SÜNNETİMİZSÜNNET VE HADİS KÜTÜPHANESİ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân › Kitâb 34 · Emirlik (İmâret)Konum
BÂBLAR — Emirlik (İmâret) (34)
  1. 1İnsanların Kureyş'e tâbi olması ve hilafetin Kureyş'te olmasıباب النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ وَالْخِلاَفَةُ فِي قُرَيْشٍ
  2. 2Halef tayin etme ve etmemeباب الاِسْتِخْلاَفِ وَتَرْكِهِ
  3. 3Emirlik istemenin ve ona hırs göstermenin yasaklanmasıباب النَّهْىِ عَنْ طَلَبِ الإِمَارَةِ، وَالْحِرْصِ، عَلَيْهَا
  4. 4Adil imamın fazileti, zalimin cezası, halka yumuşak davranmaya teşvik ve onlara zorluk çıkarmanın yasaklanmasıباب فَضِيلَةِ الإِمَامِ الْعَادِلِ وَعُقُوبَةِ الْجَائِرِ وَالْحَثِّ عَلَى الرِّفْقِ بِالرَّعِيَّةِ وَالنَّهْيِ عَنْ إِدْخَالِ الْمَشَقَّةِ عَلَيْهِمْ
  5. 5Ganimet malından çalmanın haramlığının şiddetiباب غِلَظِ تَحْرِيمِ الْغُلُولِ
  6. 6Görevlilere verilen hediyelerin haram olmasıباب تَحْرِيمِ هَدَايَا الْعُمَّالِ
  7. 7Emirlere günah olmayan konularda itaatin vacip olması, günah olan konularda ise haram olmasıباب وُجُوبِ طَاعَةِ الأُمَرَاءِ فِي غَيْرِ مَعْصِيَةٍ وَتَحْرِيمِهَا فِي الْمَعْصِيَةِ
  8. 8Halifelerle yapılan biatlere sırasıyla vefa göstermekباب الْوَفَاءِ بِبَيْعَةِ الْخُلَفَاءِ الأَوَّلِ فَالأَوَّلِ
  9. 9Zalim yöneticilere ve onların haksızlıklarına karşı sabır emriباب الأَمْرِ بِالصَّبْرِ عِنْدَ ظُلْمِ الْوُلاَةِ وَاسْتِئْثَارِهِمْ
  10. 10Fitneler ortaya çıktığında cemaate bağlı kalma emri ve küfre çağıranlardan sakındırmaباب الأَمْرِ بِلُزُومِ الْجَمَاعَةِ عِنْدَ ظُهُورِ الْفِتَنِ وَتَحْذِيرِ الدُّعَاةِ إِلَى الْكُفْرِ
  11. 11Savaşmak isteyen ordunun imamına biat etmenin müstehap olması ve ağaç altında yapılan Rıdvan Biatı'nın beyanıباب اسْتِحْبَابِ مُبَايَعَةِ الإِمَامِ الْجَيْشَ عِنْدَ إِرَادَةِ الْقِتَالِ وَبَيَانِ بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ تَحْتَ الشَّجَرَةِ
  12. 12Muhacirin vatanına geri dönmesinin haram olmasıباب تَحْرِيمِ رُجُوعِ الْمُهَاجِرِ إِلَى اسْتِيطَانِ وَطَنِهِ
  13. 13Mekke'nin fethinden sonra İslâm, cihad ve hayır üzerine biat. (Fetih'ten sonra hicret yoktur) anlamının açıklanmasıباب الْمُبَايَعَةِ بَعْدَ فَتْحِ مَكَّةَ عَلَى الإِسْلاَمِ وَالْجِهَادِ وَالْخَيْرِ وَبَيَانِ مَعْنَى: «لاَ هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ»
  14. 14Kadınların biat şekliباب كَيْفِيَّةِ بَيْعَةِ النِّسَاءِ
  15. 15Gücü yettiğince itaat ve dinleme üzerine biatباب الْبَيْعَةِ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِيمَا اسْتَطَاعَ
  16. 16Buluğ yaşının açıklanmasıباب بَيَانِ سِنِّ الْبُلُوغِ
