SÜNNETİMİZSÜNNET VE HADİS KÜTÜPHANESİ
Musannef İbn Ebî Şeybe › Kitâb 11 · كتاب المناسكKonum
KİTÂBLAR (42)
  1. 1كتاب الطهارة2130
  2. 2كتاب الأذان262
  3. 3كتاب الصلاة2632
  4. 4كتاب الجمعة909
  5. 5أبواب من الصلاة37
  6. 6من أبواب صلاة التطوع2779
  7. 7كتاب الصيام936
  8. 8كتاب الزكاة1009
  9. 9كتاب الجنائز1367
  10. 10كتاب الأيمان والنذور507
  11. 11كتاب المناسك3372
  12. 12كتاب النكاح1869
  13. 13كتاب الطلاق1629
  14. 14كتاب فضل الجهاد267
  15. 15كتاب الصيد411
  16. 16كتاب البيوع والأقضية3552
  17. 17كتاب الطب326
  18. 18كتاب الأشربة508
  19. 19كتاب العقيقة45
  20. 20كتاب الأطعمة355
  21. 21كتاب اللباس699
  22. 22كتاب الأدب1449
  23. 23كتاب الديات1380
  24. 24كتاب الحدود995
  25. 26كتاب الدعاء801
  26. 27كتاب فضائل القرآن413
  27. 28كتاب الإيمان والرؤيا144
  28. 29كتاب الرؤيا85
  29. 30كتاب الأمراء185
  30. 31كتاب الوصايا321
  31. 32كتاب الفرائض617
  32. 33كتاب الفضائل900
  33. 34كتاب السير1211
  34. 35كتاب البعوث والسرايا142
  35. 36كتاب التاريخ396
  36. 37كتاب صفة الجنة والنار253
  37. 38كتاب ذكر رحمة الله تعالى28
  38. 40كتاب الأوائل319
  39. 41كتاب الرد على أبي حنيفة487
  40. 42كتاب المغازي575
  41. 43كتاب الفتن648
  42. 44كتاب الجمل187
BÂBLAR — كتاب المناسك (549)
  1. 1ما قالوا في ثواب الحج
  2. 2في ثواب الطواف
  3. 3في تعجيل الإحرام من رخص أن يحرم من الموضع البعيد
  4. 4من كره تعجيل الإحرام
  5. 5في الرجل يقلد أو يجلل أو يشعر وهو يريد الإحرام
  6. 6في الرجل يبعث بهديه ويقيم أيجب عليه الإحرام أم لا
  7. 7من كان يمسك عما يمسك عنه المحرم
  8. 8في العمرة من قال في كل شهر ومن قال متى ما شئت
  9. 9في الرجل يكلم امرأته فيمذي
  10. 10في الرجل والمرأة يجعل عليهما نذرا أن يحج ولم يكن حج
  11. 11من كان يستحب أن يحرم في دبر الصلاة
  12. 12في المحرم يقص ظفره وينبط الجرح
  13. 13في المحرم يستاك
  14. 14في المحرم يقلع الضرس
  15. 15فيما استيسر من الهدي
  16. 16من قال يجزئ المتمتع أن يشارك في دم ومن كرهه
  17. 17في الرجل يجمع بين الحج والعمرة فيحصر ما عليه في قابل
  18. 18ما يجب عليه من الهدي إذا جمع بينهما فأحصر
  19. 19الرجل يدركه المساء في اليوم الثاني من أيام التشريق ينفر أم لا
  20. 20في الكلام من كرهه في الطواف
  21. 21في من رخص في الكلام في الطواف
  22. 22في المحرم يقبل امرأته
  23. 23المحرم إذا غمز أو لمس أو باشر
  24. 24المحرم ينظر إلى المرآة من رخص في ذلك
  25. 25من كره للمحرم أن ينظر في المرآة
  26. 26المحرم يغتسل أو يغسل رأسه
  27. 27في المحرم يلبس المورد
  28. 28من كره المصبوغ للمحرم
  29. 29من رخص في المعصفر للمحرم
  30. 30من رخص في المعصفر للمحرمة
  31. 31الممشقة للمحرمة
  32. 32الرجل يحج يبدأ بمكة أو بالمدينة
  33. 33تقليد الغنم
  34. 34المحرم إذا صب الماء على رأسه من جنابة فلا يدلكه ولا يحكه
  35. 35المحرمة كم تأخذ من شعرها
  36. 36في ما يتداوى به المحرم وما ذكر فيه
  37. 37الرجل يريد العمرة وهو بمكة من أين يعتمر
  38. 38المرأة المحرمة ترمل أم لا
  39. 39المحرم يزوج من رخص في ذلك
  40. 40من كره أن يتزوج المحرم
  41. 41المتمتع يريد الصوم متى يصوم
  42. 42فيمن خشي أن لا يدرك الصوم بمكة
  43. 43المتمتع إذا فاته الصوم
  44. 44من رخص في الصوم ولم ير عليه هديا
  45. 45في صيام السبعة أتفرق أم توصل
  46. 46من قال يصومهن إذا رجع إلى أهله
  47. 47في الرجل يعتمر في أشهر الحج ثم يرجع ثم يحج
  48. 48من قال هو متمتع وإن رجع
  49. 49في العمرة بعد الحج
  50. 50من كره أن يعتمر بعد الحج
  51. 51في عمرة رمضان وما جاء فيها
  52. 52في العمرة في أشهر الحج
  53. 53من رخص في العمرة في أشهر الحج
  54. 54من زار يوم النحر
  55. 55من كان لا يرى بتأخير الزيارة بأسا
  56. 56في الرجل يهل بالحج فيحصر ما عليه
  57. 57في الرجل إذا أهل بعمرة فأحصر
  58. 58في الرجل يواقع أهله وهو محرم
  59. 59كم عليهما هدي واحد أو اثنان
  60. 60إذا واقع وهو محرم
  61. 61في الخشكنانج الأصفر للمحرم
  62. 62من كره الخشكنانج الأصفر للمحرم
  63. 63في الملح الأصفر للمحرم
  64. 64في الثوب المصبوغ بالورس والزعفران من قال لا بأس أن يغسله ويحرم فيه
  65. 65في القراد والقملة تدب على المحرم
  66. 66في الطواف على الراحلة من رخص فيه
  67. 67في السعي بين الصفا والمروة
  68. 68من كان إذا حاذى بالحجر نظر إليه فكبر
  69. 69ما قالوا في الزحام على الحجر
  70. 70في دخول البيت من رخص فيه
  71. 71في المرأة تحيض قبل أن تنفر
  72. 72في الصدقة والعتق والحج
  73. 73في هدي التطوع يؤكل منه أم لا
  74. 74في هدي الكفارة وجزاء الصيد
  75. 75في الإشعار أواجب هو أم لا
  76. 76في الرجل يصيب الطير من حمام مكة
  77. 77في قوله فلا رفث ولا فسوق
  78. 78في الطواف بالبيت بعد العصر وبعد الصبح من كان يرى أن يصلي
  79. 79من كان يكره إذا طاف بالبيت بعد العصر وبعد الفجر أن يصلي حتى تغيب أو تطلع
  80. 80في المحرم يقتل النمل أم لا
  81. 81في المحرم يقتل البعوض
  82. 82في المحرم يكتحل بالصبر ويداوي به عينه
  83. 83في المحرم يعصب رأسه
  84. 84في المحرم تجب عليه الكفارة أين تكون
  85. 85في المحرم يستكره امرأته ماذا عليه
  86. 86في الجوار بمكة
  87. 87في المحرم يقص من شارب الحلال أو يأخذ من شعره
  88. 88في الشرب في نبيذ السقاية
