حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ : أَنَّهُ كَانَ يَدْخُلُهُ ، وَإِذَا كَانَ عِنْدَ خُرُوجِهِ اسْتَقْبَلَ الْمِيزَابَ ، فَاغْتَسَلَ ثُمَّ خَرَجَ
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 145, Hadis no. 1151
Musannef İbn Ebî Şeybe › Kitâb 1 · كتاب الطهارةKonum
KİTÂBLAR (42)
- 1كتاب الطهارة2130
- 2كتاب الأذان262
- 3كتاب الصلاة2632
- 4كتاب الجمعة909
- 5أبواب من الصلاة37
- 6من أبواب صلاة التطوع2779
- 7كتاب الصيام936
- 8كتاب الزكاة1009
- 9كتاب الجنائز1367
- 10كتاب الأيمان والنذور507
- 11كتاب المناسك3372
- 12كتاب النكاح1869
- 13كتاب الطلاق1629
- 14كتاب فضل الجهاد267
- 15كتاب الصيد411
- 16كتاب البيوع والأقضية3552
- 17كتاب الطب326
- 18كتاب الأشربة508
- 19كتاب العقيقة45
- 20كتاب الأطعمة355
- 21كتاب اللباس699
- 22كتاب الأدب1449
- 23كتاب الديات1380
- 24كتاب الحدود995
- 26كتاب الدعاء801
- 27كتاب فضائل القرآن413
- 28كتاب الإيمان والرؤيا144
- 29كتاب الرؤيا85
- 30كتاب الأمراء185
- 31كتاب الوصايا321
- 32كتاب الفرائض617
- 33كتاب الفضائل900
- 34كتاب السير1211
- 35كتاب البعوث والسرايا142
- 36كتاب التاريخ396
- 37كتاب صفة الجنة والنار253
- 38كتاب ذكر رحمة الله تعالى28
- 40كتاب الأوائل319
- 41كتاب الرد على أبي حنيفة487
- 42كتاب المغازي575
- 43كتاب الفتن648
- 44كتاب الجمل187
BÂBLAR — كتاب الطهارة (273)
- 1Kişinin helaya girdiğinde söyleyeceği şeyما يقول الرجل إِذا دخل الخلاء
- 2Çıkış yerinden çıktığında söyleyeceği şeyما يقول إِذا خرج من المخرج
- 3Abdestte besmele çekmek hakkındaفِي التسمية فِي الوضوء
- 4Kişinin abdestini bitirdiğinde söyleyeceği şey hakkındaفِي الرجل ما يقول إِذا فرغ من وضوئه
- 5Abdestsiz namazın kabul edilmeyeceğini söyleyenler hakkındaمن قَالَ لا تقبل صلاة إِلا بطهور
- 6Abdesti muhafaza etmenin ve onun faziletinin önemi hakkındaفِي المحافظة على الوضوء وفضله
- 7Abdestin kaç defa alınacağı hakkındaفِي الوضوء كم هو مرة
- 8Abdestte parmakları hilallemek hakkındaفِي تخليل الأصابع فِي الوضوء
- 9Abdestte sakalı hilallemek hakkındaفِي تخليل اللحية فِي الوضوء
- 10Sakalını hilallemeyen ve üzerine akan suyun yeterli olduğunu söyleyenler hakkındaمن كان لا يخلل لحيته ويقول يكفيك ما سال عليها
- 11Abdestte sakalı yıkamak hakkındaفِي غسل اللحية فِي الوضوء
- 12Başın kaç defa mesh edileceği hakkındaفِي مسح الرأس كم هو مرة
- 13Peygamber'in (sallallahü aleyhi ve sellem) bir defa mesh ettiğine dairأن النَّبِيّ ﷺ مسح مرة
- 14Peygamber'in (sallallahü aleyhi ve sellem) üçer defa abdest aldığı, ancak meshi bir defa yaptığına dairأن النَّبِيّ ﷺ كان يتوضأ ثلاثا ثلاثا إِلا المسح مر
- 15Başının ön kısmını bir defa mesh ettiğine dairكان يمسح مقدم رأسه مرة واحدة
- 16Yafuhunu bir defa mesh ettiğine dairكان يمسح يافوخه مرة
- 17Başını üç defa mesh ettiğine dairأنه كان يمسح رأسه ثلاثا
- 18Başımı bir defa meshetmem yeterli mi dedi, evetأيجزئني أن أمسح رأسي مسحة قَالَ نعم
- 19Fırat kıyısında olsaydım, bir defadan fazla meshetmezdimلو كنت على شاطئ الفرات ما زدت على مسحة
- 20Hükem ve Hammâd'a başı meshetmeyi sordum, bir defa dedilerسألت الحكم وحمادا عن مسح الرأس فقالا مرة
- 21Sâlim'in başını bir defa meshettiğini gördümرأيت سالما مسح رأسه واحدة
- 22Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) bize geldi, abdest aldı ve başını iki defa meshettiأتانا النَّبِيّ ﷺ فتوضأ ومسح برأسه مرتين
- 23Başı bir defa meshetmeyi emrederdiكان يأمر أن يمسح على الرأس مرة
- 24Başı bir defa meshetmekيمسح الرأس مرة واحدة
- 25Peygamber'in (sallallahü aleyhi ve sellem) başını bir defa meshettiğiأن النَّبِيّ ﷺ مسح رأسه مرة واحدة
- 26Abdest aldıklarında başlarını üç defa meshederlerdiكانوا إِذا توضئوا مسحوا رؤوسهم ثلاثا
- 27Başı meshetmek nasıl olurفِي مسح الرأس كيف هو
- 28Enes b. Mâlik başını meshettiğinde saçını ters çevirir miydi dedi, hayırأكان أنس بن مالك إِذا مسح رأسه يقلب شعره قَالَ لا
- 29Başını böyle meshederdi, önünden arkasına, sonra ellerini önüne geri getirirdiيمسح رأسه هكذا من مقدمه إِلَى مؤخره ثم رد يديه إِلَى مقدمه
- 30Abdest aldı ve başını meshetti, arkasından başladı, sonra ellerini alnına geri getirdiفتوضأ ومسح رأسه بدأ بمؤخره ثم رد يديه على ناصيته
- 31Başını böyle meshederdi, Eyyûb avucunu başının ortasına koydu, sonra onu başının önüne doğru götürdüكان يمسح رأسه هكذا ووضع أيوب كفه وسط رأسه ثم أمرها إِلَى مقدم رأسه
