SÜNNETİMİZSÜNNET VE HADİS KÜTÜPHANESİ
Musannef İbn Ebî Şeybe › Kitâb 32 · كتاب الفرائضKonum
KİTÂBLAR (42)
  1. 1كتاب الطهارة2130
  2. 2كتاب الأذان262
  3. 3كتاب الصلاة2632
  4. 4كتاب الجمعة909
  5. 5أبواب من الصلاة37
  6. 6من أبواب صلاة التطوع2779
  7. 7كتاب الصيام936
  8. 8كتاب الزكاة1009
  9. 9كتاب الجنائز1367
  10. 10كتاب الأيمان والنذور507
  11. 11كتاب المناسك3372
  12. 12كتاب النكاح1869
  13. 13كتاب الطلاق1629
  14. 14كتاب فضل الجهاد267
  15. 15كتاب الصيد411
  16. 16كتاب البيوع والأقضية3552
  17. 17كتاب الطب326
  18. 18كتاب الأشربة508
  19. 19كتاب العقيقة45
  20. 20كتاب الأطعمة355
  21. 21كتاب اللباس699
  22. 22كتاب الأدب1449
  23. 23كتاب الديات1380
  24. 24كتاب الحدود995
  25. 26كتاب الدعاء801
  26. 27كتاب فضائل القرآن413
  27. 28كتاب الإيمان والرؤيا144
  28. 29كتاب الرؤيا85
  29. 30كتاب الأمراء185
  30. 31كتاب الوصايا321
  31. 32كتاب الفرائض617
  32. 33كتاب الفضائل900
  33. 34كتاب السير1211
  34. 35كتاب البعوث والسرايا142
  35. 36كتاب التاريخ396
  36. 37كتاب صفة الجنة والنار253
  37. 38كتاب ذكر رحمة الله تعالى28
  38. 40كتاب الأوائل319
  39. 41كتاب الرد على أبي حنيفة487
  40. 42كتاب المغازي575
  41. 43كتاب الفتن648
  42. 44كتاب الجمل187
BÂBLAR — كتاب الفرائض (118)
  1. 1Ferâiz öğretimi hakkında söyledikleriما قالوا في تعليم الفرائض
  2. 2Dinde fıkıh hakkındaفي الفقه في الدين
  3. 3Kadın ve ebeveynler hakkında, ne kadar pay alırlarفي امرأة وأبوين من كم هي
  4. 4Koca ve ebeveynler hakkında, ne kadar pay alırlarفي زوج وأبوين من كم هي
  5. 5Bir adam öldü, kızı ve kız kardeşi kaldıفي رجل مات وترك ابنته وأخته
  6. 6Kız, kız kardeş ve oğul kızı hakkındaفي ابنة وأخت وابنة ابن
  7. 7Bir adam öldü, baba ve anne bir iki kız kardeşi, baba bir erkek ve kız kardeşleri veya kızı, oğul kızları ve oğul oğlu bıraktıرجل مات وترك أختيه لأبيه وأمه وإخوة وأخوات لأب أو ترك ابنته وبنات ابنه وابن ابنه
  8. 8Bir adam iki kızını, oğul kızını ve ondan aşağıda olan oğul oğlunu bıraktıفي رجل ترك ابنتيه وابنة ابنه وابن ابن أسفل منها
  9. 9Kız, oğul kızı, oğul oğulları, baba ve anne bir erkek ve kız kardeşler ve baba bir erkek kardeşler hakkındaفي ابنة وابنة ابن وبني ابن وبني أخت لأب وأم وأخ وأخوات لأب
  10. 10Amcaoğulları, birisi anne bir kardeşفي بني عم أحدهم أخ لأم
  11. 11Amcaoğulları, birisi kocaفي بني عم أحدهم زوج
  12. 12Anne bir iki kardeş, birisi amcaoğluفي أخوين لأم أحدهما ابن عم
  13. 13Kız ve amcaoğulları, birisi anne bir kardeşفي ابنة وابني عم أحدهما أخ لأم
  14. 14Bir kadın amcalarını bıraktı, birisi anne bir kardeşiفي امرأة تركت أعمامها أحدهم أخوها لأمها
  15. 15Bir kadın anne bir erkek ve kız kardeşlerini bıraktı, onlar asabede amcaoğullarıdırفي امرأة تركت إخوتها لأمها رجالا ونساء وهم بنو عمها في العصبة
  16. 16İki kız ve erkek ve kız oğul oğulları hakkındaفي ابنتين وبني ابن رجال ونساء
  17. 17Koca, anne, baba bir erkek ve kız kardeşler, oğul ve anne bir erkek kardeşler arasında paylaştıranفي زوج وأم وإخوة وأخوات لأب وابن وإخوة لأم من شرك بينهم
  18. 18Baba ve anne bir erkek ve kız kardeşleri, anne bir kardeşlerle üçte birde ortak etmeyen ve bunun onların olduğunu söyleyenمن كان لا يشرك بين الإخوة والأخوات لأب وأم مع الإخوة للأم في ثلثهم ويقول هو لهم
  19. 19Teyze ve hala hakkında, onları mirasçı kılanفي الخالة والعمة من كان يورثهما
  20. 20Bir adam öldü, sadece dayısı kaldıرجل مات ولم يترك إلا خالا
  21. 21Bir adam öldü, dayısı ve erkek kardeşinin kızı veya erkek kardeşinin kızı kaldıرجل مات وترك خاله وابنة أخيه أو ابنة أخيه
  22. 22Kız ve câriye hakkındaفي ابنة ومولاة
  23. 23Köle ve ehl-i kitap hakkında, onları mirastan mahrum eden ve mirasçı kılmayanفي المملوك وأهل الكتاب من قال لا يحجبون ولا يرثون
