber'in (sallallahü aleyhi ve sellem) ümmeti için şefaat duasını saklamasıباب اخْتِبَاءِ النَّبِيِّ ﷺ دَعْوَةَ الشَّفَاعَةِ لأُمَّتِهِ
  66. 66Allah Teâlâ'nın "Yakın akrabalarını uyar" sözüباب فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ}
  67. 67Peygamber'in (sallallahü aleyhi ve sellem) Ebû Tâlib'e şefaati ve onun azabının hafifletilmesiباب شَفَاعَةِ النَّبِيِّ ﷺ لأَبِي طَالِبٍ وَالتَّخْفِيفِ عَنْهُ بِسَبَبِهِ
  68. 68Ateşte en hafif azap gören kişiباب أَهْوَنِ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا
  69. 69Müminlerle dostluk kurmak, diğerlerinden uzak durmak ve onlardan beri olmakباب مُوَالاَةِ الْمُؤْمِنِينَ وَمُقَاطَعَةِ غَيْرِهِمْ وَالْبَرَاءَةِ مِنْهُمْ
  70. 70Bazı Müslüman toplulukların hesapsız ve azapsız cennete gireceğine dair delilباب الدَّلِيلِ عَلَى دُخُولِ طَوَائِفَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلاَ عَذَابٍ
  71. 71Allah'ın Âdem'e "Cehennem için her bin kişiden dokuz yüz doksan dokuzunu çıkar" demesiباب قَوْلِهِ يَقُولُ اللَّهُ لِآدَمَ أَخْرِجْ بَعْثَ النَّارِ مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَ مِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ

(2) Kitâb: Îmân

كتاب الإيمان
Hadis 5 – 133 · 129 rivayet · Sayfa 1/3
Bu eserin Türkçe çevirisi henüz hazırlanmadı; hadisler Arapça aslıyla okunabilir. Katkıda bulun
BÂB (1)

İman

باب الإِيمَانُ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 5Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ؛ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ؛ أَخْبَرَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ؛ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ؛ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ بَارِزًا يَوْمًا لِلنَّاسِ فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ، فَقَالَ: مَا الإِيمَانُ؟ قَالَ: «الإِيمَانُ أَنْ (١) تُؤْمِنَ بِاللَّهِ، (٢) وَمَلاَئِكَتِهِ، (٣) وَبِلِقَائِهِ، (٤) وَرُسُلِهِ، (٥) وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ۔» قَالَ: مَا الإِسْلاَمُ؟ قَالَ: «الإِسْلاَمُ أَنْ (١) تَعْبُدَ اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكَ بِهِ، (٢) وَتُقِيمَ الصَّلاَةَ، (٣) وَتُؤَدِّيَ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ، (٤) وَتَصُومَ رَمَضَانَ۔» قَالَ: مَا الإِحْسَانُ؟ قَالَ: أَنْ (١) تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ (٢) فَإِنَّهُ يَرَاكَ۔» قَالَ: مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ: «مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ۔ وَسَأُخْبِرُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا: (١) إِذَا وَلَدَتِ الأَمَةُ رَبَّهَا، (٢) وَإِذَا تَطَاوَلَ رُعَاةُ الإِبِلِ الْبُهْمُ فِي الْبُنْيَانِ، (٣) فِي خَمْسٍ لاَ يَعْلَمُهُنَّ إِلاَّ اللَّهُ۔» ثُمَّ تَلاَ النَّبِيُّ ﷺ: {إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ} الآيَةَ ثُمَّ أَدْبَرَ فَقَالَ رُدُّوهُ فَلَمْ يَرَوْا شَيْئًا فَقَالَ: «هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَ يُعَلِّمُ النَّاسَ دِينَهُمْ۔»[^1]
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 1, Hadis no. 5
BÂB (2)

