SÜNNETİMİZSÜNNET VE HADİS KÜTÜPHANESİ
Musannef İbn Ebî Şeybe › Kitâb 32 · كتاب الفرائضKonum
KİTÂBLAR (42)
  1. 1كتاب الطهارة2130
  2. 2كتاب الأذان262
  3. 3كتاب الصلاة2632
  4. 4كتاب الجمعة909
  5. 5أبواب من الصلاة37
  6. 6من أبواب صلاة التطوع2779
  7. 7كتاب الصيام936
  8. 8كتاب الزكاة1009
  9. 9كتاب الجنائز1367
  10. 10كتاب الأيمان والنذور507
  11. 11كتاب المناسك3372
  12. 12كتاب النكاح1869
  13. 13كتاب الطلاق1629
  14. 14كتاب فضل الجهاد267
  15. 15كتاب الصيد411
  16. 16كتاب البيوع والأقضية3552
  17. 17كتاب الطب326
  18. 18كتاب الأشربة508
  19. 19كتاب العقيقة45
  20. 20كتاب الأطعمة355
  21. 21كتاب اللباس699
  22. 22كتاب الأدب1449
  23. 23كتاب الديات1380
  24. 24كتاب الحدود995
  25. 26كتاب الدعاء801
  26. 27كتاب فضائل القرآن413
  27. 28كتاب الإيمان والرؤيا144
  28. 29كتاب الرؤيا85
  29. 30كتاب الأمراء185
  30. 31كتاب الوصايا321
  31. 32كتاب الفرائض617
  32. 33كتاب الفضائل900
  33. 34كتاب السير1211
  34. 35كتاب البعوث والسرايا142
  35. 36كتاب التاريخ396
  36. 37كتاب صفة الجنة والنار253
  37. 38كتاب ذكر رحمة الله تعالى28
  38. 40كتاب الأوائل319
  39. 41كتاب الرد على أبي حنيفة487
  40. 42كتاب المغازي575
  41. 43كتاب الفتن648
  42. 44كتاب الجمل187
BÂBLAR — كتاب الفرائض (118)
  1. 1Ferâiz öğretimi hakkında söyledikleriما قالوا في تعليم الفرائض
  2. 2Dinde fıkıh hakkındaفي الفقه في الدين
  3. 3Kadın ve ebeveynler hakkında, ne kadar pay alırlarفي امرأة وأبوين من كم هي
  4. 4Koca ve ebeveynler hakkında, ne kadar pay alırlarفي زوج وأبوين من كم هي
  5. 5Bir adam öldü, kızı ve kız kardeşi kaldıفي رجل مات وترك ابنته وأخته
  6. 6Kız, kız kardeş ve oğul kızı hakkındaفي ابنة وأخت وابنة ابن
  7. 7Bir adam öldü, baba ve anne bir iki kız kardeşi, baba bir erkek ve kız kardeşleri veya kızı, oğul kızları ve oğul oğlu bıraktıرجل مات وترك أختيه لأبيه وأمه وإخوة وأخوات لأب أو ترك ابنته وبنات ابنه وابن ابنه
  8. 8Bir adam iki kızını, oğul kızını ve ondan aşağıda olan oğul oğlunu bıraktıفي رجل ترك ابنتيه وابنة ابنه وابن ابن أسفل منها
  9. 9Kız, oğul kızı, oğul oğulları, baba ve anne bir erkek ve kız kardeşler ve baba bir erkek kardeşler hakkındaفي ابنة وابنة ابن وبني ابن وبني أخت لأب وأم وأخ وأخوات لأب
  10. 10Amcaoğulları, birisi anne bir kardeşفي بني عم أحدهم أخ لأم
  11. 11Amcaoğulları, birisi kocaفي بني عم أحدهم زوج
  12. 12Anne bir iki kardeş, birisi amcaoğluفي أخوين لأم أحدهما ابن عم
  13. 13Kız ve amcaoğulları, birisi anne bir kardeşفي ابنة وابني عم أحدهما أخ لأم
  14. 14Bir kadın amcalarını bıraktı, birisi anne bir kardeşiفي امرأة تركت أعمامها أحدهم أخوها لأمها
  15. 15Bir kadın anne bir erkek ve kız kardeşlerini bıraktı, onlar asabede amcaoğullarıdırفي امرأة تركت إخوتها لأمها رجالا ونساء وهم بنو عمها في العصبة
  16. 16İki kız ve erkek ve kız oğul oğulları hakkındaفي ابنتين وبني ابن رجال ونساء
  17. 17Koca, anne, baba bir erkek ve kız kardeşler, oğul ve anne bir erkek kardeşler arasında paylaştıranفي زوج وأم وإخوة وأخوات لأب وابن وإخوة لأم من شرك بينهم
  18. 18Baba ve anne bir erkek ve kız kardeşleri, anne bir kardeşlerle üçte birde ortak etmeyen ve bunun onların olduğunu söyleyenمن كان لا يشرك بين الإخوة والأخوات لأب وأم مع الإخوة للأم في ثلثهم ويقول هو لهم
  19. 19Teyze ve hala hakkında, onları mirasçı kılanفي الخالة والعمة من كان يورثهما
  20. 20Bir adam öldü, sadece dayısı kaldıرجل مات ولم يترك إلا خالا
  21. 21Bir adam öldü, dayısı ve erkek kardeşinin kızı veya erkek kardeşinin kızı kaldıرجل مات وترك خاله وابنة أخيه أو ابنة أخيه
  22. 22Kız ve câriye hakkındaفي ابنة ومولاة
  23. 23Köle ve ehl-i kitap hakkında, onları mirastan mahrum eden ve mirasçı kılmayanفي المملوك وأهل الكتاب من قال لا يحجبون ولا يرثون
