SÜNNETİMİZSÜNNET VE HADİS KÜTÜPHANESİ
Musannef İbn Ebî Şeybe › Kitâb 2 · كتاب الأذانKonum
KİTÂBLAR (42)
  1. 1كتاب الطهارة2130
  2. 2كتاب الأذان262
  3. 3كتاب الصلاة2632
  4. 4كتاب الجمعة909
  5. 5أبواب من الصلاة37
  6. 6من أبواب صلاة التطوع2779
  7. 7كتاب الصيام936
  8. 8كتاب الزكاة1009
  9. 9كتاب الجنائز1367
  10. 10كتاب الأيمان والنذور507
  11. 11كتاب المناسك3372
  12. 12كتاب النكاح1869
  13. 13كتاب الطلاق1629
  14. 14كتاب فضل الجهاد267
  15. 15كتاب الصيد411
  16. 16كتاب البيوع والأقضية3552
  17. 17كتاب الطب326
  18. 18كتاب الأشربة508
  19. 19كتاب العقيقة45
  20. 20كتاب الأطعمة355
  21. 21كتاب اللباس699
  22. 22كتاب الأدب1449
  23. 23كتاب الديات1380
  24. 24كتاب الحدود995
  25. 26كتاب الدعاء801
  26. 27كتاب فضائل القرآن413
  27. 28كتاب الإيمان والرؤيا144
  28. 29كتاب الرؤيا85
  29. 30كتاب الأمراء185
  30. 31كتاب الوصايا321
  31. 32كتاب الفرائض617
  32. 33كتاب الفضائل900
  33. 34كتاب السير1211
  34. 35كتاب البعوث والسرايا142
  35. 36كتاب التاريخ396
  36. 37كتاب صفة الجنة والنار253
  37. 38كتاب ذكر رحمة الله تعالى28
  38. 40كتاب الأوائل319
  39. 41كتاب الرد على أبي حنيفة487
  40. 42كتاب المغازي575
  41. 43كتاب الفتن648
  42. 44كتاب الجمل187
BÂBLAR — كتاب الأذان (41)
  1. 1Ezan ve kamet hakkında gelenlerما جاء فِي الأذان والإقامة كيف هو
  2. 2Ezanın ikişer, kametin birer olduğunu söyleyen kimseمن كان يقول : الأذان مثنى والإقامة مرة
  3. 3Kameti çift yapmayı ve ikişer görmeyi uygun bulan kimseمن كان يشفع الإقامة ويرى أن يثنيها
  4. 4Ezanın sonunda ne denileceği ve ezanın nasıl bitirileceği hakkındaما قالوا آخر الأذان ما هو وَمَا يختم به الأذان
  5. 5Ezan sırasında "es-Salâtu hayrun mine'n-nevm" diyen kimseمن كان يقول فِي الأذان الصلاة خير من النوم
  6. 6Hangi namazda tesvib yapılacağı hakkındaالتثويب فِي أي صلاة هو
  7. 7Müezzinin ezan sırasında dönmesi hakkındaفِي المؤذن يستدير فِي أذانه
  8. 8Ezan okurken parmaklarını kulaklarına koyan kimseمن كان إِذا أذن جعل أصابعه فِي أذنيه
  9. 9Müezzinin abdestsiz ezan okuması hakkındaفِي المؤذن يؤذن وهو على غير وضوء
  10. 10Tâhir olmadan ezan okumayı hoş görmeyen kimseمن كره أن يؤذن وهو غير طاهر
  11. 11Müezzinin ezan sırasında konuşmasına ruhsat veren kimseمن رخص للمؤذن أن يتكلم فِي أذانه
  12. 12Ezan sırasında konuşmayı hoş görmeyen kimseمن كره الكلام فِي الأذان
  13. 13Müezzinin kamet sırasında konuşup konuşmaması hakkındaفِي المؤذن يتكلم فِي الإقامة أم لا
  14. 14Bir kimsenin binek üzerinde ezan okuması hakkındaفِي الرجل يؤذن على راحلته وعلى دابته
  15. 15Bir kimsenin oturarak ezan okuması hakkındaفِي الرجل يؤذن وهو جالس
