SÜNNETİMİZSÜNNET VE HADİS KÜTÜPHANESİ
Sünen-i Ebû Dâvûd › Kitâb 25 · Kadılık › Bâb 31Konum
BÂBLAR — Kadılık (31)
  1. 1بَابٌ فِي طَلَبِ الْقَضَاءِ
  2. 2بَابٌ فِي الْقَاضِي يُخْطِئُ
  3. 3بَابٌ فِي طَلَبِ الْقَضَاءِ وَالتَّسَرُّعِ إِلَيْهِ
  4. 4بَابٌ فِي كَرَاهِيَةِ الرَّشْوَةِ
  5. 5بَابٌ فِي هَدَايَا الْعُمَّالِ
  6. 6بَابُ كَيْفَ الْقَضَاءُ
  7. 7بَابٌ فِي قَضَاءِ الْقَاضِي إِذَا أَخْطَأَ
  8. 8بَابُ كَيْفَ يَجْلِسُ الْخَصْمَانِ بَيْنَ يَدَيِ الْقَاضِي
  9. 9بَابُ الْقَاضِي يَقْضِي وَهُوَ غَضْبَانُ
  10. 10بَابُ الْحُكْمِ بَيْنَ أَهْلِ الذِّمَّةِ
  11. 11بَابُ اجْتِهَادِ الرَّأْيِ فِي الْقَضَاءِ
  12. 12بَابٌ فِي الصُّلْحِ
  13. 13بَابٌ فِي الشَّهَادَاتِ
  14. 14بَابٌ فِيمَنْ يُعِينُ عَلَى خُصُومَةٍ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَعْلَمَ أَمْرَهَا
  15. 15بَابٌ فِي شَهَادَةِ الزُّورِ
  16. 16بَابُ مَنْ تُرَدُّ شَهَادَتُهُ
  17. 17بَابُ شَهَادَةِ الْبَدَوِيِّ عَلَى أَهْلِ الْأَمْصَارِ
  18. 18بَابُ الشَّهَادَةِ فِي الرَّضَاعِ
  19. 19بَابُ شَهَادَةِ أَهْلِ الذِّمَّةِ وَفِي الْوَصِيَّةِ فِي السَّفَرِ
  20. 20بَابٌ إِذَا عَلِمَ الْحَاكِمُ صِدْقَ الشَّاهِدِ الْوَاحِدِ يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَحْكُمَ بِهِ
  21. 21بَابُ الْقَضَاءِ بِالْيَمِينِ وَالشَّاهِدِ
  22. 22بَابُ الرَّجُلَيْنِ يَدَّعِيَانِ شَيْئًا وَلَيْسَتْ لَهُمَا بَيِّنَةٌ
  23. 23بَابُ الْيَمِينِ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
  24. 24بَابُ كَيْفَ الْيَمِينُ
  25. 25بَابٌ إِذَا كَانَ الْمُدَّعَى عَلَيْهِ ذِمِّيًّا أَيَحْلِفُ
  26. 26بَابُ الرَّجُلِ يَحْلِفُ عَلَى عِلْمِهِ فِيمَا غَابَ عَنْهُ
  27. 27بَابُ كَيْفَ يَحْلِفُ الذِّمِّيُّ
  28. 28بَابُ الرَّجُلِ يَحْلِفُ عَلَى حَقِّهِ
  29. 29بَابٌ فِي الْحَبْسِ فِي الدَّيْنِ وَغَيْرِهِ
  30. 30بَابٌ فِي الْوَكَالَةِ
  31. 31بَابٌ مِنَ الْقَضَاءِ

Sünen-i Ebû Dâvûd 3636

Kadılık
Zayıf (el-Elbânî)
BÂB (31)
بَابٌ مِنَ الْقَضَاءِ

Semure b. Cündüb'den rivayet olunduğuna göre; Kendisinin Ensar'dan birisinin bahçesinde yeni dikilmiş bir hurma ağacı varmış. (Bahçe sahibi olan) kişi ailesi ile beraber (o bahçede kalıyor) imiş. Semüre o hurmanın yanına giri(p çıkı)yormuş. Onun bu giriş çıkışından (bahçe sahibi) rahatsız oluyor ve (bu durum) onun gücüne gidiyormuş. Bu sebeple (Semüre'den) bu hurmayı kendisine satmasını istemiş. Semure (bu teklifi) kabul etmemiş. Bunun üzerine Semure'ye ağacı (oradan söküp başka bir bahçeye) götürmesini teklif etmiş. (Semure bu teklifi de) reddetmiş. Bunun üzerine (bahçe sahibi) Nebi (s.a.v.)'e varıp durumu kendisine anlatmış. Nebi (s.a.v.) de Semure'ye bu ağacı (bahçe sahibine) satmasını rica etmiş, Semure (bu teklifi) kabul etmemiş. Sonra ona bu ağacı (buradan başka bir yere) nakletmesini teklif etmiş, (Semure) bunu da kabui etmemiş. Bunun üzerine, yapılmasını tavsiye ettiği (iyi) bir iş olarak; "Onu bu bahçenin sahibine bağışla, (karşılığında) sana şu ka­dar (sevap) var" diye emretmiş. (Semure yine) kabu! etmeyince; "Sen zarar göreceksin!" demiş ve (bahçe sahibi olan) Ensarî'ye de: "Git, onun hurmasını sök!" buyurmuş

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا وَاصِلٌ، مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ، مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ يُحَدِّثُ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، أَنَّهُ كَانَتْ لَهُ عَضُدٌ مِنْ نَخْلٍ فِي حَائِطِ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ قَالَ وَمَعَ الرَّجُلِ أَهْلُهُ قَالَ فَكَانَ سَمُرَةُ يَدْخُلُ إِلَى نَخْلِهِ فَيَتَأَذَّى بِهِ وَيَشُقُّ عَلَيْهِ فَطَلَبَ إِلَيْهِ أَنْ يَبِيعَهُ فَأَبَى فَطَلَبَ إِلَيْهِ أَنْ يُنَاقِلَهُ فَأَبَى فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَطَلَبَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَبِيعَهُ فَأَبَى فَطَلَبَ إِلَيْهِ أَنْ يُنَاقِلَهُ فَأَبَى ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَهَبْهُ لَهُ وَلَكَ كَذَا وَكَذَا ‏"‏ ‏.‏ أَمْرًا رَغَّبَهُ فِيهِ فَأَبَى فَقَالَ ‏"‏ أَنْتَ مُضَارٌّ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلأَنْصَارِيِّ ‏"‏ اذْهَبْ فَاقْلَعْ نَخْلَهُ ‏"‏ ‏.‏
KAYNAK
Sünen-i Ebû Dâvûd, Kitâb 25 (Kadılık), Bâb 31, Hadis no. 3636
HADİSİN DERECESİ
Zayıf(el-Elbânî)
Zayıf(Muhyiddîn Abdülhamîd)
Zayıf(Şuayb el-Arnaût)
Zayıf(Zübeyr Alî Zâî)
sunnetimiz.com/ebudavud:3636