  24. 24Onlarla mahrum eden ve onları mirasçı kılmayanمن كان يحجب بهم ولا يورثهم
  25. 25Akrabaları mirasçı kılan, mevlâları değilمن كان يورث ذوي الأرحام دون الموالي
  26. 26Red ve bu konudaki ihtilafları hakkındaفي الرد واختلافهم فيه
  27. 27Erkek kardeş kızı ve hala, mal kime aittirفي ابنة أخ وعمة لمن المال
  28. 28Mirasçı olmayanın pay almayacağını söyleyenمن قال لا يضرب بسهم من لا يرث
  29. 29Müslüman bir kadın öldü, kocası ve Müslüman anne bir kardeşleri ve Hristiyan bir oğlu kaldıفي امرأة مسلمة ماتت وتركت زوجها وإخوة لأم مسلمين وابنا نصرانيا
  30. 30Müslüman bir kadın, Müslüman annesini bıraktı, Hristiyan veya Yahudi veya kâfir kardeşleri varامرأة مسلمة تركت أمها مسلمة ولها إخوة نصارى أو يهود أو كفار
  31. 31Bir kadın kocasını ve hür anne bir kardeşlerini bıraktı, köle bir oğlu varامرأة تركت زوجها وإخوتها لأمها أحرارا ولها ابن مملوك
  32. 32Ferâiz hakkında, 'ağıl' olmadığını söyleyen ve 'ağıl' yapanlarفي الفرائض من قال لا تعول ومن أعالها
  33. 33Oğul oğlu ve erkek kardeş hakkındaفي ابن ابن وأخ
  34. 34Bir kadın anne bir kız kardeşini ve annesini bıraktıامرأة تركت أختها لأمها وأمها
  35. 35Bir kadın baba bir kız kardeşini ve baba ve anne bir kız kardeşini bıraktıامرأة تركت أختها لأبيها وأختها لأبيها وأمها
  36. 36Bir kadın kızını, oğul kızını ve annesini bıraktı, asabesi yokالمرأة تركت ابنتها وابنة ابنها وأمها ولا عصبة لها
  37. 37Kadınlardan mirasçı olanlar, kaç kişidirlerفيمن يرث من النساء كم هن
  38. 38Oğul oğlu hakkında, altındakilere ve daha aşağıdakilere pay verilmesini söyleyenفي ابن الابن من قال يرد على من تحته بحاله وعلى من أسفل منه
  39. 39Abdullah'ın kız ve oğul kızları hakkındaki sözüفي قول عبد الله في بنت وبنات ابن
  40. 40Ana bir kardeşlerin kimle mirasçı olamayacağıمن لا يرث الإخوة من الأم معه من هو
  41. 41İki kız, anne-baba ve bir kadın hakkındaفي ابنتين وأبوين وامرأة
  42. 42Dede, onu baba yerine koyanlar hakkındaفي الجد من جعله أبا
  43. 43Dede, onun hakkında Peygamber'den (sallallahü aleyhi ve sellem) ve başkalarından gelenlerفي الجد ما له وما جاء فيه عن النبي ﷺ وغيره
  44. 44Kardeşler ve dede bıraktığında ve bu konudaki ihtilaflarإذا ترك إخوة وجدا واختلافهم فيه
  45. 45Bir adam baba bir anne bir kardeşi veya kız kardeşi ve dedeyi bıraktığındaفي رجل ترك أخاه لأبيه وأمه أو أخته وجده
  46. 46Bir adam yeğenini ve dedesini bıraktığındaإذا ترك ابن أخيه وجده
  47. 47Bir adam dedesini, baba bir anne bir kardeşini ve baba bir kardeşini bıraktığındaفي رجل ترك جده وأخاه لأبيه وأمه وأخاه لأبيه
  48. 48Bir adam dedesini ve anne bir kardeşini bıraktığındaفي رجل ترك جده وأخاه لأمه
  49. 49Koca, anne, kız kardeş ve dede hakkında, bu durum akderiyye olarak adlandırılırفي زوج وأم وأخت وجد فهذه التي تسمى الأكدرية
  50. 50Anne, baba bir anne bir kız kardeş ve dede hakkındaفي أم وأخت لأب وأم وجد
  51. 51Kız, kız kardeş, dede, birkaç kız kardeş, dede oğlu ve kızı hakkındaفي ابنة وأخت وجد وأخوات عدة وابن وجد وابنة
  52. 52Bir kadın kocasını, annesini, baba bir kardeşini ve dedesini bıraktığındaفي امرأة تركت زوجها وأمها وأخاها لأبيها وجدها
  53. 53Bir kadın baba bir anne bir kız kardeşini ve dedesini bıraktığındaامرأة تركت أختها لأبيها وأمها وجدها
  54. 54Dedesini, baba bir anne bir kız kardeşini ve baba bir kardeşini bıraktığındaترك جده وأخته لأبيه وأمه وأخاه لأبيه
  55. 55Bir kadın öldüğünde annesini, baba bir anne bir kız kardeşini, baba bir kardeşini ve dedesini bıraktığındaفي امرأة ماتت وتركت أمها وأختها لأبيها وأمها وأخاها لأبيها وجدها
