(51) Kitâb: Kasâme

أخبرَناه أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عليٍّ الحُسَينُ بن عليٍّ الحافظُ، أخبرَنا الحُسَينُ بن إدريسَ الأنصارِيُّ، حدثنا عليُّ بن مسلمٍ الطُوسِيُّ، حدثنا مَروانُ بن مُعاويَةَ، حدثنا الحَسَنُ بن عمرٍو الفُقَيمِيُّ، حدثنا مُجاهِدٌ، عن جُنادَةَ بنِ أبي أُمَيَّةَ، عن عبد اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ: "مَن قَتَلَ قَتيلًا مِن أهلِ الذِّمَّةِ لَم يَرَحْ رائحَةَ الجَنَّة، وإِنَّ ريحَها يوجَدُ مِن كَذا وكَذا".

وأخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بن محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بن مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاق، عن مَعمَرٍ، عن قَتادَةَ، عن الحَسَن، عن أبي بكرَةَ، أن النَّبِيَّ ﷺ قال: "إنَّ ريحَ الجَنَّةِ يوجَدُ مِن مَسيرَةِ مِائَةِ عامٍ، وما مِن عبدٍ يَقتُلُ نَفسًا مُعاهَدَةً إلا حَرَّمَ اللهُ عَلَيه الجَنَّةَ ورائحَتَها أن يَجِدَها". قال أبو بكرَة: أصَمَّ اللهُ أُذُنَيَّ إن لَم أكُنْ سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ هَذا.

أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بن الحَسَنِ وأبو زَكَريّا بنُ أبي إسحاقَ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بن نَصرٍ قال: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبَرَكَ ابنُ أبي ذِئبٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن ابنِ المُسَيَّب، أن رسولَ اللهِ ﷺ قال: "لا يَرِثُ قاتِلٌ مِن ديَةِ مَن قَتَلَ".

أخبرَنا أبو سعيدِ بن أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بن نَصرٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بن وهبٍ، أخبرَنا يونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ قال: بَلَغَنا أن رَجُلًا مِن بَنِي مُدلِجٍ قَتَلَ ابنًا له يُقالُ له: عَرفَجَةُ. فأمرَه عُمَرُ بن الخطابِ ﵁ فأخرَجَ ديَتَه، فأعطاها أخًا لِلقَتيلِ لأبيه وأُمِّهِ.

أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بن محمدٍ المُقرِيُّ، أخبرَنا الحَسَنُ بن محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بن يَعقوبَ القاضي، حدثنا أبو الرَّبيع، حدثنا هُشَيمٌ، حدثنا يَحيَى بن سعيدٍ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، أن رَجُلًا مِن كِنانَةَ يُقالُ له: قَتادَةُ. أمَرَ ابنًا له ببَعضِ الأمرِ فأبطأ عَلَيه، فتَحَذَّفَه بالسَّيفِ فقَطَعَ رِجلَه فماتَ، فبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ بنَ الخطابِ ﵁ فقالَ: لأقتُلَنَّ قَتادَةَ. فأتاه سُراقَةُ بن مالكٍ فقالَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، إنَّه لَم يُرِدْ قَتلَه، وإِنَّما كانَت بادِرَةً مِنه في غَضَبٍ. فلَم يَزَلْ به حَتَّى ذَهَبَ ما كان في نَفسِه عَلَيه، ثُمَّ قال: مُرْه فليَلقَنِي بقُدَيدٍ بعِشرينَ ومِائَةٍ مِنَ الإبِلِ. ففَعَلَ، فأخَذَ عُمَرُ ﵁ مِنها ثَلاثينَ حِقَّةً وثَلاثينَ جَذَعَةً وأربَعينَ ثَنيَّةً خَلِفَةً إلَى بازِلِ عامِها، ثُمَّ قال لِقَتادَةَ: لَولا أنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "لَيسَ لِقاتِلٍ شَئٌ". لَوَرَّثتُكَ مِنه. ثُمَّ دَعا أخا المَقتولِ فأعطاه إيّاه. هذه مَراسيلُ يُؤَكِّدُ بَعضُها بَعضًا، وقَد رُوّيناه مِن أوجُهٍ مَوصولَةٍ ومُرسَلَةٍ في كِتابِ الفَرائضِ.

حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بن يوسُفَ الأصبَهانِيُّ إملاءً، أخبرَنا أبو سعيدِ بن الأعرابِيِّ، حدثنا الحَسَنُ بن محمدٍ الزَّعفَرانِيُّ، حدثنا سفيانُ بن عُيَينَةَ (ح) وأخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بن الحَسَنِ القاضِي، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بن سُلَيمانَ، أخبرَنا الشافِعِيُّ، أخبرَنا سفيانُ، عن الزُّهرِيِّ، عن ابنِ المُسَيَّب، أن عُمَرَ بنَ الخطابِ ﵁ كان يقولُ: الدّيَةُ لِلعاقِلَة، ولا تَرِثُ المرأةُ مِن ديَةِ زَوجِها شَيئًا. حَتَّى أخبَرَه الضَّحّاكُ بن سُفيانَ أن النَّبِيَّ ﷺ كَتَبَ إلَيه أن يُوَرِّثَ امرأةَ أشيَمَ الضِّبابِيِّ مِن ديَتِه، فرَجَعَ إلَيه عُمَرُ ﵁. وفِي رِوايَةِ الزَّعفَرانِيِّ: "أن ورِّثِ امرأةَ أشيَمَ الضِّبابِيِّ مِن ديَةِ زَوجِها".

وأخبرَنا أبو بكرِ بن الحَسَن، حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن ابنِ شِهابٍ، أن النَّبِيَّ ﷺ كَتَبَ إلَى الضَّحّاكِ بنِ سُفيانَ أن يوَرِّثَ امرأةَ أشيَمَ الضِّبابِيِّ مِن ديَتِه. قال ابنُ شِهابٍ: وكانَ أشيَمُ قُتِلَ خَطأً.