- 32Kulaklar baştan sayılır diyenlerمن قَالَ الأذنان من الرأس
- 33Kulaklarının dışını ve içini meshedenlerمن كان يمسح ظاهر أذنيه وباطنهما
- 34Ayakları meshetmek hakkındaفِي المسح على القدمين
- 35Ayaklarını yıka diyenlerمن كان يقول اغسل قدميك
- 36Başın için yeni su al diyenlerمن قَالَ خذ لرأسك ماء جديد
- 37Ellerinin artığıyla başını meshedenlerمن كان يمسح رأسه بفضل يديه
- 38Başını meshetmeyi unuttuğunda sakalında ıslaklık bulursaإِذا نسي أن يمسح برأسه فوجد فِي لحيته بللا
- 39Sarık üzerine meshetmeyi uygun görenlerمن كان يرى المسح على العمامة
- 40Sarık üzerine meshetmeyi uygun görmeyip başını meshedenlerمن كان لا يرى المسح عليها ويمسح على رأسه
- 41Kadının başını nasıl meshedeceği hakkındaفِي المرأة كيف تمسح رأسها
- 42Kadının başörtüsü üzerine meshetmesi hakkındaفِي المرأة تمسح على خمارها
- 43Sıcak su ile abdest almak hakkındaفِي الوضوء بالماء السخن
- 44Nebîz ile abdest almak hakkındaفِي الوضوء بالنبيذ
- 45Abdesti tam almayı emredenlerمن كان يأمر بإسباغ الوضوء
- 46Burna su çekmeyi emredenlerمن كان يأمر بالاستنشاق
- 47Bir abdestle namazları kılanlarمن كان يصلي الصلوات بوضوء واحد
- 48Namaz kıldığında abdest alanlarمن كان يتوضأ إِذا صلى
- 49Eşek ve köpeğin artığı ile abdest almak, bunu mekruh görenlerفِي الوضوء بسؤر الحمار والكلب من كرهه
- 50Eşeğin artığı ile abdest almada sakınca yok diyenlerمن قَالَ لا بأس بسؤر الحمار
- 51At ve devenin artığı ile abdest almak hakkındaفِي الوضوء بسؤر الفرس والبعير
- 52Tavuğun artığıسؤر الدجاجة
- 53Kedinin artığı ile abdest almayı ruhsat görenlerمن رخص فِي الوضوء بسؤر الهر
- 54Yeterli değil, kaptan yıkanır diyenlerمن قَالَ لا يجزئ ويغسل منه الإناء
- 55Kadının artığı ile abdest almak hakkındaفِي الوضوء بفضل المرأة
- 56Kadının abdest artığı ile abdest almayı mekruh görenlerمن كره أن يتوضأ بفضل وضوءها
- 57Hayızlı kadının içtiği suyun fazileti hakkındaفِي فضل شراب الحائض
- 58Erkek ve kadının aynı su ile gusletmesi hakkındaفِي الرجل والمرأة يغتسلان بماء واحد
- 59Bunu mekruh görenlerمن كره ذلك
- 60Mescitte abdest almak hakkındaفِي الوضوء فِي المسجد
- 61Bakır kapta abdest almak hakkındaفِي الوضوء فِي النحاس
- 62Bir avuçtan ağız ve buruna su vermek hakkındaمن تمضمض واستنشق من كف واحدة
- 63İnsanın arkasından kurt çıkması hakkındaفِي الإنسان يخرج من دبره الدود
- 64Abdest alırken ayaklarını ellerinden önce yıkayan kimse hakkındaفِي الرجل يتوضأ يبدأ برجليه قبل يديه
- 65Abdestte yüzüğü hareket ettirmek hakkındaفِي تحريك الخاتم فِي الوضوء
- 66Abdestte ağızdan gelen şey hakkındaفِي القلس فِي الوضوء
- 67Ağızdan gelen şeyde abdest görmeyenlerمن كان لا يرى فِي القلس وضوءا
- 68Abdest veya gusül alırken vücudunda kuru yer unutan kimse hakkındaفِي الرجل يتوضأ أو يغتسل فينسى اللمعة من جسده
- 69Bayat su ile abdest almak hakkındaفِي الوضوء بالماء الآجن
- 70Az suyun teyemmümden daha sevimli olduğunu söyleyenlerمن قَالَ الماء اليسير أحب إِلي من التيمم
- 71Hacamat yaptırınca abdest alanlarمن كان يتوضأ إِذا احتجم
- 72Gusül gerektiğini söyleyenlerمن قَالَ عليه الغسل
- 73Öpüşmede abdest olmadığını söyleyenlerمن قَالَ ليس فِي القبلة وضوء
- 74Öpüşmede abdest olduğunu söyleyenlerمن قَالَ فِيهَا الوضوء
- 75Çocuğu öpmek hakkındaفِي قبلة الصبي
- 76Dokunmadan dolayı abdest almak hakkındaفِي الوضوء من اللمس
- 77Deve eti yemekten dolayı abdest almak hakkındaفِي الوضوء من لحوم الإبل
- 78Deve eti yemekten dolayı abdest almayı gerekli görmeyenlerمن قَالَ لا يتوضأ من لحوم الإبل
- 79Ateşin değiştirdiği şeylerden dolayı abdest alanlarمن كان الوضوء مما مست النار
- 80Ateşin değiştirdiği şeylerden dolayı abdest gerektiğini görenlerمن كان يرى الوضوء مما غيرت النار
- 81Koltuk altına dokunan kimsenin abdest alması hakkındaفِي الرجل يمس إِبطه أيتوضأ
- 82Saçından alan kimsenin abdest alması hakkındaالرجل يأخذ من شعره أيتوضأ
- 83Abdesti yenilemesini söyleyenler ve suyu üzerine akıtmasını söyleyenlerمن قَالَ يعيد الوضوء ومن قَالَ يجري عليه الماء
- 84İdrar yaptıktan sonra su ile tenasül organına dokunmayanlarمن كان إِذا بال لم يمس ذكره بالماء
- 85Tenasül organını yıkamayı ve idrarın izini yıkamayı sevenlerمن كان يحب أن يغسل ذكره ويغسل أثر البول