  56. 56Bir kadın kocasını, annesini ve dört baba bir anne bir kız kardeşini ve dedesini bıraktığındaامرأة تركت زوجها وأمها وأربع أخوات لها من أبيها وأمها وجدها
  57. 57Dede, kardeşler ve kız kardeşlerle ilgili bu birleşik farzlar hakkındaفي هذه الفرائض المجتمعة من الجد والإخوة والأخوات
  58. 58Zeyd'in dedeyle ilgili görüşü ve açıklamasıقول زيد في الجد وتفسيره
  59. 59Anneyi dedeye tercih etmeyenlerمن كان لا يفضل أما على جد
  60. 60Dede meselesindeki ihtilaflarاختلافهم في أمر الجد
  61. 61Büyükanne, mirastan ne alırفي الجدة ما لها من الميراث
  62. 62Büyükanneler, hangileri miras alırفي الجدات كم يرث منهن
  63. 63Büyükanneler bir araya geldiğinde en yakın olanın miras alacağını söyleyenlerمن كان يقول إذا اجتمع الجدات فهو للقربى منهن
  64. 64Büyükanneleri sadece annenin engellediğini söyleyenlerمن قال لا تحجب الجدات إلا الأم
  65. 65Oğlu hayatta iken büyükanneyi mirasçı yapanlarمن ورث الجدة وابنها حي
  66. 66Oğlu hayatta iken büyükanneyi mirasçı yapmayanlarمن كان لا يورثها وابنها حي
  67. 67Mülâane çocuğu ölüp annesini bıraktığında, annesinin mirastan ne alacağıفي ابن ملاعنة مات وترك أمه ما لها من ميراثه
  68. 68Mülâane çocuğuna üçte bir ve gerisinin beytülmâle kalacağını söyleyenlerمن قال للملاعنة الثلث وما بقي في بيت المال
  69. 69Mülâane çocuğu öldüğünde annesi kimden miras alır ve kim onun asabesi olurابن الملاعنة إذا ماتت أمه من يرثه ومن عصبته
  70. 70Mülâane çocuğu dayısını ve teyzesini bıraktığındaابن الملاعنة ترك خالا وخالة
  71. 71Mülâane çocuğu yeğenini ve dedesini bıraktığındaابن ملاعنة ترك ابن أخيه وجده
  72. 72Mülâane çocuğu annesini ve anne bir kardeşini bıraktığındaفي ابن ملاعنة ترك أمه وأخاه لأمه
  73. 73Boğulanlar, birbirlerinden miras alanlarالغرقى من كان يورث بعضهم من بعض
  74. 74Her birinin kendi varislerinin miras alacağını ve birbirlerinden miras almayacaklarını söyleyenlerمن قال يرث كل واحد منهم وارثه من الناس ولا يورث بعضهم من بعض
  75. 75Üç kişi boğulup anneleri hayatta kaldığında, annelerinin mirastan ne alacağıفي ثلاثة غرقوا وأمهم حية ما لها من ميراثهم
  76. 76Birbirlerinden miras alacaklarını söyleyenlerin açıklaması, bu nasıl olurتفسير من قال يورث بعضهم من بعض كيف ذلك
  77. 77Zina çocuğunun mirası kime aittirفي ولد الزنى لمن ميراثه
  78. 78Hünsa nasıl miras alırفي الخنثى كيف يورث
  79. 79Hamîl, kim onu mirasçı yapar ve kim ona miras hakkı tanırفي الحميل من ورثه ومن كان يرى له ميراثا
  80. 80Mürtedin mirası kimedirفي المرتد عن الإسلام من يرثه
  81. 81Katilin hiçbir şey miras alamamasıفي القاتل لا يرث شيئا
  82. 82Zina çocuğunu bir adamın kendine nispet etmesi durumunda miras alıp almayacağıفي ولد الزنى يدعيه الرجل يقول هو أبي هل يرثه
  83. 83Mecusîlerin miras durumu, Mecusî birinin ölmesi ve kızını bırakmasıفي المجوس كيف يرثون مجوسيا مات وترك ابنته
  84. 84Bir adamın kızını nikâhlayıp ondan çocuk sahibi olmasıفي رجل تزوج ابنته فأولدها
  85. 85Bir adamın bir köleyi âzâd etmesi ve mirasının kime ait olacağıفي الرجل يعتق الرجل سائبة لمن يكون ميراثه
  86. 86Müslümanın kâfirden miras alamayacağını söyleyenlerمن قال لا يرث المسلم الكافر
  87. 87Müslümanın kâfirden miras alabileceğini söyleyenlerمن كان يورث المسلم من الكافر
  88. 88Hristiyanın Yahudiden, Yahudinin Hristiyandan miras almasıالنصراني يرث اليهودي واليهودي يرث النصراني
  89. 89Bir adamın kölesini âzâd etmesi ve sonra ölmesi durumunda mirasının kime ait olacağıالرجل يعتق العبد ثم يموت من يرثه
  90. 90Bir çocuğun ölmesi ve ebeveynlerinden birinin Müslüman olması durumunda mirasının kime ait olacağıالصبي يموت وأحد أبويه مسلم لمن ميراثه منهما