Namazların açıklaması

باب بَيَانِ الصَّلَوَاتِ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 6Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ يَقُولُ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ثَائِرُ الرَّأْسِ يُسْمَعُ دَوِيُّ صَوْتِهِ وَلاَ يُفْقَهُ مَا يَقُولُ حَتَّى دَنَا فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنِ الإِسْلاَمِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ» فَقَالَ: هَلْ عَلَىَّ غَيْرُهَا؟ قَالَ «لاَ إِلاَّ أَنْ تَطَوَّعَ» قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «وَصِيَامُ رَمَضَانَ» قَالَ: هَلْ عَلَىَّ غَيْرُهُ؟ قَالَ: «لاَ إِلاَّ أَنْ تَطَوَّعَ» قَالَ وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «الزَّكَاةَ» قَالَ: هَلْ عَلَىَّ غَيْرُهَا؟ قَالَ: «لاَ إِلاَّ أَنْ تَطَوَّعَ» قَالَ فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ: وَاللَّهِ لاَ أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلاَ أَنْقُصُ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ»
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 2, Hadis no. 6
BÂB (3)

Cennete girmeyi sağlayan iman

باب بَيَانِ الإِيمَانِ الَّذِي يُدْخَلُ بِهِ الْجَنَّةُ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 7Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ وَأَبُوهُ عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُمَا سَمِعَا مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ ؓ أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ، فَقَالَ الْقَوْمُ: مَالَهُ؟ مَالَهُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَرَبٌ مَالَهُ» فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «تَعْبُدُ اللَّهَ، لاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلاَةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصِلُ الرَّحِمَ۔» «ذَرْهَا!» قَالَ كَأَنَّهُ كَانَ عَلَى رَاحِلَتِهِ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 3, Hadis no. 7
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 8Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا عَمِلْتُهُ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ۔ قَالَ: «تَعْبُدُ اللَّهَ، لاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلاَةَ، الْمَكْتُوبَةَ، وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ۔» قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لاَ أَزِيدُ عَلَى هَذَا۔ فَلَمَّا وَلَّى، قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا۔»[^1]
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 3, Hadis no. 8
BÂB (4)

İslâm'ın rükünleri ve büyük dayanaklarının açıklanması

باب بَيَانِ أَرْكَانِ الْإِسْلَامِ وَدَعَائِمِهِ الْعِظَامِ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 9Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؓ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ *«بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ: (١) شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، (٢) وَإِقَامِ الصَّلاَةِ، (٣) وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، (٤) وَالْحَجِّ، (٥) وَصَوْمِ رَمَضَانَ»*
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 4, Hadis no. 9
BÂB (5)

Allah'a ve Rasûlü'ne (sallallahü aleyhi ve sellem) iman etme ve dinin hükümlerine uyma emri

باب الْأَمْرِ بِالْإِيمَانِ بِاللَّهِ تَعَالَى وَرَسُولِهِ ﷺ وَشَرَائِعِ الدِّينِ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 10Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ قَالَ كُنْتُ أَقْعُدُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ يُجْلِسُنِي عَلَى سَرِيرِهِ فَقَالَ أَقِمْ عِنْدِي حَتَّى أَجْعَلَ لَكَ سَهْمًا مِنْ مَالِي فَأَقَمْتُ مَعَهُ شَهْرَيْنِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ لَمَّا أَتَوُا النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «مَنِ الْقَوْمُ؟» أَوْ «مَنِ الْوَفْدُ؟» قَالُوا: رَبِيعَةُ، قَالَ: «مَرْحَبًا بِالْقَوْمِ» أَوْ «بِالْوَفْدِ غَيْرَ خَزَايَا وَلاَ نَدَامَى» فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا لاَ نَسْتَطِيعُ أَنْ نَأْتِيَكَ إِلاَّ فِي شَهْرِ الْحَرَامِ وَبَيْنَنَا وَبَيْنَكَ هَذَا الْحَىُّ مِنْ كُفَّارِ مُضَرَ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ فَصْلٍ نُخْبِرْ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا وَنَدْخُلْ بِهِ الْجَنَّةَ، وَسَأَلُوهُ عَنِ الأَشْرِبَةِ فَأَمَرَهُمْ بِأَرْبَعٍ وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ أَمَرَهُمْ بِالإِيمَانِ بِاللَّهِ وَحْدَهُ، قَالَ: «أَتَدْرُونَ مَا الإِيمَانُ بِاللَّهِ وَحْدَهُ؟» قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: «شَهَادَةُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامُ الصَّلاَةِ، وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ، وَصِيَامُ رَمَضَانَ، وَأَنْ تُعْطُوا مِنَ الْمَغْنَمِ الْخُمُسَ» وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ: عَنِ الْحَنْتَمِ وَالدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ، وَرُبَّمَا قَالَ: الْمُقَيَّرِ، وَقَالَ: «احْفَظُوهُنَّ وَأَخْبِرُوا بِهِنَّ مَنْ وَرَاءَكُمْ»
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 5, Hadis no. 10
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 11Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؓ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَمَّا بَعَثَ مُعَاذًا ؓ عَلَى الْيَمَنِ قَالَ إِنَّكَ تَقْدَمُ عَلَى قَوْمٍ أَهْلِ كِتَابٍ فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ عِبَادَةُ اللَّهِ فَإِذَا عَرَفُوا اللَّهَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِهِمْ وَلَيْلَتِهِمْ فَإِذَا فَعَلُوا فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ فَرَضَ عَلَيْهُمْ زَكَاةً {تُؤْخَذُ} مِنْ أَمْوَالِهِمْ وَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ فَإِذَا أَطَاعُوا بِهَا فَخُذْ مِنْهُمْ وَتَوَقَّ كَرَائِمَ أَمْوَالِ النَّاسِ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 5, Hadis no. 11
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 12Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَكِّيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؓ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ: «اتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ، فَإِنَّهَا لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ۔»
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 5, Hadis no. 12
BÂB (6)