  89. 89في الشرب من ماء زمزم
  90. 90في عمرة رجب من كان يحبها ويعتمرها
  91. 91في التحصيب من كان يحصب والتحصيب هو نزول الأبطح
  92. 92من كان لا يحصب
  93. 93في الرجل يطوف بالبيت من أي باب يخرج إلى الصفا
  94. 94في الرجل يشك في الطواف وفي رمي الجمار ما يصنع
  95. 95في قوله تعالى فجزاء مثل ما قتل من النعم
  96. 96في التجارة في الحج
  97. 97في الرجل يحج عن الرجل ولم يحج قط
  98. 98في القارن إذا واقع ما عليه
  99. 99في المحرم يواقع مرة بعد مرة ما عليه
  100. 100في صوم يوم عرفة بمكة
  101. 101من كان يفطر بعرفة قبل أن يفيض
  102. 102من كان يقول إذا دفع الإمام من عرفة فلا بأس أن يقف حتى يذهب الزحام
  103. 103في الوقوف عند جمرة العقبة
  104. 104في الوقوف عند الجمار يوم النفر
  105. 105في جمرة العقبة من أين ترمى
  106. 106من رخص فيها أن يرميها من فوقها
  107. 107ما قالوا في أي موضع يرمي من الشجرة
  108. 108في المرأة تطوف بالبيت ثلاث أطواف ثم تحيض
  109. 109في المحرم ينتف إبطه ويقلم أظفاره ما عليه
  110. 110في الرجل يكون أهله بينه وبين الوقت من أين يهل
  111. 111في الرجل ينسى أن يرمي جمرة أو جمرتين أو يترك حصاة أو حصاتين
  112. 112في الرجل يرمي بست حصيات أو خمسا
  113. 113في الرجل يرمي بالحصاة التي قد رمى بها
  114. 114في في تزود الحصى من جمع
  115. 115في التلبية كيف هي
  116. 116في رخص في الطيب عند الإحرام
  117. 117في الرجل يحج مع الرجل فيكفيه نفقته
  118. 118من كره الطيب عند الإحرام
  119. 119في الرجل يصيبه طيب الكعبة ما يصنع به
  120. 120في من كره أن يدخل مكة بغير إحرام
  121. 121من رخص أن تدخل مكة بغير إحرام
  122. 122في الرجل إذا طاف بالبيت أسبوعا يصلي أكثر من ركعتين أم لا
  123. 123في الرجل عليه أن يحج بامرأته أم لا
  124. 124ما قالوا أين يقام من المروة والصفا
  125. 125في الرجل يلتفت إلى البيت ينظر إليه إذا أراد أن يخرج من كره
  126. 126في الرجل متى يشعر بدنته
  127. 127في الرجل يقول هو محرم بحجة متى يجب عليه الحج
  128. 128في الرجل يحج عن الرجل يسميه في التلبية أم لا
  129. 129فيه إذا نسي أن يسميه
  130. 130في العمرة يرمل فيها أم لا
  131. 131في المكي يقصر الصلاة في الحج أم لا
  132. 132في الإحصار في الحج ما يكون
  133. 133كيف يعقل البدن
  134. 134في من كان يحب أن لا يخرج من المسجد حتى يستلم وإن لم يكن في طواف
  135. 135من رخص أن يطوف بالبيت ولا يستلم الحجر
  136. 136الرجل يجعل عليه المشي إلى بيت الله فيمشي بعض الطريق ثم يعجز
  137. 137في الرجل ينفر من عرفات من غير طريق منى
  138. 138في المحرم ثلاث شعرات عليه فيها شيء أم لا
  139. 139في البدنة إذا أراد أن ينحرها ينزع الجل عنها أم لا
  140. 140في الجازر يعطى منها أم لا
  141. 141من قال ليكن آخر عهد الرجل بالبيت
  142. 142في الرجل يحج أو يعتمر يجزيه التقصير
  143. 143فيمن حلق في العمرة
  144. 144في فضل الحلق
  145. 145الرجل يعتمر بعد الحج من قال يجري على رأسه الموسى
  146. 146قوله تعالى الحج أشهر معلومات ما هذه الأشهر
  147. 147قوله تعالى فمن فرض فيهن الحج
  148. 148من قال العمرة تطوع
  149. 149من كان يرى العمرة فريضة
  150. 150من قال يجزي المتعة من العمرة
  151. 151من قال إذا وقف بعرفة قبل أن يطلع الفجر فقد أدرك
  152. 152في الرجل إذا فاته الحج ما يكون عليه
  153. 153من في سرعة السير في الحج
  154. 154في المتعة من كان يراها ويرخص فيها
  155. 155من كره المتعة
  156. 156فيما يقام في العمرة
  157. 157من ضرب البدنة وخطمها وزمها
  158. 158من كان إذا رمى الجمرة مشى إليها
  159. 159من كان يرخص في الركوب إلى الجمار
  160. 160في الإفاضة من جمع متى هي
  161. 161في قوله تعالى ففدية من صيام
  162. 162في الملتزم أين هو من البيت
  163. 163من كان يلتزم دبر الكعبة
  164. 164في الرجل يصوم في المتعة
  165. 165في الرجل يطوف وعليه نعلاه
  166. 166في الرجل إذا رمى الجمرة ما يحل عليه
  167. 167في الرجل يهدي الجمل والبختي
  168. 168في الرجل يعتمر في الشهر فتدخل في غيره عمرته
  169. 169في المريض ما يصنع به
  170. 170في الصبي يرمى عنه
  171. 171في الإشعار من كان يشعر في الأيمن وفي الأيسر
  172. 172في التزود إلى مكة
  173. 173في الشاة تجزي عن القارن
  174. 174في المحصر من كان يقول إذا ذبح هديه حل
  175. 175من كان يستحب أن يشهد الصلاتين مع الإمام بعرفة
  176. 176من قال عرفة كلها موقف إلا بطن عرنة
  177. 177من قال المزدلفة كلها موقف إلا بطن محسر
  178. 178في حلق الرأس بغير منى يوم النحر
  179. 179فيمن أهدى بدنة ومن أهدى أكثر
  180. 180في قدر حصى الجمار ما هو
  181. 181في الصلاة المكتوبة تقام وقد أتم طوافه
  182. 182في الخلوق يؤخذ من البيت
  183. 183في الرجل يمس لحيته وهو محرم يقع منه شعرات
  184. 184في التكبير أيام التشريق
  185. 185في التفريق بين الطواف والسعي
  186. 186في الرجل يبدأ بالصفا والمروة قبل الطواف بالبيت
  187. 187في الحبرة للمحرم أيلبسها أم لا
  188. 188من كان يسعى في بطن المسيل
  189. 189في الرجل يطوف بالبيت فيكون من طوافه دخولا في الحجر
  190. 190ما قالوا بمنى جمعة أم لا
  191. 191في الجمعة يوم الصدر
  192. 192في الرجل يقطع من شجر الحرم
  193. 193في الحداء للمحرم
  194. 194في استلام الحجر كيف هو
  195. 195في الضبع يصيبه المحرم
  196. 196في الرجل يرمي جمرة قبل الأخرى
  197. 197فيما رخص فيه من شجر الحرم
  198. 198في خطبة النبي ﷺ أي يوم خطب
