SÜNNETİMİZSÜNNET VE HADİS KÜTÜPHANESİ
Musannef İbn Ebî Şeybe › Kitâb 32 · كتاب الفرائضKonum
KİTÂBLAR (42)
  1. 1كتاب الطهارة2130
  2. 2كتاب الأذان262
  3. 3كتاب الصلاة2632
  4. 4كتاب الجمعة909
  5. 5أبواب من الصلاة37
  6. 6من أبواب صلاة التطوع2779
  7. 7كتاب الصيام936
  8. 8كتاب الزكاة1009
  9. 9كتاب الجنائز1367
  10. 10كتاب الأيمان والنذور507
  11. 11كتاب المناسك3372
  12. 12كتاب النكاح1869
  13. 13كتاب الطلاق1629
  14. 14كتاب فضل الجهاد267
  15. 15كتاب الصيد411
  16. 16كتاب البيوع والأقضية3552
  17. 17كتاب الطب326
  18. 18كتاب الأشربة508
  19. 19كتاب العقيقة45
  20. 20كتاب الأطعمة355
  21. 21كتاب اللباس699
  22. 22كتاب الأدب1449
  23. 23كتاب الديات1380
  24. 24كتاب الحدود995
  25. 26كتاب الدعاء801
  26. 27كتاب فضائل القرآن413
  27. 28كتاب الإيمان والرؤيا144
  28. 29كتاب الرؤيا85
  29. 30كتاب الأمراء185
  30. 31كتاب الوصايا321
  31. 32كتاب الفرائض617
  32. 33كتاب الفضائل900
  33. 34كتاب السير1211
  34. 35كتاب البعوث والسرايا142
  35. 36كتاب التاريخ396
  36. 37كتاب صفة الجنة والنار253
  37. 38كتاب ذكر رحمة الله تعالى28
  38. 40كتاب الأوائل319
  39. 41كتاب الرد على أبي حنيفة487
  40. 42كتاب المغازي575
  41. 43كتاب الفتن648
  42. 44كتاب الجمل187
BÂBLAR — كتاب الفرائض (118)
  1. 1Ferâiz öğretimi hakkında söyledikleriما قالوا في تعليم الفرائض
  2. 2Dinde fıkıh hakkındaفي الفقه في الدين
  3. 3Kadın ve ebeveynler hakkında, ne kadar pay alırlarفي امرأة وأبوين من كم هي
  4. 4Koca ve ebeveynler hakkında, ne kadar pay alırlarفي زوج وأبوين من كم هي
  5. 5Bir adam öldü, kızı ve kız kardeşi kaldıفي رجل مات وترك ابنته وأخته
  6. 6Kız, kız kardeş ve oğul kızı hakkındaفي ابنة وأخت وابنة ابن
  7. 7Bir adam öldü, baba ve anne bir iki kız kardeşi, baba bir erkek ve kız kardeşleri veya kızı, oğul kızları ve oğul oğlu bıraktıرجل مات وترك أختيه لأبيه وأمه وإخوة وأخوات لأب أو ترك ابنته وبنات ابنه وابن ابنه
  8. 8Bir adam iki kızını, oğul kızını ve ondan aşağıda olan oğul oğlunu bıraktıفي رجل ترك ابنتيه وابنة ابنه وابن ابن أسفل منها
  9. 9Kız, oğul kızı, oğul oğulları, baba ve anne bir erkek ve kız kardeşler ve baba bir erkek kardeşler hakkındaفي ابنة وابنة ابن وبني ابن وبني أخت لأب وأم وأخ وأخوات لأب
  10. 10Amcaoğulları, birisi anne bir kardeşفي بني عم أحدهم أخ لأم
  11. 11Amcaoğulları, birisi kocaفي بني عم أحدهم زوج
  12. 12Anne bir iki kardeş, birisi amcaoğluفي أخوين لأم أحدهما ابن عم
  13. 13Kız ve amcaoğulları, birisi anne bir kardeşفي ابنة وابني عم أحدهما أخ لأم
  14. 14Bir kadın amcalarını bıraktı, birisi anne bir kardeşiفي امرأة تركت أعمامها أحدهم أخوها لأمها
  15. 15Bir kadın anne bir erkek ve kız kardeşlerini bıraktı, onlar asabede amcaoğullarıdırفي امرأة تركت إخوتها لأمها رجالا ونساء وهم بنو عمها في العصبة
  16. 16İki kız ve erkek ve kız oğul oğulları hakkındaفي ابنتين وبني ابن رجال ونساء
  17. 17Koca, anne, baba bir erkek ve kız kardeşler, oğul ve anne bir erkek kardeşler arasında paylaştıranفي زوج وأم وإخوة وأخوات لأب وابن وإخوة لأم من شرك بينهم
  18. 18Baba ve anne bir erkek ve kız kardeşleri, anne bir kardeşlerle üçte birde ortak etmeyen ve bunun onların olduğunu söyleyenمن كان لا يشرك بين الإخوة والأخوات لأب وأم مع الإخوة للأم في ثلثهم ويقول هو لهم
  19. 19Teyze ve hala hakkında, onları mirasçı kılanفي الخالة والعمة من كان يورثهما
  20. 20Bir adam öldü, sadece dayısı kaldıرجل مات ولم يترك إلا خالا
  21. 21Bir adam öldü, dayısı ve erkek kardeşinin kızı veya erkek kardeşinin kızı kaldıرجل مات وترك خاله وابنة أخيه أو ابنة أخيه
  22. 22Kız ve câriye hakkındaفي ابنة ومولاة
  23. 23Köle ve ehl-i kitap hakkında, onları mirastan mahrum eden ve mirasçı kılmayanفي المملوك وأهل الكتاب من قال لا يحجبون ولا يرثون
