SÜNNETİMİZSÜNNET VE HADİS KÜTÜPHANESİ
es-Sünenü'l-Kübrâ › Kitâb 7 · Küsûf (Tutulma) NamazıKonum
BÂBLAR — Küsûf (Tutulma) Namazı (20)
  1. 1Güneş tutulduğunda Allah'ı zikretmeye ve namaza yönelmeyi emretmekبابُ الأمرِ بالفَزَعِ إلَى ذِكرِ اللَّهِ وإِلَى الصَّلاةِ مَتَى كَسَفَتِ الشَّمسُ
  2. 2'Namaza toplanın' diye seslenilmesini emretmekبابُ الأمرِ بأَن يُنادَى: الصَّلاةَ جامِعَةً
  3. 3Küsuf namazının nasıl kılınacağıبابُ كَيفَ يُصَلَّى في الخُسوفِ
  4. 4Küsuf namazında her rekâtta üç rükû ile iki rekât kılmayı caiz görenlerبابُ مَن أجازَ أن يُصَلِّىَ في الخُسوفِ رَكعَتَيِن في كُلِّ رَكعَةٍ ثَلاثَ رُكوعاتٍ
  5. 5Küsuf namazında her rekâtta dört rükû ile iki rekât kılmayı caiz görenlerبابُ مَن أجازَ ان يُصَلِّىَ في الخُسوفِ رَكعَتَيِن في كُلِّ رَكعَةٍ أربَعَ رُكوعاتٍ
  6. 6Küsuf namazını iki rekât kılanlarبابُ مَن صَلَّى في الخُسوفِ رَكعَتَيِن
  7. 7Güneş tutulmasında kıraati gizli yapmayı söyleyenlerبابُ مَن قال: يُسِرُّ بالقِراءَةِ في خُسوفِ الشَّمسِ
  8. 8Kıraati açıktan yapmayı tercih edenlerبابُ مَنِ اختارَ الجَهرَ بها
  9. 9Küsuf ve bayramın aynı güne denk gelmesinin mümkün olduğuna dair delillerبابُ ما يُستَدَلُّ به على جَوازِ اجتِماعِ الخُسوفِ والعيدِ لِجَوازِ وُقوعِ الخُسوفِ في العاشِرِ مِنَ الشَّهرِ
  10. 10Ay tutulmasında namaz kılmakبابُ الصَّلاةِ في خُسوفِ القَمَرِ
  11. 11Küsuf namazından sonra hutbeبابُ الخُطبَةِ بَعدَ صَلاةِ الخسوفِ
  12. 12Küsuf hutbesinde imamın insanları iyiliğe teşvik etmesi, tövbe ve nafile ibadetlerle Allah'a yaklaşmayı emretmesi müstehap olanبابُ ما يُستَحَبُّ للإمامِ مِن حَضِّ النّاسِ عَلَى الخَيرِ وأَمرِهِم بالتَّوبَةِ والتَّقَرُّبِ إلىَ اللَّهِ ﷿ بنَوافِلِ الخَيرِ في خُطبَةِ الخُسوفِ
  13. 13Küsuf namazının camide kılınması sünnetiبابُ سُنَّةِ صَلاةِ الخُسوفِ في المَسجِدِ الجامِعِ
  14. 14Küsuf namazının tutulma bitene kadar kılınacağına dair delil, tutulma bitince namaza başlanmazبابُ الدَّليلِ على أنَّه إنَّما يُصَلِّى صَلاةَ الخُسوفِ حَتَّى يَنجَلِىَ، فإِذا انجَلَى لَم يَبتَدِئْ بالصَّلاةِ
  15. 15Tutulma bittikten sonra hutbeye başlamanın caiz olduğuna dair delilبابُ الدَّليلِ على جَوازِ الابتِداءِ بالخُطبَةِ بَعدَ التَّجَلِّى
  16. 16İmam bulunmadığında küsuf namazını tek başına kılmak, Peygamber'in (sallallahü aleyhi ve sellem) namaza yönelmeyi emretmesine dayanarakبابُ المُنفَرِدِ يُصَلِّي صَلاةَ الخُسوفِ إذا لَم يَحضُرْه إمامٌ استِدلالًا بما مَضَى مِن أمرِه ﷺ بالفَزَعِ إلَى الصَّلاةِ
  17. 17Kadınların küsuf namazı için camiye gelmesiبابُ النِّساءِ يَحضُرنَ المَسجِدَ لِصَلاةِ الخُسوفِ
  18. 18Güneş ve ay dışında başka olaylar için cemaatle namaz kılınmamasıبابٌ: لا يُصَلَّى جَماعَةً عِندَ شَيءٍ مِنَ الآياتِ غَيِر الشَّمسِ والقَمَرِ
  19. 19Karanlık, deprem ve benzeri olaylarda tek başına namaza yönelmeyi müstehap görenlerبابُ مَنِ استَحَبَّ الفَزَعَ إلَى الصَّلاةِ فُرادَى عِندَ الظُّلمَةِ والزَّلزَلَةِ وغَيِرها مِنَ الآياتِ
  20. 20Depremde küsuf namazına kıyasla rükû ve kıyam sayısını artırarak namaz kılanlarبابُ مَن صَلَّى في الزَّلزَلَةِ بزيادَةِ عَدَدِ الرُّكوعِ والقيامِ؛ قياسًا على صَلاةِ الخُسوفِ

(7) Kitâb: Küsûf (Tutulma) Namazı

كتابُ صلاةِ الخسوفِ
Hadis 6370 – 6453 · 84 rivayet · Sayfa 2/2
Bu eserin Türkçe çevirisi henüz hazırlanmadı; hadisler Arapça aslıyla okunabilir. Katkıda bulun
BÂB (9)

