Abdülaziz İbn Rufey' şöyle dedi: Enes İbn Malik'e dedim ki: "Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in tevriye günü nerede namaz kıldığına dair bir şey hatırlıyorsan bana bildirir misin"? Enes: Mina'da kıldı, dedi. Ben: Nefir günü ikindi namazını nerede kıldı? Diye sordum. Enes: Ebtah'ta kıldı. Ancak sen emirlerinin yaptığı gibi yap, dedi
Sahih-i Buhari › Kitâb 25 · HaccKonum
- 1Vahyin Başlangıcı7
- 2Îmân51
- 3İlim76
- 4Abdest113
- 5Gusül46
- 6Hayız40
- 7Teyemmüm15
- 8Namaz174
- 9Namaz Vakitleri81
- 10Ezan275
- 11Cuma66
- 12Korku Namazı6
- 13İki Bayram (iydeyn)42
- 14Vitir Namazı15
- 15Yağmur Duası (Istiskaa)35
- 16Güneş ve Ay Tutulması27
- 17Kur'ân Okurken Secde Edilecek Yerlerler13
- 18Namazın Kısaltılması (At-Taksir)40
- 19Gece Namazı (Teheccüd)69
- 20Mekke ve Medîne Mescidlerinde Kılınan Namazın Fazîleti10
- 21Namaz İçinde Ameller27
- 22Namazda Unutkanlık14
- 23Cenazeler160
- 24Zekât118
- 25Hacc260
- 26Umre33
- 27Hac Yolculuğunu Tamamlamaktan Engellenen Hacılar15
- 28Hacda Avlanma Cezası46
- 29Medine'nin Faziletleri24
- 30Oruç Tutmak117
- 31Teravih Namazı6
- 32Kadir Gecesinin Fazileti11
- 33Ramazânın Son On Gününde İ'tikâf22
- 34Alışverişler193
- 35Sonradan Teslim Edilecek Mallar İçin Bedel Ödenen Satışlar (Selem Akdi)20
- 36Şuf’a3
- 37İcâre27
- 38Havaleler3
- 39Kefalet9
- 40Vekâlet21
- 41Ekincilik31
- 42Su Dağıtımı34
- 43Borç, Borç Ödenmesi, Malın Dondurulması, İflas25
- 44Hukukî Çekişmeler (Husûmât)16
- 45Yerde Bulunup Kaldırılan Şeyler (Lukata)15
- 46Zulümler ve Gasb43
- 47Ortaklık25
- 48Rehin9
- 49Kölelerin Azat Edilmesi43
- 50Mükâteb6
- 51Hediyeler71
- 52Şehâdetler53
- 53Barış Sağlamak22
- 54Şartlar26
- 55Vasiyyetler44
- 56Cihâd ve Sîretler309
- 57Ganimetin Beşte Biri66
- 58Cizye ve Muvâde'a33
- 59Yaratılışın Başlangıcı136
- 60Peygamberler163
- 61Peygamberin (ﷺ) ve Ashabının Faziletleri ve Meziyetleri162
- 62Peygamberin Sahabeleri128
- 63Medine'deki Yardımcıların (Ensar) Faziletleri173
- 64Peygamber (ﷺ) Tarafından Yönetilen Askeri Seferler (El-Megazi)526
- 65Kur'an-ı Kerim 'in Peygamber ﷺ Tefsiri507
- 66Kur'ân’ın Faziletleri87
- 67Nikâh188
- 68Boşanmak100
- 69Nafakalar22
- 70Yiyecek, Yemek95
- 71Akîka Kurbânı9
- 72Avcılık, Kesim70
- 73Udhiyeler30
- 74İçecekler65
- 75Hastalar38
- 76Tıp101
- 77Elbise188
- 78Edeb255
- 79İzin İsteme77
- 80Dualar108
- 81Kalbi İnceltmek (Ar-Riqaq)182
- 82Kader27
- 83Yemînler ve Nezirler87
- 84Yeminlerin Keffaretleri15
- 85Mîrâs Payları (Ferîzalar)49
- 86Allah Tarafından Belirlenen Sınırlar ve Cezalar (Hudûd)89
- 87Kan Parası (Ad-Diyat)59
- 88Mürtedler22
- 89Zorlama altında yapılan ifadeler13
- 90Hileler29
- 91Ru'yâ Ta'bîri66
- 92Fitneler89
