SÜNNETİMİZSÜNNET VE HADİS KÜTÜPHANESİ
Musannef İbn Ebî Şeybe › Kitâb 12 · كتاب النكاحKonum
KİTÂBLAR (42)
  1. 1كتاب الطهارة2130
  2. 2كتاب الأذان262
  3. 3كتاب الصلاة2632
  4. 4كتاب الجمعة909
  5. 5أبواب من الصلاة37
  6. 6من أبواب صلاة التطوع2779
  7. 7كتاب الصيام936
  8. 8كتاب الزكاة1009
  9. 9كتاب الجنائز1367
  10. 10كتاب الأيمان والنذور507
  11. 11كتاب المناسك3372
  12. 12كتاب النكاح1869
  13. 13كتاب الطلاق1629
  14. 14كتاب فضل الجهاد267
  15. 15كتاب الصيد411
  16. 16كتاب البيوع والأقضية3552
  17. 17كتاب الطب326
  18. 18كتاب الأشربة508
  19. 19كتاب العقيقة45
  20. 20كتاب الأطعمة355
  21. 21كتاب اللباس699
  22. 22كتاب الأدب1449
  23. 23كتاب الديات1380
  24. 24كتاب الحدود995
  25. 26كتاب الدعاء801
  26. 27كتاب فضائل القرآن413
  27. 28كتاب الإيمان والرؤيا144
  28. 29كتاب الرؤيا85
  29. 30كتاب الأمراء185
  30. 31كتاب الوصايا321
  31. 32كتاب الفرائض617
  32. 33كتاب الفضائل900
  33. 34كتاب السير1211
  34. 35كتاب البعوث والسرايا142
  35. 36كتاب التاريخ396
  36. 37كتاب صفة الجنة والنار253
  37. 38كتاب ذكر رحمة الله تعالى28
  38. 40كتاب الأوائل319
  39. 41كتاب الرد على أبي حنيفة487
  40. 42كتاب المغازي575
  41. 43كتاب الفتن648
  42. 44كتاب الجمل187
BÂBLAR — كتاب النكاح (273)
  1. 1Evliliği emreden ve teşvik eden kimse hakkındaفي التزويج من كان يأمر به ويحث عليه
  2. 2Velî veya sultan olmadan nikâh yoktur diyen kimse hakkındaمن قال لا نكاح إلا بولي أو سلطان
  3. 3Kadının velî olmadan evlenmesi hakkındaفي المرأة إذا تزوجت بغير ولي
  4. 4Velî olmadan izin veren ve ayırmayan kimse hakkındaباب من أجازه بغير ولي ولم يفرق
  5. 5Kadının kadını evlendiremeyeceğini, akdin erkeğin elinde olduğunu söyleyen kimse hakkındaمن قال ليس للمرأة أن تزوج المرأة وإنما العقد بيد الرجل
  6. 6Kadının kendini evlendirmesi hakkındaفي المرأة تزوج نفسها
  7. 7Adamın kızını evlendirmesi, ona danışılması gerektiğini söyleyen kimse hakkındaالرجل يزوج ابنته من قال يستأمرها
  8. 8Yetim kızın kendisi hakkında danışılması gerektiğini söyleyen kimse hakkındaفي اليتيمة من قال تستأمر في نفسها
  9. 9İki velînin evlendirmesi hakkındaفي الوليين يزوجان
  10. 10Küçük yaşta evlendirilen yetim kızın seçme hakkı olduğunu söyleyen kimse hakkındaاليتيمة تزوج وهي صغيرة من قال لها الخيار
  11. 11Velîsi kadını evlendirmeyi reddederse hakkındaالمرأة يأبى وليها أن يزوجها
  12. 12Adamın küçük oğlunu evlendirmesi, bunu kabul eden kimse hakkındaفي رجل يزوج ابنه وهو صغير من أجازه
  13. 13Adamın evlendirmesi, iyi geçinme şartı koşması hakkındaفي الرجل يزوج أيشترط إمساكا بمعروف
  14. 14Adamın kölesini cariyesiyle mehir ve delil olmadan evlendirmesi hakkındaفي الرجل يزوج عبده أمته بغير مهر ولا بينة
  15. 15Kölenin kaç kadınla evlenebileceği hakkındaفي المملوك كم يتزوج من النساء
  16. 16Kölenin efendisinin izni olmadan evlenmesi hakkındaالعبد يتزوج بغير إذن سيده
  17. 17Adam kadını boşar, köle efendisinin izni olmadan onunla evlenirالرجل يطلق المرأة فيتزوجها عبد بغير إذن مولاه
  18. 18Hür adamın cariye ile evlenmesi, bunu mekruh gören kimse hakkındaالحر يتزوج الأمة من كرهه
  19. 19Hür adamın cariye ile evlenmesine ruhsat veren, kaç cariye ile evlenebileceği hakkındaمن رخص للحر أن يتزوج الأمة كم يجمع منهن من تزوج الإماء
  20. 20Hür kadının üzerine cariye ile evlenmeyi mekruh gören kimse hakkındaمن كره أن يتزوج الأمة على الحرة
  21. 21Hür kadının üzerine cariye ile evlenirse, aralarının ayrılması hakkındaإذا نكح الحرة على الأمة فرق بينه وبين الأمة
  22. 22Cariyenin Yahudi veya Hristiyan kadının üzerine evlendirilmesi hakkındaالأمة يتزوجها على اليهودية والنصرانية
  23. 23Müslüman kadının üzerine Hristiyan kadınla evlenmeyi mekruh gören kimse hakkındaمن كره أن يتزوج النصرانية على المسلمة
  24. 24Hür kadın ve cariye bir araya geldiğinde nasıl bölüşüleceği hakkındaفي الحرة والأمة إذا اجتمعتا كيف قسمتهما
  25. 25Müslüman ve Hristiyan kadın bir araya geldiğinde, eşit bölüşülmesi gerektiğini söyleyen kimse hakkındaالمسلمة والنصرانية تجتمعان من قال قسمتهما سواء
  26. 26Adamın bir kadınla evlenmesi, aleniyette bir şey, gizlilikte daha azını göstermesi hakkındaفي الرجل يتزوج المرأة فيظهر في العلانية شيئا وفي السر أقل
  27. 27Aleniyete göre hüküm verilmesi gerektiğini söyleyen kimse hakkındaمن قال يؤخذ بالعلانية
  28. 28Adamın cariye ile evlenip sonra onu satın alması hakkındaالرجل يتزوج الأمة ثم يشتريها
  29. 29Adamın cariyesiyle evli olup onu iki talakla boşadıktan sonra satın alması hakkındaالرجل تكون تحته الأمة فيطلقها تطليقتين ثم يشتريها
  30. 30Onun mülk edinme yoluyla ona yaklaşma hakkı hakkındaفيه أله أن يغشاها بالملك
  31. 31Kölenin cariyesiyle evli olup onu iki talakla boşaması hakkındaفي العبد تكون تحته الأمة فيطلقها تطليقتين
  32. 32Erkeğin altında cariye varken onun bir kısmını satın alması, ona yaklaşması caiz midirفي الرجل تكون تحته الأمة فيشتري بعضها يطؤها أم لا
  33. 33Erkeğin cariyesini azat edip azadını mehir yapması, bunu caiz görenler ve yapanlarفي الرجل يعتق أمته ويجعل عتقها صداقها من رآه جائزا ومن فعله
  34. 34Bununla birlikte bir şey söyleyen kimse, bunu yapan deveye binen gibidirمن قال لها مع ذلك شيء وهو إذا فعل ذلك كالراكب بدنته
  35. 35Erkeğin Allah için cariyesini azat etmesi, onunla evlenmesi caiz midirفي رجل يعتق أمته لله تعالى أله أن يتزوجها
  36. 36Allah için azat etse bile onunla evlenmesinde sakınca yoktur diyenlerمن قال لا بأس أن يتزوجها وإن أعتقها لله
  37. 37Ehl-i Kitap ile evlenmeyi mekruh görenlerمن كان يكره النكاح في أهل الكتاب
  38. 38Müslüman bir erkeğin Ehl-i Kitap'tan kaç kadınla evlenebileceğiالمسلم كم يجمع من أهل الكتاب
  39. 39Ehl-i Kitap kadınları Müslümanlara karşı savaş halinde olduklarındaفي نساء أهل الكتاب إذا كانوا حربا للمسلمين
  40. 40Ehl-i Kitap cariyeleriyle evlilikفي نكاح إماء أهل الكتاب
  41. 41Erkeğin kadına peşin veya vadeli mehirle evlenmesiفي الرجل يتزوج المرأة على صداق عاجل أو آجل
  42. 42Benî Sa'lebe Hristiyanlarıyla evlilikفي نكاح نصارى بني ثعلبة
  43. 43Vasinin evlendirme yetkisiفي الوصي أله أن يزوج
  44. 44Erkeğin kendisini hür olarak tanıtıp köle çıkması durumuالرجل يتزوج المرأة على أنه حر فيوجد مملوكا
  45. 45Erkeğin kadının nikâhını elinde bulundurması, babasına helal olur muفي الرجل يملك عقدة المرأة أتحل لأبيه إذا لم يدخل بها
  46. 46Erkeğin kadını soyup dokunması, babası yapsa bile oğluna helal olmaz diyenlerفي الرجل يجرد المرأة أويلمسها من قال لا تحل لابنه وإن فعل الأب
  47. 47Erkeğin kaynanasına veya üvey kızına yaklaşması, karısının durumuالرجل يقع على أم امرأته أو ابنة امرأته ما حال امرأته
  48. 48Erkeğin altında cariye ve kızı varken annesine yaklaşmak istemesiالرجل يكون تحته الأمة المملوكة وابنتها فيريد أن يطأ أمها
  49. 49Erkeğin iki kız kardeş cariyeyi elinde bulundurup ikisine de yaklaşmasıفي الرجل يكون عنده الأختان مملوكتان فيطؤهما جميعا
