SÜNNETİMİZSÜNNET VE HADİS KÜTÜPHANESİ
Musannef İbn Ebî Şeybe › Kitâb 24 · كتاب الحدودKonum
KİTÂBLAR (42)
  1. 1كتاب الطهارة2130
  2. 2كتاب الأذان262
  3. 3كتاب الصلاة2632
  4. 4كتاب الجمعة909
  5. 5أبواب من الصلاة37
  6. 6من أبواب صلاة التطوع2779
  7. 7كتاب الصيام936
  8. 8كتاب الزكاة1009
  9. 9كتاب الجنائز1367
  10. 10كتاب الأيمان والنذور507
  11. 11كتاب المناسك3372
  12. 12كتاب النكاح1869
  13. 13كتاب الطلاق1629
  14. 14كتاب فضل الجهاد267
  15. 15كتاب الصيد411
  16. 16كتاب البيوع والأقضية3552
  17. 17كتاب الطب326
  18. 18كتاب الأشربة508
  19. 19كتاب العقيقة45
  20. 20كتاب الأطعمة355
  21. 21كتاب اللباس699
  22. 22كتاب الأدب1449
  23. 23كتاب الديات1380
  24. 24كتاب الحدود995
  25. 26كتاب الدعاء801
  26. 27كتاب فضائل القرآن413
  27. 28كتاب الإيمان والرؤيا144
  28. 29كتاب الرؤيا85
  29. 30كتاب الأمراء185
  30. 31كتاب الوصايا321
  31. 32كتاب الفرائض617
  32. 33كتاب الفضائل900
  33. 34كتاب السير1211
  34. 35كتاب البعوث والسرايا142
  35. 36كتاب التاريخ396
  36. 37كتاب صفة الجنة والنار253
  37. 38كتاب ذكر رحمة الله تعالى28
  38. 40كتاب الأوائل319
  39. 41كتاب الرد على أبي حنيفة487
  40. 42كتاب المغازي575
  41. 43كتاب الفتن648
  42. 44كتاب الجمل187
BÂBLAR — كتاب الحدود (184)
  1. 1Hırsız için şefaatte bulunma hakkında gelenlerما جاء فِي التشفع للسارق
  2. 2Hırsızı örtbas etmeالستر على السارق
  3. 3On dirhemden az çalan hırsızın elinin kesileceğini söyleyenفِي السارق من قَالَ يقطع فِي أقل من عشرة دراهم
  4. 4On dirhemden az çalan hırsızın elinin kesilmeyeceğini söyleyenمن قَالَ لا يقطع فِي أقل من عشرة دراهم
  5. 5Hırsızın, eşyayı evden çıkarmadan yakalanmasıفِي السارق يؤخذ قبل أن يخرج من البيت بالمتاع
  6. 6Bir adamın hırsızlık yapması, içki içmesi ve cinayet işlemesiفِي الرجل يسرق ويشرب الخمر ويقتل
  7. 7Hırsızın eli kesilip hırsızlıkla takip edilmesiفِي السارق تقطع يده يتبع بالسرقة
  8. 8Kaçak bir kölenin hırsızlık yapması durumunda ne yapılacağıفِي العبد الآبق يسرق ما يصنع به
  9. 9Kaçak durumunda hırsızlık yapanın elinin kesilmeyeceğini söyleyenمن قَالَ لا يقطع إِذا سرق فِي إِباقه
  10. 10Çocuğun hırsızlık yapması veya had cezasını gerektiren bir suç işlemesiفِي الغلام يسرق أو يأتي الحد
  11. 11Cariye hakkında had cezasını gerektiren bir durumما جاء فِي الجارية تصيب حدا
  12. 12Çocuğun had cezasını gerektiren bir suç işlemesi hakkındaما جاء فيما يوجب على الغلام الحد
  13. 13Bir adamın defalarca hırsızlık yapması, zina etmesi ve içki içmesi durumunda ne yapılacağıفِي الرجل يسرق مرارا ويزني ويشرب الخمر ما عليه
  14. 14Kölenin kırbaç cezasını kabul etmesi durumunda bunun geçerli olup olmadığıفِي العبد يقر بالجلد هل يجوز ذلك عليه
  15. 15Hırsızlık suçundan yakalanan kişinin elinin kesilip kesilmeyeceği hakkındaما قالوا إِذا أخذ على سرقة يقطع أو لا
  16. 16Dört kişinin bir adam hakkında zina şahitliği yapıp adil olmamaları durumuفِي أربعة شهدوا على الرجل بالزنا فلم يعدلوا
  17. 17Bir adamın hırsızlık itirafında bulunması durumunda kaç kez tekrarlanacağıفِي الرجل يقر بالسرقة كم يردد مرة
  18. 18Bir adamın bir topluluğa iftira atması durumuفِي الرجل يقذف القوم جميعا
  19. 19Bir Müslümanın zimmiye iftira atması durumunda had cezası uygulanıp uygulanmayacağıفِي المسلم يقذف الذمي عليه حد أم لا
  20. 20Yahudi veya Hristiyan bir kadının iftiraya uğraması ve Müslüman bir eşi veya oğlu olması durumuفِي اليهودية والنصرانية تقذف ولها زوج أو ابن مسلم
  21. 21Zimmînin Müslümana iftira atması durumuفِي الذمي يقذف المسلم
  22. 22Kölenin hür birine iftira atması durumunda kaç kırbaç vurulacağıفِي العبد يقذف الحر كم يضرب
  23. 23Kölenin iftira suçundan dolayı seksen kırbaç vurulacağını söyleyenlerمن قَالَ يضرب العبد فِي القذف ثمانين
  24. 24Bir adamın oğluna iftira atması durumunda ne yapılacağıفِي الرجل يقذف ابنه ما عليه
  25. 25Bir adamın başka bir adamı anne ve babasından reddetmesi durumuفِي الرجل ينفي الرجل من أبيه وأمه
  26. 26Ümmü veled'e iftira atan kişi hakkında ne söylendiğiما قالوا فِي قاذف أم الولد
  27. 27Ümmü veled'e iftira atan kişinin kırbaçlanacağını söyleyenlerمن قَالَ يضرب قاذف أم الولد
  28. 28Bir kadının iftira atması ve bir kez mülk edinmiş olması durumuفِي المرأة تقذف وقد ملكت مرة
