SÜNNETİMİZSÜNNET VE HADİS KÜTÜPHANESİ
es-Sünenü'l-Kübrâ › Kitâb 43 · Ric'at › Bâb 6Konum
BÂBLAR — Ric'at (7)
  1. 1Kölenin boşama sayısı hakkında gelenler ve 'Boşama erkeklerledir, iddet kadınlarladır' diyenler. 'Her ikisi de kadınlarladır' diyenlerبابُ ما جاءَ في عَدَدِ طَلاقِ العَبدِ، ومَن قال: الطَّلاقُ بالرِّجالِ والعِدَّةُ بالنِّساءِ. ومَن قال: هُما جَميعًا بالنِّساءِ
  2. 2Kadının iffetini koruma konusunda güvenilir olması ve iddetinin sona erdiğini iddia ettiğinde ona inanılması, iddetin sona erebileceği bir süre içindeبابُ ائتِمانِ المَرأَةِ على فرجِها، وتَصديقِها مَتَى ادَّعَتَ انقِضاءَ عِدَّتِها في مُدَّةٍ يُمكِنُ في مِثلِها أن تَنقَضِىَ العِدَّةُ
  3. 3Dönüşü olan kadının, kocası ona dönene kadar boşanmış kadın gibi haram olmasıبابٌ: الرَّجعيَّةُ مُحَرَّمَة عَلَيه تَحريمَ المَبتوتَةِ حَتَّى يُراجِعَها
  4. 4Bir adamın karısına dönüşünü şahit tutması ve kadının bunu bilmemesi, başka bir adamla evlenene kadarبابُ الرَّجُلِ يُشهِدُ على رَجعَتِها ولَم تَعلَمْ بذَلِكَ حَتَّى تَزَوَّجَ زَوجًا آخَرَ
  5. 5Dönüşte şahit tutma hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في الإشهادِ على الرَّجعَةِ
  6. 6Üç kez boşanmış kadınla evlenmeبابُ نِكَاحِ المُطَلَّقَةِ ثَلاثًا
  7. 7Bir adamın cariyesi olan kadını üç kez boşaması ve sonra onu satın almasıبابُ الرَّجُلِ تَكُونُ تَحتَه أمَةٌ فيُطَلِّقُها ثَلاثًا ثُمَّ يَشتَريها

es-Sünenü'l-Kübrâ 15285

Ric'at
Bu eserin Türkçe çevirisi henüz hazırlanmadı; hadisler Arapça aslıyla okunabilir. Katkıda bulun
BÂB (6)
Üç kez boşanmış kadınla evlenme
بابُ نِكَاحِ المُطَلَّقَةِ ثَلاثًا
حَدَّثَنَا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ ابنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِيُّ بمَكَّةَ، حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ محمدٍ الزَّعفَرانِيُّ، حَدَّثَنَا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشَّافِعِيُّ، أخبرَنا ابنُ عُيَينَةَ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عُروةَ، عن عائشةَ ﵂ زَوجِ النَّبِيِّ ﷺ سَمِعَها تَقولُ: جاءَتِ امرأةُ رِفاعَةَ القُرَظِىِّ إلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ فقالَت: إنِّى كُنتُ عِندَ رِفاعَةَ فطَلَّقَنى فبَتَّ طَلاقِي، فتَزَوَّجتُ عبدَ الرَّحمَنِ بنَ الزَّبيرِ، وإِنَّما مَعَه مِثلُ هُدبَةِ الثَّوبِ. فَتَبَسَّمَ النَّبِيُّ ﷺ وقالَ: "أتُريدينَ أن تَرجِعِى إلَى رِفَاعَةَ؟ لا، حَتَّى تَذوقِى عُسَيلَتَه ويَذوقَ عُسَيلَتَكِ". قالَت: وأبو بكرٍ ﵁ عِندَ النَّبِيِّ ﷺ وخالِدُ بنُ سعيدِ بنِ العاصِ ﵁ بالبابِ يَنتَظِرُ أن يُؤذَنَ له، فنادَى: يا أبا بكرٍ، ألا تَسمَعُ ما تَجهَرُ به هذه عِندَ رسولِ اللَّهِ ﷺ؟! لَفظُ حَديثِ الشَّافِعِيِّ، وفِى رِوايَةِ الزَّعفَرانِيُّ عن عائشةَ ﵂ أنَّ امرأةَ رِفاعَةَ القُرَظِىِّ جاءَت إلَى رسولِ اللهِ ﷺ. ثُمَّ ذَكَرَ الحديثَ بمِثلِه إلَى قَولِهِ: "لا، حَتَّى يَذوقَ عُسَيلَتَكِ وتَذوقِى عُسَيلَتَة". لَم يَذكُرْ ما بَعدَه. رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ محمدٍ، ورَواه مسلمٌ عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ وغَيرِه، كُلّهُم عن ابنِ عُيَينَةَ.
KAYNAK
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 43 (Ric'at), Bâb 6, Hadis no. 15285
sunnetimiz.com/beyhaki:15285