SÜNNETİMİZSÜNNET VE HADİS KÜTÜPHANESİ
Musannef İbn Ebî Şeybe › Kitâb 10 · كتاب الأيمان والنذورKonum
KİTÂBLAR (42)
  1. 1كتاب الطهارة2130
  2. 2كتاب الأذان262
  3. 3كتاب الصلاة2632
  4. 4كتاب الجمعة909
  5. 5أبواب من الصلاة37
  6. 6من أبواب صلاة التطوع2779
  7. 7كتاب الصيام936
  8. 8كتاب الزكاة1009
  9. 9كتاب الجنائز1367
  10. 10كتاب الأيمان والنذور507
  11. 11كتاب المناسك3372
  12. 12كتاب النكاح1869
  13. 13كتاب الطلاق1629
  14. 14كتاب فضل الجهاد267
  15. 15كتاب الصيد411
  16. 16كتاب البيوع والأقضية3552
  17. 17كتاب الطب326
  18. 18كتاب الأشربة508
  19. 19كتاب العقيقة45
  20. 20كتاب الأطعمة355
  21. 21كتاب اللباس699
  22. 22كتاب الأدب1449
  23. 23كتاب الديات1380
  24. 24كتاب الحدود995
  25. 26كتاب الدعاء801
  26. 27كتاب فضائل القرآن413
  27. 28كتاب الإيمان والرؤيا144
  28. 29كتاب الرؤيا85
  29. 30كتاب الأمراء185
  30. 31كتاب الوصايا321
  31. 32كتاب الفرائض617
  32. 33كتاب الفضائل900
  33. 34كتاب السير1211
  34. 35كتاب البعوث والسرايا142
  35. 36كتاب التاريخ396
  36. 37كتاب صفة الجنة والنار253
  37. 38كتاب ذكر رحمة الله تعالى28
  38. 40كتاب الأوائل319
  39. 41كتاب الرد على أبي حنيفة487
  40. 42كتاب المغازي575
  41. 43كتاب الفتن648
  42. 44كتاب الجمل187
BÂBLAR — كتاب الأيمان والنذور (107)
  1. 1Allah'a isyan olan veya kişinin sahip olmadığı şeyler üzerine adak adamanın geçersizliğiمن قال لا نذر في معصية الله ولا فيما لا يملك
  2. 2Adak, kefareti ve bununla ilgili söylenenlerالنذر ما كفارته وما قالوا فيه
  3. 3Adak için kefaret belirtilmemişseالنذر إذا لم يسم له كفارة
  4. 4Bir gün oruç tutmayı adayan kişinin o günün Ramazan veya Kurban Bayramı'na denk gelmesiالرجل يجعل عليه نذرا أن يصوم يوما فيأتي ذلك اليوم على فطر أو أضحى
  5. 5Yemin kefareti olarak yarım sâ' diyenlerفي كفارة اليمين من قال نصف صاع
  6. 6Yemin kefareti olarak bir müdd yiyecek diyenlerمن قال كفارة اليمين مد من طعام
  7. 7Onları bir defa doyurmanın yeterli olduğunu söyleyenlerمن قال يجزيه أن يطعمهم مرة واحدة
  8. 8Kim "Onları sabah ve akşam doyuracağım" derseمن قال يغديهم ويعشيهم
  9. 9Hanımı, falancanın hanımı gibidir demesiامرأته عليه كظهر امرأة فلان
  10. 10"Sen benim annemin karnı gibisin" demesiيقول أنت علي كبطن أمي
  11. 11Yanlışlıkla adam öldürme kefareti için oruç tutan kadının, orucunu tamamlamadan önce hayız görmesi durumunda orucunu tamamlayıp tamamlamayacağıفي المرأة تصوم في كفارة قتل خطأ ثم تحيض قبل أن تتم صومها تتم أو تستقبل
  12. 12Yemin kefareti için üç gün oruç tutan kadının hayız görmesiتصوم ثلاثة أيام في كفارة يمين ثم تحيض
  13. 13Kur'an üzerine yemin eden adam hakkındaفي الرجل يحلف بالقرآن ما عليه في ذلك
  14. 14Topal, deli ve tek gözlü kölenin kefaret için yeterli olup olmadığıفي الأعرج والمجنون والأعور يجزئ في الرقبة
  15. 15Zina çocuğunun kefaret için yeterli olup olmadığıفي ولد الزنى يجزئ في الرقبة أم لا
  16. 16Kâfirin kefaretten sayılıp sayılmayacağıالكافر يجزئ من الكفارة
  17. 17Müdebber kölenin kefaretlerde azat edilmesiفي عتق المدبر في الكفارات
  18. 18Ümmü'l-veled kölenin kefarette yeterli olup olmadığıفي أم الولد تجزئ في الكفارة أم لا
  19. 19Mükâteb kölenin veya çocuğunun yeterli olup olmadığıفي المكاتبة تجزئ أو ولدها
  20. 20Cenine zarar veren kişinin, gurre ile birlikte bir köle azat etmesi gerektiğiالذي يصيب الجنين من قال عليه عتق رقبة مع الغرة
