SÜNNETİMİZSÜNNET VE HADİS KÜTÜPHANESİ
es-Sünenü'l-Kübrâ › Kitâb 29 · Müzâraa › Bâb 3Konum
BÂBLAR — Müzâraa (10)
  1. 1Muhâbara ve muzâraa yasağı hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في النَّهي عن المُخابَرَةِ والمُزارَعَةِ
  2. 2Arazi kiralama yasağı hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في النهي عن كراءِ الأرضِ
  3. 3Yasak olanın açıklanması ve bunun sadece arazinin ürününden bir kısmı karşılığında kiralanmasıyla sınırlı olmasıبابُ بَيانِ المَنهِىِّ عنه وأنَّه مَقصورٌ على كراءِ الأرضِ ببَعضِ ما يَخرُجُ مِنها دونَ غَيِره مِمَّا يَجوزُ أن يَكونَ عِوَضًا في البُيوعِ
  4. 4Belirli bir pay karşılığında muzâraa yapmayı mubah görenler ve yasağı tenzihî veya sözleşmede fasit bir şart bulunması durumuna hamledenlerبابُ مَن أباحَ المُزارَعَةَ بجُزء مَعلومٍ مُشاعٍ، وحَمَلَ النَّهى عَنها على التَّنزيهِ أو على ما لَو تَضَمَّنَ العَقدُ شَرطًا فاسِدًا
  5. 5Başkasının arazisine izinsiz veya izinle muzâraa yoluyla ekim yapanlarبابُ مَن زَرَعَ في أرضِ غَيِره بغَيِر إذنِه أو بإِذنِه على سَبيلِ المُزارَعَةِ
  6. 6Ekin ve Ağaç Dikmenin Fazileti, Ondan Yenildiğindeبابُ فضلِ الزَّرعِ والغَرسِ إذا أُكِلَ مِنهُ
  7. 7Ekimde sözün korunmasının müstehap olmasıبابُ ما يُستَحَبُّ مِن حِفظِ المَنطِقِ في الزَّرعِ
  8. 8Göz değmesi için kafataslarının dikilmesi hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في نَصبِ الجَماجِمِ لأجلِ العَيِن
  9. 9Gübre ve dışkının araziye atılması hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في طَرحِ السِّرجيِن والعَذِرَةِ في الأرضِ
  10. 10Sedir ağacının kesilmesi hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في قَطعِ السِّدرِ

es-Sünenü'l-Kübrâ 11828

Müzâraa
Bu eserin Türkçe çevirisi henüz hazırlanmadı; hadisler Arapça aslıyla okunabilir. Katkıda bulun
BÂB (3)
Yasak olanın açıklanması ve bunun sadece arazinin ürününden bir kısmı karşılığında kiralanmasıyla sınırlı olması
بابُ بَيانِ المَنهِىِّ عنه وأنَّه مَقصورٌ على كراءِ الأرضِ ببَعضِ ما يَخرُجُ مِنها دونَ غَيِره مِمَّا يَجوزُ أن يَكونَ عِوَضًا في البُيوعِ
أخبرَنا أبو زَكَريا وأبو بكرٍ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ نُجَيدٍ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالك، عن ابنِ شِهابٍ أنَّه سألَ سالِمَ بنَ عبدِ اللهِ عن كِراءِ الأرضِ، فقالَ: لا بأسَ به. فقُلتُ له: أرأيتَ الحديثَ الَّذِى يُذكَرُ عن رافِعِ ابنِ خَديجٍ؟ فقالَ: أكثَرَ رافِعٌ، ولَو كانَت لي أرضٌ أكرَيتُها. لَفظُ حَديثِ ابنِ بُكَير. قال الشّافِعِىُّ: قَد يَكونُ سالِمٌ سَمِعَ عن رافِع الخَبَرَ جُملَةً، فرأى أنَّه حَدَّثَ به على الكِراءِ بالذَّهَبِ والوَرِقِ، فلَم يَرَ بالكِراءِ بالذَّهَبِ والوَرِقِ بأسًا؛ لأنَّه يَعلَمُ أن الأرضَ تكرَى بالذَّهَبِ والوَرِقِ، وقَد بَينَه غَيرُ مالكِ بنِ أنَسٍ عن رافِعٍ أنَّه عن كِراءِ الأرضِ ببَعضِ ما يَخرُجُ مِنها.
KAYNAK
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 29 (Müzâraa), Bâb 3, Hadis no. 11828
sunnetimiz.com/beyhaki:11828