حدثنا أبو الحَسَنِ محمدُ بن الحُسَينِ بنِ داودَ العَلَوِيُّ إملاءً وأبو علي الحُسَينُ بن محمدٍ الفَقيهُ قِراءَةً عَلَيه قالا: أخبرَنا أبو طاهِرٍ محمدُ بن الحَسَنِ المُحَمَّداباذِيُّ، حدثنا أبو قِلابَةَ البَصرِيُّ، حَدَّثَنِي قَيسُ بن حَفصٍ الدارميُّ، حدثنا الفُضَيلُ بن سُلَيمانَ، حَدَّثَنِي عائذُ بن رَبيعَةَ بنِ قَيسٍ، حَدَّثَنِي قُرَّةُ بن دُعْموصٍ النُّمَيرِيُّ قال: أتَيتُ النَّبِيَّ ﷺ أنا وعَمِّي، قُلثُ: يا رسولَ الله، ديَةُ أبي عِندَ هذا، فمُرْه فليُعطِنِي. قال: "أعطِه ديَةَ أبيه". وكانَ قُتِلَ في الجاهِليَّة، قُلتُ: يا رسولَ الله، لأُمِّي فيها شَئٌ؟ قال: "نَعَم". وكانَ ديَةُ أبيه مِائَةَ بَعيرٍ.

أخبرَنا أبو بكرِ بن الحارِث، أخبرَنا أبو محمدِ بن حَبّانَ، أخبرَنا أبو يَعلَى، حدثنا خَليفَةُ بن خَيّاطٍ، حدثنا يَزيدُ بن زُرَيعٍ، حدثنا حَجّاجٌ الصَّوّافُ قال: قَرأتُ في كِتابِ مُعاويَةَ ابنِ عَمِّ أبي قِلابَةَ أنَّه مِن كُتُبِ أبي قِلابَةَ، فوَجَدتُ فيه: هذا ما استَذكَرَ محمدُ بن ثابِتٍ المُغيرَةَ بنَ شُعبَةَ مِن قَضاءٍ قَضاه رسولُ اللهِ ﷺ؛ أن الدّيَةَ بَينَ الوَرَثَةِ ميراثٌ على كِتابِ اللَّهِ ﷿.

أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بن داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا الحَسَنُ بن عليّ بنِ راشِدٍ، أخبرَنا هُشَيمٌ، عن أبي حَيّانَ التَّيمِيِّ، حدثنا عَبايَةُ بن رِفاعَةَ، عن رافِعِ بنِ خَديجٍ قال: أصبَحَ رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ مَقتولًا بخَيبَرَ، فانطَلَقَ أولياؤُه إلَى النَّبِيِّ ﷺ فذَكَروا ذَلِكَ له فقالَ: "ألَكُم شاهِدانِ يَشهَدانِ على قَتلِ صاحِبِكُم؟ " قالوا: يا رسولَ الله، لَم يَكُنْ ثَمَّ أحَدٌ مِنَ المسلِمينَ، وإِنَّما هُم يَهودُ وقَد يَجتَرِئونَ على أعظَمَ مِن هذا. وذَكَرَ الحديثَ.

أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الوَليد، حدثنا محمدُ بن هارونَ، حدثنا عثمانُ بن سعيدٍ، حدثنا أحمدُ بن يونُسَ، حدثنا أبو شِهابٍ، عن الأعمَش، عن تَميمِ بنِ سلَمةَ، عن شُرَيحٍ قال: شَهِدَ عِندَ شُرَيحٍ رَجُلانِ فقالا: نَشهَدُ أن هذا لَهَزَه بمِرفَقِه في حَلقِه فماتَ. فقالَ: أتَشهَدونَ أنَّه قَتَلَه؟ قال الأعمَشُ: فلَم يُجِزْه. قال الشيخُ أبو الوَليدِ: قال أصحابُنا: قَد يَكونُ الضَّربُ ولا يَموتُ مِنه، فلَمّا لَم يَقولا: قَتَلَه. لَم يَحكُمْ بهِ.

أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ وأبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو زَكَريّا بنُ أبي إسحاقَ وأبو العباسِ أحمدُ بن محمدٍ الشّاذْياخِيُّ وأبو سعيدِ بن أبي عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بن عبد اللهِ بنِ عبد الحَكَم، أخبرَنا أنَسُ بن عياضٍ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشَةَ ﵄، أن النَّبِيَّ ﷺ طُبَّ حَتَّى إنَّه لَيُخَيَّلُ إلَيه أنَّه قَد صَنَعَ الشَّئَ وما صَنَعَه، وإِنَّه دَعا رَبَّه ثُمَّ قال: "أشَعَرتِ أنَّ اللهَ قَد أفتانِي فيما استَفتَيتُه فيه؟ ". فقالَت عائشَةُ ﵄: وما ذاكَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: "جاءَنِي رَجُلانِ فجَلَسَ أحَدُهُما عِندَ رأسِي والآخَرُ عِندَ رِجلَيَّ، فقالَ أحَدُهُما لِصاحِبِه: ما وجَعُ الرَّجُلِ؟ قال الآخَرُ: مَطبوبٌ. قال: مَن طَبَّه؟ قال: لَبيدُ بن الأعصَمِ. قال: فيما ذا؟ قال: في مُشطٍ ومُشاطَةٍ وجُفِّ طَلعَةٍ ذَكَرٍ. قال: فأينَ هو؟ قال: هو في ذَرْوانَ". وذَروانُ بئرٌ في بَنِي زُرَيقٍ. قالَت عائشَةُ ﵄: فأتاها رسولُ اللهِ ﷺ ثُمَّ رَجَعَ إلَى عائشَةَ ﵄ فقالَ: "واللهِ لكأنَّ ماءَها نُقاعَةُ الحِنّاء، ولكأنَّ نَخلَها رُءوسُ الشَّياطينِ". قالَت: فقُلتُ له: يا رسولَ اللهِ هَلَّا أخرَجتَهُ؟ قال: "أمّا أنا فقَد شَفانِي اللهُ، كَرِهتُ أن أُثيرَ على النّاسِ مِنه شَرًّا". رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن إبراهيمَ بنِ المُنذِرِ عن أنَسِ بنِ عياضٍ، وأخرَجاه مِن أوجُهٍ أُخَرَ عن هِشامِ بنِ عُروَةَ.

أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ بكرُ بن محمدٍ الصَّيرَفِيُّ بمَروَ، حدثنا عبدُ الصَّمَدِ بن الفَضلِ البَلْخِيُّ، حدثنا مَكِّيُّ بن إبراهيمَ (ح) وأخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو عمرٍو عثمانُ بن أحمدَ بن السَّمّاك، حدثنا [محمدُ بن عُبَيدِ الله] ابنُ المُنادِي، حدثنا أبو بَدرٍ شُجاعُ بن الوَليدِ قالا: حدثنا هاشِمُ بن هاشِمٍ، عن عامِرِ بنِ سَعدٍ، أن سَعدًا قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ: "مَن تَصَبَّحَ بتَمَراتٍ مِن عَجوَةٍ لَم يَضُرَّه ذَلِكَ اليَومَ سُمٌّ ولا سِحرٌ". لَفظُ حَديثِ أبي بَدرٍ، وفِي رِوايَةِ مَكِّيٍّ: عن سَعدِ بنِ أبي وقّاصٍ، أن رسولَ اللهِ ﷺ قال: "مَنِ اصطَبَحَ سَبعَ تَمَراتٍ مِن عَجوَةِ المَدينَةِ لَم يَضُرَّه ذَلِكَ اليَومَ سُمٌّ ولا سِحرٌ". قال هاشِمٌ: لا أعلمُ أن عامِرًا ذَكَرَ إلا "مِن عَجوَةِ العاليَةِ". رَواه البخاريُّ في "الصحيح" مِن أوجُهٍ عن هاشِمٍ، ورَواه مُسلِمٌ عن إسحاقَ بنِ راهُويَه عن أبي بَدرٍ شُجاعِ بنِ الوَليدِ.

أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبد اللهِ محمدُ بن عبد اللهِ الصّفّارُ، حدثنا أحمدُ بن مِهرانَ الأصبَهانِيُّ، حدثا عُبَيدُ اللهِ بن موسَى، حدثنا عَوفُ بن أبي جَميلَةَ (ح) قال: وأخبرَنا عبدُ اللهِ بن الحُسَينِ القاضِي بمَروَ، حدثنا الحارِثُ بن أبي أُسامَةَ، حدثنا رَوحُ بن عُبادَةَ، حدثنا عَوفٌ، عن خِلاسٍ ومُحَمَّدٍ، عن أبي هريرةَ ﵁ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ: "مَن أتَى عَرّافًا أو كاهِنًا فصَدَّقَه بما يقولُ فقَد كَفَرَ بما أُنزِلَ على محمدٍ".

أخبرَنا أبو محمدٍ جَناحُ بن نَذيرِ بنِ جَناحٍ القاضِي بالكوفَة، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بن عليِّ بنِ دُحَيمٍ، حدثنا أحمدُ بن حازِمِ بنِ أبي غَرَزَةَ، أخبرَنا الفَضلُ بنُ دُكَينٍ وعُبَيدُ اللهِ بن موسَى وثابِتُ بن محمدٍ الكِنانِيُّ قالوا: حدثنا سفيانُ، عن أبي إسحاقَ، عن هُبَيرَةَ بنِ يَرِيمَ، عن عبد اللهِ بنِ مَسعودٍ قال: مَن أتَى ساحِرًا أو كاهِنًا أو عَرّافًا فصَدَّقَه بما يقولُ فقَد كَفَرَ بما أُنزِلَ على محمدٍ ﷺ.

حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بن يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِيُّ بمَكَّةَ، أخبرَنا سَعدانُ بن نَصرٍ المُخرِّمِيُّ، حدثنا سفيانُ بن عُيَينَةَ (ح) وأخبرَنا أبو زَكَريّا بنُ أبي إسحاقَ وأبو بكرِ بن الحَسَنِ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بن سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا سفيانُ، عن عمرِو بنِ دينارٍ أنَّه سَمِعَ بَجالَةَ يقولُ: كَتَبَ عُمَرُ ﵁ أن اقتُلوا كُلَّ ساحِرٍ وساحِرَةٍ. قال: فقَتَلنا ثلاثَ سَواحِرَ.

أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بن يَحيَى بنِ عبد الجَبّارِ السُّكَرِيُّ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بن محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا سَعدانُ بن نَصرٍ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أن حَفصَةَ بنتَ عُمَرَ ﵄ سَحَرَتها جاريَةٌ لها فأقَرَّت بالسِّحرِ وأخرَجَته فقَتَلَتها، فبَلَغَ ذَلِكَ عثمانَ ﵁ فغَضِبَ، فأتاه ابنُ عُمَرَ ﵁ فقالَ: جاريَتُها سَحَرَتها، أقَرَّت بالسِّحرِ وأخرَجَتْه. قال: فكَفَّ عثمانُ ﵁. قال: وكأنَّه إنَّما كان غَضبُه لِقَتلِها إيّاها بغَيرِ أمرِهِ. قال الشّافِعِيُّ ﵀: وأمرُ عُمَرَ ﵁ أن تُقتَلَ السُّحارُ - واللهُ أعلمُ - إن كان السِّحرُ شِركًا، وكَذَلِكَ أمرُ حَفصةَ ﵄.

أخبرَنا أبو سَعدٍ أحمدُ بن محمدِ بنِ الخَليلِ المالينِيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ بن عَدِيٍّ الحافظُ، حدثنا عِمرانُ بن موسَى، حدثنا أبو مَعمَرٍ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن إسماعيلَ بنِ مسلمٍ، عن الحَسَن، عن جُندُبٍ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ: "حَدُّ السَّاحِرِ ضَربةٌ بالسَّيفِ". إسماعيلُ بن مسلمٍ ضَعيفٌ.

وقَد أخبرَنا أبو بكرِ بن الحارِثِ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا عليُّ بن عُمَرَ الحافظُ، حدثنا القاضِي المَحامِلِيُّ، حدثنا زيادُ بن أيّوبَ، حدثنا هُشَيمٌ، أخبرَنا خالِدٌ، عن أبي عثمانَ النَّهدِيِّ، عن جُندُبٍ البَجَلِيِّ أنَّه قَتَلَ ساحِرًا كان عِندَ الوَليدِ بنِ عُقبَةَ، ثُمَّ قال: ﴿أَفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ﴾ [الأنبياء: ٣].