  50. 50Erkeğin kadını boşayıp annesiyle evlenmesi, kadına yaklaşmadan önceالرجل يتزوج المرأة ثم يطلقها قبل أن يدخل بها أله أن يتزوج أمها
  51. 51Kölenin cariye edinmesi, bunu caiz görenlerما قالوا في العبد يتسرى من رخص فيه
  52. 52Kölenin cariye edinmesini mekruh görenlerمن كره أن يتسرى العبد
  53. 53Erkeğin cüzzam veya alaca hastalığı olan kadınla evlenip onunla birlikte olmasıالمرأة يتزوجها الرجل وبها برص أو جذام فيدخل بها
  54. 54Erkeğin cüzzam, alaca veya bedensel kusuru olan kadınla evlenmesiفي الرجل يتزوج المرأة وبه جذام أو برص أو عيب في جسده
  55. 55Erkeğin mecusi cariyeye yaklaşması, bunu mekruh görenlerفي الرجل يطأ الجارية المجوسية تكون من كرهه
  56. 56Erkeğin Hristiyan veya Yahudi cariyeye yaklaşmasıفي الجارية النصرانية واليهودية تكون لرجل يطؤها أم لا
  57. 57Erkeğin zina çocuğundan doğan bir kadından çocuk istemesi ve ona yaklaşması, bunu mekruh görenlerفي الرجل يطلب الولد من ولد الزنا ويطؤها من كره ذلك
  58. 58Erkeğin cariyesi zina ederse ona yaklaşması caiz midirفي الرجل تكون له الجارية فتفجر أيطؤها أم لا
  59. 59Erkeğin karısının zina ettiğini görmesi veya duyması, ona yaklaşması caiz midirفي الرجل يرى امرأته تفجر أو يبلغه ذلك يطؤها أم لا
  60. 60Erkeğin baldızıyla zina etmesi, karısının durumuفي الرجل يزني بأخت امرأته ما حال امرأته عنده
  61. 61Erkeğin bir adamın kızıyla evlenip başka bir kızıyla evlendirilmesiفي رجل تزوج ابنة لرجل فزفت إليه ابنة له أخرى
  62. 62Kadınların mehirleri hakkında söylenenler ve bu konudaki ihtilaflarما قالوا في مهر النساء واختلافهم في ذلك
  63. 63Çok mehirle evlenip bununla evlendirenlerمن تزوج على المال الكثير وزوج به
  64. 64Nikâhın ilan edilmesi hakkında söylenenlerما قالوا في إعلان النكاح
  65. 65Düğünde eğlence ve def çalmak hakkında söylenenlerما قالوا في اللهو وفي ضرب الدف في العرس
  66. 66Def çalmayı mekruh görenlerمن كره الدف
  67. 67Erkeğin bir kadının kızı ve başka bir kadından olan kızıyla evlenmesine izin verenlerمن رخص أن يجمع الرجل بين امرأة رجل وابنته من غيرها
  68. 68Bunları bir araya getirmeyi mekruh görenlerمن كره أن يجمع بينهما
  69. 69Erkeğin bir kadınla evlenip başka bir kadının ikisini emzirdiğini söylemesiفي الرجل يتزوج المرأة فتجيء المرأة فتقول قد أرضعتهما
  70. 70Erkeğin kadına bir şey vermeden önce onunla birlikte olmasıفي الرجل يتزوج المرأة فيدخل بها قبل أن يعطيها شيئا
  71. 71Bir şey vermeden önce onunla birlikte olmamalıdır diyenlerمن قال لا يدخل بها حتى يعطيها شيئا
  72. 72Erkeğin bir kadınla evlenip ona evini şart koşmasıفي الرجل يتزوج المرأة ويشترط لها دارها
  73. 73Şartın bir şey olmadığını ve onu çıkarabileceğini söyleyen kimseمن قال ليس شرطها بشيء وله أن يخرجها
  74. 74Erkeğin kızını evlendirip kendisi için bir şey şart koşmasıفي الرجل يزوج ابنته ويشترط لنفسه شيئا
  75. 75Erkeğin bir kadını olup da kadının ona 'Bana pay ver' demesiفي الرجل تكون له المرأة فتقول اقسم لي
  76. 76Kadının kocasından bir paya sahip olmasıالمرأة تملك من زوجها شقصا
  77. 77İktidarsız erkeğe ne kadar süre tanınacağıكم يؤجل العنين
  78. 78Kadının tercih hakkı olduğunda, isterse kalır, isterse ayrılırفيه إذا خيرت فإن شاءت أقامت وإن شاءت فارقته
  79. 79'Eğer onu seçerse, artık tercih hakkı yoktur' diyen kimseمن قال : إذا اختارته فليس لها خيار
  80. 80İktidarsız erkeğin karısının mehir hakkıفي امرأة العنين ما لها من الصداق
  81. 81Bir kez ilişkiye girip sonra kadından uzak durması durumuفيه إذا وصل مرة ثم حبس عنها
  82. 82Fâsık birinin evlendirilmesiفي تزويج الفاسق
  83. 83Cariyenin azat edilip hür bir kocası olması durumuفي الأمة تعتق ولها زوج حر
  84. 84Hür ve köle üzerinde tercih hakkı olduğunu söyleyen kimseمن قال لها الخيار على الحر والعبد
  85. 85Eğer onunla ilişkiye girerse tercih hakkı yoktur diyen kimseمن قال إذا وطئها فلا خيار لها
  86. 86Kadının tercih hakkı olduğunu bilmeden ilişkiye girilmesi durumuفيه إذا وطئها وهي لا تعلم أن لها الخيار
  87. 87Kadının tercih hakkı olduğunu bilerek ilişkiye girilmesi durumuفيها إذا وطئها وهي تعلم أن لها الخيار
  88. 88Erkeğin 'Tercih hakkın olduğunu biliyordun' demesi ve yemin ettirmesiفي الرجل يقول قد علمت أن لك الخيار اتستحلف له
  89. 89Mükâtebe olan cariye azat edilirse tercih hakkı olurفي المكاتبة إذا أعتقت يكون لها الخيار
  90. 90Gündüzleri evlenen kadınlarفي تزويج النهاريات
  91. 91Erkeğin bir kadınla evlenip ona gece veya gündüz payını şart koşmasıفي الرجل يتزوج المرأة ويشترط عليها ما قسمت لك في ليل أو نهار
  92. 92Erkeğin bir kadınla evlenip 'Mehirini şu zamana kadar getir, yoksa nikâh yok' diye şart koşulmasıفي الرجل يتزوج المرأة فيشترطوا عليه إن جئت بمهرها إلى كذا وكذا وإلا فلا نكاح بين
  93. 93Erkeğin bir kadınla bir şey karşılığında evlenip ona ulaşmasıفي الرجل يتزوج المرأة على شيء وتصل إليه
  94. 94Erkeğin bir erkeği evlendirip mehrin durumunu inkâr etmesiفي الرجل يزوج الرجل فينكر ما حال الصداق
  95. 95Azil ve bunun ruhsatıفي العزل والرخصة فيه
  96. 96Azili mekruh gören ve ruhsat vermeyen kimseمن كره العزل ولم يرخص
  97. 97Cariyeden azil yapıp hür kadından izin isteyen kimseمن قال يعزل عن الأمة ويستأمر الحرة
  98. 98Erkeğin bakire bir cariye satın alıp onu istibrâ etmesiفي الرجل يشتري الجارية العذراء يستبرئها
  99. 99Cariyenin bir hayızla istibrâ edilmesi gerektiğini söyleyen kimseمن كان يقول تستبرأ الأمة بحيضة
  100. 100Erkeğin hayızlı bir cariye satın almasıفي الرجل يشتري الجارية وهي حائض
  101. 101Bir kadından cariye satın alındığında istibrâ edilmesi durumuفيها إذا اشتراها من امرأة أيستبرئها
  102. 102Cariye satın alınıp henüz hayız görmemesi durumuاشتراها ولم تحض
  103. 103'Cariyenin bir buçuk ay istibrâ edilmesi gerekir' diyen kimseفي الوصيفة من قال تستبرأ بشهر ونصف
  104. 104Cariyenin hayız görüyorsa iki hayızla istibrâ edilmesi gerektiğini söyleyen kimseمن قال تستبرأ الأمة بحيضتين إذا كانت تحيض
  105. 105Erkeğin cariyeyi istibrâ ederken cinsel ilişki dışında bir şey yapması durumuفي الرجل يستبرئ الأمة يصيب منها شيئا دون الفرج أم لا
  106. 106Erkeğin cariyeyi satmak isteyip istibrâ etmesi gerektiğini söyleyen kimseفي الرجل يريد أن يبيع الجارية من قال يستبرئها
  107. 107'Kadınlarınız sizin için bir tarladır' ayeti hakkındaفي قوله تعالى نساؤكم حرث لكم
  108. 108'Allah'ın size emrettiği yerden onlara yaklaşın' ayeti hakkındaفي قوله فأتوهن من حيث أمركم الله
  109. 109'Kadınlar arasında adalet yapmaya güç yetiremezsiniz, ne kadar isteseniz de' ayeti hakkındaفي قوله تعالى ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم
  110. 110'Kapıyı kapatıp perdeyi çektiğinde mehir vacip olur' diyen kimseمن قال إذا أغلق الباب وأرخى الستر فقد وجب الصداق
  111. 111Kadının mehirden yarısına sahip olduğunu söyleyen kimseمن قال لها نصف الصداق