- 93Hükümler89
- 94Temenni20
- 95Doğru Bir Kişi Tarafından Verilen Bilgiyi Kabul Etmek (Vâhidlerin)22
- 96Kur'an ve Sünnete Sımsıkı Sarılmak103
- 97Allah'ı Birlemek (Tevhid)193
- 1بَاب: وُجُوبِ الْحَجِّ وَفَضْلِهِ
- 2بَاب: قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿يَأْتُوكَ رِجَالا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ. لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ﴾ /الحج: ٢٧، ٢٨
- 3بَاب: الْحَجِّ عَلَى الرَّحْلِ
- 4بَاب: فَضْلِ الْحَجِّ الْمَبْرُورِ
- 5بَاب: فَرْضِ مَوَاقِيتِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ
- 6بَاب: قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى﴾ البقرة: ١٩٧
- 7بَاب: مُهَلِّ أَهْلِ مَكَّةَ لِلْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ
- 8بَاب: مِيقَاتِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، وَلَا يهلون قَبْلَ ذِي الْحُلَيْفَةِ
- 9بَاب: مُهَلِّ أَهْلِ الشَّأْمِ
- 10بَاب: مُهَلِّ أَهْلِ نَجْدٍ
- 11بَاب: مُهَلِّ مَنْ كَانَ دُونَ الْمَوَاقِيتِ
- 12بَاب: مُهَلِّ أَهْلِ الْيَمَنِ
- 13بَاب: ذَاتُ عِرْقٍ لِأهْلِ الْعِرَاقِ
- 14بَاب: خُرُوجِ النَّبِيِّ ﷺ عَلَى طَرِيقِ الشَّجَرَةِ
- 15بَاب: قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ: (الْعَقِيقُ وَادٍ مُبَارَكٌ)
- 16بَاب: غَسْلِ الْخَلُوقِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنَ الثِّيَابِ
- 17بَاب: الطِّيبِ عِنْدَ الْإِحْرَامِ، وَمَا يَلْبَسُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ، وَيَتَرَجَّلَ وَيَدَّهِنَ
- 18بَاب: مَنْ أَهَلَّ مُلَبِّدًا
- 19بَاب: الْإِهْلَالِ عِنْدَ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ
- 20بَاب: مَا لَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ
- 21بَاب: الرُّكُوبِ وَالِارْتِدَافِ فِي الْحَجِّ
- 22بَاب: مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ وَالْأَرْدِيَةِ وَالْأُزُرِ
- 23بَاب: مَنْ بَاتَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ حَتَّى أَصْبَحَ
- 24بَاب: رَفْعِ الصَّوْتِ بِالْإِهْلَالِ
- 25بَاب: التَّلْبِيَةِ
- 26بَاب: التَّحْمِيدِ وَالتَّسْبِيحِ وَالتَّكْبِيرِ، قَبْلَ الْإِهْلَالِ، عِنْدَ الرُّكُوبِ عَلَى الدَّابَّةِ
- 27بَاب: مَنْ أَهَلَّ حِينَ اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ
- 28بَاب: الْإِهْلَالِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ
- 29بَاب: التَّلْبِيَةِ إِذَا انْحَدَرَ فِي الْوَادِي
- 30بَاب: كَيْفَ تُهِلُّ الْحَائِضُ وَالنُّفَسَاءُ
- 31بَاب: مَنْ أَهَلَّ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ ﷺ كَإِهْلَالِ النَّبِيِّ ﷺ
- 32بَاب: قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ﴾ /البقرة: ١٩٧/. ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ﴾. /البقرة: ٨٩
- 33بَاب: التَّمَتُّعِ وَالْإِقْرَانِ وَالْإِفْرَادِ بِالْحَجِّ، وَفَسْخِ الْحَجِّ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ
- 34بَاب: مَنْ لَبَّى بِالْحَجِّ وَسَمَّاهُ
- 35بَاب: التَّمَتُّعِ
- 36بَاب: قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾
- 37بَاب: الِاغْتِسَالِ عِنْدَ دُخُولِ مَكَّةَ
- 38بَاب: دُخُولِ مَكَّةَ نَهَارًا أَوْ لَيْلًا
- 39بَاب: مِنْ أَيْنَ يَدْخُلُ مَكَّةَ
- 40بَاب: مِنْ أَيْنَ يَخْرُجُ مِنْ مَكَّةَ
- 41بَاب: فَضْلِ مَكَّةَ وَبُنْيَانِهَا
- 42بَاب: فَضْلِ الْحَرَمِ
- 43بَاب: تَوْرِيثِ دُورِ مَكَّةَ وَبَيْعِهَا وَشِرَائِهَا، وَأَنَّ النَّاسَ فِي مسجد الْحَرَامِ سَوَاءٌ خَاصَّةً
- 44بَاب: نُزُولِ النَّبِيِّ ﷺ مَكَّةَ
- 45بَاب: قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِلنَّاسِ
- 46بَاب: كِسْوَةِ الْكَعْبَةِ
- 47بَاب: هَدْمِ الكعبة
- 48بَاب: مَا ذُكِرَ فِي الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ
- 49بَاب: إِغْلَاقِ الْبَيْتِ، وَيُصَلِّي فِي أَيِّ نَوَاحِي الْبَيْتِ شَاءَ
- 50بَاب: الصَّلَاةِ فِي الكعبة
- 51بَاب: مَنْ لَمْ يَدْخُلْ الْكَعْبَةَ
- 52بَاب: مَنْ كَبَّرَ فِي نَوَاحِي الْكَعْبَةِ
- 53بَاب: كَيْفَ كَانَ بَدْءُ الرَّمَلِ
- 54بَاب: اسْتِلَامِ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ حِينَ يَقْدَمُ مَكَّةَ أَوَّلَ مَا يَطُوفُ، وَيَرْمُلُ ثَلَاثًا
- 55بَاب: الرَّمَلِ فِي الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ
- 56بَاب: اسْتِلَامِ الرُّكْنِ بِالْمِحْجَنِ
- 57بَاب: مَنْ لَمْ يَسْتَلِمْ إِلَّا الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ
- 58بَاب: تَقْبِيلِ الْحَجَرِ
- 59بَاب: مَنْ أَشَارَ إِلَى الرُّكْنِ إِذَا أَتَى عَلَيْهِ
- 60بَاب: التَّكْبِيرِ عِنْدَ الرُّكْنِ
- 61بَاب: مَنْ طَافَ بالبيت إِذَا قَدِمَ مكة، قَبْلَ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهِ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّفَا
- 62بَاب: طَوَافِ النِّسَاءِ مَعَ الرِّجَالِ
- 63بَاب: الْكَلَامِ فِي الطَّوَافِ
- 64بَاب: إِذَا رَأَى سَيْرًا أَوْ شَيْئًا يُكْرَهُ فِي الطَّوَافِ قَطَعَهُ
- 65بَاب: لَا يَطُوفُ بالبيت عُرْيَانٌ، وَلَا يَحُجُّ مُشْرِكٌ
- 66بَاب: صَلَّى النَّبِيُّ ﷺ لِسُبُوعِهِ رَكْعَتَيْنِ
- 67بَاب: مَنْ لَمْ يَقْرَبْ الْكَعْبَةَ، وَلَمْ يَطُفْ حَتَّى يَخْرُجَ إِلَى عَرَفَةَ، وَيَرْجِعَ بَعْدَ الطَّوَافِ الْأَوَّلِ
- 68بَاب: مَنْ صَلَّى رَكْعَتَيِ الطَّوَافِ خَارِجًا مِنَ الْمَسْجِدِ
- 69بَاب: مَنْ صَلَّى رَكْعَتَيِ الطَّوَافِ خَلْفَ الْمَقَامِ
- 70بَاب: الطَّوَافِ بَعْدَ الصُّبْحِ وَالْعَصْرِ
- 71بَاب: الْمَرِيضِ يَطُوفُ رَاكِبًا
- 72بَاب: سِقَايَةِ الْحَاجِّ
- 73بَاب: مَا جَاءَ فِي زَمْزَمَ
- 74بَاب: طَوَافِ الْقَارِنِ
- 75بَاب: الطَّوَافِ عَلَى وُضُوءٍ
- 76بَاب: وُجُوبِ الصَّفَا والمروة، وَجُعِلَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ
- 77بَاب: مَا جَاءَ فِي السَّعْيِ بَيْنَ الصَّفَا والمروة