أخبرَنا أبو سعيدِ بن أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا بَحرُ بن نَصرٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي ابنُ لَهيعَةَ، عن أبي الأسوَد، أن الوَليدَ بنَ عُقبَةَ كان بالعِراقِ يَلعَبُ بَينَ يَدَيه ساحِرٌ، فكانَ يَضرِبُ رأسَ الرَّجُلِ ثُمَّ يَصيحُ به فيَقومُ خارِجًا فيَرتَدُّ إلَيه رأسُه، فقالَ النّاسُ: سُبحانَ اللهِ! يُحيِي المَوتَى. ورآه رَجُلٌ مِن صالِحِ المُهاجِرينَ فنَظَرَ إلَيه، فلَمّا كان مِنَ الغَدِ اشتَمَلَ على سَيفِه فذَهَبَ يَلعَبُ لَعِبَه ذَلِكَ، فاختَرَطَ الرَّجُلُ سَيفَه فضَرَبَ عُنُقَه، فقالَ: إن كان صادِقًا فليُحي نَفسَه. فأمَرَ به الوَليدُ دينارًا صاحِبَ السِّجنِ - وكانَ رَجُلًا صالِحًا - فسَجَنَه فأعجَبَه نَحوُ الرَّجُلِ فقالَ: أفَتَستَطيعُ أن تَهرُبَ؟ قال: نَعَم. قال: فاخرُجْ، لا يَسألُنِي اللهُ عَنكَ أبَدًا.

أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بن عبد اللهِ بنِ عبد الحَكَم، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي يونُسُ بن يَزيدَ، عن ابنِ شِهابٍ، حَدَّثَنِي سعيدُ بن المُسَيَّب، أن أبا هريرةَ ﵁ أخبَرَه أن رسولَ اللهِ ﷺ قال: "أُمِرتُ أن أُقاتِلَ النّاسَ حَتَّى يَقولوا: لا إلَهَ إلّا اللهُ. فمَن قال: لا إلَهَ إلا اللهُ. عَصَمَ مِنِّي مالَه ونَفسَه إلّا بحَقِّه وحِسابُه على اللهِ". رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن أبي الطّاهِرِ وغَيرِه عن ابنِ وهبٍ، وأخرَجَه البخاريُّ مِن حَديثِ شُعَيبٍ عن الزُّهرِيِّ.

أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بن جَعفَرٍ الأصبَهانِيُّ، حدثنا يونُسُ بن حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِيُّ، حدثنا شُعبَةُ، عن عمرِو بنِ مُرَّةَ، سَمِعَ أبا عُبَيدَةَ يُحَدِّثُ عن أبي موسَى الأشعَرِيِّ ﵁ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ: "إنَّ اللهَ يَبسُطُ يَدَه باللَّيلِ ليَتوبَ مُسِيءُ النَّهار، وبِالنَّهارِ ليَتوبَ مُسِيءُ اللَّيل، حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ مِن مَغرِبِها". رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن بُندارٍ عن أبي داودَ. وكَفاكَ بسَحَرَةِ فِرعَونَ وقِصَّتِهِم في كِتابِ اللهِ ﷿ في قَبولِ تَوبَةِ السّاحِرِ.

أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بن الحَسَنِ القاضِي وأبو عبد الرَّحمَنِ محمدُ بن الحُسَينِ السُّلَمِيُّ مِن أصلِه قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا الرَّبيعُ بن سُلَيمانَ، حدثنا عبدُ اللهِ بن وهبٍ، حَدَّثَنِي ابنُ أبي الزِّناد، حَدَّثَنِي هِشامُ بن عُروةَ، عن أبيه، عن عائشَةَ زَوجِ النَّبِيِّ ﷺ أنَّها قالَت: قَدِمَت عليّ امرأةٌ مِن أهلِ دُومَةِ الجَندَل، جاءَت تَبتَغِي رسولَ اللهِ ﷺ بعدَ مَوتِه حَداثَةَ ذَلِكَ، تسألُه عن شَئٍ دَخَلَت فيه مِن أمرِ السِّحرِ ولَم تَعمَلْ به، قالَت عائشَةُ ﵄ لِعُروَةَ: يا ابنَ أُختِي فرأيتُها تَبكِي حينَ لَم تَجِدْ رسولَ اللهِ ﷺ، فكانَت تَبكِي حَتَّى إنِّي لأرحَمُها، تَقولُ: إنِّي لأخافُ أن أكونَ قَد هَلَكتُ؛ كان لِي زَوجٌ فغابَ عَنِّي، فدَخَلتْ عليّ عَجوزٌ فشَكَوتُ إلَيها ذَلِكَ، فقالَت: إن فعَلتِ ما آمُرُكِ به فأجعَلْه يأتيكِ. فلَمّا كان اللَّيلُ جاءَتنِي بكَلبَينِ أسوَدَينِ فرَكِبَت أحَدَهُما ورَكِبْتُ الآخَرَ، فلَم يَكُنْ كَثيرٌ حَتَّى وقَفنا ببابِلَ، فإِذا برَجُلَينِ مُعَلَّقَينِ بأرجُلِهِما فقالا: ما جاءَ بكِ؟ فقُلتُ: أتَعَلَّمُ السِّحرَ. فقالا: إنَّما نَحنُ فِتنَةٌ فلا تَكفُرِي وارجِعِي. فأبَيتُ وقُلتُ: لا. قالا: فاذهَبِي إلَى ذَلِكَ التَّنّورِ فبولِي فيه. فذَهَبَت ففَزِعَتْ ولَم تَفعَلْ، فرَجَعتُ إلَيهِما فقالا: فعَلتِ؟. فقُلتُ: نَعَم. فقالا: هَل رأيتِ شَيئًا؟ قُلتُ: لَم أرَ شَيئًا. فقالا: لَم تَفعَلِي، ارجِعِي إلَى بلادِكِ ولا تَكفُرِي. فأرِبتُ وأبَيتُ فقالا: اذهَبِي إلَى ذَلِكَ التَّنّورِ فبولِي فيه ثُمَّ ائتِي. فذَهَبتُ فاقشَعَرَّ جِلدِي وخِفتُ، ثُمَّ رَجَعتُ إلَيهِما فقُلتُ: قَد فعَلتُ. فقالا: فما رأيتِ؟ فقُلتُ: لَم أرَ شَيئًا. فقالا: كَذَبت، لَم تَفعَلِي فارجِعِي إلَى بلادِكِ ولا تَكفُرِي؛ فإِنَّكِ على رأسِ أمرِكِ. فأرِبتُ وأبَيتُ فقالا: اذهَبِي إلَى ذَلِكَ التَّنّورِ فبولِي فيه. فذَهَبتُ إلَيه فبُلتُ فيه، فرأيتُ فارِسًا مُقَنَّعًا بحَديدٍ قَد خَرَجَ مِنِّي حَتَّى ذَهَبَ في السَّماءِ وغابَ عَنِّي حَتَّى ما أَراه، فجِئتُهُما فقُلتُ: قَد فعَلتُ. فقالا: فما رأيتِ؟ فقُلتُ: رأيتُ فارِسًا مُقَنَعًا خَرَجَ مِنِّي فذَهَبَ في السَّماءِ حَتَّى ما أَراه. فقالا: صَدَقت، ذَلِكَ إيمانُكِ خَرَجَ مِنك، اذهَبِي. فقُلتُ لِلمَرأةِ: واللهِ ما أعلمُ شَيئًا وما قال لِي شَيئًا. فقالَت: بَلَى، لَن تُريدِي شَيئًا إلا كان، خُذِي هذا القَمحَ فابذُرِي. فبَذَرتُ فقُلتُ: اطلُعِي. فطَلَعَت، فقُلتُ: أحقِلِي. فأحقَلَتْ، ثُمَّ قُلتُ: أفرِكِي. فأفرَكَت، ثُمَّ قُلتُ: أيبِسِي. فأيبَسَت، ثُمَّ قُلتُ: أطحِنِي. فأطحَنَت، ثُمَّ قُلتُ: أخْبِزِي. فأخبَزَت، فلَمّا رأيتُ أنِّي لا أُريدُ شَيئًا إلّا كان سُقِطَ في يَدِي ونَدِمتُ، واللهِ يا أُمَّ المُؤمِنينَ ما فعَلتُ شَيئًا قَطُّ ولا أفعَلُه أبَدًا. فسألتْ أصحابَ رسولِ اللهِ ﷺ وهُم يَومَئذٍ مُتَوافِرونَ، فما دَرَوا ما يَقولونَ لها وكُلُّهُم هابَ وخافَ أن يُفتيَها بما لا يَعلَمُ، إلا أنَّه قَد قال لها ابنُ عباسٍ أو بَعضُ مَن كان عِندَه: لَو كان أبَواكِ حَيَّينِ أو أحَدُهُما. قال هِشامٌ: فلَو جاءَتنا اليَومَ أفتَيناها بالضَّمانِ. قال ابنُ أبي الزِّنادِ: وكانَ هِشامٌ يقولُ: إنَّهُم كانوا أهلَ ورَعٍ وخَشيَةٍ مِنَ الله، وبُعَداءَ مِنَ التَّكَلُّفِ والجُرأةِ على اللهِ. ثُمَّ يقولُ هِشامٌ: ولَكِنَّها لَو جاءَتِ اليَومَ مِثلُها لَوَجَدَت نَوكَى أهلَ حُمقٍ وتَكَلُّفٍ بغَيرِ عِلمٍ. واللهُ أعلَمُ.