Küsuf ve bayramın aynı güne denk gelmesinin mümkün olduğuna dair deliller

بابُ ما يُستَدَلُّ به على جَوازِ اجتِماعِ الخُسوفِ والعيدِ لِجَوازِ وُقوعِ الخُسوفِ في العاشِرِ مِنَ الشَّهرِ
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحُسَينِ محمدُ بنُ أحمدَ ابنِ تَميمٍ الأصَمُّ، حدثنا الحُسَينُ بنُ فَهْمٍ، حدثنا محمدُ بنُ سَعدٍ قال: حَدَّثَنِى الواقِدِىُّ أنَّ إبراهيمَ ابنَ رسولِ اللَّهِ ﷺ ماتَ يَومَ الثُّلاثاءِ لِعَشرِ لَيالٍ خَلَونَ مِن شَهرِ رَبيعٍ الأوَّلِ سنةَ عَشرٍ ودُفِنَ بالبَقيعِ، وكانَت وفاتُه في بَنِي مازِنٍ عِندَ أُمِّ بَرزَةَ بنتِ المُنذِرِ مِن بَنِى النَّجّارِ، وماتَ وهو ابنُ ثَمانيَةَ عَشَرَ شَهرًا.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 7 (Küsûf (Tutulma) Namazı), Bâb 9, Hadis no. 6420
وأَنبأَنِى أبو عبدِ اللهِ الحافظُ إجازَةً، أخبرَنا أَبو الوَليدِ، حدثنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ خَلَفٍ وكيعٌ، حدثنا إسماعيلُ بنُ مُجَمِّعٍ، حدثنا محمدُ بنُ عُمَرَ الواقِدِىُّ، حدثنا أُسامَةُ بنُ زَيدٍ، عن المُنذِرِ بنِ عُبَيدٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ حَسّانَ بنِ ثابِتٍ، عن أُمِّه سيرينَ قالَت: حَضَرتُ مَوتَ إبراهيمَ ابنِ النَّبِىِّ ﷺ، فكَسَفَتِ الشَّمسُ يَومَئذٍ، فقالَ النّاسُ: هَذا لِمَوتِ إبراهيمَ. فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ: "إنَّ الشَّمسَ لا تَنكَسِفُ لِمَوتِ أحَدٍ ولا لحَياتِه". وماتَ يَومَ الثُّلاثاءِ لِعَشرٍ خَلَونَ مِن رَبيعٍ الأوَّلِ سنةَ عَشرٍ. وكَذَلِكَ ذَكَرَه الزُّبَيرُ بنُ بَكّارٍ، فإِن كان مَحفوظًا فوَفاةُ رسولِ اللَّهِ ﷺ بَعدَه بسَنَةٍ سنةَ إحدَى عَشرَةَ. وقَد روّينا في أخبارٍ صَحيحَةٍ أنَّ الشَّمسَ خَسَفَت يَومَ توُفِّىَ إبراهيمُ ابنُ نَبِىِّ اللهِ ﷺ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 7 (Küsûf (Tutulma) Namazı), Bâb 9, Hadis no. 6421
حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو إسحاقَ إبراهيمُ [بنُ محمدِ] بنِ يَحيَى، حدثنا محمدُ بنُ إسحاق الثَّقَفِىُّ، حدثنا أبو الأشعَثِ، حدثنا زُهَيرُ بنُ العَلاءِ، أخبرَنا سعيدُ بنُ أبى عَروبَةَ، عن قَتادَةَ قال: قُتِلَ الحُسَينُ بنُ علىٍّ ﵄ يَومَ الجُمُعَةِ يَومَ عاشوراءَ لِعَشرٍ مَضَينَ مِنَ المُحَرَّمِ سنةَ إحدَى وسِتّينَ وهو ابنُ أربَعٍ وخَمسينَ سنةً وسِتَةِ أشهُرٍ ونِصفٍ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 7 (Küsûf (Tutulma) Namazı), Bâb 9, Hadis no. 6422
وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حَدَّثَنِى أبو الأسوَدِ النَّضرُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، أخبرَنا ابنُ لَهيعَةَ، عن أبى قَبيلٍ، قال: لَمّا قُتِلَ الحُسَينُ بنُ علىٍّ ﵄ كَسَفَتِ الشَّمسُ كَسفَةً بَدَتِ الكَواكِبُ نِصفَ النَّهارِ حَتَّى ظَنَنّا أنَّها هِيَ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 7 (Küsûf (Tutulma) Namazı), Bâb 9, Hadis no. 6423
BÂB (10)

Ay tutulmasında namaz kılmak

بابُ الصَّلاةِ في خُسوفِ القَمَرِ
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا [علىُّ بنُ الحَسَنِ]، حدثنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، حدثنا إسماعيلُ، عن قَيسِ بنِ أبى حازِمٍ، عن أبى مَسعودٍ الأنصارِىِّ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "إنَّ الشَّمسَ والقَمَرَ آيَتانِ مِن آياتِ اللهِ يُخَوِّفُ اللهُ بهِما عِبادَه، وإِنَّهُما لا يَكسِفانِ لِمَوتِ أحَدٍ [ولا لحَياتِه]، فإِذا رأَيتُم مِنها شَيئًا فصَلّوا وادْعُوا حَتَّى يَنكَشِفَ ما بكُم".
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 7 (Küsûf (Tutulma) Namazı), Bâb 10, Hadis no. 6424
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حَدَّثَنِى محمدُ بنُ حَجّاجٍ الوَرّاقُ وجَعفَرُ بنُ محمدٍ قالا: حدثنا يَحيَى ابنُ يَحيَى، أخبرَنا هُشَيمٌ، عن إسماعيلَ. فذَكَرَه بمِثلِه، إلَّا أنَّه قال: "يُكشَفَ". رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى، وأَخرَجَه البخارىُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن إسماعيلَ بنِ أبى خالِدٍ. ورُوّيناه في أوَّلِ هَذا الكِتابِ مِن حَديثِ جَريرٍ ووَكيعٍ عن إسماعيلَ، وفيه: "فإِذا رأَيتُموهُما فصَلُّوا". وكَذَلِكَ قالَه عُقَيلٌ عن الزُّهرِىِّ عن عُروةَ عن عائشَةَ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 7 (Küsûf (Tutulma) Namazı), Bâb 10, Hadis no. 6425
أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، أخبرَنِى أبو يَعلَى، حَدَّثَنِى هارونُ بنُ مَعروفٍ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ، أحْبرَنِى عمرُو ابنُ الحارِثِ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ القاسِمِ، حَدَّثَه، عن أبيه، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، عن رسولِ اللهِ ﷺ أنَّه قال: "إنَّ الشَّمسَ والقَمَرَ لا يَخسِفانِ لِمَوتِ أحَدٍ ولا لِحَياتِه، ولكنَّهُما آيَةٌ مِن آياتِ اللهِ، فإذا رأَيتُموها فصَلُّوا". رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن أصبَغَ، ورَواه مسلمٌ عن هارونَ بنِ سعيدٍ الأيلِىِّ عن ابنِ وهبٍ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 7 (Küsûf (Tutulma) Namazı), Bâb 10, Hadis no. 6426
أخبرَنا أبو الحُسَينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ بشرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا بشرُ بنُ موسَى أبو علىٍّ الأسَدِىُّ، حدثنا أبو زَكَريّا يَعنِى السَّيلَحينِىَّ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلَمةَ، عن يونُسَ بنِ عُبَيدٍ، عن الحَسَنِ، عن أبي بكرَةَ، قال: كَسَفَتِ الشَّمسُ على عَهدِ رسولِ اللهِ ﷺ، فخَرَجَ فصَلَّى رَكعَتَينِ، ثُمَّ قال: "إنَّ الشَّمسَ والقَمَرَ آيَتانِ من آياتِ اللَّهِ، وإِنَّهُما لا يَنكَسِفانِ لِمَوتِ أحَدٍ ولا لِحَياتِه، فإِذا كَسَفَ واحِدٌ مِنهُما فصَلُّوا وادعوا واذكُروا اللَّهَ". هَكَذا رَواه جَماعَةٌ مِنَ الأئمَّةِ عن بشرِ بنِ موسَى بهَذا اللَّفظِ، وقَدِ استَشهَدَ البخارىُّ برِوايَةِ حَمّادِ بنِ سلَمةَ عن يونُسَ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 7 (Küsûf (Tutulma) Namazı), Bâb 10, Hadis no. 6427
وأخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا يوسُفُ، حدثنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدثنا خالِدُ بنُ الحارِثِ، عن أشعَثَ، عن الحَسَنِ، عن أبى بكرَةَ، أنَّ النَّبِىَّ ﷺ صَلَّى رَكعَتَينِ مِثلَ صَلاتِكُم هذه في كُسوفِ الشَّمسِ والقَمَرِ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 7 (Küsûf (Tutulma) Namazı), Bâb 10, Hadis no. 6428
أخبرَنا أبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا إبراهيمُ قال: حَدَّثَنِى عبدُ اللَّهِ بنُ أبى بكرِ ابنِ محمدِ بنِ عمرِو بنِ حَزمٍ، عن الحَسَنِ عن ابنِ عباسٍ: أنَّ القَمَرَ كَسَفَ وابنُ عباسٍ بالبَصرَةِ، فخَرَجَ ابنُ عباسٍ فصَلَّى بنا رَكعَتَينِ في كُلِّ رَكعَةٍ رَكعَتَينِ، ثُمَّ رَكِبَ، فخَطَبَنا فقالَ: إنَّما صلَّيتُ كما رأَيتُ رسولَ ﷺ يُصَلِّى، وقالَ: "إنَّما الشَّمسُ والقَمَرُ آيَتانِ مِن آياتِ اللَّهِ لا يَخسِفانِ لِمَوتِ أحَدٍ ولا لِحَياتِه، فإِذا رأَيتُم شَيئًا مِنهُما خاسِفًا فليَكُنْ فزَعُكُم إلَى اللَّهِ".
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 7 (Küsûf (Tutulma) Namazı), Bâb 10, Hadis no. 6429
BÂB (11)