  91. 91İki adamın aynı temizlik döneminde bir kadınla birlikte olması ve her ikisinin de çocuğu sahiplenmesi durumunda mirasın kime ait olacağıالرجلان يقعان على المرأة في طهر واحد ويدعيان جميعا ولدا من يرثه
  92. 92Bir adamın düşman tarafından esir alınması ve bir yakınının ölmesi durumunda miras alıp almayacağıالرجل يأسره العدو فيموت له الميت أيرث منه شيئا
  93. 93Yeni doğan bir çocuğun ölmesi ve bazı mirasçılarının daha önce ölmüş olması durumuالمولود يموت وقد مات له بعض من يرثه
  94. 94Miras alınmasına sebep olan doğum sesi nedirفي الاستهلال الذي يورث به ما هو
  95. 95Bazı mirasçıların bir kardeşi veya kız kardeşi kabul etmesi durumuفي بعض الورثة يقر بأخ أو بأخت ما له
  96. 96Bir adamın cariyesinin üç çocuk doğurması ve ilk ikisini kabul edip üçüncüsünü reddetmesi durumuفي أمة لرجل ولدت ثلاثة أولاد فادعى الأول والأوسط ونفى الآخر
  97. 97Kadınların velâyetten miras alması durumuفي ما يرث النساء من الولاء ما هو
  98. 98Bir kadının babasını satın alıp âzâd etmesi ve sonra ölmesi, bir kız kardeşi olması durumuفي امرأة اشترت أباها فأعتقته ثم مات ولها أخت
  99. 99Bir kadının bir köleyi âzâd etmesi ve sonra ölmesi durumunda velâyetin kime ait olacağıفي امرأة أعتقت مملوكا ثم مات لمن يكون ولاؤه
  100. 100Bir adamın ölmesi ve oğlunu, babasını ve mevlâsını bırakması, sonra mevlânın ölmesi ve mal bırakması durumuرجل مات وترك ابنه وأباه ومولاه ثم مات المولى وترك مالا
  101. 101Bir adamın ölmesi ve bir mevlâ, bir dede ve bir kardeş bırakması durumunda velâyetin kime ait olacağıفي رجل مات وترك مولى له وجده وأخاه لمن الولاء
  102. 102Bir kölenin hür bir kadınla evlenmesi ve sonra âzâd edilmesi, çocuklarının velâyetinin kime ait olacağıمملوك تزوج حرة ثم إنه أعتق بعد ما ولدت له أولادا لمن يكون ولاء ولده
  103. 103Bir kimsenin köle iken doğan çocuğunun velâyetinin annesinin mevlâlarına ait olduğunu söyleyenlerمن كان يقول ما ولدت وهو مملوك فولاؤه لموالي أمه
  104. 104Bir adamın bir grup tarafından âzâd edilmesi ve babasının başka bir grup tarafından âzâd edilmesi durumuرجل أعتقه قوم وأعتق أباه آخرون
  105. 105Asabe olanlardan birinin anne tarafından daha yakın olması durumunda malın ona ait olduğunu söyleyenlerمن قال إذا كانت العصبة أحدهم أقرب بأم فله المال
  106. 106Velâyetin büyüğe ait olduğunu, yani ölene en yakın olana ait olduğunu söyleyenlerفي الولاء من قال هو للكبر يقول الأقرب من الميت
  107. 107Buluntu çocuğun velâyeti kime aittirفي اللقيط لمن ولاؤه
  108. 108Buluntu çocuğun mirası kime aittirميراث اللقيط لمن هو
  109. 109Bir adamın başka bir adamın eliyle Müslüman olması ve sonra ölmesi durumunda miras alacağını söyleyenlerفي الرجل يسلم على يدي رجل ثم يموت من قال يرثه
  110. 110Bir adamın başka bir adamın eliyle Müslüman olması durumunda mirasından hiçbir şey alamayacağını söyleyenlerمن قال إذا أسلم على يديه فليس له من ميراثه شيء
  111. 111Bir adamın ölmesi ve mirasçısının bilinmemesi durumuفي الرجل يموت ولا يعرف له وارث
  112. 112Bir kimsenin ölmesi ve asabe veya mirasçı bırakmaması durumunda mirasın kime ait olacağıفي الذي يموت ولا يدع عصبة ولا وارثا من يرثه
  113. 113Kelâle kimlerdirالكلالة من هم
  114. 114Velâyetin satılması ve hibe edilmesi, bunu mekruh görenlerفي بيع الولاء وهبته من كرهه
  115. 115Velâyetin hibesi hakkında ruhsat verenlerمن رخص في هبة الولاء
  116. 116Bir kadının ölmesi ve oğulları ile iki kızı olması, kızlardan birinin kayıp olması durumuفي امرأة توفيت ولها بنون وابنتان إحدى الابنتين غائبة
  117. 117Bir adam ve kadının miras paylaşılmadan önce Müslüman olması durumuفي الرجل والمرأة يسلم قبل أن يقسم الميراث
  118. 118Miras paylaşılmadan önce miras alacağını söyleyenlerمن قال يرث ما لم يقسم الميراث