- 86Abdest alırken ayaklarını suya daldıran kimse hakkındaفِي الرجل يتوضأ فيخضخض رجليه فِي الماء
- 87Abdest alırken koltuk altına kadar su ulaştıran kimse hakkındaفِي الرجل يتبلغ بالوضوء إِبطه
- 88Abdest alırken pisliğe basan kimse hakkındaفِي الرجل يتوضأ فيطأ على العذرة
- 89Pis yere basıp sonra daha temiz bir yere basan kimse hakkındaفِي الرجل يطأ الموضع القذر يطأ بعده ما هو أنظف
- 90Kuru ise onun zekâtı olduğunu söyleyenlerمن قَالَ إِذا كانت جافة فهو زكاتها
- 91Süt içtikten sonra ağız çalkalayın, çünkü onun yağı vardırتمضمضوا من اللبن فإن له دسما
- 92Süt içtikten sonra abdest almayan ve ağız çalkalamayanlarمن كان لا يتوضأ منه ولا يمضمض
- 93Deriden ve ağaçtan dolayı abdest alanlarمن كان يتوضأ من الأدم والخشب
- 94Süt ile abdest almak hakkındaفِي الوضوء باللبن
- 95Kabın içine düşen böcek ve sinek hakkındaفِي الخنفساء والذباب يقع فِي الإناء
- 96Kuyunun içine tavuk veya fare düşmesi hakkındaفِي البئر تقع فِيهَا الدجاجة أو الفأرة
- 97Cünüp olan kimsenin yemek yemek veya uyumak istemesi hakkındaفِي الجنب يريد أن يأكل أو ينام
- 98Guslü geciktirmekte sakınca olmadığını söyleyenler hakkındaفِي الغسل من قَالَ لا بأس أن تؤخره
- 99Cünüplükten dolayı gusül hakkındaفِي الغسل من الجنابة
- 100Cünüp olan birine ne kadar su yeterفِي الجنب كم يكفيه
- 101Cünüp olan birine gusül için ne kadar su yeterفِي الجنب كم يكفيه لغسله من الماء
- 102Abdestte israfı mekruh görenler hakkındaمن كان يكره الإسراف فِي الوضوء
- 103Mazmaza ve istinşak hakkındaفِي المضمضة والاستنشاق
- 104Cünüplükten sonra gusülden sonra abdest almak hakkındaفِي الوضوء بعد الغسل من الجنابة
- 105Guslederken ayaklarını yıkayan adam hakkındaفِي الرجل يغسل رجليه إِذا اغتسل
- 106Cünüplükten dolayı guslünü ayıran adam hakkındaفِي الرجل يفرق غسله من الجنابة
- 107Başını hatmi ile yıkayıp sonra bedenini yıkayan adam hakkındaفِي الرجل يغسل رأسه بالخطمي ثم يغسل جسده
- 108Cünüp olan kişinin bulunduğu evde gusletmesi hakkındaفِي الجنب يغتسل فِي البيت الذي يكون فيه
- 109Cünüp olan kişinin yanında sadece abdest alacak kadar su bulunması hakkındaفِي الرجل تصيبه الجنابة ومعه ماء يكفيه للوضوء
- 110Cünüp olan kişinin gusül yapıp suyu kabına sıçratması hakkındaفِي الجنب يغتسل وينضح من غسله فِي إِنائه
- 111Kadının guslederken saçını çözmesi gerekip gerekmediği hakkındaفِي المرأة تغتسل أتنقض شعرها
- 112Cünüp olan kişinin suya dalmasının yeterli olduğunu söyleyenler hakkındaمن قَالَ يجزئ الجنب غمسه
- 113Cünüp olan kişinin gusülden önce ihtiyacı için dışarı çıkması hakkındaفِي الجنب يخرج فِي حاجته قبل الغسل
- 114Gusülden sonra karısıyla ısınan adam hakkındaفِي الرجل يستدفئ بامرأته بعد أن يغتسل
- 115Cünüp olup sonra hayız gören kadın hakkındaفِي المرأة تجنب ثم تحيض
- 116Rüyasında ihtilam olduğunu görüp ıslaklık görmeyen adam hakkındaفِي الرجل يرى فِي النوم أنه احتلم ولم ير بللا
- 117Kadının nasıl gusletmesi gerektiği hakkındaفِي المرأة كيف تؤمر أن تغتسل
- 118Eşiyle cinsel ilişkiye girip tekrar yapmak isteyen adam hakkındaفِي الرجل يجامع أهله ثم يريد أن يعيد ما يؤمر به
- 119Kadının rüyasında erkeğin gördüğünü görmesi hakkındaفِي المرأة ترى فِي منامها ما يرى الرجل
- 120Cünüp olan adamın elini kaba sokması hakkındaفِي الرجل يدخل يده فِي الإناء وهو جنب
- 121Cünüp olan adamın elbisesinde meni bulamaması hakkındaفِي الرجل يجنب فِي الثوب فيطلبه فلم يجده
- 122Elbisedeki meni izini yıkamanın yeterli olduğunu söyleyenler hakkındaمن قَالَ اغسل من ثوبك موضع أثره
- 123Elbisedeki meniyi ovalamanın yeterli olduğunu söyleyenler hakkındaمن قَالَ يجزئك أن تفركه من ثوبك
- 124Hıtânların buluşmasıyla guslün farz olduğunu söyleyenler hakkındaمن قَالَ إِذا التقى الختانان فقد وجب الغسل
- 125“Su, sudandır” diyenler hakkındaمن كان يقول الماء من الماء
- 126Meni, mezi ve vedi hakkındaفِي المني والمذي والودي
- 127Erkek, eşine ferc dışında yaklaşırsa hakkındaفِي الرجل يجامع امرأته دون الفرج
- 128Temizlendikten sonra sarı akıntı gören kadın hakkındaفِي المرأة تطهر ثم ترى الصفرة بعد الطهر
- 129Temizlik nedir ve hayızda nasıl bilinir hakkındaفِي الطهر ما هو وبم يعرف فِي الحيض
- 130Kadının elbisesine hayız kanı bulaşması hakkındaفِي المرأة يصيب ثيابها من دم حيضها
- 131Kadının kanı kesilip gusletmeden önce tekrar gelmesi hakkındaفِي المرأة ينقطع عنها الدم فيأتيها قبل أن تغتسل