  24. 24Onlarla mahrum eden ve onları mirasçı kılmayanمن كان يحجب بهم ولا يورثهم
  25. 25Akrabaları mirasçı kılan, mevlâları değilمن كان يورث ذوي الأرحام دون الموالي
  26. 26Red ve bu konudaki ihtilafları hakkındaفي الرد واختلافهم فيه
  27. 27Erkek kardeş kızı ve hala, mal kime aittirفي ابنة أخ وعمة لمن المال
  28. 28Mirasçı olmayanın pay almayacağını söyleyenمن قال لا يضرب بسهم من لا يرث
  29. 29Müslüman bir kadın öldü, kocası ve Müslüman anne bir kardeşleri ve Hristiyan bir oğlu kaldıفي امرأة مسلمة ماتت وتركت زوجها وإخوة لأم مسلمين وابنا نصرانيا
  30. 30Müslüman bir kadın, Müslüman annesini bıraktı, Hristiyan veya Yahudi veya kâfir kardeşleri varامرأة مسلمة تركت أمها مسلمة ولها إخوة نصارى أو يهود أو كفار
  31. 31Bir kadın kocasını ve hür anne bir kardeşlerini bıraktı, köle bir oğlu varامرأة تركت زوجها وإخوتها لأمها أحرارا ولها ابن مملوك
  32. 32Ferâiz hakkında, 'ağıl' olmadığını söyleyen ve 'ağıl' yapanlarفي الفرائض من قال لا تعول ومن أعالها
  33. 33Oğul oğlu ve erkek kardeş hakkındaفي ابن ابن وأخ
  34. 34Bir kadın anne bir kız kardeşini ve annesini bıraktıامرأة تركت أختها لأمها وأمها
  35. 35Bir kadın baba bir kız kardeşini ve baba ve anne bir kız kardeşini bıraktıامرأة تركت أختها لأبيها وأختها لأبيها وأمها
  36. 36Bir kadın kızını, oğul kızını ve annesini bıraktı, asabesi yokالمرأة تركت ابنتها وابنة ابنها وأمها ولا عصبة لها
  37. 37Kadınlardan mirasçı olanlar, kaç kişidirlerفيمن يرث من النساء كم هن
  38. 38Oğul oğlu hakkında, altındakilere ve daha aşağıdakilere pay verilmesini söyleyenفي ابن الابن من قال يرد على من تحته بحاله وعلى من أسفل منه
  39. 39Abdullah'ın kız ve oğul kızları hakkındaki sözüفي قول عبد الله في بنت وبنات ابن
  40. 40Ana bir kardeşlerin kimle mirasçı olamayacağıمن لا يرث الإخوة من الأم معه من هو
  41. 41İki kız, anne-baba ve bir kadın hakkındaفي ابنتين وأبوين وامرأة
  42. 42Dede, onu baba yerine koyanlar hakkındaفي الجد من جعله أبا
  43. 43Dede, onun hakkında Peygamber'den (sallallahü aleyhi ve sellem) ve başkalarından gelenlerفي الجد ما له وما جاء فيه عن النبي ﷺ وغيره
  44. 44Kardeşler ve dede bıraktığında ve bu konudaki ihtilaflarإذا ترك إخوة وجدا واختلافهم فيه
  45. 45Bir adam baba bir anne bir kardeşi veya kız kardeşi ve dedeyi bıraktığındaفي رجل ترك أخاه لأبيه وأمه أو أخته وجده
  46. 46Bir adam yeğenini ve dedesini bıraktığındaإذا ترك ابن أخيه وجده
  47. 47Bir adam dedesini, baba bir anne bir kardeşini ve baba bir kardeşini bıraktığındaفي رجل ترك جده وأخاه لأبيه وأمه وأخاه لأبيه
  48. 48Bir adam dedesini ve anne bir kardeşini bıraktığındaفي رجل ترك جده وأخاه لأمه
  49. 49Koca, anne, kız kardeş ve dede hakkında, bu durum akderiyye olarak adlandırılırفي زوج وأم وأخت وجد فهذه التي تسمى الأكدرية
  50. 50Anne, baba bir anne bir kız kardeş ve dede hakkındaفي أم وأخت لأب وأم وجد
  51. 51Kız, kız kardeş, dede, birkaç kız kardeş, dede oğlu ve kızı hakkındaفي ابنة وأخت وجد وأخوات عدة وابن وجد وابنة
  52. 52Bir kadın kocasını, annesini, baba bir kardeşini ve dedesini bıraktığındaفي امرأة تركت زوجها وأمها وأخاها لأبيها وجدها
  53. 53Bir kadın baba bir anne bir kız kardeşini ve dedesini bıraktığındaامرأة تركت أختها لأبيها وأمها وجدها
  54. 54Dedesini, baba bir anne bir kız kardeşini ve baba bir kardeşini bıraktığındaترك جده وأخته لأبيه وأمه وأخاه لأبيه
  55. 55Bir kadın öldüğünde annesini, baba bir anne bir kız kardeşini, baba bir kardeşini ve dedesini bıraktığındaفي امرأة ماتت وتركت أمها وأختها لأبيها وأمها وأخاها لأبيها وجدها
