(1) Kitâb: كتاب الطهارة

حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ قَالَ : كُنْتُ مَعَ الشَّعْبِيِّ فِي السُّوقِ ، فَبَالَ بَغْلٌ فَتَنَحَّيْتُ مِنْهُ ، فَقَالَ : مَا عَلَيْكَ لَوْ أَصَابَكَ

حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : لَا بَأْسَ بِنَضْحِ أَبْوَالِ الدَّوَابِّ

1253 1253 1253 - حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الْحَسَنِ عَنْ [١]عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَجَابِرٍ [٢]، عَنْ عَامِرٍ مِثْلَهُ . متن مخفيلَا بَأْسَ بِنَضْحِ أَبْوَالِ الدَّوَابِّ [١] كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: بن . [٢] كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: وعن جابر .

حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ : إِذَا انْتَضَحَ عَلَيْكَ بَوْلُ الدَّابَّةِ ، فَرَأَيْتَ أَثَرَهُ فَاغْسِلْهُ ، وَإِنْ لَمْ تَرَ أَثَرَهُ فَدَعْهُ

حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ يُرَخِّصُ فِي أَبْوَالِ الْخَفَافِيشِ

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ : أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : مَا خَرَجَ مِنَ الْجُرْحِ [٢]فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الدَّمِ وَفِيهِ الْوُضُوءُ

حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : الْقَيْحُ وَالدَّمُ سَوَاءٌ

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : الْقَيْحُ وَالصَّدِيدُ لَيْسَ فِيهِ وُضُوءٌ

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُدَيْرٍ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ : أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى الْقَيْحَ شَيْئًا ، قَالَ : إِنَّمَا ذَكَرَ اللهُ الدَّمَ

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ . وَعَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ قَالُوا : مَا خَرَجَ مِنَ الْبَثْرَةِ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الدَّمِ

حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ : كُنَّا جُلُوسًا مَعَ عَبْدِ اللهِ إِذْ وَقَعَ عَلَيْهِ خُرْءُ عُصْفُورٍ ، فَقَالَ لَهُ هَكَذَا بِيَدِهِ : نَفَضَهُ

حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : رَأَيْتُهُ وَأَلْقَى عَلَيْهِ طَيْرٌ مِنْ طَيْرِ مَكَّةَ ، فَجَعَلَ يَمْسَحُهُ بِيَدِهِ

حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : سَقَطَتْ هَامَةٌ عَلَى الْحَسَنِ فَذَرَقَتْ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ الْقَوْمِ : نَأْتِيكَ بِمَاءٍ تَغْسِلُهُ ؟ فَقَالَ : لَا ، وَجَعَلَ يَمْسَحُهُ عَنْهُ

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي الْأَشْهَبِ السَّعْدِيِّ قَالَ : رَأَيْتُ يَزِيدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ [أَبَا الْعَلَاءِ] [١]ذَرَقَ عَلَيْهِ طَيْرٌ وَهُوَ يُصَلِّي فَمَسَحَهُ ثُمَّ مَضَى فِي صَلَاتِهِ

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَنْظَلَةَ قَالَ : رَأَيْتُ سَالِمًا سَلَحَ عَلَيْهِ طَيْرٌ فَمَسَحَهُ ، وَقَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنْ خُرْءِ الطَّيْرِ ، فَقَالَا : لَا بَأْسَ بِهِ

حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَلْمِ بْنِ أَبِي الذَّيَّالِ عَنِ الْحَسَنِ : فِي رَجُلٍ صَلَّى فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ أَبْصَرَ فِي ثَوْبِهِ خُرْءَ دَجَاجٍ فَقَالَ : إِنَّمَا هُوَ طَيْرٌ

حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ غَيْلَانَ عَنْ حَمَّادٍ أَنَّهُ كَرِهَ ذَرْقَ الدَّجَاجِ

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ : أَنَّهُ كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ لَا يَنَامَ إِلَّا عَلَى طَهَارَةٍ

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ : أَنَّهُ كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ لَا يَنَامَ إِلَّا عَلَى طَهَارَةٍ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ لَيْثٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : مَنْ بَاتَ طَاهِرًا عَلَى ذِكْرٍ كَانَ فِرَاشُهُ مَسْجِدًا لَهُ حَتَّى يَقُومَ

حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَبِيتَ طَاهِرًا عَلَى ذِكْرٍ مُسْتَغْفِرًا لِذُنُوبِهِ ، فَإِنَّهُ بَلَغَنَا أَنَّ الْأَرْوَاحَ تُبْعَثُ عَلَى مَا قُبِضَتْ عَلَيْهِ

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ قَالَ : إِذَا أَوَى الرَّجُلُ إِلَى فِرَاشِهِ طَاهِرًا مَسَحَهُ الْمَلَكُ

حَدَّثَنَا ابْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ شَهْرٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : مَنْ بَاتَ ذَاكِرًا طَاهِرًا ثُمَّ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ لَمْ يَسْأَلِ اللهَ حَاجَةً لِلدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ إِلَّا أَعْطَاهُ اللهُ

حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ : حُدِّثْتُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ تَيَمَّمَ

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ قَالَ : إِذَا أَوَى الرَّجُلُ إِلَى فِرَاشِهِ عَلَى طُهْرٍ فَذَكَرَ اللهَ حَتَّى تَغْلِبَهُ عَيْنَاهُ ، وَكَانَ أَوَّلَ مَا يَقُولُ حِينَ يَسْتَيْقِظُ : سُبْحَانَكَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ اغْفِرْ لِي ، انْسَلَخَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَمَا تَنْسَلِخُ الْحَيَّةُ مِنْ جِلْدِهَا

حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : سُئِلَ عَلِيٌّ عَنِ الرَّجُلِ يَمَسُّ اللَّحْمَ النِّيءَ فَيُصِيبُ يَدَهُ مِنْهُ شَيْءٌ ؟ قَالَ : لَا عَلَيْهِ أَنْ لَا يَتَوَضَّأَ إِذَا مَسَّهُ

حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ وُضُوءٌ إِلَّا أَنْ يَغْسِلَ يَدَهُ

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : يُتَوَضَّأُ مِنَ اللَّحْمِ النِّيءِ .

حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ : فِي رَجُلٍ مَسَّ لَحْمًا نِيئًا ، قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ ، وَلَيْسَ عَلَيْهِ وُضُوءٌ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : إِنْ كَانَ أَصَابَ يَدَهُ أَثَرٌ مِنْهُ فَلْيَغْسِلْ يَدَهُ وَإِلَّا فَلَا يَغْسِلْهَا

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ غَالِبٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، وَعَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ : فِي الرَّجُلِ يُصِيبُ ثَوْبَهُ الْبَوْلُ فَلَا يُدْرَى [٣]أَيْنَ هُوَ ، قَالَا : يَغْسِلُ الثَّوْبَ كُلَّهُ

حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : يَغْسِلُ الثَّوْبَ كُلَّهُ [١]

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ابْنَةِ سَعْدٍ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ : فِي الْبَوْلِ يُصِيبُ الثَّوْبَ ، قَالَتْ : تَرُشُّهُ [١]

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ : سُئِلَ عَنِ الثَّوْبِ يُصِيبُهُ الْبَوْلُ فَلَا يُدْرَى [١]أَيْنَ مَكَانُهُ ؟ قَالَ : إِذَا اسْتَيْقَنَ غَسَلَهُ كُلَّهُ

حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ : فِي رَجُلٍ أَصَابَ ثَوْبَهُ بَوْلٌ فَخَفِيَ عَلَيْهِ ، قَالَ : يَنْضَحُهُ ، قَالَ شُعْبَةُ : وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الْخَالِقِ عَنْ حَمَّادٍ أَنَّهُ قَالَ : يَنْضَحُهُ ، وَسَأَلْتُ ابْنَ شُبْرُمَةَ فَقَالَ : يَتَحَرَّى ذَلِكَ [١]الْمَكَانَ وَيَغْسِلُهُ

حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ : فِي الْمَرْأَةِ تَخْضِبُ يَدَيْهَا عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ ثُمَّ تَحْضُرُهَا الصَّلَاةُ قَالَ : تَنْزِعُ مَا عَلَى يَدَيْهَا إِذَا أَرَادَتْ أَنْ تُصَلِّيَ

حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : كَانَ يُسْتَحَبُّ أَنْ تَخْتَضِبَ الْمَرْأَةُ [إِذَا اخْتَضَبَتْ] [١]وَهِيَ حَائِضٌ ، فَإِنِ اخْتَضَبَتْ وَهِيَ غَيْرُ حَائِضٍ فَلَا بَأْسَ ، غَيْرَ أَنَّهَا إِذَا نَامَتْ أَوْ أَحْدَثَتْ أَطْلَقَتْهُ وَتَوَضَّأَتْ

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ - رَضِيعٍ كَانَ لِعَائِشَةَ - قَالَ : سَأَلَتِ امْرَأَةٌ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَأُصَلِّي فِي الْخِضَابِ ؟ قَالَتِ : اسْلُتِيهِ وَارْغِمِيهِ [١]

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ حَيَّةَ بِنْتِ عَبْدِ اللهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتِ : امْرُطِيهِ عِنْدَ الصَّلَاةِ مَرْطًا ، فَقَدْ كُنْتُ أَفْعَلُهُ ، وَكُنْتُ أَحْسَنَ الْجَوَارِي - أَوْ أَخَوَاتِي - خِضَابًا

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : نِسَاؤُنَا يَخْتَضِبْنَ أَحْسَنَ خِضَابٍ ، يَخْتَضِبْنَ بَعْدَ الْعِشَاءِ وَيَنْزِعْنَ قَبْلَ الْفَجْرِ

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ : أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ نِسَاءَهُ يَخْتَضِبْنَ فِي أَيَّامِ حَيْضِهِنَّ

حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ : أَنَّهَا أَرْسَلَتْ إِلَى سَالِمٍ تَسْأَلُهُ عَنِ الْخِضَابِ وَتَحْضُرُ الصَّلَاةَ ، فَقَالَ : انْزِعِيهِ وَتَوَضَّئِي وَصَلِّي

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَمَّنْ سَمِعَ عَائِشَةَ قَالَتْ : لَأَنْ تُقْطَعَانِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَمْسَحَ عَلَى الْخِضَابِ

حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : كَانَ يُسْتَحَبُّ أَنْ تَخْتَضِبَ الْمَرْأَةُ وَهِيَ حَائِضٌ

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أُمِّ قَيْسٍ ابْنَةِ مِحْصَنٍ قَالَتْ : دَخَلْتُ بِابْنٍ لِي عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ ، فَبَالَ عَلَيْهِ ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَرَشَّهُ

حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ الْمُخَارِقِ ، عَنْ لُبَابَةَ ابْنَةِ الْحَارِثِ قَالَتْ : بَالَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ فِي حِجْرِ النَّبِيِّ ﷺ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَعْطِنِي ثَوْبَكَ وَالْبَسْ ثَوْبًا غَيْرَهُ ، فَقَالَ : إِنَّمَا يُنْضَحُ مِنْ بَوْلِ الذَّكَرِ ، وَيُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْأُنْثَى

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أُتِيَ بِصَبِيٍّ ، فَبَالَ عَلَيْهِ ، فَأَتْبَعَهُ الْمَاءَ وَلَمْ يَغْسِلْهُ

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَخِيهِ عِيسَى ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي لَيْلَى قَالَ : كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ جُلُوسًا ، فَجَاءَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ يَحْبُو حَتَّى جَلَسَ عَلَى صَدْرِهِ ، فَبَالَ عَلَيْهِ ، قَالَ : فَابْتَدَرْنَاهُ لِنَأْخُذَهُ ! فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : ابْنِي ، ابْنِي ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَصَبَّهُ عَلَيْهِ

حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ : دَخَلَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى أُمِّ الْفَضْلِ وَمَعَهَا حُسَيْنٌ فَنَاوَلَتْهُ إِيَّاهُ ، فَبَالَ عَلَى بَطْنِهِ - أَوْ عَلَى صَدْرِهِ - فَأَرَادَتْ أَنْ تَأْخُذَهُ مِنْهُ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : لَا تُزْرِمِي ابْنِي ، لَا تُزْرِمِي ابْنِي ؛ فَإِنَّ بَوْلَ الْغُلَامِ يُرْشَحُ - أَوْ يُنْضَحُ - وَبَوْلَ الْجَارِيَةِ يُغْسَلُ