İnsanlarla savaşma emri, ta ki "Lâ ilâhe illallah Muhammedün Rasûlullah" desinler, namaz kılsınlar, zekât versinler ve Peygamber'in (sallallahü aleyhi ve sellem) getirdiği her şeye iman etsinler; bunu yapanın canı ve malı korunur, ancak hakları hariç; zekât veya İslâm'ın diğer haklarını vermeyenlerle savaşma ve imamın İslâm'ın şiarlarına önem vermesi

باب الأَمْرِ بِقِتَالِ النَّاسِ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة ويؤمنوا بجميع ما جاء به النبي ﷺ وأن من فعل ذلك عصم نفسه وماله إلا بحقها ووكلت سريرته إلى الله تعالى وقتال من منع الزكاة أو غيرها من حقوق الإسلام واهتمام الإمام بشعائر الإسلام
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 13Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ؓ قَالَ لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ ؓ وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنَ الْعَرَبِ فَقَالَ عُمَرُ ؓ كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَمَنْ قَالَهَا فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلاَّ بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ فَقَالَ وَاللَّهِ لأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلاَةِ وَالزَّكَاةِ فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا كَانُوا يُؤَدُّونَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهَا قَالَ عُمَرُ ؓ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلاَّ أَنْ قَدْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ ؓ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 6, Hadis no. 13
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 14Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ؓ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، فَمَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي نَفْسَهُ وَمَالَهُ إِلاَّ بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ۔»[^1]
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 6, Hadis no. 14
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 15Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُسْنَدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو رَوْحٍ الْحَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: *«أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى: يَشْهَدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَيُقِيمُوا الصَّلاَةَ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ۔ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ، عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلاَّ بِحَقِّ الإِسْلاَمِ، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ»*.
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 6, Hadis no. 15
BÂB (7)

İmanın başlangıcı "Lâ ilâhe illallah" demektir

باب أوَّلُ الإيمَان قولُ لَا إلَه إلَّا الله
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 16Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ لَمَّا حَضَرَتْ أَبَا طَالِبٍ الْوَفَاةُ، جَاءَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، فَوَجَدَ عِنْدَهُ أَبَا جَهْلِ بْنَ هِشَامٍ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لأَبِي طَالِبٍ: *«يَا عَمِّ، قُلْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، كَلِمَةً أَشْهَدُ لَكَ بِهَا عِنْدَ اللَّهِ»*. فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ: يَا أَبَا طَالِبٍ، أَتَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ؟ فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَعْرِضُهَا عَلَيْهِ، وَيَعُودَانِ بِتِلْكَ الْمَقَالَةِ، حَتَّى قَالَ أَبُو طَالِبٍ آخِرَ مَا كَلَّمَهُمْ: هُوَ عَلَى مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَأَبَى أَنْ يَقُولَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: *«أَمَا وَاللَّهِ، لأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ مَا لَمْ أُنْهَ عَنْكَ»*. فَأَنْزَلَ اللَّهُ ﷻ فِيهِ: ﴿مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ﴾ الآيَةَ ([التوبة ٩:١١٣](https://quran.islamunlocked.com/quran:9:113)).
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 7, Hadis no. 16
BÂB (8)

