SÜNNETİMİZSÜNNET VE HADİS KÜTÜPHANESİ
Musannef İbn Ebî Şeybe › Kitâb 10 · كتاب الأيمان والنذورKonum
KİTÂBLAR (42)
  1. 1كتاب الطهارة2130
  2. 2كتاب الأذان262
  3. 3كتاب الصلاة2632
  4. 4كتاب الجمعة909
  5. 5أبواب من الصلاة37
  6. 6من أبواب صلاة التطوع2779
  7. 7كتاب الصيام936
  8. 8كتاب الزكاة1009
  9. 9كتاب الجنائز1367
  10. 10كتاب الأيمان والنذور507
  11. 11كتاب المناسك3372
  12. 12كتاب النكاح1869
  13. 13كتاب الطلاق1629
  14. 14كتاب فضل الجهاد267
  15. 15كتاب الصيد411
  16. 16كتاب البيوع والأقضية3552
  17. 17كتاب الطب326
  18. 18كتاب الأشربة508
  19. 19كتاب العقيقة45
  20. 20كتاب الأطعمة355
  21. 21كتاب اللباس699
  22. 22كتاب الأدب1449
  23. 23كتاب الديات1380
  24. 24كتاب الحدود995
  25. 26كتاب الدعاء801
  26. 27كتاب فضائل القرآن413
  27. 28كتاب الإيمان والرؤيا144
  28. 29كتاب الرؤيا85
  29. 30كتاب الأمراء185
  30. 31كتاب الوصايا321
  31. 32كتاب الفرائض617
  32. 33كتاب الفضائل900
  33. 34كتاب السير1211
  34. 35كتاب البعوث والسرايا142
  35. 36كتاب التاريخ396
  36. 37كتاب صفة الجنة والنار253
  37. 38كتاب ذكر رحمة الله تعالى28
  38. 40كتاب الأوائل319
  39. 41كتاب الرد على أبي حنيفة487
  40. 42كتاب المغازي575
  41. 43كتاب الفتن648
  42. 44كتاب الجمل187
BÂBLAR — كتاب الأيمان والنذور (107)
  1. 1Allah'a isyan olan veya kişinin sahip olmadığı şeyler üzerine adak adamanın geçersizliğiمن قال لا نذر في معصية الله ولا فيما لا يملك
  2. 2Adak, kefareti ve bununla ilgili söylenenlerالنذر ما كفارته وما قالوا فيه
  3. 3Adak için kefaret belirtilmemişseالنذر إذا لم يسم له كفارة
  4. 4Bir gün oruç tutmayı adayan kişinin o günün Ramazan veya Kurban Bayramı'na denk gelmesiالرجل يجعل عليه نذرا أن يصوم يوما فيأتي ذلك اليوم على فطر أو أضحى
  5. 5Yemin kefareti olarak yarım sâ' diyenlerفي كفارة اليمين من قال نصف صاع
  6. 6Yemin kefareti olarak bir müdd yiyecek diyenlerمن قال كفارة اليمين مد من طعام
  7. 7Onları bir defa doyurmanın yeterli olduğunu söyleyenlerمن قال يجزيه أن يطعمهم مرة واحدة
  8. 8Kim "Onları sabah ve akşam doyuracağım" derseمن قال يغديهم ويعشيهم
  9. 9Hanımı, falancanın hanımı gibidir demesiامرأته عليه كظهر امرأة فلان
  10. 10"Sen benim annemin karnı gibisin" demesiيقول أنت علي كبطن أمي
  11. 11Yanlışlıkla adam öldürme kefareti için oruç tutan kadının, orucunu tamamlamadan önce hayız görmesi durumunda orucunu tamamlayıp tamamlamayacağıفي المرأة تصوم في كفارة قتل خطأ ثم تحيض قبل أن تتم صومها تتم أو تستقبل
  12. 12Yemin kefareti için üç gün oruç tutan kadının hayız görmesiتصوم ثلاثة أيام في كفارة يمين ثم تحيض
  13. 13Kur'an üzerine yemin eden adam hakkındaفي الرجل يحلف بالقرآن ما عليه في ذلك
  14. 14Topal, deli ve tek gözlü kölenin kefaret için yeterli olup olmadığıفي الأعرج والمجنون والأعور يجزئ في الرقبة
  15. 15Zina çocuğunun kefaret için yeterli olup olmadığıفي ولد الزنى يجزئ في الرقبة أم لا
  16. 16Kâfirin kefaretten sayılıp sayılmayacağıالكافر يجزئ من الكفارة
