SÜNNETİMİZSÜNNET VE HADİS KÜTÜPHANESİ
Musannef İbn Ebî Şeybe › Kitâb 2 · كتاب الأذانKonum
KİTÂBLAR (42)
  1. 1كتاب الطهارة2130
  2. 2كتاب الأذان262
  3. 3كتاب الصلاة2632
  4. 4كتاب الجمعة909
  5. 5أبواب من الصلاة37
  6. 6من أبواب صلاة التطوع2779
  7. 7كتاب الصيام936
  8. 8كتاب الزكاة1009
  9. 9كتاب الجنائز1367
  10. 10كتاب الأيمان والنذور507
  11. 11كتاب المناسك3372
  12. 12كتاب النكاح1869
  13. 13كتاب الطلاق1629
  14. 14كتاب فضل الجهاد267
  15. 15كتاب الصيد411
  16. 16كتاب البيوع والأقضية3552
  17. 17كتاب الطب326
  18. 18كتاب الأشربة508
  19. 19كتاب العقيقة45
  20. 20كتاب الأطعمة355
  21. 21كتاب اللباس699
  22. 22كتاب الأدب1449
  23. 23كتاب الديات1380
  24. 24كتاب الحدود995
  25. 26كتاب الدعاء801
  26. 27كتاب فضائل القرآن413
  27. 28كتاب الإيمان والرؤيا144
  28. 29كتاب الرؤيا85
  29. 30كتاب الأمراء185
  30. 31كتاب الوصايا321
  31. 32كتاب الفرائض617
  32. 33كتاب الفضائل900
  33. 34كتاب السير1211
  34. 35كتاب البعوث والسرايا142
  35. 36كتاب التاريخ396
  36. 37كتاب صفة الجنة والنار253
  37. 38كتاب ذكر رحمة الله تعالى28
  38. 40كتاب الأوائل319
  39. 41كتاب الرد على أبي حنيفة487
  40. 42كتاب المغازي575
  41. 43كتاب الفتن648
  42. 44كتاب الجمل187
BÂBLAR — كتاب الأذان (41)
  1. 1ما جاء فِي الأذان والإقامة كيف هو
  2. 2من كان يقول : الأذان مثنى والإقامة مرة
  3. 3من كان يشفع الإقامة ويرى أن يثنيها
  4. 4ما قالوا آخر الأذان ما هو وَمَا يختم به الأذان
  5. 5من كان يقول فِي الأذان الصلاة خير من النوم
  6. 6التثويب فِي أي صلاة هو
  7. 7فِي المؤذن يستدير فِي أذانه
  8. 8من كان إِذا أذن جعل أصابعه فِي أذنيه
  9. 9فِي المؤذن يؤذن وهو على غير وضوء
  10. 10من كره أن يؤذن وهو غير طاهر
  11. 11من رخص للمؤذن أن يتكلم فِي أذانه
  12. 12من كره الكلام فِي الأذان
  13. 13فِي المؤذن يتكلم فِي الإقامة أم لا
  14. 14فِي الرجل يؤذن على راحلته وعلى دابته
  15. 15فِي الرجل يؤذن وهو جالس
  16. 16من كره أن يؤذن المؤذن قبل الفجر
  17. 17من كان يقول إِذا أذن المؤذن استقبل القبلة
  18. 18يترسل فِي الأذان ويحدر فِي الإقامة
  19. 19من كان يقول فِي أذانه حي على خير العمل
  20. 20الرجل يؤذن ويقيم غيره
  21. 21من كان إِذا أذن قعد وَمَا جاء فيه
  22. 22فِي أذان الأعمى
  23. 23فِي المسافرين يؤذنون أو تجزئهم الإقامة
  24. 24فِي المسافر ينسى فيصلي بغير أذان ولا إِقامة
  25. 25فِي الرجل يكون وحده فيؤذن أو يقيم
  26. 26فِي الرجل يصلي فِي بيته يؤذن ويقيم أم لا
  27. 27من كان يقول : يجزئه أن يصلي بغير أذان ولا إِقامة
  28. 28فِي الرجل يجيء المسجد وقد صلوا يؤذن ويقيم
  29. 29من قَالَ لا تؤذن فيه ولا تقيم تكفيك إِقامتهم
  30. 30يؤذن بليل أيعيد الأذان أم لا
  31. 31كم يكون مؤذن واحد أو اثنان
  32. 32فِي النساء من قَالَ ليس عليهن أذان ولا إِقامة
  33. 33من قَالَ عليهن أن يؤذن ويقمن
  34. 34فِي المؤذن يؤذن على الموضع المرتفع المنارة وغيرها
  35. 35فِي الرجل يريد أن يؤذن فيقيم ما يصنع
  36. 36فِي فضل الأذان وثوابه
  37. 37فِي أذان الغلام قبل أن يحتلم
  38. 38ما يقول الرجل إِذا سمع الأذان
  39. 39من كره للمؤذن أن يأخذ على أذانه أجرا
  40. 40فيما يهرب الشيطان من الأذان
  41. 41التطريب فِي الآذان