  199. 199في الصلاة بمنى كم هي ركعتان أم أربع
  200. 200في المحرم متى يقطع التلبية
  201. 201في المحرم المعتمر متى يقطع التلبية
  202. 202ما يقول إذا رمى الجمرة
  203. 203في صلاة المغرب دون جمع
  204. 204في الرجل يصلي بعرفة في رحله ولا يشهد الصلاة مع الإمام
  205. 205من كان يجمع بين الصلاتين بجمع
  206. 206من قال لا يجزئه الأذان بجمع وحده أو يؤذن أو يقيم
  207. 207في رجل أحصر بالحج فبعث بهدي فلم ينحر حتى حل
  208. 208في مواقيت الحج
  209. 209في الرجل إذا خرج إلى مكة فلا يقل إني حاج وما يقول
  210. 210في الحلال يتكلم في التلبية
  211. 211في حرمة البيت وتعظيمه
  212. 212فيمن يهدم البيت من هو
  213. 213من كره هدمه
  214. 214في الرعاء كيف يرمون
  215. 215في الماشي يركب
  216. 216في رفع اليدين إذا رمى الجمرة
  217. 217الرجل يموت وقد بقي عليه من نسكه شيء
  218. 218في بكة ما هي ومكة ما هي
  219. 219لم سميت عرفة
  220. 220في فضل زمزم
  221. 221في الرجل يريد أن يهل بالحج فيهل بالعمرة
  222. 222في الرجل يقدم يوم عرفة معتمرا فيحل أيقع على النساء
  223. 223في الحجر من أين هو
  224. 224في قوله تعالى ومن يعظم شعائر الله
  225. 225في النزول بمكة أي موضع ينزل منها
  226. 226من قال إذا دخل الهدي الحرم فقد وفى
  227. 227من قال القارن والمتمتع سواء
  228. 228من رخص في ترك الرمل
  229. 229في المحصر من قال لا يحل إلا بدم
  230. 230في رفع الصوت بالقراءة عشية عرفة
  231. 231في الرجل يدخل غلامه مكة بغير إحرام
  232. 232ما قالوا فيه إذا تعجل في يومين فأصاب صيدا
  233. 233في الرجل إذا دخل مكة بغير إحرام ما يصنع
  234. 234من رخص للحاج أن لا يضحي وما جاء في ذلك
  235. 235في الرجل يترك الصفا والمروة ما عليه
  236. 236ما قالوا إذا نسي السعي بين الصفا والمروة
  237. 237في الحلي للمحرمة والزينة
  238. 238من كره للمحرمة أن تلبس الحلي وتزين
  239. 239في الخاتم للمحرم
  240. 240في القفازين للمحرمة
  241. 241في المحرم يغطي وجهه
  242. 242في المحرم يستظل
  243. 243من رخص في أن يستظل
  244. 244في التعريف من قال ليس إلا بعرفة
  245. 245من كره أن يزور البيت أيام التشريق
  246. 246من رخص في زيارته في كل يوم وكل ليلة
  247. 247فيمن قرن بين الحج والعمرة
  248. 248من كان يرى الإفراد ولا يقرن
  249. 249في القارن من قال يطوف طوافين
  250. 250من قال يجزئ القارن طواف
  251. 251في النقاب للمحرمة
  252. 252في القيام عند الجمرة قدر كم يكون
  253. 253في تراب الحرم يخرج به من الحرم
  254. 254من كره أن يطوف بالبيت إلا وهو طاهر
  255. 255في الرجل يحرم وعليه قميص ما يصنع
  256. 256في الحائض ما تقضي من المناسك
  257. 257في المرأة إذا طافت بالبيت ثم حاضت
  258. 258من كان يستحب أن يطوف يوم النحر
  259. 259من جمع بين الظهر والعصر بعرفات
  260. 260من كان يقول يؤخر الظهر بعرفة
  261. 261من كره أن يبيت ليالي منى بمكة
  262. 262من رخص في أن يبيت ليالي منى بمكة
  263. 263في المحرم ما يحمل من السلاح
  264. 264في رجل أصاب صيدا فأهدى شاة
  265. 265في النعامة يصيبها المحرم
  266. 266في بقر الوحش يصيبها المحرم
  267. 267في الرجل إذا أصاب حمار الوحش
  268. 268في المحرم يموت أيغطى رأسه
  269. 269في الرجل يشتري البدنة فتضل فيشتري غيرها
  270. 270في الرجل يموت ولم يحج وهو موسر
  271. 271في السرعة والتؤدة في الطواف
  272. 272في المحرم يأكل ما صاد الحلال
  273. 273من كره أكله للمحرم
  274. 274في المحرم يحمل امرأته
  275. 275في الرجل يصيب الصيد فلا يجد له ندا من النعم
  276. 276في التعريب للمحرم
  277. 277من قال ليس على الصفا والمروة دعاء موقت
  278. 278من قال إذا لبد أو عقص أو ضفر فعليه الحلق
  279. 279في المحرم يحتاج إلى الرداء والقميص
  280. 280في التطوع بين الظهر والعصر بعرفة
  281. 281في المحرم يذبح
  282. 282في المستحاضة تطوف بالبيت
  283. 283في أي ساعة يروح الناس إلى منى
  284. 284في أي ساعة يذهب إلى عرفة من منى
  285. 285من كان إذا استلم الحجر قبل يده
  286. 286من كان إذا استلم الركن اليماني قبل يده
  287. 287في الرجل يطوف بالبيت وينسى أن يصلي الركعتين
  288. 288في الحلق إلى أين هو
  289. 289بأي الجانبين يبدأ في الحلق
  290. 290في الجمار متى ترمى
  291. 291في رمي جمرة العقبة
  292. 292من رخص أن يرميها قبل طلوع الشمس
  293. 293في المحرم يحتجم من رخص فيه
  294. 294من كره للمحرم الحجامة
  295. 295في المحرم يشم الريحان
  296. 296من كره للمحرم أن يشم الريحان
  297. 297ما قالوا فيه إذا شم الريحان
  298. 298في المحرم يختضب أو يتداوى بالحناء
  299. 299من كره أن يهل بالحج في غير أشهر الحج
  300. 300في الشرب في الطواف
  301. 301في المحرم يدل الحلال على الصيد
  302. 302من كان يقول ليكن آخر عهدك بالبيت
  303. 303في المحرم يضطر إلى الخفين
  304. 304في المرأة تحج في عدتها
  305. 305من كره لها أن تحج في عدتها
  306. 306في الصبي يعبث بحمام من حمام مكة
  307. 307في البدن من قال لا تكون إلا من الإبل
  308. 308من كان يعد طوافه
  309. 309في المرأة ترفع صوتها بالتلبية
  310. 310في الطيلسان المزرر للمحرم
  311. 311من كان يكره كراء بيوت مكة وما جاء في ذلك
  312. 312من رخص في كرائها
  313. 313في بيع رباع مكة
  314. 314من كان يأمر بتعليم المناسك
  315. 315في المحرم يحتش
  316. 316في المحرم يضطر إلى الصيد والميتة