  17. 17Müdebber kölenin kefaretlerde azat edilmesiفي عتق المدبر في الكفارات
  18. 18Ümmü'l-veled kölenin kefarette yeterli olup olmadığıفي أم الولد تجزئ في الكفارة أم لا
  19. 19Mükâteb kölenin veya çocuğunun yeterli olup olmadığıفي المكاتبة تجزئ أو ولدها
  20. 20Cenine zarar veren kişinin, gurre ile birlikte bir köle azat etmesi gerektiğiالذي يصيب الجنين من قال عليه عتق رقبة مع الغرة
  21. 21Zıhâr kefaretinde altmış fakiri doyurmak veya on kişiye tekrar tekrar yemek yedirmekفي كفارة الظهار يطعم ستين مسكينا أو عشرة يكرر عليهم الإطعام
  22. 22Allah'tan başka bir şey veya babası üzerine yemin eden adamالرجل يحلف بغير الله أو بأبيه
  23. 23"Ömrüme andolsun" diyen kimseye bir şey (kefâret) gerekir miفي الرجل يقول لعمري عليه شيء
  24. 24"Yemin ettim" deyip yemin etmeyen adam hakkındaفي الرجل يقول حلفت ولم يحلف
  25. 25Yemin kefaretinin yeminden sonra olması gerektiğini söyleyenlerمن قال الكفارة بعد الحنث
  26. 26Yeminden önce kefaret vermeye izin verenlerمن رخص أن يكفر قبل أن يحنث
  27. 27Kefareti olmayan yeminler ve bu konudaki ihtilaflarفي الأيمان التي لا تكفر واختلافهم في ذلك
  28. 28Yemin kefareti gerektirdiğini söyleyenlerمن قال القسم يمين تكفر
  29. 29"Allah adına" demedikçe yemin sayılmayacağını söyleyenlerمن قال لا يكون القسم يمينا حتى يقول بالله
  30. 30"Yemin ederim" veya "Allah adına yemin ederim" veya "Allah için üzerime adak olsun" demenin aynı olduğunu söyleyenlerمن قال أقسم أو أقسم بالله ولله علي نذر سواء
  31. 31Bir konuda tekrar tekrar yemin eden adam hakkındaفي الرجل يردد الأيمان في الشيء الواحد
  32. 32Bir adamın evini veya kölesini hediye etmesi hakkındaما قالوا في الرجل يهدي داره أو غلامه
  33. 33Kâbe'ye hediye edilen şeylerin ne yapılacağıما يهدى إلى البيت ما يصنع به
  34. 34Kâbe'ye hediye edilmesini mekruh gören ve sadakayı tercih edenlerمن كره الهدية إلى البيت واختار الصدقة على ذلك
  35. 35Yemin kefareti için üç gün oruç tutmanın aralıklı olup olmayacağıفي الصيام ثلاثة أيام في كفارة اليمين يفرق بينها أم لا
  36. 36Hayızlı kadına yaklaşan kişinin durumuمن يقع على المرأة وهي حائض ما عليه
  37. 37Akrabasıyla ilişkisini kesmeye yemin eden adam hakkındaفي الرجل يحلف لا يصل رحمه ما يؤمر به
  38. 38Ramazan orucunu kaza eden karısına yaklaşan adam hakkındaفي الرجل يقع على امرأته وهي تقضي شهر رمضان
  39. 39Sultanın bir adamı başka birinin malını söylemesi için yemin ettirmesiفي الرجل يحلفه السلطان أن يخبره بمال رجل
  40. 40Kölesini dövmeye yemin eden adamın bu yeminden dolayı ne yapması gerektiğiفي الرجل يحلف ليضربن غلامه ما يجزئه من ذلك
  41. 41Zıhâr kefareti için oruç tutarken cinsel ilişkiye giren adam hakkındaفي رجل صام في ظهار ثم جامع
  42. 42İhram üzerine yemin eden adamın kefaretiفي الرجل يحلف بالإحرام ما كفارة ذلك
  43. 43"Vallahi, nerede olursa olsun sana geleceğim" diyen adam hakkındaفي الرجل يقول وإني سآتيك والله حيث كان
  44. 44Burnunu bağlamayı adayan kişinin kefaretiنذر أن يزم أنفه ما كفارته