  21. 21Zıhâr kefaretinde altmış fakiri doyurmak veya on kişiye tekrar tekrar yemek yedirmekفي كفارة الظهار يطعم ستين مسكينا أو عشرة يكرر عليهم الإطعام
  22. 22Allah'tan başka bir şey veya babası üzerine yemin eden adamالرجل يحلف بغير الله أو بأبيه
  23. 23"Ömrüme andolsun" diyen kimseye bir şey (kefâret) gerekir miفي الرجل يقول لعمري عليه شيء
  24. 24"Yemin ettim" deyip yemin etmeyen adam hakkındaفي الرجل يقول حلفت ولم يحلف
  25. 25Yemin kefaretinin yeminden sonra olması gerektiğini söyleyenlerمن قال الكفارة بعد الحنث
  26. 26Yeminden önce kefaret vermeye izin verenlerمن رخص أن يكفر قبل أن يحنث
  27. 27Kefareti olmayan yeminler ve bu konudaki ihtilaflarفي الأيمان التي لا تكفر واختلافهم في ذلك
  28. 28Yemin kefareti gerektirdiğini söyleyenlerمن قال القسم يمين تكفر
  29. 29"Allah adına" demedikçe yemin sayılmayacağını söyleyenlerمن قال لا يكون القسم يمينا حتى يقول بالله
  30. 30"Yemin ederim" veya "Allah adına yemin ederim" veya "Allah için üzerime adak olsun" demenin aynı olduğunu söyleyenlerمن قال أقسم أو أقسم بالله ولله علي نذر سواء
  31. 31Bir konuda tekrar tekrar yemin eden adam hakkındaفي الرجل يردد الأيمان في الشيء الواحد
  32. 32Bir adamın evini veya kölesini hediye etmesi hakkındaما قالوا في الرجل يهدي داره أو غلامه
  33. 33Kâbe'ye hediye edilen şeylerin ne yapılacağıما يهدى إلى البيت ما يصنع به
  34. 34Kâbe'ye hediye edilmesini mekruh gören ve sadakayı tercih edenlerمن كره الهدية إلى البيت واختار الصدقة على ذلك
  35. 35Yemin kefareti için üç gün oruç tutmanın aralıklı olup olmayacağıفي الصيام ثلاثة أيام في كفارة اليمين يفرق بينها أم لا
  36. 36Hayızlı kadına yaklaşan kişinin durumuمن يقع على المرأة وهي حائض ما عليه
  37. 37Akrabasıyla ilişkisini kesmeye yemin eden adam hakkındaفي الرجل يحلف لا يصل رحمه ما يؤمر به
  38. 38Ramazan orucunu kaza eden karısına yaklaşan adam hakkındaفي الرجل يقع على امرأته وهي تقضي شهر رمضان
  39. 39Sultanın bir adamı başka birinin malını söylemesi için yemin ettirmesiفي الرجل يحلفه السلطان أن يخبره بمال رجل
  40. 40Kölesini dövmeye yemin eden adamın bu yeminden dolayı ne yapması gerektiğiفي الرجل يحلف ليضربن غلامه ما يجزئه من ذلك
  41. 41Zıhâr kefareti için oruç tutarken cinsel ilişkiye giren adam hakkındaفي رجل صام في ظهار ثم جامع
  42. 42İhram üzerine yemin eden adamın kefaretiفي الرجل يحلف بالإحرام ما كفارة ذلك
  43. 43"Vallahi, nerede olursa olsun sana geleceğim" diyen adam hakkındaفي الرجل يقول وإني سآتيك والله حيث كان
  44. 44Burnunu bağlamayı adayan kişinin kefaretiنذر أن يزم أنفه ما كفارته
  45. 45Yürümeye yemin eden ama bunu yapamayan erkek ve kadınالرجل والمرأة يحلفان بالمشي ولا يستطيعان
  46. 46Kâbe'ye yürüyeceğine yemin eden ama "Allah için adak olsun" demeyen adamın durumuالرجل يقول علي المشي إلى البيت ولا يقول علي نذر مشي إلى بيت الله هل يلزمه ذلك
  47. 47Müşrik iken adak adayan ve sonra Müslüman olan adam hakkında ne söyledikleriفي رجل نذر وهو مشرك ثم أسلم ما قالوا فيه
  48. 48Adak adayanı nehyeden ve mekruh görenمن نهى عن النذر وكرهه
  49. 49Müslümanın zimmîyi yanlışlıkla öldürmesiالمسلم يقتل الذمي خطأ
  50. 50Yanlışlıkla öldürülen kadının velisi yoksa kefaret ödenmesiفي المرأة تقتل خطأ وليس لها ولي يكفر بها
  51. 51Yanlışlıkla adam öldürenin oruç tutması köle azadına bedel olur muفي الرجل يقتل خطأ فيصوم هل يجزيه من عتق الرقبة