  29. 29Hırsızlık yapan kişinin elinin ve ayağının kesilmesi ve tekrar hırsızlık yapması durumuفِي السارق يسرق فتقطع يده ورجله ثم يعود
  30. 30Bir adamın kölesinin zina etmesi durumunda had cezası uygulanıp uygulanmayacağıفِي الرجل يزني مملوكه يقام عليه الحد أم لا
  31. 31Cariye evlenene kadar had cezası uygulanmayacağını söyleyenlerمن قَالَ ليس على الأمة حد حتى تزوج
  32. 32Mükâtebin had cezasını gerektiren bir suç işlemesiفِي المكاتب يصيب الحد
  33. 33Had cezaları konusunda sınavفِي الامتحان فِي الحدود
  34. 34Bir adamın karısına bakire olmadığını söylemesi durumuفِي الرجل يقول لامرأته لم أجدك عذراء
  35. 35Had cezası uygulanacağını söyleyenlerمن قَالَ عليه الحد
  36. 36İftira atan kişinin elbiselerinin çıkarılması veya elbiseleriyle kırbaçlanması durumuفِي القاذف تنزع عنه ثيابه أو يضرب فيها
  37. 37Bir adamın başka bir adama annesiyle ilişkiye girdiğini söylemesi durumuفِي الرجل يقول للرجل يا فاعل بأمه
  38. 38Zina eden erkek ve kadının elbiselerinin çıkarılması veya elbiseleriyle kırbaçlanmaları durumuفِي الزانية والزاني يخلع عنهما ثيابهما أو يضربان فيهما
  39. 39Bir adamın bir kadınla aynı elbise içinde bulunması durumuفِي الرجل يوجد مع امرأة فِي ثوب
  40. 40Bir kadının başka bir adamın cariyesi gibi davranması ve onunla ilişkiye girilmesi durumuفِي امرأة تشبهت بأمة رجل فوقع عليها
  41. 41Livata yapan kişinin cezasının zina edenin cezası gibi olmasıفِي اللوطي حد كحد الزاني
  42. 42Bir adamın başka bir adama livata yaptığını söylemesi ve had cezası uygulanmayacağını söyleyenlerفِي الرجل يقول للرجل يا لوطي من قَالَ لا يحد
  43. 43Birine livata yaptığını söyleyen kişiye had cezası uygulanacağını söyleyenlerمن قَالَ عليه الحد إِذا قَالَ يا لوطي
  44. 44Bir adamın başka bir adama iftira atması, had cezasının uygulanması ve tekrar iftira atması durumuفِي الرجل يقذف الرجل فيقيم عليه الحد ثم يقذفه أيضا
  45. 45Bir adamın başka bir adama iftira atması durumunda yemin etmesi gerekip gerekmediğiفِي الرجل يقذف الرجل تكون عليه يمين
  46. 46Bir adamın başka bir adama ima yoluyla iftira atması durumuفِي الرجل يعرض للرجل بالفرى ما فِي ذلك
  47. 47İma yoluyla iftira atmanın cezası olduğunu düşünenlerمن كان يرى فِي التعريض عقوبة
  48. 48Cariye ve kölenin zina etmesi durumuفِي الأمة والعبد يزنيان
  49. 49Kölenin içki içmesi durumunda kaç kırbaç vurulacağıفِي العبد يشرب الخمر كم يضرب
  50. 50Erkeğin çocuk ve köleden çalması hakkındaفِي الرجل يسرق الصبي والمملوك
  51. 51Az miktarda içki içen kimseye had uygulanır mı uygulanmaz mıفِي قليل الخمر فيه حد أم لا
  52. 52Nebîz içen kimseye had uygulanmasını uygun görenlerالنبيذ من رأى فيه حدا
  53. 53İçki haddinin miktarı ve içki içene kaç sopa vurulacağı hakkındaفِي حد الخمر كم هو وكم يضرب شاربه
  54. 54Erkeğe had uygulanmasını gerektiren durumlarما يوجب على الرجل أن يقام عليه الحد
  55. 55Müslümanın zimmîden içki çalması durumunda eli kesilir mi kesilmez miفِي المسلم يسرق من الذمي الخمر يقطع أم لا
  56. 56Zorla ilişkiye girilen kadın hakkındaباب فِي المستكرهة
  57. 57Sarhoşun adam öldürmesi hakkında gelenlerما جاء فِي السكران يقتل
  58. 58Sarhoşun hırsızlık yapması durumunda eli kesilir mi kesilmez miباب فِي السكران يسرق يقطع أم لا
  59. 59Hadlerin uygulanmasının imama ait olduğunu söyleyenlerمن قَالَ الحدود إِلَى الإمام
  60. 60Bir erkeğin diğerine "Ey içki içen" demesi hakkındaفِي الرجل يقول للرجل يا شارب الخمر
  61. 61Erkeğin karısına lânetleşme yapıp sonra kendini yalanlaması hakkındaفِي الرجل يلاعن امرأته ثم يكذب نفسه
  62. 62Erkeğin lânetleşme yapması ve kadının kabul etmemesi hakkındaفِي الرجل يلاعن وتأبى المرأة
  63. 63Erkeğin karısına lânetleşme yapıp sonra onu zina ile suçlaması hakkındaفِي الرجل يلاعن امرأته ثم يقذفها
  64. 64Hadd uygulanmış kişinin karısını zina ile suçlaması hakkındaفِي المحدود يقذف امرأته
  65. 65Lânetleşmeden önce kendini yalanlayan lânetleşen hakkındaفِي الملاعن يكذب نفسه قبل الملاعنة
  66. 66Lânetleşen kadını veya onun çocuğunu zina ile suçlayan hakkındaفِي قاذف الملاعنة أو ابنها
  67. 67Kölenin hür bir kadınla veya hür bir erkeğin cariye ile evli olması hakkındaفِي العبد تكون تحته الحرة أو الحر تكون تحته الأمة