  56. 56Bir kadın kocasını, annesini ve dört baba bir anne bir kız kardeşini ve dedesini bıraktığındaامرأة تركت زوجها وأمها وأربع أخوات لها من أبيها وأمها وجدها
  57. 57Dede, kardeşler ve kız kardeşlerle ilgili bu birleşik farzlar hakkındaفي هذه الفرائض المجتمعة من الجد والإخوة والأخوات
  58. 58Zeyd'in dedeyle ilgili görüşü ve açıklamasıقول زيد في الجد وتفسيره
  59. 59Anneyi dedeye tercih etmeyenlerمن كان لا يفضل أما على جد
  60. 60Dede meselesindeki ihtilaflarاختلافهم في أمر الجد
  61. 61Büyükanne, mirastan ne alırفي الجدة ما لها من الميراث
  62. 62Büyükanneler, hangileri miras alırفي الجدات كم يرث منهن
  63. 63Büyükanneler bir araya geldiğinde en yakın olanın miras alacağını söyleyenlerمن كان يقول إذا اجتمع الجدات فهو للقربى منهن
  64. 64Büyükanneleri sadece annenin engellediğini söyleyenlerمن قال لا تحجب الجدات إلا الأم
  65. 65Oğlu hayatta iken büyükanneyi mirasçı yapanlarمن ورث الجدة وابنها حي
  66. 66Oğlu hayatta iken büyükanneyi mirasçı yapmayanlarمن كان لا يورثها وابنها حي
  67. 67Mülâane çocuğu ölüp annesini bıraktığında, annesinin mirastan ne alacağıفي ابن ملاعنة مات وترك أمه ما لها من ميراثه
  68. 68Mülâane çocuğuna üçte bir ve gerisinin beytülmâle kalacağını söyleyenlerمن قال للملاعنة الثلث وما بقي في بيت المال
  69. 69Mülâane çocuğu öldüğünde annesi kimden miras alır ve kim onun asabesi olurابن الملاعنة إذا ماتت أمه من يرثه ومن عصبته
  70. 70Mülâane çocuğu dayısını ve teyzesini bıraktığındaابن الملاعنة ترك خالا وخالة
  71. 71Mülâane çocuğu yeğenini ve dedesini bıraktığındaابن ملاعنة ترك ابن أخيه وجده
  72. 72Mülâane çocuğu annesini ve anne bir kardeşini bıraktığındaفي ابن ملاعنة ترك أمه وأخاه لأمه
  73. 73Boğulanlar, birbirlerinden miras alanlarالغرقى من كان يورث بعضهم من بعض
  74. 74Her birinin kendi varislerinin miras alacağını ve birbirlerinden miras almayacaklarını söyleyenlerمن قال يرث كل واحد منهم وارثه من الناس ولا يورث بعضهم من بعض
  75. 75Üç kişi boğulup anneleri hayatta kaldığında, annelerinin mirastan ne alacağıفي ثلاثة غرقوا وأمهم حية ما لها من ميراثهم
  76. 76Birbirlerinden miras alacaklarını söyleyenlerin açıklaması, bu nasıl olurتفسير من قال يورث بعضهم من بعض كيف ذلك
  77. 77Zina çocuğunun mirası kime aittirفي ولد الزنى لمن ميراثه
  78. 78Hünsa nasıl miras alırفي الخنثى كيف يورث
  79. 79Hamîl, kim onu mirasçı yapar ve kim ona miras hakkı tanırفي الحميل من ورثه ومن كان يرى له ميراثا
  80. 80Mürtedin mirası kimedirفي المرتد عن الإسلام من يرثه
  81. 81Katilin hiçbir şey miras alamamasıفي القاتل لا يرث شيئا
  82. 82Zina çocuğunu bir adamın kendine nispet etmesi durumunda miras alıp almayacağıفي ولد الزنى يدعيه الرجل يقول هو أبي هل يرثه
  83. 83Mecusîlerin miras durumu, Mecusî birinin ölmesi ve kızını bırakmasıفي المجوس كيف يرثون مجوسيا مات وترك ابنته
  84. 84Bir adamın kızını nikâhlayıp ondan çocuk sahibi olmasıفي رجل تزوج ابنته فأولدها
  85. 85Bir adamın bir köleyi âzâd etmesi ve mirasının kime ait olacağıفي الرجل يعتق الرجل سائبة لمن يكون ميراثه
  86. 86Müslümanın kâfirden miras alamayacağını söyleyenlerمن قال لا يرث المسلم الكافر
  87. 87Müslümanın kâfirden miras alabileceğini söyleyenlerمن كان يورث المسلم من الكافر
  88. 88Hristiyanın Yahudiden, Yahudinin Hristiyandan miras almasıالنصراني يرث اليهودي واليهودي يرث النصراني
  89. 89Bir adamın kölesini âzâd etmesi ve sonra ölmesi durumunda mirasının kime ait olacağıالرجل يعتق العبد ثم يموت من يرثه
  90. 90Bir çocuğun ölmesi ve ebeveynlerinden birinin Müslüman olması durumunda mirasının kime ait olacağıالصبي يموت وأحد أبويه مسلم لمن ميراثه منهما