  24. 24Onlarla mahrum eden ve onları mirasçı kılmayanمن كان يحجب بهم ولا يورثهم
  25. 25Akrabaları mirasçı kılan, mevlâları değilمن كان يورث ذوي الأرحام دون الموالي
  26. 26Red ve bu konudaki ihtilafları hakkındaفي الرد واختلافهم فيه
  27. 27Erkek kardeş kızı ve hala, mal kime aittirفي ابنة أخ وعمة لمن المال
  28. 28Mirasçı olmayanın pay almayacağını söyleyenمن قال لا يضرب بسهم من لا يرث
  29. 29Müslüman bir kadın öldü, kocası ve Müslüman anne bir kardeşleri ve Hristiyan bir oğlu kaldıفي امرأة مسلمة ماتت وتركت زوجها وإخوة لأم مسلمين وابنا نصرانيا
  30. 30Müslüman bir kadın, Müslüman annesini bıraktı, Hristiyan veya Yahudi veya kâfir kardeşleri varامرأة مسلمة تركت أمها مسلمة ولها إخوة نصارى أو يهود أو كفار
  31. 31Bir kadın kocasını ve hür anne bir kardeşlerini bıraktı, köle bir oğlu varامرأة تركت زوجها وإخوتها لأمها أحرارا ولها ابن مملوك
  32. 32Ferâiz hakkında, 'ağıl' olmadığını söyleyen ve 'ağıl' yapanlarفي الفرائض من قال لا تعول ومن أعالها
  33. 33Oğul oğlu ve erkek kardeş hakkındaفي ابن ابن وأخ
  34. 34Bir kadın anne bir kız kardeşini ve annesini bıraktıامرأة تركت أختها لأمها وأمها
  35. 35Bir kadın baba bir kız kardeşini ve baba ve anne bir kız kardeşini bıraktıامرأة تركت أختها لأبيها وأختها لأبيها وأمها
  36. 36Bir kadın kızını, oğul kızını ve annesini bıraktı, asabesi yokالمرأة تركت ابنتها وابنة ابنها وأمها ولا عصبة لها
  37. 37Kadınlardan mirasçı olanlar, kaç kişidirlerفيمن يرث من النساء كم هن
  38. 38Oğul oğlu hakkında, altındakilere ve daha aşağıdakilere pay verilmesini söyleyenفي ابن الابن من قال يرد على من تحته بحاله وعلى من أسفل منه
  39. 39Abdullah'ın kız ve oğul kızları hakkındaki sözüفي قول عبد الله في بنت وبنات ابن
  40. 40Ana bir kardeşlerin kimle mirasçı olamayacağıمن لا يرث الإخوة من الأم معه من هو
  41. 41İki kız, anne-baba ve bir kadın hakkındaفي ابنتين وأبوين وامرأة
  42. 42Dede, onu baba yerine koyanlar hakkındaفي الجد من جعله أبا
  43. 43Dede, onun hakkında Peygamber'den (sallallahü aleyhi ve sellem) ve başkalarından gelenlerفي الجد ما له وما جاء فيه عن النبي ﷺ وغيره
  44. 44Kardeşler ve dede bıraktığında ve bu konudaki ihtilaflarإذا ترك إخوة وجدا واختلافهم فيه
  45. 45Bir adam baba bir anne bir kardeşi veya kız kardeşi ve dedeyi bıraktığındaفي رجل ترك أخاه لأبيه وأمه أو أخته وجده
  46. 46Bir adam yeğenini ve dedesini bıraktığındaإذا ترك ابن أخيه وجده
  47. 47Bir adam dedesini, baba bir anne bir kardeşini ve baba bir kardeşini bıraktığındaفي رجل ترك جده وأخاه لأبيه وأمه وأخاه لأبيه
  48. 48Bir adam dedesini ve anne bir kardeşini bıraktığındaفي رجل ترك جده وأخاه لأمه
  49. 49Koca, anne, kız kardeş ve dede hakkında, bu durum akderiyye olarak adlandırılırفي زوج وأم وأخت وجد فهذه التي تسمى الأكدرية
  50. 50Anne, baba bir anne bir kız kardeş ve dede hakkındaفي أم وأخت لأب وأم وجد
  51. 51Kız, kız kardeş, dede, birkaç kız kardeş, dede oğlu ve kızı hakkındaفي ابنة وأخت وجد وأخوات عدة وابن وجد وابنة
  52. 52Bir kadın kocasını, annesini, baba bir kardeşini ve dedesini bıraktığındaفي امرأة تركت زوجها وأمها وأخاها لأبيها وجدها
  53. 53Bir kadın baba bir anne bir kız kardeşini ve dedesini bıraktığındaامرأة تركت أختها لأبيها وأمها وجدها
  54. 54Dedesini, baba bir anne bir kız kardeşini ve baba bir kardeşini bıraktığındaترك جده وأخته لأبيه وأمه وأخاه لأبيه
  55. 55Bir kadın öldüğünde annesini, baba bir anne bir kız kardeşini, baba bir kardeşini ve dedesini bıraktığındaفي امرأة ماتت وتركت أمها وأختها لأبيها وأمها وأخاها لأبيها وجدها