- 132Yolculukta temizlenen kadının teyemmüm etmesi gerektiğini söyleyenler hakkındaمن قَالَ إِذا طهرت وهي فِي سفر تتيمم ويأتيها
- 133Yolculukta olan ve yanında ailesi bulunan adam hakkındaفِي الرجل يكون فِي سفر ومعه أهله
- 134Uykudan uyanıp elini kaba sokan adam hakkındaفِي الرجل ينتبه من نومه فيدخل يده فِي الإناء
- 135Tuvaletten çıkıp elini kaba sokan adam hakkındaفِي الرجل يخرج من المخرج فيدخل يده فِي الإناء
- 136Elini yıkamadan kaba sokmaması gerektiğini söyleyenler hakkındaمن كان يقول لا يغمسها حتى يغسلها
- 137Saçın yıkanmasında titiz davranılması gerektiğini söyleyenler hakkındaمن كان يقول بالغ فِي غسل الشعر
- 138Çiçek ve kızamık hastalığı olan cünüp hakkındaفِي الجنب به الجدري والحصبة
- 139Cünübün Kur'an okumasının mekruh olmasıمن كره أن يقرأ الجنب القرآن
- 140Cünübün Kur'an'dan okumasına ruhsat verilmesiمن رخص للجنب أن يقرأ من القرآن
- 141Bir adamın abdestsiz olarak Kur'an okuması hakkındaفِي الرجل يقرأ القرآن وهو غير طاهر
- 142Bir adamın ıssız bir yerde abdest bozması hakkındaفِي الرجل يكون فِي أرض الفلاة فيحدث
- 143İdrar yaptıktan sonra su ile temas etmeyi veya teyemmüm etmeyi seven kimseمن كان يحب إِذا بال أن يمس الماء أو يتيمم
- 144Avret yerinin görülmesinin mekruh olmasıمن كره أن ترى عورته
- 145Hamam suyuyla gusül hakkındaفِي الغسل من ماء الحمام
- 146Gusül alır ama yeterli olmaz diyen kimseمن قَالَ يغتسل منه ولا يجزئ
- 147Eşeğin salyası ve hayvanın soluması hakkındaفِي لعاب الحمار ونخر الدابة
- 148Hamama girmeyen ve bunu mekruh gören kimseمن كان لا يدخل الحمام ويكرهه
- 149Hamama girmeye ruhsat veren kimseمن رخص فِي دخول الحمام
- 150Hamama girerken peştemal ile girilmesini söyleyen kimseمن كان يقول إِذا دخلته فادخله بمئزر
- 151Kireçle tüy temizleme hakkındaفِي الاطلاء بالنورة
- 152Yıkanma yerinde idrar yapmayı mekruh gören kimseمن كان يكره أن يبول فِي مغتسله
- 153Yüzükle helaya giren adam hakkındaفِي الرجل يدخل الخلاء وعليه الخاتم
- 154Parayla helaya giren adam hakkındaفِي الرجل يدخل الخلاء ومعه الدراهم
- 155Abdestsizken paraya dokunan adamالرجل يمس الدراهم وهو على غير وضوء
- 156Cünüpken paraya dokunan adamالرجل يمس الدراهم وهو جنب
- 157Helada veya cinsel ilişki sırasında Allah'ı zikreden adamالرجل يذكر الله وهو على الخلاء أو هو يجامع
- 158Helada hapşıran adamالرجل يعطس وهو على الخلاء
- 159Deve ve koyun idrarının elbiseye bulaşması hakkındaفِي بول البعير والشاة يصيب الثوب
- 160Katır ve eşek idrarı hakkındaفِي بول البغل والحمار
- 161Yarasa idrarı hakkındaفِي بول الخفاش
- 162İrinle abdest alınır mı alınmaz mıالقيح يتوضأ منه أم لا
- 163Elbisesinde kuş pisliği olan kimse namaz kılarالذي يصلي وفي ثوبه خرء الطير
- 164Tavuk pisliği hakkındaفِي خرء الدجاج
- 165Abdestli olarak uyumayı söyleyen kimseمن كان يقول نم على طهارة
- 166Çiğ ete dokunan adamالرجل يمس اللحم النيء
- 167Elbiseye bulaşan idrarın yerini bilmemekالبول يصيب الثوب فلا يدري أين هو
- 168Kadının abdestsizken kına yakmasıالمرأة تخضب وهي على غير وضوء
- 169Küçük çocuğun idrarının elbiseye bulaşması hakkındaفِي بول الصبي الصغير يصيب الثوب
- 170İdrardan sakınma hakkındaفِي التوقي من البول
- 171Ayakta idrar yapmaya ruhsat veren kimseمن رخص فِي البول قائما
- 172Ayakta idrar yapmayı mekruh gören kimseمن كره البول قائما
- 173Tükürükteki sarılık, abdest gerektirir miالصفرة فِي البزاق فِيهَا الوضوء أم لا
- 174Bacağına veya derisine idrar bulaşan adamالرجل يصيب فخذه أو شيئا من جلده البول
- 175İstihâza gören kadın ne yapmalıالمستحاضة كيف تصنع
- 176Mescit için konulan su kaplarından abdest almak hakkındaفِي الوضوء من المطاهر التي توضع للمسجد
- 177Deniz suyuyla abdest almaya ruhsat veren kimseمن رخص فِي الوضوء بماء البحر
- 178Deniz suyunu mekruh gören ve yeterli olmadığını söyleyen kimseمن كان يكره ماء البحر ويقول لا يجزئ
- 179Secde ederken ve otururken uyuyan kimseye abdest gerekmediğini söyleyenمن قَالَ ليس على من نام ساجدا وقاعدا وضوء
- 180Uyuduğunda abdest alması gerektiğini söyleyen kimseمن كان يقول : إِذا نام فليتوضأ
- 181Kötü söz ve gıybetten dolayı abdest hakkındaفِي الوضوء من الكلام الخبيث والغيبة
- 182Alçılar üzerine mesh hakkındaفِي المسح على الجبائر