  91. 91İki adamın aynı temizlik döneminde bir kadınla birlikte olması ve her ikisinin de çocuğu sahiplenmesi durumunda mirasın kime ait olacağıالرجلان يقعان على المرأة في طهر واحد ويدعيان جميعا ولدا من يرثه
  92. 92Bir adamın düşman tarafından esir alınması ve bir yakınının ölmesi durumunda miras alıp almayacağıالرجل يأسره العدو فيموت له الميت أيرث منه شيئا
  93. 93Yeni doğan bir çocuğun ölmesi ve bazı mirasçılarının daha önce ölmüş olması durumuالمولود يموت وقد مات له بعض من يرثه
  94. 94Miras alınmasına sebep olan doğum sesi nedirفي الاستهلال الذي يورث به ما هو
  95. 95Bazı mirasçıların bir kardeşi veya kız kardeşi kabul etmesi durumuفي بعض الورثة يقر بأخ أو بأخت ما له
  96. 96Bir adamın cariyesinin üç çocuk doğurması ve ilk ikisini kabul edip üçüncüsünü reddetmesi durumuفي أمة لرجل ولدت ثلاثة أولاد فادعى الأول والأوسط ونفى الآخر
  97. 97Kadınların velâyetten miras alması durumuفي ما يرث النساء من الولاء ما هو
  98. 98Bir kadının babasını satın alıp âzâd etmesi ve sonra ölmesi, bir kız kardeşi olması durumuفي امرأة اشترت أباها فأعتقته ثم مات ولها أخت
  99. 99Bir kadının bir köleyi âzâd etmesi ve sonra ölmesi durumunda velâyetin kime ait olacağıفي امرأة أعتقت مملوكا ثم مات لمن يكون ولاؤه
  100. 100Bir adamın ölmesi ve oğlunu, babasını ve mevlâsını bırakması, sonra mevlânın ölmesi ve mal bırakması durumuرجل مات وترك ابنه وأباه ومولاه ثم مات المولى وترك مالا
  101. 101Bir adamın ölmesi ve bir mevlâ, bir dede ve bir kardeş bırakması durumunda velâyetin kime ait olacağıفي رجل مات وترك مولى له وجده وأخاه لمن الولاء
  102. 102Bir kölenin hür bir kadınla evlenmesi ve sonra âzâd edilmesi, çocuklarının velâyetinin kime ait olacağıمملوك تزوج حرة ثم إنه أعتق بعد ما ولدت له أولادا لمن يكون ولاء ولده
  103. 103Bir kimsenin köle iken doğan çocuğunun velâyetinin annesinin mevlâlarına ait olduğunu söyleyenlerمن كان يقول ما ولدت وهو مملوك فولاؤه لموالي أمه
  104. 104Bir adamın bir grup tarafından âzâd edilmesi ve babasının başka bir grup tarafından âzâd edilmesi durumuرجل أعتقه قوم وأعتق أباه آخرون
  105. 105Asabe olanlardan birinin anne tarafından daha yakın olması durumunda malın ona ait olduğunu söyleyenlerمن قال إذا كانت العصبة أحدهم أقرب بأم فله المال
  106. 106Velâyetin büyüğe ait olduğunu, yani ölene en yakın olana ait olduğunu söyleyenlerفي الولاء من قال هو للكبر يقول الأقرب من الميت
  107. 107Buluntu çocuğun velâyeti kime aittirفي اللقيط لمن ولاؤه
  108. 108Buluntu çocuğun mirası kime aittirميراث اللقيط لمن هو
  109. 109Bir adamın başka bir adamın eliyle Müslüman olması ve sonra ölmesi durumunda miras alacağını söyleyenlerفي الرجل يسلم على يدي رجل ثم يموت من قال يرثه
  110. 110Bir adamın başka bir adamın eliyle Müslüman olması durumunda mirasından hiçbir şey alamayacağını söyleyenlerمن قال إذا أسلم على يديه فليس له من ميراثه شيء
  111. 111Bir adamın ölmesi ve mirasçısının bilinmemesi durumuفي الرجل يموت ولا يعرف له وارث
  112. 112Bir kimsenin ölmesi ve asabe veya mirasçı bırakmaması durumunda mirasın kime ait olacağıفي الذي يموت ولا يدع عصبة ولا وارثا من يرثه
  113. 113Kelâle kimlerdirالكلالة من هم
  114. 114Velâyetin satılması ve hibe edilmesi, bunu mekruh görenlerفي بيع الولاء وهبته من كرهه
  115. 115Velâyetin hibesi hakkında ruhsat verenlerمن رخص في هبة الولاء
  116. 116Bir kadının ölmesi ve oğulları ile iki kızı olması, kızlardan birinin kayıp olması durumuفي امرأة توفيت ولها بنون وابنتان إحدى الابنتين غائبة
  117. 117Bir adam ve kadının miras paylaşılmadan önce Müslüman olması durumuفي الرجل والمرأة يسلم قبل أن يقسم الميراث
  118. 118Miras paylaşılmadan önce miras alacağını söyleyenlerمن قال يرث ما لم يقسم الميراث