أخبرَنا أبو عبد الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ وأبو بكرِ بن الحارِثِ الفَقيهُ قالا: أخبرَنا عليُّ بن عُمَرَ الحافظُ، حدثنا أبو محمدِ بن صاعِدٍ، حدثنا محمدُ بن المُثَنَّى، حدثنا عبدُ الوَهّابِ الثَّقَفِيُّ قال: سَمِعتُ يَحيَى بنَ سعيدٍ يقولُ: أخبرَنِي ابنُ عَمْرَةَ محمدُ بن عبد الرَّحمَنِ بنِ حارِثَةَ وهو أبو الرَّجال، عن عَمْرَةَ، عن عائشَةَ ﵄ أصابَها مَرَضٌ، وإِنَّ بَعضَ بَنِي أخيها ذَكَروا شَكواها لِرَجُلٍ مِنَ الزُّطِّ يَتَطَبَّبُ، وإِنَّه قال لَهُم: إنَّكُم لَتَذكُرونَ امرأةً مَسحورَةً، سَحَرَتها جاريَةٌ لها، في حَجرِ الجاريَةِ الآنَ صَبِيٌّ قَد بالَ في حَجرِها. فذَكَروا ذَلِكَ لِعائشَةَ ﵄ فقالَتِ: ادعوا لِي فُلانَةَ. لجاريَةٍ لها، فقالوا: في حَجرِها فُلانٌ - صَبِيٌّ لَهُم - قَد بالَ في حَجرِها. فقالَتِ: ائتونِي بها. فأُتيَت بها فقالَت: سَحَرتِنى؟ قالَت: نَعَم. قالَت: لِمَهْ؟ قالَت: أرَدتُ أن أَعتِقَ. وكانَت عائشَةُ ﵄ أعتَقَتْها عن دُبُرٍ مِنها، فقالَت: إنَّ للهِ عليّ ألا تَعْتِقِي أبَدًا. انظُروا أسوأَ العَرَبِ مَلَكَة فبيعوها مِنهُم. واشتَرَت بثَمَنِها جاريَةً فأعتَقَتها.

أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بن محمدٍ الصَّفارُ، حدثنا أحمدُ بن مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزاق، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن رَجُلٍ، عن ابنِ المُسَيَّبِ قال: دَخَلَتِ امرأةٌ على عائشَةَ ﵄ فقالَت: هَل عليَّ حَرَجٌ أن أُقَيِّدَ جَمَلِي؟ قالَت: قَيِّدِي جَمَلَكِ. قالَت: فأحبِسَ عليّ زَوجِي. فقالَت عائشَةُ ﵄: أخرِجوا عَنِّي السَّاحِرَةَ. فأخرَجوها.