  68. 68Bir adamın karısını boşayıp sonra onunla cinsel ilişkiye girdiği ve boşadığına dair şahitlik yapıldığı halde bunu inkâr etmesi hakkındaفِي رجل طلق امرأته فوجد يغشاها وشهد عليه فأنكر أن يكون طلقها
  69. 69Bir erkeğin diğerine "Falanca seni zina ile suçladı" demesi hakkındaفِي الرجل يقول للرجل زعم فلان أنك زان
  70. 70Şüphe durumlarında hadlerin düşürülmesi hakkındaفِي درء الحدود بالشبهات
  71. 71Hayvana cinsel ilişki kuran kimseye had uygulanmaz diyenlerمن قَالَ لا حد على من أتى بهيمة
  72. 72Hayvana cinsel ilişki kuran kimseye had uygulanır diyenlerمن قَالَ على من أتى بهيمة حد
  73. 73İki adam arasında paylaşılan cariyeye birinin cinsel ilişki kurması hakkındaفِي الجارية تكون بين الرجلين فوقع عليها أحدهما
  74. 74Fey'den olan cariyeye cinsel ilişki kuran adam hakkındaفِي الرجل يطأ الجارية من الفيء
  75. 75Bir adamın karısının cariyesiyle cinsel ilişki kurması hakkındaفِي الرجل يقع على جارية امرأته
  76. 76Karısının cariyesiyle cinsel ilişki kuran kimseye had uygulanmaz diyenlerمن قَالَ ليس فِي جارية امرأته حد
  77. 77Kadının iddeti içinde evlenmesi durumunda had uygulanır mıفِي المرأة تزوج فِي عدتها أعليها حد
  78. 78Kitap ehline zina veya içki içme konusunda had uygulanmaz diyenlerمن كان لا يرى على أهل الكتاب حدا فِي زنا ولا شرب خمر
  79. 79Bir adamın evli cariyesiyle cinsel ilişki kurması hakkındaفِي الرجل يقع على جاريته ولها زوج
  80. 80Bir adamın beytülmaldan çalması durumunda ne yapılacağı hakkındaفِي الرجل يسرق من بيت المال ما عليه
  81. 81Kölenin efendisinden çalması durumunda ne yapılacağı hakkındaفِي العبد يسرق من مولاه ما عليه
  82. 82Bir adamın annesinin cariyesiyle cinsel ilişki kurması hakkındaفِي الرجل يأتي جارية أمه
  83. 83Bir adamın hırsızlıkla suçlanıp "Hayır" demesi istenmesi hakkındaفِي الرجل يؤتى به فيقال أسرقت قل لا
  84. 84Bir adamın hurma ve yiyecek çalması hakkındaفِي الرجل يسرق التمر والطعام
  85. 85Eli kesilen adam hakkında "Topuk bırakılır" diyenlerفِي الرجل تقطع من قَالَ يترك العقب
  86. 86Eli nereden kesileceğini söyleyenlerما قالوا من أين يقطع
  87. 87Hırsızın elinin dağlanması hakkındaفِي حسم يد السارق
  88. 88Bir adamın kuş veya doğan çalması durumunda ne yapılacağı hakkındaفِي الرجل يسرق الطير أو البازي ما عليه
  89. 89Mezar soyguncusu hakkında gelenler ve cezasıما جاء فِي النباش يؤخذ ما حده
  90. 90Sarhoşun ne zaman dövüleceği, ayıldığında mı yoksa sarhoşken miما جاء فِي السكران متى يضرب إِذا صحا أو فِي حال سكره
  91. 91Bir adamdan içki kokusu gelirse ne yapması gerektiğiفِي رجل يوجد منه ريح الخمر ما عليه
  92. 92İçki kusan kimsenin durumuفيمن قاء الخمر ما عليه
  93. 93Cezada baş tıraşını mekruh görenlerمن كره حلق الرأس فِي العقوبة
  94. 94Baş tıraşını ve kesilmesini caiz görenlerمن رخص فِي حلقه وجزه
  95. 95Hadd cezalarının mescitlerde uygulanmasını mekruh görenlerمن كره إِقامة الحدود فِي المساجد
  96. 96Hadd cezalarının mescitte uygulanmasını caiz görenlerمن رخص فِي إِقامة الحدود فِي المسجد
  97. 97Bir adamın diğerine 'Kadınınla ancak haram olarak birlikte olursun' demesi durumunda ne yapması gerektiğiفِي الرجل يقول للرجل ما تأتي امرأتك إِلا حراما ما عليه
  98. 98Hırsızlıkta el kesme cezası var mı yok muفِي الخلسة فِيهَا قطع أم لا
  99. 99Hıyanet durumunda ne yapılması gerektiğiفِي الخيانة ما عليه فيها
  100. 100Hadd cezasında dövme ile ilgili gelenlerما جاء فِي الضرب فِي الحد
  101. 101Kırılması emredilen kamçı hakkındaفِي السوط من يأمر به أن يدق
  102. 102Ganimet malı çalarken yakalanan adamın durumuفِي الرجل يؤخذ وقد غل ما عليه
  103. 103Ramazan'da içki içerken yakalanan adamın cezasıفِي الرجل يوجد شاربا فِي رمضان ما حده
  104. 104Şirk halindeyken evli olan bir adamın Müslüman olması durumunda ne yapması gerektiğiفِي الرجل يسلم وقد كان أحصن فِي شركه ما عليه
  105. 105Dört kişinin bir kadına zina iftirasında bulunması, bunlardan birinin kocası olması durumuفِي أربعة شهدوا على امرأة بالزنا أحدهم زوجها
  106. 106Bir adamın karısını veya hür kızını satması durumuفِي الرجل يبيع امرأته أو يبيع الحر ابنته
  107. 107Hür birinin hür birini satması durumuفِي الحر يبيع الحر
  108. 108Yalancı şahitlik yapanın cezasıفِي شاهد الزور ما يعاقب