  317. 317من قال يلبى عن الأخرس
  318. 318في امرأة قدمت معتمرة وهي حائض
  319. 319في رجل أراد أن يلبي فكبر
  320. 320في المرأة تحرم في الحج بغير إذن زوجها
  321. 321في اعتناق البيت
  322. 322في المعتمر يطوف بالبيت أيقع على أهله
  323. 323في المعتمر أو الحاج يقع على امرأته
  324. 324في الميت يحج عنه
  325. 325في الاشتراط في الحج
  326. 326في العبد يعتق عشية عرفة
  327. 327في الرجل يحج عن الرجل فتفضل معه الفضلة
  328. 328من قال إذا قبل الحجر سجد عليه
  329. 329في المشعر الحرام أي موضع هو
  330. 330في فضل النظر إلى البيت
  331. 331في الرجل يدخل البيت الحرام بحذاء خف أو نعل
  332. 332في المحرم يصيب القطاة ما عليه
  333. 333من كره أن يأخذ من شعره إذا أراد الحج
  334. 334في المحرم يبدل ثيابه
  335. 335في المحرم يدخل الحمام
  336. 336في القران بين الأسباع من رخص فيه
  337. 337في الصيد يوجد في الحل فيدخل الحرم فيذبح فيه
  338. 338في الهدي يعطب من قال لا بأس أن يبيعه ويستعين بثمنه
  339. 339في رجل أهل بعمرة ثم وقع بامرأته
  340. 340فيمن كان يدهن بالزيت
  341. 341ما يقتل المحرم
  342. 342في من كان يقول إذا أردت الحج فلا تسم شيئا
  343. 343في المحرم يغسل ثيابه
  344. 344في الكحل للمحرم والمحرمة
  345. 345في الرجل يبلغ الوقت وهو مغمى عليه
  346. 346في الرجل يحرم وعنده الصيد
  347. 347في الصبي والعبد والأعرابي يحج
  348. 348في الصبي يجنب ما يجتنب الكبير
  349. 349من كان يرمل من الحجر إلى الحجر
  350. 350في الرجل ينفر ولا يطوف بالبيت
  351. 351في الرجل يغسل رأسه بخطمي قبل أن يحلقه
  352. 352في ركوب البدنة
  353. 353في الرجل يقع على امرأته قبل أن يزور البيت الحرام
  354. 354في المحرم يحك رأسه
  355. 355في الرجل يحلق قبل أن يذبح
  356. 356في الاستراحة في الطواف
  357. 357في التعريف بالبدن
  358. 358في الرجل يهل بالحج ويريد أن يضم إليه عمرة
  359. 359فيما يستلم من الأركان
  360. 360من كان يستلم الركن ثم يطوف
  361. 361في الرجل أو المرأة يموت وعليه حج
  362. 362في الرجل المقيم بمكة متى يهل
  363. 363في الرجل يطوف بالبيت من رخص له أن يصلي الركعتين في الكعبة
  364. 364أين يصلي الظهر يوم النفر
  365. 365من قال إذا طفت فصل ركعتين عند المقام
  366. 366من قال يصلي ركعتي الطواف في حاشية الطواف
  367. 367في الطواف للغرباء أفضل أم الصلاة
  368. 368من كان يرفع صوته بالتلبية
  369. 369من قال التلبية زينة الحج
  370. 370من قال ليس على أهل مكة رمل
  371. 371في الرجل يزور يوم النحر يرمل أم لا
  372. 372في التكبير يوم عرفة أفضل أو التلبية
  373. 373من كان يصلي في المسجد ويلبي بالحج
  374. 374في المكي يؤخر الطواف حتى يرجع من منى
  375. 375من كان إذا رمى الجمرة كبر مع كل حصاة
  376. 376من قال يفتتح بالحجر الأسود ويختم به
  377. 377من كره إذا طاف طواف الصدر أن يبيت بمكة
  378. 378من كره البناء حول الكعبة
  379. 379في يوم الحج الأكبر
  380. 380في الرجل يموت ولم يحج أيحج عنه
  381. 381من قال لا يحج أحد عن أحد
  382. 382في الجمع بين الحج والعمرة
  383. 383ما يقال عشية عرفة وما يستحب من الدعاء
  384. 384في الكري تجزئه حجته
  385. 385في قوله تعالى فصيام ثلاثة أيام في الحج
  386. 386في المريض ترمى عنه الجمار
  387. 387في المرأة تخرج مع ذي محرم
  388. 388إذا أحرم بحجتين
  389. 389في وقت الإفاضة من عرفة
  390. 390في يستحب إذا دخل الرجل مكة أن لا يخرج حتى يقرأ القرآن
  391. 391في القراءة في الطواف بالبيت
  392. 392في التطوع بين الصلاتين بجمع
  393. 393أين يصلي من داخل البيت
  394. 394في المحرم يصيب بيض النعام
  395. 395في بدل البدن
  396. 396في الرجل ينصرف قبل الإمام في عرفة
  397. 397من قال إذا مر بجمع فلم ينزلها أهراق دما
  398. 398في القوم يشتركون في الصيد وهم محرمون
  399. 399من قال في كل شيء من الصيد حكومة
  400. 400من كان يذبح بمنى ولا يصلي الركعتين
  401. 401من قال أيام التشريق أيام أكل وشرب
  402. 402في المحرم يقرد بعيره هل عليه شيء
  403. 403ما قالوا فيه إذا قتله وهو محرم
  404. 404من قال عمد الصيد وخطؤه سواء
  405. 405من قال يتعجل إلى منى
  406. 406في غسل حصى الجمار
  407. 407في الرجل ينسى أن يرمي الجمار يقضيه أو يهريق دما
  408. 408من كان يقول يلبي إذا انبعثت به راحلته
  409. 409في رمى الجمار بالليل من كرهه
  410. 410من رخص في الرمي ليلا
  411. 411في وقت الدفعة من المزدلفة
  412. 412في الذكر في الطواف
  413. 413في حصى الجمار ما جاء في ذلك
  414. 414فيمن ساق هديا واجبا فعطب أيأكل منه
  415. 415من رخص في الأكل من هدي التطوع
  416. 416في الرجل يبتدئ الطواف تطوعا
  417. 417من قال إذا قدم الرجل عشية عرفة ذهب إلى عرفات
  418. 418من كان يسوق إذا قرن ومن رخص في القران
  419. 419من كره أن يرمي الجمار غير متوضئ
  420. 420في الرجل يسعى بين الصفا والمروة أربعة عشر مرة
  421. 421من كان إذا استلم الركن اليماني وضع خده عليه
  422. 422من كان يستقبل البيت وهو بعرفة
  423. 423من كان إذا رمى الجمرة استقبل القبلة
  424. 424من كره أن يقدم ثقله من منى
  425. 425في المكي يتمتع أعليه هدي
  426. 426من كان يقول إذا جعل عليه بدنة نحرها بمكة
  427. 427في الرجل أو المرأة إذا أهلت بعمرة فخافت
  428. 428من كان يستحب عمرة المحرم
  429. 429من كان يستحب أن ينصرف على وتر من طوافه
  430. 430في الرجل ينسى أن يرمل
