SÜNNETİMİZSÜNNET VE HADİS KÜTÜPHANESİ
es-Sünenü'l-Kübrâ › Kitâb 45 · Zıhâr › Bâb 5Konum
BÂBLAR — Zıhâr (14)
  1. 1Zıhâr ayetinin iniş sebebiبابُ سَبَبِ نُزولِ الآيَةِ في الظِّهارِ
  2. 2Cariyede zıhâr yokturبابٌ: لا ظِهارَ في الأمَةِ
  3. 3Nikâhtan önce zıhâr yokturبابٌ: لا ظِهارَ قَبلَ نِكاحٍ
  4. 4Bir adamın dört karısından birine tek bir kelimeyle zıhâr yapmasıبابُ الرَّجُلِ يُظاهِرُ مِن أربَعِ نِسوَةٍ له بكَلِمَةٍ واحِدَةٍ
  5. 5Kefaret gerektiren zıhâr yapan kişiبابُ المُظاهِرِ الَّذِى تَلزَمُه الكَفّارَةُ
  6. 6Kefaret ödemeden ona yaklaşamazبابٌ: لا يَقرَبُها حَتَّى يُكَفِّرَ
  7. 7Zıhârda mümin bir kadını azat etmeبابُ عِتقِ المُؤمِنَةِ في الظِّهارِ
  8. 8İman ettiğini işaretle belirten ve namaz kılan dilsiz kadını azat etmeبابُ إعتاقِ الخَرساءِ إذا أشارَت بالإيمانِ وصَلَّت
  9. 9İslâm'ın tanımıبابُ وصفِ الإسلامِ
  10. 10Satın alındığında azat edilmesi şart koşulan köle, zorunlu bir kölelik için yeterli değildirبابٌ: لا تُجزِئُ في رَقَبَةٍ واجِبَةٍ رَقَبَةٌ تُشتَرَى بشَرطِ أن تُعتَقَ
  11. 11Oruçla kefaret ödemesi gereken kişiبابُ مَن له الكَفارَةُ بالصّيامِ
  12. 12Oruç tutmaya başlayan ve sonra zenginleşen kişiبابُ مَن دَخَلَ في الصَّومِ ثُمَّ أيسَرَ
  13. 13Yemekle kefaret ödemesi gereken kişiبابُ مَن له الكَفّارَةُ بالإِطعامِ
  14. 14Altmış fakirden azına yemek vermesi yeterli değildir, her fakire kendi ülkesinin bir müdd miktarında yemek vermelidirبابٌ: لا يُجزِئُه أن يُطعِمَ أقَلَّ مِن سِتّيَن مِسكينًا، كُلَّ مِسكينٍ مُدًّا مِن طَعامِ بَلَدِهِ

es-Sünenü'l-Kübrâ 15348

Zıhâr
Bu eserin Türkçe çevirisi henüz hazırlanmadı; hadisler Arapça aslıyla okunabilir. Katkıda bulun
BÂB (5)
Kefaret gerektiren zıhâr yapan kişi
بابُ المُظاهِرِ الَّذِى تَلزَمُه الكَفّارَةُ
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ ببَغدادَ، حدثنا أبو جَعفَرٍ محمدُ ابنُ عمرٍو الرزّازُ، حدثنا يَحيىَ بنُ جَعفَرٍ، أخبرَنا عليُّ بنُ عاصِمٍ، حدثنا داودُ ابنُ أبى هِندٍ، حَدَّثَنى أبو العاليَةِ الرِّياحِيُّ قال: كانَت خَولَةُ بنتُ دُلَيجٍ تَحتَ رَجُلٍ مِنَ الأنصارِ، وكانَ سَيِّئ الخُلُقِ ضَريرَ البَصرِ فقيرًا، وكانَتِ الجاهِليَّةُ إذا أرادَ الرَّجُلُ أن يُفارِقَ امرأتَه قال: أنتِ عليَّ كَظَهرِ أُمِّى. فنازَعَته في بَعضِ الشَّئِ فقالَ: أنتِ عليَّ كَظَهرِ أُمِّى. وكانَ له عَيِّلٌ أو عَيِّلانِ، فلَمّا