  109. 109Hadd cezalarında kadınların şahitliğiفِي شهادة النساء فِي الحدود
  110. 110Allah Teâlâ'nın 'Onların cezasına müminlerden bir grup şahit olsun' sözü hakkındaفِي قوله تَعَالَى وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين
  111. 111Küçüğe iftira atılması durumuفِي الصغير يفترى عليه
  112. 112Bir adamın diğerine 'Sen falancanın oğlu değilsin' demesi durumuفِي الرجل يقول للرجل لست بابن فلانة
  113. 113Allah Teâlâ'nın 'Allah'ın dininde onlara acımayın' sözü hakkındaفِي قوله تَعَالَى ولا تأخذكم بهما رأفة فِي دين الله
  114. 114Bir adamın cariyesiyle evlenip zina etmesi durumuفِي الرجل يتزوج الأمة ثم يفجر ما عليه
  115. 115Bir adamın ehl-i kitaptan bir kadınla evlenip zina etmesi durumuفِي الرجل يتزوج المرأة من أهل الكتاب ثم يفجر
  116. 116Yahudi ve Hristiyan kadının Müslüman erkeği koruduğunu söyleyenlerمن قَالَ تحصن اليهودية والنصرانية المسلم
  117. 117Bir kadının kölesiyle evlenmesi durumuفِي المرأة تزوج عبدها
  118. 118Bir adamın diğerine 'Zina edenin oğlu' demesi durumunda cezasıفِي الرجل يقول للرجل يا ابن الزانية ما حده
  119. 119Zina edenin kaç kez reddedileceği ve itirafından sonra ne yapılacağıفِي الزاني كم مرة يرد وَمَا يصنع به بعد إِقراره
  120. 120Bekâr ve dulun zina etmesi durumunda ne yapılacağıفِي البكر والثيب ما يصنع بهما إِذا فجرا
  121. 121Sürgün cezasının nereden nereye olacağıفِي النفي من أين إِلَى أين
  122. 122Recm edilecek kadına nasıl davranılacağı ve ne kadar kazılacağıفِي المرأة كيف يصنع بِهَا إِذا رجمت وكم يحفر
  123. 123Hamile bir kadının zina etmesi durumunda doğum yapana kadar beklenip sonra recm edilmesi gerektiğini söyleyenlerمن قَالَ إِذا فجرت وهي حامل انتظر بِهَا حتى تضع ثم ترجم
  124. 124Recm cezasına kiminle başlanacağıفيمن يبدأ بالرجم
  125. 125Zina şahitliğinin nasıl olacağıفِي الشهادة على الزنا كيف هي
  126. 126İki şahit tarafından suçlanan adamın durumu ve sonra şahitlerin gitmesiفِي الرجل يشهد عليه شاهدان ثم يذهبان
  127. 127Hadd cezasını kabul edip sonra inkâr eden adam ve kadının durumuفِي الرجل والمرأة يقران بالحد ثم ينكرانه
  128. 128Zimmînin Müslüman kadını zorla kendine alıkoyması durumuفِي الذمي يستكره المسلمة على نفسها
  129. 129Bir adamın 'Falanca ile zina ettim' demesi durumuفِي الرجل يقول زنيت بفلانة ما عليه
  130. 130Bir erkeğin bir kadına iftira etmesi hakkındaفِي الرجل يقذف الرجل بالمرأة
  131. 131Bir erkeğin karısına bir erkekle iftira etmesi ve onu isimlendirmesi hakkındaفِي الرجل يقذف امرأته برجل ويسميه
  132. 132Bir erkeğin karısına evlenmeden önce zina ettiğini söylemesi hakkındaفِي الرجل يقول لامرأته رأيتك تزنين قبل أن أتزوجك
  133. 133Bir adamın karısını boşadıktan sonra ona iftira etmesi durumunda ne yapması gerektiği hakkındaفِي رجل طلق امرأته ثم قذفها ما عليه
  134. 134Bir adamın karısına iftira ettikten sonra onu boşaması durumunda ne yapması gerektiği hakkındaفِي الرجل يقذف امرأته ثم يطلقها ما عليه
  135. 135Bir adamın cariyesini rehin bırakıp sonra onunla ilişkiye girmesi hakkındaفِي الرجل يرهن وليدته ثم يقع عليها
  136. 136Düşman topraklarında bir erkeğe had cezası uygulanması hakkındaفِي إِقامة الحد على الرجل فِي أرض العدو
  137. 137Bir erkeğin mahremi olan bir kadınla ilişkiye girmesi hakkındaفِي الرجل يقع على ذات محرم منه
  138. 138Ta'zir cezasının miktarı ve sınırı hakkındaفِي التعزير كم هو وكم يبلغ به
  139. 139Bir valinin bir erkeği had cezası gerektiren bir durumda yalnız başına görmesi durumunda cezayı uygulayıp uygulamayacağı hakkındaباب فِي الوالي يرى الرجل على حد وهو وحده أيقيمه عليه أم لا
  140. 140Bir kadının bir erkeğe zina yaptığını iddia etmesi hakkındaفِي المرأة تعلق بالرجل فتقول فعل بي الزنى
  141. 141Bir erkeğin bir kadınla bulunması ve kadının onun kocası olduğunu söylemesi hakkındaفِي الرجل يوجد مع المرأة فتقول زوجي
  142. 142Bir erkeğin şirk döneminde bir babadan olduğunu inkâr etmesi hakkındaفِي الرجل ينفي الرجل من أب له فِي الشرك
  143. 143Bir adamın annesi müşrik olan bir erkeğe iftira etmesi hakkındaفِي رجل قذف رجلا وأمه مشركة
  144. 144Bir adamın bir kadınla evlenip onunla cinsel ilişkiye girmeden önce çocuğu olması hakkındaفِي رجل تزوج امرأة فجاءت بولد قبل دخوله بها