  56. 56Bir kadın kocasını, annesini ve dört baba bir anne bir kız kardeşini ve dedesini bıraktığındaامرأة تركت زوجها وأمها وأربع أخوات لها من أبيها وأمها وجدها
  57. 57Dede, kardeşler ve kız kardeşlerle ilgili bu birleşik farzlar hakkındaفي هذه الفرائض المجتمعة من الجد والإخوة والأخوات
  58. 58Zeyd'in dedeyle ilgili görüşü ve açıklamasıقول زيد في الجد وتفسيره
  59. 59Anneyi dedeye tercih etmeyenlerمن كان لا يفضل أما على جد
  60. 60Dede meselesindeki ihtilaflarاختلافهم في أمر الجد
  61. 61Büyükanne, mirastan ne alırفي الجدة ما لها من الميراث
  62. 62Büyükanneler, hangileri miras alırفي الجدات كم يرث منهن
  63. 63Büyükanneler bir araya geldiğinde en yakın olanın miras alacağını söyleyenlerمن كان يقول إذا اجتمع الجدات فهو للقربى منهن
  64. 64Büyükanneleri sadece annenin engellediğini söyleyenlerمن قال لا تحجب الجدات إلا الأم
  65. 65Oğlu hayatta iken büyükanneyi mirasçı yapanlarمن ورث الجدة وابنها حي
  66. 66Oğlu hayatta iken büyükanneyi mirasçı yapmayanlarمن كان لا يورثها وابنها حي
  67. 67Mülâane çocuğu ölüp annesini bıraktığında, annesinin mirastan ne alacağıفي ابن ملاعنة مات وترك أمه ما لها من ميراثه
  68. 68Mülâane çocuğuna üçte bir ve gerisinin beytülmâle kalacağını söyleyenlerمن قال للملاعنة الثلث وما بقي في بيت المال
  69. 69Mülâane çocuğu öldüğünde annesi kimden miras alır ve kim onun asabesi olurابن الملاعنة إذا ماتت أمه من يرثه ومن عصبته
  70. 70Mülâane çocuğu dayısını ve teyzesini bıraktığındaابن الملاعنة ترك خالا وخالة
  71. 71Mülâane çocuğu yeğenini ve dedesini bıraktığındaابن ملاعنة ترك ابن أخيه وجده
  72. 72Mülâane çocuğu annesini ve anne bir kardeşini bıraktığındaفي ابن ملاعنة ترك أمه وأخاه لأمه
  73. 73Boğulanlar, birbirlerinden miras alanlarالغرقى من كان يورث بعضهم من بعض
  74. 74Her birinin kendi varislerinin miras alacağını ve birbirlerinden miras almayacaklarını söyleyenlerمن قال يرث كل واحد منهم وارثه من الناس ولا يورث بعضهم من بعض
  75. 75Üç kişi boğulup anneleri hayatta kaldığında, annelerinin mirastan ne alacağıفي ثلاثة غرقوا وأمهم حية ما لها من ميراثهم
  76. 76Birbirlerinden miras alacaklarını söyleyenlerin açıklaması, bu nasıl olurتفسير من قال يورث بعضهم من بعض كيف ذلك
  77. 77Zina çocuğunun mirası kime aittirفي ولد الزنى لمن ميراثه
  78. 78Hünsa nasıl miras alırفي الخنثى كيف يورث
  79. 79Hamîl, kim onu mirasçı yapar ve kim ona miras hakkı tanırفي الحميل من ورثه ومن كان يرى له ميراثا
  80. 80Mürtedin mirası kimedirفي المرتد عن الإسلام من يرثه
  81. 81Katilin hiçbir şey miras alamamasıفي القاتل لا يرث شيئا
  82. 82Zina çocuğunu bir adamın kendine nispet etmesi durumunda miras alıp almayacağıفي ولد الزنى يدعيه الرجل يقول هو أبي هل يرثه
  83. 83Mecusîlerin miras durumu, Mecusî birinin ölmesi ve kızını bırakmasıفي المجوس كيف يرثون مجوسيا مات وترك ابنته
  84. 84Bir adamın kızını nikâhlayıp ondan çocuk sahibi olmasıفي رجل تزوج ابنته فأولدها
  85. 85Bir adamın bir köleyi âzâd etmesi ve mirasının kime ait olacağıفي الرجل يعتق الرجل سائبة لمن يكون ميراثه
  86. 86Müslümanın kâfirden miras alamayacağını söyleyenlerمن قال لا يرث المسلم الكافر
  87. 87Müslümanın kâfirden miras alabileceğini söyleyenlerمن كان يورث المسلم من الكافر
  88. 88Hristiyanın Yahudiden, Yahudinin Hristiyandan miras almasıالنصراني يرث اليهودي واليهودي يرث النصراني
  89. 89Bir adamın kölesini âzâd etmesi ve sonra ölmesi durumunda mirasının kime ait olacağıالرجل يعتق العبد ثم يموت من يرثه
  90. 90Bir çocuğun ölmesi ve ebeveynlerinden birinin Müslüman olması durumunda mirasının kime ait olacağıالصبي يموت وأحد أبويه مسلم لمن ميراثه منهما