  45. 45Yürümeye yemin eden ama bunu yapamayan erkek ve kadınالرجل والمرأة يحلفان بالمشي ولا يستطيعان
  46. 46Kâbe'ye yürüyeceğine yemin eden ama "Allah için adak olsun" demeyen adamın durumuالرجل يقول علي المشي إلى البيت ولا يقول علي نذر مشي إلى بيت الله هل يلزمه ذلك
  47. 47Müşrik iken adak adayan ve sonra Müslüman olan adam hakkında ne söyledikleriفي رجل نذر وهو مشرك ثم أسلم ما قالوا فيه
  48. 48Adak adayanı nehyeden ve mekruh görenمن نهى عن النذر وكرهه
  49. 49Müslümanın zimmîyi yanlışlıkla öldürmesiالمسلم يقتل الذمي خطأ
  50. 50Yanlışlıkla öldürülen kadının velisi yoksa kefaret ödenmesiفي المرأة تقتل خطأ وليس لها ولي يكفر بها
  51. 51Yanlışlıkla adam öldürenin oruç tutması köle azadına bedel olur muفي الرجل يقتل خطأ فيصوم هل يجزيه من عتق الرقبة
  52. 52Bir kimsenin bir yere adak adaması ve orada kurban kesmesi, namaz kılması veya yürümesiفي الرجل يجعل عليه النذر إلى الموضع فينحر فيه أو يصلي أو يمشى إليه
  53. 53Bir kimsenin kurban kesmesi gereken bir ineği olup derisini satmasıالرجل أو المرأة يكون عليه أن ينحر بقرة له أن يبيع جلدها
  54. 54Bir kimsenin deve veya inek kurban etmeyi adamasıفي الرجل يجعل عليه نذرا أن ينحر بدنة أو ينحر بقرة
  55. 55İtikâfta iken cinsel ilişkiye giren kimsenin durumuيجامع في اعتكافه ما عليه في ذلك
  56. 56Kur'an'da 'veya' ile gelen hükümlerde tercih hakkı ve 'bulamayan' için ilk sıradaki hükümما قالوا ما كان في القرآن أو أو فصاحبه مخير فيه وما كان فمن لم يجد فالأول فالأول
  57. 57İki kişinin bir adamı öldürmek için birleşmesiفي الرجلين يجتمعان على قتل رجل
  58. 58Bir kimsenin İsmail'in (aleyhisselâm) soyundan bir köle adamasıفي الرجل يجعل عليه رقبة من ولد إسماعيل
  59. 59Bir kimsenin bir adamla bir süre konuşmamaya yemin etmesi, bu sürenin ne kadar olduğuالرجل يحلف أن لا يكلم الرجل حينا كم يكون ذلك
  60. 60Nasıl yemin ettikleriكيف كانوا يحلفون
  61. 61Bir kimsenin karısından îlâ yapması ve ona yaklaşmamasıفي الرجل يولي من امرأته ولا يقربها
  62. 62Bir kimsenin kefaret ödemesi gerektiğini söylemesi ve başka bir şeyin gerekmediğiمن قال فيؤه كفارة ولا شيء عليه
  63. 63Bir kimsenin bir ay oruç tutmayı adamasıفي رجل جعل عليه صوم شهر
  64. 64Bir kimsenin yemin veya başka bir şey için kefaret ödemesi gerektiğinde bir fakiri sürekli doyurmasıالرجل يجب عليه كفارة في يمين أو غيره أيطعم مسكينا واحدا يردد عليه
  65. 65Fakir bulamayanın kefaretini Yahudi ve Hristiyanlara vermesiمن لا يجد مساكين فيعطي كفارته اليهود والنصارى
  66. 66Yemin edip bozduğunda az bir şey bulunan kimseيحلف فيحنث وعنده شيء يسير
  67. 67Bir kimsenin et yememeye yemin etmesi, yağ yemesiمن حلف أن لا يأكل لحما أيأكل شحما
  68. 68Bir kimsenin et yememeye yemin etmesi, taze balık yemesiمن حلف أن لا يأكل لحما أيأكل سمكا طريا
  69. 69Bir kimsenin oğlunu kurban edeceğini söylemesiفي الرجل يقول هو ينحر ابنه
  70. 70Bir kimsenin diğerine hediye vereceğini söylemesiالرجل يقول للرجل أنا أهديك
