SÜNNETİMİZSÜNNET VE HADİS KÜTÜPHANESİ
Sünen-i İbn Mâce › Kitâb 30 · İçecekler › Bâb 25Konum
BÂBLAR — İçecekler (27)
  1. 1بَابُ الْخَمْرُ، مِفْتَاحُ كُلِّ شَرٍّ
  2. 2بَابُ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا، لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الْآخِرَةِ
  3. 3بَابُ مُدْمِنُ الْخَمْرِ
  4. 4بَابُ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ
  5. 5بَابُ مَا يَكُونُ مِنْهُ، الْخَمْرُ
  6. 6بَابُ لُعِنَتِ الْخَمْرُ عَلَى عَشَرَةِ أَوْجُهٍ
  7. 7بَابُ التِّجَارَةِ فِي الْخَمْرِ
  8. 8بَابُ الْخَمْرِ يُسَمُّونَهَا، بِغَيْرِ اسْمِهَا
  9. 9بَابُ كُلُّ مُسْكِرٍ، حَرَامٌ
  10. 10بَابُ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ، فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ
  11. 11بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْخَلِيطَيْنِ
  12. 12بَابُ صِفَةِ النَّبِيذِ وَشُرْبِهِ
  13. 13بَابُ النَّهْيِ عَنْ نَبِيذِ الْأَوْعِيَةِ
  14. 14بَابُ مَا رُخِّصَ فِيهِ مِنْ ذَلِكَ
  15. 15بَابُ نَبِيذِ الْجَرِّ
  16. 16بَابُ تَخْمِيرِ الْإِنَاءِ
  17. 17بَابُ الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ
  18. 18بَابُ الشُّرْبِ بِثَلَاثَةِ أَنْفَاسٍ
  19. 19بَابُ اخْتِنَاثِ الْأَسْقِيَةِ
  20. 20بَابُ الشُّرْبِ، مِنْ فِي السِّقَاءِ
  21. 21بَابُ الشُّرْبُ، قَائِمًا
  22. 22بَابٌ إِذَا شَرِبَ، أَعْطَى الْأَيْمَنَ، فَالْأَيْمَنَ
  23. 23بَابُ التَّنَفُّسِ فِي الْإِنَاءِ
  24. 24بَابُ النَّفْخِ فِي الشَّرَابِ
  25. 25بَابُ الشُّرْبِ بِالْأَكُفِّ وَالْكَرْعِ
  26. 26بَابُ سَاقِي الْقَوْمِ آخِرُهُمْ شُرْبًا
  27. 27بَابُ الشُّرْبِ، فِي الزُّجَاجِ

Sünen-i İbn Mâce 3431

İçecekler
Zayıf (el-Elbânî)
BÂB (25)
بَابُ الشُّرْبِ بِالْأَكُفِّ وَالْكَرْعِ

Abdullah bin Ömer (r.a.)'dan; Şöyle demiştir: Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) bizi yüzükoyun yatarak dudaklarla (yâni bardaksız ve avuçlamaksızın) su içmekten men etti ve tek elin avucuyla suyu avuçlayıp içmemizi yasakladı ve şöyle buyurdu: «Herhangi biriniz köpeğin su içtiği gibi (kabsız ve avuçsuz) dudakları ile su içmesin ve Allah'ın kızdığı kavmin içtiği gibi tek elin avucu ile içmesin. Geceleyin de kabı hareket ettirip kontrol etmedikçe ondan içmesin. Meğer ki kabın üstü ve ağzı iyice örtülü ola. Kim bir kab'dan içebildiği halde tevazu niyetiyle avuçlarıyla su içerse Allah ona parmakları sayısınca sevablar yazar. Avuç, Meryem oğlu İsâ aleyhisselâm'ın kabıdır. Çünkü İsa, bardağı atarak: Öf, bu dünya ile beraberdir, (Veya dünya ile beraber buna öf) dedi. Not: Zevaid'de şöyle denilmiştir: Bunun senedinde Bakiyye bulunur. Bu ravi tedlisçidir ve bu hadisi an'ane ile rivayet etmiştir. Ed-Oümeyrl de: Bu, münker bir hadistir. Yalnız müellif tarafından rivayet edilınşştir. Senedde anılan Zlyad bin Abdiilah tanınacak gibi değildir. Müellif onun yalnız bu hadisini rivayet etmiştir

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَنْ نَشْرَبَ عَلَى بُطُونِنَا وَهُوَ الْكَرْعُ وَنَهَانَا أَنْ نَغْتَرِفَ بِالْيَدِ الْوَاحِدَةِ وَقَالَ ‏ "‏ لاَ يَلَغْ أَحَدُكُمْ كَمَا يَلَغُ الْكَلْبُ وَلاَ يَشْرَبْ بِالْيَدِ الْوَاحِدَةِ كَمَا يَشْرَبُ الْقَوْمُ الَّذِينَ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلاَ يَشْرَبْ بِاللَّيْلِ مِنْ إِنَاءٍ حَتَّى يُحَرِّكَهُ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ إِنَاءً مُخَمَّرًا وَمَنْ شَرِبَ بِيَدِهِ وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَى إِنَاءٍ يُرِيدُ التَّوَاضُعَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِعَدَدِ أَصَابِعِهِ حَسَنَاتٍ وَهُوَ إِنَاءُ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ إِذْ طَرَحَ الْقَدَحَ فَقَالَ أُفٍّ هَذَا مَعَ الدُّنْيَا ‏"‏ ‏.‏
KAYNAK
Sünen-i İbn Mâce, Kitâb 30 (İçecekler), Bâb 25, Hadis no. 3431
HADİSİN DERECESİ
Zayıf(el-Elbânî)
Zayıf(Muhammed Fuâd Abdülbâkî)
Çok zayıf(Şuayb el-Arnaût)
Zayıf(Zübeyr Alî Zâî)
sunnetimiz.com/ibnmace:3431