  17. 17Mushaf'ın kâfirlerin eline geçme tehlikesi varsa onların topraklarına götürülmesinin yasaklanmasıباب النَّهْىِ أَنْ يُسَافَرَ بِالْمُصْحَفِ إِلَى أَرْضِ الْكُفَّارِ إِذَا خِيفَ وُقُوعُهُ بِأَيْدِيهِمْ
  18. 18At yarışları ve atların hazırlanmasıباب الْمُسَابَقَةِ بَيْنَ الْخَيْلِ وَتَضْمِيرِهَا
  19. 19Kıyamet gününe kadar atların alınlarında hayır olmasıباب الْخَيْلُ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
  20. 20Cihadın ve Allah yolunda çıkmanın faziletiباب فَضْلِ الْجِهَادِ وَالْخُرُوجِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
  21. 21Allah yolunda şehit olmanın faziletiباب فَضْلِ الشَّهَادَةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَعَالَى
  22. 22Allah yolunda sabah ve akşam çıkmanın faziletiباب فَضْلِ الْغَدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
  23. 23Cihad ve ribatın faziletiباب فَضْلِ الْجِهَادِ وَالرِّبَاطِ
  24. 24Birbirini öldüren iki kişinin cennete girmesiباب بَيَانِ الرَّجُلَيْنِ يَقْتُلُ أَحَدُهُمَا الآخَرَ يَدْخُلاَنِ الْجَنَّةَ
  25. 25Allah yolunda gaziyi binek veya başka bir şeyle desteklemenin ve ailesine iyi bakmanın faziletiباب فَضْلِ إِعَانَةِ الْغَازِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِمَرْكُوبٍ وَغَيْرِهِ وَخِلاَفَتِهِ فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ
  26. 26Mazur olanlardan cihad farizasının düşmesiباب سُقُوطِ فَرْضِ الْجِهَادِ عَنِ الْمَعْذُورِينَ،
  27. 27Şehit için cennetin kesinleşmesiباب ثُبُوتِ الْجَنَّةِ لِلشَّهِيدِ
  28. 28Allah'ın kelimesi en yüce olsun diye savaşanın Allah yolunda olmasıباب مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
  29. 29Peygamber'in (sallallahü aleyhi ve sellem) "Ameller ancak niyetlere göredir" sözü ve bunun gazve ve diğer amelleri kapsamasıباب قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنما الأعمال بالنية وأنه يدخل فيه الغزو وغيره من الأعمال
  30. 30Denizde gazanın fazileti hakkındaباب فَضْلِ الْغَزْوِ فِي الْبَحْرِ
  31. 31Şehitlerin açıklanmasıباب بَيَانِ الشُّهَدَاءِ
  32. 32Peygamber'in (sallallahü aleyhi ve sellem) "Ümmetimden bir taife hak üzere galip olmaya devam eder, onlara muhalefet edenler zarar veremez" sözüباب قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خالفهم
  33. 33Yolculuğun azaptan bir parça olması ve işini bitirdikten sonra yolcunun ailesine dönmesinin müstehap olmasıباب السَّفَرِ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ وَاسْتِحْبَابِ تَعْجِيلِ الْمُسَافِرِ إِلَى أَهْلِهِ بَعْدَ قَضَاءِ شُغْلِهِ
  34. 34Geceleyin eve girmenin, yolculuktan dönen kimse için mekruh olmasıباب كَرَاهَةِ الطُّرُوقِ وَهُوَ الدُّخُولُ لَيْلاً لِمَنْ وَرَدَ مِنْ سَفَرٍ