  431. 431في الرجل يسند ظهره إلى الكعبة
  432. 432في قوله تعالى ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام
  433. 433من قال تعرقب البدن
  434. 434من قال لا تعرقب
  435. 435في المحرم يعقد على بطنه الثوب
  436. 436في الهميان للمحرم
  437. 437من قال لا يجاوز أحد الوقت إلا محرم
  438. 438من رخص أن يأخذ من الحرم السواك ونحوه ومن كرهه
  439. 439من كره للمحرم أن يخرج من الحرم
  440. 440في المتمتع إذا لم يصم ولم ينحر حتى تمضي الأيام
  441. 441من قال إذا اعتمر في غير أشهر الحج
  442. 442في المحصر يهدي قبل أن يحلق
  443. 443في قتل الذئب للمحرم
  444. 444في الأعجمي يحج ولا يسمي شيئا
  445. 445في البقر يقلد أم لا
  446. 446من قال لا عمرة إلا عمرة ابتدأتها من أهلك
  447. 447في لحوم الأضاحي من كان يتزودها
  448. 448في الرجل يحج عن الرجل الذي لم يحج قط
  449. 449في النزول أين كانت منازلهم
  450. 450ما قالوا أين ينزل بمنى
  451. 451في قوله تعالى فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه
  452. 452في الرجل يطوف بالبيت ثم يثني ثم يثلث
  453. 453من كان إذا اشترى البدنة قلدها حين يشتريها
  454. 454في مسح المقام من كرهه
  455. 455من كان يدخل البيت ولا يصلي فيه
  456. 456في المشير إلى الصيد من قال عليه الجزاء
  457. 457ما قالوا أين تنحر البدن
  458. 458في الرجل والمرأة نسيا أن يقصرا
  459. 459فيما تشد إليه الرحال
  460. 460فيم تقلد به البدن
  461. 461ما ذكر في الغسل يوم عرفة في الحج
  462. 462ما يقول الرجل في المسعى
  463. 463من رخص أن يدخل مكة ليلا ومن قال نهارا
  464. 464في قوله تعالى فكلوا منها وأطعموا القانع
  465. 465في الرجل يرمي الصيد وهو في الحرم
  466. 466في الغسل عند الإحرام
  467. 467في الغسل إذا دخل مكة قبل أن يدخلها
  468. 468من كان إذا رمى الجمرة رجع إلى ثقله بمنى
  469. 469في الضب يصيبه المحرم
  470. 470في الضبع يقتله المحرم
  471. 471في المحرم يقتل الجرادة
  472. 472في القملة يقتلها المحرم
  473. 473في قوله تعالى سواء العاكف فيه والباد
  474. 474في الإيضاع في وادي محسر
  475. 475من كان ينحر بدنته قائمة ومن قال باركة
  476. 476في قوله تعالى ليقضوا تفثهم
  477. 477من قال إنما هي حجة واحدة
  478. 478من كان يذكر أن له علما بالمناسك
  479. 479أين يقام من الصفا
  480. 480من كان يحرم بالحج إذا توجه إلى منى
  481. 481المكي يريد أن يعتمر من أين يعتمر
  482. 482من قال ليس على أهل مكة عمرة
  483. 483من كان لا يرى على أهل مكة متعة
  484. 484متى يجب على الرجل الحج
  485. 485في الرجل يقدم مكة معتمرا يوم عرفة
  486. 486في المحرمة تلبس السراويل والخفين
  487. 487من كان إذا قضى طوافه فأراد الخروج
  488. 488من قال كل شيء دون الحمامة ففيه ثمنه
  489. 489في المحرم يرتدي بالقميص
  490. 490في من رخص في صوم أيام التشريق
  491. 491في المحرم يرمي الغراب
  492. 492في الرجل إذا رأى البيت أيرفع يديه أم لا
  493. 493في الرجل إذا دخل المسجد الحرام ما يقول
  494. 494من كان يحب المشي ويحج ماشيا
  495. 495في المحرم يصيب الصيد فيحكم عليه
  496. 496في الرجل يهل بالحج والعمرة بأيهما يبدأ
  497. 497في المحرم يستعط
  498. 498في المحرم إذا لم يجد إزارا
  499. 499في فسخ الحج أفعله النبي عليه السلام
  500. 500في صيد حمام الحرام
  501. 501في الرجل يطوف ثمانية أشواط
  502. 502في التمر يكون فيه الذباب
  503. 503في المحرم يتوشح
  504. 504في رجل طاف ستا
  505. 505ما يقول الرجل إذا استلم الحجر
  506. 506في الحج على الرحل أفضل من المحمل
  507. 507في الرجل يودع يعمل شيئا بعد الوداع
  508. 508ما يقال للرجل إذا رجع من العمرة
  509. 509في الرجل يقدم من الحج ما يقال له
  510. 510ما يدعو به الرجل بين الركن والمقام
  511. 511في البيت ما كانت كسوته
  512. 512ما يؤمر به الرجل إذا لم يكن حج
  513. 513في ركعتي الطواف ما يقرأ فيهما
  514. 514في المحرم يصيب القرد
  515. 515في مكة من أين تدخل
  516. 516في تعظيم البيت
  517. 517لأي شيء سميت أيام التشريق
  518. 518في الطواف أفضل أم العمرة
  519. 519في المتعة لأي شيء سميت المتعة
  520. 520من كان يحب أن يغتسل أيام التشريق
  521. 521في المسلم يحج ثم يرتد عن الإسلام ثم يتوب
  522. 522في الجلال أي لون هي
  523. 523في المحرم يقتل الوزغة
  524. 524من كره أن يتخذ بمكة سجن
  525. 525في الدجاجة السندية
  526. 526في المملوك يتمتع
  527. 527في الطواف حول المقام
  528. 528في طرد حمام الحرم
  529. 529الصيد يدخل به الحرم فيذبح
  530. 530من قال الحجاج يكتبون ليلة القدر
  531. 531في المحرم يلبي وهو جنب
  532. 532في البدنة يكون لها لبن تهدى
  533. 533في الرجل يصيب الصيد ثم يأكل منه
  534. 534في الرجل يستقرض ويحج
  535. 535في المحرم يكون به الجرح في جسده
  536. 536في المحرم يلبس القباء
  537. 537إذا قدم مكة لم ينزل المنزل الذي هاجر منه
  538. 538أين ينزل من عرفة
  539. 539في مس منبر النبي ﷺ
  540. 540من كان إذا صعد منبر النبي ﷺ خلع نعليه
  541. 541في المناسك لأي شيء جعلت
  542. 542في الماشي كيف يدفع
  543. 543في المحرم يجد الريح المنتنة
  544. 544في رجل رمى الجمرة ولم يحلق أيحلق غيره
  545. 545في المحرم يبيع شعره
  546. 546من قال في كل ذات كرش شاة
  547. 547في الرجل يطوف وهو مضطبع
  548. 548في قوله تعالى وحرم عليكم صيد البر
  549. 549في المحرم يجلس على الفراش المصبوغ