- 78بَاب: تَقْضِي الْحَائِضُ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا إِلَّا الطَّوَافَ بالبيت، وَإِذَا سَعَى عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ بَيْنَ الصَّفَا والمروة
- 79بَاب: أَيْنَ يُصَلِّي الظُّهْرَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ
- 80بَاب: الصَّلَاةِ بِمِنًى
- 81بَاب: صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ
- 82بَاب: التَّلْبِيَةِ وَالتَّكْبِيرِ، إِذَا غَدَا مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَةَ
- 83بَاب: التَّهْجِيرِ بِالرَّوَاحِ يَوْمَ عَرَفَةَ
- 84بَاب: الْوُقُوفِ عَلَى الدَّابَّةِ بِعَرَفَةَ
- 85بَاب: الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ بِعَرَفَةَ
- 86بَاب: قَصْرِ الْخُطْبَةِ بِعَرَفَةَ
- 87بَاب: الْوُقُوفِ بِعَرَفَةَ
- 88بَاب: السَّيْرِ إِذَا دَفَعَ مِنْ عَرَفَةَ
- 89بَاب: النُّزُولِ بَيْنَ عَرَفَةَ وَجَمْعٍ
- 90بَاب: أَمْرِ النَّبِيِّ ﷺ بِالسَّكِينَةِ عِنْدَ الْإِفَاضَةِ، وَإِشَارَتِهِ إِلَيْهِمْ بِالسَّوْطِ
- 91بَاب: الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ بِالْمُزْدَلِفَةِ
- 92بَاب: مَنْ جَمَعَ بَيْنَهُمَا وَلَمْ يَتَطَوَّعْ
- 93بَاب: مَنْ أَذَّنَ وَأَقَامَ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا
- 94بَاب: مَنْ قَدَّمَ ضَعَفَةَ أَهْلِهِ بِلَيْلٍ، فَيَقِفُونَ بِالْمُزْدَلِفَةِ وَيَدْعُونَ، وَيُقَدِّمُ إِذَا غَابَ الْقَمَرُ
- 95بَاب: مَتَى يُصَلِّي الْفَجْرَ بِجَمْعٍ [صلاة الفجر بالمزدلفة]
- 96بَاب: مَتَى يُدْفَعُ مِنْ جَمْعٍ
- 97بَاب: التَّلْبِيَةِ وَالتَّكْبِيرِ غَدَاةَ النَّحْرِ، حِينَ يَرْمِي الْجَمْرَةَ، وَالِارْتِدَافِ فِي السَّيْرِ
- 98بَاب: ﴿فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾ /البقرة: ١٩٦
- 99بَاب: رُكُوبِ الْبُدْنِ
- 100بَاب: مَنْ سَاقَ الْبُدْنَ مَعَهُ
- 101بَاب: مَنِ اشْتَرَى الْهَدْيَ مِنَ الطَّرِيقِ
- 102بَاب: مَنْ أَشْعَرَ وَقَلَّدَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ثُمَّ أَحْرَمَ
- 103بَاب: فَتْلِ الْقَلَائِدِ لِلْبُدْنِ وَالْبَقَرِ
- 104بَاب: إِشْعَارِ الْبُدْنِ
- 105بَاب: مَنْ قَلَّدَ الْقَلَائِدَ بِيَدِهِ
- 106بَاب: تَقْلِيدِ الْغَنَمِ
- 107بَاب: الْقَلَائِدِ مِنَ الْعِهْنِ
- 108بَاب: تَقْلِيدِ النَّعْلِ
- 109بَاب: الْجِلَالِ لِلْبُدْنِ
- 110بَاب: مَنِ اشْتَرَى هَدْيَهُ مِنَ الطَّرِيقِ وقلده
- 111بَاب: ذَبْحِ الرَّجُلِ الْبَقَرَ عَنْ نِسَائِهِ مِنْ غَيْرِ أَمْرِهِنَّ
- 112بَاب: النَّحْرِ فِي مَنْحَرِ النَّبِيِّ ﷺ بِمِنًى
- 113بَاب: مَنْ نَحَرَ بِيَدِهِ
- 114بَاب: نَحْرِ الْإِبِلِ مُقَيَّدَةً
- 115بَاب: نَحْرِ الْبُدْنِ قَائِمَةً
- 116بَاب: لَا يُعْطَى الْجَزَّارُ مِنَ الْهَدْيِ شَيْئًا
- 117بَاب: يُتَصَدَّقُ بِجُلُودِ الْهَدْيِ
- 118بَاب: يُتَصَدَّقُ بِجِلَالِ الْبُدْنِ
- 119بَاب: مَا يَأْكُلُ مِنَ الْبُدْنِ وَمَا يَتَصَدَّقُ
- 120بَاب: الذَّبْحِ قَبْلَ الْحَلْقِ
- 121بَاب: مَنْ لَبَّدَ رَأْسَهُ عِنْدَ الْإِحْرَامِ وَحَلَقَ