(34) Kitâb: Emirlik (İmâret)

كتاب الإمارة
Hadis 1193 – 1253 · 61 rivayet · Sayfa 2/2
Bu eserin Türkçe çevirisi henüz hazırlanmadı; hadisler Arapça aslıyla okunabilir. Katkıda bulun
BÂB (28)

Allah'ın kelimesi en yüce olsun diye savaşanın Allah yolunda olması

باب مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 1243Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ أَبِي مُوسَى ؓ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ الرَّجُلُ يُقَاتِلُ لِلْمَغْنَمِ وَالرَّجُلُ يُقَاتِلُ لِلذِّكْرِ وَالرَّجُلُ يُقَاتِلُ لِيُرَى مَكَانُهُ فَمَنْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 34 (Emirlik (İmâret)), Bâb 28, Hadis no. 1243
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 1244Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ قَالَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْقِتَالُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِنَّ أَحَدَنَا يُقَاتِلُ غَضَبًا وَيُقَاتِلُ حَمِيَّةً فَرَفَعَ إِلَيْهِ رَأْسَهُ قَالَ وَمَا رَفَعَ إِلَيْهِ رَأْسَهُ إِلاَّ أَنَّهُ كَانَ قَائِمًا فَقَالَ مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ﷻ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 34 (Emirlik (İmâret)), Bâb 28, Hadis no. 1244
BÂB (29)

Peygamber'in (sallallahü aleyhi ve sellem) "Ameller ancak niyetlere göredir" sözü ve bunun gazve ve diğer amelleri kapsaması

باب قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنما الأعمال بالنية وأنه يدخل فيه الغزو وغيره من الأعمال
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 1245Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ؛ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ؛ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ؛ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ؛ أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيَّ يَقُولُ؛ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ؓ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: *«إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَإِنَّمَا لاِمْرِئٍ مَا نَوَى۔ فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ؛ وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ۔»*
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 34 (Emirlik (İmâret)), Bâb 29, Hadis no. 1245
BÂB (30)

Denizde gazanın fazileti hakkında

باب فَضْلِ الْغَزْوِ فِي الْبَحْرِ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 1246Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ؓ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَدْخُلُ عَلَى أُمِّ حَرَامٍ بِنْتِ مِلْحَانَ فَتُطْعِمُهُ، وَكَانَتْ أُمُّ حَرَامٍ تَحْتَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَأَطْعَمَتْهُ وَجَعَلَتْ تَفْلِي رَأْسَهُ، فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ. قَالَتْ: فَقُلْتُ: وَمَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: *«نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عُرِضُوا عَلَىَّ غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ، يَرْكَبُونَ ثَبَجَ هَذَا الْبَحْرِ، مُلُوكًا عَلَى الأَسِرَّةِ، أَوْ مِثْلُ الْمُلُوكِ عَلَى الأَسِرَّةِ»*. قَالَتْ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ. فَدَعَا لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ. ثُمَّ وَضَعَ رَأْسَهُ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ، فَقُلْتُ: وَمَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: *«نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عُرِضُوا عَلَىَّ غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ»*، كَمَا قَالَ فِي الأَوَّلِ. قَالَتْ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ. قَالَ: *«أَنْتِ مِنَ الأَوَّلِينَ»*. فَرَكِبَتِ الْبَحْرَ فِي زَمَانِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، فَصُرِعَتْ عَنْ دَابَّتِهَا حِينَ خَرَجَتْ مِنَ الْبَحْرِ، فَهَلَكَتْ، شَكَّ إِسْحَاقُ.
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 34 (Emirlik (İmâret)), Bâb 30, Hadis no. 1246
BÂB (31)

Şehitlerin açıklanması

باب بَيَانِ الشُّهَدَاءِ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 1247Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكٍ عَنْ سُمَىٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ عَلَى الطَّرِيقِ فَأَخَّرَهُ فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ فَغَفَرَ لَهُ[^1]
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 34 (Emirlik (İmâret)), Bâb 31, Hadis no. 1247
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 1248Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ؓ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ الطَّاعُونُ شَهَادَةٌ لِكُلِّ مُسْلِمٍ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 34 (Emirlik (İmâret)), Bâb 31, Hadis no. 1248
BÂB (32)