أخبرَنا أبو الىحسَينِ بنُ بِشْرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ بن محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بن مَنصورٍ (ح) وحَدَّثَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بن يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بن الحُسَينِ بنِ الحَسَنِ القَطّانُ، حدثنا أحمدُ بن يوسُفَ السُّلَمِيُّ قالا: حدثنا عبدُ الرَّزاق، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِيِّ، عن أبي سلمةَ بنِ عبد الرَّحمَن، عن مُعاويَةَ بنِ الحَكَمِ السُّلَمِيِّ، أن أصحابَ النَّبِيِّ ﷺ قالوا: يا رسولَ اللهِ مِنّا رِجالٌ يَتَطَيَّرونَ؟ قال: "ذَلِكَ شَئٌ تَجِدونَه في أنفُسِكُم، فلا يَصُدَّنَكُم". قالوا: ومِنّا رِجالٌ يأتونَ الكُهّانَ. قال: "فلا تأتوا كاهِنًا". رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ راهُويَه وعَبدِ بنِ حُمَيدٍ عن عبد الرَّزّاقِ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو عبدِ اللهِ إسحاقُ بن محمدِ بنِ يوسُفَ السّوسِيُّ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بن الوَليدِ بنِ مَزيَدٍ، أخبرَنا عُقبَةُ بن عَلقَمَةَ، حدثنا الأوزاعِيُّ، حَدَّثَنِي يَحيَى بن أبي كَثيرٍ، حَدَّثَنِي هِلالُ بن أبي مَيمونَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءُ بن يَسارٍ، حَدَّثَنِي مُعاويَةُ بن الحَكَمِ السُّلَمِيُّ عن رسولِ اللهِ ﷺ ثَلاثَةَ أحاديثَ قال: يا رسولَ الله، إنّا كُنّا حَديثَ عَهدٍ بجاهِليَّةٍ، وإِنَّ اللهَ جاءَ بالإِسلام، وإنَّ رِجالًا مِنّا يَتَطَيَّرونَ. قال: "ذَلِكَ شَئٌ يَجِدونَه في صُدورِهِم فلا يَصُدَّنَّهُم". قُلتُ: ورِجالٌ مِنّا يأتونَ الكَهَنَةَ. قال: "فلا تأتوهُم". قُلتُ: ورِجالٌ مِنّا يَخُطّونَ. قآل: "قَد كان نَبِيٌّ مِن الأنبياءِ يَخُطُّ، فمَن وافَقَ خَطَّه فذاكَ". أخرَجَه مُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ الأوزاعِيِّ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ بالُويَه، حدثنا موسَى بن هارونَ، حدثنا محمدُ بن المُثَنَّى، حدثنا يحيَى بن سعيدٍ، عن عُبَيدِ الله، عن نافِعٍ، عن صَفيَّةَ، عن بَعضِ أزواجِ النَّبِيِّ ﷺ، عن النَّبِيِّ ﷺ قال: "مَن أتَى عَرّافًا فسأله عن شَئٍ لَم تُقبَلْ له صَلاةٌ أربَعينَ لَيلَةً".

أخبرَنا عليُّ بن محمدِ بنِ عبد اللهِ بنِ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بن محمدٍ، حدثنا أحمدُ بن مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزاق، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِيِّ، عن يَحيَى بنِ عُروةَ بنِ الزُّبَير، عن عُروةَ بنِ الزُّبَير، عن عائشَةَ ﵄ قالَت: قُلتُ: يا رسولَ الله، إنَّ الكُهّانَ قَد يُحَدِّثونَنا بالشَّئِ فيَكونُ حَقًّا. قال: "تِلكَ الكَلِمَةُ مِنَ الحَقِّ يَخطَفُها الجِنِّيُّ فيَقذِفُها في أُذُنِ وليِّه، فيَزيدُ فيها أكثَرَ مِن مِائَةِ كَذْبَةٍ". رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن عبد بنِ حُمَيدٍ عن عبد الرَّزّاق، وأخرَجَه البخاريُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن مَعمَرٍ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو عبدِ اللهِ إسحاقُ بن محمدِ بنِ يوسُفَ السّوسِيُّ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بن عَوفٍ، حدثنا أبو المُغيرَة، حدثنا الأوزاعِيُّ، عن الزُّهرِيِّ، أخبرَنِي عليُّ بن حُسَينٍ، أُراه عن ابنِ عباسٍ قال: أخبرَنِي رِجالٌ مِن أصحابِ النَّبِيِّ ﷺ مِنَ الأنصارِ قال: بَينا هُم جُلوسٌ مَعَ رسولِ اللهِ ﷺ رُمِيَ بنَجمٍ فاستَنارَ، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ: "ما كُنتُم تَقولونَ إذا كان مِثلُ هذا في الجاهِليَّةِ إذا رُمِيَ بمِثلِ هَذا؟ ". قالوا: اللهُ ورسولُه أعلَمُ. قالوا: كُنّا نَقولُ: وُلِدَ اللَّيلَةَ رَجُلٌ عَظيمٌ، ماتَ اللَّيلَةَ رَجُلٌ عَظيمٌ. فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ: "فإِنَّها لا تُرمَى لموتِ أحَدٍ ولا لحياتِه، ولَكِنْ رَبُّنا إذا قَضَى أمرًا سَبَّحَه حَمَلَةُ العَرش، ثُمَّ سَبَّحَه أهلُ السَّماءِ الّذينَ يَلونَهُم، حَتَّى يَبلُغَ التَّسبيحُ أهلَ السَّماءِ الدُّنيا، ثُمَّ يقولُ الَّذينَ يَلونَ حَمَلَةَ العَرشِ لحمَلَةِ العَرشِ: ماذا قال رَبَّكُم؟ فيُخبِرونَهُم، فيَستَخبِرُ أهلُ السَّمَواتِ بَعضُهُم بَعضًا حَتَّى يَبلُغَ الخَبَرُ هذه السَّماءَ الدُّنيا، فتَخطَفُ الجِنُّ السَّمعَ فيُلقونَه إلَى أوليائهِم، فما جاءوا به على وجهِه فهو حَقٌّ، ولَكِنَّهُم يَقذِفونَ فيه". أخرَجَه مُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ الأوزاعِيِّ.

أخبرَنا عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ، حدثنا إسماعيلُ بن إسحاقَ، حدثنا عليُّ بن عبد الله، حدثنا يَحيَى بن سعيدٍ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بن الأخنَس، حَدَّثَنِي الوَليدُ بن عبد الله، عن يوسُفَ بنِ ماهَكَ، عن ابنِ عباسٍ، أن رسولَ اللهِ ﷺ قال: "مَنِ اقتبَسَ عِلمًا مِنَ النُّجومِ اقتبَسَ شُعبَةً مِنَ السِّحر، فما زادَ زادَ". قال إسماعيلُ: أخبرَنا به عليٌّ في مَوضِعٍ آخَرَ فقالَ فيه: عن ابنِ عباسٍ قال: سَمِعتُ النَّبِيَّ ﷺ يقولُ. ثُمَّ ذَكَرَ الحديثَ.

أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ مِن أصلِ سَماعِه، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بن الحُسَينِ القَطّانُ، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِيُّ، حدثنا محمدُ بن يوسُفَ الفِريابِيُّ قال: ذَكَرَ سفيانُ عن مَعمَرٍ، عن ابنِ طاوُسٍ، عن أبيه، عن ابنِ عباسٍ في قَومٍ يَكتُبونَ أباجادٍ ويَنظُرونَ في النُّجومِ قال: ما أدرِي مَن فعَلَ ذَلِكَ له عِندَ اللهِ مِن خَلاقٍ. قَد مَضَى في كِتابِ الاستِسقاءِ ما قال الشّافِعِيُّ ﵀ في الاستِسقاءِ بالأنواءِ، وفِي ذَلِكَ بَيانُ ما يَكونُ مِنه كُفرًا وما لا يَكونُ مِنه كُفرًا.

أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بن محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بن مَنصورٍ الرَّمادِيُّ، حدثنا عبدُ الرَّزاق، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن عَوفٍ العَبدِيّ، عن حَيّانَ هو ابنُ العَلاء، عن قَطَنِ بنِ قَبيصةَ، عن أبيه، أن النَّبِيَّ ﷺ قال: "العِيافَةُ والطَّرقُ والطِّيَرَةُ مِنَ الجِبتِ".

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بن جَعفَرٍ القَطِيعِيُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بن أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حَدَّثَنِي أبي، حدثنا محمدُ بن جَعفَرٍ، حدثنا عَوفٌ. فذَكَرَه بنَحوِه، قال عَوفٌ: العِيافَةُ زَجرُ الطَّيرِ، والطَّرْقُ الخَطُّ يُخَطُّ، يَعنِي في الأرض، والجِبتُ قال الحَسَنُ: إنَّه الشَّيطانُ.

أخبرَنا عبدُ الخالِقِ بن عليٍّ المُؤَذِّنُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بن أحمدَ بنِ خَنْبٍ، حدثنا يَحيَى بن أبي طالِبٍ، أخبرَنا زَيدُ بن الحُباب، أخبرَنا سفيانُ الثَّورِيُّ، عن سلمةَ بنِ كُهَيلٍ قال: سَمِعتُ عيسَى بنَ عاصِمٍ (ح) وحَدَّثَنا أبو بكرٍ محمدُ بن الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بن جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بن حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، عن سلمةَ بنِ كُهَيلٍ قال: سَمِعتُ عيسَى بنَ عاصِمٍ، عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ، عن عبد اللهِ بنِ مَسعودٍ ﵁ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ. وفِي رِوايَةِ شُعبَةَ: عن النَّبِيِّ ﷺ قال: "الطِّيَرَةُ شِركٌ، وما مِنَّا إلَّا، ولَكِنَّ اللهَ ﷿ يُذهِبُه بالتَّوَكُّلِ".

أخبرَنا أبو الحُسَينِ عليُّ بن محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بن محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بن مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّزاق، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِيِّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عبد اللهِ بنِ عُتبَةَ، عن أبي هريرةَ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "لا طِيَرَةَ، وخَيرُها الفألُ". قيلَ: يا رسولَ الله، وما الفألُ؟ قال: "الكلِمَةُ الصّالِحَةُ يَسمَعُها أحَدُكُم". رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن عبدٍ عن عبد الرَّزّاق، وأخرَجَه البخاريُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن مَعمَرٍ

أخبرَنا عبدُ الخالِقِ بن عليٍّ، أخبرَنا أبو بكرِ بن خَنبٍ، حدثنا أبو إسماعيلَ التِّرمِذِيُّ، حَدَّثَنِي أبو هاشِمٍ، قال: سَمِعتُ الأصمَعِيَّ وسُئلَ عن "الكَلِمَةِ الصّالِحَةِ" فقالَ: الرَّجُلُ يَضِلُّ له الشَّئُ فيَذهَبُ فيَسمَعُ: يا واجِدُ.

أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو النَّضرِ محمدُ بن محمدِ بنِ يوسُفَ، حدثنا عثمانُ بن سعيدٍ الدارميُّ ومُحَمَّدُ بن أيّوبَ قالا: حدثنا مُسلِمُ بن إبراهيمَ، حدثنا هِشامٌ، حدثنا قَتادَةُ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، عن رسولِ اللهِ ﷺ قال: "لا عَدوَى ولا طِيَرَةَ، ويُعجِبُنِي الفألُ الصّالِحُ الكَلِمَةُ الحَسَنَةُ". رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسلِمِ بنِ إبراهيمَ، وأخرَجَه مُسلِمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن قَتادَةَ.

أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو عثمانَ عمرُو بن عبد اللهِ البَصرِيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ محمدُ بن عبد الوَهّاب، أخبرَنا يَعلَى بن عُبَيدٍ، حدثنا سفيانُ، عن حَبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن عُروةَ بنِ عامِرٍ قال: ذُكِرَتِ الطِّيَرَةُ عِندَ النَّبِيِّ ﷺ فقالَ: "أحسَنُها الفألُ، ولا تَرُدُّ مُسلِمًا، فإِذا رأيتَ مِنَ الطِّيَرَةِ ما تَكرَهُ فقُل: اللهُمَّ لا يأتِي بالحسَناتِ إلا أنتَ، ولا يَدفَعُ السَّيِّئاتِ إلا أنتَ، ولا حَولَ ولا قوَّةَ إلا بكَ".

أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بن داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُسلِمُ بن إبراهيمَ، حدثنا هِشامٌ، عن قَتادَةَ، عن عبد اللهِ بنِ بُرَيدَةَ، عن أبيه، أن النَّبِيَّ ﷺ كان لا يَتَطَيَّرُ مِن شَئٍ، وكانَ إذا بَعَثَ عامِلًا سألَ عن اسمِه، فإِذا أعجَبَه اسمُه فرِحَ به ورُئيَ بِشرُ ذَلِكَ في وجهِه، وإِن كَرِهَ اسمَه رُئِيَ كَراهيَةُ ذَلِكَ في وجهِه، وإِذا دَخَلَ قَريَةً سألَ عن اسمِها، فإِن أعجَبَه اسمُها فرِحَ بها، ورُئيَ بِشرُ ذَلِكَ في وجهِه، وإِن كَرِهَ اسمَها رُئيَ كَراهيَةُ ذَلِكَ في وجهِهِ.