  71. 71Zıhâr yapanın kefareti hafife almasıفي مظاهر يتهاون بالكفارة
  72. 72Bir kadının elli mescitte namaz kılmayı adamasıفي امرأة نذرت أن تصلي في خمسين مسجدا
  73. 73Zina çocuğunu azat etmeye ruhsat verenمن رخص في عتق ولد الزنى
  74. 74Zina çocuğunu azat etmeyi mekruh görenمن كره عتق ولد الزنى
  75. 75Yahudi ve Hristiyan köleyi azat etmeفي عتق اليهودي والنصراني
  76. 76Yiyecek bulduğunda oruç tutmama diyenمن قال إذا وجدت الطعام فلا تصومن
  77. 77İtikâf borcu olan birinin ölmesiمن يموت وعليه اعتكاف
  78. 78Bir kimsenin kurban etinden fakirlere yedirmesiفي الرجل يطعم من لحم أضحيته المساكين
  79. 79Bir kimsenin kirpiklerinin üzerinde hediye vereceğini söylemesiيقول هو يهديه على أشفار عينيه
  80. 80Yemin edip hizmetçisini hediye eden kadının durumuحلفت فأهدت ما تصنع خادمها
  81. 81Bir kimsenin Ramazan'da birkaç gün oruç tutmamasıفي الرجل يفطر أياما من رمضان
  82. 82Ramazan'da bir gün oruç tutmayanمن يفطر يوما من رمضان
  83. 83Bir kimsenin kurban borcu olduğunu söylemesiيقول علي الهدي
  84. 84Bir kadının bir mescitte itikâf yapmayı adaması ve engellenmesiفي امرأة نذرت أن تعتكف في مسجد فمنعت
  85. 85Bir kimsenin yemin ettirilip bir şey kastetmesiفي الرجل يستحلف فينوي بالشيء
  86. 86Bir kimsenin yemin etmediğini söylemesiفي الرجل يقول لم أحلف
  87. 87Bir kimsenin bir şeyi yapmamaya yemin edip sonra mekruh görmesiالرجل يحلف أن لا يفعل فيكره
  88. 88Üzerinde adak borcu varken ölen kimseمن مات وعليه نذر
  89. 89Bir adamın başka birinin malı üzerine yemin etmesiفي الرجل يحلف على مال الرجل
  90. 90Zıhâr keffâreti ne zaman gerekirفي كفارة الظهار متى هي
  91. 91Kendisine yemin edilen kimsenin yemini olmamasıمن لا يمين له على من حلف عليه
  92. 92Kölesine zıhâr yapan kimse onu azat eder miالمظاهر عن أمته أيعتقها
  93. 93Öfke anında ihrama giren kimseفي الرجل يحرم في الغضب
  94. 94Bir adamın hizmetçisine yemek yedirmesiفي الرجل يطعم خادمه
  95. 95Yemin etmekten nehiyفي النهي عن الحلف
  96. 96'Allah'ın gazabı üzerime olsun' diyen kimseمن قال علي غضب الله
  97. 97'Allah belimi kırsın' diyen kimseمن قال قطع الله ظهري
  98. 98Ramazan'da eşiyle cinsel ilişkiye giren ve yiyen kimseمن غشي امرأته في رمضان وأكل
  99. 99Zıhâr yapan kimse iyileşirse keffâret gerekir miالمظاهر إذا بر يكفر أم لا
  100. 100Bir adamın yemek üzerine yemin etmesiفي الرجل يحلف على الطعام
  101. 101Dört ayak üzerinde tavaf etmeyi adayan kadınامرأة نذرت أن تطوف على أربع
  102. 102Cariyesinin azat edilmesi üzerine yemin eden ve komşusuyla konuşmayan kadın, cariye ölürseفي امرأة حلفت بعتق جاريتها أن لا تكلم جارتها فماتت الجارية
  103. 103'Allah beni ateşe atsın' diyen kimseفي الرجل يقول ألقاني الله في النار
  104. 104Yemek üzerine yemin eden kimse onun bedelini yer miمن حلف على طعام أيأكل ثمنه
  105. 105Azat etmenin sevabıفي ثواب العتق
  106. 106İtikâfı bölmekتفريق الاعتكاف
  107. 107Bir adamın kendisine deve adamasıالرجل يجعل عليه بدنة