  145. 145Bir erkeğe iftira edilmesi durumunda affetmesi hakkında ne dedikleriفِي الرجل يفترى عليه ما قالوا فِي عفوه عنه
  146. 146Hırsızın sağ elinin kesilmesi emredildiğinde sol elini saklaması hakkındaفِي السارق يؤمر بقطع يمينه فيدس يساره
  147. 147Sarhoş olan birine had cezası uygulanması ve boşanmasının geçerli olması hakkındaفِي السكران من قَالَ يضربه الحد ويجوز طلاقه
  148. 148Ümmü'l-veled'in zina etmesi durumunda ne yapması gerektiği hakkındaفِي أم الولد تفجر ما عليها
  149. 149Had cezasında şahitlik üzerine şahitlik hakkındaفِي الشهادة على الشهادة فِي الحد
  150. 150Harem bölgesinde had ve kısas cezalarının uygulanması hakkındaفِي إِقامة الحدود والقود فِي الحرم
  151. 151Bir erkeğin hırsızlık yapıp çaldığını dışarı atması ve evde bulunması durumunda ne yapması gerektiği hakkındaفِي الرجل يسرق فيطرح سرقته خارجا ويوجد فِي البيت ما عليه
  152. 152Bir topluluğun evine hırsız girmesi ve yardım istemeleri, hırsızların yakalanması ve bazı eşyaların bulunması hakkındaفِي القوم ينقب عليهم فيستغيثون فيجدون قوما يسرقون فيؤخذون ومع بعض المتاع
  153. 153Suçlanan bir erkeğin yanında eşya bulunması hakkındaفِي الرجل المتهم يوجد معه المتاع
  154. 154Bir erkeğin başka bir erkeğe kılıçla vurması ve silah çekmesi hakkındaفِي الرجل يضرب الرجل بالسيف ويرفع عليه السلاح
  155. 155Kan dökülmesini engelleyen ve bir erkeğin öldürülmesini önleyen şeyler hakkındaفيما يحقن به الدم ويرفع به عن الرجل القتل
  156. 156Bir erkeğin içki içmesi ve halka teşhir edilmesi veya insanlara sunulması hakkındaفِي الرجل يضرب فِي الشراب يطاف به أو ينصب للناس
  157. 157Bir erkeğin başka bir erkeğe müşrik iken zina ettiğini söylemesi hakkındaفِي الرجل يقول للرجل زنيت وأنت مشرك
  158. 158Bir erkeğin başka bir erkeği soyundan inkâr etmesi durumunda ne yapması gerektiği hakkındaفِي الرجل ينفي الرجل من فخذه ما عليه
  159. 159Bir erkeğin başka bir erkeğe zina ettiğini söylemesi hakkındaفِي الرجل يقول لرجل يا زان
  160. 160Bir erkeğin başka bir erkeğe kötü söz söylemesi hakkındaفِي الرجل يقول للرجل يا روسبيه
  161. 161Bir erkeğin başka bir erkeğe pasif eşcinsel demesi hakkındaفِي الرجل يقول للرجل يا مفعولا به
  162. 162Bir erkeğin başka bir erkeğe kadınsı demesi hakkındaفِي الرجل يقول للرجل يا مخنث
  163. 163Bir erkeğin başka bir erkeğe kötü ve fasık demesi hakkındaفِي الرجل يقول للرجل يا خبيث يا فاسق
  164. 164Bir adamın başka bir erkeğe soysuz demesi durumunda ne yapması gerektiği hakkındaفِي رجل يقول للرجل يا دعي ما عليه
  165. 165Bir erkeğin küçük bir kızla zina etmesi durumunda ne yapması gerektiği hakkındaفِي الرجل يزني بالصبية ما عليه
  166. 166Elin boyuna asılması hakkındaفِي تعليق اليد فِي العنق
  167. 167Sihirbaz hakkında ne yapılması gerektiği hakkında ne dedikleriما قالوا فِي الساحر ما يصنع به
  168. 168İslâm'dan dönen bir erkeğin durumu hakkındaفِي المرتد عن الإسلام ما عليه
  169. 169İslâm'dan dönen bir kadına ne yapılması gerektiği hakkındaفِي المرتدة ما يصنع بها
  170. 170Zındıkların haddinin ne olduğuفِي الزنادقة ما حدهم
  171. 171Hristiyan'ın Müslüman olup sonra irtidat etmesiفِي النصراني يسلم ثم يرتد
  172. 172Bir adamın Kâbe'den hırsızlık yapmasıفِي الرجل يسرق من الكعبة
  173. 173Harbînin imama getirilmesiفِي المحارب يؤتى به إِلَى الإمام
  174. 174Kadının kadına yaklaşmasıفِي المرأة تقع على المرأة
  175. 175Harbînin öldürmesi, mal alması ve yolu korkutmasıفِي المحارب إِذا قتل وأخذ المال وأخاف السبيل
  176. 176Hadd cezalarının düşürüldüğü durumlarما تدرأ فيه الحدود
  177. 177Bir adamın oturarak veya uzanarak hadd cezası almasıالرجل يضرب الحد وهو قاعد أو مضطجع
  178. 178Yahudi ve Hristiyan'ın zina etmesiفِي اليهودي والنصراني يزنيان
  179. 179Bir adamın hamama girip elbise çalmasıفِي الرجل يدخل الحمام فيسرق ثيابا
  180. 180Kadınların nasıl dövüleceğiفِي النساء كيف يضربن
  181. 181Başın cezalandırma sırasında vurulmasıفِي الرأس يضرب فِي العقوبة
  182. 182Bir adamın başka bir adamı iftira ederken duymasıالرجل يسمع الرجل وهو يقذف
  183. 183Bir adamın iftira edip gizli bir delil iddia etmesiفِي الرجل يقذف ويدعي بينة غيبا
  184. 184Sarhoşun öldürülmesiقتل السكران