Allah'a imanla kavuşan ve bunda şüphe etmeyen kimsenin cennete girmesi ve cehenneme haram olması

باب مَنْ لَقِيَ اللَّهَ بِالإِيمَانِ وَهُوَ غَيْرُ شَاكٍّ فِيهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَحَرُمَ عَلَى النَّارِ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 17Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ قَالَ حَدَّثَنِي جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ عَنْ عُبَادَةَ ؓ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَنْ (١) شَهِدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، (٢) وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ، (٣) وَالْجَنَّةُ حَقٌّ، (٤) وَالنَّارُ حَقٌّ، أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ عَلَى مَا كَانَ مِنَ الْعَمَلِ۔»[^1]
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 8, Hadis no. 17
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 18Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ؓ قَالَ بَيْنَا أَنَا رَدِيفُ النَّبِيِّ ﷺ لَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ إِلاَّ أَخِرَةُ الرَّحْلِ فَقَالَ يَا مُعَاذُ قُلْتُ لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ ثُمَّ سَارَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ يَا مُعَاذُ قُلْتُ لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ ثُمَّ سَارَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ يَا مُعَاذُ قُلْتُ لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ قَالَ هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى عِبَادِهِ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ حَقُّ اللَّهِ عَلَى عِبَادِهِ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلاَ يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ثُمَّ سَارَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ قُلْتُ لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ فَقَالَ هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ إِذَا فَعَلُوهُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ أَنْ لاَ يُعَذِّبَهُمْ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 8, Hadis no. 18
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 19Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ سَمِعَ يَحْيَى بْنَ آدَمَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ مُعَاذٍ ؓ قَالَ كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ ﷺ عَلَى حِمَارٍ يُقَالُ لَهُ عُفَيْرٌ فَقَالَ يَا مُعَاذُ هَلْ تَدْرِي حَقَّ اللَّهِ عَلَى عِبَادِهِ وَمَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّ حَقَّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلاَ يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَحَقَّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ أَنْ لاَ يُعَذِّبَ مَنْ لاَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلاَ أُبَشِّرُ بِهِ النَّاسَ قَالَ لاَ تُبَشِّرْهُمْ فَيَتَّكِلُوا
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 8, Hadis no. 19
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 20Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، وَمُعَاذٌ رَدِيفُهُ عَلَى الرَّحْلِ، قَالَ: *«يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ»*. قَالَ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ. قَالَ: *«يَا مُعَاذُ»*. قَالَ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ، ثَلاَثًا. قَالَ: *«مَا مِنْ أَحَدٍ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، صِدْقًا مِنْ قَلْبِهِ، إِلاَّ حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ»*. قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَلاَ أُخْبِرُ بِهِ النَّاسَ فَيَسْتَبْشِرُوا؟ قَالَ: *«إِذًا يَتَّكِلُوا»*. وَأَخْبَرَ بِهَا مُعَاذٌ عِنْدَ مَوْتِهِ تَأَثُّمًا.
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 8, Hadis no. 20
BÂB (9)

İmanın şubelerinin sayısı, en faziletlisi ve en aşağısı, hayânın fazileti ve imandan olması

