(5) Kitâb: Korku Namazı

أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا ابنُ أبي ذِئبٍ، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ المَقبُرِىِّ قال: حَدَّثَنِى عبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبى سعيدٍ، عن أبيه قال: كُنّا مَعَ رسولِ اللهِ ﷺ يَومَ الخَندَقِ، فشُغِلنا عن صَلَواتٍ، فأَمَرَ رسولُ اللَّهِ ﷺ بلالًا فأَقامَ لِكُلِّ صَلاةٍ إقامَةً، وذَلِكَ قَبلَ أن يَنزِلَ عَلَيه ﴿فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا﴾ [البقرة: ٢٣٩].

أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عثمانُ بنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ رَجاءٍ، حدثنا إسرائيلُ، عن أبي إسحاقَ، [عن سُلَيمِ بنِ عبدٍ السَّلولِيِّ قال: كُنتُ مَعَ سعيدِ بنِ العاصِ بطَبَرِستانَ، وكانَ مَعَه نَفَرٌ مِن أصحابِ النَّبِىِّ ﷺ]، فقالَ لَهُم سعيدٌ: أيُّكُم شَهِدَ مَعَ رسولِ اللهِ ﷺ صَلاةَ الخَوفِ؟ فقالَ حُذَيفَةُ: أنا، مُرْ أصحابَكَ فليَقوموا طائفَتَينِ؛ طائفَةٌ مِنهُم بإِزاءِ العَدوِّ، وطائفَةٌ مِنهُم خَلفَكَ، فتُكَبِّرُ ويُكَبِّرونَ جَميعًا، وتَركَعُ ويَركَعونَ جَميعًا، وتَرفَعُ ويَرفَعونَ جَميعًا، ثُمَّ تَسجُدُ وتَسجُدُ الطّائفَةُ التي تَليكَ، وتَقومُ الطّائفَةُ الأُخرَى بإِزاءِ العَدوِّ، فإِذا رَفَعتَ رأسَكَ قامَ هَؤُلاءِ الَّذينَ يَلونَكَ وخَرَّ الآخَرونَ سُجَّدًا، ثُمَّ تَركَعُ فيَركَعونَ جَميعًا، ثُمَّ تَرفَعُ ويَرفَعونَ جَميعًا، وتَسجُدُ فتَسجُدُ الطّائفَةُ التي تَليكَ والطّائفَةُ الأُخْرَى قائمَةٌ بإِزاءِ العَدوِّ، فإِذا رَفَعتَ رأسَكَ مِنَ السُّجودِ سَجَدَ الَّذينَ بإِزاءِ العَدوِّ ثُمَّ تُسَلِّمُ عَلَيهِم. وتأمُرُ أصحابَكَ إن هاجَهَم هَيْجٌ فقَد حَلَّ لَهُمُ القِتالُ والكَلامُ.

أخبرَنا أبو عليٍّ الرّوذبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا عبدُ الصَّمَدِ بنُ حَبيبٍ، أخبرَنِى أبى أنَّهُم غَزَوا مَعَ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ سَمُرَةَ كابُلَ، فصلَّى بنا صَلاةَ الخَوفِ.

وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ الأصبَهانِيُّ، حدثنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ الجَمّالُ، حدثنا محمدُ بنُ مُقاتِلٍ، حدثنا حَكّامٌ، عن أبي جَعفَرٍ الرّازِيِّ، عن قَتادَةَ، عن أبي العاليَةِ قال: صَلَّى بنا أبو موسَى الأشعَرِيُّ ﵁ بأَصبَهانَ صَلاةَ الخَوفِ. ورَوَى حِطّانُ الرَّقاشِيُّ عن أبي موسَى أنَّه صَلَّى صَلاةَ الخَوفِ. ويُذكَرُ عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ عن أبيه أنَّ عَليًّا ﵁ صَلَّى المَغرِبَ صَلاةَ الخَوفِ لَيلَةَ الهَريرِ. ورُوّينا عن سَهلِ بنِ أبي حَثْمَةَ أنَّه عَلَّمَهُم صَلاةَ الخَوفِ. وعن ابنِ عُمَرَ ﵁ أنَّه كان إذا سُئلَ عن صَلاةِ الخَوفِ وصَفَها. والَّذينَ رَوَوها عن النَّبِيِّ ﷺ لَم يَحمِلْها أحَدٌ مِنهُم على تَخصيصِ النَّبِيِّ ﷺ بها أو على أنَّها تُرِكَت، بَل رَواها كُلُّ واحِدٍ مِنهُم وهو يَعتَقِدُ جَوازَها على الصِّفَةِ التي رَواها، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.

أخبرَنا أبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى في آخَرينَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وحَدَّثَنا أبو جَعفَرٍ كامِلُ بنُ أحمدَ المُستَملِى، أخبرَنا بشرُ بنُ أحمدَ بنِ بشرٍ المِهرَجانِيُّ، حدثنا داودُ بنُ الحُسَينِ البَيهَقِيُّ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكِ بنِ أنَسٍ، عن يَزيدَ بنِ رومانَ، عن صالِحِ بنِ خَوّاتٍ، عَمَّن صَلَّى مَعَ رسولِ اللَّهِ ﷺ يَومَ ذاتِ الرِّقاعِ صَلاةَ الخَوفِ، أنَّ طائفَةً صَفَّت مَعَه، وطائفَةٌ وُجاهَ العَدوِّ، فصَلَّى بالَّتِى مَعَه رَكعَةً ثُمَّ ثَبَتَ قائمًا، وأَتَمّوا لأنفُسِهِم ثُمَّ انصَرَفوا فصَفُّوا وُجاهَ العَدوِّ، وجاءَتِ الطّائفَةُ الأُخرَى فصَلَّى بهِمُ الرَّكعَةَ التي بَقيَت ثُمَّ ثَبَتَ جالِسًا، وأَتَمّوا لأنفُسِهِم، ثُمَّ سَلَّمَ بهِم. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ عن مالكٍ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى.

وأخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ الحَمّامِيِّ المُقرِئُ ببَغدادَ، حدثنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ سَلمانَ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ السُّلَمِىُّ، حدثنا عبدُ العَزيزِ الأُوَيسِيُّ، حَدَّثَنِى عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ، عن أخيه عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، عن القاسِمِ بنِ محمدٍ، عن صالِحِ بنِ خَوّاتٍ، عن أبيه قال: صَلَّى النَّبِيُّ ﷺ صَلاةَ الخَوفِ فصَفَّ طائفَةً مَعَه، وطائفَةٌ تِلقاءَ العَدوِّ، فصَلَّى النَّبِيُّ ﷺ بالَّذينَ مَعَه رَكعَةً، ثُمَّ قامَ وقاموا فأَتَمّوا لأنفُسِهِم، ثُمَّ ذَهَبوا مَكانَ أصحابِهِم، وجاءَ الآخَرونَ فصَلَّى بهِمُ النَّبِيُّ ﷺ الرَّكعَةَ التي بَقيَت، ثُمَّ أتَمّوا لأنفُسِهِم. قال عُبَيدُ اللَّهِ: قال القاسِمُ: ما سَمِعتُ شَيئًا في صَلاةِ الخَوفِ أحَبَّ إلَيَّ مِن هَذا.

أخبرَنا أبو عليٍّ الرّوذبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ مُعاذٍ، حدثنا أبى، حدثنا شُعبَةُ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ القاسِمِ، عن أبيه، عن صالِحِ بنِ خَوّاتٍ، عن سَهلِ بنِ أبي حَثْمَةَ، أنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى بأَصحابِه في خَوفٍ فجَعَلَهُم خَلفَه صَفَّينِ، فصَلَّى بالَّذينَ يَلُونَه رَكعَةً، ثُمَّ قامَ، فلَم يَزَلْ قائمًا حَتَّى صَلَّى الَّذينَ خَلفَهُم رَكعَةً، ثُمَّ تَقَدَّموا، وتأخَّرَ الَّذينَ كانوا قَد أمَّهُم فصلَّى بهِمُ النَّبِيُّ ﷺ رَكعَةً، ثُمَّ قَعَدَ حَتَّى صَلَّى الَّذينَ تَخَلَّفوا رَكعَةً ثُمَّ سَلَّمَ بهِمِ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ مُعاذٍ.

وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ الفَقيهُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِى، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ (ح) وأخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبي طاهِرٍ العَنبَرِىُّ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدثنا أحمدُ بنُ سَلَمةَ، حدثنا محمدُ بنُ بَشّارٍ العَبدِيُّ، [حدثنا يحيى بنُ سعيدٍ القطانُ]، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ الأنصارِىُّ، عن القاسِمِ بنِ محمدٍ، عن صالِحِ بنِ خَوّاتٍ، عن سَهلِ بنِ أبي حَثْمَةَ أنَّه قال في صَلاةِ الخَوفِ: يَقومُ الإمامُ مُستَقبِلَ القِبلَةِ وتَقومُ طائفَةٌ مِنهُم مَعَه، وطائفَةٌ مِن قِبَلِ العَدوِّ ووُجوهُهُم إلَى العَدوِّ، فيَركَعُ بهِم رَكعَةً ويَركَعونَ لأنفُسِهِم ويَسجُدونَ لأنفُسِهِم سَجدَتَينِ في مَكانِهِم، ويَذهَبونَ إلَى مَقامِ أولَئكَ، ويَجِئُ أولَئكَ فيَركَعُ بهِم رَكعَةً ويَسجُدُ بهِم سَجدَتَينِ، [فهِىَ له ثِنتانِ ولَهُم واحِدَةٌ، ثُمَّ يَركَعونَ رَكعَةً ويَسجُدونَ سَجدَتَينِ]. لَفظُ حَديثِ ابنِ بَشّارٍ، وفِي حَديثِ مُسَدَّدٍ: فيُصَلِّى بالَّذينَ مَعَه رَكعَةً ثُمَّ يَقومونَ فيَركَعونَ لأنفُسِهِم رَكعَةً. والباقِى بمَعناه. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ.

وأخبرَنا أبو صالِحٍ، أخبرَنا جَدِّى، حدثنا أحمدُ بنُ سَلَمةَ قال: سَمِعتُ ابنَ بَشّارٍ يقولُ: سأَلتُ يَحيَى بنَ سعيدٍ عن هَذا الحديثِ، فحَدَّثَنِى عن شُعبَةَ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ القاسِمِ، عن أبيه، عن صالِحِ بنِ خَوّاتٍ، عن سَهلِ بنِ أبي حَثْمَةَ، عن النَّبِيِّ ﷺ بمِثلِ حَديثِ يَحيَى بنِ سعيدٍ الأنصارِيِّ. وقالَ يَحيَى: اكتُبْه إلَى جَنبِه، ولَستُ أحفَظُ الحديثَ، ولَكِنَّه مِثلُ حَديثِ يَحيَى.

أخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا يَحيَى، عن شُعبَةَ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ القاسِمِ، عن أبيه، عن صالِحِ بنِ خَوّاتٍ، عن سَهلِ بنِ أبي حَثْمَةَ، عن النَّبِيِّ ﷺ في صَلاةِ الخَوفِ. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ هَكَذا.

أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ العَدلُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ العَبدِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن القاسِمِ بنِ محمدٍ، عن صالِحِ بنِ خَوّاتٍ الأنصارِىِّ، عن سَهلِ بنِ أبي حَثْمَةَ الأنصارِىِّ، حَدَّثَه أنَّ صَلاةَ الخَوفِ أن يَقومَ الإمامُ ومَعَه طائفَةٌ مِن أصحابِه، وطائفَةٌ مواجِهَةُ العَدوِّ، فيَركَعُ بهِمُ الإمامُ رَكعَةً، ويَسجُدُ بالَّذينَ مَعَه ثُمَّ يَقومُ، فإِذا استَوَى قائمًا ثَبَتَ وأَتَمّوا لأنفُسِهِمُ الرَّكعَةَ الباقيَةَ ثُمَّ سَلَّموا وانصرَفوا والإِمامُ قائمٌ وكانوا وُجاهَ العَدوِّ، ثُمَّ يُقبِلُ الآخَرونَ الَّذينَ لَم يُصَلّوا، فيُكَبِّرونَ وراءَ الإمامِ فيَركَعُ بهِم ويَسجُدُ ثُمَّ يُسَلِّمُ، فيَقومونَ فيَركَعونَ لأنفُسِهِمُ الرَّكعَةَ الباقيَةَ ثُمَّ يُسَلِّمونَ. كَذا رَواه مالكُ بنُ أنَسٍ عن يَحيَى بنِ سعيدٍ الأنصارِىِّ.

وخالَفَه سفيانُ بنُ سعيدٍ الثَّورِيُّ، فرَواه عن يَحيَى بنِ سعيدٍ بإِسنادِه ومَعناه، إلَّا أنَّه قال في آخِرِه: ثُمَّ ذَهَبوا إلَى مَصافِّ أولَئكَ، وجاءَ أولَئكَ وقاموا وراءَ الإمامِ فصلَّى بهِم رَكعَةً، ثُمَّ قاموا فقَضوا تِلكَ الرَّكعَةَ، ثُمَّ سَلَّمَ الإمامُ. أخبرَنا بذَلِكَ أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أَسيدُ بنُ عاصِمٍ، حدثنا الحُسَينُ بنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ. فذَكَرَه. وكَذَلِكَ رَواه رَوحُ بنُ عُبادَةَ عن شُعبَةَ ومالِكٍ، قال في آخِرِه: ثُمَّ يُسَلِّمُ. وهَذا أولَى أن يَكونَ صَحيحًا؛ لموافَقَتِه رِوايَةَ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ القاسِمِ عن أبيه وسائرَ ما مَضَى في البابِ قَبلَه.

أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِيُّ، حدثنا ورقاءُ، عن مَنصورٍ، عن مُجاهِدٍ، عن أبي عَيّاشٍ الزُّرَقِيِّ قال: كُنّا مَعَ رسولِ اللَّهِ ﷺ بعُسفانَ فحَضَرَتِ الصَّلاةُ صَلاةُ الظُّهرِ، وعَلَى خَيلِ المُشرِكينَ خالِدُ بنُ الوَليدِ. قال: فصَلَّى رسولُ اللهِ ﷺ بأَصحابِه الظُّهرَ. قال: فقالَ المُشرِكونَ: إنَّ لَهُم صَلاةً بَعدَ هذه أحَبُّ إلَيهِم مِن أبنائهِم وأَموالِهِم وأَنفُسِهِم. يَعنونَ صَلاةَ العَصرِ، فنَزَلَ جِبريلُ ﵇ على رسولِ اللَّهِ ﷺ بَينَ الظُّهرِ والعَصرِ فأَخبَرَه ونَزَلَت هذه الآيَةُ: ﴿وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ﴾ الآيَة إلَى آخِرِها. فحَضَرَتِ الصَّلاةُ فصَفَّ رسولُ اللهِ ﷺ صَفَّينِ وعَلَيهِمُ السِّلاحُ فكَبَّرَ والعَدوُّ بَينَ يَدَىِ النَّبِيِّ ﷺ، وكَبَّروا جَميعًا ورَكَعوا جَميعًا، ثُمَّ سَجَدَ رسولُ اللهِ ﷺ والصَّفُّ الَّذِى يَليه، والآخَرونَ قيامٌ يَحرُسونَهُم، فلَمّا فرَغَ رسولُ اللَّهِ ﷺ قامَ إلَى الرَّكعَةِ الثّانيَةِ وسَجَدَ الآخَرونَ، ثُمَّ تَقَدَّمَ هَؤُلاءِ إلَى مَصافِّ هَؤُلاءِ وتأَخَّرَ هَؤُلاءِ إلَى مَصافِّ هَؤُلاءِ فصلَّى بهِم رَكعَةً أُخرَى، فرَكَعوا جَميعًا، ثُمَّ سَجَدَ رسولُ اللَّهِ ﷺ والصَّفُّ الَّذِى يَليه، والآخَرونَ قيامٌ يَحرُسونَهُم، فلَمّا فرَغوا سَجَدَ هَؤُلاءِ، ثُمَّ سَلَّمَ رسولُ اللَّهِ ﷺ، قال أبو عَيّاشٍ: فصَلَّى رسولُ اللَّهِ ﷺ هذه الصَّلاةَ مَرَّتَينِ؛ مَرَّةً بعُسفانَ ومَرَّةً في أرضِ بَنِى سُلَيمٍ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا أبو يَحيَى الحِمّانِيُّ، عن أبي سَعدٍ، عن مَكحولٍ، عن واثِلَةَ بنِ الأسقَعِ قال: كان أُناسٌ مِن أصحابِ النَّبِيِّ ﷺ يَربُطونَ مَساويكَهُم بذَوائبِ سُيوفِهِم، فإِذا حَضرَتِ الصَّلاةُ استاكوا ثُمَّ صَلَّوا، وكانَ أحَدُهُم إذا حَضَرَتِ الصَّلاةُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فكانَ يأخُذُ سَيفَه أو قَوسَه فيُصلِّى مَعَ النَّبِيِّ ﷺ. أبو سَعدٍ البَقّالُ غَيرُ قَوِىٍّ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو نَصرٍ أحمدُ بنُ عليِّ بنِ أحمدَ الفامِيُّ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، حدثنا حَجّاجٌ قال: قال ابنُ جُرَيجٍ: أخبرَنِى يَعلَى، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ في قَولِه: ﴿إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذًى مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ﴾ [النساء: ١٠٢]. قال: عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عَوفٍ ﵁؛ كان جَريحًا. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ مُقاتِلٍ عن ابنِ جُرَيجٍ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عمرِو ابنُ أبي جَعفَرٍ المُقرِئُ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ محمدٍ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا عُقبَةُ بنُ خالِدٍ السَّكونِيُّ، حدثنا موسَى بنُ محمدِ بنِ إبراهيمَ، عن أبيه، عن سَلَمةَ بنِ الأكوَعِ أنه سأَلَ رسولَ اللهِ ﷺ عن الصَّلاةِ في القَوسِ فقالَ: "صَلِّ في القَوسِ واطرَحِ القَرَنَ". موسَى بنُ محمدٍ غَيرُ قَوِىٍّ.

أخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إبراهيمَ الإِسماعيلِيُّ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ صاعِدٍ، حدثنا يوسُفُ بنُ سعيدٍ، حدثنا حَجّاجُ بنُ محمدٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن ابنِ كَثيرٍ، عن مُجاهِدٍ قال: إذا اختَلَطوا فإِنَّما هو التَّكبيرُ والإِشارَةُ بالرّأسِ.

قال ابنُ جُرَيجٍ: حَدَّثَنِى موسَى بنُ عُقبَةَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبِيِّ ﷺ بمِثلِ قَولِ مُجاهِدٍ: إذا اختَلَطوا فإِنَّما هو التَّكبيرُ والإِشارَةُ بالرّأسِ. وزادَ عن النَّبِيِّ ﷺ: "فإِن كَثُروا فليُصَلّوا رُكبانًا أو قيامًا على أقدامِهِم". يَعنِى صَلاةَ الخَوفِ.

وأخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِيُّ، أخبرَنِى الهَيثَمُ بنُ خَلَفٍ الدُّورىُّ، حدثنا سعيدُ بنُ يَحيَى الأُمَوِىُّ، حدثنا أبى، حدثنا ابنُ جُرَيجٍ، عن موسَى بنِ عُقبَةَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، نَحوًا مِن قَولِ مُجاهِدٍ: إذا اختَلَطوا فإِنَّما هو الذِّكرُ وإِشارَةٌ بالرّأسِ. وزادَ ابنُ عُمَرَ عن النَّبِيِّ ﷺ: "وإِن كانوا أكثرَ مِن ذَلِكَ فليُصَلّوا قيامًا ورُكبانًا". رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن سعيدِ بنِ يَحيَى بنِ سعيدٍ.

أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكُ بنُ أنَسٍ، عن نافِعٍ، أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كان إذا سُئلَ عن صَلاةِ الخَوفِ قال: يَتَقَدَّمُ الإمامُ وطائفَةٌ. ثُمَّ قَصَّ الحديثَ، وقالَ ابنُ عُمَرَ في الحديثِ: فإِن كان خَوفًا أشَدَّ مِن ذَلِك، صَلَّوا رِجالًا ورُكبانًا، مُستَقبِلِى القِبلَةِ وغَيرَ مُستَقبِليها. قال مالكٌ: قال نافِعٌ: لا أُرَى عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ ذَكَرَ ذَلِكَ إلَّا عن رسولِ اللَّهِ ﷺ.

أخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ عُمَرَ بنِ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ سَعدٍ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ الله محمدُ بنُ إبراهيمَ العَبدِيُّ، حدثنا النُّفَيلِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ سَلَمةَ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، حَدَّثَنِى محمدُ بنُ جَعفَرِ بنِ الزُّبَيرِ، عن عُبَيدِ اللَّهِ يَعنِى ابنَ عبدِ اللَّهِ بنِ أُنَيسٍ، عن أبيه عبدِ اللهِ بنِ أُنَيسٍ قال: دَعانِى رسولُ الله ﷺ فقالَ: "إنَّه بَلَغَنِى أنَّ ابنَ نُبَيحٍ الهُذَلِيَّ يَجمَعُ النّاسَ ليَغزوَنِى، وهو بنَخلَةَ أو بعُرَنَةَ فأْتِه فاقتُلْه". قُلتُ: يا رسولَ اللهِ انعَته لِى حَتَّى أعرِفَه. قال: "آيَةُ ما بَينَكَ وبَينَه أنَّكَ إذا رأَيتَه وجَدتَ له قُشَعْرِيرَةً". قال: فخَرَجتُ مُتَوَشِّحًا بسَيفِى حَتَّى دُفِعتُ إلَيه في ظُعُنٍ يَرتادُ بهِنَّ مَنزِلًا حَتَّى كان وقتُ العَصرِ، فلَمّا رأَيتُه وجَدتُ له ما وصَفَ لِى رسولُ اللَّهِ ﷺ منَ القُشَعْريرَةِ فأَقبَلتُ نَحوَه، وخَشِيتُ أن يَكونَ بَينِى وبَينَه مُجاوَلَةٌ تَشغَلُنِى عن الصَّلاةِ، فصَلَّيتُ وأَنا أمشِى نَحوَه أومِئُ برأسِى إيماءً، فلَمّا انتَهَيتُ إلَيه قال: مَنِ الرَّجُلُ؟ قُلتُ: رَجُلٌ مِنَ العَرَبِ سَمِعَ بكَ وبِجَمعِكَ لِهَذا الرَّجُلِ فجاءَ لِذَلِكَ. قال: أجَل نَحنُ في ذَلِكَ. قال: فمَشَيتُ مَعَه شَيئًا حَتَّى إذا أمكَنَنِى حَمَلتُ عَلَيه بالسَّيفِ فقَتَلتُه، ثُمَّ خَرَجتُ وتَرَكتُ ظَعائنَه مُكِبّاتٍ عَلَيه، فلَمّا قَدِمتُ على رسولِ اللَّهِ ﷺ قال: "أفلَحَ الوَجهُ". قُلتُ: قَد قَتَلتُه يا رسولَ اللَّهِ. قال: "صَدَقتَ". ثُمَّ قامَ بى رسولُ اللَّهِ فدَخَلَ بى بَيتَه فأَعطانِى عَصًا فقالَ: "أمسِكْ هذه عِندَكَ يا عبدَ اللَّهِ بنَ أُنَيسٍ". فخَرَجتُ بها على النّاسِ فقالوا: ما هذه العَصا مَعَكَ يا عبدَ اللَّهِ بنَ أُنَيسٍ؟ قُلتُ: أعطانيها رسولُ اللَّهِ ﷺ وأَمَرَنِى أن أُمسِكَها عِندِى. قالوا: أفَلا تَرجِعُ إلَيه فتَسأَلَه عن ذَلِكَ؟ قال: فرَجَعتُ إلَيه فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ لِمَ أعطَيتَنِى هَذِه العَصا؟ قال: "آيَةٌ بَينِى وبَينَكَ يَومَ القيامَةِ، إنَّ أقَلَّ النّاسِ المُتَخَصِّرونَ يَومَئذٍ". قال: فقَرَنَها عبدُ اللَّهِ بسَيفِه، فلَم تَزَلْ مَعَه حَتَّى إذا ماتَ أُمِرَ بها فضُمَّت مَعَه في كَفَنِه فدُفِنا جَميعًا. وكَذَلِكَ رَواه إبراهيمُ بنُ سَعدٍ وعَبدُ الوارِثِ بنُ سعيدٍ عن محمدِ بنِ إسحاقَ بنِ يَسارٍ.