(24) Kitâb: كتاب الحدود

Hadis 28655 – 29649 · 995 rivayet · Sayfa 10/20
Bu eserin Türkçe çevirisi henüz hazırlanmadı; hadisler Arapça aslıyla okunabilir. Katkıda bulun
BÂB (72) · DEVAMI

Hayvana cinsel ilişki kuran kimseye had uygulanır diyenler

من قَالَ على من أتى بهيمة حد
Musannef İbn Ebî Şeybe 29105
حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : إِذَا وَقَعَ الرَّجُلُ بِالْبَهِيمَةِ جُلِدَ الْحَدَّ تَامًّا ، وَمَنْ رَمَى امْرَأَةً بِالْبَهِيمَةِ فَعَلَيْهِ الْحَدُّ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 72, Hadis no. 29105
Musannef İbn Ebî Şeybe 29106
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ يَزِيدَ عَنْ مَسْرُوقٍ فِي الَّذِي يَأْتِي الْبَهِيمَةَ قَالَ : إِذَا فُعِلَ بِهَا ، قَالَ : ذُبِحَتْ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 72, Hadis no. 29106
Musannef İbn Ebî Şeybe 29107
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ دَاوُدَ قَالَ : قَالَ مَسْرُوقٌ : يُرْجَمُ وَتُرْجَمُ الْحِجَارَةُ الَّتِي رُجِمَ بِهَا ، وَيُعْفَى أَثَرُهُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 72, Hadis no. 29107
Musannef İbn Ebî Şeybe 29108
حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ لَيْثٍ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ : مَنْ أَتَى الْبَهِيمَةَ أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 72, Hadis no. 29108
Musannef İbn Ebî Şeybe 29109
حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : مَنْ أَتَى بَهِيمَةً لَمْ تَقُمْ لَهُ قِيَامَةٌ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 72, Hadis no. 29109
Musannef İbn Ebî Şeybe 29110
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي الَّذِي يَأْتِي الْبَهِيمَةَ قَالَ : عَلَيْهِ أَدْنَى الْحَدَّيْنِ : أُحْصِنَ أَوْ لَمْ يُحْصَنْ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 72, Hadis no. 29110
Musannef İbn Ebî Şeybe 29111
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ : اقْتُلُوا الْفَاعِلَ بِالْبَهِيمَةِ وَالْبَهِيمَةَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 72, Hadis no. 29111
BÂB (73)

İki adam arasında paylaşılan cariyeye birinin cinsel ilişki kurması hakkında

فِي الجارية تكون بين الرجلين فوقع عليها أحدهما
Musannef İbn Ebî Şeybe 29112
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ عُمَيْرِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ : سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنْ جَارِيَةٍ كَانَتْ بَيْنَ رَجُلَيْنِ ، فَوَقَعَ عَلَيْهَا أَحَدُهُمَا ؟ قَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ ، هُوَ خَائِنٌ تُقَوَّمُ عَلَيْهِ قِيمَةٌ وَيَأْخُذُهَا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 73, Hadis no. 29112
Musannef İbn Ebî Şeybe 29113
حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ دَاوُدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فِي جَارِيَةٍ كَانَتْ بَيْنَ رَجُلَيْنِ فَوَقَعَ عَلَيْهَا أَحَدُهُمَا ، قَالَ : يُضْرَبُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ سَوْطًا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 73, Hadis no. 29113
Musannef İbn Ebî Şeybe 29114
حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَبْدَةَ عَنْ شُرَيْحٍ أَنَّهُ دَرَأَ عَنْهُ الْحَدَّ وَضَمَّنَهُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 73, Hadis no. 29114
Musannef İbn Ebî Şeybe 29115
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي الْأَمَةِ تَكُونُ بَيْنَ الشُّرَكَاءِ فَيَقَعُ عَلَيْهَا أَحَدُهُمْ ، قَالَ : يُضْرَبُ مِائَةً
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 73, Hadis no. 29115
Musannef İbn Ebî Şeybe 29116
حَدَّثَنَا رَوَّادُ بْنُ جَرَّاحِ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ مَكْحُولٍ فِي جَارِيَةٍ بَيْنَ ثَلَاثَةٍ وَقَعَ عَلَيْهَا أَحَدُهُمْ ، فَقَالَ [٢]: عَلَيْهِ أَدْنَى الْحَدَّيْنِ مِائَةٌ ، وَعَلَيْهِ ثُلُثَا ثَمَنِهَا وَثُلُثَا عَقْرِهَا ، وَيَلِي قِيمَةَ الْوَلَدِ إِنْ كَانَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 73, Hadis no. 29116
Musannef İbn Ebî Şeybe 29117
حَدَّثَنَا يَزِيدُ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : يُعَزَّرُ وَيُقَوَّمُ [١]عَلَيْهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 73, Hadis no. 29117
Musannef İbn Ebî Şeybe 29118
حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ قَالَ : بَلَغَنَا أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أُتِيَ بِجَارِيَةٍ كَانَتْ بَيْنَ رَجُلَيْنِ ، فَوَطِئَهَا أَحَدُهُمَا ، فَاسْتَشَارَ [١]فِيهَا سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ وَسَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ وَعُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ فَقَالُوا : نَرَى أَنْ يُجْلَدَ دُونَ الْحَدِّ وَيُقَوِّمُوهَا قِيمَةً ، فَيَدْفَعَ إِلَى شَرِيكِهِ نِصْفَ الْقِيمَةِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 73, Hadis no. 29118
Musannef İbn Ebî Şeybe 29119
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ يُونُسَ فِي رَجُلٍ يَقَعُ عَلَى جَارِيَةٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ شَرِيكِهِ ، قَالَ : تُقَوَّمُ عَلَيْهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 73, Hadis no. 29119
Musannef İbn Ebî Şeybe 29120
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي جَارِيَةٍ كَانَتْ بَيْنَ رَجُلَيْنِ ، فَوَقَعَ عَلَيْهَا أَحَدُهُمَا ، فَحَمَلَتْ ، قَالَ : تُقَوَّمُ عَلَيْهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 73, Hadis no. 29120
Musannef İbn Ebî Şeybe 29121
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَسَنٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَاوُسٍ : فِي الْجَارِيَةِ تَكُونُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ فَيَطَؤُهَا أَحَدُهُمَا ، قَالَ : عَلَيْهِ الْعُقْرُ بِالْحِصَّةِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 73, Hadis no. 29121
BÂB (74)