باب بَيَانِ عَدَدِ شُعَبِ الْإِيمَانِ وَأَفْضَلِهَا وَأَدْنَاهَا وَفَضِيلَةِ الْحَيَاءِ وَكَوْنِهِ مِنْ الْإِيمَانِ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 21Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: *«الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً: وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ»*
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 9, Hadis no. 21
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 22Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ؛ أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ؛ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ؛ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ؛ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَرَّ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ وَهُوَ يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «دَعْهُ، فَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنَ الإِيمَانِ۔»
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 9, Hadis no. 22
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 23Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا آدَمُ؛ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ؛ عَنْ قَتَادَةَ؛ عَنْ أَبِي السَّوَّارِ الْعَدَوِيِّ قَالَ؛ سَمِعْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ *«الْحَيَاءُ لاَ يَأْتِي إِلاَّ بِخَيْرٍ»*. فَقَالَ بُشَيْرُ بْنُ كَعْبٍ: مَكْتُوبٌ فِي الْحِكْمَةِ، إِنَّ مِنَ الْحَيَاءِ وَقَارًا، وَإِنَّ مِنَ الْحَيَاءِ سَكِينَةً۔ فَقَالَ لَهُ عِمْرَانُ: أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَتُحَدِّثُنِي عَنْ صَحِيفَتِكَ؟
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 9, Hadis no. 23
BÂB (10)

İslâm'ın faziletlerinin açıklanması ve hangi amellerin daha faziletli olduğu

باب بَيَانِ تَفَاضُلِ الإِسْلاَمِ وَأَىِّ أُمُورِهِ أَفْضَلُ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 24Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ؓ أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ أَىُّ الإِسْلاَمِ خَيْرٌ قَالَ تُطْعِمُ الطَّعَامَ وَتَقْرَأُ السَّلاَمَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 10, Hadis no. 24
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 25Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقُرَشِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى ؓ قَالَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَىُّ الإِسْلاَمِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ۔»
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 10, Hadis no. 25
BÂB (11)

İman tatlılığını bulan kimsenin vasıflarının açıklanması

باب بَيَانِ خِصَالٍ مَنِ اتَّصَفَ بِهِنَّ وَجَدَ حَلاَوَةَ الإِيمَانِ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 26Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلاَوَةَ الإِيمَانِ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لاَ يُحِبُّهُ إِلاَّ لِلَّهِ وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 11, Hadis no. 26
BÂB (12)

Rasûlullah'ı (sallallahü aleyhi ve sellem) aileden, evlattan, ebeveynden ve tüm insanlardan daha çok sevmenin gerekliliği ve bu sevgiyi taşımayanın imanının eksik sayılması

باب وُجُوبِ مَحَبَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَكْثَرَ مِنَ الأَهْلِ وَالْوَلَدِ وَالْوَالِدِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ وَإِطْلاَقِ عَدَمِ الإِيمَانِ عَلَى مَنْ لَمْ يُحِبَّهُ هَذِهِ الْمَحَبَّةَ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 27Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ح وَحَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ «لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ۔»
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 12, Hadis no. 27
BÂB (13)

İmanın özelliklerinden birinin, kişinin kardeşi için kendisi için istediği iyiliği istemesi olduğuna dair delil

الدليل على أن من خصال الإيمان أن يحب لأخيه ما يحب لنفسه من الخير
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 28Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ ؓ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَعَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: *«لا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ»*۔
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 13, Hadis no. 28
BÂB (14)

Komşu ve misafire ikram etme, hayır dışında susma ve bunların hepsinin imandan olması

باب الْحَثِّ عَلَى إِكْرَامِ الْجَارِ وَالضَّيْفِ وَلُزُومِ الصَّمْتِ إِلاَّ مِنَ الْخَيْرِ وَكَوْنِ ذَلِكَ كُلِّهِ مِنَ الإِيمَانِ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 29Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْعَدَوِيِّ قَالَ سَمِعَتْ أُذُنَاىَ وَأَبْصَرَتْ عَيْنَاىَ حِينَ تَكَلَّمَ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ جَائِزَتَهُ قَالَ وَمَا جَائِزَتُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ وَالضِّيَافَةُ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ فَمَا كَانَ وَرَاءَ ذَلِكَ فَهْوَ صَدَقَةٌ عَلَيْهِ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 14, Hadis no. 29
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 30Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْعَدَوِيِّ قَالَ سَمِعَتْ أُذُنَاىَ وَأَبْصَرَتْ عَيْنَاىَ حِينَ تَكَلَّمَ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ جَائِزَتَهُ قَالَ وَمَا جَائِزَتُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ وَالضِّيَافَةُ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍ فَمَا كَانَ وَرَاءَ ذَلِكَ فَهْوَ صَدَقَةٌ عَلَيْهِ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 14, Hadis no. 30
BÂB (15)