(10) Kitâb: كتاب الأيمان والنذور

Hadis 12270 – 12776 · 507 rivayet · Sayfa 2/11
Bu eserin Türkçe çevirisi henüz hazırlanmadı; hadisler Arapça aslıyla okunabilir. Katkıda bulun
BÂB (5) · DEVAMI

Yemin kefareti olarak yarım sâ' diyenler

في كفارة اليمين من قال نصف صاع
Musannef İbn Ebî Şeybe 12320
حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ يَسَارِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ : قَالَ لِي عُمَرُ : إِنِّي أَحْلِفُ أَلَّا [١]أُعْطِيَ أَقْوَامًا شَيْئًا ، ثُمَّ يَبْدُو لِي فَأُعْطِيهِمْ ، فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَطْعِمْ عَنِّي عَشَرَةَ مَسَاكِينَ ، بَيْنَ كُلِّ مِسْكِينَيْنِ صَاعٌ مِنْ بُرٍّ ، أَوْ صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ لِكُلِّ مِسْكِينٍ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 5, Hadis no. 12320
Musannef İbn Ebî Şeybe 12321
حَدَّثَنَا [عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ] عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ قَالَ : مُدَّانِ لِكُلِّ مِسْكِينٍ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 5, Hadis no. 12321
Musannef İbn Ebî Şeybe 12322
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : كَفَّارَةُ الْيَمِينِ وَالظِّهَارِ نِصْفُ صَاعٍ لِكُلِّ مِسْكِينٍ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 5, Hadis no. 12322
Musannef İbn Ebî Şeybe 12323
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : [كُلُّ] [١]كَفَّارَةٍ فِي ظِهَارٍ أَوْ غَيْرِهِ فَفِيهِ نِصْفُ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ كَفَّارَتُهُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 5, Hadis no. 12323
Musannef İbn Ebî Şeybe 12324
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَوْفٍ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ : كَفَّارَةُ الْيَمِينِ : مُدُّانِ [١]أَوْ أَكْلَةٌ مَأْدُومَةٌ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 5, Hadis no. 12324
Musannef İbn Ebî Şeybe 12325
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : قُلْتُ : أَجْمَعُهُمْ ؟ قَالَ : لَا ، أَعْطِهِمْ مُدَّيْنِ : مُدًّا لِطَعَامِهِمْ ، وَمُدًّا لِإِدَامِهِمْ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 5, Hadis no. 12325
Musannef İbn Ebî Şeybe 12326
حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ أَنَّهُ قَالَ فِي إِطْعَامِ الْمَسَاكِينِ فِي كَفَّارَةِ الظِّهَارِ ، قَالَ [١]: لِكُلِّ مِسْكِينٍ مُدُّ حِنْطَةٍ وَمُدُّ تَمْرٍ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 5, Hadis no. 12326
Musannef İbn Ebî Şeybe 12327
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : لِكُلِّ مِسْكِينٍ مُدَّا [١]حِنْطَةٍ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 5, Hadis no. 12327
Musannef İbn Ebî Şeybe 12328
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ غِيَاثٍ قَالَ : سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ عَنْ كَفَّارَةِ الْيَمِينِ ، قَالَ : إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ ، مَكُّوكٌ مَكُّوكٌ لِكُلِّ إِنْسَانٍ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 5, Hadis no. 12328
Musannef İbn Ebî Şeybe 12329
حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ : مَكُّوكٌ طَعَامُهُ ، وَمَكُّوكٌ إِدَامُهُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 5, Hadis no. 12329
Musannef İbn Ebî Şeybe 12330
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَلْحَةَ عَنْ يَسَارِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ : قَالَ : إِنِّي [أَلِي مِنْ أَمْرِ] [٢]الْمُسْلِمِينَ ، فَإِذَا رَأَيْتَنِي قَدْ حَلَفْتُ عَلَى يَمِينٍ لَمْ أُمْضِهَا ، فَأَطْعِمْ عَنِّي عَشَرَةَ مَسَاكِينَ ، لِكُلِّ مِسْكِينٍ نِصْفُ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ أَوْ صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ أَوْ صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 5, Hadis no. 12330
BÂB (6)