  16. 16Müezzinin fecrden önce ezan okumasını hoş görmeyen kimseمن كره أن يؤذن المؤذن قبل الفجر
  17. 17Müezzin ezan okurken kıbleye dönmesini söyleyen kimseمن كان يقول إِذا أذن المؤذن استقبل القبلة
  18. 18Ezanı yavaş, kameti hızlı okumak hakkındaيترسل فِي الأذان ويحدر فِي الإقامة
  19. 19Ezanında "Hayye alâ hayri'l-amel" diyen kimseمن كان يقول فِي أذانه حي على خير العمل
  20. 20Bir kimsenin ezan okuyup başkasının kamet getirmesi hakkındaالرجل يؤذن ويقيم غيره
  21. 21Ezan okuduktan sonra oturan kimse ve bu konuda gelenlerمن كان إِذا أذن قعد وَمَا جاء فيه
  22. 22Körün ezan okuması hakkındaفِي أذان الأعمى
  23. 23Yolcuların ezan okuyup okumaması veya kametin yeterli olması hakkındaفِي المسافرين يؤذنون أو تجزئهم الإقامة
  24. 24Yolcunun unutup ezansız ve kametsiz namaz kılması hakkındaفِي المسافر ينسى فيصلي بغير أذان ولا إِقامة
  25. 25Erkeğin yalnız başına olduğunda ezan veya ikamet etmesiفِي الرجل يكون وحده فيؤذن أو يقيم
  26. 26Erkeğin evinde namaz kılması, ezan ve ikamet etmesi gerekip gerekmediğiفِي الرجل يصلي فِي بيته يؤذن ويقيم أم لا
  27. 27Ezan ve ikamet olmadan namaz kılmanın yeterli olduğunu söyleyenlerمن كان يقول : يجزئه أن يصلي بغير أذان ولا إِقامة
  28. 28Erkeğin mescide geldiğinde cemaatin namazı kılmış olması, ezan ve ikamet etmesiفِي الرجل يجيء المسجد وقد صلوا يؤذن ويقيم
  29. 29Ezan ve ikamet etmemesi, cemaatin ikametinin yeterli olduğunu söyleyenlerمن قَالَ لا تؤذن فيه ولا تقيم تكفيك إِقامتهم
  30. 30Gece ezan okuyan kimsenin ezanı tekrar edip etmeyeceğiيؤذن بليل أيعيد الأذان أم لا
  31. 31Müezzin sayısının bir veya iki olmasıكم يكون مؤذن واحد أو اثنان
  32. 32Kadınlar için ezan ve ikamet gerekmediğini söyleyenlerفِي النساء من قَالَ ليس عليهن أذان ولا إِقامة
  33. 33Kadınların ezan ve ikamet etmeleri gerektiğini söyleyenlerمن قَالَ عليهن أن يؤذن ويقمن
  34. 34Müezzinin yüksek bir yerde, minarede veya başka bir yerde ezan okumasıفِي المؤذن يؤذن على الموضع المرتفع المنارة وغيرها
  35. 35Ezan okumak ve ikamet etmek isteyen kimsenin ne yapması gerektiğiفِي الرجل يريد أن يؤذن فيقيم ما يصنع
  36. 36Ezanın fazileti ve sevabıفِي فضل الأذان وثوابه
  37. 37Buluğ çağına ermemiş çocuğun ezan okumasıفِي أذان الغلام قبل أن يحتلم
  38. 38Ezanı duyduğunda kişinin ne söylemesi gerektiğiما يقول الرجل إِذا سمع الأذان
  39. 39Müezzinin ezan için ücret almasının mekruh olduğunu söyleyenlerمن كره للمؤذن أن يأخذ على أذانه أجرا
  40. 40Şeytanın ezandan kaçmasıفيما يهرب الشيطان من الأذان
  41. 41Ezanın makamla okunmasıالتطريب فِي الآذان