  91. 91İki adamın aynı temizlik döneminde bir kadınla birlikte olması ve her ikisinin de çocuğu sahiplenmesi durumunda mirasın kime ait olacağıالرجلان يقعان على المرأة في طهر واحد ويدعيان جميعا ولدا من يرثه
  92. 92Bir adamın düşman tarafından esir alınması ve bir yakınının ölmesi durumunda miras alıp almayacağıالرجل يأسره العدو فيموت له الميت أيرث منه شيئا
  93. 93Yeni doğan bir çocuğun ölmesi ve bazı mirasçılarının daha önce ölmüş olması durumuالمولود يموت وقد مات له بعض من يرثه
  94. 94Miras alınmasına sebep olan doğum sesi nedirفي الاستهلال الذي يورث به ما هو
  95. 95Bazı mirasçıların bir kardeşi veya kız kardeşi kabul etmesi durumuفي بعض الورثة يقر بأخ أو بأخت ما له
  96. 96Bir adamın cariyesinin üç çocuk doğurması ve ilk ikisini kabul edip üçüncüsünü reddetmesi durumuفي أمة لرجل ولدت ثلاثة أولاد فادعى الأول والأوسط ونفى الآخر
  97. 97Kadınların velâyetten miras alması durumuفي ما يرث النساء من الولاء ما هو
  98. 98Bir kadının babasını satın alıp âzâd etmesi ve sonra ölmesi, bir kız kardeşi olması durumuفي امرأة اشترت أباها فأعتقته ثم مات ولها أخت
  99. 99Bir kadının bir köleyi âzâd etmesi ve sonra ölmesi durumunda velâyetin kime ait olacağıفي امرأة أعتقت مملوكا ثم مات لمن يكون ولاؤه
  100. 100Bir adamın ölmesi ve oğlunu, babasını ve mevlâsını bırakması, sonra mevlânın ölmesi ve mal bırakması durumuرجل مات وترك ابنه وأباه ومولاه ثم مات المولى وترك مالا
  101. 101Bir adamın ölmesi ve bir mevlâ, bir dede ve bir kardeş bırakması durumunda velâyetin kime ait olacağıفي رجل مات وترك مولى له وجده وأخاه لمن الولاء
  102. 102Bir kölenin hür bir kadınla evlenmesi ve sonra âzâd edilmesi, çocuklarının velâyetinin kime ait olacağıمملوك تزوج حرة ثم إنه أعتق بعد ما ولدت له أولادا لمن يكون ولاء ولده
  103. 103Bir kimsenin köle iken doğan çocuğunun velâyetinin annesinin mevlâlarına ait olduğunu söyleyenlerمن كان يقول ما ولدت وهو مملوك فولاؤه لموالي أمه
  104. 104Bir adamın bir grup tarafından âzâd edilmesi ve babasının başka bir grup tarafından âzâd edilmesi durumuرجل أعتقه قوم وأعتق أباه آخرون
  105. 105Asabe olanlardan birinin anne tarafından daha yakın olması durumunda malın ona ait olduğunu söyleyenlerمن قال إذا كانت العصبة أحدهم أقرب بأم فله المال
  106. 106Velâyetin büyüğe ait olduğunu, yani ölene en yakın olana ait olduğunu söyleyenlerفي الولاء من قال هو للكبر يقول الأقرب من الميت
  107. 107Buluntu çocuğun velâyeti kime aittirفي اللقيط لمن ولاؤه
  108. 108Buluntu çocuğun mirası kime aittirميراث اللقيط لمن هو
  109. 109Bir adamın başka bir adamın eliyle Müslüman olması ve sonra ölmesi durumunda miras alacağını söyleyenlerفي الرجل يسلم على يدي رجل ثم يموت من قال يرثه
  110. 110Bir adamın başka bir adamın eliyle Müslüman olması durumunda mirasından hiçbir şey alamayacağını söyleyenlerمن قال إذا أسلم على يديه فليس له من ميراثه شيء
  111. 111Bir adamın ölmesi ve mirasçısının bilinmemesi durumuفي الرجل يموت ولا يعرف له وارث
  112. 112Bir kimsenin ölmesi ve asabe veya mirasçı bırakmaması durumunda mirasın kime ait olacağıفي الذي يموت ولا يدع عصبة ولا وارثا من يرثه
  113. 113Kelâle kimlerdirالكلالة من هم
  114. 114Velâyetin satılması ve hibe edilmesi, bunu mekruh görenlerفي بيع الولاء وهبته من كرهه
  115. 115Velâyetin hibesi hakkında ruhsat verenlerمن رخص في هبة الولاء
  116. 116Bir kadının ölmesi ve oğulları ile iki kızı olması, kızlardan birinin kayıp olması durumuفي امرأة توفيت ولها بنون وابنتان إحدى الابنتين غائبة
  117. 117Bir adam ve kadının miras paylaşılmadan önce Müslüman olması durumuفي الرجل والمرأة يسلم قبل أن يقسم الميراث
  118. 118Miras paylaşılmadan önce miras alacağını söyleyenlerمن قال يرث ما لم يقسم الميراث