حدثنا أبو جَعفَرٍ كامِلُ بنُ أحمدَ المُستَملِى، أخبرَنا أبو سَهلٍ بشرُ بنُ أحمدَ المِهرَجانِيُّ، حدثنا داودُ بنُ الحُسَينِ البَيهَقِيُّ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا جَريرٌ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ العَزيزِ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ سَهلٍ الدَّبّاسُ بمَكَّةَ، حدثنا محمدُ بنُ عليِّ بنِ زَيدٍ الصّائغُ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا جَريرُ بنُ عبدِ الحَميدِ، عن مَنصورٍ، عن مُجاهِدٍ، عن أبي عَيّاشٍ الزُّرَقِيِّ قال: كُنّا مَعَ رسولِ اللَّهِ ﷺ بعُسفانَ وعَلَى المُشرِكينَ خالِدُ بنُ الوَليدِ فصَلَّينا الظُّهرَ فقالَ المُشرِكونَ: لَقَد أصَبنا غِرَّةً! لَقَد أصَبنا غَفلَةً! لَو كُنّا حَمَلنا عَلَيهِم وهُم في الصَّلاةِ؟ فنَزَلَت آيَةُ القَصرِ بَينَ الظُّهرِ والعَصرِ، فلَمّا حَضَرَتِ العَصرُ قامَ رسولُ اللهِ ﷺ مُستَقبِلَ القِبلَةِ والمُشرِكونَ أمامَه، فصفَّ خَلفَ رسولِ اللهِ ﷺ صَفٌّ وصَفَّ بَعدَ ذَلِكَ الصَّفِّ صَفٌّ آخَرُ، فرَكَعَ رسولُ اللَّهِ ﷺ ورَكَعوا جَميعًا، ثُمَّ سَجَدَ وسَجَدَ الصَّفُّ الَّذينَ يَلونَه وقامَ الآخَرونَ يَحرُسونَهُم، فلَمّا صَلَّى هَؤُلاءِ السَّجدَتَينِ وقاموا سَجَدَ الآخَرونَ الَّذينَ كانوا خَلفَهُم، ثُمَّ تأَخَّرَ الصَّفُّ الَّذِى يَليه إلَى مُقامِ الآخَرينَ، وتَقَدَّمَ الصَّفُّ الأخيرُ إلَى مُقامِ الصَّفِّ الأوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ رسولُ اللَّهِ ﷺ ورَكَعوا جَميعًا، ثُمَّ سَجَدَ والصَّفُّ الَّذِى يَليه وقامَ الآخَرونَ يَحرُسونَهُم، فلَمّا جَلَسَ رسولُ اللهِ ﷺ والصَّفُّ الَّذِى يَليه سَجَدَ الآخَرونَ، ثُمَّ جَلَسوا جَميعًا فسَلَّمَ عَلَيهِم جَميعًا. فصَلَّاها بعُسفانَ وصلَّاها يَومَ بَنِى سُلَيمٍ. لَفظُ حَديثِ سعيدِ بنِ مَنصورٍ. وحَديثُ يَحيَى بنِ يَحيَى بمَعناه، وفيه مِنَ الزّيادَةِ: فأَخَذَ النّاسُ السِّلاحَ وصَفُّوا خَلفَ رسولِ اللَّهِ ﷺ صَفَّينِ مُستَقبلِى القِبلَةِ، والمُشرِكونَ مُستَقبِلوهُم، فكَبَّرَ رسولُ اللَّهِ ﷺ وكَبَّروا جَميعًا، ثُمَّ رَكَعَ ورَكَعوا جَميعًا، ثُمَّ رَفَعَ رأسَه ورَفَعوا جَميعًا، ثُمَّ سَجَدَ وسَجَدَ الصَّفُّ الَّذِى يَليه. والباقِى بمَعناه، وهَذا إسنادٌ صَحيحٌ. وقَد رَواه قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ عن جَريرٍ، فذَكَرَ فيه سَماعَ مُجاهِدٍ مِن أبى عَيّاشٍ زَيدِ بنِ الصّامِتِ الزُّرَقِيِّ وقَد رَواه جابِرُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأنصارِىُّ عن النَّبِيِّ ﷺ:

أخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبي طاهِرٍ العَنبَرِيُّ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدثنا أحمدُ بنُ سَلَمةَ، حدثنا هَنّادُ بنُ السَّرِيِّ التَّميمِيُّ، أخبرَنا عبدَةُ، عن عبدِ المَلِكِ، عن عَطاءٍ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ قال: شَهِدتُ صَلاةَ الخَوفِ مَعَ رسولِ اللهِ ﷺ؛ فصَفَفنا خَلفَ رسولِ اللهِ ﷺ صَفَّينِ، وكانَ العَدوُّ بَينَنا وبَينَ القِبلَةِ، فكَبَّرَ النَّبِيُّ ﷺ وكَبَّرنا جَميعًا، ثُمَّ رَكَعَ ورَكَعنا جَميعًا، ثُمَّ رَفَعَ ورَفَعنا جَميعًا، ثُمَّ انحَدَرَ النَّبِيُّ ﷺ بالسُّجودِ والصَّفُّ الَّذِى يَليه، وقامَ الصَّفُّ المُؤَخَّرُ في نَحرِ العَدوِّ، فلَمّا قَضَى النَّبِيُّ ﷺ السُّجودَ والصَّفُّ الَّذِى يَليه وقاموا، انحَدَرَ الصَّفُّ المُؤَخَّرُ بالسُّجودِ، فلَمّا قَضَوا سُجودَهُم وقاموا تَقَدَّمَ الصَّفُّ المُؤَخَّرُ، وتأَخَّرَ الصَّفُّ المُقَدَّمُ، ثُمَّ رَكَعَ ورَكَعنا جَميعًا، ثُمَّ رَفَعَ ورَفَعنا جَميعًا، ثُمَّ انحَدَرَ النَّبِيُّ ﷺ بالسُّجودِ والصَّفُّ الَّذِى يَليه المُقَدَّمُ الَّذِى كان مُؤَخَّرًا في الرَّكعَةِ الأُولَى، فلَمّا قَضى السُّجودَ والصَّفُّ الَّذِى يَليه انحَدَرَ الصَّفُّ المُؤَخَّرُ بالسُّجودِ فسَجَدوا. ثم قال جابِرٌ: كما يَصنَعُ حَرَسُكُم هَؤُلاءِ بأُمَرائهِم.

وأخبرَنا أبو صالِحٍ، أخبرَنا جَدِّى، حدثنا أحمدُ بنُ سَلَمةَ، حدثنا محمدُ بنُ بَشّارٍ العَبدِيُّ، حدثنا يَحيَى يَعنِى ابنَ سعيدٍ القَطّانَ، حدثنا عبدُ المَلِكِ، حدثنا عَطاءٌ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ أنَّه صَلَّى مَعَ رسولِ اللَّهِ ﷺ صَلاةَ الخَوفِ. فذَكَرَ الحديثَ بمَعناه، وزادَ في آخِرِه: ثُمَّ سَلَّمَ وسَلَّمْنا جَميعًا. قال جابِرٌ: كما يَفعَلُ حَرَسِيُّكُم هَذا بأُمَرائهِم. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ عن أبيه عن عبدِ المَلِكِ بنِ أبي سُلَيمانَ.

وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، حدثنا أحمدُ بنُ يونُسَ، حدثنا زُهَيرٌ، حدثنا أبو الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ قال: غَزَونا مَعَ رسولِ اللهِ ﷺ قَومًا مِن جُهَينَةَ، فقاتَلوا قِتالًا شَديدًا، فلَمّا صَلَّينا الظُّهرَ قال المُشرِكونَ: لَو مِلْنا عَلَيهِم مَيلَةً لاقتَطَعناهُم؟ فأَخبَرَ جِبريلُ رسولَ اللَّهِ ﷺ بذَلِكَ، فذَكَرَ ذَلِكَ لَنا رسولُ اللَّهِ ﷺ. قال: وقالوا: إنَّه سَتأتيهِم صَلاةٌ هِىَ أحَبُّ إلَيهِم مِنَ الأولادِ. يَعنِى. فلَمّا حَضَرَتِ الصَّلاةُ صَفَّنا صَفَّينِ، والمُشرِكونَ بَينَنا وبَينَ القِبلَةِ. قال: فكَبَّرَ رسولُ اللَّهِ ﷺ وكَبَّرنا، ورَكَعَ ورَكَعْنا، ثُمَّ سَجَدَ وسَجَدَ مَعَه الصَّفُّ الأوَّلُ، فلَمّا قاموا سَجَدَ الصَّفُّ الثّانِى، ثُمَّ تأخَّرَ الصَّفُّ الأوَّلُ وتَقَدَّمَ الصَّفُّ الثّانِى فقاموا مَقامَ الأوَّلِ، فكَبَّرَ رسولُ اللَّهِ ﷺ وكَبَّرنا، ورَكَعَ ورَكَعْنا، ثُمَّ سَجَدَ وسَجَدَ مَعَه الصَّفُّ الأوَّلُ وقامَ الثّانِى، فلَمّا سَجَدَ الصَّفُّ الثّانِى ثُمَّ جَلَسوا جَميعًا سَلَّمَ عَلَيهِم رسولُ اللَّهِ ﷺ. قال أبو الزُّبَيرِ: ثُمَّ خَصَّ جابِرٌ أن قال: كما يُصَلِّى أُمَراؤُكُم هَؤُلاءِ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أحمدَ بنِ يونُسَ. واستَشهَدَ البخاريُّ برِوايَةِ هِشامٍ الدَّستُوائيِّ عن أبي الزُّبَيرِ عن جابِرٍ في ذَلِكَ.

وأخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِيُّ، أخبرَنا القاسِمُ بنُ زَكَريّا، حدثنا أبو هَمّامٍ، حَدَّثَنِى محمدُ بنُ حَربٍ، حدثنا الزُّبَيدِىُّ يَعنِى محمدَ بنَ الوَليدِ، عن الزُّهرِيِّ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عُتبَةَ، أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عباسٍ قال: قامَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ فقامَ النّاسُ مَعَه، فكَبَّرَ وكَبَّروا، ثُمَّ رَكَعَ ورَكَعَ مَعَه ناسٌ مِنهُم، ثُمَّ سَجَدَ وسَجَدوا، ثُمَّ قامَ إلَى الرَّكعَةِ الثّانيَةِ فتأَخَّرَ الَّذينَ سَجَدوا مَعَه وحَرَسوا إخوانَهُم، وأَتَتِ الطّائفَةُ الأُخرَى فرَكَعوا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ وسَجَدوا، والنّاسُ كُلُّهُم في صَلاةٍ يُكَبِّرونَ ولَكِن يَحرُسُ بَعضُهُم بَعضًا.

وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا عليُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا ابنُ صاعِدٍ، حدثنا محمدُ بنُ عَوفٍ، حدثنا حَيوَةُ بنُ شُرَيحٍ، حدثنا محمدُ بنُ حَربٍ، فذَكَرَه بإِسنادِه نَحوَه. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن حَيوَةَ بنِ شُرَيحٍ. ويَحْتَمِلُ أن يَكونَ المُرادُ بهَذا ما رُوّينا عن غَيرِه في هَذا البابِ، ويَحْتَمِلُ غَيرَه. وقَد رَواه النُّعمانُ بنُ راشِدٍ عن الزُّهرِىِّ مُبَيَّنًا:

أخبَرَناه أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ الحارِثِ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا عليُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا ابنُ صاعِدٍ، حدثنا محمدُ بنُ يَحيَى ابنُ أخِى حَزمٍ القُطَعىِّ والجَرّاحُ بنُ مَخلَدٍ. قال: وحَدَّثَنا الحُسَينُ بنُ إسماعيلَ، حدثنا زَكَريّا بنُ يَحيَى الباهِلِيُّ قالوا: حدثنا بشرُ بنُ عُمَرَ، حدثنا وُهَيبُ بنُ خالِدٍ، عن النُّعمانِ بنِ راشِدٍ، عن الزُّهرِيِّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللَّهِ، عن ابنِ عباسٍ قال: أُمِرَ رسولُ اللَّهِ ﷺ بصَلاةِ الخَوفِ، فقامَ رسولُ اللَّهِ ﷺ وقُمْنا خَلفَه صَفَّينِ، فكَبَّرَ ورَكَعَ ورَكَعنا جَميعًا الصَّفّانِ كِلاهُما، ثُمَّ رَفَعَ رأسَه، ثُمَّ خَرَّ ساجِدًا وسَجَدَ الصَّفُّ الَّذِى يَليه وثَبَتَ الآخَرونَ قيامًا يَحرُسونَ إخوانَهُم، فلَمّا فرَغَ مِن سُجودِه وقامَ، خَرَّ الصَّفُّ المُؤَخَّرُ سُجودًا فسَجَدوا سَجدَتَينِ ثمَّ قاموا، فتأخَّرَ الصَّفُّ المُقَدَّمُ الَّذِى يَليه وتَقَدَّمَ الصَّفُّ المُؤَخَّرُ فرَكَعَ ورَكَعوا جَميعًا، وسَجَدَ رسولُ اللَّهِ ﷺ والصَّفُّ الَّذِى يَليه، وثَبَتَ الآخَرونَ قيامًا يَحرُسونَ إخوانَهُم، فلَمّا قَعَدَ رسولُ اللَّهِ ﷺ خَرَّ الصَّفُّ المُؤَخَّرُ سُجودًا فسَجَدوا، ثُمَّ سَلَّمَ النَّبِيُّ ﷺ. وكَذَلِكَ رَواه داودُ بنُ الحُصَينِ عن عِكرِمَةَ عن ابنِ عباسٍ:

أخبَرَناه أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ يَحيَى بنِ بلالٍ، حدثنا أبو الأزهَرِ، حدثنا يَعقوبُ بنُ إبراهيمَ بنِ سَعدٍ، حدثنا أبي، عن ابنِ إسحاقَ، حَدَّثَنِى داودُ بنُ الحُصَينِ مَولَى عمرِو بنِ عثمانَ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: ما كانَت صَلاةُ الخَوفِ إلَّا كَصَلاةِ أحراسِكُم هَؤُلاءِ اليَومَ خَلفَ أئمَّتِكُم، إلَّا أنَّها كانَت، أظُنُّه قال: عُقَبًا؛ قامَت طائفَةٌ وهُم جَميعٌ مَعَ رسولِ اللهِ ﷺ وسَجَدَت مَعَه طائفَةٌ، ثُمَّ قامَ رسولُ اللهِ ﷺ وسَجَدَ الَّذينَ كانوا قيامًا لأنفُسِهِم، ثُمَّ قامَ رسولُ اللهِ ﷺ وقاموا مَعَه جَميعًا، ثُمَّ رَكَعَ ورَكَعوا مَعَه جَميعًا، ثُمَّ سَجَدَ فسَجَدوا مَعَه الَّذينَ كانوا قيامًا أوَّلَ مَرَّةٍ، وقامَ الآخَرونَ الَّذينَ كانوا سَجَدوا مَعَه أوَّل مَرَّةٍ، فلَمّا جَلَسَ رسولُ اللهِ ﷺ والَّذينَ سَجَدوا مَعَه في آخِرِ صَلاتِهِم، سَجَدَ الَّذينَ كانوا قيامًا لأنفُسِهِم ثُمَّ جَلَسوا، فجَمَعَهُم رسولُ اللهِ ﷺ بالسَّلامِ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغَانِيُّ، حدثنا عَفّانُ، حدثنا أبانٌ العَطّارُ، حدثنا يَحيَى بنُ أبي كَثيرٍ، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ قال: أقبَلنا مَعَ رسولِ اللهِ ﷺ حَتَّى إذا كُنّا بذاتِ الرِّقاعِ، كُنّا إذا أتَينا شَجَرَةً ظَليلَةً تَرَكناها لِرسولِ الله ﷺ. قال: فجاءَ رَجُلٌ مِنَ المُشرِكينَ وسَيفُ نَبِيِّ اللهِ ﷺ مُعَلَّقٌ بشَجَرَةٍ، فأَخَذَ سَيفَ نَبِيِّ اللهِ ﷺ فاختَرَطَه، فقالَ لِرسولِ اللهِ ﷺ: تَخافُنِى؟ قال: "لا". قال: فمَن يَمنَعُكَ مِنِّى؟ قال: "اللَّهُ يَمنَعُنِى مِنكَ". قال: فتَهَدَّدَه أصحابُ رسولِ اللهِ ﷺ. قال: فغَمَدَ السَّيفَ وعَلَّقَه. قال: فنودِىَ بالصَّلاةِ. قال: فصَلَّى بطائفَةٍ رَكعَتَينِ، ثُمَّ تأَخَّروا فصَلَّى بالطّائفَةِ الأُخرَى رَكعَتَينِ. قال: فكانَت لِرسولِ الله ﷺ أربَعَ رَكَعاتٍ ولِلقَومِ رَكعَتَينِ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ عن عَفّانَ، وأَخرَجَه أيضًا مِن حَديثِ مُعاويَةَ بنِ سَلَّامٍ عن يَحيَى. وكَذَلِكَ رَواه سُلَيمانُ بنُ قَيسٍ اليَشكُرِىُّ عن جابِرٍ وقالَ: حارَبَ رسولُ اللَّهِ ﷺ مُحارِبَ خَصفَةَ، فجاءَ رَجُلٌ مِنهُم. ثُمَّ ذَكَرَ الحديثَ بمَعناه وأَتَمَّ مِنه. ورُوِىَ عن الحَسَنِ عن جابِرٍ:

أخبرَنا أبو الفَتحِ هِلالُ بنُ محمدِ بنِ جَعفَرٍ الحَفّارُ ببَغدادَ، أخبرَنا الحُسَينُ بنُ يَحيَى بنِ عَيّاشٍ القَطّانُ، حدثنا أبو الأشعَثِ، حدثنا عبدُ الأعلَى، عن يونُسَ، عن الحَسَنِ قال: حَدَّثَ جابِرُ بنُ عبدِ اللهِ أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ صَلَّى بأَصحابِه، فصَلَّت طائفَةٌ مِنهُم مَعَه، وطائفَةٌ وُجوهُهُم قِبَلَ العَدوِّ، فصَلَّى بهِم رَكعَتَينِ، ثُمَّ قاموا، وجاءَ الآخَرونَ فصَلَّى بهِم رَكعَتَينِ وسَلَّمَ. وقيلَ فيه عن يونُسَ: ببَطنِ نَخلٍ.

وأَخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ إسحاقُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ السُّوسِيُّ، حدثنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ البَغدادِيُّ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن قَتادَةَ، عن الحَسَنِ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ صلَّى بأَصحابِه بطائفَةٍ مِنهُم رَكعَتَينِ، ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ صَلَّى بالآخَرينَ رَكعَتَينِ، ثُمَّ سَلَّمَ. هَكَذا رَوَياه عن الحَسَنِ عن جابِرٍ، وخالَفَهُما أشعَثُ فرَواه عن الحَسَنِ عن أبي بكرَةَ، ووافَقَه على ذَلِكَ أبو حُرَّةَ الرَّقاشِيُّ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى وأبو محمدِ ابنُ أبي حامِدٍ المُقرِئُ وأبو صادِقِ ابنُ أبي الفَوارِسِ الصَّيدَلانِيُّ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ البَصرِيُّ، حدثنا سعيدُ بنُ عامِرٍ، عن الأشعَثِ، عن الحَسَنِ، عن أبي بكرَةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ صَلَّى ببَعضِهِم رَكعَتَينِ ثُمَّ سَلَّمَ، فتأَخَّروا وجاءَ الآخَرونَ، فصَلَّى بهِم رَكعَتَينِ ثُمَّ سَلَّمَ، فكانَت لِرسولِ الله ﷺ أربَعَ رَكَعاتٍ ولِلمُسلِمينَ رَكعَتَينِ رَكعَتَينِ، في صَلاةِ الخَوفِ.

وكَذَلِكَ رَواه مُعاذُ بنُ مُعاذٍ عن الأشعَثِ وقالَ: في الظُّهرِ. وزادَ: قال: وبِذَلِكَ كان يُفتِى الحَسَنُ، وكَذَلِكَ في المَغرِبِ يَكونُ لِلإِمامِ سِتَّ رَكَعاتٍ ولِلقَومِ ثَلاثًا ثَلاثًا. أخبرَنا بذَلِكَ أبو عليٍّ الرّوذبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ مُعاذٍ، حدثنا أبي، حدثنا الأشعَثُ. فذَكَرَ الحديثَ بمَعناه واللَّفظُ مُختَلِفٌ، وذَكَرَ هذه الزّيادَةَ. وقَولُه: وكَذَلِكَ في المَغرِبِ. وجَدتُه في كِتابِى مَوصولًا بالحَديثِ وكأَنَّه مِن قَولِ الأشعَثِ، وهو في بَعضِ النُّسَخِ: قال أبو داودَ: وكَذَلِكَ في المَغرِبِ. وقَد رَواه بَعضُ النّاسِ عن أشعَثَ في المَغرِبِ مَرفوعًا، ولا أظُنُّه إلَّا واهِمًا في ذَلِكَ:

أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عليٍّ الحُسَينُ بنُ عليٍّ الحافظُ، أخبرَنا عبدانُ الأهوازِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ مَعمَرِ بنِ رِبعِىٍّ القَيسِيُّ، حدثنا عمرُو بنُ خَليفَةَ البَكراوِىُّ، حدثنا أشعَثُ بنُ عبدِ المَلِكِ الحُمرانِيُّ، عن الحَسَنِ، عن أبي بكرَةَ، أنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى بالقَومِ في الخَوفِ صَلاةَ المَغرِبِ ثلاثَ رَكَعاتٍ، ثُمَّ انصَرَفَ وجاءَ الآخَرونَ فصَلَّى بهِم ثلاثَ رَكَعاتٍ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: أخبرَنا أبو محمدٍ أحمدُ بنُ عبدِ اللهِ المُزَنِيُّ، أخبرَنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ عيسَى، حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنِى شُعَيبُ بنُ أبي حَمزَةَ، عن الزُّهرِيِّ، أخبرَنِى سالِمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ قال: غَزَوتُ مَعَ رسولِ اللهِ ﷺ غَزوَةً قِبَلَ نَجدٍ، فوافَينا العَدوَّ فصافَفناهُم، فقامَ رسولُ اللَّهِ ﷺ فصَلَّى لَنا فقامَت طائفَةٌ مِنّا مَعَه، وأَقبَلَت طائفَةٌ على العَدوِّ، فرَكَعَ رسولُ اللَّهِ ﷺ بمَن مَعَه رَكعَةً وسَجدَتَينِ، ثُمَّ انصَرَفوا فكانوا مَكانَ الطّائفَةِ التي لَم تُصَلِّ، وجاءَتِ الطّائفَةُ التي لَم تُصَلِّ فرَكَعَ بهِم رسولُ اللهِ ﷺ رَكعَةً وسَجدَتَينِ، ثُمَّ سَلَّمَ رسولُ اللهِ ﷺ وقامَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَ المُسلِمينَ فرَكَعَ لِنَفسِه رَكعَةً وسَجدَتَينِ. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي اليَمانِ.

وحَدَّثَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ العَلَوِىُّ، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ موسَى العَلَّافُ، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِيُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ واللَّفظُ له، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، حدثنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِىِّ، عن سالِمِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، عن أبيه، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ صَلَّى صَلاةَ الخَوفِ بإِحدَى الطّائفَتَينِ رَكعَةً، والطّائفَةُ الأُخرَى مُواجِهَةُ العَدوِّ، ثُمَّ انصَرَفوا فقاموا في مَقامِ أولَئكَ، وجاءَ أولَئكَ فصلَّى بهِم رَكعَةً أُخرَى، ثُمَّ سَلَّمَ عَلَيهِم، ثُمَّ قامَ هَؤُلاءِ فقَضَوا رَكعَتَهُم، وقامَ هَؤُلاءِ فقَضَوا رَكعَتَهُم. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ، ورَواه مسلمٌ عن عبدِ بنِ حُمَيدٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ.

أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا سُلَيمانُ بنُ أحمدَ الطَّبَرانِيُّ، حدثنا حَفصُ بنُ عُمَرَ، حدثنا قَبيصَةُ، حدثنا سفيانُ، عن موسَى بنِ عُقبَةَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: صَلَّى النَّبِيُّ ﷺ صَلاةَ الخَوفِ، فقامَت طائفَةٌ مَعَه، وطائفَةٌ مِنهُم فيما بَينَهُم وبَينَ العَدوِّ، فصَلَّى بهِم رَكعَةً، ثُمَّ ذَهَبَ هَؤُلاءِ إلَى مَصافِّ هَؤُلاءِ، وجاءَ هَؤُلاءِ إلَى مَصافِّ هَؤُلاءِ فصَلَّى بهِم رَكعَةً، ثُمَّ سَلَّمَ عَلَيهِم، ثُمَّ قَضَتِ الطّائفَتانِ رَكعَةً رَكعَةً.

وأخبرَنا أبو الحَسَنِ، أخبرَنا سُلَيمانُ، حدثنا عُبَيدُ بنُ غَنّامٍ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ آدَمَ، عن سُفيانَ، عن موسَى بنِ عُقبَةَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبِيِّ ﷺ مِثلَه. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ وزادَ فيه: قال: وقالَ ابنُ عُمَرَ: فإِذا كان خَوفٌ أكثَرَ مِن ذَلِكَ يُصلِّى راكِبًا أو قائمًا يُومِئُ إيماءً.

أخبَرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ محمدٍ الكَعبِيُّ، حدثنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ. فذَكَرَه بمَعناه وبِزِيادَتِهِ.