(2) Kitâb: كتاب الأذان

Hadis 2131 – 2392 · 262 rivayet · Sayfa 6/6
Bu eserin Türkçe çevirisi henüz hazırlanmadı; hadisler Arapça aslıyla okunabilir. Katkıda bulun
BÂB (38) · DEVAMI

Ezanı duyduğunda kişinin ne söylemesi gerektiği

ما يقول الرجل إِذا سمع الأذان
Musannef İbn Ebî Şeybe 2381
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ : أَنَّ عُثْمَانَ كَانَ إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ يُؤَذِّنُ ، يَقُولُ كَمَا يَقُولُ فِي التَّشَهُّدِ وَالتَّكْبِيرِ كُلِّهِ ، فَإِذَا قَالَ : حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ ، قَالَ : مَا شَاءَ اللهُ لَا [١]حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ ، وَإِذَا قَالَ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ ، قَالَ : مَرْحَبًا بِالْقَائِلِينَ عَدْلًا [وَصِدْقًا] [٢]، وَبِالصَّلَاةِ مَرْحَبًا وَأَهْلًا ، ثُمَّ يَنْهَضُ إِلَى الصَّلَاةِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 38, Hadis no. 2381
Musannef İbn Ebî Şeybe 2382
حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ : مِنَ الْجَفَاءِ أَنْ تَسْمَعَ الْمُؤَذِّنَ يَقُولُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ ، ثُمَّ لَا تُجِيبُهُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 38, Hadis no. 2382
Musannef İbn Ebî Şeybe 2383
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَاصِمٍ عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : مِنَ الْجَفَاءِ أَنْ تَسْمَعَ الْمُؤَذِّنَ ، ثُمَّ لَا تَقُولُ مِثْلَ مَا يَقُولُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 38, Hadis no. 2383
BÂB (39)

Müezzinin ezan için ücret almasının mekruh olduğunu söyleyenler

من كره للمؤذن أن يأخذ على أذانه أجرا
Musannef İbn Ebî Şeybe 2384
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ [عَنْ أَشْعَثَ] عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ قَالَ : آخِرُ مَا عَهِدَ إِلَيَّ [٢]النَّبِيُّ ﷺ أَنِ اتَّخِذْ مُؤَذِّنًا لَا يَأْخُذُ عَلَى أَذَانِهِ أَجْرًا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 39, Hadis no. 2384
Musannef İbn Ebî Şeybe 2385
حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ جُوَيْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ : أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَأْخُذَ الْمُؤَذِّنُ عَلَى أَذَانِهِ جُعْلًا ، وَيَقُولُ : إِنْ أُعْطِيَ بِغَيْرِ مَسْأَلَةٍ فَلَا بَأْسَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 39, Hadis no. 2385
Musannef İbn Ebî Şeybe 2386
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَوْنِ بْنِ مُوسَى عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ قَالَ : كَانَ يُقَالُ : لَا يُؤَذِّنُ لَكَ إِلَّا مُحْتَسِبٌ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 39, Hadis no. 2386
Musannef İbn Ebî Şeybe 2387
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ زَاذَانَ عَنْ يَحْيَى الْبَكَّاءِ قَالَ : كُنْتُ آخِذًا بِيَدِ ابْنِ عُمَرَ ، وَهُوَ يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ ، فَلَقِيَهُ رَجُلٌ مِنْ مُؤَذِّنِي الْكَعْبَةِ ، فَقَالَ : إِنِّي لَأُحِبُّكَ فِي اللهِ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : إِنِّي لَأُبْغِضُكَ فِي اللهِ ، إِنَّكَ تُحَسِّنُ صَوْتَكَ لِأَخْذِ الدَّرَاهِمِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 39, Hadis no. 2387
BÂB (40)

Şeytanın ezandan kaçması

فيما يهرب الشيطان من الأذان
Musannef İbn Ebî Şeybe 2388
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : إِذَا نَادَى الْمُؤَذِّنُ بِالْأَذَانِ ، هَرَبَ الشَّيْطَانُ حَتَّى يَكُونَ بِالرَّوْحَاءِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 40, Hadis no. 2388
Musannef İbn Ebî Şeybe 2389
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : إِذَا نَادَى الْمُؤَذِّنُ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ ، فَإِذَا قَضَى أَمْسَكَ ، فَإِذَا ثُوِّبَ بِهَا أَدْبَرَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 40, Hadis no. 2389
BÂB (41)

Ezanın makamla okunması

التطريب فِي الآذان
Musannef İbn Ebî Şeybe 2390
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ الْمَكِّيِّ : أَنَّ مُؤَذِّنًا أَذَّنَ ، فَطَرَّبَ فِي أَذَانِهِ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : أَذِّنْ أَذَانًا سَمْحًا ، وَإِلَّا فَاعْتَزِلْنَا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 41, Hadis no. 2390
Musannef İbn Ebî Şeybe 2391
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ حَلَّامِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ فَائِدِ بْنِ بُكَيْرٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ : مَنْ شَاءَ اللهُ أَنْ يَجْعَلَ رِزْقَهُ فِي صَوْتِهِ فَعَلَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 41, Hadis no. 2391
Musannef İbn Ebî Şeybe 2392
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : الْأَذَانُ جَزْمٌ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 2 (كتاب الأذان), Bâb 41, Hadis no. 2392