Küsuf namazından sonra hutbe

بابُ الخُطبَةِ بَعدَ صَلاةِ الخسوفِ
أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عُمَرَ المُقرِئُ، أخبرَنا أحمدُ ابنُ سَلمانَ، حدثنا إسحاقُ بنُ الحَسَنِ، حدثنا القَعنَبِىُّ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا السَّرِىُّ بنُ خُزَيمَةَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ مَسلَمَةَ، عن مالكٍ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ ﵂، أنَّها قالَت: خَسَفَتِ الشَّمسُ في عَهدِ رسولِ اللهِ ﷺ فصلَّى رسولُ اللَّهِ ﷺ بالنّاسِ، فقامَ فأَطالَ القيامَ، ثُمَّ رَكَعَ فأَطالَ الرُّكوعَ، ثُمَّ قامَ فأَطالَ القيامَ وهو دونَ القيامِ الأوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ فأَطالَ الرُّكوعَ وهو دونَ الرُّكوعِ الأوَّلِ، ثُمَّ رَفَعَ فسَجَدَ، ثُمَّ فعَلَ في الرَّكعَةِ الأُخرَى مِثلَ ذَلِكَ، ثُمَّ انصَرَفَ وقَد تَجَلَّتِ الشَّمسُ، فخَطَبَ الناسَ فحَمِدَ اللهَ وأَثنَى عَلَيه، ثُمَّ قال: "إنَّ الشَّمسَ والقَمَرَ لا يَخسِفانِ لِمَوتِ أحَدٍ ولا لِحَياتِه، فإذا رأَيتُم ذَلِكَ فادعُوا اللَّهَ، وكَبروا، وتَصَدَّقُوا". ثُمَّ قال: "يا أُمَّةَ محمدٍ، واللهِ ما مِن أحَدٍ أغيَرُ مِنَ اللَّهِ أن يَزنِىَ عبدُه أو تَزنِىَ أمَتُه، يا أُمَّةَ محمدٍ، لَو تَعلَمونَ ما أعلَمُ لَضَحِكتُم قَليلًا ولَبَكَيتُم كَثيرًا". رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللهِ بنِ مَسلَمَةَ القَعنَبِىِّ، ورَواه مسلمٌ عن قُتَيبَةَ عن مالكٍ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 7 (Küsûf (Tutulma) Namazı), Bâb 11, Hadis no. 6430
أخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبى طاهِرٍ العَنبَرِىُّ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدثنا أحمدُ بنُ سلَمةَ، حدثنا الحُسَينُ بنُ مَنصورٍ ومُحَمَّدُ بنُ رافِعٍ قالا: حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ نُمَيرٍ، حدثنا هِشامُ بنُ عُروةَ، عن فاطِمَةَ بنتِ المُنذِرِ، عن أسماءَ بنتِ أبى بكرٍ قالَت: خَسَفَتِ الشَّمسُ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ ﷺ، فدَخَلتُ على عائشةَ ﵂ وهِىَ تُصَلِّى، فقُلتُ: ما شأنُ النّاسِ يُصَلّونَ؟ فأَشارَت برأسِها إلَى السَّماءِ، فقُلتُ: آيَةٌ؟ فقالَت: نَعَم. فأَطالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ القيامَ جِدًّا حَتَى تَجَلَّانِى الغَشْىُ، فأَخَذتُ قِربَةً مِن ماءٍ إلَى جَنبِى، فجَعَلتُ أصُبُّ على رأسِى الماءَ، فانصَرَفَ رسولُ اللَّهِ ﷺ وقَد تَجَلَّتِ الشَّمسُ، فخَطَبَ رسولُ اللهِ ﷺ النّاسَ فحَمِدَ اللَّهَ وأَثنَى عَلَيه، ثُمَّ قال: "أمّا بَعدُ، ما مِن شَيءٍ توعَدونَه لَم أكُنْ رأَيتُه إلَّا قَد رأَيتُه في مَقامِى هَذا، حَتَّى الجَنَّةُ والنّارُ، وِإنَّه قَد أوحِىَ إلَىَّ أنكُم تُفتَنونَ في القُبورِ قَريبًا -أو: مِثلَ- فِتنَةِ المَسيحِ الدَّجّالِ". لا أدرِى أىَّ ذَلِكَ قالَت أسماءُ "يُؤتَى أحَدُكُم فيُقالُ له: ما عِلمُكَ بهَذا الرَّجُلِ؟ فأَمّا المُؤمِنُ-أوِ: الموقِنُ- فيَقولُ: هو محمدٌ، هو رسولُ اللَّهِ ﷺ جاءَنا بالبَيناتِ والهُدَى، فأَجَبنا واتَّبَعنا. ثلاثَ مَرّاتٍ، فيقالُ له: قَد كُنّا نَعلَمُ أنَّكَ كُنتَ [تُؤمِنُ به] فنَمْ صالِحًا. وأَمّا المُنافِقُ- أوِ: المُرتابُ " لا أدرِى أىَّ ذَلِكَ قالَت أسماءُ "فيقولُ: لا أدرِى سَمِعتُ النّاسَ يَقولونَ شَيئًا فقُلتُ". قال أبو الفَضلِ: وهَذا لَفظُ حَديثِ الحُسَينِ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبى كُرَيبٍ محمدِ بنِ العَلاءِ عن عبدِ اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ، وأَخرَجَه البخارىُّ مِن أوجُهٍ أُخَرَ عن هِشامٍ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 7 (Küsûf (Tutulma) Namazı), Bâb 11, Hadis no. 6431
أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ ابنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ مُكرَمٍ، حدثنا أبو النَّضرِ، حدثنا زُهَيرٌ (ح) وأخبرَنا محمدٌ، حدثنا عليُّ بنُ حَمشاذَ العَدلُ، حدثنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا زُهَيرٌ، عن الأسوَدِ بنِ قَيسٍ قال: حَدَّثَنِى ثَعلَبَةُ بنُ عَبّادٍ العَبدِىُّ مِن أهلِ البَصرَةِ أنَّه شَهِدَ خُطبَةً يَومًا لِسَمُرَةَ بنِ جُندُبٍ، فذَكَرَ في خُطبَتِه: بَينا أنا يَومًا وغُلامٌ مِنَ الأنصارِ نَرمِى غَرَضًا لَنا على عَهدِ رسولِ اللَّهِ ﷺ حَتَى إذا كانَتِ الشَّمسُ على قِيدِ رُمحَينِ أو ثَلاثَةٍ في عَينِ النّاظِرِ مِنَ الأُفُقِ اسوَدَّت حَتَّى آضَت كأنَّها تَنّومَةٌ، فقالَ أحَدُنا لِصاحِبِه: انطَلِقْ بنا إلَى المَسجِدِ، فواللِه ليُحدِثَنَ شأنُ هذه الشَّمسِ لِرسولِ اللَّهِ ﷺ في أُمَّتِه حَدَثًا. فدَفَعْنا إلَى المَسجِدِ فإِذا هو بارِزٌ، فوافَقْنا رسولَ اللَّهِ ﷺ حينَ خَرَجَ إلَى النّاسِ. قال: فتَقَدَّمَ فصَلَّى بنا كأَطوَلِ ما قامَ بنا في صَلاةٍ قَطُّ لا يُسمَعُ له صَوتُه، ثُمَّ رَكَعَ بنا كأَطوَلِ ما رَكَعَ بنا في صَلاةٍ قَطُّ لا يُسمَعُ له صَوتُه، ثُمَّ سَجَدَ بنا كأَطوَلِ ما سَجَدَ بنا في صَلاةٍ قَطُّ لا يُسمَعُ له صَوتُه. قال: ثُمَّ فعَلَ في الرَّكعَةِ الثّانيَةِ مِثلَ ذَلِكَ. قال: فوافَقَ تَجَلِّى الشَّمسِ جُلوسَه في الرَّكعَةِ الثّانيَةِ. قال: ثُمَّ سَلَّمَ فحَمِدَ اللَّهَ تَعالَى وأَثنَى عَلَيه، وشَهِدَ أن لا إلَهَ إلَّا اللهُ وشَهِدَ أنَّه عبدُه ورسولُه، ثُمَّ قال: "يا أيُّها النّاسُ، إنَّما أنا بَشَرٌ ورسولُ اللَّهِ فأُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ إن كُنتُم تَعلَمونَ أنِّى قَصَّرتُ عن شيءٍ مِن تَبليغِ رِسالاتِ رَبِّى لَما أخبَرتُمونِى حَتَّى أُبلِّغَ رِسالاتِ رَبِّى كما يَنبَغى لَها أن تُبَلَّغَ؟! وإن كُنتُم تَعلَمونَ أنِّى قَد بَلَّغتُ رِسالاتِ رَبِّى لَما أخبَرتُمونِى"؟! قالَ: فقامَ الناس فقالوا: نَشهَدُ أنَّكَ قَد بَلَّغتَ رِسالاتِ رَبِّكَ ونَصَحتَ لأُمَّتِكَ وقَضَيتَ الَّذِى عَلَيكَ. قال: ثُمَّ سَكَتوا، فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: "أمّا بَعدُ، فإِنَّ رِجالًا يَزعُمونَ أنَّ كُسوفَ هذه الشَّمسِ، وكُسوفَ هَذا القَمَرِ، وزَوالَ هذه النُّجومِ عن مَطالعِها، لِمَوتِ رِجالٍ عُظَماءَ مِن أهلِ الأرضِ، وإنَّهُم كَذَبوا، ولَكِن آياتٌ مِن آياتِ اللَّهِ يَفتِنُ بها عِبادَه ليَنظُرَ مَن يُحدِثُ مِنهُم تَوبَةً. واللَّهِ لَقَد رأَيتُ مُنذُ قُمتُ أُصَلِّى ما أنتُم لاقُونَ في دُنياكُم وآخِرَتِكُم، وإنَّه واللَّهِ لا تَقومُ السّاعَةُ حَتَّى يَخرُجَ ثَلاثونَ كَذّابًا آخِرُهُمُ الأعوَرُ الدَّجّالُ، مَمسوخ العَينِ اليُسرَى كأنَّها عَينُ أبى تِحيَى -لِشَيخٍ مِنَ الأنصارِ- وإنَّه مَتَى خَرَجَ فإِنَّه يَزعُمُ أنَّه اللهُ، فمَن آمَنَ به وصدَّقَه واتَّبَعَه فلَيسَ يَنفَعُه صالِحٌ مِن عَمَل سَلَفَ، ومَن كَفَرَ به وكَذَّبَه فلَيسَ يُعاقَبُ بشَيء مِن عَمَلِه سَلَفَ، وإنَّه سَيَظهَرُ على الأرضِ كُلِّها إلَّا الحَرَمَ وبَيتَ المَقدِسِ، وإنَّه يَحضُرُ المُؤمِنينَ في بَيتِ المَقدِسِ، فيُزَلزَلونَ زِلزالًا شديدًا، فيَهزِمُه اللهُ وجُنودَه حَتَّى إنَّ جِذمَ الحائطِ وأَصلَ الشَّجَرَةِ ليُنادِى: يا مُؤمِنُ، هَذا كافِرٌ يَستَتِرُ بى تَعالَ اقتُلْه". قال: "ولَن يَكونَ ذَلِكَ حَتَّى تَرَوا أُمورًا يَتَفاقَمُ شأنُها في أنفُسِكُم تَسأَلونَ بَينَكُم: هَل كان نَبيُّكُم ذَكَرَ لَكُم مِنها ذِكرًا؟ وحَتَّى تَزولَ جِبالٌ عن مَراسيها، ثُمَّ على إثرِ ذَلِكَ القَبضُ". وأَشارَ بيَدِه. قال: ثُمَّ شَهِدتُ خُطبَةً أُخرَى. قال: فذَكَرَ هَذا الحديثَ ما قَدَّمَها ولا أخَّرَها.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 7 (Küsûf (Tutulma) Namazı), Bâb 11, Hadis no. 6432
وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطانُ ببَغدادَ، حدثنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ يَحيَى بنِ عُمَرَ بنِ عليِّ بنِ حَربٍ الطّائيُّ، حدثنا أبو جَدِّى علىُّ بنُ حَربٍ، حدثنا أبو داودَ يَعنِى الحَفَرِىَّ، عن سُفيانَ، عن الأسوَدِ بنِ قَيسٍ، عن ثَعلَبَةَ بنِ عَبّادٍ، عن سَمُرَةَ بنِ جُندُبٍ، أنَّ النَّبِىَّ ﷺ حينَ انكَسَفَتِ الشَّمسُ خَطَبَ فقالَ: "أمّا بَعدُ".
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 7 (Küsûf (Tutulma) Namazı), Bâb 11, Hadis no. 6433
BÂB (12)