- 183Koltuğu altına dokunmak veya tüylerini yolmakta abdestin gerekliliğiفِي مس الإبط أو نتفه فيه وضوء
- 184Kan aktığında, damladığında veya çıktığında abdestin gerekliliğiإِذا سال الدم أو قطر أو برز ففيه الوضوء
- 185Bunda ruhsat veren ve abdest gerekmediğini gören kimseمن كان يرخص فيه ولا يرى فيه وضوءا
- 186Çıban, şişlik ve benzerlerinde sahibinin ne yapması gerektiğiفِي الدمل والحبن وأشباهه ما يصنع صاحبه
- 187Cünüp olan kimsenin gusülden sonra bir şey çıkmasıالجنب يخرج منه الشيء بعد الغسل
- 188Erkeğin tükürükle derisini silmesiالرجل يمسح جلده بالبزاق
- 189Cünüplükten dolayı gusleden erkeğin idrar yapmasıفِي الرجل يغتسل من الجنابة فيبول
- 190Cünüp olan kimsenin kuyuya veya gölete varmasıالرجل ينتهي إِلَى البئر أو الغدير وهو جنب
- 191Durgun suya idrar yapmayı mekruh gören kimseمن كان يكره أن يبول فِي الماء الراكد
- 192Suyun temizleyici olduğunu ve hiçbir şeyin onu kirletmeyeceğini söyleyen kimseمن قَالَ الماء طهور لا ينجسه شيء
- 193Su iki kulle veya daha fazla olduğundaالماء إِذا كان قلتين أو أكثر
- 194Erkeğin kına sürdükten sonra dokunmasıفِي الرجل يمس الحناء بعد ما يطلي
- 195Şarap tortusunun ağda sonrası sürülmesi hakkındaفِي دردي الخمر يطلى به بعد النورة
- 196Erkeğin abdestsiz olarak mescitte oturmasıفِي الرجل يجلس فِي المسجد على غير وضوء
- 197Cünüp olan kimsenin gusletmeden önce mescitten geçmesiالجنب يمر فِي المسجد قبل أن يغتسل
- 198Erkeğin bir gecede eşlerini dolaşmasıالرجل يطوف على نسائه فِي ليلة
- 199Erkeğin elini un ve irmikle yıkamasıالرجل يغسل يده بالسويق والدقيق
- 200Bunu mekruh gören kimseمن كرهه
- 201Abdestten sonra mendil kullanmak hakkındaفِي المنديل بعد الوضوء
- 202Mendili mekruh gören kimseمن كره المنديل
- 203Kıbleye doğru dışkı ve idrar yapmak hakkındaفِي استقبال القبلة بالغائط والبول
- 204Helada kıbleye doğru olmayı ruhsat gören kimseمن رخص فِي استقبال القبلة بالخلاء
- 205Sağ elle taharetlenmeyi mekruh gören kimseمن كره أن يستنجي بيمينه
- 206Heladan çıktıktan sonra su ile taharetlenmeyi söyleyen kimseمن كان يقول إِذا خرج من الغائط فليستنج بالماء
- 207Su ile taharetlenmeyip taşlarla yetinen kimseمن كان لا يستنجي بالماء ويجتزئ بالحجارة
- 208Taharetlenmekte mekruh görülen ve ruhsat verilmeyen şeylerما كره أن يستنجى به ولم يرخص فيه
- 209Cünüp olan ve su bulamayan kimseالرجل يجنب وليس يقدر على الماء
- 210Su bulana kadar teyemmüm etmemesi gerektiğini söyleyen kimseمن قَالَ لا يتيمم حتى يجد الماء
- 211Teyemmüm nasıl yapılırفِي التيمم كيف هو
- 212Teyemmüm ile kaç namaz kılınırفِي التيمم كم يصلى به من صلاة
- 213Su bulma ümidi olanın teyemmüm etmemesi gerektiğini söyleyen kimseمن قَالَ لا يتيمم ما رجا أن يقدر على الماء
- 214Erkeğin teyemmümde yeterli olanما يجزئ الرجل فِي تيممه
- 215İdrardan sonra istibra nasıl yapılırفِي الاستبراء من البول كيف هو
- 216Fare, tavuk ve benzerlerinin kuyuya düşmesi hakkındaفِي الفأرة والدجاجة وأشباههما تقع فِي البئر
- 217Erkeğin tenasül organına dokunmasında abdest gerektiğini gören kimseمن كان يرى من مس الذكر وضوءا
- 218Abdest gerektirmediğini düşünen kimseمن كان لا يرى فيه وضوءا
- 219Kuyuya düşen balgam ve tükürükالنخاعة والبزاق يقع فِي البئر
- 220"Veya kadınlara dokundunuz" sözüقوله أو لامستم النساء
- 221Kabın içine düşen bir damla şarap ve kanالقطرة من الخمر والدم تقع فِي الإناء
- 222Abdest aldıktan sonra tenasül organını serpen kimseمن كان إِذا توضأ نضح فرجه
- 223Misvak ile ilgili zikredilenlerما ذكر فِي السواك
- 224Misvak kullanmanın müstehap olduğu vakitفِي أي ساعة يستحب السواك
- 225Misvak kullanıp sonra abdest almayan kimseمن كان يستاك ثم لا يتوضأ
- 226Misvak artığı ile abdest almakفِي الوضوء من فضل السواك
- 227Kadının elbisesine süt bulaşmasıالمرأة يصيب ثوبها من لبنها
- 228Bir kimsenin "su döküldü" demesini mekruh gören kimseمن كره أن يقول الرجل أهريق الماء
- 229Cünüp kimse ile oturmakفِي مجالسة الجنب
- 230Köpeğin kaba yalamasıفِي الكلب يلغ فِي الإناء
- 231Elbiseye bulaşan yağmur çamuruفِي طين المطر يصيب الثوب
- 232Erkeğin saçına mesh etmesiالشعر يكون للرجل كيف يمسح عليه
- 233Evinde idrar yapan kimseفِي الرجل يبول فِي بيته الذي هو فيه
- 234Kar ile abdest almakفِي الوضوء بالثلج
- 235Mest üzerine meshفِي المسح على الخفين