  52. 52Bir kimsenin bir yere adak adaması ve orada kurban kesmesi, namaz kılması veya yürümesiفي الرجل يجعل عليه النذر إلى الموضع فينحر فيه أو يصلي أو يمشى إليه
  53. 53Bir kimsenin kurban kesmesi gereken bir ineği olup derisini satmasıالرجل أو المرأة يكون عليه أن ينحر بقرة له أن يبيع جلدها
  54. 54Bir kimsenin deve veya inek kurban etmeyi adamasıفي الرجل يجعل عليه نذرا أن ينحر بدنة أو ينحر بقرة
  55. 55İtikâfta iken cinsel ilişkiye giren kimsenin durumuيجامع في اعتكافه ما عليه في ذلك
  56. 56Kur'an'da 'veya' ile gelen hükümlerde tercih hakkı ve 'bulamayan' için ilk sıradaki hükümما قالوا ما كان في القرآن أو أو فصاحبه مخير فيه وما كان فمن لم يجد فالأول فالأول
  57. 57İki kişinin bir adamı öldürmek için birleşmesiفي الرجلين يجتمعان على قتل رجل
  58. 58Bir kimsenin İsmail'in (aleyhisselâm) soyundan bir köle adamasıفي الرجل يجعل عليه رقبة من ولد إسماعيل
  59. 59Bir kimsenin bir adamla bir süre konuşmamaya yemin etmesi, bu sürenin ne kadar olduğuالرجل يحلف أن لا يكلم الرجل حينا كم يكون ذلك
  60. 60Nasıl yemin ettikleriكيف كانوا يحلفون
  61. 61Bir kimsenin karısından îlâ yapması ve ona yaklaşmamasıفي الرجل يولي من امرأته ولا يقربها
  62. 62Bir kimsenin kefaret ödemesi gerektiğini söylemesi ve başka bir şeyin gerekmediğiمن قال فيؤه كفارة ولا شيء عليه
  63. 63Bir kimsenin bir ay oruç tutmayı adamasıفي رجل جعل عليه صوم شهر
  64. 64Bir kimsenin yemin veya başka bir şey için kefaret ödemesi gerektiğinde bir fakiri sürekli doyurmasıالرجل يجب عليه كفارة في يمين أو غيره أيطعم مسكينا واحدا يردد عليه
  65. 65Fakir bulamayanın kefaretini Yahudi ve Hristiyanlara vermesiمن لا يجد مساكين فيعطي كفارته اليهود والنصارى
  66. 66Yemin edip bozduğunda az bir şey bulunan kimseيحلف فيحنث وعنده شيء يسير
  67. 67Bir kimsenin et yememeye yemin etmesi, yağ yemesiمن حلف أن لا يأكل لحما أيأكل شحما
  68. 68Bir kimsenin et yememeye yemin etmesi, taze balık yemesiمن حلف أن لا يأكل لحما أيأكل سمكا طريا
  69. 69Bir kimsenin oğlunu kurban edeceğini söylemesiفي الرجل يقول هو ينحر ابنه
  70. 70Bir kimsenin diğerine hediye vereceğini söylemesiالرجل يقول للرجل أنا أهديك
  71. 71Zıhâr yapanın kefareti hafife almasıفي مظاهر يتهاون بالكفارة
  72. 72Bir kadının elli mescitte namaz kılmayı adamasıفي امرأة نذرت أن تصلي في خمسين مسجدا
  73. 73Zina çocuğunu azat etmeye ruhsat verenمن رخص في عتق ولد الزنى
  74. 74Zina çocuğunu azat etmeyi mekruh görenمن كره عتق ولد الزنى
  75. 75Yahudi ve Hristiyan köleyi azat etmeفي عتق اليهودي والنصراني
  76. 76Yiyecek bulduğunda oruç tutmama diyenمن قال إذا وجدت الطعام فلا تصومن
  77. 77İtikâf borcu olan birinin ölmesiمن يموت وعليه اعتكاف
  78. 78Bir kimsenin kurban etinden fakirlere yedirmesiفي الرجل يطعم من لحم أضحيته المساكين
  79. 79Bir kimsenin kirpiklerinin üzerinde hediye vereceğini söylemesiيقول هو يهديه على أشفار عينيه
  80. 80Yemin edip hizmetçisini hediye eden kadının durumuحلفت فأهدت ما تصنع خادمها
  81. 81Bir kimsenin Ramazan'da birkaç gün oruç tutmamasıفي الرجل يفطر أياما من رمضان
  82. 82Ramazan'da bir gün oruç tutmayanمن يفطر يوما من رمضان
  83. 83Bir kimsenin kurban borcu olduğunu söylemesiيقول علي الهدي
  84. 84Bir kadının bir mescitte itikâf yapmayı adaması ve engellenmesiفي امرأة نذرت أن تعتكف في مسجد فمنعت