Küsuf hutbesinde imamın insanları iyiliğe teşvik etmesi, tövbe ve nafile ibadetlerle Allah'a yaklaşmayı emretmesi müstehap olan

بابُ ما يُستَحَبُّ للإمامِ مِن حَضِّ النّاسِ عَلَى الخَيرِ وأَمرِهِم بالتَّوبَةِ والتَّقَرُّبِ إلىَ اللَّهِ ﷿ بنَوافِلِ الخَيرِ في خُطبَةِ الخُسوفِ
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الحَميدِ الحارِثىُّ، حدثنا أبو أُسامَةَ، عن بُرَيدٍ، عن أبى بُردَةَ، عن أبى موسَى قال: كَسَفَتِ الشَّمسُ [في زَمَنِ] النَّبِىِّ ﷺ، فقامَ فزِعًا يَخشَى أن تَكونَ السّاعَةُ حَتَّى أتَى المَسجِدَ، فقامَ يُصَلِّى بأَطوَلِ قيامٍ ورُكوعٍ وسُجودٍ رأَيتُه يَفعَلُه في صَلاةٍ قَطُّ، ثُمَّ قال: "إنَّ هذه الآياتِ التى يُرسِلُ اللهُ لا تَكونُ لِمَوتِ أحَدٍ ولا لِحَياتِه، ولَكِنَّ اللَّهَ أرسَلَها يُخَوِّفُ بها عِبادَه، فإِذا رأَيتُم مِنها شَيئًا فافزَعوا إلَى ذِكرِ اللهِ ودُعائهِ واستِغفارِه". رَواه البخارىُّ ومُسلِمٌ جَميعًا في "الصحيح" عن أبى كُرَيبٍ عن أبى أُسامَةَ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 7 (Küsûf (Tutulma) Namazı), Bâb 12, Hadis no. 6434
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الحافظُ إملاءً، حدثنا إسماعيلُ بنُ قتيبَةَ وحَسَنُ بنُ سُفيانَ قالا: حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ نُمَيرٍ، حدثنا هِشامٌ، عن أبيه، عن عائشةَ ﵂ قالَت: خَسَفَتِ الشَّمسُ في عَهدِ رسولِ اللَّهِ ﷺ. فذَكَرَ الحديثَ في صَلاتِه، قالَت: ثُمَّ انصَرَفَ رسولُ اللَّهِ ﷺ وقَد تَجَلَّتِ الشَّمسُ، فخَطَبَ النّاسَ فحَمِدَ اللَّهَ وأَثنَى عَلَيه، ثُمَّ قال: "إنَّ الشَّمسَ والقَمَرَ مِن آياتِ اللهِ، وإنَّهُما لا يَنكَسِفانِ لِمَوتِ أحَدٍ ولا لِحَياتِهِ، فإذا رأَيتُموهُما فكَبِّروا وادعوا اللهَ وصَلُّوا وتَصَدَّقوا، يا أُمَّةَ محمدٍ، إنْ مِن أحَدٍ أغيَرُ مِنَ اللَّهِ أن يَزنِىَ عبدُه أو تَزنِىَ أمَتُه، يا أُمَّةَ محمدٍ، لَو تَعلَمونَ ما أعلَمُ لَبَكَيتُم كَثيرًا ولَضَحِكتُم قَليلًا، ألا هَل بَلَّغتُ؟ ". رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 7 (Küsûf (Tutulma) Namazı), Bâb 12, Hadis no. 6435
وروىَ هَذا الحَديثُ عن اللَّيثِ بنِ سَعدٍ عن هِشامِ بنِ عُروةَ عن أبيه عن عائشةَ عن النَّبِىِّ ﷺ نَحوَه، وقالَ فيه: "فإذا رأَيتُم ذَلِكَ فادعوا اللهَ وصَلُّوا وتَصَدَّقوا وأَعتِقوا". أخبَرَناه أبو الحَسَنِ ابنُ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ عليٍّ الخَزّازُ، حدثنا عاصِمُ بنُ عليٍّ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا عُمَرُ بنُ حَفصٍ، حدثنا عاصِمُ بنُ عليٍّ، حدثنا اللَّيثُ بنُ سَعدٍ. فذَكَرَه. ولَفظُ الإعتاقِ في رِوايَةِ هِشامٍ عن أبيه عن عائشةَ غَريبٌ، والمَشهورُ عن هِشامٍ عن فاطِمَةَ بنتِ المُنذِرِ عن أسماءَ بنتِ أبى بكرٍ، أنَّ النَّبِىَّ ﷺ أمَرَ بذَلِكَ:
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 7 (Küsûf (Tutulma) Namazı), Bâb 12, Hadis no. 6436
أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عُمَرَ المُقرِئُ ببَغدادَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ قال: قُرِئَ على عبدِ المَلِكِ بنِ محمدٍ وأَنا أسمَعُ، قال: حدثنا أبو حُذَيفَةَ، حدثنا زائدَةُ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن فاطِمَةَ بنتِ المُنذِرِ، عن أسماءَ ﵂، أنَّ النَّبِيَّ ﷺ أمَرَ بالعَتاقَةِ عِندَ الكُسوفِ. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبى حُذَيفَةَ موسَى بنِ مَسعودٍ وغَيرِه، قال البخارىُّ: تابَعَه الدَّراوَردِيُّ عن هِشامٍ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 7 (Küsûf (Tutulma) Namazı), Bâb 12, Hadis no. 6437
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدِ بنِ الفَضلِ بنِ محمدٍ الشَعْرانِىُّ، حدثنا جَدِّى، حدثنا إبراهيمُ بنُ حَمزَةَ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ محمدٍ. فذَكَرَه بمِثلِ إسنادِه، قالَت: أمَرَ رسولُ اللَّهِ ﷺ بعَتاقَةٍ حينَ كَسَفَتِ الشَّمسُ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 7 (Küsûf (Tutulma) Namazı), Bâb 12, Hadis no. 6438
وأخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، أخبرَنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدثنا عَثَّامُ بنُ علىٍّ، حدثنا هِشامُ بنُ عُروةَ، عن فاطِمَةَ بنتِ المُنذِرِ، عن أسماءَ بنتِ أبى بكرٍ ﵄ قالَت: كُنّا نُؤمَرُ عِندَ الخُسوفِ بالعَتاقَةِ. رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ أبى بكرٍ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 7 (Küsûf (Tutulma) Namazı), Bâb 12, Hadis no. 6439
BÂB (13)