(32) Kitâb: كتاب الفرائض

Hadis 31680 – 32296 · 617 rivayet · Sayfa 10/13
Bu eserin Türkçe çevirisi henüz hazırlanmadı; hadisler Arapça aslıyla okunabilir. Katkıda bulun
BÂB (92) · DEVAMI

Bir adamın düşman tarafından esir alınması ve bir yakınının ölmesi durumunda miras alıp almayacağı

الرجل يأسره العدو فيموت له الميت أيرث منه شيئا
Musannef İbn Ebî Şeybe 32130
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ كَانَ لَا يُوَرِّثُ الْأَسِيرَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 92, Hadis no. 32130
Musannef İbn Ebî Şeybe 32131
حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : يُوَرَّثُ مَالُ الْأَسِيرِ وَامْرَأَتُهُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 92, Hadis no. 32131
BÂB (93)

Yeni doğan bir çocuğun ölmesi ve bazı mirasçılarının daha önce ölmüş olması durumu

المولود يموت وقد مات له بعض من يرثه
Musannef İbn Ebî Şeybe 32132
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ قَالَا : لَا يُورَثُ الْمَوْلُودُ حَتَّى يَسْتَهِلَّ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 93, Hadis no. 32132
Musannef İbn Ebî Şeybe 32133
حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَرِيكٍ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ غَالِبٍ قَالَ : سَأَلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ عَنِ الْمَوْلُودِ فَقَالَ : إِذَا اسْتَهَلَّ وَجَبَ عَطَاؤُهُ وَرِزْقُهُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 93, Hadis no. 32133
Musannef İbn Ebî Şeybe 32134
حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَرِيكٍ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ غَالِبٍ قَالَ : لَقِيَ ابْنُ الزُّبَيْرِ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ، أَفْتِنَا فِي الْمَوْلُودِ يُولَدُ فِي الْإِسْلَامِ ؟ قَالَ : وَجَبَ عَطَاؤُهُ وَرِزْقُهُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 93, Hadis no. 32134
Musannef İbn Ebî Şeybe 32135
حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : إِذَا اسْتَهَلَّ الصَّبِيُّ صُلِّيَ عَلَيْهِ وَوُرِثَ ، وَإِذَا لَمْ يَسْتَهِلَّ لَمْ يُوَرَّثْ وَلَمْ يُصَلَّ عَلَيْهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 93, Hadis no. 32135
Musannef İbn Ebî Şeybe 32136
حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : إِذَا اسْتَهَلَّ الصَّبِيُّ صُلِّيَ عَلَيْهِ وَوُرِثَ ، وَإِذَا لَمْ يَسْتَهِلَّ لَمْ يُصَلَّ عَلَيْهِ وَلَمْ يُورَثْ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 93, Hadis no. 32136
Musannef İbn Ebî Şeybe 32137
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : إِذَا اسْتَهَلَّ تَمَّ عَقْلُهُ وَمِيرَاثُهُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 93, Hadis no. 32137
Musannef İbn Ebî Şeybe 32138
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ فِي الْمَوْلُودِ : لَا يُصَلَّى عَلَيْهِ وَلَا يُورَّثُ ، وَلَا تَكْمُلُ فِيهِ الدِّيَةُ حَتَّى يَسْتَهِلَّ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 93, Hadis no. 32138
Musannef İbn Ebî Şeybe 32139
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ فِي الْمَرْأَةِ تَلِدُ وَلَمْ يَسْتَهِلَّ قَالَ : إِذَا تَحَرَّكَ فَعُلِمَ أَنَّ حَرَكَتَهُ مِنْ حَيَاةٍ وَلَيْسَتْ مِنَ اخْتِلَاجٍ وُرِثَ ؛ وَإِنْ كَانَ إِنَّمَا حَرَكَتُهُ مِنَ اخْتِلَاجٍ وَلَيْسَتْ مِنْ حَيَاةٍ لَمْ يُورَثْ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 93, Hadis no. 32139
Musannef İbn Ebî Şeybe 32140
حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : لَا يُصَلَّى عَلَى السِّقْطِ وَلَا يُوَرَّثُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 93, Hadis no. 32140
Musannef İbn Ebî Şeybe 32141
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : إِذَا اسْتَهَلَّ الصَّبِيُّ وَرِثَ وَوُرِّثَ وَصُلِّيَ عَلَيْهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 93, Hadis no. 32141
Musannef İbn Ebî Şeybe 32142
حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ : لَا يُورَثُ الْمَوْلُودُ حَتَّى يَسْتَهِلَّ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 93, Hadis no. 32142
Musannef İbn Ebî Şeybe 32143
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : وَلَدَتِ امْرَأَةٌ وَلَدًا فَشَهِدْنَ نِسْوَةٌ أَنَّهُ اخْتَلَجَ وَوُلِدَ حَيًّا ، وَلَمْ يَشْهَدْنَ [١]عَلَى اسْتِهْلَالِهِ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : الْحَيُّ يَرِثُ الْمَيِّتَ ، ثُمَّ أَبْطَلَ مِيرَاثَهُ لِأَنَّهُنَّ لَمْ يَشْهَدْنَ عَلَى اسْتِهْلَالِهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 93, Hadis no. 32143
BÂB (94)

Miras alınmasına sebep olan doğum sesi nedir

في الاستهلال الذي يورث به ما هو
Musannef İbn Ebî Şeybe 32144
حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : الِاسْتِهْلَالُ : الصِّيَاحُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 94, Hadis no. 32144
Musannef İbn Ebî Şeybe 32145
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : اسْتِهْلَالُ الصَّبِيِّ صِيَاحُهُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 94, Hadis no. 32145
Musannef İbn Ebî Şeybe 32146
حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ : الِاسْتِهْلَالُ : النِّدَاءُ وَالْعُطَاسُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 94, Hadis no. 32146
Musannef İbn Ebî Şeybe 32147
حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَرَى الْعُطَاسَ [١]: الِاسْتِهْلَالَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 94, Hadis no. 32147
Musannef İbn Ebî Şeybe 32148
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ : مَا مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ [١]إِلَّا نَخَسَهُ الشَّيْطَانُ فَيَسْتَهِلُّ صَارِخًا مِنْ نَخْسَةِ الشَّيْطَانِ إِلَّا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 94, Hadis no. 32148
BÂB (95)