Yemin kefareti olarak bir müdd yiyecek diyenler

من قال كفارة اليمين مد من طعام
Musannef İbn Ebî Şeybe 12331
حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ وَابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ دَاوُدَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ : مُدٌّ ، رَيْعُهُ [١]إِدَامُهُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 6, Hadis no. 12331
Musannef İbn Ebî Şeybe 12332
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : مُدٌّ مِنْ حِنْطَةٍ لِكُلِّ مِسْكِينٍ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 6, Hadis no. 12332
Musannef İbn Ebî Şeybe 12333
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا حَنِثَ أَطْعَمَ عَشَرَةَ مَسَاكِينَ ، لِكُلِّ مِسْكِينٍ مُدٌّ مِنْ حِنْطَةٍ بِالْمُدِّ الْأَوَّلِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 6, Hadis no. 12333
Musannef İbn Ebî Şeybe 12334
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : مُدٌّ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 6, Hadis no. 12334
Musannef İbn Ebî Şeybe 12335
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ : فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ مُدٌّ مِنْ بُرٍّ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 6, Hadis no. 12335
Musannef İbn Ebî Şeybe 12336
حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنِ الْقَاسِمِ وَسَالِمٍ فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ قَالَا : مُدٌّ لِكُلِّ مِسْكِينٍ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 6, Hadis no. 12336
Musannef İbn Ebî Şeybe 12337
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ فِي إِطْعَامِ الْمَسَاكِينِ : مُدٌّ مِنْ قَمْحٍ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 6, Hadis no. 12337
Musannef İbn Ebî Şeybe 12338
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : مُدٌّ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 6, Hadis no. 12338
BÂB (7)

Onları bir defa doyurmanın yeterli olduğunu söyleyenler

من قال يجزيه أن يطعمهم مرة واحدة
Musannef İbn Ebî Şeybe 12339
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : وَجْبَةٌ وَاحِدَةٌ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 7, Hadis no. 12339
Musannef İbn Ebî Şeybe 12340
حَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ عَنْ أَيُّوبَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ أَنَّهُ قَالَ فِي كَفَّارَةِ الْمَسَاكِينِ : يَجْمَعُهُمْ مَرَّةً فَيُشْبِعُهُمْ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 7, Hadis no. 12340
Musannef İbn Ebî Şeybe 12341
حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ أَبِي مَسْلَمَةَ قَالَ : سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ عَنِ إِطْعَامِ الْمَسَاكِينِ فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ ؟ فَقَالَ : أَكْلَةٌ ، قُلْتُ : إِنَّ الْحَسَنَ يَقُولُ : مَكُّوكٌ ، فَقُلْتُ : مَا تَرَى فِي مَكُّوكِ [بُرٍّ] [١]؟ فَقَالَ : إِنَّ مَكُّوكَ بُرٍّ لَا [٢]يُجْزِئُ [٣]
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 7, Hadis no. 12341
Musannef İbn Ebî Şeybe 12342
حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ بُرْدٍ عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ : يُطْعِمُ عَشَرَةَ مَسَاكِينَ كَمَا قَالَ اللهُ تَعَالَى حَتَّى يُشْبِعَهُمْ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 7, Hadis no. 12342
Musannef İbn Ebî Şeybe 12343
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ حُمَيْدٍ : أَنَّ أَنَسًا مَرِضَ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ ، فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَصُومَ ، فَكَانَ يَجْمَعُ ثَلَاثِينَ مِسْكِينًا ، فَيُطْعِمُهُمْ خُبْزًا وَلَحْمًا أَكْلَةً وَاحِدَةً
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 7, Hadis no. 12343
Musannef İbn Ebî Şeybe 12344
حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ ، فَقَالَ : يُطْعِمُ [١]خُبْزًا وَلَحْمًا مَرَّةً وَاحِدَةً حَتَّى يُشْبِعَ [٢]
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 7, Hadis no. 12344
BÂB (8)

Kim "Onları sabah ve akşam doyuracağım" derse

من قال يغديهم ويعشيهم
Musannef İbn Ebî Şeybe 12345
حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : يُغَدِّيهِمْ وَيُعَشِّيهِمْ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 8, Hadis no. 12345
Musannef İbn Ebî Şeybe 12346
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : غَدَاءٌ وَعَشَاءٌ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 8, Hadis no. 12346
BÂB (9)

Hanımı, falancanın hanımı gibidir demesi

امرأته عليه كظهر امرأة فلان
Musannef İbn Ebî Şeybe 12347
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : إِذَا قَالَ : أَنْتِ عَلَيَّ كَظَهْرِ امْرَأَةِ فُلَانٍ ، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 9, Hadis no. 12347
BÂB (10)

"Sen benim annemin karnı gibisin" demesi

يقول أنت علي كبطن أمي
Musannef İbn Ebî Şeybe 12348
حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ قَالَ : سُئِلَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ عَلَيَّ كَبَطْنِ أُمِّي ، قَالَ : [إِنَّ] [٢]الْبَطْنَ وَالظَّهْرَ بِمَنْزِلَةٍ وَاحِدَةٍ فِي الظِّهَارِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 10, Hadis no. 12348
BÂB (11)