  85. 85Bir kimsenin yemin ettirilip bir şey kastetmesiفي الرجل يستحلف فينوي بالشيء
  86. 86Bir kimsenin yemin etmediğini söylemesiفي الرجل يقول لم أحلف
  87. 87Bir kimsenin bir şeyi yapmamaya yemin edip sonra mekruh görmesiالرجل يحلف أن لا يفعل فيكره
  88. 88Üzerinde adak borcu varken ölen kimseمن مات وعليه نذر
  89. 89Bir adamın başka birinin malı üzerine yemin etmesiفي الرجل يحلف على مال الرجل
  90. 90Zıhâr keffâreti ne zaman gerekirفي كفارة الظهار متى هي
  91. 91Kendisine yemin edilen kimsenin yemini olmamasıمن لا يمين له على من حلف عليه
  92. 92Kölesine zıhâr yapan kimse onu azat eder miالمظاهر عن أمته أيعتقها
  93. 93Öfke anında ihrama giren kimseفي الرجل يحرم في الغضب
  94. 94Bir adamın hizmetçisine yemek yedirmesiفي الرجل يطعم خادمه
  95. 95Yemin etmekten nehiyفي النهي عن الحلف
  96. 96'Allah'ın gazabı üzerime olsun' diyen kimseمن قال علي غضب الله
  97. 97'Allah belimi kırsın' diyen kimseمن قال قطع الله ظهري
  98. 98Ramazan'da eşiyle cinsel ilişkiye giren ve yiyen kimseمن غشي امرأته في رمضان وأكل
  99. 99Zıhâr yapan kimse iyileşirse keffâret gerekir miالمظاهر إذا بر يكفر أم لا
  100. 100Bir adamın yemek üzerine yemin etmesiفي الرجل يحلف على الطعام
  101. 101Dört ayak üzerinde tavaf etmeyi adayan kadınامرأة نذرت أن تطوف على أربع
  102. 102Cariyesinin azat edilmesi üzerine yemin eden ve komşusuyla konuşmayan kadın, cariye ölürseفي امرأة حلفت بعتق جاريتها أن لا تكلم جارتها فماتت الجارية
  103. 103'Allah beni ateşe atsın' diyen kimseفي الرجل يقول ألقاني الله في النار
  104. 104Yemek üzerine yemin eden kimse onun bedelini yer miمن حلف على طعام أيأكل ثمنه
  105. 105Azat etmenin sevabıفي ثواب العتق
  106. 106İtikâfı bölmekتفريق الاعتكاف
  107. 107Bir adamın kendisine deve adamasıالرجل يجعل عليه بدنة

(10) Kitâb: كتاب الأيمان والنذور

Hadis 12270 – 12776 · 507 rivayet · Sayfa 1/11
Bu eserin Türkçe çevirisi henüz hazırlanmadı; hadisler Arapça aslıyla okunabilir. Katkıda bulun
BÂB (1)

Allah'a isyan olan veya kişinin sahip olmadığı şeyler üzerine adak adamanın geçersizliği

من قال لا نذر في معصية الله ولا فيما لا يملك
Musannef İbn Ebî Şeybe 12270
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَلَا فِيمَا لَا يَمْلِكُ الْعَبْدُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 1, Hadis no. 12270
Musannef İbn Ebî Şeybe 12271
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ : مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ فَلْيُطِعْهُ ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ اللهَ فَلَا يَعْصِهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 1, Hadis no. 12271
Musannef İbn Ebî Şeybe 12272
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ [قَالَ] قَالَ عَبْدُ اللهِ : إِنَّ النَّذْرَ لَا يُقَدِّمُ شَيْئًا وَلَا يُؤَخِّرُهُ ، وَلَكِنَّ اللهَ يَسْتَخْرِجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ ، فَلَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةٍ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 1, Hadis no. 12272
Musannef İbn Ebî Şeybe 12273
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ الدَّالَانِيِّ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ : لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةٍ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 1, Hadis no. 12273
