SÜNNETİMİZSÜNNET VE HADİS KÜTÜPHANESİ
Sünen-i Ebû Dâvûd › Kitâb 5 · Namaz: Nâfile Namazlar › Bâb 17Konum
BÂBLAR — Namaz: Nâfile Namazlar (28)
  1. 1بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ التَّطَوُّعِ وَرَكَعَاتِ السُّنَّةِ
  2. 2بَابُ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ
  3. 3بَابٌ فِي تَخْفِيفِهِمَا
  4. 4بَابُ الِاضْطِجَاعِ بَعْدَهَا
  5. 5بَابٌ إِذَا أَدْرَكَ الْإِمَامَ، وَلَمْ يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ
  6. 6بَابُ مَنْ فَاتَتْهُ مَتَى يَقْضِيهَا
  7. 7بَابُ الْأَرْبَعِ قَبْلَ الظُّهْرِ وَبَعْدَهَا
  8. 8بَابُ الصَّلَاةِ قَبْلَ الْعَصْرِ
  9. 9بَابُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ
  10. 10بَابُ مَنْ رَخَّصَ فِيهِمَا إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مُرْتَفِعَةً
  11. 11بَابُ الصَّلَاةِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ
  12. 12بَابُ صَلَاةِ الضُّحَى
  13. 13بَابٌ فِي صَلَاةِ النَّهَارِ
  14. 14بَابُ صَلَاةِ التَّسْبِيحِ
  15. 15بَابُ رَكْعَتَيِ الْمَغْرِبِ أَيْنَ تُصَلَّيَانِ
  16. 16بَابُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعِشَاءِ
  17. 17بَابُ نَسْخِ قِيَامِ اللَّيْلِ وَالتَّيْسِيرِ فِيهِ
  18. 18بَابُ قِيَامِ اللَّيْلِ
  19. 19بَابُ النُّعَاسِ فِي الصَّلَاةِ
  20. 20بَابُ مَنْ نَامَ عَنْ حِزْبِهِ
  21. 21بَابُ مَنْ نَوَى الْقِيَامَ فَنَامَ
  22. 22بَابُ أَيِّ اللَّيْلِ أَفْضَلُ
  23. 23بَابُ وَقْتِ قِيَامِ النَّبِيِّ ﷺ مِنَ اللَّيْلِ
  24. 24بَابُ افْتِتَاحِ صَلَاةِ اللَّيْلِ بِرَكْعَتَيْنِ
  25. 25بَابُ صَلَاةِ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى
  26. 26بَابٌ فِي رَفْعِ الصَّوْتِ بِالْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ
  27. 27بَابٌ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ
  28. 28بَابُ مَا يُؤْمَرُ بِهِ مِنَ القَصْدِ فِي الصَّلَاةِ

Sünen-i Ebû Dâvûd 1304

Namaz: Nâfile Namazlar
Hasen (el-Elbânî)
BÂB (17)
بَابُ نَسْخِ قِيَامِ اللَّيْلِ وَالتَّيْسِيرِ فِيهِ

İbn Abbâs (r.a.)'den; demiştir ki: el-Müzzemmil (Sûresin)deki "gecenin birazı hâriç olmak üzere (gecenin) yarısı miktarınca kalk" (yahut; ondan birazını eksilt âyetini yine) [Müzzemmil 2 - 3] o sûredeki; "O bunu sizin sayamayacağınızı bildiği için size ruhsat verdi" Artık Kur'an'dan kolay geleni okuyun"[Müzzemmil 20] âyeti neshetti. gecenin ilk saatleri (demek)dir. [Tefsir-i Îbn Cerîr'de konu ile ilgili çeşitli görüşler yer alır.] (Sahâbe-i kiramın) namazları (bu âyet gereğince) gecenin ilk saatlerinde olurdu. (Bu âyet-i kerime ile Cenab-ı Hak) demek istiyordu ki: (Bu saatler) Allah Teâlâ'nın sizin üzerinize farz kıldığı gece namazını (hakkıyla) yerine getirmeniz için daha elverişlidir. Çünkü insan uyudu mu ne zaman uyanacağını bilemez. (Aynı sûrede geçen) [Müzzemmil 6] sözü(nün mânâsı) "Bu (saatler okunan) Kur'an'ı anlamaya daha elverişlidir" demektir. (İbn Abbâs) diyor ki: âyeti kerimesinin [Müzzemmil 7, 10] manası, = gündüz senin için uzun bir meşguliyet var demektir

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ابْنُ شَبُّويَةَ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ فِي الْمُزَّمِّلِ ‏{‏ قُمِ اللَّيْلَ إِلاَّ قَلِيلاً * نِصْفَهُ ‏}‏ نَسَخَتْهَا الآيَةُ الَّتِي فِيهَا ‏{‏ عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏}‏ وَنَاشِئَةُ اللَّيْلِ أَوَّلُهُ وَكَانَتْ صَلاَتُهُمْ لأَوَّلِ اللَّيْلِ يَقُولُ هُوَ أَجْدَرُ أَنْ تُحْصُوا مَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ مِنْ قِيَامِ اللَّيْلِ وَذَلِكَ أَنَّ الإِنْسَانَ إِذَا نَامَ لَمْ يَدْرِ مَتَى يَسْتَيْقِظُ وَقَوْلُهُ ‏{‏ أَقْوَمُ قِيلاً ‏}‏ هُوَ أَجْدَرُ أَنْ يُفْقَهَ فِي الْقُرْآنِ وَقَوْلُهُ ‏{‏ إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلاً ‏}‏ يَقُولُ فَرَاغًا طَوِيلاً ‏.‏
KAYNAK
Sünen-i Ebû Dâvûd, Kitâb 5 (Namaz: Nâfile Namazlar), Bâb 17, Hadis no. 1304
HADİSİN DERECESİ
Hasen(el-Elbânî)
Hasen(Muhyiddîn Abdülhamîd)
Hasen(Şuayb el-Arnaût)
Hasen (isnâdı)(Zübeyr Alî Zâî)
sunnetimiz.com/ebudavud:1304