İman ehlinin faziletleri ve Yemen halkının bu konudaki üstünlüğü

باب تَفَاضُلِ أَهْلِ الإِيمَانِ فِيهِ وَرُجْحَانِ أَهْلِ الْيَمَنِ فِيهِ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 31Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنِي قَيْسٌ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ أَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِيَدِهِ نَحْوَ الْيَمَنِ فَقَالَ الإِيمَانُ يَمَانٍ هَا هُنَا أَلاَ إِنَّ الْقَسْوَةَ وَغِلَظَ الْقُلُوبِ فِي الْفَدَّادِينَ عِنْدَ أُصُولِ أَذْنَابِ الإِبِلِ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنَا الشَّيْطَانِ فِي رَبِيعَةَ وَمُضَرَ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 15, Hadis no. 31
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 32Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: *«أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ؛ أَضْعَفُ قُلُوبًا وَأَرَقُّ أَفْئِدَةً، الْفِقْهُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ»*.
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 15, Hadis no. 32
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 33Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ رَأْسُ الْكُفْرِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ وَالْفَخْرُ وَالْخُيَلاَءُ فِي أَهْلِ الْخَيْلِ وَالإِبِلِ وَالْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 15, Hadis no. 33
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 34Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ؓ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ الْفَخْرُ وَالْخُيَلاَءُ فِي الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ وَالسَّكِينَةُ فِي أَهْلِ الْغَنَمِ وَالإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ[^1]
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 15, Hadis no. 34
BÂB (16)

Din nasihattir

باب بَيَانِ أَنَّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 35Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا سَيَّارٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ بَايَعْتُ النَّبِيَّ ﷺ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فَلَقَّنَنِي فِيمَا اسْتَطَعْتُ وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 16, Hadis no. 35
BÂB (17)

Günahlarla imanın eksilmesi ve günah işleyenin imanının kâmil olmadığı

باب بيان نقصان الإيمان بالمعاصي ونفيه عن المتلبس بالمعصية على إرادة نفي كماله
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 36Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَابْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولاَنِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ ؓ إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «لاَ يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهْوَ مُؤْمِنٌ، وَلاَ يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهْوَ مُؤْمِنٌ، وَلاَ يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهْوَ مُؤْمِنٌ۔» قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يُحَدِّثُهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ثُمَّ يَقُولُ كَانَ أَبُو بَكْرٍ يُلْحِقُ مَعَهُنَّ: وَلاَ يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهِ أَبْصَارَهُمْ فِيهَا حِينَ يَنْتَهِبُهَا وَهْوَ مُؤْمِنٌ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 17, Hadis no. 36
BÂB (18)

Münafığın özelliklerinin açıklanması

باب بَيَانِ خِصَالِ الْمُنَافِقِ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 37Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا إِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ وَإِذَا حَدَّثَ كَذَبَ وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ[^1]
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 18, Hadis no. 37
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 38Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ أَبُو الرَّبِيعِ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ أَبُو سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: *«آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلاَثٌ: (١) إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، (٢) وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، (٣) وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ»*.
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 18, Hadis no. 38
BÂB (19)

Müslüman kardeşine 'kâfir' diyenin iman durumu

باب بَيَانِ حَالِ إِيمَانِ مَنْ قَالَ لأَخِيهِ الْمُسْلِمِ يَا كَافِرُ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 39Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ؓ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «أَيُّمَا رَجُلٍ قَالَ لأَخِيهِ: يَا كَافِرُ، فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا۔»
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 19, Hadis no. 39
BÂB (20)

Babasını inkâr edenin iman durumu

باب بَيَانِ حَالِ إِيمَانِ مَنْ رَغِبَ عَنْ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 40Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنِ الْحُسَيْنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يَعْمَرَ أَنَّ أَبَا الأَسْوَدِ الدِّيلِيَّ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي ذَرٍّ ؓ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ لَيْسَ مِنْ رَجُلٍ ادَّعَى لِغَيْرِ أَبِيهِ وَهْوَ يَعْلَمُهُ إِلاَّ كَفَرَ وَمَنِ ادَّعَى قَوْمًا لَيْسَ لَهُ فِيهِمْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 20, Hadis no. 40
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 41Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عِرَاكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لاَ تَرْغَبُوا عَنْ آبَائِكُمْ فَمَنْ رَغِبَ عَنْ أَبِيهِ فَهُوَ كُفْرٌ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 20, Hadis no. 41
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 42Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا خَالِدٌ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ سَعْدٍ ؓ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهْوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ فَذَكَرْتُهُ لأَبِي بَكْرَةَ فَقَالَ وَأَنَا سَمِعَتْهُ أُذُنَاىَ وَوَعَاهُ قَلْبِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 20, Hadis no. 42
BÂB (21)