- 236Mesh için süre belirlemeyen kimseمن كان لا يوقت فِي المسح شيئا
- 237Mest üzerine mesh nasıl yapılırفِي المسح على الخفين كيف هو
- 238Mesh etmeyi uygun görmeyen kimseمن كان لا يرى المسح
- 239Mest üzerine mesh edip sonra çıkaran kimseفِي الرجل يمسح على خفيه ثم يخلعهما
- 240Ayaklarını yıkamayı uygun görmeyen kimseمن كان لا يقول لا يغسل قدميه
- 241Çorap üzerine meshفِي المسح على الجوربين
- 242Çorapların mest hükmünde olduğunu söyleyen kimseمن قَالَ الجوربان بمنزلة الخفين
- 243Çorapsız ayakkabı üzerine meshفِي المسح على النعلين بلا جوربين
- 244Çarık üzerine meshفِي المسح على الجرموقين
- 245Cünüp kimsenin elbiseye terlemesiفِي الجنب يعرق فِي الثوب
- 246Ayakkabı ve elbiseye bulaşan gübreفِي السرقين يصيب الخف والثوب
- 247Pire ve sinek kanıفِي دم البراغيث والذباب
- 248Balık kanıفِي دم السمك
- 249Av hayvanının kanı yıkanır mı?فِي دم الصيد يغسل أم لا
- 250Teyemmüm edenin suya rastlayıp geçmesiمتيمم مر بماء فجاوزه
- 251Elbiseye bulaşan kusmuk ve şarapفِي القيء والخمر يصيب الثوب
- 252Cünüp ve hayızlı kimsenin mescidi sulamasıفِي الجنب والحائض يرشان المسجد
- 253Mescidden idrarı yıkayan kimseمن كان يغسل البول من المسجد
- 254Yağmur çamurunda yürüyen kimseفِي الرجل يخوض طين المطر
- 255Oluktan erkeğin elbisesine damlayan suفِي الميزاب يقطر على ثياب الرجل
- 256Abdestini kendisi almayı seven kimseمن كان يحب أن يلي طهوره بنفسه
- 257Fıtrat ile ilgili sayılanlarفِي الفطرة ما يعد فيها
- 258Kendi tenasül organını kontrol etmeyi hoş görmeyen kimseمن كان يكره أن يتفقد إِحليله
- 259Bir kimsenin mazmaza ve istinşakı unutması hakkındaفِي الرجل ينسى المضمضة والاستنشاق
- 260Bir kimsenin elbisesinde kan görüp yıkaması hakkındaفِي الرجل يرى فِي ثوبه الدم فيغسله
- 261Elbiseden yıkanan kanın izi kalması hakkındaفِي الدم يغسل من الثوب فيبقى أثره
- 262Bayılan kimsenin bu sebeple abdest alması hakkındaفِي الرجل يغشى عليه فيعيد لذلك الوضوء
- 263Her gün gusletmeyi seven kimseمن كان يحب أن يغتسل كل يوم
- 264Suya girerken izar ile girilmesini söyleyen kimseمن كان يقول إِذا دخلت الماء فادخله بإزار
- 265Bir kimsenin hayvan kesmesi, bundan dolayı abdest alıp almaması hakkındaفِي الرجل يذبح أيتوضأ من ذلك أم لا
- 266Bir kimsenin helaya girmek isteyip mestlerini giymesi hakkındaفِي الرجل يريد أن يدخل الخلاء فيلبس خفيه
- 267Elbisede cünüplük olmadığını söyleyen kimseمن قَالَ ليس على الثوب جنابة
- 268Bir kimsenin abdest alırken bazı uzuvlarının kurumadan önce abdestini bitirmesi hakkındaفِي الرجل يتوضأ فيجف بعض جسده قبل أن يفرغ من وضوئه
- 269Nebizden dolayı abdest olmadığını söyleyen kimseمن قَالَ ليس فِي النبيذ وضوء
- 270Tek eli olan kimsenin abdestini nasıl alacağı hakkındaفِي الأقطع أين يبلغ بالوضوء
- 271İdrarını tutamayan kimse hakkındaفِي الرجل لا يستمسك بوله
- 272Hayızlı kadının bir erkeği taraması hakkındaفِي الرجل ترجله الحائض
- 273Hasta olup abdest alamayan kimse hakkındaفِي المريض لا يستطيع أن يتوضأ
(1) Kitâb: كتاب الطهارة
Hadis 1 – 2130 · 2130 rivayet · Sayfa 24/43
Bu eserin Türkçe çevirisi henüz hazırlanmadı; hadisler Arapça aslıyla okunabilir. Katkıda bulun
BÂB (145) · DEVAMI
Hamam suyuyla gusül hakkında
فِي الغسل من ماء الحمام
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ : أَنَّهُ كَانَ يَدْخُلُ وَيَغْتَسِلُ فِيهِ ، وَيَقُولُ : لَوِ اغْتَسَلْتُ مِنْهُ مَا دَخَلْتُهُ
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 145, Hadis no. 1152
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هُرَيْمٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : كَانَ عَلْقَمَةُ وَالْأَسْوَدُ يَغْتَسِلَانِ فِي [١]مَاءِ الْحَمَّامِ ، وَلَا يُعْلِيَانِهِ بِغُسْلٍ
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 145, Hadis no. 1153
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ ، عَنِ الْهَزْهَازِ ، عَنِ ابْنِ أَبْزَى قَالَ : إِنَّمَا جُعِلَ الْحَمَّامُ لِيُتَطَهَّرَ بِهِ وَلَا يُتَطَهَّرَ مِنْهُ
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 145, Hadis no. 1154
1155 1155 1155 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ ، عَنِ ابْنِ أَبْزَى مِثْلَهُ . متن مخفيإِنَّمَا جُعِلَ الْحَمَّامُ لِيُتَطَهَّرَ بِهِ وَلَا يُتَطَهَّرَ مِنْهُ
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 145, Hadis no. 1155