(32) Kitâb: كتاب الفرائض

Hadis 31680 – 32296 · 617 rivayet · Sayfa 6/13
Bu eserin Türkçe çevirisi henüz hazırlanmadı; hadisler Arapça aslıyla okunabilir. Katkıda bulun
BÂB (62) · DEVAMI

Büyükanneler, hangileri miras alır

في الجدات كم يرث منهن
Musannef İbn Ebî Şeybe 31930
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : يَرِثُ ثَلَاثُ جَدَّاتٍ : جَدَّتَانِ مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ ، وَجَدَّةٌ مِنْ قِبَلِ الْأَبِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 62, Hadis no. 31930
Musannef İbn Ebî Şeybe 31931
حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : تَرِثُ الْجَدَّاتُ الْأَرْبَعُ جَمِيعًا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 62, Hadis no. 31931
Musannef İbn Ebî Şeybe 31932
حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ سَهْمٍ الْفَرَائِضِيِّ قَالَ : كَانَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ يُوَرِّثُ أَرْبَعَ جَدَّاتٍ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 62, Hadis no. 31932
Musannef İbn Ebî Şeybe 31933
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ سُئِلَ عَنْ أَرْبَعِ جَدَّاتٍ فَقَالَ : يَرِثُ مِنْهُنَّ ثَلَاثٌ ، وَتُلْغَى أُمُّ أَبِي الْأُمِّ .
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 62, Hadis no. 31933
Musannef İbn Ebî Şeybe 31934
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ كَانَ يُوَرِّثُ تِسْعَ جَدَّاتٍ وَيَقُولُ : إِذَا كَانَتْ إِحْدَى الْجَدَّاتِ أَقْرَبَ فَهُوَ لَهَا دُونَهُنَّ [١]
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 62, Hadis no. 31934
Musannef İbn Ebî Şeybe 31935
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ يُوَرِّثُ ثَلَاثَ جَدَّاتٍ وَيَقُولُ : أَيَّتُهُنَّ كَانَتْ أَقْرَبَ فَهُوَ لَهَا دُونَ الْأُخْرَى ، فَإِذَا اسْتَوَتَا فَهُوَ بَيْنَهُمَا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 62, Hadis no. 31935
Musannef İbn Ebî Şeybe 31936
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ : قَالَ إِبْرَاهِيمُ : جَعَلَ النَّبِيُّ ﷺ بَيْنَ جَدَّةٍ مِنْ قِبَلِ أُمِّهِ وَجَدَّتَيْنِ مِنْ قِبَلِ أَبِيهِ السُّدُسَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 62, Hadis no. 31936
Musannef İbn Ebî Şeybe 31937
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ : قَالَ إِبْرَاهِيمُ : إِذَا كَانَتِ الْجَدَّاتُ مِنْ نَحْوٍ وَاحِدٍ بَعْضُهُنَّ أَقْرَبُ سَقَطَتِ الْقُصْوَى
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 62, Hadis no. 31937
Musannef İbn Ebî Şeybe 31938
حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ بَسَّامٍ ، عَنْ فُضَيْلٍ قَالَ : قَالَ إِبْرَاهِيمُ : تَرِثُ الْجَدَّاتُ السُّدُسَ ، فَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً أَوِ اثْنَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا فَبَيْنَهُنَّ سَهْمٌ ، فِي قَوْلِ عَلِيٍّ وَزَيْدٍ وَإِذَا [١]اجْتَمَعْنَ ثَلَاثُ جَدَّاتٍ هُنَّ إِلَى الْمَيِّتِ شَرْعٌ سَوَاءٌ ، قَالَ : بَيْنَهُنَّ سَهْمٌ تَكُونُ جَدَّةُ الْأُمِّ وَجَدَّةُ بَنِي الْأَبِ : أُمَّ أَبِيهِ ، وَأُمَّ أُمِّهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 62, Hadis no. 31938
Musannef İbn Ebî Şeybe 31939
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ : جِئْنَ أَرْبَعُ جَدَّاتٍ يَتَسَاوَقْنَ إِلَى مَسْرُوقٍ فَوَرَّثَ ثَلَاثًا وَطَرَحَ أُمَّ أَبِي الْأُمِّ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 62, Hadis no. 31939
Musannef İbn Ebî Şeybe 31940
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ : أَنَّ جَدَّتَيْنِ أَتَتَا شُرَيْحًا فَجَعَلَ السُّدُسَ بَيْنَهُمَا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 62, Hadis no. 31940
Musannef İbn Ebî Şeybe 31941
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ : كَانَ عَبْدُ اللهِ يُوَرِّثُ الْجَدَّاتِ وَإِنْ كُنَّ عَشْرًا ، وَيَقُولُ : إِنَّمَا هُوَ سَهْمٌ أَطْعَمَهُ إِيَّاهُنَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 62, Hadis no. 31941
Musannef İbn Ebî Şeybe 31942
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَشْعَثِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : جَاءَتْ أَرْبَعُ جَدَّاتٍ يَتَسَاوَقْنَ إِلَى مَسْرُوقٍ فَوَرَّثَ ثَلَاثًا وَطَرَحَ وَاحِدَةً أُمَّ أَبِي الْأُمِّ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 62, Hadis no. 31942
Musannef İbn Ebî Şeybe 31943
حَدَّثَنَا يَعْلَى ، عَنْ يَحْيَى ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ : تُوُفِّيَ رَجُلٌ وَتَرَكَ جَدَّتَيْهِ : أُمَّ أُمِّهِ ، وَأُمَّ أَبِيهِ فَوَرَّثَ أَبُو بَكْرٍ أُمَّ أُمِّهِ وَتَرَكَ الْأُخْرَى ، فَقَالَ [١]رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ : لَقَدْ تَرَكْتَ امْرَأَةً لَوْ أَنَّ الْجَدَّتَيْنِ مَاتَتَا وَابْنَهُمَا حَيٌّ مَا وَرِثَ مِنَ الَّتِي وَرَّثْتَهَا مِنْهُ شَيْئًا ، وَوَرِثَ الَّتِي تَرَكْتَ [أُمَّ أَبِيهِ] [٢]، فَوَرَّثَهَا أَبُو بَكْرٍ فَشَرَّكَ بَيْنَهُمَا فِي السُّدُسِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 62, Hadis no. 31943
BÂB (63)