  112. 112Kayıp olan bir adamın karısı hakkında, onun evlenemeyeceğini söyleyenlerفي امرأة المفقود من قال ليس لها أن تزوج
  113. 113İddet bekleyip evlenebileceğini ve beklemeye gerek olmadığını söyleyenlerمن قال تعتد وتزوج ولا تربص
  114. 114Kayıp olan adam gelir ve karısı evlenmişseفي المفقود يجيء وقد تزوجت امرأته
  115. 115Bir adamın cariyesi altında iken onu kesin bir boşama ile boşar, cariye efendisine döner ve efendisi onunla cima ederse, kocası için durumuفي الرجل تكون تحته الوليدة فيطلقها طلاقا بائنا فترجع إلى سيدها فيطؤها ألزوجها أن
  116. 116Bir adamın dört karısı varken, birini boşar ve beşinciyi iddet bitene kadar almaktan hoşlanmayanlarفي الرجل تكون تحته أربع نسوة فيطلق إحداهن من كره أن يتزوج خامسة حتى تنقضي عدة ال
  117. 117Boşadığı kadının iddeti bitmeden beşinciyi almanın sakıncası olmadığını söyleyenlerمن قال لا بأس أن يتزوج خامسة قبل انقضاء عدة التي طلق
  118. 118Bir adamın karısı varken onu boşar ve onun iddeti içinde kız kardeşiyle evlenirseفي الرجل يكون تحته المرأة فيطلقها فيتزوج أختها في عدتها
  119. 119Bunu yapmanın ruhsatıمن رخص في ذلك
  120. 120Bir kadının halası veya teyzesi üzerine evlenmesiفي المرأة تنكح على عمتها أو خالتها
  121. 121Amca kızlarını bir araya getirmekفي الجمع بين ابنتي العم
  122. 122Bir adamın bir kadınla zina edip sonra onunla evlenmesi, bunu mübah görenlerفي الرجل يفجر بالمرأة ثم يتزوجها من رخص فيه
  123. 123Onunla evlenmeyi hoş görmeyenlerمن كره أن يتزوجها
  124. 124Kadınlara arkadan yaklaşma ve bunun mekruh olması hakkında gelenlerما جاء في إتيان النساء في أدبارهن وما جاء فيه من الكراهة
  125. 125Bir adamın, karısı hayızlı iken ondan ne elde edebileceğiفي الرجل ما له من امرأته إذا كانت حائضا
  126. 126Bakara Suresi 235. ayetinde geçen "Kadınlara evlenme teklifi yapmanızda bir sakınca yoktur" ifadesi hakkındaفي قوله تعالى ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء
  127. 127Bir kölenin efendisinin izni olmadan evlenmesi ve mehir vermesi, bunun bilinmesiفي العبد يتزوج بغير إذن مولاه فيعطي الصداق فيعلم به
  128. 128Efendisinin izni olmadan kölenin evlenmesini hoş görmeyen ve evlenirse zina etmiş sayılır diyenlerمن كره للعبد أن يتزوج بغير إذن سيده وقال إن تزوج فهو عاهر
  129. 129Bakara Suresi 235. ayetinde geçen "Fakat onlarla gizlice sözleşmeyin" ifadesi hakkındaفي قوله تعالى ولكن لا تواعدوهن سرا
  130. 130Bir adamın bir kadınla evlenip, onunla cima etmeden önce zina etmesiفي الرجل يتزوج المرأة فيفجر قبل أن يدخل بها
  131. 131Nisa Suresi 24. ayetinde geçen "Evli kadınlar da haramdır" ifadesi hakkındaفي قوله والمحصنات من النساء
  132. 132Ahzab Suresi 52. ayetinde geçen "Bundan sonra kadınlar sana helal değildir" ifadesi hakkındaفي قوله تعالى لا يحل لك النساء من بعد
  133. 133Nur Suresi 3. ayetinde geçen "Zina eden erkek, ancak zina eden veya müşrik bir kadınla evlenebilir" ifadesi hakkındaفي قوله الزاني لا ينكح إلا زانية
  134. 134Cezalandırılmış birinin ancak cezalandırılmış biriyle evlenebileceğini söyleyenler ve bunu mübah görenlerمن قال لا يتزوج محدود إلا محدودة ومن رخص في ذلك
  135. 135Bir adamın karısını üç talakla boşayıp, onun başka biriyle evlenmesiفي الرجل يطلق امرأته ثلاثا فتزوج زوجا
  136. 136Bir adamın bakire veya dul bir kadınla evlenmesi durumunda yanında ne kadar kalacağıفي الرجل يتزوج المرأة بكرا أو ثيبا كم يقيم عندها
  137. 137İstihâza gören kadına kocasının yaklaşmasını hoş görmeyenlerفي المستحاضة من كره أن يأتيها زوجها
  138. 138İstihâza gören kadına kocasının yaklaşabileceğini söyleyenlerمن قال يأتي المستحاضة زوجها
  139. 139Bakara Suresi 237. ayetinde geçen "Ancak onlar affederse veya nikah bağı elinde olan affederse" ifadesi hakkındaفي قوله تعالى إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح
  140. 140Nikah bağı elinde olanın veli olduğunu söyleyenlerمن قال الذي بيده عقدة النكاح الولي
  141. 141Nur Suresi 31. ayetinde geçen "Süslerini göstermesinler" ifadesi hakkındaفي قوله تعالى ولا يبدين زينتهن
  142. 142İki emzirmenin veya bir emzirmenin haram kılmadığını söyleyenlerفي الرضاع من قال لا يحرمه الرضعتان ولا الرضعة
  143. 143Az veya çok emzirmenin haram kıldığını söyleyenlerمن قال يحرم قليل الرضاع وكثيره
  144. 144Emzirmenin, nesep yoluyla haram kılınanları haram kıldığı hakkındaما قالوا في الرضاع يحرم منه ما يحرم من النسب
  145. 145Emzirmenin sadece iki yıl içinde olanının haram kıldığını söyleyenlerمن قال لا يحرم من الرضاع إلا ما كان في الحولين
  146. 146Mut'a nikahı hakkındaفي نكاح المتعة
  147. 147Bir adamın karısını boşayıp, başka bir adamın onu helal kılmak için evlenmesiفي الرجل يطلق امرأته فيتزوجها رجل ليحلها له
  148. 148Kocası ölen bir kadının kısa bir süre sonra doğum yapması ve helal olduğunu söyleyenlerفي المرأة يتوفى عنها زوجها فتضع بعد وفاته بيسير من قال قد حلت
  149. 149Bir adamın bir kadınla evlenip, ona mehir belirlemeden ölmesiفي الرجل يتزوج المرأة فيموت عنها ولم يفرض لها
  150. 150Kocanın karısı üzerindeki hakkıما حق الزوج على امرأته
  151. 151Salih kadın ve kötü huylu kadınالمرأة الصالحة والسيئة الخلق
  152. 152Ne üzerine evlenilir ve en iyi evlenme sebebiما ينكح وأفضل ما ينكح عليه
  153. 153Erkeğin ailesinin yanına girdiğinde yapması gerekenlerما يؤمر به الرجل إذا دخل على أهله
  154. 154Kadının şirk diyarına gitmesi durumunda iddet beklemesiفي المرأة تلحق بأرض الشرك يعتد بها
  155. 155Düğün ve sünnette yemek verilmesini söyleyenlerمن كان يقول يطعم في العرس والختان
  156. 156Kendini Peygamber'e (sallallahü aleyhi ve sellem) hibe eden kadın hakkında söylenenlerما قالوا في التي وهبت نفسها للنبي ﷺ
  157. 157Bir erkeğin Müslüman olup iki kız kardeşi bir arada bulundurması durumu hakkında söylenenlerما قالوا في الرجل يسلم وعنده أختان
  158. 158Bir erkeğin Müslüman olup on kadınla evli olması durumu hakkında söylenenlerما قالوا فيه إذا أسلم وعنده عشر نسوة
  159. 159'İhtiyaç sahibi olmayanlar' ayeti hakkında söylenenlerما قالوا في قوله غير أولي الإربة
  160. 160Kadının iddet süresinde evlenmesi durumunda mehir alıp almayacağı hakkında söylenenlerما قالوا في المرأة تزوج في عدتها ألها صداق أم لا
  161. 161Bir erkeğin bir kadını görüp beğenmesi durumunda ailesiyle cinsel ilişkiye girmesi gerektiğini söyleyenlerما قالوا في الرجل يرى المرأة فتعجبه من قال يجامع أهله
  162. 162Bir erkeğin kadının hükmüne göre evlenmesi durumu hakkında söylenenlerما قالوا في الرجل يتزوج المرأة على حكمها
  163. 163Bir erkeğin evlenmesi durumunda söylenenlerما قالوا في الرجل يتزوج ما يقال له
  164. 164Bir kadının bir erkeğin yanından geçip ona bakması ve bunu hoş karşılamayanlar hakkında söylenenlerما قالوا في الرجل تمر به المرأة فينظر إليها من كره ذلك
  165. 165Bir erkeğin karısını kesin boşama ile boşayıp onunla cinsel ilişkiye girmesi ve geri dönebileceğini düşünmesi durumuالرجل يطلق امرأته طلاقا بائنا قبل أن يدخل بها ثم يجامعها وهو يرى أن له عليها رجع