(11) Kitâb: كتاب المناسك

Hadis 12777 – 16148 · 3372 rivayet · Sayfa 31/68
BÂB (209) · DEVAMI

في الرجل إذا خرج إلى مكة فلا يقل إني حاج وما يقول

Musannef İbn Ebî Şeybe 14277

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي الرَّجُلِ يَحُجُّ فَيَبْدُو لَهُ أَنْ يَرْجِعَ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ قَالَ : لَا بَأْسَ أَنْ يَرْجِعَ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 209, Hadis no. 14277
Musannef İbn Ebî Şeybe 14278

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ : إِذَا خَرَجَ الرَّجُلُ إِلَى مَكَّةَ ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يَرْجِعَ رَجَعَ مَا لَمْ يُهِلَّ بِالْحَجِّ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 209, Hadis no. 14278
Musannef İbn Ebî Şeybe 14279

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ قَالَا : إِنْ شَاءَ تَمَّ ، وَإِنْ شَاءَ رَجَعَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 209, Hadis no. 14279
BÂB (210)

في الحلال يتكلم في التلبية

Musannef İbn Ebî Şeybe 14280

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ هِلَالِ بْنِ خَبَّابٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ ضُبَاعَةَ ابْنَةَ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ ، أَفَأَشْتَرِطُ ؟ قَالَ : نَعَمِ اشْتَرِطِي . قَالَتْ : كَيْفَ أَقُولُ ؟ قَالَ : قُولِي : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، مَحِلِّي مِنَ الْأَرْضِ حَيْثُ حَبَسْتَنِي
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 210, Hadis no. 14280
Musannef İbn Ebî Şeybe 14281

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : كَانَ عَطَاءٌ يُلَبِّي وَلَيْسَ بِمُحْرِمٍ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 210, Hadis no. 14281
Musannef İbn Ebî Şeybe 14282

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ فِي الرَّجُلِ يُعَلِّمُ الرَّجُلَ التَّلْبِيَةَ وَهُوَ حَلَالٌ ، قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 210, Hadis no. 14282
Musannef İbn Ebî Şeybe 14283

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 210, Hadis no. 14283
Musannef İbn Ebî Şeybe 14284

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : كَانَ أَهْلُونَا يُعَلِّمُونَنَا [١]ذَلِكَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 210, Hadis no. 14284
Musannef İbn Ebî Şeybe 14285

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنِ الرَّبِيعِ عَنِ الْحَسَنِ وَعَطَاءٍ قَالَ : كَانَا لَا يَرَيَانِ بِهِ بَأْسًا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 210, Hadis no. 14285
BÂB (211)

في حرمة البيت وتعظيمه

Musannef İbn Ebî Şeybe 14286

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَابِطٍ عَنْ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ الْمَخْزُومِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : لَا تَزَالُ هَذِهِ الْأُمَّةُ بِخَيْرٍ مَا عَظَّمُوا هَذِهِ الْحُرْمَةَ حَقَّ تَعْظِيمِهَا ، فَإِذَا ضَيَّعُوا ذَلِكَ هَلَكُوا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 211, Hadis no. 14286
Musannef İbn Ebî Şeybe 14287

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ يَزِيدَ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : هَذِهِ حَرَمٌ - يَعْنِي مَكَّةَ - حَرَّمَهَا اللهُ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ، وَوَضَعَ هَذَيْنِ الْأَخْشَبَيْنِ ، لَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ [كَانَ] [١]قَبْلِي ، وَلَا تَحِلُّ لِأَحَدٍ بَعْدِي وَلَمْ تَحِلَّ لِي إِلَّا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ ، لَا يُخْضَدُ [٢]شَوْكُهَا ، وَلَا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا ، وَلَا يُخْتَلَى خَلَاهَا ، وَلَا تُرْفَعُ [٣]لُقَطَتُهَا إِلَّا لِمُنْشِدٍ ، فَقَالَ الْعَبَّاسُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَهْلَ مَكَّةَ لَا صَبْرَ لَهُمْ عَنِ الْإِذْخِرِ لِقَيْنِهِمْ وَلِبِنَائِهِمْ [٤]، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : إِلَّا الْإِذْخِرَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 211, Hadis no. 14287
Musannef İbn Ebî Şeybe 14288

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ : يَا أَهْلَ مَكَّةَ ، اتَّقُوا اللهَ فِي حَرَمِ اللهِ ، أَتَدْرُونَ مَنْ كَانَ سَاكِنَ هَذَا الْبَلَدِ ؟ كَانَ بِهِ بَنُو فُلَانٍ فَأَحَلُّوا حَرَمَهُ فَأُهْلِكُوا ، وَكَانَ بِهِ بَنُو فُلَانٍ فَأَحَلُّوا حَرَمَهُ فَأُهْلِكُوا ، حَتَّى ذَكَرَ مَا شَاءَ اللهُ مِنْ قَبَائِلِ الْعَرَبِ أَنْ يَذْكُرَ ، ثُمَّ قَالَ : لَأَنْ أَعْمَلَ عَشْرَ خَطَايَا بِرُكْبَةَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعْمَلَ هَاهُنَا خَطِيئَةً وَاحِدَةً
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 211, Hadis no. 14288
Musannef İbn Ebî Şeybe 14289

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : مَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ لَمْ تُكْتَبْ عَلَيْهِ حَتَّى يَعْمَلَهَا ، وَإِنْ هَمَّ بِعَدَنِ أَبْيَنَ أَنْ يَقْتُلَ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، أَذَاقَهُ اللهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ ، ثُمَّ قَرَأَ ﴿وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ ﴾
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 211, Hadis no. 14289
Musannef İbn Ebî Şeybe 14290

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : إِنَّ الْحَرَمَ مُحَرَّمٌ فِي السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ مِقْدَارُهُ مِنَ الْأَرْضِ ، وَإِنَّ بَيْتَ [١]الْمَقْدِسِ مُقَدَّسٌ فِي السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ مِقْدَارُهُ مِنَ الْأَرْضِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 211, Hadis no. 14290
Musannef İbn Ebî Şeybe 14291

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنِ ابْنِ سَابِطٍ قَالَ : كَانَ النَّاسُ إِذَا كَانَ الْمَوْسِمُ بِالْجَاهِلِيَّةِ خَرَجُوا فَلَمْ يَبْقَ أَحَدٌ بِمَكَّةَ ، وَإِنَّهُ تَخَلَّفَ رَجُلٌ سَارِقٌ فَعَمَدَ إِلَى قِطْعَةٍ مِنْ ذَهَبٍ فَوَضَعَهَا ، ثُمَّ دَخَلَ لِيَأْخُذَ أَيْضًا ، فَلَمَّا أَدْخَلَ رَأْسَهُ صَرَّهُ الْبَابُ [١]، فَوَجَدُوا رَأْسَهُ فِي الْبَيْتِ وَاسْتَهُ خَارِجًا [٢]، فَأَلْقَوْهُ لِلْكِلَابِ وَأَصْلَحُوا الْبَيْتَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 211, Hadis no. 14291
Musannef İbn Ebî Şeybe 14292