Yanlışlıkla adam öldürme kefareti için oruç tutan kadının, orucunu tamamlamadan önce hayız görmesi durumunda orucunu tamamlayıp tamamlamayacağı

في المرأة تصوم في كفارة قتل خطأ ثم تحيض قبل أن تتم صومها تتم أو تستقبل
Musannef İbn Ebî Şeybe 12349
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : سَأَلْتُهُ [١]عَنِ امْرَأَةٍ ثَقِيلَةِ الرَّأْسِ نَامَتْ وَمَعَهَا ابْنُهَا فَأَصْبَحَ مَيِّتًا ، قَالَ : أَطْيَبُ لِنَفْسِهَا أَنْ تُكَفِّرَ بِعِتْقِ [٢]رَقَبَةٍ ، أَوْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ . قُلْتُ : فَإِنْ حَاضَتْ ؟ قَالَ : ذَلِكَ مَا لَا بُدَّ لِلنِّسَاءِ مِنْهُ ، تَقْضِي أَيَّامَ حَيْضَتِهَا إِذَا فَرَغَتْ .
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 11, Hadis no. 12349
Musannef İbn Ebî Şeybe 12350
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : إِذَا قَتَلَتِ الْمَرْأَةُ نَفْسًا خَطَأً فَصَامَتْ ثُمَّ حَاضَتْ ، قَضَتْ يَوْمًا مَكَانَهُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 11, Hadis no. 12350
Musannef İbn Ebî Şeybe 12351
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ : حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : أَمَّا الْمَرْأَةُ فَتَصُومُ ، فَإِذَا حَاضَتْ تُتِمُّ مَا بَقِيَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 11, Hadis no. 12351
Musannef İbn Ebî Şeybe 12352
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ فِي امْرَأَةٍ جَعَلَتْ عَلَيْهَا أَنْ تَعْتَكِفَ فَأَدْرَكَهَا الْحَيْضُ ، قَالَ : تَقْضِي مَا حَاضَتْ مِنْ عِدَّةِ أَيَّامٍ أُخَرَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 11, Hadis no. 12352
BÂB (12)

Yemin kefareti için üç gün oruç tutan kadının hayız görmesi

تصوم ثلاثة أيام في كفارة يمين ثم تحيض
Musannef İbn Ebî Şeybe 12353
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : إِذَا صَامَتِ الْمَرْأَةُ فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ [١]ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، فَحَاضَتْ قَبْلَ أَنْ تُتِمَّ صَوْمَهَا ، فَلْتَسْتَقْبِلْ صَوْمَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 12, Hadis no. 12353
BÂB (13)

Kur'an üzerine yemin eden adam hakkında

في الرجل يحلف بالقرآن ما عليه في ذلك
Musannef İbn Ebî Şeybe 12354
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : مَنْ حَلَفَ بِسُورَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ فَعَلَيْهِ بِكُلِّ آيَةٍ مِنْهَا يَمِينُ صَبْرٍ ، فَمَنْ شَاءَ بَرَّ ، وَمَنْ شَاءَ فَجَرَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 13, Hadis no. 12354
Musannef İbn Ebî Şeybe 12355
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللهِ عَنْ أَبِي كَنَفٍ قَالَ : كُنْتُ أَمْشِي مَعَ عَبْدِ اللهِ فِي سُوقِ الرَّقِيقِ فَسَمِعَ رَجُلًا يَحْلِفُ : كَلَّا وَسُورَةِ الْبَقَرَةِ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : أَمَا إِنَّ عَلَيْهِ بِكُلِّ آيَةٍ مِنْهَا يَمِينًا [١]
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 13, Hadis no. 12355
Musannef İbn Ebî Şeybe 12356
وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْظَلَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : مَنْ حَلَفَ بِسُورَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ فَعَلَيْهِ بِكُلِّ آيَةٍ مِنْهَا يَمِينٌ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 13, Hadis no. 12356
Musannef İbn Ebî Şeybe 12357
حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ مِنْجَابٍ قَالَ : مَنْ حَلَفَ بِسُورَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ لَقِيَ اللهَ بِعَدَدِ آيِهَا [١]خَطَايَا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 13, Hadis no. 12357
Musannef İbn Ebî Şeybe 12358
حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : مَنْ حَلَفَ بِسُورَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ فَعَلَيْهِ بِكُلِّ آيَةٍ مِنْهَا يَمِينٌ ، وَمَنْ كَفَرَ بِآيَةٍ مِنْهُ كَفَرَ بِهِ كُلِّهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 13, Hadis no. 12358
Musannef İbn Ebî Şeybe 12359
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ : مَنْ حَلَفَ بِالْقُرْآنِ فَعَلَيْهِ بِكُلِّ آيَةٍ يَمِينٌ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 13, Hadis no. 12359
BÂB (14)