Fey'den olan cariyeye cinsel ilişki kuran adam hakkında

فِي الرجل يطأ الجارية من الفيء
Musannef İbn Ebî Şeybe 29122
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ عَنِ الْحَكَمِ أَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ وَطِئَ جَارِيَةً مِنَ الْفَيْءِ ، قَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ ، لَهُ فِيهَا نَصِيبٌ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 74, Hadis no. 29122
Musannef İbn Ebî Şeybe 29123
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ إِذَا كَانَ لَهُ فِيهَا نَصِيبٌ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 74, Hadis no. 29123
Musannef İbn Ebî Şeybe 29124
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ دَاوُدَ أَنَّ عَلِيًّا أَقَامَ عَلَى رَجُلٍ وَقَعَ عَلَى جَارِيَةٍ مِنَ الْخُمُسِ الْحَدَّ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 74, Hadis no. 29124
Musannef İbn Ebî Şeybe 29125
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : إِذَا كَانَ لَهُ فِي الْفَيْءِ شَيْءٌ عُزِّرَ [١]، وَتُقَوَّمُ [٢]عَلَيْهِ ، وَكَذَلِكَ فِي جَارِيَةٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَجُلٍ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 74, Hadis no. 29125
BÂB (75)

Bir adamın karısının cariyesiyle cinsel ilişki kurması hakkında

فِي الرجل يقع على جارية امرأته
Musannef İbn Ebî Şeybe 29126
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ أَنَّ رَجُلًا وَقَعَ بِجَارِيَةِ امْرَأَتِهِ ، فَأَتَتِ امْرَأَتُهُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ فَأَخْبَرَتْهُ ، فَقَالَ : أَمَا إِنَّ عِنْدِي فِي ذَلِكَ خَبَرًا شَافِيًا أُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ : إِنْ كُنْتِ أَذِنْتِ لَهُ جَلَدْتُهُ مِائَةً ، وَإِنْ كُنْتِ لَمْ تَأْذَنِي لَهُ ؛ رَجَمْتُهُ .
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 75, Hadis no. 29126
Musannef İbn Ebî Şeybe 29127
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَتْ : إِنَّ زَوْجِي وَقَعَ عَلَى وَلِيدَتِي ، قَالَ [١]: إِنْ تَكُونِي صَادِقَةً رَجَمْنَاهُ ، وَإِنْ تَكُونِي كَاذِبَةً جَلَدْنَاكِ ، ثُمَّ تَضَرَّبَ النَّاسُ حَتَّى اخْتَلَطُوا ، فَذَهَبَتِ الْمَرْأَةُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 75, Hadis no. 29127
Musannef İbn Ebî Şeybe 29128
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ مُبَارَكِ بْنِ عُمَارَةَ قَالَ : جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَتْ : يَا وَيْلَهَا ! إِنَّ زَوْجَهَا وَقَعَ عَلَى جَارِيَتِهَا ، فَقَالَ : إِنْ كُنْتِ صَادِقَةً رَجَمْنَاهُ ، وَإِنْ كُنْتِ كَاذِبَةً جَلَدْنَاكِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 75, Hadis no. 29128
Musannef İbn Ebî Şeybe 29129
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ : لَا أُوتَى بِرَجُلٍ وَقَعَ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ ؛ إِلَّا فَعَلْتُ وَفَعَلْتُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 75, Hadis no. 29129
Musannef İbn Ebî Şeybe 29130
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ كَانَا إِذَا سُئِلَا عَنِ الرَّجُلِ يَقَعُ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ يَتْلُوَانِ هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ ﴾﴿إِلا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ﴾
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 75, Hadis no. 29130
Musannef İbn Ebî Şeybe 29131
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ بَشِيرِ بْنِ سَلْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ يَقُولُ : تَعْزِيرٌ وَلَا حَدٌّ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 75, Hadis no. 29131
Musannef İbn Ebî Şeybe 29132
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ مَعْبَدٍ وَعُبَيْدٍ بَنِي حُمْرَانَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ ضَرَبَهُ دُونَ الْحَدِّ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 75, Hadis no. 29132
Musannef İbn Ebî Şeybe 29133
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ : قَالَ عَلْقَمَةُ : مَا أُبَالِي وَقَعْتُ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِي أَوْ جَارِيَةِ عَوْسَجَةَ - رَجُلٍ مِنَ الْحَيِّ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 75, Hadis no. 29133
Musannef İbn Ebî Şeybe 29134
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ فِي رَجُلٍ يَأْتِي جَارِيَةَ امْرَأَتِهِ أَنَّهُ قَالَ : مَا أُبَالِي أَتَيْتُهَا أَوْ جَارِيَةً مِنَ الطَّرِيقِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 75, Hadis no. 29134
Musannef İbn Ebî Şeybe 29135
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : عَلَيْهِ الْحَدُّ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 75, Hadis no. 29135
Musannef İbn Ebî Şeybe 29136
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَامِرٍ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ : لَوْ أُتِيتُ بِرَجُلٍ وَقَعَ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ ؛ لَرَجَمْتُهُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 75, Hadis no. 29136
Musannef İbn Ebî Şeybe 29137
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ نَافِعٍ قَالَ : جَاءَتْ جَارِيَةٌ إِلَى عُمَرَ فَقَالَتْ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّ الْمُغِيرَةَ يَطَؤُنِي ، وَإِنَّ امْرَأَتَهُ تَدْعُونِي زَانِيَةً ، فَإِنْ كُنْتُ لَهَا فَانْهَهُ عَنْ غِشْيَانِي ، وَإِنْ كُنْتُ لَهُ فَانْهَ امْرَأَتَهُ عَنْ قَذْفِي ، فَأَرْسَلَ إِلَى الْمُغِيرَةِ فَقَالَ : تَطَأُ هَذِهِ الْجَارِيَةَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : مِنْ أَيْنَ ؟ قَالَ : وَهَبَتْهَا لِيَ امْرَأَتِي ، قَالَ : وَاللهِ لَئِنْ لَمْ تَكُنْ وَهَبَتْهَا لَكَ لَا تَرْجِعُ إِلَى أَهْلِكَ إِلَّا مَرْجُومًا ، ثُمَّ ( ..) . وَقَالَ [٢]: انْطَلِقَا إِلَى امْرَأَةِ الْمُغِيرَةِ فَأَعْلِمَاهَا : لَئِنْ لَمْ تَكُونِي وَهَبْتِهَا لَهُ لَنَرْجُمَنَّهُ ، قَالَ : فَأَتَيَاهَا فَأَخْبَرَاهَا ، فَقَالَتْ : يَا لَهْفَاهُ ! أَيُرِيدُ أَنْ يَرْجُمَ بَعْلِي ! لَاهَا اللهِ إِذًا ، لَقَدْ وَهَبْتُهَا لَهُ ، قَالَ : فَخَلَّى عَنْهُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 75, Hadis no. 29137
Musannef İbn Ebî Şeybe 29138
حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَتَى رَجُلٌ ابْنَ مَسْعُودٍ فَقَالَ : إِنِّي وَقَعْتُ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِي ، فَقَالَ : قَدْ سَتَرَ اللهُ عَلَيْكَ فَاسْتَتِرْ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عَلِيًّا فَقَالَ : لَوْ أَتَانِي الَّذِي أَتَى ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ لَرَضَخْتُ رَأْسَهُ بِالْحِجَارَةِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 75, Hadis no. 29138
BÂB (76)