(32) Kitâb: كتاب الفرائض

Hadis 31680 – 32296 · 617 rivayet · Sayfa 11/13
Bu eserin Türkçe çevirisi henüz hazırlanmadı; hadisler Arapça aslıyla okunabilir. Katkıda bulun
BÂB (100) · DEVAMI

Bir adamın ölmesi ve oğlunu, babasını ve mevlâsını bırakması, sonra mevlânın ölmesi ve mal bırakması durumu

رجل مات وترك ابنه وأباه ومولاه ثم مات المولى وترك مالا
Musannef İbn Ebî Şeybe 32180
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : الْوَلَاءُ لِلِابْنِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 100, Hadis no. 32180
Musannef İbn Ebî Şeybe 32181
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : بَلَغَنِي عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ قَالَ : الْوَلَاءُ لِلِابْنِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 100, Hadis no. 32181
Musannef İbn Ebî Şeybe 32182
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَمَّادٍ قَالَ : الْوَلَاءُ لِلِابْنِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 100, Hadis no. 32182
Musannef İbn Ebî Şeybe 32183
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ قَالَ : كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَقُولُ : لِلْأَبِ سُدُسُ الْوَلَاءِ ، وَلِلِابْنِ خَمْسَةُ أَسْدَاسِ الْوَلَاءِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 100, Hadis no. 32183
Musannef İbn Ebî Şeybe 32184
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ شُرَيْحٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : الْوَلَاءُ بِمَنْزِلَةِ الْمَالِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 100, Hadis no. 32184
Musannef İbn Ebî Şeybe 32185
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ شُرَيْحٍ أَنَّهُ كَانَ يُجْرِي الْوَلَاءَ مَجْرَى الْمَالِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 100, Hadis no. 32185
BÂB (101)

Bir adamın ölmesi ve bir mevlâ, bir dede ve bir kardeş bırakması durumunda velâyetin kime ait olacağı

في رجل مات وترك مولى له وجده وأخاه لمن الولاء
Musannef İbn Ebî Şeybe 32186
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ فِي رَجُلٍ مَاتَ وَتَرَكَ مَوْلًى لَهُ وَجَدَّهُ وَأَخَاهُ لِمَنْ وَلَاءُ مَوْلَاهُ ؟ قَالَ عَطَاءٌ : الْوَلَاءُ بَيْنَهُمَا نِصْفَانِ [١]
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 101, Hadis no. 32186
Musannef İbn Ebî Şeybe 32187
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : قَالَ سُفْيَانُ : بَلَغَنِي عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ : الْوَلَاءُ لِلْجَدِّ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 101, Hadis no. 32187
Musannef İbn Ebî Şeybe 32188
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي رَجُلٍ تَرَكَ جَدَّهُ وَأَخَاهُ قَالَ : الْوَلَاءُ لِلْجَدِّ لِأَنَّهُ يُنْسَبُ إِلَى الْجَدِّ وَلَا يُنْسَبُ إِلَى الْأَخِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 101, Hadis no. 32188
BÂB (102)

Bir kölenin hür bir kadınla evlenmesi ve sonra âzâd edilmesi, çocuklarının velâyetinin kime ait olacağı