  166. 166Bir erkeğin cariye ile evlenip onun özgürleşmesi ve kendini seçmesi durumu hakkında söylenenlerما قالوا في الرجل يتزوج الأمة فتعتق قبل أن يدخل بها فتخير فتختار نفسها هل لها ال
  167. 167Bir erkeğin karısına zina iftirası atıp sonra yalanlaması durumunda kadının onu kabul edip etmeyeceği veya yetkiliye başvurması durumuما قالوا في الرجل يقذف امرأته ثم يكذب نفسه يسعها أن تقر معه أو ترافعه إلى السلطا
  168. 168Bir erkeğin bir kadınla evlenip hastayken boşaması durumuفي الرجل يتزوج المرأة ثم يطلقها وهو مريض قبل أن يدخل بها
  169. 169Bir erkeğin annesinin kocasıyla evlenmesi durumu hakkında söylenenlerما قالوا في الرجل يتزوج امرأة زوج أمه
  170. 170Bir kadının evliyken başka biriyle evlenip çocuk doğurması durumunda çocuğun kime ait olduğu hakkında söylenenlerما قالوا في المرأة تزوج ولها زوج تجيء بولد لمن الولد منهما
  171. 171Bir erkeğin bir kadını öpmesi durumunda kızının veya annesinin ona helal olup olmadığı hakkında söylenenlerما قالوا في الرجل يقبل المرأة تحل له ابنتها أو يقبل ابنتها تحل له أمها
  172. 172Bir kölenin hanımının saçını görme hakkı hakkında söylenenlerما قالوا في الرجل المملوك له أن يرى شعر مولاته
  173. 173Bir erkeğin annesinin veya kız kardeşinin saçına bakması durumu hakkında söylenenlerما قالوا في الرجل ينظر إلى شعر أمه أو أخته
  174. 174Bir erkeğin annesinin saçına bakması ve onu temizlemesi durumu hakkında söylenenlerما قالوا في الرجل ينظر إلى شعر أمه ويفليها
  175. 175Bir erkeğin annesiyle cinsel ilişkiye girmesi durumu hakkında söylenenlerما قالوا في الرجل يباشر أمه
  176. 176Bir erkeğin büyükannesinin veya dedesinin eşinin saçına bakması durumu hakkında söylenenlerما قالوا في الرجل ينظر إلى شعر جدته أو امرأة جده
  177. 177Bir erkeğin cariyesini başka bir erkeğe helal kılması durumu hakkında söylenenlerما قالوا في المرأة أو الرجل يحل لرجل جاريته يطؤها
  178. 178Bir erkeğin mükâtebesiyle cinsel ilişkiye girmesi durumu hakkında söylenenlerما قالوا في الرجل يقع على مكاتبته
  179. 179Zina edenin cezası hakkında söylenenlerما قالوا في الزاني كيف يكون عليه عقر
  180. 180Bir kadının mahremi olmayan bir erkeğin başını öpmesi durumu hakkında söylenenlerما قالوا في المرأة تقبل رأس الرجل وليست منه بمحرم
  181. 181Bir erkeğin cariye ile evlenip onu dışarı çıkarma hakkı hakkında söylenenlerما قالوا في الرجل يتزوج الأمة أله أن يخرجها
  182. 182Bir kadının kendini kocasına hibe etmesi durumu hakkında söylenenlerما قالوا في المرأة تهب نفسها لزوجها
  183. 183Bir erkeğin bir kadınla evlenip onunla cinsel ilişkiye girdikten sonra onun mahremi olduğunu öğrenmesi durumu hakkında söylenenlerما قالوا في الرجل يتزوج المرأة فيدخل بها فتكون ذات محرم منه
  184. 184Bir erkeğin küçük bir kızı evlendirmesi veya onunla evlenmesi durumu hakkında söylenenlerما قالوا في الرجل يزوج الصبية أو يتزوجها
  185. 185Bedevinin muhacirle evlenmesini hoş karşılamayanlarمن كره الأعرابي أن يتزوج المهاجرة
  186. 186Süt babanın sütü hakkında hoş karşılamayanlarما قالوا في لبن الفحل من كرهه
  187. 187Süt babanın sütünü bir şey olarak görmeyenlerمن رخص في لبن الفحل ولم يره شيئا
  188. 188Lian yapanların ayrılması durumunda bir daha bir araya gelmemeleri ve erkeğin onunla evlenememesiإذا فرق بين المتلاعنين لم يجتمعا أبدا وليس له أن يتزوجها
  189. 189Kendisini yalanlayan bir erkeğin kadını isteme hakkı olduğunu söyleyenlerمن قال له أن يخطبها إذا أكذب نفسه
  190. 190Lian yapanların ayrılması durumunda kadının mehir alıp almayacağı hakkında söylenenlerما قالوا في المتلاعنين إذا فرق بينهما هل يكون لها مهر
  191. 191Bir kadının bir erkeğe sadaka vermesi durumu hakkında söylenenlerما قالوا في المرأة تصدق الرجل
  192. 192Bir erkeğin kız kardeşini evlendirmesi durumunda bunun geçerli olup olmadığı hakkında söylenenlerما قالوا في الرجل يزوج أخته أيجوز ذلك عليها
  193. 193Kadını görmekte sakınca olmadığını söyleyen kimse hakkındaمن أراد أن يتزوج المرأة من قال لا بأس أن ينظر إليها
  194. 194Yetim kadınlar hakkında Allah Teâlâ'nın sözüقوله تعالى في يتامى النساء اللاتي لا تؤتونهن ما كتب لهن
  195. 195Sâbiî kadınlarla evlilik hakkında zikredilenlerما ذكر في نكاح نساء الصابئين
  196. 196Allah Teâlâ'nın "Hoşunuza giden kadınlarla evlenin" sözüقوله تعالى فانكحوا ما طاب لكم من النساء
  197. 197Allah Teâlâ'nın "Sizden önce kendilerine kitap verilen kadınlar" sözüقوله تعالى والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم
  198. 198Allah Teâlâ'nın "Allah, onları anacağınızı bildi" sözüقوله تعالى علم الله أنكم ستذكرونهن
  199. 199Bir adamın kadını evlenip mehir hakkını vermemesi hakkındaفي الرجل يتزوج المرأة فيظلمها مهرها
  200. 200Mükâtebe olan kadınla, mükâtebesinin geri kalan kısmı üzerine evlenmekte sakınca olmadığını söyleyen kimse hakkındaمن قال لا بأس أن يتزوج المكاتبة على ما بقي من مكاتبتها
  201. 201"Bu, daha az sapmanız için daha uygundur" sözüقوله ذلك أدنى ألا تعولوا
  202. 202Hasta iken evlenen adamın durumu, caiz midirفي الرجل يتزوج وهو مريض أيجوز
  203. 203"Eşleri gidenlere verin" sözüقوله فآتوا الذين ذهبت أزواجهم
  204. 204Evlilikte seçme hakkını seven ve sevmeyen kimse hakkındaمن كان يحب أن يتخير في التزويج ومن كان لا يفعل
  205. 205Kadının kölesine "Seni azat ederim, benimle evlen" demesi hakkındaما قالوا في المرأة يكون لها المملوك فتقول أعتقك على أن تزوجني
  206. 206"Nefisler cimriliğe hazırdır" sözü hakkındaفي قوله وأحضرت الأنفس الشح
  207. 207"İçinizde sakladıklarınız" sözüقوله أو أكننتم في أنفسكم
  208. 208Lohusa kadının temizlenene kadar evlenemeyeceğini söyleyen kimse hakkındaمن قال النفساء لا تزوج حتى تطهر
  209. 209Lohusa kadının kocasıyla birlikte olabilmesi için ne kadar beklemesi gerektiği hakkındaما قالوا في النفساء كم تجلس حتى يغشاها زوجها
  210. 210Hamile olan cariyeyi satın alan veya onunla ilişkiye giren adam hakkındaما قالوا في الرجل يشتري الجارية وهي حامل أو يصيبها
  211. 211Kadının kendi elinde olanı bozması hakkındaما قالوا في المرأة تفسد المرأة بيدها ما عليها في ذلك
  212. 212İki adamın iki kız kardeşle evlenip, her birinin karısının diğerine verilmesi durumu hakkındaما قالوا في رجلين تزوجا أختين فأدخلت امرأة كل واحد منهما على صاحبه
  213. 213Fahişenin mehrini yasaklayan kimse hakkındaما قالوا في مهر البغي من نهى عنه
  214. 214Bir adamın aynı anda cariye ve hür kadınla evlenmesi hakkındaما قالوا في الرجل يتزوج الأمة والحرة في عقدة
  215. 215Bir adamın bir kadınla evlenip onunla birlikte olduktan sonra, onun sütkardeşi olduğuna dair delil ortaya çıkması durumu hakkındaما قالوا في رجل تزوج امرأة فدخل بها ثم مات عنها فقامت البينة أنها أخته من الرضاع
  216. 216Bir adamın bir kadının velisi olup onunla evlenmek istemesi durumu hakkındaما قالوا في رجل يكون ولي المرأة فيريد أن يتزوجها ما يصنع