Peygamber'in (sallallahü aleyhi ve sellem) 'Müslümana sövmek fasıklık, onunla savaşmak küfürdür' sözü

باب بَيَانِ قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ " سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ "
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 43Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ زُبَيْدٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا وَائِلٍ عَنِ الْمُرْجِئَةِ فَقَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ۔»
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 21, Hadis no. 43
BÂB (22)

Benden sonra kâfirler olarak birbirinizin boynunu vurmayın

باب " لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكمْ رِقَابَ بَعْضٍ "
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 44Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ مُدْرِكٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ جَرِيرٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَهُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ اسْتَنْصِتِ النَّاسَ فَقَالَ: «لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ۔»
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 22, Hadis no. 44
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 45Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ سَمِعْتُ أَبِي عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؓ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «وَيْلَكُمْ» أَوْ «وَيْحَكُمْ» قَالَ شُعْبَةُ: شَكَّ هُوَ «لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ۔»[^1]
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 22, Hadis no. 45
BÂB (23)

'Yağmur bize yıldızlar sayesinde yağdı' diyenin küfrü

باب بَيَانِ كُفْرِ مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِالنَّوْءِ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 46Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّهُ قَالَ صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ صَلاَةَ الصُّبْحِ بِالْحُدَيْبِيَةِ عَلَى إِثْرِ سَمَاءٍ كَانَتْ مِنَ اللَّيْلَةِ۔ فَلَمَّا انْصَرَفَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ: *«هَلْ تَدْرُونَ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ؟»* قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ۔ قَالَ: *«أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ: فَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ بِالْكَوْكَبِ، وَأَمَّا مَنْ قَالَ بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا فَذَلِكَ كَافِرٌ بِي وَمُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ»*.
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 23, Hadis no. 46
BÂB (24)

İmanın özelliklerinden birinin, Müslüman kardeşi için kendisi için istediği hayrı istemesi olduğuna dair delil

باب الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ مِنْ خِصَالِ الإِيمَانِ أَنْ يُحِبَّ لأَخِيهِ الْمُسْلِمِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِه مِنَ الْخَيْرِ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 47Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ آيَةُ الإِيمَانِ حُبُّ الأَنْصَارِ وَآيَةُ النِّفَاقِ بُغْضُ الأَنْصَارِ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 24, Hadis no. 47
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 48Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ ؓ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ أَوْ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ الأَنْصَارُ لاَ يُحِبُّهُمْ إِلاَّ مُؤْمِنٌ وَلاَ يُبْغِضُهُمْ إِلاَّ مُنَافِقٌ فَمَنْ أَحَبَّهُمْ أَحَبَّهُ اللَّهُ وَمَنْ أَبْغَضَهُمْ أَبْغَضَهُ اللَّهُ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 24, Hadis no. 48
BÂB (25)

İtaatlerin eksilmesiyle imanın eksilmesi ve Allah'a küfür dışında küfür lafzının kullanılması, nimet ve hakların inkârı gibi