مملوك تزوج حرة ثم إنه أعتق بعد ما ولدت له أولادا لمن يكون ولاء ولده
Musannef İbn Ebî Şeybe 32189
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُمَرَ فِي الْمَمْلُوكِ تَزَوَّجَ الْحُرَّةَ فَتَلِدُ لَهُ أَوْلَادًا فَيُعْتَقُ ؟ قَالَ : يُلْحَقُ بِهِ وَلَاءُ وَلَدِهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 102, Hadis no. 32189
Musannef İbn Ebî Şeybe 32190
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ الْأَعْمَشُ : أُرَاهُ عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ عُمَرُ : إِذَا كَانَتِ الْحُرَّةُ تَحْتَ الْمَمْلُوكِ فَوَلَدَتْ فَوَلَاءُ وَلَدِهَا لِمَوَالِي الْأُمِّ ، فَإِذَا أُعْتِقَ الْأَبُ جَرَّ الْوَلَاءَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 102, Hadis no. 32190
Musannef İbn Ebî Şeybe 32191
حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ وَزَيْدٍ كَانُوا يَقُولُونَ : إِذَا لَحِقَتْهُ الْعَتَاقَةُ وَلَهُ أَوْلَادٌ مِنْ حُرَّةٍ جَرَّ وَلَاءَهُمْ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 102, Hadis no. 32191
Musannef İbn Ebî Şeybe 32192
حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : يَرْجِعُ الْوَلَاءُ إِلَى مَوَالِي الْأَبِ إِذَا أُعْتِقَ ، وَحَدَّثَ أَنَّ عُمَرَ وَعُثْمَانَ قَضَيَا بِهِ ، وَأَنَّ شُرَيْحًا لَمْ يَقْضِ بِهِ ثُمَّ قَضَى بِهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 102, Hadis no. 32192
Musannef İbn Ebî Şeybe 32193
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ مُكَاتَبًا لِلزُّبَيْرِ تَزَوَّجَ أُمَّ وَلَدٍ لِرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، قَالَ : فَوَلَدَتْ أَوْلَادًا ثُمَّ أُعْتِقَ ، فَاخْتَصَمَ الزُّبَيْرُ وَرَافِعٌ فِي وَلَائِهِمْ إِلَى عُثْمَانَ فَقَضَى بِالْوَلَاءِ لِلزُّبَيْرِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 102, Hadis no. 32193
Musannef İbn Ebî Şeybe 32194
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قَضَى بِالْوَلَاءِ لِلزُّبَيْرِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 102, Hadis no. 32194
Musannef İbn Ebî Şeybe 32195
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَابِرٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : إِذَا أُعْتِقَ الْأَبُ جَرَّ الْوَلَاءَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 102, Hadis no. 32195
Musannef İbn Ebî Şeybe 32196
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ صَمْعَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : إِذَا تَزَوَّجَ الْمَمْلُوكُ الْحُرَّةَ ، فَمَا جَرَى فِي الرَّحِمِ فَوَلَاؤُهُ لِمَوَالِي الْأُمِّ ، فَإِذَا أُعْتِقَ الْأَبُ جَرَّ الْوَلَاءَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 102, Hadis no. 32196
Musannef İbn Ebî Şeybe 32197
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ : إِبْرَاهِيمُ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : إِذَا أُعْتِقَ الْأَبُ جَرَّ الْوَلَاءَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 102, Hadis no. 32197
Musannef İbn Ebî Şeybe 32198
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ عَنْ شُرَيْحٍ أَنَّهُ كَانَ لَا يَقْضِي بِجَرِّ الْوَلَاءِ حَتَّى حَدَّثَهُ الْأَسْوَدُ عَنْ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ قَضَى بِهِ ، فَقَضَى بِهِ شُرَيْحٌ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 102, Hadis no. 32198
Musannef İbn Ebî Şeybe 32199
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : يَجُرُّ وَلَاءَ وَلَدِهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 102, Hadis no. 32199
Musannef İbn Ebî Şeybe 32200
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ : يَجُرُّ وَلَاءَ وَلَدِهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 102, Hadis no. 32200
Musannef İbn Ebî Şeybe 32201
حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : يَرْجِعُ الْوَلَاءُ إِلَى مَوَالِي الْأَبِ إِذَا أُعْتِقَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 102, Hadis no. 32201
Musannef İbn Ebî Şeybe 32202
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدٍ وَخِلَاسٍ أَنَّهُمَا قَالَا : إِذَا تَزَوَّجَ الْمَمْلُوكُ الْحُرَّةَ فَوَلَدَتْ أَوْلَادًا ثُمَّ أُعْتِقَ فَإِنَّهُ يَجُرُّ الْوَلَاءَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 102, Hadis no. 32202
Musannef İbn Ebî Şeybe 32203
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : الْجَدُّ يَجُرُّ الْوَلَاءَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 102, Hadis no. 32203
BÂB (103)