  217. 217Zorla evlendirme hakkındaفي نكاح المضطهد
  218. 218Bir adam ve kadının mehrin peşin kısmı hakkında anlaşmazlığa düşmesi durumu hakkındaفي الرجل والمرأة يختلفان في العاجل من المهر
  219. 219Bir adamın karısı veya cariyesi olup çocuğunun kimden olduğundan şüphe etmesi durumu hakkındaفي الرجل يكون له المرأة أو الجارية فيشك في ولدها ما يصنع
  220. 220Bir adamın cinsel organıyla oynaması hakkındaما قالوا في الرجل يعبث بذكره
  221. 221Şigar nikâhı hakkındaما قالوا في نكاح الشغار
  222. 222Nikâh hutbeleri hakkındaما قالوا في خطب النكاح
  223. 223Kadının sırtüstü yatmasını mekruh gören kimse hakkındaمن كره المرأة أن تنام مستلقية
  224. 224Yahudi veya Hristiyan bir adamın Hristiyan karısının, onunla birlikte olmadan önce Müslüman olması durumunda mehrinin olup olmadığı hakkındaفي الرجل اليهودي والنصراني تكون تحته النصرانية فتسلم قبل أن يدخل بها ألها الصداق
  225. 225Bir adamın hastalığında karısına mehrini itiraf etmesi durumu hakkındaما قالوا في الرجل يقر لامرأته بصداقها في مرضه
  226. 226Bir adam ve kadının mehir konusunda anlaşmazlığa düşmesi durumu hakkındaما قالوا في الرجل والمرأة يختلفان في الصداق
  227. 227Bir kadının kocasının ölümünden sonra mehir iddiasında bulunması durumu hakkındaفي المرأة تدعي الصداق بعد وفاة زوجها
  228. 228Bir adamın karısına, onunla birlikte olmadan önce iftira etmesi durumunda mehrinin ne olacağı hakkındaفي الرجل يقذف امرأته قبل أن يدخل بها ما لها من الصداق
  229. 229Kadınlar arasında adaletli davranma ve bunu yapan kimse hakkındaما قالوا في العدل بين النسوة إذا اجتمعن ومن كان يفعله
  230. 230Bir adamın iki karısı veya cariyesi olup birine yaklaşırken diğerinin bakması durumu hakkındaما قالوا في الرجل يكون له المرأتان أو الجاريتان فيطأ إحداهما والأخرى تنظر
  231. 231Bir adamın karısının ona hediye verip "Bana dokunmadı" demesi durumunda mehrinin ne olacağı hakkındaما قالوا في الرجل تهدي إليه امرأته فتقول لم يمسني ما لها من الصداق
  232. 232Bir adamın diğerine "Şu ay geldiğinde kızımı sana vereceğim" demesi durumu hakkındaما قالوا في الرجل يقول للرجل إذا جاء شهر كذا وكذا زوجتك ابنتي
  233. 233Kölenin efendisinin ona evlenme izni vermesi hakkındaفي العبد يأذن له مولاه في التزويج
  234. 234Kadının babasının veya oğlunun yanında başı açık oturması hakkındaفي المرأة تجلس حاسرة عند أبيها أو ابنها
  235. 235Erkeğin karısıyla veya kadının kocasıyla ne yaptığını anlatması hakkındaفي الإخبار ما يصنع الرجل بامرأته أو المرأة بزوجها
  236. 236Kıtlık yılında nikâh hakkında söylenenlerما قالوا في النكاح في عام من الجدب
  237. 237Velisinin bir kadını evlendirmesi, kadının önce razı olmaması sonra razı olması hakkındaفي الرجل الولي تزوج المرأة فلا ترضى ثم ترضى بعد
  238. 238Bir erkeğin çocuğunu kabul etmesi, kimlerin onun çocuğunu inkâr edemeyeceği hakkındaفي الرجل يقر بولده من قال ليس له أن ينفيه
  239. 239"Eğer evlenmişse" sözü hakkında söylenenlerما قالوا في قوله إذا أحصن
  240. 240Berîre'nin kocasının hür mü yoksa köle mi olduğu hakkında söylenenlerما قالوا في زوج بريرة كان حرا أو عبدا
  241. 241Hasen hakkında söylenenlerما قالوا في الحسن ما هو
  242. 242Erkeğin erkekle ve kadının kadınla cinsel teması hakkındaفي مباشرة الرجل الرجل والمرأة المرأة
  243. 243Erkeğin annesinden veya kız kardeşinden izin istemesi hakkında söylenenlerما قالوا في الرجل يستأذن على أمه وعلى أخته
  244. 244Erkeğin cariyesinden izin istemesi hakkında söylenenlerما قالوا في الرجل يستأذن على جاريته
  245. 245"Nikâh akdini kesinleştirmeyin" sözü hakkında söylenenlerما قالوا في قوله ولا تعزموا عقدة النكاح
  246. 246Onları yataklarda yalnız bırakınواهجروهن في المضاجع
  247. 247Yahudi, Hristiyan veya fâsık kadının sütüyle emzirme hakkında söylenenlerما قالوا في الرضاع بلبن اليهودية والنصرانية والفاجرة
  248. 248Kadının başka bir kadını kocasına tarif etmesinin mekruh olmasıباب كراهية أن تصف المرأة المرأة لزوجها
  249. 249Bir adamın bir cariye ile evlenip onu bekletmeden cima etmesi gerektiğini söyleyenlerمن قال إذا تزوج رجل أمة وقع عليها ولم يستبرئها
  250. 250Bir adamın kardeşinin nişanlısına talip olmaması gerektiğini söyleyenlerمن قال لا يخطب الرجل على خطبة أخيه
  251. 251Zina hakkında ve bu konuda gelenlerما ذكر في الزنا وما جاء فيه
  252. 252Hadım bir adamın bir kadınla evlenmesi hakkında söylenenlerما قالوا في المرأة يتزوجها الخصي
  253. 253Bir adamın kızını evlendirmesi, damadın ölmesi ve kızın bundan haberdar olmaması hakkında söylenenlerما قالوا في الرجل زوج ابنته ثم مات الزوج ولم تعلم الابنة
  254. 254Bir adamın kızını kocasına götürmesi hakkında söylenenlerما قالوا في الرجل يزف ابنته إلى زوجها
  255. 255Bir adamın annesini evlendirmesi hakkında söylenenlerما قالوا في الرجل يزوج أمه
  256. 256Bir adamın kızını veya kız kardeşini öpmesi hakkında söylenenlerما قالوا في الرجل يقبل ابنته أو أخته
  257. 257Bir adamın kocası uzakta olan bir kadının yanına girmesi hakkında söylenenlerما قالوا في الرجل يدخل على المغيبة
  258. 258Bir adamın hizmetçilerle evlenmesi hakkında söylenenlerما قالوا في الرجل يتزوج على الوصفاء
  259. 259Bir cariyenin süslenip dolaştırılması hakkında söylenenlerما قالوا في الجارية تشوف ويطاف بها
  260. 260Kadını istemediği bir erkeğe zorlayanlarمن كان يكره المرأة على ما لا تهوى من الرجال
  261. 261Bir adamın savaş bölgesinde evlenmesi hakkında söylenenlerما قالوا في الرجل يتزوج في أرض الحرب
  262. 262Haram nikâhın erkeği evlenmiş saydırmayacağını söyleyenlerمن قال لا يحصن الرجل نكاح الحرام
  263. 263Kına ile desen yapma hakkında söylenenlerما قالوا في النقش بالخضاب
  264. 264Erkekler için güzel koku kullanma hakkında söylenenlerما قالوا في الخلوق للرجال
  265. 265Erkekler için güzel koku kullanmaya ruhsat verenlerمن رخص في الخلوق للرجال
  266. 266Çocuğun yatağa ait olduğunu söyleyenlerمن قال الولد للفراش
  267. 267Bir adamın düşman topraklarına gitmesi, karısının evlenmesi hakkında söylenenlerما قالوا في الرجل يلحق بأرض العدو أتزوج امرأته
  268. 268Bakirelerin evlendirilmesi ve bu konuda söylenenlerما قالوا في تزويج الأبكار وما ذكر في ذلك
  269. 269Nikâhta denkler hakkında söylenenlerما قالوا في الأكفاء في النكاح
  270. 270Kıskançlık ve bu konuda söylenenlerفي الغيرة وما ذكر فيها
  271. 271Liânın düşmesi durumunda çocuğun babaya ait olduğunu söyleyenlerمن كان يقول : إذا درئ اللعان ألزق به الولد
  272. 272Bir adamın bir kadınla zina etmesi, sonra onun kızıyla evlenmesi hakkında söylenenlerما قالوا في الرجل يفجر بالمرأة أيتزوج ابنتها
  273. 273Erkeğin bir kadınla evlenip ölmesi veya onu boşaması ve kadının bir kızı olması durumunda, erkeğin oğlunun o kızıyla evlenmesinin caiz olması hakkındaما قالوا في الرجل يتزوج المرأة فيموت أو يطلقها ولها ابنة يحل لابن الرجل أن يتزوج