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّهُ كَانَ لَهُ فُسْطَاطَانِ أَحَدُهُمَا فِي الْحَرَمِ وَالْآخَرُ فِي الْحِلِّ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُصَلِّيَ صَلَّى فِي الَّذِي فِي الْحَرَمِ وَإِذَا كَانَتْ لَهُ الْحَاجَةُ إِلَى أَهْلِهِ جَاءَ إِلَى الَّذِي فِي الْحِلِّ فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ فَقَالَ : إِنَّ مَكَّةَ مَكَّةُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 211, Hadis no. 14292
Musannef İbn Ebî Şeybe 14293

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ خَالِدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : قُلْتُ لَهُ : مَا لَا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا ؟ قَالَ : تُحَوِّلُهُ مِنَ الظَِّّلِّ إِلَى الشَّمْسِ وَتَنْزِلُ مَكَانَهُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 211, Hadis no. 14293
BÂB (212)

فيمن يهدم البيت من هو

Musannef İbn Ebî Şeybe 14294

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ [قَالَ] : يُخَرِّبُ الْكَعْبَةَ ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنَ الْحَبَشَةِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 212, Hadis no. 14294
Musannef İbn Ebî Şeybe 14295

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ حَفْصَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ : كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَجُلٍ مِنَ الْحَبَشِ أَصْلَعَ أَصْمَعَ حَمْشِ السَّاقَيْنِ ، جَالِسٍ عَلَيْهَا وَهُوَ يَهْدِمُهَا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 212, Hadis no. 14295
Musannef İbn Ebî Şeybe 14296

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ سَمِعَ ابْنَ عَمْرٍو يَقُولُ : كَأَنِّي بِهِ أُصَيْلِعُ [١]أُفَيْدِعُ قَائِمٌ عَلَيْهَا يَهْدِمُهَا بِمِسْحَاتِهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 212, Hadis no. 14296
Musannef İbn Ebî Şeybe 14297

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ شَابُورَ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : لَمَّا أَجْمَعَ ابْنُ الزُّبَيْرِ عَلَى هَدْمِهَا خَرَجْنَا إِلَى مِنًى ثَلَاثًا نَنْتَظِرُ الْعَذَابَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 212, Hadis no. 14297
Musannef İbn Ebî Şeybe 14298

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ أَبِي صَادِقٍ عَنْ حَنَشٍ الْكِنَانِيِّ عَنْ عُلَيْمٍ الْكِنْدِيِّ عَنْ سَلْمَانَ قَالَ : لَيُحْرَقَنَّ [١]هَذَا الْبَيْتُ عَلَى يَدِ [٢]رَجُلٍ مِنْ آلِ الزُّبَيْرِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 212, Hadis no. 14298
Musannef İbn Ebî Şeybe 14299

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : لَمَّا هُدِمَ الْبَيْتُ وُجِدَ فِيهِ صَخْرَةٌ مَكْتُوبٌ فِيهَا : أَنَا اللهُ ذُو بَكَّةَ صُغْتُهُ يَوْمَ صُغْتُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ، حَفَفْتُهُ بِسَبْعَةِ أَمْلَاكٍ حُنَفَاءَ ، بَارَكْتُ لِأَهْلِهِ فِي السَّمْنِ وَالسَّمِينِ ، لَا يَزُولُ حَتَّى يَزُولَ الْأَخْشَبَانِ - يَعْنِي الْجَبَلَيْنِ - وَأَوَّلُ مَنْ يُحِلُّهَا أَهْلُهَا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 212, Hadis no. 14299
Musannef İbn Ebî Şeybe 14300

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ نُبَيْطٍ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ قَالَ : لَمَّا كُسِرَ الْبَيْتُ جَاءَ سَيْلٌ فَقَلَبَ حَجَرًا مِنْ حِجَارَةِ الْبَيْتِ فَإِذَا مَكْتُوبٌ فِيهِ : أَنَا اللهُ ذُو بَكَّةَ صُغْتُهُ يَوْمَ صُغْتُ الْجَبَلَيْنِ ، بَنَيْتُهُ عَلَى وَجْهِ سَبْعَةِ أَمْلَاكٍ حُنَفَاءَ لَيْسُوا بِيَهُودَ وَلَا نَصَارَى
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 212, Hadis no. 14300
Musannef İbn Ebî Şeybe 14301

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا عَنْ عَامِرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مَنْ قَرَأَ كِتَابًا فِي بحتخه [١]فِي سَقْفِ الْبَيْتِ أَوْ أَسْفَلَ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ : أَنَا اللهُ ذُو بَكَّةَ ، بَنَيْتُهُ عَلَى وُجُوهِ سَبْعَةِ أَمْلَاكٍ حُنَفَاءَ ، بَارَكْتُ لِأَهْلِهِ فِي اللَّحْمِ وَالْمَاءِ ، وَجَعَلْتُ رِزْقَ أَهْلِهِ مِنْ ثَلَاثَةِ سُبُلٍ ، وَلَا يَسْتَحِلُّ حُرْمَتَهُ أَوَّلَ مِنْ أَهْلِهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 212, Hadis no. 14301
BÂB (213)

من كره هدمه

Musannef İbn Ebî Şeybe 14302

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مِينَاءَ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ : إِذَا رَأَيْتُمْ قُرَيْشًا قَدْ هَدَمُوا الْبَيْتَ ثُمَّ بَنَوْهُ فَزَوَّقُوهُ ، فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَمُوتَ فَمُتْ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 213, Hadis no. 14302
Musannef İbn Ebî Şeybe 14303

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ [عَنْ أَبِيهِ] قَالَ : كُنْتُ آخِذًا بِلِجَامِ دَابَّةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو فَقَالَ : كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا هَدَمْتُمْ هَذَا الْبَيْتَ فَلَمْ تَدَعُوا حَجَرًا عَلَى حَجَرٍ ؟ قَالُوا : وَنَحْنُ عَلَى الْإِسْلَامِ ؟ قَالَ : وَنَحْنُ عَلَى الْإِسْلَامِ ، قُلْتُ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : ثُمَّ يُبْنَى أَحْسَنَ مَا كَانَ ، فَإِذَا رَأَيْتَ مَكَّةَ قَدْ بُعِجَتْ كَظَائِمَ ، وَرَأَيْتَ الْبِنَاءَ يَعْلُو رُؤُوسَ الْجِبَالِ فَاعْلَمْ أَنَّ الْأَمْرَ قَدْ أَظَلَّكَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 213, Hadis no. 14303
Musannef İbn Ebî Şeybe 14304

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : تَمَتَّعُوا مِنْ هَذَا الْبَيْتِ قَبْلَ أَنْ يُرْفَعَ ، فَإِنَّهُ سَيُرْفَعُ وَيُهْدَمُ مَرَّتَيْنِ وَيُرْفَعُ فِي الثَّالِثَةِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 213, Hadis no. 14304
Musannef İbn Ebî Şeybe 14305