(2) Kitâb: كتاب الأذان

Hadis 2131 – 2392 · 262 rivayet · Sayfa 2/6
BÂB (5) · DEVAMI

من كان يقول فِي الأذان الصلاة خير من النوم

Musannef İbn Ebî Şeybe 2181

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ مُؤَذِّنَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقُولُ : الصَّلَاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 5, Hadis no. 2181
BÂB (6)

التثويب فِي أي صلاة هو

Musannef İbn Ebî Şeybe 2182

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ خَيْثَمَةَ قَالَ : كَانُوا يُثَوِّبُونَ فِي الْعِشَاءِ وَالْفَجْرِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 6, Hadis no. 2182
Musannef İbn Ebî Şeybe 2183

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ : مَا ابْتَدَعُوا بِدْعَةً أَحَبَّ إِلَيَّ مِنَ التَّثْوِيبِ فِي الصَّلَاةِ ،
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 6, Hadis no. 2183
Musannef İbn Ebî Şeybe 2184

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ . وَعَنْ طَلْحَةَ عَنْ سُوَيْدٍ عَنْ بِلَالٍ : أَنَّهُمَا كَانَا لَا يُثَوِّبَانِ إِلَّا فِي الْفَجْرِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 6, Hadis no. 2184
Musannef İbn Ebî Şeybe 2185

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ : أَنَّهُ أَرْسَلَ إِلَى مُؤَذِّنٍ لَهُ يُقَالُ لَهُ : رَبَاحٌ ، أَنْ لَا يُثَوِّبَ إِلَّا فِي الْفَجْرِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 6, Hadis no. 2185
Musannef İbn Ebî Şeybe 2186

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : كَانُوا يُثَوِّبُونَ فِي الْعِشَاءِ وَالْفَجْرِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 6, Hadis no. 2186
Musannef İbn Ebî Şeybe 2187

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عَزَّةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : يُثَوَّبُ فِي الْعِشَاءِ وَالْفَجْرِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 6, Hadis no. 2187
Musannef İbn Ebî Şeybe 2188

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : كَانُوا يُثَوِّبُونَ فِي الْعَتَمَةِ ، وَالْفَجْرِ ، وَكَانَ مُؤَذِّنُ إِبْرَاهِيمَ يُثَوِّبُ فِي الظُّهْرِ ، وَالْعَصْرِ ، فَلَا يَنْهَاهُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 6, Hadis no. 2188
BÂB (7)

فِي المؤذن يستدير فِي أذانه

Musannef İbn Ebî Şeybe 2189

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ بِلَالًا رَكَزَ الْعَنَزَةَ ، وَأَذَّنَ ، فَرَأَيْتُهُ يَدُورُ فِي أَذَانِهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 7, Hadis no. 2189
Musannef İbn Ebî Şeybe 2190

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ : إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ، وَكَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَسْتَدِيرَ فِي الْمَنَارَةِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 7, Hadis no. 2190
Musannef İbn Ebî Şeybe 2191

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الرَّبِيعِ عَنِ الْحَسَنِ . وَعَنْ أَبِيهِ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَا : الْمُؤَذِّنُ لَا يُزِيلُ قَدَمَيْهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 7, Hadis no. 2191
Musannef İbn Ebî Şeybe 2192

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ بِالْأَبْطَحِ ، فَخَرَجَ بِلَالٌ ، فَأَذَّنَ ، قَالَ : فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ يَتْبَعُ فَاهُ هَاهُنَا وَهَاهُنَا يَعْنِي : يَمِينًا وَشِمَالًا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 7, Hadis no. 2192
Musannef İbn Ebî Şeybe 2193

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ طَلْحَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : يَسْتَقْبِلُ الْمُؤَذِّنُ بِالْأَذَانِ وَالشَّهَادَةِ وَالْإِقَامَةِ الْقِبْلَةَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 7, Hadis no. 2193
Musannef İbn Ebî Şeybe 2194

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ حَلَّامِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ فَائِدِ بْنِ بُكَيْرٍ قَالَ : خَرَجْتُ مَعَ حُذَيْفَةَ إِلَى الْمَسْجِدِ صَلَاةَ الْفَجْرِ ، وَابْنُ التَّيَّاحِ [١]مُؤَذِّنُ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ يُؤَذِّنُ وَهُوَ يَقُولُ : اللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، يَهْوِي بِأَذَانِهِ يَمِينًا وَشِمَالًا ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ : مَنْ يُرِدِ اللهُ أَنْ يَجْعَلَ رِزْقَهُ فِي صَوْتِهِ فَعَلَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 7, Hadis no. 2194
Musannef İbn Ebî Şeybe 2195