(12) Kitâb: كتاب النكاح

Hadis 16149 – 18017 · 1869 rivayet · Sayfa 9/38
Bu eserin Türkçe çevirisi henüz hazırlanmadı; hadisler Arapça aslıyla okunabilir. Katkıda bulun
BÂB (53) · DEVAMI

Erkeğin cüzzam veya alaca hastalığı olan kadınla evlenip onunla birlikte olması

المرأة يتزوجها الرجل وبها برص أو جذام فيدخل بها
Musannef İbn Ebî Şeybe 16549
حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ : أَرْبَعٌ لَا يَجُزْنَ فِي بَيْعٍ وَلَا نِكَاحٍ : الْبَرْصَاءُ وَالْمَجْنُونَةُ وَالْمَجْذُومَةُ وَذَاتُ الْقَرْنِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 53, Hadis no. 16549
Musannef İbn Ebî Şeybe 16550
حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ خَالِدٍ أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَدَخَلَ بِهَا ثُمَّ وَجَدَ بِهَا عَيْبًا ، فَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي ذَلِكَ ، فَكَتَبَ [١]: أَنَّهُ قَدِ اتَّمَنَهُمْ [٢]عَلَى مَا هُوَ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ فَأَجَازَهَا عَلَيْهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 53, Hadis no. 16550
Musannef İbn Ebî Şeybe 16551
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ فَيَدْخُلُ بِهَا ، فَيَظْهَرُ عَلَيْهَا دَاءٌ ، أَنَّهُ كَانَ يُوجِبُهَا عَلَيْهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 53, Hadis no. 16551
Musannef İbn Ebî Şeybe 16552
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : لَيْسَ لَهُ إِلَّا أَمَانَةُ إِصْهَارِهِ [١]
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 53, Hadis no. 16552
Musannef İbn Ebî Şeybe 16553
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : الْحُرَّةُ لَا تُرَدُّ مِنْ عَيْبٍ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 53, Hadis no. 16553
Musannef İbn Ebî Şeybe 16554
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ شُرَيْحٍ أَنَّهُ كَانَ يُعَوِّضُ الْبَرْصَاءَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 53, Hadis no. 16554
Musannef İbn Ebî Şeybe 16555
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ بُرْدٍ عَنْ مَكْحُولٍ وَالزُّهْرِيِّ قَالَا فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ، فَدَخَلَ [بِهَا ] [١]، فَرَأَى بِهَا جُنُونًا أَوْ جُذَامًا أَوْ بَرَصًا أَوْ عَفَلًا : " إِنَّهَا [٢]تُرَدُّ مِنْ هَذَا ، وَلَهَا الصَّدَاقُ الَّذِي اسْتَحَلَّ بِهِ فَرْجَهَا : الْعَاجِلُ وَالْآجِلُ ، وَصَدَاقُهُ [٣]عَلَى مَنْ غَرَّهُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 53, Hadis no. 16555
Musannef İbn Ebî Şeybe 16556
حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ جَمِيلٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ أَوْ كَعْبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ امْرَأَةً مِنْ غِفَارٍ فَقَعَدَ مِنْهَا مَقْعَدَ الرَّجُلِ مِنَ الْمَرْأَةِ ، فَأَبْصَرَ بِكَشْحِهَا بَرَصًا ، فَقَامَ عَنْهَا ، فَقَالَ : سَوِّي عَلَيْكِ ثِيَابَكِ وَارْجِعِي إِلَى بَيْتِكِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 53, Hadis no. 16556
Musannef İbn Ebî Şeybe 16557
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ زُهَيْرٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : لَا تُرَدُّ الْحُرَّةُ مِنْ عَيْبٍ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 53, Hadis no. 16557
BÂB (54)