Büyükanneler bir araya geldiğinde en yakın olanın miras alacağını söyleyenler

من كان يقول إذا اجتمع الجدات فهو للقربى منهن
Musannef İbn Ebî Şeybe 31944
حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، سَمِعْتُ خَارِجَةَ بْنَ زَيْدٍ وَسُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ وَطَلْحَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ يَقُولُونَ : إِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ الَّتِي مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ أَقْرَبَ فَهِيَ أَحَقُّ بِهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 63, Hadis no. 31944
Musannef İbn Ebî Şeybe 31945
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا بَشِيرٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ذَكْوَانَ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ : إِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ أَقْعَدَ مِنَ الْجَدَّةِ الَّتِي مِنْ قِبَلِ الْأَبِ كَانَ السُّدُسُ لَهَا ، وَإِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ الْأَبِ أَقْعَدَ مِنَ الْجَدَّةِ [الَّتِي ] [١]مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ كَانَ [بَيْنَهُمَا السُّدُسُ] [٢]
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 63, Hadis no. 31945
Musannef İbn Ebî Şeybe 31946
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا فِطْرٌ ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : إِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ هِيَ أَقْعَدَ مِنَ الْجَدَّةِ مِنْ قِبَلِ الْأَبِ كَانَ لَهَا السُّدُسُ ، وَإِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ الْأَبِ أَقْعَدَ مِنَ الْجَدَّةِ مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ كَانَ السُّدُسُ بَيْنَهُمَا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 63, Hadis no. 31946
Musannef İbn Ebî Şeybe 31947
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ وَزَيْدٍ قَالَا فِي الْجَدَّاتِ : السَّهْمُ لِذَوِي الْقُرْبَى مِنْهُنَّ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 63, Hadis no. 31947
Musannef İbn Ebî Şeybe 31948
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ : الْجَدَّتَانِ أَيُّهُمَا أَقْرَبُ فَلَهَا الْمِيرَاثُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 63, Hadis no. 31948
Musannef İbn Ebî Şeybe 31949
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ عَمَّارٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ فِي الْجَدَّاتِ ، إِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ أَقْرَبَ فَهِيَ أَحَقُّ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 63, Hadis no. 31949
BÂB (64)

Büyükanneleri sadece annenin engellediğini söyleyenler

من قال لا تحجب الجدات إلا الأم
Musannef İbn Ebî Şeybe 31950
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ : لَا تَحْجُبُ الْجَدَّاتِ إِلَّا الْأُمُّ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 64, Hadis no. 31950
BÂB (65)