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ قَالَ فِي الْمُؤَذِّنِ : يَضُمُّ رِجْلَيْهِ ، وَيَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ ، فَإِذَا قَالَ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ ، قَالَ بِوَجْهِهِ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 7, Hadis no. 2195
BÂB (8)

من كان إِذا أذن جعل أصابعه فِي أذنيه

Musannef İbn Ebî Şeybe 2196

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَوَّامٍ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ بِلَالًا رَكَزَ الْعَنَزَةَ ثُمَّ أَذَّنَ وَوَضَعَ إِصْبَعَيْهِ [٢]فِي أُذُنَيْهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 8, Hadis no. 2196
Musannef İbn Ebî Şeybe 2197

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ : إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ، وَوَضَعَ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 8, Hadis no. 2197
Musannef İbn Ebî Şeybe 2198

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ نُسَيْرٍ قَالَ : رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يُؤَذِّنُ عَلَى بَعِيرِهِ [١]قَالَ سُفْيَانُ : قُلْتُ لَهُ : رَأَيْتَهُ يَجْعَلُ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ ؟ قَالَ : لَا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 8, Hadis no. 2198
Musannef İbn Ebî Şeybe 2199

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ : كَانَ الْأَذَانُ أَنْ يَقُولَ : اللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ ، ثُمَّ يَجْعَلُ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ ، وَأَوَّلُ مَنْ تَرَكَ إِحْدَى إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ ابْنُ الْأَصَمِّ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 8, Hadis no. 2199
Musannef İbn Ebî Şeybe 2200

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ : أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَذَّنَ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ، فَأَرْسَلَ يَدَيْهِ فَإِذَا بَلَغَ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ أَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ [١]فِي أُذُنَيْهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 8, Hadis no. 2200
BÂB (9)

فِي المؤذن يؤذن وهو على غير وضوء

Musannef İbn Ebî Şeybe 2201

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : لَا بَأْسَ أَنْ يُؤَذِّنَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ ، ثُمَّ يَنْزِلَ فَيَتَوَضَّأَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 9, Hadis no. 2201
Musannef İbn Ebî Şeybe 2202

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : لَا بَأْسَ أَنْ يُؤَذِّنَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 9, Hadis no. 2202
Musannef İbn Ebî Şeybe 2203

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنِي ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ : أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُؤَذِّنَ الرَّجُلُ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُقِيمَ تَوَضَّأَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 9, Hadis no. 2203
Musannef İbn Ebî Şeybe 2204

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ : أَنَّهُ كَانَ يُؤَذِّنُ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 9, Hadis no. 2204
Musannef İbn Ebî Şeybe 2205

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : لَا بَأْسَ أَنْ يُؤَذِّنَ غَيْرَ طَاهِرٍ ، وَيُقِيمَ وَهُوَ طَاهِرٌ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 9, Hadis no. 2205
Musannef İbn Ebî Şeybe 2206

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَطَاءٍ : أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُؤَذِّنَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 9, Hadis no. 2206
Musannef İbn Ebî Şeybe 2207

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الْخَالِقِ عَنْ حَمَّادٍ : أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُؤَذِّنَ الرَّجُلُ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 9, Hadis no. 2207
BÂB (10)

من كره أن يؤذن وهو غير طاهر

Musannef İbn Ebî Şeybe 2208

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : لَا يُؤَذِّنُ الْمُؤَذِّنُ إِلَّا مُتَوَضِّئًا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 10, Hadis no. 2208
Musannef İbn Ebî Şeybe 2209

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيُّ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ عَطَاءٍ : أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُؤَذِّنَ الرَّجُلُ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 10, Hadis no. 2209
Musannef İbn Ebî Şeybe 2210

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ ثُوَيْرٍ قَالَ : كُنْتُ مُؤَذِّنًا فَأَمَرَنِي مُجَاهِدٌ : أَنْ لَا أُؤَذِّنَ حَتَّى أَتَوَضَّأَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 10, Hadis no. 2210
BÂB (11)

من رخص للمؤذن أن يتكلم فِي أذانه

Musannef İbn Ebî Şeybe 2211

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِي صَخْرَةَ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ صُرَدٍ - وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ - كَانَ يُؤَذِّنُ فِي الْعَسْكَرِ ، فَكَانَ [١]يَأْمُرُ غُلَامَهُ بِالْحَاجَةِ فِي أَذَانِهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 11, Hadis no. 2211
Musannef İbn Ebî Şeybe 2212

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ قَالَ : سَأَلْتُ يُونُسَ عَنِ الْكَلَامِ فِي الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ ؟ فَقَالَ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ غَلَّابٍ عَنِ الْحَسَنِ : أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 11, Hadis no. 2212
Musannef İbn Ebî Şeybe 2213