- 122بَاب: الْحَلْقِ وَالتَّقْصِيرِ عِنْدَ الْإِحْلَالِ
- 123بَاب: تَقْصِيرِ الْمُتَمَتِّعِ بَعْدَ الْعُمْرَةِ
- 124بَاب: الزِّيَارَةِ يَوْمَ النَّحْرِ
- 125بَاب: إِذَا رَمَى بَعْدَمَا أَمْسَى، أَوْ حَلَقَ قَبْلَ أَنْ يَذْبَحَ، نَاسِيًا أَوْ جَاهِلًا
- 126بَاب: الْفُتْيَا عَلَى الدَّابَّةِ عِنْدَ الْجَمْرَةِ
- 127بَاب: الْخُطْبَةِ أَيَّامَ مِنًى
- 128بَاب: هَلْ يَبِيتُ أَصْحَابُ السِّقَايَةِ أَوْ غَيْرُهُمْ بمكة لَيَالِيَ مِنًى
- 129بَاب: رَمْيِ الْجِمَارِ
- 130بَاب: رَمْيِ الْجِمَارِ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي
- 131بَاب: رَمْيِ الْجِمَارِ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ
- 132بَاب: مَنْ رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ، فَجَعَلَ البيت عَنْ يَسَارِهِ
- 133بَاب: يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ
- 134بَاب: إِذَا رَمَى الْجَمْرَتَيْنِ، يَقُومُ وَيُسْهِلُ، مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ
- 135بَاب: رَفْعِ الْيَدَيْنِ عِنْدَ جَمْرَةِ الدُّنْيَا وَالْوُسْطَى
- 136بَاب: الدُّعَاءِ عِنْدَ الْجَمْرَتَيْنِ
- 137بَاب: الطِّيبِ عند رَمْيِ الْجِمَارِ، وَالْحَلْقِ قَبْلَ الْإِفَاضَةِ
- 138بَاب: طَوَافِ الْوَدَاعِ
- 139بَاب: إِذَا حَاضَتِ الْمَرْأَةُ بَعْدَمَا أَفَاضَتْ
- 140بَاب: مَنْ صَلَّى الْعَصْرَ يَوْمَ النَّفْرِ بِالْأَبْطَحِ
- 141بَاب: الْمُحَصَّبِ
- 142بَاب: النُّزُولِ بِذِي طُوًى قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ مكة، وَالنُّزُولِ بِالْبَطْحَاءِ الَّتِي بذي الحليفة، إِذَا رَجَعَ مِنْ مكة
- 143بَاب: مَنْ نَزَلَ بِذِي طُوًى إِذَا رَجَعَ مِنْ مَكَّةَ
- 144بَاب: التِّجَارَةِ أَيَّامَ الْمَوْسِمِ، وَالْبَيْعِ فِي أَسْوَاقِ الْجَاهِلِيَّةِ
- 145بَاب: الِادِّلَاجِ مِنَ الْمُحَصَّبِ
(25) Kitâb: Hacc
بَاب: مَنْ صَلَّى الْعَصْرَ يَوْمَ النَّفْرِ بِالْأَبْطَحِ
Enes b. Malik r.a. şöyle dedi: Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem öğle, ikindi, akşam ve yatsıyı kıldı. Sonra Muhassab'da bir süre uyudu. Sonra Kabe'ye varıncaya dek bineğine bindi ve Kabe'yi tavaf etti. باب: المحصب. 147- el-Muhassab (mevkii)
بَاب: الْمُحَصَّبِ
Aişe radiyallahu anha şöyle dedi: Muhassab, Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in yalnızca Medine'ye çıkışı daha kolay olsun diye konakladığı bir yerdi
İbn Abbas r.a. şöyle dedi: Muhassab'da durmak (haccın menasikinden) bir şey değildir. Bu yalnızca Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in konakladığı bir yerdir
بَاب: النُّزُولِ بِذِي طُوًى قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ مكة، وَالنُّزُولِ بِالْبَطْحَاءِ الَّتِي بذي الحليفة، إِذَا رَجَعَ مِنْ مكة