Oğlu hayatta iken büyükanneyi mirasçı yapanlar

من ورث الجدة وابنها حي
Musannef İbn Ebî Şeybe 31951
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، سَمِعَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ أَنَّ عُمَرَ وَرَّثَ جَدَّةَ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفَ مَعَ ابْنِهَا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 65, Hadis no. 31951
Musannef İbn Ebî Şeybe 31952
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ قَالَ : كَانَ عَبْدُ اللهِ يُوَرِّثُ الْجَدَّةَ مَعَ ابْنِهَا وَابْنُهَا حَيٌّ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 65, Hadis no. 31952
Musannef İbn Ebî Şeybe 31953
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ أَبِي الدَّهْمَاءِ ، قَالَ : قَالَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ : تَرِثُ الْجَدَّةُ وَابْنُهَا حَيٌّ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 65, Hadis no. 31953
Musannef İbn Ebî Şeybe 31954
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَطْعَمَ جَدَّةً مِنَ ابْنِهَا السُّدُسَ ؛ فَكَانَتْ أَوَّلَ جَدَّةٍ وُرِّثَتْ فِي الْإِسْلَامِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 65, Hadis no. 31954
Musannef İbn Ebî Şeybe 31955
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : مَاتَ ابْنٌ لِحَسْكَةَ الْحَنْظَلِيِّ [١]وَتَرَكَ حَسَكَةَ وَأُمَّ حَسَكَةَ ، فَكَتَبَ فِيهَا أَبُو مُوسَى إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ أَنْ وَرِّثْهَا مَعَ ابْنِهَا السُّدُسَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 65, Hadis no. 31955
Musannef İbn Ebî Şeybe 31956
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ وَهَمَّامٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ شُرَيْحٍ أَنَّهُ وَرَّثَ جَدَّةً مَعَ ابْنِهَا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 65, Hadis no. 31956
Musannef İbn Ebî Şeybe 31957
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ يُوَرِّثُ الْجَدَّةَ ، وَابْنُهَا حَيٌّ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 65, Hadis no. 31957
Musannef İbn Ebî Şeybe 31958
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ أَشْعَثَ عَنْ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ كَانَ يُوَرِّثُ الْجَدَّةَ مَعَ ابْنِهَا وَابْنُهَا حَيٌّ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 65, Hadis no. 31958
Musannef İbn Ebî Şeybe 31959
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ قَالَ : أَوَّلُ جَدَّةٍ أُطْعِمَتِ السُّدُسَ فِي الْإِسْلَامِ جَدَّةٌ أُطْعِمَتْهُ [١]وَابْنُهَا حَيٌّ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 65, Hadis no. 31959
Musannef İbn Ebî Şeybe 31960
حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ شُرَيْحٍ أَنَّهُ وَرَّثَ جَدَّتَيْنِ ، أُمَّ أُمٍّ وَأُمَّ أَبٍ ، وَابْنَهُمَا حَيٌّ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 65, Hadis no. 31960
Musannef İbn Ebî Şeybe 31961
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ يُوَرِّثُ الْجَدَّةَ وَابْنُهَا حَيٌّ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 65, Hadis no. 31961
BÂB (66)

Oğlu hayatta iken büyükanneyi mirasçı yapmayanlar

من كان لا يورثها وابنها حي
Musannef İbn Ebî Şeybe 31962
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ : مَنَعَهَا ابْنُهَا الْمِيرَاثَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 66, Hadis no. 31962
Musannef İbn Ebî Şeybe 31963
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّ عُثْمَانَ كَانَ لَا يُوَرِّثُ الْجَدَّةَ أُمَّ الْأَبِ وَابْنُهَا حَيٌّ ، قَالَ الزُّهْرِيُّ : وَتُوُفِّيَ ابْنُ الزُّبَيْرِ فَلَمْ يُوَرِّثْ [١]
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 66, Hadis no. 31963
Musannef İbn Ebî Şeybe 31964
حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ بَسَّامٍ ، عَنْ فُضَيْلٍ قَالَ : قَالَ إِبْرَاهِيمُ : لَا تَرِثُ الْجَدَّةُ مَعَ ابْنِهَا إِذَا كَانَ حَيًّا فِي قَوْلِ عَلِيٍّ وَزَيْدٍ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 66, Hadis no. 31964
Musannef İbn Ebî Şeybe 31965
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ : لَمْ يُوَرِّثْ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ الْجَدَّةَ مَعَ ابْنِهَا إِلَّا ابْنُ مَسْعُودٍ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 66, Hadis no. 31965
Musannef İbn Ebî Şeybe 31966
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ زَيْدًا لَمْ يَكُنْ يَجْعَلُ لِلْجَدَّةِ مَعَ ابْنِهَا مِيرَاثًا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 66, Hadis no. 31966
Musannef İbn Ebî Şeybe 31967
حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلِيٍّ وَزَيْدٍ أَنَّهُمَا لَمْ يَكُونَا يَجْعَلَانِ لِلْجَدَّةِ مَعَ ابْنِهَا مِيرَاثًا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 66, Hadis no. 31967
BÂB (67)