Erkeğin cüzzam, alaca veya bedensel kusuru olan kadınla evlenmesi

في الرجل يتزوج المرأة وبه جذام أو برص أو عيب في جسده
Musannef İbn Ebî Şeybe 16558
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ : إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ وَبِالرَّجُلِ عَيْبٌ لَمْ تَعْلَمْ بِهِ ، جُنُونٌ أَوْ جُذَامٌ أَوْ بَرَصٌ خُيِّرَتْ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 54, Hadis no. 16558
Musannef İbn Ebî Şeybe 16559
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَكَمِ أَنَّهُ قَالَ فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ وَبِهِ الْبَرَصُ قَالَ : كَانَ لَا يَرَاهُ مِنَ الرَّجُلِ شَيْئًا وَأَمَّا الْجُذَامُ فَإِنْ شَاءَتْ أَقَرَّتْ مَعَهُ ، وَإِنْ شَاءَتْ فَارَقَتْهُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 54, Hadis no. 16559
Musannef İbn Ebî Şeybe 16560
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ وَهُوَ أَيُّوبُ ، عَنْ قَتَادَةَ فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَبِهِ جُنُونٌ أَوْ دَاءٌ عُضَالٌ لَا تَعْلَمُ بِهِ قَالَ : هِيَ بِالْخِيَارِ إِذَا عَلِمَتْ ، وَقَالَ أَبُو هَاشِمٍ : هِيَ امْرَأَتُهُ إِنْ شَاءَ أَمْسَكَ ، وَإِنْ شَاءَ طَلَّقَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 54, Hadis no. 16560
BÂB (55)

Erkeğin mecusi cariyeye yaklaşması, bunu mekruh görenler

في الرجل يطأ الجارية المجوسية تكون من كرهه
Musannef İbn Ebî Şeybe 16561
حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ قَالَ : سَأَلْتُ مُرَّةَ عَنِ الرَّجُلِ يَشْتَرِي أَوْ يَسْبِي الْجَارِيَةَ الْمَجُوسِيَّةَ ، ثُمَّ يَقَعُ عَلَيْهَا قَبْلَ أَنْ تُعَلَّمَ الْإِسْلَامَ قَالَ : " لَا يَصْلُحُ ،
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 55, Hadis no. 16561
Musannef İbn Ebî Şeybe 16562
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ بُرْدٍ عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ : إِذَا كَانَتْ وَلِيدَةً مَجُوسِيَّةً فَإِنَّهُ لَا يَنْكِحُهَا حَتَّى تُسْلِمَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 55, Hadis no. 16562
Musannef İbn Ebî Şeybe 16563
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ : لَا تُقْرَبُ الْمَجُوسِيَّةُ حَتَّى تَقُولَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فَإِذَا قَالَتْ ذَلِكَ فَهُوَ مِنْهَا إِسْلَامٌ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 55, Hadis no. 16563
Musannef İbn Ebî Şeybe 16564
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ فِي الْمَجُوسِيَّةِ قَالَ : لَا تَقْرَبْهَا [١]حَتَّى تُسْلِمَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 55, Hadis no. 16564
Musannef İbn Ebî Şeybe 16565
حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ فِي الْمَجُوسِيَّةِ تَكُونُ عِنْدَ الرَّجُلِ قَالَ : لَا يَطَؤُهَا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 55, Hadis no. 16565
Musannef İbn Ebî Şeybe 16566
حَدَّثَنَا جَرِيرُ [بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ] عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : إِذَا سُبِيَتِ الْمَجُوسِيَّاتُ [٢]وَعَبَدَةُ الْأَوْثَانِ عُرِضَ عَلَيْهِنَّ الْإِسْلَامُ [وَجُبِرْنَ ] [٣]، فَإِنْ أَسْلَمْنَ وُطِئْنَ وَاسْتُخْدِمْنَ ، وَإِنْ أَبَيْنَ أَنْ يُسْلِمْنَ اسْتُخْدِمْنَ وَلَمْ يُوطَأْنَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 55, Hadis no. 16566
Musannef İbn Ebî Şeybe 16567
حَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ عَنْ مُثَنَّى عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : لَا بَأْسَ أَنْ يَشْتَرِيَ الرَّجُلُ الْجَارِيَةَ الْمَجُوسِيَّةَ فَيَتَسَرَّاهَا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 55, Hadis no. 16567
Musannef İbn Ebî Şeybe 16568
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ عَنْ مُثَنَّى قَالَ : كَانَ عَطَاءٌ وَطَاوُسٌ وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ لَا يَرَوْنَ بَأْسًا أَنْ يَتَسَرَّى الرَّجُلُ الْمَجُوسِيَّةَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 55, Hadis no. 16568
Musannef İbn Ebî Şeybe 16569
حَدَّثَنَا شَاذَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ بَكْرِ بْنِ مَاعِزٍ عَنْ رَبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ قَالَ : إِذَا أَصَبْتَ الْأَمَةَ الْمُشْرِكَةَ فَلَا تَأْتِهَا حَتَّى تُسْلِمَ وَتَغْتَسِلَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 55, Hadis no. 16569
BÂB (56)

Erkeğin Hristiyan veya Yahudi cariyeye yaklaşması

في الجارية النصرانية واليهودية تكون لرجل يطؤها أم لا
Musannef İbn Ebî Şeybe 16570
حَدَّثَنَا جَرِيرُ [بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ] عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : إِذَا سُبِيَتِ الْيَهُودِيَّاتُ وَالنَّصْرَانِيَّاتُ عُرِضَ عَلَيْهِنَّ الْإِسْلَامُ وَجُبِرْنَ عَلَيْهِ ، فَإِنْ أَسْلَمْنَ أَوْ لَمْ يُسْلِمْنَ وُطِئْنَ [٢]وَاسْتُخْدِمْنَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 56, Hadis no. 16570
Musannef İbn Ebî Şeybe 16571
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ بُرْدٍ عَنْ مَكْحُولٍ فِي الرَّجُلِ إِذَا كَانَتْ لَهُ وَلِيدَةٌ يَهُودِيَّةٌ أَوْ نَصْرَانِيَّةٌ فَإِنَّهُ يَتَّطِئُهَا [١]
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 56, Hadis no. 16571
Musannef İbn Ebî Şeybe 16572
حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : الْيَهُودِيَّةُ وَالنَّصْرَانِيَّةُ يَتَّطِئْهُمَا [١]
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 56, Hadis no. 16572
Musannef İbn Ebî Şeybe 16573
حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : إِذَا أَصَابَ الرَّجُلُ الْجَارِيَةَ الْمُشْرِكَةَ فَلْيُقْرِرْهَا بِشَهَادَةِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فَإِنْ أَبَتْ أَنْ [١]تُقِرَّ لَمْ يَمْنَعْهُ ذَلِكَ أَنْ يَقَعَ عَلَيْهَا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 56, Hadis no. 16573
Musannef İbn Ebî Şeybe 16574
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ [بْنُ سُلَيْمَانَ ] عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ قَالَ : كَانَ عَبْدُ اللهِ يَكْرَهُ أَمَتَهُ مُشْرِكَةً
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 56, Hadis no. 16574
Musannef İbn Ebî Şeybe 16575
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : إِذَا كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ، فَلَهُ أَنْ يَغْشَاهَا إِنْ شَاءَ ، وَيُكْرِهَهَا عَلَى الْغُسْلِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 56, Hadis no. 16575
Musannef İbn Ebî Şeybe 16576
حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ [بْنُ سُلَيْمَانَ ] عَنْ نَاجِيَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ فِي الْمَسْبِيَّةِ : لَا يَطَؤُهَا حَتَّى تُهَلِّلَ [٢]وَتُسْلِمَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 56, Hadis no. 16576
Musannef İbn Ebî Şeybe 16577
حَدَّثَنَا يَزِيدُ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ قَالَ : سُئِلَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ عَنِ الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْجَارِيَةَ مِنَ السَّبْيِ فَيَقَعُ عَلَيْهَا قَالَ : لَا ، حَتَّى يُعَلِّمَهَا الصَّلَاةَ وَالْغُسْلَ مِنَ الْجَنَابَةِ وَحَلْقَ الْعَانَةِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 56, Hadis no. 16577
Musannef İbn Ebî Şeybe 16578
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَتَبَ إِلَى مَجُوسِ أَهْلِ هَجَرَ يَعْرِضُ عَلَيْهِمُ الْإِسْلَامَ فَمَنْ أَسْلَمَ قَبِلَ مِنْهُ وَمَنْ لَمْ يُسْلِمْ ضَرَبَ عَلَيْهِ الْجِزْيَةَ غَيْرَ نَاكِحِي نِسَائِهِمْ وَلَا آكِلِي ذَبَائِحِهِمْ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 56, Hadis no. 16578
BÂB (57)