Nafi' şöyle dedi: İbn Ömer r.a., Zi-tuva'da iki dağ yolunun arasında konaklardı, sonra da Mekke'nin üst yanında bulunan yoldan Mekke'ye girerdi. Hac veya umre yapmak için Mekke'ye geldiğinde devesini mescidin kapısına varıncaya kadar çöktürmezdi. Sonra mescid-i haram'a girer, Hacerü'l-Esved'in bulunduğu köşeye gelir oradan başlayarak üçü hızlıca dördü de yürüyerek olmak üzere yedi tavaf yapardı. Sonra tavaftan ayrılarak iki rekat namaz kılar, ardından konakladığı yere döner, Safa ile Merve arasında sa'y yapardı. Hac veya umreden (Medine'ye) dönüşte devesini, Zul Huleyfe'de Batha'da, Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in devesini çöktürdüğü yerde çöktürürdü
Halid İbnü'l-Haris şöyle dedi: Ubeydullah'a Muhassab'da konaklama meselesi soruldu. O, Nafi'den şunu nakletti: "Resulullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem, Ömer ve İbn Ömer r.a. orada konakladılar". Nafi' şöyle demiştir: İbn Ömer r.a. Muhassab'da öğle ile ikindiyi (öyle zannediyorum ki akşamı da) kılardı. Hadisi rivayet eden Halid "yatsıyı kıldığında da şüphem yok" dedi. Sonra bir süre yatardı. Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in de bunu yaptığını söylerdi
بَاب: مَنْ نَزَلَ بِذِي طُوًى إِذَا رَجَعَ مِنْ مَكَّةَ
İbn Ömer r.a. Mekke'ye giderken geceyi Zi-tuva'da geçirir, sabah olunca Mekke'ye girerdi. Dönerken de geceyi Zi-tuva'da geçirir, sabah yola devam ederdi. Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem'in de böyle yaptığını söylerdi
بَاب: التِّجَارَةِ أَيَّامَ الْمَوْسِمِ، وَالْبَيْعِ فِي أَسْوَاقِ الْجَاهِلِيَّةِ
İbn Abbas r.a. şöyle dedi; Zül mecaz ve Ukaz, cahiliye döneminde insanların ticaret yaptığı pazarlardı. İslam dininin gelmesinden sonra Müslümanlar bu pazarlarda alışveriş yapmayı çirkin bir iş olarak gördüler. Bunun üzerine şu ayet indirildi: "(Hac günlerinde) Rabbinizden bir lütuf aramanızda sizin için bir günah söz konusu değildir". Bakara 198 Tekrar:
بَاب: الِادِّلَاجِ مِنَ الْمُحَصَّبِ
Aişe r.anha şöyle dedi: Mina'dan dönüşte (nefer gününde) Safiyye adet gördü ve "öyle zannediyorum ki sizi (Mekke'de adetim bitene kadar) alıkoyacağım." dedi. Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem): "Eyvah! Sen bayramın ilk günü tavaf yaptın mı?" diye sordu. Safiyye "evet" dedi. Bunun üzerine Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem: "Öyle ise burada kalmamıza gerek yok, haydi yürü" buyurdu
Aişe r.anha şöyle dedi: Mina'dan dönüşte (nefer gününde) Safiyye adet gördü ve "öyle zannediyorum ki sizi (Mekke'de adetim bitene kadar) alıkoyacağım." dedi. Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem): "Eyvah! Sen bayramın ilk günü tavaf yaptın mı?" diye sordu. Safiyye "evet" dedi. Bunun üzerine Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem: "Öyle ise burada kalmamıza gerek yok, haydi yürü" buyurdu