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ . وَحَجَّاجٍ عَنْ عَطَاءٍ : أَنَّهُمَا كَانَا لَا يَرَيَانِ بَأْسًا أَنْ يَتَكَلَّمَ الْمُؤَذِّنُ فِي أَذَانِهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 11, Hadis no. 2213
Musannef İbn Ebî Şeybe 2214

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا عَبَّادٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ قَالَ : كَانَ قَتَادَةُ لَا يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا ، وَرُبَّمَا فَعَلَهُ فَتَكَلَّمَ فِي أَذَانِهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 11, Hadis no. 2214
Musannef İbn Ebî Şeybe 2215

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَطَاءٍ : أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَتَكَلَّمَ الْمُؤَذِّنُ فِي أَذَانِهِ ، وَلَا بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 11, Hadis no. 2215
Musannef İbn Ebî Şeybe 2216

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ : أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَتَكَلَّمُ فِي أَذَانِهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 11, Hadis no. 2216
BÂB (12)

من كره الكلام فِي الأذان

Musannef İbn Ebî Şeybe 2217

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ . وَعَنْ أَبِي عَامِرٍ الْمُزَنِيِّ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ : أَنَّهُمَا كَرِهَا أَنْ يَتَكَلَّمَ حَتَّى يَفْرُغَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 12, Hadis no. 2217
Musannef İbn Ebî Şeybe 2218

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ : أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الْكَلَامَ فِي الْأَذَانِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 12, Hadis no. 2218
Musannef İbn Ebî Şeybe 2219

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْأَزْرَقِ عَنِ الشَّعْبِيِّ : أَنَّهُ كَرِهَ الْكَلَامَ فِي الْأَذَانِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 12, Hadis no. 2219
Musannef İbn Ebî Şeybe 2220

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ : أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَتَكَلَّمَ الْمُؤَذِّنُ فِي أَذَانِهِ حَتَّى يَفْرُغَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 12, Hadis no. 2220
BÂB (13)

فِي المؤذن يتكلم فِي الإقامة أم لا

Musannef İbn Ebî Şeybe 2221

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَعْقِلٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : إِذَا تَكَلَّمَ فِي إِقَامَتِهِ فَإِنَّهُ يُعِيدُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 13, Hadis no. 2221
Musannef İbn Ebî Şeybe 2222

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ : أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَتَكَلَّمَ فِي أَذَانِهِ وَإِقَامَتِهِ حَتَّى يَفْرُغَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 13, Hadis no. 2222
Musannef İbn Ebî Şeybe 2223

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 13, Hadis no. 2223
Musannef İbn Ebî Şeybe 2224

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : لَا بَأْسَ أَنْ يَتَكَلَّمَ الرَّجُلُ فِي إِقَامَتِهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 13, Hadis no. 2224
BÂB (14)

فِي الرجل يؤذن على راحلته وعلى دابته

Musannef İbn Ebî Şeybe 2225

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ نُسَيْرٍ قَالَ : رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يُؤَذِّنُ عَلَى بَعِيرِهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 14, Hadis no. 2225
Musannef İbn Ebî Şeybe 2226

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ السُّلَمِيِّ قَالَ : رَأَيْتُ رِبْعِيَّ بْنَ حِرَاشٍ يُؤَذِّنُ عَلَى بِرْذَوْنٍ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 14, Hadis no. 2226
Musannef İbn Ebî Şeybe 2227

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ : أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُؤَذِّنَ الرَّجُلُ ، وَيُقِيمَ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، ثُمَّ يَنْزِلَ فَيُصَلِّيَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 14, Hadis no. 2227
Musannef İbn Ebî Şeybe 2228

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُ كَانَ يُؤَذِّنُ عَلَى الْبَعِيرِ وَيَنْزِلُ فَيُقِيمُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 14, Hadis no. 2228
Musannef İbn Ebî Şeybe 2229

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ الْخَيَّاطُ عَنِ الْعُمَرِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُجَبَّرِ قَالَ : رَأَيْتُ سَالِمًا يَقُومُ عَلَى غَرْزِ الرَّحْلِ ، فَيُؤَذِّنُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 14, Hadis no. 2229
BÂB (15)

فِي الرجل يؤذن وهو جالس

Musannef İbn Ebî Şeybe 2230

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ الْهُنَائِيِّ عَنِ الْحَسَنِ الْعَبْدِيِّ قَالَ : رَأَيْتُ أَبَا زَيْدٍ - صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَكَانَتْ رِجْلُهُ أُصِيبَتْ فِي سَبِيلِ اللهِ - يُؤَذِّنُ وَهُوَ قَاعِدٌ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 15, Hadis no. 2230