Bir kimsenin köle iken doğan çocuğunun velâyetinin annesinin mevlâlarına ait olduğunu söyleyenler

من كان يقول ما ولدت وهو مملوك فولاؤه لموالي أمه
Musannef İbn Ebî Şeybe 32204
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، وَعَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَعِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَا : مَا وَلَدَتْ وَهُوَ مَمْلُوكٌ فَالْوَلَاءُ لِمَوَالِي الْأُمِّ ، وَمَا وَلَدَتْ وَهُوَ حُرٌّ فَالْوَلَاءُ لِمَوَالِي الْأَبِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 103, Hadis no. 32204
Musannef İbn Ebî Şeybe 32205
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : لَا يَجُرُّ الْوَلَاءَ إِلَّا مَا وَلَدَتْ وَهُوَ حُرٌّ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 103, Hadis no. 32205
Musannef İbn Ebî Şeybe 32206
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : رَجُلٌ تَزَوَّجَ حُرَّةً فَوَلَدَتْ ثُمَّ عُتِقَ الْعَبْدُ لِمَنْ وَلَاءُ وَلَدِهِ ؟ قَالَ : وَلَاءُ وَلَدِهِ لِأَهْلِ أُمِّهِمْ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 103, Hadis no. 32206
Musannef İbn Ebî Şeybe 32207
حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنِ الْحَسَنِ كَانَ يَقُولُ : إِذَا أُعْتِقَ الرَّجُلُ وَأَعْتَقَ ابْنَهُ رَجُلٌ آخَرُ جَرَّ وَلَاءَ ابْنِهِ [١]؛ فَأَتَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ فَقَالَ : عُمَرُ يَقُولُ هَذَا؟ ، قَالَ : نَحْنُ نَقُولُهُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 103, Hadis no. 32207
BÂB (104)

Bir adamın bir grup tarafından âzâd edilmesi ve babasının başka bir grup tarafından âzâd edilmesi durumu

رجل أعتقه قوم وأعتق أباه آخرون
Musannef İbn Ebî Şeybe 32208
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي رَجُلٍ أَعْتَقَهُ قَوْمٌ وَأَعْتَقَ أَبَاهُ آخَرُونَ قَالَ : يَتَوَارَثَانِ بِالْأَرْحَامِ وَجِنَايَتُهُمَا عَلَى عَاقِلَةِ مَوَالِيهِمَا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 104, Hadis no. 32208
Musannef İbn Ebî Şeybe 32209
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : اخْتَصَمَ عَلِيٌّ وَالزُّبَيْرُ فِي مَوْلًى لِصَفِيَّةَ إِلَى عُمَرَ ، فَقَضَى عُمَرُ بِالْمِيرَاثِ لِلزُّبَيْرِ وَالْعَقْلِ عَلَى عَلِيٍّ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 104, Hadis no. 32209
BÂB (105)

Asabe olanlardan birinin anne tarafından daha yakın olması durumunda malın ona ait olduğunu söyleyenler

من قال إذا كانت العصبة أحدهم أقرب بأم فله المال
Musannef İbn Ebî Şeybe 32210
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ : كَتَبَ عُمَرُ إِلَى عَبْدِ اللهِ : إِذَا كَانَ أَحَدُ الْعَصَبَةِ أَقْرَبَ بِأُمٍّ فَأَعْطِهِ الْمَالَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 105, Hadis no. 32210
Musannef İbn Ebî Şeybe 32211
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : قَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ ، وَأَنْتُمْ تَقْرَؤُونَ ﴿مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ ﴾وَأَنَّ أَعْيَانَ بَنِي الْأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلَّاتِ ؛ الْإِخْوَةُ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ دُونَ الْإِخْوَةِ مِنَ الْأَبِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 105, Hadis no. 32211
Musannef İbn Ebî Şeybe 32212
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ قَالَ سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ عَنْ بَنِي عَمٍّ لِأَبٍ وَأُمٍّ إِلَى ثَلَاثَةٍ ، وَعَنْ بَنِي عَمٍّ لِأَبٍ إِلَى اثْنَيْنِ ؟ فَقَالَ الشَّعْبِيُّ : الْمَالُ لِبَنِي الْعَلَّاتِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 105, Hadis no. 32212
Musannef İbn Ebî Şeybe 32213
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ : إِذَا كَانَتِ الْعَصَبَةُ أَحَدُهُمْ أَقْرَبُ بِأُمٍّ ، فَالْمَالُ لَهُ [١]فِي الْوَلَاءِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 105, Hadis no. 32213
BÂB (106)

Velâyetin büyüğe ait olduğunu, yani ölene en yakın olana ait olduğunu söyleyenler