Mülâane çocuğu ölüp annesini bıraktığında, annesinin mirastan ne alacağı

في ابن ملاعنة مات وترك أمه ما لها من ميراثه
Musannef İbn Ebî Şeybe 31968
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ : ابْنُ الْمُلَاعَنَةِ تَرِثُ أُمُّهُ مِيرَاثَهُ كُلَّهُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 67, Hadis no. 31968
Musannef İbn Ebî Şeybe 31969
حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : كَانَ يَقُولُ : لِلْمُلَاعَنَةِ مِيرَاثُ وَلَدِهَا كُلُّهُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 67, Hadis no. 31969
Musannef İbn Ebî Şeybe 31970
حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ فِي وَلَدِ الْمُلَاعَنَةِ : مِيرَاثُهُ كُلُّهُ لِأُمِّهِ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ أُمٌّ فَهُوَ لِعَصَبَتِهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 67, Hadis no. 31970
Musannef İbn Ebî Şeybe 31971
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ فِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ : مِيرَاثُهُ لِأُمِّهِ ، فَإِنْ كَانَتْ أُمُّهُ قَدْ مَاتَتْ [١]يَرِثُهُ وَرَثَتُهَا
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 67, Hadis no. 31971
Musannef İbn Ebî Şeybe 31972
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : يَرِثُ ابْنُ الْمُلَاعَنَةِ أُمَّهُ ، [فَإِذَا مَاتَ] [١]وَرِثَهُ مَنْ كَانَ يَرِثُ أُمَّهُ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 67, Hadis no. 31972
Musannef İbn Ebî Şeybe 31973
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : مِيرَاثُ ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ لِأُمِّهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 67, Hadis no. 31973
BÂB (68)

Mülâane çocuğuna üçte bir ve gerisinin beytülmâle kalacağını söyleyenler

من قال للملاعنة الثلث وما بقي في بيت المال
Musannef İbn Ebî Şeybe 31974
مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ وَزَيْدٍ فِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ قَالَا : الثُّلُثُ لِأُمِّهِ ، وَمَا بَقِيَ فِي بَيْتِ الْمَالِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 68, Hadis no. 31974
Musannef İbn Ebî Şeybe 31975
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : تَرِثُهُ مِيرَاثَهَا ، وَبَقِيَّتُهُ فِي بَيْتِ الْمَالِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 68, Hadis no. 31975
Musannef İbn Ebî Şeybe 31976
حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ عُرْوَةَ فِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ وَوَلَدِ الزِّنَى : إِذَا مَاتَ وَرِثَتْهُ أُمُّهُ حَقَّهَا فِي كِتَابِ اللهِ وَإِخْوَتُهُ لِأُمِّهِ حُقُوقَهُمْ ، وَكَانَ مَا بَقِيَ لِلْمُسْلِمِينَ .
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 68, Hadis no. 31976
Musannef İbn Ebî Şeybe 31977
31977 31976 31851 - حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ مِثْلَ ذَلِكَ . متن مخفيفِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ وَوَلَدِ الزِّنَى إِذَا مَاتَ وَرِثَتْهُ أُمُّهُ حَقَّهَا فِي كِتَابِ اللهِ وَإِخْوَتُهُ لِأُمِّهِ حُقُوقَهُمْ وَكَانَ مَا بَقِيَ لِلْمُسْلِمِينَ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 68, Hadis no. 31977
BÂB (69)

Mülâane çocuğu öldüğünde annesi kimden miras alır ve kim onun asabesi olur

ابن الملاعنة إذا ماتت أمه من يرثه ومن عصبته
Musannef İbn Ebî Şeybe 31978
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : نص إضافيمَا رَأْيُ [١]إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ فِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ فَقُلْتُ : يَلْحَقُ بِأُمِّهِ ، وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ : نص إضافييَلْحَقُ بِأَبِيهِ ، نص إضافيفَأَتَيْنَا عَبْدَ اللهِ بْنَ هُرْمُزَ ، فَكَتَبَ لَنَا إِلَى [٢]الْمَدِينَةِ إِلَى أَهْلِ الْبَيْتِ الَّذِي كَانَ ذَلِكَ فِيهِمْ ، فَجَاءَ جَوَابُ كِتَابِهِمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَلْحَقَهُ بِأُمِّهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 69, Hadis no. 31978
Musannef İbn Ebî Şeybe 31979
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ : كَتَبْتُ إِلَى أَخٍ لِي فِي بَنِي زُرَيْقٍ : لِمَنْ قَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ بِابْنِ الْمُلَاعَنَةِ ، فَكَتَبَ إِلَيَّ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَضَى بِهِ لِأُمِّهِ ، هِيَ بِمَنْزِلَةِ [١]أَبِيهِ وَمَنْزِلَةِ أُمِّهِ
Musannef İbn Ebî Şeybe, Kitâb 32 (كتاب الفرائض), Bâb 69, Hadis no. 31979