Bazı mirasçıların bir kardeşi veya kız kardeşi kabul etmesi durumu

في بعض الورثة يقر بأخ أو بأخت ما له
Musannef İbn Ebî Şeybe 32149
حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ : فِي الْإِخْوَةِ يَدَّعِي أَحَدُهُمُ الْأَخَ ، وَيُنْكِرُهُ الْآخَرُونَ ، قَالَ : يَدْخُلُ مَعَهُمْ بِمَنْزِلَةِ الْعَبْدِ يَكُونُ بَيْنَ الْإِخْوَةِ ؛ فَيَعْتِقُ أَحَدُهُمْ نَصِيبَهُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 95, Hadis no. 32149
Musannef İbn Ebî Şeybe 32150
حَدَّثَنَا ابْنُ بَكْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي بَعْضُ أَهْلِ صَنْعَاءَ أَنَّ طَاوُسًا قَضَى فِي بَنِي أَبٍ أَرْبَعَةٍ ، شَهِدَ أَحَدُهُمْ أَنَّ أَبَاهُ اسْتَلْحَقَ عَبْدًا كَانَ بَيْنَهُمْ ، فَلَمْ يُجِزْ طَاوُسٌ إِلْحَاقَهُ بِالنَّسَبِ ، وَلَكِنَّهُ أَعْطَى الْعَبْدَ خُمُسَ الْمِيرَاثِ فِي مَالِ الَّذِي شَهِدَ أَنَّ أَبَاهُ اسْتَلْحَقَهُ ، وَأُعْتِقَ الْعَبْدُ فِي مَالِ الَّذِي شَهِدَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 95, Hadis no. 32150
Musannef İbn Ebî Şeybe 32151
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ شُرَيْحٍ فِي رَجُلٍ أَقَرَّ بِأَخٍ ، قَالَ : بَيِّنَتُهُ أَنَّهُ أَخُوهُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 95, Hadis no. 32151
Musannef İbn Ebî Şeybe 32152
حَدَّثَنَا [وَكِيعٌ ] قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي الرَّجُلِ يَدَّعِي أَخًا أَوْ أُخْتًا قَالَ : لَيْسَ بِشَيْءٍ حَتَّى يُقِرُّوا جَمِيعًا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 95, Hadis no. 32152
Musannef İbn Ebî Şeybe 32153
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : إِذَا كَانَا أَخَوَيْنِ ، فَادَّعَى أَحَدُهُمَا أَخًا وَأَنْكَرَهُ الْآخَرُ ، قَالَ : كَانَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى يَقُولُ : هِيَ مِنْ سِتَّةٍ : لِلَّذِي لَمْ يَدَّعِ ثَلَاثَةٌ ، وَلِلْمُدَّعِي سَهْمَانِ ، وَلِلْمُدَّعَى [١]سَهْمٌ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 95, Hadis no. 32153
BÂB (96)

Bir adamın cariyesinin üç çocuk doğurması ve ilk ikisini kabul edip üçüncüsünü reddetmesi durumu

في أمة لرجل ولدت ثلاثة أولاد فادعى الأول والأوسط ونفى الآخر
Musannef İbn Ebî Şeybe 32154
حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي أَمَةٍ وَلَدَتْ ثَلَاثَةَ أَوْلَادٍ فَادَّعَى مَوْلَاهَا الْأَوَّلَ وَالْأَوْسَطَ ، وَنَفَى الْآخِرَ ، قَالَ : هُوَ كَمَا قَالَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 96, Hadis no. 32154
Musannef İbn Ebî Şeybe 32155
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ فِي الرَّجُلِ يُولَدُ لَهُ الْوَلَدَانِ فَيَنْفِي أَحَدَهُمَا ، قَالَ : يُقِرُّ بِهِمَا جَمِيعًا أَوْ يَنْفِيهِمَا جَمِيعًا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 96, Hadis no. 32155
BÂB (97)