Musannef İbn Ebî Şeybe 12274
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ خَالَتِهِ مُلَيْكَةَ عَنْ عَبِيدَةَ ، قَالَتْ : سَأَلْتُهُ عَنِ النَّذْرِ ، فَقَالَ : مَا كَانَ مِنْ نَذْرٍ وَهُوَ [١]فِي شَيْءٍ مِنْ طَاعَةِ اللهِ فَأَمْضُوهُ ، وَمَا كَانَ مِنْ نَذْرٍ فِي شَيْءٍ مِنْ طَاعَةِ الشَّيْطَانِ فَلَا تُجِيزُوهُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 1, Hadis no. 12274
Musannef İbn Ebî Şeybe 12275
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ : النَّذْرُ نَذْرَانِ ، فَنَذْرٌ لِلهِ [١]وَنَذْرٌ للشَّيْطَانِ [٢]، فَمَا كَانَ لِلهِ فَفِيهِ الْوَفَاءُ وَالْكَفَّارَةُ ، وَمَا كَانَ لِلشَّيْطَانِ فَلَا وَفَاءَ فِيهِ وَلَا كَفَّارَةَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 1, Hadis no. 12275
Musannef İbn Ebî Şeybe 12276
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ : النَّذْرُ نَذْرَانِ ؛ فَمَا كَانَ لِلهِ فَفِ [١]بِهِ ، وَمَا كَانَ فِي مَعْصِيَةٍ فَلَا تَفِ [٢]بِهِ ، وَعَلَيْكَ [٣]الْكَفَّارَةُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 1, Hadis no. 12276
Musannef İbn Ebî Şeybe 12277
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ ، كَفِّرْ يَمِينَكَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 1, Hadis no. 12277
Musannef İbn Ebî Şeybe 12278
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ : إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَقُومَ عَلَى قُعَيْقِعَانَ عُرْيَانًا إِلَى اللَّيْلِ ، فَقَالَ : أَرَادَ الشَّيْطَانُ أَنْ يُبْدِيَ عَوْرَتَكَ ، وَأَنْ يَضْحَكَ [١]. النَّاسُ بِكَ [٢]، الْبَسْ ثِيَابَكَ وَصَلِّ عِنْدَ الْحِجْرِ رَكْعَتَيْنِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 1, Hadis no. 12278
Musannef İbn Ebî Şeybe 12279
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبَانُ الْعَطَّارُ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ : لَيْسَ عَلَى رَجُلٍ نَذْرٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 1, Hadis no. 12279
Musannef İbn Ebî Şeybe 12280
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ نَذْرِ الْمَعْصِيَةِ ؛ فِيهِ وَفَاءٌ ؟ قَالَ : لَا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 1, Hadis no. 12280
Musannef İbn Ebî Şeybe 12281
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ بَيَانٍ عَنْ قَيْسٍ قَالَ : دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى امْرَأَةٍ مِنْ أَحْمَسَ مُصْمِتَةٍ فِي خِبَائِهَا [١]، فَجَعَلَتْ تُشِيرُ إِلَيْهِ وَلَا تُكَلِّمُهُ ، فَقَالَ : مَا لَهَا لَا تَتَكَلَّمُ ؟ فَقَالُوا : إِنَّهَا نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ مُصْمِتَةً ، فَقَالَ : تَكَلَّمِي ؛ فَإِنَّ هَذَا لَا يَحِلُّ لَكِ ، إِنَّمَا هَذَا مِنْ عَمَلِ الْجَاهِلِيَّةِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 1, Hadis no. 12281
Musannef İbn Ebî Şeybe 12282
حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي الْحُوَيْرِثَةِ - أَوْ عَنْ أَبِي الْجُوَيْرِيَةِ الشَّكُّ مِنْ أَبِي بَكْرٍ - قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ بَدْرٍ يَذْكُرُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ : لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 1, Hadis no. 12282
Musannef İbn Ebî Şeybe 12283
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ : لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةٍ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 1, Hadis no. 12283