باب بَيَانِ نُقْصَانِ الإِيمَانِ بِنَقْصِ الطَّاعَاتِ وَبَيَانِ إِطْلاَقِ لَفْظِ الْكُفْرِ عَلَى غَيْرِ الْكُفْرِ بِاللَّهِ كَكُفْرِ النِّعْمَةِ وَالْحُقُوقِ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 49Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ أَخْبَرَنِي زَيْدٌ هُوَ ابْنُ أَسْلَمَ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي أَضْحًى أَوْ فِطْرٍ إِلَى الْمُصَلَّى فَمَرَّ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ: «يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ، تَصَدَّقْنَ! فَإِنِّي أُرِيتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ۔» فَقُلْنَ: وَبِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ۔ مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الْحَازِمِ مِنْ إِحْدَاكُنَّ۔» قُلْنَ: وَمَا نُقْصَانُ دِينِنَا وَعَقْلِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «أَلَيْسَ شَهَادَةُ الْمَرْأَةِ مِثْلَ نِصْفِ شَهَادَةِ الرَّجُلِ؟» قُلْنَ: بَلَى۔ قَالَ: «فَذَلِكَ مِنْ نُقْصَانِ عَقْلِهَا۔ أَلَيْسَ إِذَا حَاضَتْ لَمْ تُصَلِّ وَلَمْ تَصُمْ؟» قُلْنَ: بَلَى۔ قَالَ: «فَذَلِكَ مِنْ نُقْصَانِ دِينِهَا۔»
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 25, Hadis no. 49
BÂB (26)

Allah'a iman etmenin en faziletli amellerden olması

باب بَيَانِ كَوْنِ الإِيمَانِ بِاللَّهِ تَعَالَى أَفْضَلَ الأَعْمَالِ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 50Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالاَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سُئِلَ أَىُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ فَقَالَ إِيمَانٌ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ قِيلَ ثُمَّ مَاذَا قَالَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قِيلَ ثُمَّ مَاذَا قَالَ حَجٌّ مَبْرُورٌ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 26, Hadis no. 50
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 51Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي مُرَاوِحٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ ؓ قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ أَىُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: *«إِيمَانٌ بِاللَّهِ، وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِهِ»* قُلْتُ: فَأَىُّ الرِّقَابِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: *«أَغْلاَهَا ثَمَنًا وَأَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا»* قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ أَفْعَلْ؟ قَالَ: *«تُعِينُ صَانِعًا أَوْ تَصْنَعُ لِأَخْرَقَ»* قَالَ: فَإِنْ لَمْ أَفْعَلْ؟ قَالَ: *«تَدَعُ النَّاسَ مِنَ الشَّرِّ فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ تَصَدَّقُ بِهَا عَلَى نَفْسِكَ»*
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 26, Hadis no. 51
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 52Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ الْوَلِيدُ بْنُ الْعَيْزَارِ أَخْبَرَنِي قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَمْرٍو الشَّيْبَانِيَّ يَقُولُ حَدَّثَنَا صَاحِبُ هَذِهِ الدَّارِ وَأَشَارَ إِلَى دَارِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ أَىُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟ قَالَ: «الصَّلاَةُ عَلَى وَقْتِهَا۔» قَالَ: ثُمَّ أَىُّ؟ قَالَ: «ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ۔» قَالَ: ثُمَّ أَىُّ؟ قَالَ: «الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ۔» قَالَ:[^1]
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 26, Hadis no. 52
BÂB (27)

Şirkin en çirkin günah olması ve ondan sonra en büyük günahların açıklanması

باب كَوْنِ الشِّرْكِ أَقْبَحَ الذُّنُوبِ وَبَيَانِ أَعْظَمِهَا بَعْدَهُ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 53Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ: أَىُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ؟ قَالَ: «أَنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًّا وَهْوَ خَلَقَكَ۔» قُلْتُ: إِنَّ ذَلِكَ لَعَظِيمٌ! قُلْتُ: ثُمَّ أَىُّ؟ قَالَ: «وَأَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ تَخَافُ أَنْ يَطْعَمَ مَعَكَ۔» قُلْتُ: ثُمَّ أَىُّ؟ قَالَ: «أَنْ تُزَانِيَ حَلِيلَةَ جَارِكَ۔»
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 27, Hadis no. 53
BÂB (28)

Büyük günahlar ve en büyüklerinin açıklanması

باب بَيَانِ الْكَبَائِرِ وَأَكْبَرِهَا
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 54Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ ؓ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ ثَلاَثًا قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَجَلَسَ وَكَانَ مُتَّكِئًا فَقَالَ أَلاَ وَقَوْلُ الزُّورِ قَالَ فَمَا زَالَ يُكَرِّرُهَا حَتَّى قُلْنَا لَيْتَهُ سَكَتَ[^1]
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 2 (Îmân), Bâb 28, Hadis no. 54