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ الْبَهْرَانِيِّ قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ مَاءِ الْحَمَّامِ ؟ فَقَالَ : الْمَاءُ لَا يَجْنُبُ
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 145, Hadis no. 1156
حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : سَأَلْتُهُ أَتَغْتَسِلُ مِنْ مَاءِ الْحَمَّامِ إِذَا كُنْتَ جُنُبًا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، ثُمَّ أَعُدُّهُ أَبْلَغَ الْغُسْلِ ، قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : أَتَغْتَسِلُ إِذَا خَرَجْتَ مِنْهُ ؟ قَالَ : لِمَ [١]أَدْخُلُهُ إِذَنْ
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 145, Hadis no. 1157
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ عَنِ الْحَسَنِ : أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَغْتَسِلَ مِنْ مَاءِ الْحَمَّامِ
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 145, Hadis no. 1158
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ سَيَّارٍ قَالَ : رَأَيْتُ الشَّعْبِيَّ خَرَجَ مِنَ الْحَمَّامِ ، فَجَعَلَ يَخُوضُ مَاءَ الْحَمَّامِ ، وَلَمْ يَغْسِلْ قَدَمَيْهِ ! قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ فِي ذَلِكَ ؟ فَقَالَ : إِنِّي رَجُلٌ يُنْظَرُ إِلَيَّ
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 145, Hadis no. 1159
BÂB (146)
Gusül alır ama yeterli olmaz diyen kimse
من قَالَ يغتسل منه ولا يجزئ
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : الْغُسْلُ مِنْ [مَاءِ] [١]الْحَمَّامِ
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 146, Hadis no. 1160
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو : أَنَّهُ كَانَ يَغْتَسِلُ مِنَ الْحَمَّامِ
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 146, Hadis no. 1161
حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : مَاءَانِ لَا يُجْزِيَانِ [١]: مَاءُ الْبَحْرِ ، وَمَاءُ الْحَمَّامِ
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 146, Hadis no. 1162
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ كُلْثُومٍ قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ : إِذَا خَرَجْتَ مِنَ الْحَمَّامِ فَاغْتَسِلْ
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 146, Hadis no. 1163
BÂB (147)
Eşeğin salyası ve hayvanın soluması hakkında
فِي لعاب الحمار ونخر الدابة
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : لَا بَأْسَ بِنَخْرِ الدَّابَّةِ
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 147, Hadis no. 1164
حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : لَا بَأْسَ بِلُعَابِ الْحِمَارِ
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 147, Hadis no. 1165
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنْ حَمَّادٍ قَالَ : أُنَقِّي [١]مَا يَسِيلُ مِنْ فَمِ الدَّابَّةِ
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 147, Hadis no. 1166
حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ قَالَ : سَأَلْتُ يُونُسَ عَنْ عَرَقِ الْحِمَارِ وَلُعَابِهِ يُصِيبُ الثَّوْبَ ؟ فَقَالَ : لَا أَعْلَمُ بِهِ بَأْسًا إِلَّا أَنْ تُقَذِّرَهُمَا
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 147, Hadis no. 1167
حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مُغِيرَةَ قَالَ : سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ كَلْبٍ أَصَابَ ثَوْبِي ؟ فَقَالَ : أَلَطَّخَكَ بِشَيْءٍ ؟ فَقُلْتُ : لَا ، فَقَالَ : لَا يَضُرُّكَ
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 147, Hadis no. 1168
حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ عُبَيْدَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : لَا بَأْسَ بِلُعَابِ الْحِمَارِ
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 147, Hadis no. 1169
BÂB (148)
Hamama girmeyen ve bunu mekruh gören kimse
من كان لا يدخل الحمام ويكرهه
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ : أَنَّهُمَا كَانَا يَكْرَهَانِ دُخُولَ الْحَمَّامِ
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 148, Hadis no. 1170
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : لَا تَدْخُلِ الْحَمَّامَ ؛ فَإِنَّهُ مِمَّا أَحْدَثُوا مِنَ النَّعِيمِ
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 148, Hadis no. 1171
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ : بِئْسَ الْبَيْتُ الْحَمَّامُ .