سَمِعَته يقولُ ما قال احتَمَلَت صِبيانَها فانطَلَقَت تَسعَى إلَى رسولِ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم-، فوافَقَته عِندَ عائشةَ أُمِّ المُؤمِنينَ ﵂ في بَيتِها، وإِذا عائشَةُ تَغسِلُ شِقَّ رأسِ رسولِ اللهِ ﷺ، فقامَت عَلَيه ثُمَّ قالَت: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ زَوجَها فقير ضَريرُ البَصرِ سَيِّئُ الخُلُقِ، وإِنِّى نازَعتُه في شَئٍ فقالَ: أنتِ عليَّ كَظَهرِ أُمِّى. ولَم يُرِدِ الطَلاقَ. فرَفَعَ النَّبِيُّ -صلي الله عليه وسلم- رأسَه فقالَ: "ما أعلَمُ إلا قَد حَرُمتِ عَلَيه". قال: فاستَكانَت وقالَت: أشتَكِى إلَى اللَّهِ ما نَزَلَ بي وبِصِبيَتِى. قال: وتَحَوَّلَت عائشَةُ تَغسِلُ شِقَّ رأسِه الآخَرَ، فتَحَوَّلَت مَعَها فقالَت مِثلَ ذَلِكَ، قالَت: ولِى مِنه عَيِّلٌ أو عَيِّلانِ. فرَفَعَ النَّبِيُّ -صلي الله عليه وسلم- رأسَه إلَيها فقالَ: "ما أعلَمُ إلا قَد حَرُمتِ عَلَيه". فبَكَت وقالَت: أشتَكِى إلى اللهِ ما نَزَل بى وبِصِبيَتِى. وتَغَيَّرَ وجهُ رسولِ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم-، فقالَت عائشَةُ ﵂: وراءَكِ. فتَنَحَّت، ومَكَثَ رسولُ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم- ما شاءَ اللَّهُ ثُمَّ انقَطَعَ الوَحيُ فقالَ: "يا عائشَةُ أينَ المَرأَةُ؟ ". قالَت: ها هِىَ هذه. قال: "ادعيها". فدَعَتها فقالَ النَّبِيُّ -صلي الله عليه وسلم-: "اذهَبِى فجيئى بزَوجِكِ". قال: فانطَلَقَت تَسعَى، فلَم تَلبَثْ أن جاءَت به فأَدخَلَته على النَّبِىِّ -صلي الله عليه وسلم-، فإِذا هو كما قالَت؛ ضريرُ البَصرِ فقيرٌ سَيِّئُ الخُلُقِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: "أستَعيذُ بالسَّميعِ العَليمِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ، بسمِ اللَّهِ الرَّحمَنِ الرَّحيمِ ﴿قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ﴾ [المجادلة: ١]. إلَى آخِرِ الآيَةِ. فقالَ له النَّبِيُّ -صلي الله عليه وسلم-: "أتَجِدُ عِتقَ رَقَبَةٍ؟ ". قال: لا. قال: "أفَتَستَطيعُ صومَ شَهرَينِ مُتَتابِعَينِ؟ ". قال: والَّذِى بَعَثَكَ بالحَقِّ إنى إذا لَم آكُلِ المَرَّةَ والمَرَّتَينِ والثَّلاثَ يَكادُ أن يَعشُوَ بَصَرِى. قال: "فتَستَطيعُ أن تُطعِمَ ستِّينَ مِسكينًا؟ ". قالَ: لا، إلَّا أن تُعينَنِى فيها. قال: فدَعا به رسولُ اللهِ -صلي الله عليه وسلم- فكَفَّرَ يَمينَه. هَذا مُرسَلٌ ولَكِن له شَواهِدُ.
KAYNAK
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 45 (Zıhâr), Bâb 5, Hadis no. 15348
sunnetimiz.com/beyhaki:15348