Topal, deli ve tek gözlü kölenin kefaret için yeterli olup olmadığı

في الأعرج والمجنون والأعور يجزئ في الرقبة
Musannef İbn Ebî Şeybe 12360
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : مَنْ كَانَتْ عَلَيْهِ رَقَبَةٌ ، فَاشْتَرَى نَسَمَةً ، قَالَ : إِذَا أَنْفَذَهَا [١]مِنْ عَمَلٍ إِلَى عَمَلٍ أَجْزَأَهُ [٢]، وَلَا يُجْزِئُهُ مَنْ لَا يَعْمَلُ ، فَأَمَّا الَّذِي يَعْمَلُ فَالْأَعْوَرُ وَنَحْوُهُ ، وَأَمَّا الَّذِي لَا يَعْمَلُ [فَالْأَعْمَى وَالْمُقْعَدُ] [٣]
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 14, Hadis no. 12360
Musannef İbn Ebî Şeybe 12361
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ : أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الْأَعْرَجَ وَالْمُخَبَّلَ [١]فِي الرَّقَبَةِ الْوَاجِبَةِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 14, Hadis no. 12361
Musannef İbn Ebî Şeybe 12362
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ عَنْ عُمَارَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : سَأَلَهُ رَجُلٌ : أَيُجْزِئُ فِي عِتْقِ الرَّقَبَةِ الْوَاجِبَةِ الْأَعْوَرُ ؟ فَقَالَ : رُبَّ أَعْوَرَ [١]، ثُمَّ دَارَ ، فَقَالَ : يُجْزِئُ الْأَعْرَجُ ؟ قَالَ : فَقَالَ : السَّاعَةُ تَجِيءُ بِالْمُقْعَدِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 14, Hadis no. 12362
Musannef İbn Ebî Şeybe 12363
حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : يُجْزِئُ الْأَعْوَرُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 14, Hadis no. 12363
Musannef İbn Ebî Şeybe 12364
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ : الْمَجْنُونُ لَا يُجْزِئُ فِي الَّذِي عَلَيْهِ الرَّقَبَةُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 14, Hadis no. 12364
Musannef İbn Ebî Şeybe 12365
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَيَجُوزُ فِي قَتْلِ النَّفْسِ [١]رَقَبَةٌ مُؤْمِنَةٌ غَيْرُ سَوِيَّةٍ وَهُوَ يَنْتَفِعُ بِهَا : أَعْرَجُ أَوْ أَشَلُّ ؟ فَأَبَى وَاسْتَحَبَّ السَّوِيَّةَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 14, Hadis no. 12365
Musannef İbn Ebî Şeybe 12366
حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ : يُجْزِئُ الْأَعْمَى فِي الْكَفَّارَةِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 14, Hadis no. 12366
Musannef İbn Ebî Şeybe 12367
حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ عَمْرٍو عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الْأَعْمَى وَالْمُقْعَدِ ، فَقَالَ : لَا يُجْزِئُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 14, Hadis no. 12367
BÂB (15)

Zina çocuğunun kefaret için yeterli olup olmadığı

في ولد الزنى يجزئ في الرقبة أم لا
Musannef İbn Ebî Şeybe 12368
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ أَنَّهُمَا قَالَا : لَا يُجْزِئُ فِي شَيْءٍ مِنَ الْوَاجِبِ وَلَدُ الزِّنَى
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 15, Hadis no. 12368
Musannef İbn Ebî Şeybe 12369
حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ قَالَ : تُوُفِّيَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِي فَأَوْصَى بِنَسَمَةٍ ، فَوَجَدْتُ نَسَمَةً قَدْ تَزَوَّجَ أَبُوهُ أُمَّهُ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوْلَاهُ ، فَسَأَلْتُ عَطَاءً ، فَقَالَ : أَكْرَهُ ذَلِكَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 10 (كتاب الأيمان والنذور), Bâb 15, Hadis no. 12369