Küsuf namazının camide kılınması sünneti

بابُ سُنَّةِ صَلاةِ الخُسوفِ في المَسجِدِ الجامِعِ
أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى، حدثنا أبو العباسِ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبَرَكَ يونُسُ بنُ يَزيدَ، عن ابنِ شِهابٍ قال: أخبرَنِى عُروَةُ بنُ الزُّبَيرِ، عن عائشةَ زَوجِ النَّبِىِّ ﷺ قالَت: خَسَفَتِ الشَّمسُ في حَياةِ رسولِ اللَّهِ ﷺ، فخَرَجَ رسولُ اللَّهِ ﷺ إلَى المَسجِدِ. وذَكَرَ الحديثَ. أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ ابنِ وهبٍ، وأَخرَجَه البخارىُّ مِن حَديثِ عَنبَسَةَ عن يونُسَ، ورَواه أبو موسَى الأشعَرِىُّ وأبو بكرَةَ وسَمُرَةُ بنُ جُندُبٍ وأَسماءُ بنتُ أبي بكرٍ ﵃ في صَلاتِه في المَسجِدِ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 7 (Küsûf (Tutulma) Namazı), Bâb 13, Hadis no. 6440
وأخبرَنا أبو القاسِمِ علىُّ بنُ محمدٍ الإيَادِىُّ المالِكِىُّ ببَغدادَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ إسحاقَ الخُراسانِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ جَعفَرِ بنِ الزِّبرِقانِ، أخبرَنا أبو أحمدَ الزُّبَيرِىُّ، حدثنا حَبيبُ بنُ حَسانَ، عن إبراهيمَ والشَّعبِىِّ، عن عَلقَمَةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ قال: انكَسَفَتِ الشَّمسُ على عَهدِ رسولِ اللهِ ﷺ فقالُوا: إنَّما انكَسَفَت لِمَوتِ إبراهيمَ. ثُمَّ خَرَجَ رسولُ اللهِ ﷺ[إلَى المَسجِدِ]، فصَلَّى بالنّاسِ، فقالَ: "أيُّها النّاسُ، إنَّ الشَّمسَ والقَمَرَ لا يَنكَسِفانِ لِمَوتِ أحَدٍ ولا لِحَياتِه، فإذا رأَيتُم ذَلِكَ فافزَعوا إلَى الصَّلاةِ".
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 7 (Küsûf (Tutulma) Namazı), Bâb 13, Hadis no. 6441
BÂB (14)

Küsuf namazının tutulma bitene kadar kılınacağına dair delil, tutulma bitince namaza başlanmaz

بابُ الدَّليلِ على أنَّه إنَّما يُصَلِّى صَلاةَ الخُسوفِ حَتَّى يَنجَلِىَ، فإِذا انجَلَى لَم يَبتَدِئْ بالصَّلاةِ
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ، أخبرَنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ النَضرِ، حدثنا مُعاويَةُ بنُ عمرٍو، حدثنا زائدَةُ (ح) قال: وحدثنا أبو بكرٍ، أخبرَنا محمدُ بنُ [محمدِ بنِ] حَيّانَ، حدثنا أبو الوَليدِ، حدثنا زائدَةُ، عن زيادِ بنِ عِلاقَةَ قال: سَمِعتُ المُغيرَةَ بنَ شُعبَةَ يقولُ: انكَسَفَتِ الشَّمسُ على عَهدِ رسولِ اللهِ ﷺ يَومَ ماتَ إبراهيمُ، فقالَ النّاسُ: انكَسَفَت لموتِ إبراهيمَ. فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: "إنَّ الشَّمسَ والقَمَرَ آيَتانِ مِن آياتِ اللَّهِ لا يَنكَسِفانِ لموتِ أحَدٍ ولا لحياتِه، فإذا رأَيتُموها فادعوا اللَّهَ وصَلُّوا حتَّى تَنكَشِفَ". رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن أبى الوَليدِ، إلَّا أنَّه قال: "حتَّى ينجَلِىَ ".
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 7 (Küsûf (Tutulma) Namazı), Bâb 14, Hadis no. 6442
وأخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، أخبرَنِى الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ ومُحَمَّدُ ابنُ عبدِ اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ قالا: حدثنا مُصعَبُ بنُ المِقدامِ، حدثنا زائدَةُ قال: قال زيادُ بنُ عِلاقَةَ: سَمِعتُ المُغيرَةَ بنَ شُعبَةَ يقولُ. فذَكَرَه بمِثلِهِ وقالَ: "حتَّى تَنكَشِفَ". رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ ومُحَمَّدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ. ورُوّينا في حَديثِ أبى مَسعودٍ الأنصارِىِّ وأَبِى بكرَةَ ﵄ عن النَّبِىِّ ﷺ في هَذا الحديثِ: "حتَّى يُكشَفَ ما بكُم".
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 7 (Küsûf (Tutulma) Namazı), Bâb 14, Hadis no. 6443
وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ، حدثنا محمدُ بنُ سلَمةَ المُرادِىُّ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى يونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ قال: أخبرَنِى عُروَةُ بنُ الزُّبَيرِ، عن عائشَةَ زَوجِ النَّبِىِّ ﷺ. فذَكَرَ الحديثَ في صَلاةِ النَّبِىِّ ﷺ في خُسوفِ الشَّمسِ كما مَضَى في حَديثِ بَحرِ بنِ نَصرٍ عن ابنِ وهبٍ، وزادَ في آخِرِه: قال: وقالَ أيضًا ﷺ: "فصَلُّوا حَتَّى يُفرَجَ عَنكُم". وقالَ رسولُ اللهِ ﷺ: "رأَيتُ في مَقامِى هَذا كُلَّ شَيءٍ وُعِدتُم حَتَّى لَقَد رأَيتُنِى أُريدُ أن آخُذَ قِطفًا مِنَ الجَنَّةِ حينَ رأَيتُمونِى جَعَلْتُ أتَقَدَّمُ، ولَقَد رأَيتُ جَهَنَّمَ يَحطِمُ بَعضُها بَعضًا حينَ رأَيتُمونِى تأَخَّرتُ، ورأَيتُ فيها ابنَ لُحَىِّ وهو الَّذِى سَيَّبَ السَّوائبَ". رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ سَلَمَةَ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 7 (Küsûf (Tutulma) Namazı), Bâb 14, Hadis no. 6444
BÂB (15)