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 148, Hadis no. 1172
BÂB (149)
Hamama girmeye ruhsat veren kimse
من رخص فِي دخول الحمام
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ : أَنَّهُ كَانَ يَدْخُلُ الْحَمَّامَ ، قَالَ : وَكَانَ يَقُولُ : نِعْمَ الْبَيْتُ الْحَمَّامُ ، يُذْهِبُ الصِّنَّةَ - يَعْنِي الْوَسَخَ - وَيُذَكِّرُ النَّارَ
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 149, Hadis no. 1173
حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّهُ دَخَلَ الْحَمَّامَ
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 149, Hadis no. 1174
حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّهُ دَخَلَ حَمَّامَ الْجُحْفَةِ
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 149, Hadis no. 1175
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : نِعْمَ الْبَيْتُ الْحَمَّامُ ، يُذْهِبُ الدَّرَنَ وَيُذَكِّرُ النَّارَ
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 149, Hadis no. 1176
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ : خَرَجْتُ مَعَ جَرِيرٍ يَوْمَ جُمُعَةٍ إِلَى حَمَّامٍ لَهُ بِالْعَاقُولِ
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 149, Hadis no. 1177
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كَانَ لِي عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ دَيْنٌ ، فَأَتَيْتُهُ أَتَقَاضَاهُ ، فَوَجَدْتُهُ قَدْ خَرَجَ مِنَ الْحَمَّامِ ، وَقَدْ أَثَّرَ الْحِنَّاءُ بِأَظَافِرِهِ ، وَجَارِيَةٌ لَهُ تَحُكُّ عَنْهُ أَثَرَ الْحِنَّاءِ بِقَارُورَةٍ
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 149, Hadis no. 1178
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ قُرَّةَ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : نِعْمَ الْبَيْتُ الْحَمَّامُ ؛ يُذْهِبُ الدَّرَنَ ، وَيُذَكِّرُ النَّارَ
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 149, Hadis no. 1179
BÂB (150)
Hamama girerken peştemal ile girilmesini söyleyen kimse
من كان يقول إِذا دخلته فادخله بمئزر
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ : مَرَرْتُ إِلَى الْحَمَّامِ ، فَرَآنِي أَبُو صَادِقٍ فَقَالَ : مَعَكَ إِزَارٌ ؟ فَإِنَّ عَلِيًّا كَانَ يَقُولُ : مَنْ كَشَفَ عَوْرَتَهُ أَعْرَضَ عَنْهُ الْمَلَكُ
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 150, Hadis no. 1180
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ ، عَنْ قَتَادَةَ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ : لَا يَدْخُلْ أَحَدٌ الْحَمَّامَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 150, Hadis no. 1181
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ غَالِبٍ الْقَطَّانِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ إِلَى عَامِلِهِ عَلَى الْبَصْرَةِ : أَمَّا بَعْدُ ، فَانْهَ مَنْ قِبَلَكَ ، أَنْ [١]يَدْخُلُوا الْحَمَّامَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 150, Hadis no. 1182
حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ دَاوُدَ الضَّبِّيِّ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : حَرَامٌ عَلَيْهِ دُخُولُ الْحَمَّامِ بِغَيْرِ إِزَارٍ [٢]
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 150, Hadis no. 1183
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : رَأَيْتُ أَبَا جَعْفَرٍ دَخَلَ الْحَمَّامَ وَعَلَيْهِ إِزَارٌ إِلَى الرُّكْبَتَيْنِ ، وَفِيهِ أُنَاسٌ بِغَيْرِ أُزُرٍ
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 150, Hadis no. 1184
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَلَمَةَ وَأَشْعَثَ عَنْ مُحَمَّدٍ : أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَدْخُلَ الْحَمَّامَ بِغَيْرِ إِزَارٍ ، وَكَرِهَ أَنْ يَدْخُلَهُ بِإِزَارٍ ، وَغَيْرُهُ لَيْسَ بِإِزَارٍ ، يَقُولُ : يَرَى عَوْرَتَهُ
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 150, Hadis no. 1185
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ : كَتَبَ عُمَرُ إِلَى أُمَرَاءِ الْأَجْنَادِ : أَنْ لَا يَدْخُلَ رَجُلٌ الْحَمَّامَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ ، وَلَا امْرَأَةٌ إِلَّا مِنْ سَقَمٍ
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 150, Hadis no. 1186
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ : إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْحَمَّامَ أَوِ الْفُرَاتَ فَلْيَتَّزِرْ [١]وَيَلْبَسْ تُبَّانًا
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 150, Hadis no. 1187
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ قَالَ : رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَضْرِبُ صَاحِبَ الْحَمَّامِ وَمَنْ دَخَلَهُ بِغَيْرِ إِزَارٍ
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 150, Hadis no. 1188
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ قَالَ : رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَجْلِدُ فِي الْمِنْدِيلِ فِي الْحَمَّامِ ، وَيُعَاقِبُ صَاحِبَ الْحَمَّامِ
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 150, Hadis no. 1189
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَدَّادٍ ، عَنْ أَبِي عُذْرَةَ - وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ ﷺ - ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ عَنِ الْحَمَّامَاتِ إِلَّا مَرِيضَةً أَوْ نُفَسَاءَ
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 150, Hadis no. 1190
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ رَفَعَهُ قَالَ : مَنْ دَخَلَهُ مِنْكُمْ فَلْيَسْتَتِرْ
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 150, Hadis no. 1191
حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ كَامِلٍ ، عَنْ حَبِيبٍ قَالَ : دَخَلَ الْحَمَّامَ عَطَاءٌ وَطَاوُسٌ وَمُجَاهِدٌ فَاطَّلَوْا فِيهِ
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 150, Hadis no. 1192
BÂB (151)
Kireçle tüy temizleme hakkında
فِي الاطلاء بالنورة
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : نص إضافيكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ لَا يَطَّلُونَ
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 151, Hadis no. 1193
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ : ﴿فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَنْ سَاقَيْهَا ﴾فَإِذَا امْرَأَةٌ شَعَرَاءُ ، قَالَ : فَقَالَ [١]سُلَيْمَانُ : مَا يُذْهِبُ هَذَا ؟ قَالُوا : النُّورَةُ ، قَالَ : فَجُعِلَتِ النُّورَةُ يَوْمَئِذٍ
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 151, Hadis no. 1194
حَدَّثَنَا أَزْهَرُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ : كَانَ الْحَسَنُ رَجُلًا أَزَبَّ ، وَكَانَ لَا يَطَّلِي
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 151, Hadis no. 1195
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ أَنَّ سَالِمًا اطَّلَى مَرَّةً ، وَتَسَرْوَلَ أُخْرَى
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 151, Hadis no. 1196
حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ : اطَّلَى فِي الْعَشْرِ
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 151, Hadis no. 1197
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ وَشَرِيكٌ ، عَنْ لَيْثٍ أَبِي الْمَشْرَفِيِّ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا اطَّلَى وَلِيَ عَانَتَهُ
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 151, Hadis no. 1198
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ الْأَسَدِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي عَائِشَةَ قَالَ : كَانَ عُمَرُ رَجُلًا أَهْلَبَ ، فَكَانَ يَحْلِقُ عَنْهُ الشَّعَرَ ، وَذُكِرَتْ لَهُ النُّورَةُ ، فَقَالَ : النُّورَةُ مِنَ النَّعِيمِ
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 151, Hadis no. 1199
BÂB (152)
Yıkanma yerinde idrar yapmayı mekruh gören kimse
من كان يكره أن يبول فِي مغتسله
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ : مَنْ بَالَ فِي مُغْتَسَلِهِ ، فَلَمْ يَتَطَهَّرْ
Notunuz
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 1 (كتاب الطهارة), Bâb 152, Hadis no. 1200