في الولاء من قال هو للكبر يقول الأقرب من الميت
Musannef İbn Ebî Şeybe 32214
حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ عَلِيًّا وَعَبْدَ اللهِ وَزَيْدًا قَالُوا : الْوَلَاءُ لِلْكُبْرِ [٢]
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 106, Hadis no. 32214
Musannef İbn Ebî Şeybe 32215
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُمَرَ وَعَبْدِ اللهِ وَزَيْدٍ قَالُوا : الْوَلَاءُ لِلْكُبْرِ [١]
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 106, Hadis no. 32215
Musannef İbn Ebî Şeybe 32216
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ أَنَّهُ قَضَى فِيهِ كَمَا يُقْضَى [١]فِي الْمَالِ ، قَالَ : وَكَانَ عَلِيٌّ وَزَيْدٌ يَجْعَلَانِهِ لِلْكُبْرِ [٢]
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 106, Hadis no. 32216
Musannef İbn Ebî Şeybe 32217
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ وَسُفْيَانُ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ رِيَاحٍ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : الْوَلَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الرِّقِّ ، فَمَنْ أَحْرَزَ الْمِيرَاثَ أَحْرَزَ الْوَلَاءَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 106, Hadis no. 32217
Musannef İbn Ebî Şeybe 32218
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنِ ابْنِ رِيَاحٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : الْوَلَاءُ لِلْكُبْرِ [١]
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 106, Hadis no. 32218
Musannef İbn Ebî Şeybe 32219
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ : الْوَلَاءُ لِلْكُبْرِ [١]
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 106, Hadis no. 32219
Musannef İbn Ebî Şeybe 32220
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْغِفَارِيِّ قَالَ : [إِذَا مَاتَ ] [١]الْمُعْتِقُ الْأَوَّلُ فَأَيُّكُمْ مَنْ يَرِثُهُ فَلَهُ وَلَاءُ مَوْلَاهُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 106, Hadis no. 32220
Musannef İbn Ebî Şeybe 32221
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ : إِذَا مَاتَ مَوْلَى الْقَوْمِ نُظِرَ إِلَى أَقْرَبِ النَّاسِ مِنْهُ ، فَجُعِلَ لَهُ مِيرَاثُهُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 106, Hadis no. 32221
Musannef İbn Ebî Şeybe 32222
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : كَانَ شُرَيْحٌ يُجْرِي الْوَلَاءَ مَجْرَى الْمَالِ ، قَالَ الشَّعْبِيُّ : وَأَهْلُ الْمَدِينَةِ يَقُولُونَ : الْوَلَاءُ لِلْكُبْرِ [١]
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 106, Hadis no. 32222
Musannef İbn Ebî Şeybe 32223
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، أَنَّ شُرَيْحًا قَضَى فِي آلِ الْأَشْعَثِ أَنَّ الْوَلَاءَ بَيْنَ الْعَمِّ [وَبَيْنَ بَنِي] [١]الْأَخِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 106, Hadis no. 32223
BÂB (107)

Buluntu çocuğun velâyeti kime aittir

في اللقيط لمن ولاؤه
Musannef İbn Ebî Şeybe 32224
حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ سَمِعَ سُنَيْنًا أَبَا جَمِيلَةَ يَقُولُ : وَجَدْتُ مَنْبُوذًا عَلَى عَهْدِ عُمَرَ ، فَذَكَرَهُ عَرِيفِي لِعُمَرَ ، فَدَعَانِي فَسَأَلَنِي فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ : هُوَ حُرٌّ ، وَوَلَاؤُهُ لَكَ وَعَلَيْنَا رَضَاعُهُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 107, Hadis no. 32224
Musannef İbn Ebî Şeybe 32225
حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ : الْمَنْبُوذُ حُرٌّ ، فَإِنْ أَحَبَّ أَنْ يُوَالِيَ الَّذِي الْتَقَطَهُ وَالَاهُ ، وَإِنْ أَحَبَّ أَنْ يُوَالِيَ غَيْرَهُ وَالَاهُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 107, Hadis no. 32225
Musannef İbn Ebî Şeybe 32226
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : السَّاقِطُ يُوَالِي مَنْ شَاءَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 107, Hadis no. 32226
BÂB (108)

Buluntu çocuğun mirası kime aittir

ميراث اللقيط لمن هو
Musannef İbn Ebî Şeybe 32227
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : مِيرَاثُ اللَّقِيطِ بِمَنْزِلَةِ اللُّقَطَةِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 108, Hadis no. 32227
Musannef İbn Ebî Şeybe 32228
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : جَرِيرَتُهُ فِي بَيْتِ الْمَالِ ، وَمِيرَاثُهُ لَهُمْ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 108, Hadis no. 32228
Musannef İbn Ebî Şeybe 32229
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَعْطَى مِيرَاثَ الْمَنْبُوذِ لِلَّذِي كَفَلَهُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 108, Hadis no. 32229