Tutulma bittikten sonra hutbeye başlamanın caiz olduğuna dair delil

بابُ الدَّليلِ على جَوازِ الابتِداءِ بالخُطبَةِ بَعدَ التَّجَلِّى
أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا ابنُ مِلحانَ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا اللَّيثُ، عن عُقَيلٍ، عن ابنِ شِهابٍ أنَّه قال: أخبرَنِى عُروَةُ بنُ الزُّبَيرِ أنَّ عائشةَ ﵂ أخبَرَته أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ يَومَ خَسَفَتِ الشَّمسُ قامَ فكَبَّرَ وقَرأَ قِراءَةً طَويلَةً، ثُمَّ رَكَعَ رُكوعًا طَويلًا، ثُمَّ رَفَعَ رأسَه فقالَ: "سَمِعَ اللهُ لمن حَمِدَهُ". وقامَ كما هو فقَرأَ قِراءَةً طَويلَةً وهِىَ أدنَى مِنَ القِراءَةِ الأولَى، ثُمَّ رَكَعَ رُكوعًا طَويلًا وهو أدنَى مِنَ الرُّكوعِ الأوَّلِ، ثُمَّ سَجَدَ سُجودًا طَويلًا، ثمَّ فعَلَ في الرَّكعَةِ الأُخرَى مِثلَ ذَلِكَ، ثُمَّ سَلَّمَ وقَد تَجَلَّتِ الشَّمسُ، فخَطَبَ النّاسَ فقالَ في كُسوفِ الشَّمسِ والقَمَرِ: "إنَّهُما آيَتانِ مِن آياتِ اللَّهِ لا يَنكَسِفانِ لِمَوتِ أحَدٍ ولا لحياتِه، فإِذا رأَيتُموهُما فافزَعوا إلَى الصَّلاةِ". رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ بُكَيرٍ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 7 (Küsûf (Tutulma) Namazı), Bâb 15, Hadis no. 6445
BÂB (16)

İmam bulunmadığında küsuf namazını tek başına kılmak, Peygamber'in (sallallahü aleyhi ve sellem) namaza yönelmeyi emretmesine dayanarak

بابُ المُنفَرِدِ يُصَلِّي صَلاةَ الخُسوفِ إذا لَم يَحضُرْه إمامٌ استِدلالًا بما مَضَى مِن أمرِه ﷺ بالفَزَعِ إلَى الصَّلاةِ
أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا إبراهيمُ بن محمدٍ، حَدَّثَنِى عبدُ اللهِ بنُ أبى بكرٍ، عن عمرٍو أو صَفوانَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ صَفوانَ قال: رأَيتُ ابنَ عباس صَلَّى على ظَهرِ زَمزَمَ لِخُسوفِ الشَّمسِ؛ رَكعَتَينِ في كُلِّ رَكعَةٍ رَكعَتَينِ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 7 (Küsûf (Tutulma) Namazı), Bâb 16, Hadis no. 6446
BÂB (17)

Kadınların küsuf namazı için camiye gelmesi

بابُ النِّساءِ يَحضُرنَ المَسجِدَ لِصَلاةِ الخُسوفِ
أخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبى طاهِرٍ العَنبَرِىُّ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ، حدثنا أحمدُ بنُ سلَمةَ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ بشرٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، عن ابنِ جُرَيجٍ قال: حَدَّثَنِي مَنصورُ بنُ صَفيَّةَ، عن أُمِّه صَفيَّةَ بنتِ شَيبَةَ، عن أسماءَ بنتِ أبي بكرٍ أنَّها قالَت: فزعَ النَّبِيُّ ﷺ يَومَ كَسَفَتِ الشَّمسُ، فأَخَذَ دِرعًا حَتَّى أُدرِكَ برِدائِه، فقامَ بالنّاسِ قيامًا طَويلًا يَقومُ ثُمَّ يَركَعُ، فلَو جاءَ إنسانٌ بَعدَما رَكَعَ لَم يَكُنْ رَكَعَ شَيئًا ما حَدَّثَ نَفسَه أنَّه رَكَعَ مِن طُولِ القيامِ. قالَت: فجَعَلتُ أنظُرُ إلَى المَرأَةِ التى هِى أكبَرُ مِنِّى، وإِلَى المَرأَةِ التى هِىَ أسقَمُ مِنِّى قائمَةً، فأَقولُ: أنا أحَقُّ أن أصبِرَ على طُولِ القيامِ مِنكِ. أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ ابنِ جُرَيجٍ وغَيرِهِ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 7 (Küsûf (Tutulma) Namazı), Bâb 17, Hadis no. 6447
BÂB (18)

Güneş ve ay dışında başka olaylar için cemaatle namaz kılınmaması

بابٌ: لا يُصَلَّى جَماعَةً عِندَ شَيءٍ مِنَ الآياتِ غَيِر الشَّمسِ والقَمَرِ
أخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ محمدُ بنُ محمدٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو عَروبَةَ الحُسَينُ بنُ أبى مَعشَرٍ، حدثنا أيّوبُ بنُ محمدٍ الوَزّانُ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن صَفيَّةَ بنتِ أبى عُبَيدٍ قالَت: زُلزِلَتِ الأرضُ على عَهدِ عُمَرَ حَتَى اصطَفَقَتِ السُّرُرُ وابنُ عُمَرَ يُصَلِّى فلَم يَدرِ بها، ولَم يوافِقْ أحَدًا يُصَلِّى فدَرَى بها، فخَطَبَ عُمَرُ النّاسَ فقالَ: أحدَثتُم! لَقَد عَجِلتُم. قالَت: ولا أعلَمُه إلَّا قال: لَئن عادَت لأخرُجَنَّ مِن بَينِ ظَهرانَيْكُم.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 7 (Küsûf (Tutulma) Namazı), Bâb 18, Hadis no. 6448
BÂB (19)