BÂB (2)

Adak, kefareti ve bununla ilgili söylenenler

النذر ما كفارته وما قالوا فيه
Musannef İbn Ebî Şeybe 12284
حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي الرَّجُلِ يَحْلِفُ بِالنَّذْرِ وَالْحَرَامِ ، قَالَ : لَمْ يَأْلُ أَنْ يُغَلِّظَ عَلَى نَفْسِهِ ، يُعْتِقُ رَقَبَةً أَوْ يَصُومُ شَهْرَيْنِ أَوْ يُطْعِمُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ، قَالَ : فَسَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ وَمُجَاهِدًا فَقَالَا : إِنْ لَمْ يَجِدْ أَطْعَمَ عَشَرَةَ مَسَاكِينَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 2, Hadis no. 12284
Musannef İbn Ebî Şeybe 12285
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ : أَوْفُوا بِالنُّذُورِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 2, Hadis no. 12285
Musannef İbn Ebî Şeybe 12286
حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةٍ [٢]، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 2, Hadis no. 12286
Musannef İbn Ebî Şeybe 12287
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ عَنْ يَزِيدَ الدَّالَانِيِّ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ : كَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 2, Hadis no. 12287
Musannef İbn Ebî Şeybe 12288
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ نَذَرَ أَنْ لَا يَدْخُلَ عَلَى [أُخْتِهِ أَوْ أَخِيهِ] [١]، فَقَالَ : يَدْخُلُ وَيَتَصَدَّقُ عَلَى عَشَرَةِ مَسَاكِينَ .
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 2, Hadis no. 12288
Musannef İbn Ebî Şeybe 12289
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُوسَى الْمُعَلِّمِ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ : النَّذْرُ يَمِينٌ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 2, Hadis no. 12289
Musannef İbn Ebî Şeybe 12290
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ : النَّذْرُ يَمِينٌ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 2, Hadis no. 12290
Musannef İbn Ebî Şeybe 12291
حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ وَوَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : إِنَّ قَوْمًا يَقُولُونَ : [١]النَّذْرُ يَمِينٌ مُغَلَّظَةٌ ، إِنَّمَا هِيَ يَمِينٌ يُكَفِّرُهَا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 2, Hadis no. 12291
Musannef İbn Ebî Şeybe 12292
حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : النَّذْرُ يَمِينٌ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 2, Hadis no. 12292
Musannef İbn Ebî Şeybe 12293
حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ مُحَمَّدٍ الْحَنْظَلِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : لَا وَفَاءَ [لِنَذْرٍ] [١]فِي غَضَبٍ ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 2, Hadis no. 12293
Musannef İbn Ebî Şeybe 12294
12294 12296 12286 - حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ [الزُّبَيْرِ] [١]الْحَنْظَلِيِّ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ مِثْلَهُ . 12297 12287 - حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قُلْتُ لِابْنِ الزُّبَيْرِ : حَدَّثَكَهُ مَنْ سَمِعَهُ مِنْ عِمْرَانَ ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنْ حَدَّثَنِيهِ رَجُلٌ عَنْ عِمْرَانَ . متن مخفيلَا وَفَاءَ لنذر فِي غَضَبٍ وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ [١] ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 2, Hadis no. 12294