Peygamber'in (sallallahü aleyhi ve sellem) "Ümmetimden bir taife hak üzere galip olmaya devam eder, onlara muhalefet edenler zarar veremez" sözü

باب قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خالفهم
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 1249Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا قَيْسٌ سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لاَ يَزَالُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 34 (Emirlik (İmâret)), Bâb 32, Hadis no. 1249
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 1250Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ جَابِرٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ لاَ يَزَالُ مِنْ أُمَّتِي أُمَّةٌ قَائِمَةٌ بِأَمْرِ اللَّهِ لاَ يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ وَلاَ مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ عَلَى ذَلِكَ قَالَ عُمَيْرٌ فَقَالَ مَالِكُ بْنُ يُخَامِرَ قَالَ مُعَاذٌ وَهُمْ بِالشَّأْمِ[^1]
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 34 (Emirlik (İmâret)), Bâb 32, Hadis no. 1250
BÂB (33)

Yolculuğun azaptan bir parça olması ve işini bitirdikten sonra yolcunun ailesine dönmesinin müstehap olması

باب السَّفَرِ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ وَاسْتِحْبَابِ تَعْجِيلِ الْمُسَافِرِ إِلَى أَهْلِهِ بَعْدَ قَضَاءِ شُغْلِهِ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 1251Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ سُمَىٍّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَنَوْمَهُ فَإِذَا قَضَى نَهْمَتَهُ فَلْيُعَجِّلْ إِلَى أَهْلِهِ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 34 (Emirlik (İmâret)), Bâb 33, Hadis no. 1251
BÂB (34)

Geceleyin eve girmenin, yolculuktan dönen kimse için mekruh olması

باب كَرَاهَةِ الطُّرُوقِ وَهُوَ الدُّخُولُ لَيْلاً لِمَنْ وَرَدَ مِنْ سَفَرٍ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 1252Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسٍ ؓ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ لاَ يَطْرُقُ أَهْلَهُ كَانَ لاَ يَدْخُلُ إِلاَّ غُدْوَةً أَوْ عَشِيَّةً
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 34 (Emirlik (İmâret)), Bâb 34, Hadis no. 1252
el-Lü'lü' ve'l-Mercân 1253Sahih (muttefekun aleyh) (Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنَا سَيَّارٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَفَلْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ غَزْوَةٍ فَتَعَجَّلْتُ عَلَى بَعِيرٍ لِي قَطُوفٍ فَلَحِقَنِي رَاكِبٌ مِنْ خَلْفِي فَنَخَسَ بَعِيرِي بِعَنَزَةٍ كَانَتْ مَعَهُ فَانْطَلَقَ بَعِيرِي كَأَجْوَدِ مَا أَنْتَ رَاءٍ مِنَ الإِبِلِ فَإِذَا النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ مَا يُعْجِلُكَ قُلْتُ كُنْتُ حَدِيثَ عَهْدٍ بِعُرُسٍ قَالَ بِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا قُلْتُ ثَيِّبٌ قَالَ فَهَلاَّ جَارِيَةً تُلاَعِبُهَا وَتُلاَعِبُكَ قَالَ فَلَمَّا ذَهَبْنَا لِنَدْخُلَ قَالَ أَمْهِلُوا حَتَّى تَدْخُلُوا لَيْلاً أَىْ عِشَاءً لِكَىْ تَمْتَشِطَ الشَّعِثَةُ وَتَسْتَحِدَّ الْمُغِيبَةُ
el-Lü'lü' ve'l-Mercân, Kitâb 34 (Emirlik (İmâret)), Bâb 34, Hadis no. 1253