Kadınların velâyetten miras alması durumu

في ما يرث النساء من الولاء ما هو
Musannef İbn Ebî Şeybe 32156
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلِيٍّ وَعُمَرَ وَزَيْدٍ أَنَّهُمْ كَانُوا لَا يُوَرِّثُونَ النِّسَاءَ مِنَ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا أَعْتَقْنَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 97, Hadis no. 32156
Musannef İbn Ebî Şeybe 32157
حَدَّثَنَا عَبَّادٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ : لَا يَرِثُ النِّسَاءُ مِنَ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا أَعْتَقْنَ أَوْ كَاتَبْنَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 97, Hadis no. 32157
Musannef İbn Ebî Şeybe 32158
حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ جَهْمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : لَا يَرِثُ النِّسَاءُ مِنَ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا كَاتَبْنَ [أَوْ أَعْتَقْنَ ] [١]، أَوْ أَعْتَقَ مَنْ أَعْتَقْنَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 97, Hadis no. 32158
Musannef İbn Ebî Şeybe 32159
حَدَّثَنَا مُعَاذٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ قَالَ : لَا يَرِثُ النِّسَاءُ مِنَ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا أَعْتَقْنَ ، أَوْ أَعْتَقَ مَنْ أَعْتَقْنَ ؛ إِلَّا الْمُلَاعَنَةُ فَإِنَّهَا تَرِثُ ابْنَهَا الَّذِي انْتَفَى مِنْهُ أَبُوهُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 97, Hadis no. 32159
Musannef İbn Ebî Şeybe 32160
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ رَجُلٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : لَا يَرِثُ النِّسَاءُ مِنَ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا كَاتَبْنَ أَوْ أَعْتَقْنَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 97, Hadis no. 32160
Musannef İbn Ebî Şeybe 32161
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي غَنِيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : لَا يَرِثُ النِّسَاءُ مِنَ الْوَلَاءِ شَيْئًا إِلَّا مَا كَاتَبْنَ أَوْ أَعْتَقْنَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 97, Hadis no. 32161
Musannef İbn Ebî Şeybe 32162
حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ فِي امْرَأَةٍ تُوُفِّيَتْ وَتَرَكَتْ مَوْلَاهَا ، قَالَ : هُوَ مَوْلَاهَا إِذَا مَاتَ يَرِثُهُ مَنْ يَرِثُهَا مِنَ الذُّكُورِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 97, Hadis no. 32162
Musannef İbn Ebî Şeybe 32163
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : لَا يَرِثُ النِّسَاءُ مِنَ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا أَعْتَقْنَ أَوْ كَاتَبْنَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 97, Hadis no. 32163
Musannef İbn Ebî Şeybe 32164
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : لَا يَرِثُ النِّسَاءُ مِنَ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا أَعْتَقْنَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 97, Hadis no. 32164
Musannef İbn Ebî Şeybe 32165
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ فِي الرَّجُلِ يُكَاتِبُ عَبْدَهُ ثُمَّ يَمُوتُ وَيَدَعُ وَلَدًا : رِجَالًا وَنِسَاءً ، قَالَ : الْمَالُ بَيْنَهُمْ بِالْحِصَصِ ، وَالْوَلَاءُ لِلرِّجَالِ دُونَ النِّسَاءِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 97, Hadis no. 32165
Musannef İbn Ebî Şeybe 32166
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ رَجُلٍ لَمْ يَكُنْ يُسَمِّيهِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فِي الرَّجُلِ يُكَاتِبُ عَبْدَهُ ثُمَّ يَمُوتُ وَيَدَعُ وَلَدًا : رِجَالًا وَنِسَاءً قَالَ : الْمَالُ بَيْنَهُمْ بِالْحِصَصِ ، وَالْوَلَاءُ لِلرِّجَالِ دُونَ النِّسَاءِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 97, Hadis no. 32166
Musannef İbn Ebî Şeybe 32167
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّ امْرَأَةً أَعْتَقَتْ سَالِمًا [فَوَالَى ] [١]أَبَا حُذَيْفَةَ وَتَبَنَّاهُ ، فَمَاتَ ، فَدُفِعَ مِيرَاثُهُ إِلَيْهَا .
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 97, Hadis no. 32167
BÂB (98)

Bir kadının babasını satın alıp âzâd etmesi ve sonra ölmesi, bir kız kardeşi olması durumu

في امرأة اشترت أباها فأعتقته ثم مات ولها أخت
Musannef İbn Ebî Şeybe 32168
حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ جَهْمٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي امْرَأَةٍ اشْتَرَتْ أَبَاهَا فَأَعْتَقَتْهُ فَمَاتَ وَلَهَا أُخْتٌ ، قَالَ : لَهُمَا الثُّلُثَانِ فِي كِتَابِ اللهِ ، وَلَهَا الثُّلُثُ الْبَاقِي لِأَنَّهَا عَصَبَةٌ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 98, Hadis no. 32168
BÂB (99)

Bir kadının bir köleyi âzâd etmesi ve sonra ölmesi durumunda velâyetin kime ait olacağı