أخبرَنا أبو محمدٍ جَناحُ بنُ نَذيرِ بنِ جَناحٍ القاضِى بالكوفَةِ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عليِّ بنِ دُحَيمٍ الشَّيبانِيُّ، حدثنا أحمدُ بنُ حازِمٍ، أخبرَنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا عبدُ السَّلامِ بنُ حَربٍ، عن خُصَيفٍ، عن أبي عُبَيدَةَ، عن عبدِ اللهِ يَعنِى ابنَ مَسعودٍ أنَّه قال: صَلَّى بنا رسولُ الله ﷺ صَلاةَ الخَوفِ فصَفَّنا صَفَّينِ؛ صَفُّ خَلفَه وصَفٌّ مواجِهُ العَدوِّ، فكَبَّرَ رسولُ اللهِ ﷺ بالصَّفَّينِ خَلفَه، فصَلَّى بالَّذينَ خَلفَه رَكعَةً وسَجدَتَينِ، ثُمَّ انصَرَفوا إلَى مَقامِ إخوانِهِم، وأَقبَلَ الآخَرونَ يَتَخَلَّلونَهُم، فصَلَّى بهِم رَكعَةً وسَجدَتَينِ، ثُمَّ سَلَّمَ رسولُ اللَّهِ ﷺ، وصَلَّوُا الَّذينَ خَلفَه لأنفُسِهِم رَكعَةً وسَجدَتَينِ، ثُمَّ انصَرَفوا إلَى مَصافِّهِم، وأَقبَلَ الآخَرونَ فصَلَّوْا لأنفُسِهِم رَكعَةً وسَجدَتَينِ. قال خُصَيفٌ: ورسولُ اللَّه ﷺ بَينَ العَدوِّ وبَينَ القِبلَةِ. ورَواه الثَّورِىُّ عن خُصَيفٍ وقالَ في الحديثِ: صَفٌّ خَلفَه وصَفٌّ موازِى العَدوِّ، وكُلٌّ في صَلاةٍ. ورَواه شَريكٌ عن خُصَيفٍ وقالَ في الحديثِ: فكَبَّرَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ فكَبَّرَ الصَّفّانِ جَميعًا. وهَذا الحَديثُ مُرسَلٌ؛ أبو عُبَيدَةَ لَم يُدرِكْ أباه، وخُصَيفٌ الجَزَرِىُّ لَيسَ بالقَوِىِّ.

قال أبو داودَ السِّجِستانِيُّ: وصَلَّى عبدُ الرَّحمَنِ بنُ سَمُرَةَ هَكَذا، إلَّا أنَّ الطّائفَةَ التي صَلَّى بهِم رَكعَةً ثُمَّ سَلَّمَ مَضَوْا إلَى مَقامِ أصحابِهِم، وجاءَ هَؤُلاءِ فصَلَّوْا لأنفُسِهِم رَكعَةً، ثُمَّ رَجَعوا إلَى مَقامِ أولَئكَ فصَلَّوْا لأنفُسِهِم رَكعَةً. حدثنا بذَلِكَ مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا عبدُ الصَّمَدِ بنُ حَبيبٍ، أخبرَنِى أبي، أنَّهُم غَزَوْا مَعَ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ سَمُرَةَ كابُلَ، فصلَّى بنا صَلاةَ الخَوفِ. أخبَرَناه أبو عليٍّ الرّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ. فذَكَرَه.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أَسيدُ بنُ عاصمٍ، حدثنا الحُسَينُ بنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ، أخبرَنِى الأشعَثُ يَعنِى ابنَ سُلَيمٍ، عن الأسوَدِ بنِ هِلالٍ، عن ثَعلَبَةَ بنِ زَهدَمٍ الحَنظَلِيِّ قال: كُنّا مَعَ حُذَيفَةَ بطَبَرِستانَ فقالَ سعيدُ بنُ العاصِ: أيُّكُم شَهِدَ صَلاةَ الخَوفِ مَعَ رسولِ اللهِ ﷺ؟ فقالَ حُذَيفَةُ: أنا. فقامَ صَفٌّ خَلفَه وصَفٌّ موازِى العَدوِّ فصَلَّى بهِم رَكعَةً، ثُمَّ ذَهَبَ هَؤُلاءِ إلَى مَصافِّهِم، وجاءَ أولَئكَ، فصلَّى بهِم رَكعَةً، ثُمَّ سَلَّمَ عَلَيهِم.

ورَواه يَحيَى بنُ سعيدٍ القَطّانُ عن سُفيانَ إلَّا أنَّه قال: فقامَ حُذَيفَةُ وصَفَّ النّاسُ خَلفَه صَفَّينِ؛ صَفًّا خَلفَه وصَفًّا موازِىَ العَدوِّ وصَلَّى بالَّذينَ خَلفَه رَكعَةً، ثُمَّ انصَرَفَ هَؤُلاءِ إلَى مَكانِ هَؤُلاءِ، وجاءَ أولَئكَ فصَلَّى بهِم رَكعَةً ولَم يَقضُوا. أخبَرَناه أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبي بكرٍ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، حَدَّثَنِى سفيانُ. فذَكَرَه. كَذا رَواه ثَعلَبَةُ بنُ زَهدَمٍ مِن هَذا الوَجهِ عَنه. وقَد رُوّيناه مِن حَديثِ أبي إسحاقَ عن سُلَيمِ بنِ عبدٍ السَّلولِىِّ قال: كُنتُ مَعَ سعيدِ بنِ العاصِ بطَبَرِستانَ فقالَ لَهُم سعيدٌ: أيُّكُم شَهِدَ مَعَ رسولِ اللهِ ﷺ صَلاةَ الخَوفِ؟ فقالَ حُذَيفَةُ: أنا. فذَكَرَ صَلاةً مِثلَ صَلاةِ النَّبِيِّ ﷺ بعُسفانَ. فقَولُ الرّاوِى في رِوايَةِ ثَعلَبَةَ: صَفٌّ موازِى العَدوِّ. يُريدُ به حالَ السُّجودِ. وقَولُه: ثُمَّ انصَرَفَ هَؤُلاءِ إلَى مَكانِ هَؤُلاءِ وجاءَ أولَئكَ. يُريدُ به: تَقَدَّمَ الصَّفُّ المُؤَخَّرُ وتأَخَّرَ الصَّفُّ المُقَدَّمُ بَعدَ الفَراغِ مِنَ الرَّكعَةِ الأولَى، وفِي ذَلِكَ قَضاءُ الرَّكعَتَينِ مَعَ الإمامِ، فلا يَحتاجونَ إلَى قَضاءِ شَئٍ بَعدَه، وذَلِكَ بَيِّنٌ في رِوايَةِ سُلَيمِ بنِ عبدٍ عن حُذَيفَةَ، وتِلكَ القِصَّةُ وهَذِه واحِدَةٌ، فوَجَبَ حَملُ إحدَى الرِّوايَتَينِ على الأُخرَى، مَعَ ما فيه مِن الاتِّفاقِ لِسائرِ الرِّواياتِ، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أَسيدُ بنُ عاصِمٍ، حدثنا الحُسَينُ بنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ قال: حَدَّثَنِى أبو بكرِ ابنُ أبي جَهمٍ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عُتبَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: صَلَّى رسولُ اللَّهِ ﷺ صَلاةَ الخَوفِ بذِى قَرَدٍ، فصَفَّ خَلفَه صَفٌّ، وصَفٌّ موازِى العَدوِّ، فصلَّى بهِم رَكعَةً، ثُمَّ ذَهَبَ هَؤُلاءِ إلَى مَصافِّ أولَئكَ، وجاءَ أولَئكَ فصَلَّوْا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ رَكعَةً، ثُمَّ سَلَّمَ عَلَيهِم. قال سفيانُ: فكانَ لِلنَّبِيِّ ﷺ رَكعَتَينِ ولِكُلِّ طائفَةٍ رَكعَةً. أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ قال: قال الشّافِعِيُّ: وقَد رُوِىَ حَديثٌ لا يُثبِتُ أهلُ العِلمِ بالحَديثِ مِثلَه، أنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى بذِى قَرَدٍ بطائفَةٍ رَكعَةً ثُمَّ سَلَّموا، وبِطائفَةٍ رَكعَةً ثُمَّ سَلَّموا، فكانَت لِلإِمامِ رَكعَتَينِ ولِكُلِّ واحِدَةٍ رَكعَةً. قال الشّافِعِيُّ: وإِنَّما تَرَكناه لأنَّ جميعَ الأحاديثِ في صَلاةِ الخَوفِ مُجتَمِعَةٌ على أنَّ على المأمومينَ مِن عَدَدِ الصَّلاةِ ما على الإمامِ، وكَذَلِكَ أصلُ الفَرضِ في الصَّلاةِ على النّاسِ واحِدٌ في العَدَدِ، ولأنَّه لا يَثبُتُ عِندَنا مِثلُه؛ لِشَئٍ في بَعضِ إسنادِهِ. قال الشيخُ: هَذا حَديثٌ لَم يُخَرِّجْه البخاريُّ ولا مسلمٌ في كِتابَيهِما، وأبو بكرِ ابنُ أبي الجَهمِ يَتَفَرَّدُ بذَلِكَ هَكَذا عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ، وقَد يَحتَمِلُ أن يَكونَ مِثلَ صَلاتِه بعُسفانَ؛ وأنَّ قَولَه: ثُمَّ ذَهَبَ هَؤُلاءِ إلَى مَصافِّ أولَئكَ وجاءَ أولَئكَ. أرادَ به في تَقَدُّمِ الصَّفِّ المُؤَخَّرِ وتأَخُّرِ الصَّفِّ المُقَدَّمِ. وقَد رَوَى الزُّهرِيُّ عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللهِ عن ابنِ عباسٍ ما دَلَّ على ذَلِكَ مَعَ اختِلافٍ فيه على الزُّهرِيِّ وقتَ حِراسَةِ أحَدِ الصَّفَّينِ. ورَواه عِكرِمَةُ عن ابنِ عباسٍ، وقَد مَضَى ذِكرُ هذه الرِّواياتِ، وفِي ذَلِكَ دَليلٌ على صِحَّةِ هَذا التّأويلِ. وعَلَى مِثلِ ذَلِكَ يُحمَلُ أيضًا ما:

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغَانِيُّ، حدثنا قَبيصةُ بنُ عُقبَةَ، حدثنا سفيانُ، عن الرُّكَينِ، عن القاسِمِ بنِ حَسّانَ قال: أتَيتُ فُلانَ بنَ وديعَةَ فسأَلتُه عن صَلاةِ الخَوفِ فقالَ: ائتِ زَيدَ بنَ ثابِتٍ فاسأَلْه. فأَتَيتُ زَيدًا فسأَلتُه فقالَ: صَلَّى رسولُ اللَّهِ ﷺ صَلاةَ الخَوفِ؛ فصَفَّ صَفًّا خَلفَه، وصَفًّا موازِىَ العَدوِّ، فصَلَّى بهِم رَكعَةً، ثُمَّ ذَهَبَ هَؤُلاءِ إلَى مَصافِّ هَؤُلاءِ، وجاءَ هَؤُلاءِ إلَى مَصافِّ هَؤُلاءِ، فصَلَّى بهِم رَكعَةً ثُمَّ سَلَّمَ.

وأخبرَنا أبو محمدٍ الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ المُؤَمَّلِ، حدثنا أبو عثمانَ عمرُو بنُ عبدِ اللَّهِ البَصرِىُّ، حدثنا أبو أحمدَ محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، حدثنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، أخبرَنا المَسعودِىُّ، عن يَزيدَ الفَقيرِ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قال: شَهِدتُ مَعَ رسولِ اللَّهِ ﷺ الخَوفَ، فأَمَرَ بطائفَةٍ تَقومُ في وجهِ العَدوِّ، وقامَ فصلَّى بطائفَةٍ رَكعَةً، فلَمّا سَجَدَ انطَلَقَ الَّذينَ صَلَّوْا مَعَ رسولِ اللهِ ﷺ فقاموا مَقامَ أولَئكَ، وجاءَ أولَئكَ فقاموا خَلفَ رسولِ اللَّهِ ﷺ فصَلَّى بهِم رَكعَةً، فلَمّا سَجَدوا جَلَسَ فسَلَّمَ بهِم، فكانَت لِرسولِ الله ﷺ رَكعَتَينِ ولِلَّذينَ خَلفَه رَكعَةً، فلَمّا سَلَّمَ بالَّذينَ خَلفَه سَلَّمَ الآخَرونَ. قال الشيخُ: وهَذا يَحتَمِلُ ما احتَمَلَ حَديثُ حُذَيفَةَ وابنِ عباسٍ وزيدٍ، وفِي قَولِه: فكانَت لِرسولِ الله ﷺ رَكعَتَينِ ولِلَّذينَ خَلفَه رَكعَةً. يَحتَمِلُ أن يَكونَ مِن جِهَةِ بَعضِ الرّواةِ قَبلَ جابِرٍ؛ فقَد رُوّينا عن عَطاءٍ وأَبِى الزُّبَيرِ عن جابِرٍ ما دَلَّ على ذَلِكَ، وقَد قال بَعضُهُم في حَديثِ يَزيدَ الفَقيرِ: إنَّهُم قَضَوْا رَكعَةً أُخرَى. هكذا قال أبو داودَ السِّجِستانِيُّ. قال الشيخُ: ورَواه الحَكَمُ بنُ عُتَيبَةَ، عن يَزيدَ الفَقيرِ، عن جابِرٍ وقالَ: فصَفَفنا صَفَّينِ. فذَكَرَه بلَفظٍ مُحتَمِلٍ لِلتّأويلِ الَّذِى ذَكَرناه، إلَّا أنَّ المسعودِيَّ قَد رَواه مَرَّةً بالزّيادَةِ فتوًى مِن جِهَةِ جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ يَمنَعُ هَذا التّأويلَ واللَّهُ أعلَمُ. وذَلِكَ فيما:

أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِيُّ، حدثنا المَسعودِيُّ، عن يَزيدَ بنِ صُهَيبٍ الفَقيرِ قال: سأَلتُ جابِرًا عن الرَّكعَتَينِ في السَّفَرِ أقَصْرٌ هُما؟ قال جابِرٌ: إنَّ الرَّكعَتَينِ في السَّفَرِ لَيسَتا بقَصرٍ إنَّما القَصرُ رَكعَةٌ عِندَ القِتالِ. ثُمَّ أنشأَ يُحَدِّثُ أنه كان مَعَ رسولِ اللَّهِ ﷺ عِندَ القِتالِ وحَضَرَتِ الصَّلاةُ، فقامَ رسولُ اللَّهِ ﷺ فصَفَّ طائفَةً خَلفَه، وقامَت طائفَةٌ وُجوهُها قِبَلَ وُجوهِ العَدوِّ، فصَلَّى بهِم رَكعَةً وسَجَدَ بهِم سَجدَتَينِ، ثُمَّ إنَّ الَّذينَ صَلَّوْا خَلفَه انطَلَقوا فقاموا مَقامَ أولَئكَ، وجاءَ أولَئكَ فصلَّوْا خَلفَ رسولِ اللَّهِ ﷺ فصَلَّى بهِم رَكعَةً وسَجَدَ بهِم سَجدَتَينِ، ثُمَّ إنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ جَلَسَ فسَلَّمَ وسَلَّمَ الَّذينَ خَلفَه وسَلَّموا أولَئكَ، فكانَت لِرسولِ اللَّه ﷺ رَكعَتَينِ ولِلقَومِ رَكعَةً رَكعَةً. ثُمَّ قرأَ يَزيدُ: ﴿وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ﴾. قال الشيخُ: وهَذا الَّذِى رُوِىَ عن جابِرٍ إن كان لا يَحتَمِلُ ما ذَكَرناه مِنَ التّأويلِ، فيَحتَمِلُ أن يَكونَ خَبَرًا عن صَلاتِه في الغَزاةِ التي وصَفَ هو وغَيرُه صَلاتَه فيها، وأَنَّهُم قَضَوْا رَكعَتَهُمُ الباقيَةَ، ويَكون في حُكمِ شَئٍ أثبَتَه بَعضُ الرّواةِ دونَ بَعضٍ فيُؤخَذَ بقَولِ المُثبِتِ، والأصلُ وُجوبُ العَدَدِ حَتَّى يَثبُتَ جَوازُ النُّقصانِ عنه بما لا يَحتَمِلُ التّأويلَ، واللَّهُ أعلَمُ.

أخبرَنا أبو الحَسَنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبي بكرٍ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن مِسعَرٍ، عن سِماكٍ الحَنَفِىِّ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبِيِّ ﷺ أنَّه صَلَّى بهَؤُلاءِ رَكعَةً وبِهَؤُلاءِ رَكعَةً في صَلاةِ الخَوفِ. كَذا أتَى به سِماكٌ مُختَصَرًا. وقَد رُوّيناه عن سالِمٍ ونافِعٍ عن ابنِ عُمَرَ، أنَّ كُلَّ واحِدَةٍ مِنَ الطّائفَتَينِ قَضوا رَكعَتَهُم. والحُكمُ للإثباتِ في مِثلِ هَذا، وبِاللهِ التَّوفيقُ.

أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ بلالٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ الأحمَسِيُّ، حدثنا المُحارِبِيُّ، عن أيّوبَ بنِ عائذٍ الطّائىّ، عن بُكَيرِ بنِ الأخنَسِ، عن مُجاهِدٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: إنَّ اللهَ فرَضَ الصَّلاةَ على لِسانِ نَبيِّكُم ﷺ أربَعًا في الحَضَرِ، وفِي السَّفَرِ رَكعَتَينِ، وفِي الخَوفِ رَكعَةً.