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : لَوْ كَانَ عِنْدَنَا سَعَةٌ لَهَدَمْتُ الْكَعْبَةَ وَلَبَنَيْتُهَا وَجَعَلْتُ لَهَا بَابَيْنِ ، بَابًا يَدْخُلُ مِنْهُ النَّاسُ ، وَبَابًا يَخْرُجُونَ مِنْهُ قَالَ : نص إضافيفَلَمَّا وَلِيَ ابْنُ الزُّبَيْرِ هَدَمَهَا فَجَعَلَ لَهَا بَابَيْنِ ، فَكَانَتْ كَذَلِكَ ، فَلَمَّا ظَهَرَ الْحَجَّاجُ عَلَيْهِ هَدَمَهَا وَأَعَادَ بِنَاءَهَا الْأَوَّلَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 213, Hadis no. 14305
BÂB (214)

في الرعاء كيف يرمون

Musannef İbn Ebî Şeybe 14306

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَخَّصَ لِلرِّعَاءِ أَنْ يَرْمُوا يَوْمًا وَيَدَعُوا يَوْمًا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 214, Hadis no. 14306
Musannef İbn Ebî Şeybe 14307

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَخَّصَ لِلرِّعَاءِ أَنْ يَرْمُوا لَيْلًا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 214, Hadis no. 14307
Musannef İbn Ebî Şeybe 14308

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ عَطَاءٍ أَنَّ عُمَرَ رَخَّصَ لِلرِّعَاءِ أَنْ يَبِيتُوا عَنْ مِنًى قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلزُّهْرِيِّ فَقَالَ الرِّعَاءُ يَرْمُونَ لَيْلًا وَلَا يَبِيتُونَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 214, Hadis no. 14308
Musannef İbn Ebî Şeybe 14309

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَجْعَلُ رَمْيَ الْجِمَارِ نَوَائِبَ بَيْنَ رِعَاءِ الْإِبِلِ يَأْمُرُ الَّذِينَ عِنْدَهُ فَيَرْمُونَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ يَذْهَبُونَ إِلَى الْإِبِلِ ، وَيَأْتِي الَّذِينَ فِي الْإِبِلِ فَيَرْمُونَ ثُمَّ يَمْكُثُونَ حَتَّى يَرْمُوهَا مِنَ الْغَدِ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 214, Hadis no. 14309
BÂB (215)

في الماشي يركب

Musannef İbn Ebî Şeybe 14310

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ [أَبِي] إِسْمَاعِيلَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : يَرْكَبُ الْمَاشِي إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 215, Hadis no. 14310
Musannef İbn Ebî Şeybe 14311

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرٍو عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : لَا يَرْكَبُ الْمَاشِي حَتَّى يَقْضِيَ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 215, Hadis no. 14311
Musannef İbn Ebî Şeybe 14312

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَمْرٍو عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : لَا يَرْكَبُ الْمَاشِي حَتَّى يَصْدُرَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 215, Hadis no. 14312
Musannef İbn Ebî Şeybe 14313

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

14313 14316 14299 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُثَنَّى عَنْ عَطَاءٍ : مِثْلَهُ . متن مخفيلَا يَرْكَبُ الْمَاشِي حَتَّى يَصْدُرَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 215, Hadis no. 14313
BÂB (216)

في رفع اليدين إذا رمى الجمرة

Musannef İbn Ebî Şeybe 14314

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ مُجَاهِدًا وَسَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولَانِ : كُنَّا نَرَى عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُسَاوِيَ رَأْسَهُ ، وَيُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ ، وَكَانَ حَصَاهُ مِثْلَ الْبُنْدُقَةِ الْحَادِرَةِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 216, Hadis no. 14314
Musannef İbn Ebî Şeybe 14315

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ فَلْيَرْفَعْ يَدَيْهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 216, Hadis no. 14315
Musannef İbn Ebî Şeybe 14316

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ قَالَ : أَخْبَرَنِي الْوَلِيدُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ تَقَدَّمَ أَمَامَهَا فَدَعَا اللهَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ وَرَفَعْنَا مَعَهُ ، فَمَا يَضَعُ يَدَيْهِ حَتَّى نَمَلَّ وَنَضَعَ أَيْدِيَنَا وَهُوَ كَمَا هُوَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 216, Hadis no. 14316
Musannef İbn Ebî Şeybe 14317

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : تُرْفَعُ الْأَيْدِي عِنْدَ الْجِمَارِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 216, Hadis no. 14317
Musannef İbn Ebî Şeybe 14318

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ نَافِعٍ قَالَ : كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللهِ يَقُولُونَ : تُرْفَعُ الْأَيْدِي عِنْدَ الْجَمْرَتَيْنِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 216, Hadis no. 14318
Musannef İbn Ebî Şeybe 14319

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَا : تُرْفَعُ الْأَيْدِي عِنْدَ الْجِمَارِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 216, Hadis no. 14319
BÂB (217)

الرجل يموت وقد بقي عليه من نسكه شيء

Musannef İbn Ebî Şeybe 14320

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ فِي الرَّجُلِ يَحُجُّ فَيَمُوتُ قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَ نُسُكَهُ ، قَالَ : يُقْضَى عَنْهُ مَا بَقِيَ مِنْ نُسُكِهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 217, Hadis no. 14320
Musannef İbn Ebî Şeybe 14321

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي نَهِيكٍ قَالَ : سَأَلْتُ طَاوُسًا عَنِ امْرَأَةٍ تُوُفِّيَتْ وَقَدْ بَقِيَ عَلَيْهَا مِنْ نُسُكِهَا ؟ قَالَ : يُقْضَى عَنْهَا ، وَسَأَلْتُ الْقَاسِمَ فَقَالَ : لَا عِلْمَ لِي بِمَا قَالَ طَاوُسٌ ، قَالَ اللهُ [١]: ﴿وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ﴾
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 217, Hadis no. 14321
BÂB (218)

في بكة ما هي ومكة ما هي

Musannef İbn Ebî Şeybe 14322

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ أَبِي مَالِكٍ قَالَ : مَوْضِعُ الْبَيْتِ بَكَّةُ ، وَمَا سِوَى ذَلِكَ مَكَّةُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 218, Hadis no. 14322
Musannef İbn Ebî Şeybe 14323

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ قَالَ : سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ يَقُولُ : بَكَّةُ مَا حَوْلَ الْبَيْتِ وَمَكَّةُ مَا وَرَاءَ ذَلِكَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 218, Hadis no. 14323
Musannef İbn Ebî Şeybe 14324

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ : إِنَّمَا سُمِّيَتْ بَكَّةَ ؛ لِأَنَّ النَّاسَ يَجِيؤُونَهَا مِنْ كُلِّ جَانِبٍ حُجَّاجًا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 218, Hadis no. 14324
Musannef İbn Ebî Şeybe 14325

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَمَّادٍ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ وَسُئِلَ لِمَ سُمِّيَتْ بَكَّةَ ؟ قَالَ : لِأَنَّهُمْ يَتَبَاكُّونَ فِيهَا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 218, Hadis no. 14325
Musannef İbn Ebî Şeybe 14326

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : إِنَّمَا سُمِّيَتْ بَكَّةَ ؛ لِأَنَّ النَّاسَ يَتَبَاكُّونَ بِهَا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 11 (كتاب المناسك), Bâb 218, Hadis no. 14326