في امرأة أعتقت مملوكا ثم مات لمن يكون ولاؤه
Musannef İbn Ebî Şeybe 32169
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ الْجَعْدِ ، عَنْ قَتَادَةَ : أَنَّ امْرَأَةً أَعْتَقَتْ مَمْلُوكًا لَهَا ثُمَّ مَاتَ [١]: وَلَاؤُهُ لِعَصَبَتِهَا أَوْ لِعَصَبَةِ ابْنِهَا ؟ قَالَ : كَانَ الْحَسَنُ وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ يَقُولَانِ : هُوَ لِعَصَبَةِ الْغُلَامِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 99, Hadis no. 32169
Musannef İbn Ebî Şeybe 32170
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : وَلَدُ الْمَرْأَةِ الذَّكَرُ أَحَقُّ بِمِيرَاثِ مَوَالِيهَا مِنْ عَصَبَتِهَا ، وَإِنْ كَانَتْ [١]جِنَايَةً فَعَلَى عَصَبَتِهَا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 99, Hadis no. 32170
Musannef İbn Ebî Şeybe 32171
حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ حَسَنٍ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ ، شُرَيْحٍ فِي امْرَأَةٍ أَعْتَقَتْ رَجُلًا ثُمَّ مَاتَتْ ، قَالَ : الْوَلَاءُ لِوَلَدِهَا ، وَالْعَقْلُ عَلَيْهِمْ ، قَالَ : وَكَانَ عَامِرٌ يَقُولُ : الْوَلَاءُ لِوَلَدِهَا وَالْعَقْلُ عَلَيْهِمْ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 99, Hadis no. 32171
Musannef İbn Ebî Şeybe 32172
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، [عَنْ] حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : تَزَوَّجَ رِئَابُ بْنُ حُذَيْفَةَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سَهْمٍ أُمَّ وَائِلِ ابْنَةَ مَعْمَرَ [٢]الْجُمَحِيَّةَ ، فَوَلَدَتْ لَهُ ثَلَاثَةً ، فَتُوُفِّيَتْ أُمُّهُمْ ، فَوَرِثَهَا بَنُوهَا رِبَاعَهَا وَوَلَاءَ مَوَالِيهَا ، فَخَرَجَ بِهِمْ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ إِلَى الشَّامِ ، فَمَاتُوا فِي طَاعُونِ عَمَوَاسَ ، قَالَ : فَوَرِثَهُمْ عَمْرٌو ، وَكَانَ عَصَبَتَهُمْ ، فَلَمَّا رَجَعَ عَمْرٌو جَاءَ [٣]بَنُو مَعْمَرٍ [٤]، فَخَاصَمُوهُ فِي وَلَاءِ أُخْتِهِمْ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ عُمَرُ : أَقْضِي بَيْنَكُمْ بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ : مَا أَحْرَزَ الْوَلَدُ أَوِ الْوَالِدُ فَهُوَ لِعَصَبَتِهِ مَنْ كَانَ ، قَالَ : فَقَضَى لَنَا بِهِ ، وَكَتَبَ لَنَا كِتَابًا فِيهِ شَهَادَةُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَآخَرَ ، حَتَّى إِذَا اسْتُخْلِفَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ تُوُفِّيَ مَوْلًى لَهَا [٥]وَتَرَكَ أَلْفَيْ دِينَارٍ ، فَبَلَغَنِي أَنَّ ذَلِكَ الْقَضَاءَ قَدْ غُيِّرَ ، فَخَاصَمُوهُ إِلَى هِشَامِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، فَرَفَعَنَا إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ فَأَتَيْنَاهُ بِكِتَابِ عُمَرَ فَقَالَ : إِنْ كُنْتُ لَأَرَى [٦]هَذَا مِنَ الْقَضَاءِ الَّذِي لَا يُشَكُّ فِيهِ ، وَمَا كُنْتُ أَرَى أَنَّ أَمْرَ [٧]الْمَدِينَةِ بَلَغَ هَذَا أَنْ يَشُكُّوا فِي هَذَا الْقَضَاءِ ، فَقَضَى لَنَا فِيهِ ، فَلَمْ نَزَلْ فِيهِ بَعْدُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 99, Hadis no. 32172
Musannef İbn Ebî Şeybe 32173
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَزْهَرَ قَالَ : حَدَّثَنَا مِنْدَلٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ : فِي الْمَرْأَةِ [١]تَعْتِقُ الرَّجُلَ : الْوَلَاءُ لِوَلَدِهَا وَوَلَدِ وَلَدِهَا مَا بَقِيَ مِنْهُمْ ذَكَرٌ ، فَإِذَا انْقَرَضُوا رَجَعَ إِلَى عَصَبَتِهَا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 99, Hadis no. 32173
BÂB (100)

Bir adamın ölmesi ve oğlunu, babasını ve mevlâsını bırakması, sonra mevlânın ölmesi ve mal bırakması durumu

رجل مات وترك ابنه وأباه ومولاه ثم مات المولى وترك مالا
Musannef İbn Ebî Şeybe 32174
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ شُرَيْحٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ فِي رَجُلٍ مَاتَ وَتَرَكَ ابْنَهُ وَأَبَاهُ وَمَوْلَاهُ ، ثُمَّ مَاتَ الْمَوْلَى وَتَرَكَ مَالًا فَقَالَ شُرَيْحٌ : لِأَبِيهِ السُّدُسُ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلِابْنِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 100, Hadis no. 32174
Musannef İbn Ebî Şeybe 32175
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ أَعْتَقَ مَمْلُوكًا لَهُ فَمَاتَ ، وَمَاتَ الْمَوْلَى ، وَتَرَكَ الَّذِي أَعْتَقَهُ أَبَاهُ وَابْنَهُ ، [١]فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ : لِأَبِيهِ السُّدُسُ ، وَمَا بَقِيَ فَهُوَ لِابْنِهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 100, Hadis no. 32175
Musannef İbn Ebî Şeybe 32176
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : هُوَ لِلِابْنِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 100, Hadis no. 32176
Musannef İbn Ebî Şeybe 32177
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 100, Hadis no. 32177
Musannef İbn Ebî Şeybe 32178
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : سَمِعْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا يَقُولَانِ : هُوَ لِلِابْنِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 100, Hadis no. 32178
Musannef İbn Ebî Şeybe 32179
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا وَأَبَا إِيَاسٍ مُعَاوِيَةَ بْنَ قُرَّةَ عَنِ امْرَأَةٍ أَعْتَقَتْ غُلَامًا لَهَا ، ثُمَّ مَاتَتْ وَتَرَكَتْ أَبَاهَا وَابْنَهَا ؟ فَقَالُوا : الْوَلَاءُ لِلِابْنِ ، وَقَالَ أَبُو إِيَاسٍ : الْوَلَاءُ لِوَلَدِهَا مَا بَقِيَ مِنْهُمْ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 100, Hadis no. 32179