Karanlık, deprem ve benzeri olaylarda tek başına namaza yönelmeyi müstehap görenler

بابُ مَنِ استَحَبَّ الفَزَعَ إلَى الصَّلاةِ فُرادَى عِندَ الظُّلمَةِ والزَّلزَلَةِ وغَيِرها مِنَ الآياتِ
أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا علىُّ بنُ حَمشاذَ العَدلُ، حدثنا عُبَيدُ بنُ محمدٍ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ أبى صَفوانَ، حدثنا حَرَمِىُّ بنُ عُمارَةَ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ النَضرِ، حَدَّثَنِى أبى قال: كانَت ظُلمَة على عَهدِ أنَسِ ابنِ مالكٍ. قال: فأَتَيتُ أنَسَ بنَ مالكٍ فقُلتُ: يا أبا حَمزَةَ هَل كان يُصيبُكُم مِثلُ هَذا على عَهدِ رسولِ اللَّهِ ﷺ؟ فقالَ: مَعاذَ اللَّهِ، إن كانَتِ الرّيحُ لَتَشتَدُّ فنُبادِرُ إلَى المَسجِدِ مَخافَةَ القيامَةِ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 7 (Küsûf (Tutulma) Namazı), Bâb 19, Hadis no. 6449
أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِى، أخبرَنا حاجِبُ بنُ أحمدَ، حدثنا محمدُ بنُ رافِعٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحَكَمِ بنِ أبانٍ، حَدَّثَنِى أبى، عن عِكرِمَةَ (ح) وأخبرَنا أبو علىٍّ الرّوذبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ عثمانَ بنِ أبى صَفوانَ الثَقَفِىُّ، حدثنا يَحيَى ابنُ كَثيرٍ، حدثنا سَلْمُ بنُ جَعفَرٍ، عن الحَكَمِ بنِ أبانٍ، عن عِكرِمَةَ قال: قيلَ لابنِ عباسٍ: ماتَتْ فُلانَةُ. بَعضُ أزواجِ النَّبِىِّ ﷺ فخَرَّ ساجِدًا، فقيلَ له: تَسجُدُ هذه السّاعَةَ؟ فقالَ: قال رسولُ اللهِ ﷺ: "إذا رأَيتُم آيَةً فاسجُدوا". وأَىُّ آيَةٍ أعظَمُ مِن ذَهابِ أزواجِ النَّبِىِّ ﷺ؟ لَفظُ حَديثِ الرُّوذْبارِىِّ. وَفِى رِوايَةِ القاضِى قال: سَمِعْنا صَوتًا بالمَدينَةِ، فقالَ لِىَ ابنُ عباسٍ: يا عِكرِمَةُ انظُرْ ما هَذا الصَوتُ. قال: فذَهَبتُ فوَجَدتُ صَفيَّةَ بنتَ حُيَىٍّ امرأَةَ النَّبِىِّ ﷺ قَد توُفيَت. قال: فجِئتُ إلَى ابنِ عباسٍ فوَجَدتُه ساجِدًا ولما تَطلُعِ الشَّمسُ، فقُلتُ له: سُبحانَ اللهِ تَسجُدُ ولَم تَطلُعِ الشَّمسُ بَعدُ؟! فقالَ: يا لا أُمَّ لَكَ، ألَيسَ قال رسولُ اللهِ ﷺ: "إذا رأَيتُم آيَةً فاسجُدوا"؟! فأَىُّ آيَةٍ أعظَمُ مِن أن يَخرُجنَ أُمَّهاتُ المُؤمِنينَ مِن بَينِ أظهُرِنا ونَحنُ أحياءٌ ؟
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 7 (Küsûf (Tutulma) Namazı), Bâb 19, Hadis no. 6450
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أَسيدُ بنُ عاصِمٍ، حدثنا الحُسَينُ بنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ، عن حَبيبٍ يَعنِى ابنَ حَسّانَ، عن الشَّعبِى، عن عَلقَمَةَ قال: قال عبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ: إذا سَمِعتُم هادًّا مِنَ السَّماءِ فافزَعوا إلَى الصَّلاةِ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 7 (Küsûf (Tutulma) Namazı), Bâb 19, Hadis no. 6451
BÂB (20)

Depremde küsuf namazına kıyasla rükû ve kıyam sayısını artırarak namaz kılanlar

بابُ مَن صَلَّى في الزَّلزَلَةِ بزيادَةِ عَدَدِ الرُّكوعِ والقيامِ؛ قياسًا على صَلاةِ الخُسوفِ
أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ قال: قال الشّافِعِيُّ بَلاغًا عن عَبّادٍ، عن عاصِمٍ الأحوَلِ، عن قَزَعَةَ، عن عليٍّ ﵁، أنَّه صَلَّى في زَلزَلَةٍ سِتَّ رَكَعاتٍ في أربَعِ سَجَداتٍ؛ خَمسَ رَكَعاتٍ وسَجدَتَينِ في رَكعَةٍ، ورَكعةً وسَجدَتَينِ في رَكعَةٍ. قال الشّافِعِىُّ: ولَو ثَبَتَ هَذا الحَديثُ عِندَنا عن علىٍّ ﵁ لَقُلنا بهِ. قال الشيخُ ﵀: هو عن ابنِ عباسٍ ثابِتٌ كما:
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 7 (Küsûf (Tutulma) Namazı), Bâb 20, Hadis no. 6452
أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطّانُ، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِىُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن قَتادَةَ وعاصِمٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ الحارِثِ، عن ابنِ عباسٍ أنَّه صَلَّى في زَلزَلَةٍ بالبَصرَةِ فأَطالَ القُنوتَ، ثُمَّ رَكَعَ، ثُمَّ رَفَعَ رأسَه فأَطالَ القُنوتَ، ثُمَّ رَكَعَ، ثُمَّ رَفَعَ رأسَه فأَطالَ القُنوتَ، ثُمَّ رَكَعَ فسَجَدَ، ثُمَّ قامَ في الثّانيَةِ ففَعَلَ كَذَلِكَ، فصارَت صَلاتُه سِتَّ رَكَعاتٍ وأَربَعَ سَجَداتٍ. قال قَتادَةُ في حَديثِه: هَكَذا الآياتُ. ثُمَّ قال ابنُ عباسٍ: هَكَذا صَلاةُ الآياتِ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 7 (Küsûf (Tutulma) Namazı), Bâb 20, Hadis no. 6453