أخبرَنا أبو عبد اللهِ إسحاقُ بن محمدِ بنِ يوسُفَ السُّوسِيُّ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، أخبرَنا العباسُ بن الوَليدِ بنِ مَزيَدٍ، أخبرَنا أبي، حدثنا الأوزاعِيُّ، حَدَّثَنِي يَحيَى بن أبي كَثيرٍ، حَدَّثَنِي حَضرَمِيُّ بن لاحِقٍ، حَدَّثَنِي سعيدُ بنُ المُسَيَّبِ قال: سَمِعتُ سَعدَ بنَ أبي وقّاصٍ ﵁ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ: "لا هامَ ولا عَدوَى ولا طِيَرَةَ، وإن يَكُنِ التَّطَيُّرُ في شَئٍ فهو في الفَرَسِ والمَرأةِ والدّارِ".

حدثنا أبو عبد اللهِ الحافظُ لَفظًا غَيرَ مَرَّةٍ وأبو بكرٍ أحمدُ بن الحَسَنِ القاضِي وأبو محمدٍ عبدُ الرَّحمَنِ بن محمدِ بنِ أبي بكرٍ القَطّانُ وأبو سعيدِ بن أبي عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بن إسحاقَ الصَّغانِي، حدثنا ابنُ أبي مَريَمَ، حدثنا سُلَيمانُ بن بلالٍ، حدثنا عُتبَةُ بن مسلمٍ، عن حَمنزةَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن أبيه، أن رسولَ اللهِ ﷺ قال: "إن كان الشُّؤْمُ في شَئٍ ففِي الفَرَسِ والمَسكَنِ والمَرأةِ". رَواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ إسحاقَ الصَّغانِيَّ، وأخرَجَه البخاريُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن حَمزَةَ.

وأخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا الحَسَنُ بن يَعقوبَ العَدلُ، حدثنا يَحيَى بن أبي طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ بن عَطاءٍ، أخبرَنا سعيدُ بن أبي عَروبَةَ، عن قَتادَةَ، عن أبي حَسّانَ الأعرَج، أن عائشَةَ ﵄ قالَت: كان رسولُ اللهِ ﷺ يقولُ: "كان أهلُ الجاهِليَّةِ يَقولونَ: إنَّما الطِّيَرَةُ في المرأةِ والدّابَّة والدّارِ". ثُمَّ قَرأتْ: ﴿مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ (٢٢)﴾ [الحديد: ٢٢].

أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بن داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، قال: قُرِئَ على الحارِثِ بنِ مِسكينٍ وأنا شاهِدٌ، أخبَرَكَ ابنُ القاسِمِ قال: سُئلَ مالكٌ عن الشُّؤمِ في الفَرَسِ والدّارِ قال: كَم مِن دارٍ سَكَنَها ناسٌ فهَلَكوا، ثُمَّ سَكَنَها آخَرونَ فهَلَكوا، فهَذا تَفسيرُه فيما نُرَى، واللهُ أعلَمُ.

أخبرَنا أبو الحُسَينِ بنُ بِشْرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ بن محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بن مَنصورٍ الرَّمادِيُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاق، عن مَعمَرٍ قال: وسَمِعتُ مَن يُفَسَّرُ هذا الحَديثَ يقولُ: شُؤمُ المَرأةِ إذا كانَت غَيرَ ولودٍ، وشُؤمُ الفَرَسِ إذا لَم يُغزَ عَلَيه، وشُؤمُ الدّارِ جارُ السّوءِ.

أخبرَنا عليُّ بن أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا تَمتامٌ، حدثنا أبو حُذَيفَةَ، حدثنا عِكرِمَةُ بن عَمّارٍ، عن إسحاقَ بنِ عبد اللهِ بنِ أبي طَلحَةَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: جاءَ رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ إلَى رسولِ اللهِ ﷺ فقالَ: يا رسولَ الله، إنّا كُنّا في دارٍ كَثيرٌ فيها عَدَدُنا، وكَثيرٌ فيها أموالُنا، ثُمَّ تَحَوَّلنا إلَى دارٍ أُخرَى فقَلَّ فيها عَدَدُنا، وقَلَّت فيها أموالُنا. فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ: "دَعوها ذَميمَةً".

أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ القَطّانُ، حدثنا أحمدُ بن يوسُفَ السُّلَمِيُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاق، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِيِّ، عَن عبد اللهِ بنِ الحارِثِ بنِ نَوفَلٍ، عن عبد اللهِ بنِ شَدّادِ بنِ الهاد، أن امرأةً مِنَ الأنصارِ قالَت: يا رسولَ الله، سَكَنّا دارَنا هذه ونَحنُ كَثيرٌ فهَلَكنا، وحَسَنٌ ذاتُ بَينِنا فساءَت أخلاقُنا، وكَثُرَت أموالُنا فافتَقَرنا. فقالَ: "أفَلا تَنتَقِلونَ عَنها ذَميمَةً؟ ". قالَت: فكَيفَ نَصنَعُ بها يا رسولَ اللهِ؟ قال: "تَبيعونَها أو تَهَبونَها". هذا مُرسَلٌ. قال أبو سُلَيمانَ الخَطّابِيُّ فيما بَلَغَنِي عنه: يَحتَمِلُ أن يَكونَ إنَّما أمرَهَم بتَركِها إبطالًا لِما وقَعَ في نُفوسِهِم، فإِذا تَحَوَّلوا عَنها انقَطَعَت مادَّةُ ذَلِكَ الوَهْم، واللهُ أعلَمُ.

أخبرَنا أبو سَعدٍ أحمدُ بن محمدٍ المالينِيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللهِ بن عَدِيٍّ الحافظُ، حدثنا أحمدُ بن عليٍّ، حدثنا محمدُ بن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ سَهمٍ، حدثنا الوَليدُ بن مسلمٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ: "مَن تَطَبَّبَ ولَم يَكنْ بالطِّبِ مَعروفًا فأصابَ نَفسًا فما دونَها فهو ضامِنٌ". كَذا رَواه جَماعَةٌ عن الوَليدِ بنِ مُسلِمٍ. ورَواه مَحمودُ بن خالِدٍ عن الوَليدِ عن ابنِ جُرَيجٍ عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ عن جَدِّه عن النَّبِيِّ ﷺ. لَم يَذكُرْ أباه.