Erkeğin zina çocuğundan doğan bir kadından çocuk istemesi ve ona yaklaşması, bunu mekruh görenler

في الرجل يطلب الولد من ولد الزنا ويطؤها من كره ذلك
Musannef İbn Ebî Şeybe 16579
حَدَّثَنَا هُشَيْمُ [بْنُ بَشِيرٍ ] عَنِ الْعَوَّامِ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَكْرَهُ أَنْ يَطْلُبَ الرَّجُلُ الْوَلَدَ مِنَ الْأَمَةِ إِذَا كَانَتْ وَلَدَ زِنًى [٣]
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 57, Hadis no. 16579
Musannef İbn Ebî Şeybe 16580
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ : يَتَسَرَّى وَلَدَ الزِّنَى [١]وَلَا يَطْلُبُ وَلَدَهَا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 57, Hadis no. 16580
Musannef İbn Ebî Şeybe 16581
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ [عَنْ ] أَبِي الرَّوَّاعِ قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ وَلَدِ الزِّنَى [٢]، فَقَالَ : النِّسَاءُ كَثِيرٌ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 57, Hadis no. 16581
Musannef İbn Ebî Şeybe 16582
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : لَا بَأْسَ أَنْ يَتَسَرَّاهَا .
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 57, Hadis no. 16582
Musannef İbn Ebî Şeybe 16583
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ فِي الرَّجُلِ يَكُونُ تَحْتَهُ الْأَمَةُ لِزِنْيَةٍ قَالَ : هِيَ كَعَرَضِ مَالِهِ يَتَّطِئُهَا [١]
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 57, Hadis no. 16583
Musannef İbn Ebî Şeybe 16584
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : لَا بَأْسَ أَنْ يَشْتَرِيَ الرَّجُلُ وَلَدَ الزِّنْيَةِ يَتَسَرَّاهَا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 57, Hadis no. 16584
Musannef İbn Ebî Şeybe 16585
حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ [بْنُ سُلَيْمَانَ ] عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَيَّارٍ مَوْلًى لِمُعَاوِيَةَ قَالَ : أَرَادَ رَجُلٌ أَنْ يَتَزَوَّجَ بِنْتَ زِنْيَةٍ ، فَسَأَلَ عَنْ ذَلِكَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ : لَا ، [إِذَنْ أَتَزَوَّجَ] [٢]أُمَّهَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَزَوَّجَهَا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 57, Hadis no. 16585
Musannef İbn Ebî Şeybe 16586
حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ حَسَنٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ فِي الرَّجُلِ يَتَسَرَّى وَلَدَ الزِّنَى [١]قَالَ : وَمَا ذَنْبُهُ فِيمَا عَمِلَ أَبَوَاهُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 57, Hadis no. 16586
Musannef İbn Ebî Şeybe 16587
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ : سَمِعْتُ الْحَكَمَ يَقُولُ : لَوْ كَانَتْ لِي جَارِيَةٌ - وَلَدُ زِنًى [١]- لَمْ أُبَالِ أَنْ أَطَأَهَا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 57, Hadis no. 16587
BÂB (58)

Erkeğin cariyesi zina ederse ona yaklaşması caiz midir

في الرجل تكون له الجارية فتفجر أيطؤها أم لا
Musannef İbn Ebî Şeybe 16588
حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ وَطِئَ جَارِيَةً بَعْدَمَا أَنْكَرَ وَلَدَهَا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 58, Hadis no. 16588
Musannef İbn Ebî Şeybe 16589
حَدَّثَنَا حَفْصُ [بْنُ غِيَاثٍ ] عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَطَأَ الرَّجُلُ أَمَتَهُ [٢]إِذَا فَجَرَتْ ، وَيَرَى أَنَّ ذَلِكَ تَحْصِينٌ لَهَا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 58, Hadis no. 16589
Musannef İbn Ebî Şeybe 16590
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ وَطِئَ جَارِيَةً لَهُ بَعْدَمَا فَجَرَتْ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 58, Hadis no. 16590
Musannef İbn Ebî Şeybe 16591
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الشَّعْبِيِّ فِي الرَّجُلِ يَطَأُ أَمَتَهُ وَقَدْ زَنَتْ قَالَ : هُوَ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ وَطِئَهَا ، وَإِنْ شَاءَ أَمْسَكَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 58, Hadis no. 16591
Musannef İbn Ebî Şeybe 16592
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ قَالَ : كَانَ عَبْدُ اللهِ يَكْرَهُ أَمَتَهُ قَدْ زَنَتْ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 58, Hadis no. 16592
Musannef İbn Ebî Şeybe 16593
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ عَنْ مُبَارَكٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : سَمِعْتُهُ وَسُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَرَى أَمَتَهُ تَفْجُرُ أَيَطَؤُهَا ؟ قَالَ : لَا وَلَا كَرَامَةَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 58, Hadis no. 16593
BÂB (59)

Erkeğin karısının zina ettiğini görmesi veya duyması, ona yaklaşması caiz midir

في الرجل يرى امرأته تفجر أو يبلغه ذلك يطؤها أم لا
Musannef İbn Ebî Şeybe 16594
حَدَّثَنَا حَفْصُ [بْنُ غِيَاثٍ ] عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ وَعَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَا : إِذَا رَأَى الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ تَفْجُرُ لَمْ يُحَرِّمْهَا ذَلِكَ عَلَيْهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 59, Hadis no. 16594
Musannef İbn Ebî Şeybe 16595
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَطَاءٍ فِي الرَّجُلِ يَرَى [امْرَأَتَهُ تَزْنِي] [١]قَالَ : لَا يُحَرِّمُهَا ذَلِكَ عَلَيْهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 59, Hadis no. 16595
Musannef İbn Ebî Şeybe 16596
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ سَالِمٍ قَالَ لَهُ رَجُلٌ : إِنِّي رَأَيْتُ مَعَ امْرَأَتِي رَجُلًا ، فَقَالَ [١]: تَطِيبُ نَفْسُكَ أَوْ كَيْفَ تَطِيبُ نَفْسُكَ أَنْ تُمْسِكَهَا وَقَدْ رَأَيْتَ مَا رَأَيْتَ ؟ وَلَمْ تَحْرُمْ عَلَيْكَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 59, Hadis no. 16596
Musannef İbn Ebî Şeybe 16597
حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ فِي الرَّجُلِ يَرَى مِنِ امْرَأَتِهِ فَاحِشَةً أَنَّهُ يَكْرَهُ أَنْ يُمْسِكَهَا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 59, Hadis no. 16597
Musannef İbn Ebî Şeybe 16598
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ : إِذَا اطَّلَعَ الرَّجُلُ عَلَى امْرَأَتِهِ أَنَّهَا تَفْجُرُ لَمْ يَحِلَّ لَهُ أَنْ يُمْسِكَهَا ، وَإِذَا فَجَرَ هُوَ ، لَمْ يَحِلَّ لَهَا أَنْ تُقِيمَ مَعَهُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 12 (كتاب النكاح), Bâb 59, Hadis no. 16598