Karısının cariyesiyle cinsel ilişki kuran kimseye had uygulanmaz diyenler

من قَالَ ليس فِي جارية امرأته حد
Musannef İbn Ebî Şeybe 29139
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ بَدْرٍ ، عَنْ حُرْقُوسٍ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ رَجُلًا وَقَعَ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ ، فَدَرَأَ عَنْهُ الْحَدَّ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 76, Hadis no. 29139
Musannef İbn Ebî Şeybe 29140
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ زَكَرِيَّا عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ قَالَ : لَا حَدَّ [١]عَلَيْهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 76, Hadis no. 29140
Musannef İbn Ebî Şeybe 29141
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الشَّعْبِيِّ [قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ] [١]فَقَالَ : إِنِّي وَقَعْتُ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِي ، فَقَالَ : اتَّقِ اللهَ وَلَا تَعُدْ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 76, Hadis no. 29141
Musannef İbn Ebî Şeybe 29142
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ جَبَّارٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : لَا حَدَّ عَلَيْهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 76, Hadis no. 29142
Musannef İbn Ebî Şeybe 29143
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ مَطَرٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ فِي الرَّجُلِ يَقَعُ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ ، قَالَ : إِنِ اسْتَكْرَهَهَا ؛ فَهِيَ حُرَّةٌ ، وَعَلَيْهِ مِثْلُهَا لِسَيِّدَتِهَا ، وَإِنْ كَانَتْ طَاوَعَتْهُ فَهِيَ لَهُ ، وَعَلَيْهِ مِثْلُهَا لِسَيِّدَتِهَا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 76, Hadis no. 29143
Musannef İbn Ebî Şeybe 29144
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ جَرِيرٍ عَنْ قَيْسٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : لَا حَدَّ عَلَيْهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 76, Hadis no. 29144
Musannef İbn Ebî Şeybe 29145
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ مُحَبَّقٍ أَنَّ رَجُلًا وَقَعَ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ ، فَدَرَأَ عَنْهُ النَّبِيُّ ﷺ الْحَدَّ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 76, Hadis no. 29145
BÂB (77)

Kadının iddeti içinde evlenmesi durumunda had uygulanır mı

فِي المرأة تزوج فِي عدتها أعليها حد
Musannef İbn Ebî Şeybe 29146
حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُونُسَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ امْرَأَةً تَزَوَّجَتْ فِي عِدَّتِهَا فَضَرَبَهَا عُمَرُ تَعْزِيرًا دُونَ الْحَدِّ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 77, Hadis no. 29146
Musannef İbn Ebî Şeybe 29147
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ : إِنْ تَزَوَّجَهَا فِي عِدَّتِهَا عَمْدًا ؟ قَالَ : يُقَامُ عَلَيْهَا الْحَدُّ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 77, Hadis no. 29147
Musannef İbn Ebî Şeybe 29148
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّ مَرْوَانَ جَلَدَهُمَا أَرْبَعِينَ أَرْبَعِينَ ، وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا ، فَقَالَ لَهُ قَبِيصَةُ بْنُ ذُؤَيْبٍ : لَقَدْ خَفَّفْتَ فَجَلَدْتَهُمَا عِشْرِينَ عِشْرِينَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 77, Hadis no. 29148
Musannef İbn Ebî Şeybe 29149
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ وَعَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي امْرَأَةٍ نَكَحَتْ فِي عِدَّتِهَا ، قَالَا : لَيْسَ عَلَيْهَا حَدٌّ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 77, Hadis no. 29149
BÂB (78)

Kitap ehline zina veya içki içme konusunda had uygulanmaz diyenler

من كان لا يرى على أهل الكتاب حدا فِي زنا ولا شرب خمر
Musannef İbn Ebî Şeybe 29150
حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : لَا يُقَامُ عَلَى أَهْلِ الْكِتَابِ حَدٌّ فِي شُرْبِ خَمْرٍ وَلَا زِنًى
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 78, Hadis no. 29150
Musannef İbn Ebî Şeybe 29151
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : لَيْسَ عَلَى أَهْلِ الْكِتَابِ حَدٌّ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 78, Hadis no. 29151
BÂB (79)

Bir adamın evli cariyesiyle cinsel ilişki kurması hakkında

فِي الرجل يقع على جاريته ولها زوج
Musannef İbn Ebî Şeybe 29152
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ رَجَاءٍ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ أَنَّ رَجُلًا وَقَعَ عَلَى جَارِيَتِهِ وَلَهَا زَوْجٌ ، فَضَرَبَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مِائَةً نَكَالًا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 79, Hadis no. 29152
Musannef İbn Ebî Şeybe 29153
حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ جَامِعٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ : أُتِيَ عُمَرُ بِرَجُلٍ وَقَعَ عَلَى أَمَتِهِ وَقَدْ زَوَّجَهَا ، فَضَرَبَهُ ضَرْبًا وَلَمْ يَبْلُغْ بِهِ الْحَدَّ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 79, Hadis no. 29153
Musannef İbn Ebî Şeybe 29154
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : إِذَا وَقَعَ الرَّجُلُ عَلَى أَمَتِهِ وَلَهَا زَوْجٌ فَإِنَّهُ يُجْلَدُ مِائَةً : أُحْصِنَ أَوْ لَمْ يُحْصَنْ ، فَإِنْ حَمَلَتْ فَالْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 24 (كتاب الحدود), Bâb 79, Hadis no. 29154