Musannef İbn Ebî Şeybe 12295
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ قَالَ : النَّذْرُ الْيَمِينُ الْغَلْظَاءُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 2, Hadis no. 12295
Musannef İbn Ebî Şeybe 12296
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : كَفَّارَةُ النَّذْرِ إِذَا كَانَ فِي مَعْصِيَةٍ : إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 2, Hadis no. 12296
Musannef İbn Ebî Şeybe 12297
عَبْدُ الرَّحِيمِ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ عَنْ طَلْحَةَ الْيَامِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : مَنْ حَلَفَ بِنَذْرٍ عَلَى يَمِينٍ فَحَنِثَ ، فَعَلَيْهِ كَفَّارَةُ يَمِينٍ مُغَلَّظَةٌ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 2, Hadis no. 12297
Musannef İbn Ebî Şeybe 12298
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ عَنْ دَاوُدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : إِذَا قَالَ الرَّجُلُ : عَلَيَّ نَذْرٌ ، فَلَمْ يَمْضِ بِالْيَمِينِ فَسَكَتَ ، فَعَلَيْهِ نَذْرٌ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 2, Hadis no. 12298
Musannef İbn Ebî Şeybe 12299
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ قَيْسٍ قَالَ : النَّذْرُ شَيْءٌ يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 2, Hadis no. 12299
Musannef İbn Ebî Şeybe 12300
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : النَّذْرُ يَمِينٌ مُغَلَّظَةٌ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 2, Hadis no. 12300
BÂB (3)

Adak için kefaret belirtilmemişse

النذر إذا لم يسم له كفارة
Musannef İbn Ebî Şeybe 12301
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : النَّذْرُ إِذَا لَمْ يُسَمَّ أَغْلَظُ الْيَمِينِ ، وَعَلَيْهِ أَغْلَظُ الْكَفَّارَاتِ [١]
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 3, Hadis no. 12301
Musannef İbn Ebî Şeybe 12302
حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ لَيْثٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : مَنْ جَعَلَ لِلهِ عَلَيْهِ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ [٢]، فَعَلَيْهِ نَسَمَةٌ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 3, Hadis no. 12302
Musannef İbn Ebî Şeybe 12303
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : إِذَا قَالَ : عَلَيَّ نَذْرٌ ، فَلَمْ يُسَمِّهِ - فَعَلَيْهِ كَفَّارَةُ الَّتِي تَلِيهِ ، ثُمَّ الَّتِي تَلِيهِ ، ثُمَّ الَّتِي تَلِيهِ .
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 3, Hadis no. 12303
Musannef İbn Ebî Şeybe 12304
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : كَفَّارَةُ النَّذْرِ غَيْرِ الْمُسَمَّى [١]كَفَّارَةُ الْيَمِينِ .
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 3, Hadis no. 12304
Musannef İbn Ebî Şeybe 12305
حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : إِذَا قَالَ : عَلَيَّ نَذْرٌ ، فَعَلَيْهِ نَذْرٌ [١].
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 3, Hadis no. 12305
Musannef İbn Ebî Şeybe 12306
12306 12309 - قَالَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ : نص إضافيإِذَا قَالَ : عَلَيَّ نَذْرٌ ؛ فَإِنْ سَمَّى فَهُوَ مَا سَمَّى ، وَإِنْ نَوَى فَعَلَيْهِ مَا نَوَى ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَّى شَيْئًا صَامَ يَوْمًا أَوْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ .
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 3, Hadis no. 12306
Musannef İbn Ebî Şeybe 12307
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : إِذَا قَالَ : عَلَيَّ نَذْرٌ وَلَمْ يُسَمِّ ، فَهِيَ يَمِينٌ مُغَلَّظَةٌ ، يُحَرِّرُ رَقَبَةً ، أَوْ يَصُومُ شَهْرَيْنِ ، أَوْ يُطْعِمُ سِتِّينَ مِسْكِينًا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 3, Hadis no. 12307
Musannef İbn Ebî Şeybe 12308
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : مَنْ نَذَرَ نَذْرًا فَلَمْ يُسَمِّهِ فَعَلَيْهِ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 3, Hadis no. 12308
Musannef İbn Ebî Şeybe 12309
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ قَالَ : سَأَلْتُهُمَا عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ عَلَيْهِ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ ، قَالَا : عَلَيْهِ الْكَفَّارَةُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 3, Hadis no. 12309
Musannef İbn Ebî Şeybe 12310
وَكِيعٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ كُرَيْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : النُّذُورُ أَرْبَعَةٌ : مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ فِي مَعْصِيَةٍ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا فِيمَا لَا يُطِيقُ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا فِيمَا يُطِيقُ فَلْيُوفِ بِنَذْرِهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 3, Hadis no. 12310
Musannef İbn Ebî Şeybe 12311
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ عِكْرِمَةَ فِي النَّذْرِ لَا يُسَمَّى [١]قَالَ : يَمِينٌ مُغَلَّظَةٌ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 3, Hadis no. 12311
BÂB (4)

Bir gün oruç tutmayı adayan kişinin o günün Ramazan veya Kurban Bayramı'na denk gelmesi

الرجل يجعل عليه نذرا أن يصوم يوما فيأتي ذلك اليوم على فطر أو أضحى
Musannef İbn Ebî Şeybe 12312
حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ ، فَسَأَلَهُ عَنْ رَجُلٍ نَذَرَ أَنْ يَصُومَ يَوْمًا فَوَافَقَ يَوْمَ فِطْرٍ أَوْ أَضْحَى فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : أَمَرَ اللهُ بِوَفَاءِ [١]النَّذْرِ ، وَنَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ صَوْمِ هَذَا الْيَوْمِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 4, Hadis no. 12312
Musannef İbn Ebî Şeybe 12313
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ فِي رَجُلٍ نَذَرَ أَنْ يَصُومَ [يَوْمَ] [١]الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ ، فَأَتَى عَلَى ذَلِكَ يَوْمُ فِطْرٍ أَوْ أَضْحَى ، قَالَ : يُفْطِرُ وَيَصُومُ يَوْمًا مَكَانَهُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 4, Hadis no. 12313
Musannef İbn Ebî Şeybe 12314
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : يَصُومُ يَوْمًا مَكَانَهُ ، وَيُكَفِّرُ يَمِينَهُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 4, Hadis no. 12314
Musannef İbn Ebî Şeybe 12315
حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ السَّكُونِيُّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ خَالَتِهِ ، أَنَّهَا جَعَلَتْ عَلَيْهَا أَنْ تَصُومَ كُلَّ جُمُعَةٍ ، فَوَافَقَ ذَلِكَ [١]يَوْمَ فِطْرٍ أَوْ أَضْحَى ، فَسَأَلَتْ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ فَقَالَ : أَطْعِمِي مِسْكِينًا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 4, Hadis no. 12315
Musannef İbn Ebî Şeybe 12316
حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنِ امْرَأَةٍ نَذَرَتْ أَنْ تَصُومَ كُلَّ جُمُعَةٍ ، فَوَافَقَ ذَلِكَ [١]يَوْمَ فِطْرٍ أَوْ أَضْحَى ، فَقَالَا : تَقْضِي يَوْمًا مَكَانَهُ وَتُكَفِّرُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 4, Hadis no. 12316
Musannef İbn Ebî Şeybe 12317
حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : سُئِلَ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ عَلَيْهِ صِيَامَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ، فَيُدْرِكُهُ أَضْحَى أَوْ فِطْرٌ ، قَالَ : يُفْطِرُ ، ثُمَّ يَبْنِي عَلَى صِيَامِهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 4, Hadis no. 12317
BÂB (5)

Yemin kefareti olarak yarım sâ' diyenler

في كفارة اليمين من قال نصف صاع
Musannef İbn Ebî Şeybe 12318
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : كَفَّارَةُ الْيَمِينِ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ ، لكُلِّ [١]مِسْكِينٍ نِصْفُ صَاعٍ [٢]
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 5, Hadis no. 12318
Musannef İbn Ebî Şeybe 12319
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ حَوْطٍ ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : إِنَّا نُطْعِمُ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 5, Hadis no. 12319