SÜNNETİMİZSÜNNET VE HADİS KÜTÜPHANESİ
es-Sünenü'l-Kübrâ › Kitâb 24 · Gasp › Bâb 5Konum
BÂBLAR — Gasp (11)
  1. 1Gasbın ve başkalarının mallarını haksız yere almanın haram olmasıبابُ تَحريمِ الغَصبِ وأخذِ أموالِ النّاسِ بغَيِر حَقٍّ
  2. 2Mazluma yardım etme ve zalimin elini tutma imkânı olduğundaبابُ نَصرِ المَظلومِ والأخذِ على يَدِ الظّالِمِ عِندَ الإِمكانِ
  3. 3Gasbedilen malın geri verilmesi, eğer duruyorsaبابُ رَدِّ المَغصوبِ إذا كان باقيًا
  4. 4Gasbedilen malın bedelinin veya benzerinin geri verilmesi, eğer gasbeden tarafından yok edilmişse veya elinde telef olmuşsaبابُ رَدِّ قيمَتِه إن كان مِن ذَواتِ القيَمِ أو رَدِّ مِثلِه إن كان مِن ذَواتِ الأمثالِ، إذا أتلَفَه الغاصِبُ أو تَلِفَ فى يَدَيهِ
  5. 5Kimsenin, kendisine karşı işlenen bir suçtan dolayı bir şey elde edememesi, ancak kendisi ve mal sahibi isterseبابَّ: لا يَملِكُ أحَدَّ بالجِنايَةِ شَيئًا جَنَى عَلَيه، إلا أن يَشاءَ هو والمالِكُ
  6. 6Arazilerin gasbı konusunda şiddetli uyarı ve gasbın tazminiبابُ التَّشديدِ فى غَصْبِ الأراضِى، وتَضمينِها بالغَصبِ
  7. 7Zalim bir damarın hakkı yokturبابٌ: لَيسَ لِعِرقٍ ظالِمٍ حَقٌّ
  8. 8Bir tahtayı gasbedip gemiye koyan veya üzerine duvar ören kimseبابُ مَن غَصَبَ لَوحًا فأدخَلَه فى سَفينَةٍ أو بَنَى عَلَيه جِدارًا
  9. 9Bir cariyeyi gasbedip satan ve sonra cariyenin sahibi gelen kimseبابُ مَن غَصَبَ جاريَةً فباعَها ثُمَّ جاءَ رَبُّ الجاريَةِ
  10. 10Domuz öldüren veya haç veya tambur kıran kimseبابُ مَن قَتلَ خِنزيرًا أو كَسَرَ صَليبًا أو طُنبورًا
  11. 11Kullanılması helal olmayan içki ve benzerlerini döken ve kaplarını kıran kimseبابُ مَن أراقَ ما لا يَحِلُّ الانتِفاعُ به مِنَ الخَمرِ وغَيرِها وكَسَرَ وِعاءَها

es-Sünenü'l-Kübrâ 11638

Gasp
Bu eserin Türkçe çevirisi henüz hazırlanmadı; hadisler Arapça aslıyla okunabilir. Katkıda bulun
BÂB (5)
Kimsenin, kendisine karşı işlenen bir suçtan dolayı bir şey elde edememesi, ancak kendisi ve mal sahibi isterse
بابَّ: لا يَملِكُ أحَدَّ بالجِنايَةِ شَيئًا جَنَى عَلَيه، إلا أن يَشاءَ هو والمالِكُ
أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الأصبَهانِىُّ الفقيهُ، أخبرَنا علىُّ ابنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا الحُسَينُ بنُ إسماعيلَ وأحمَدُ بنُ الحُسَينِ بنِ الجُنَيدِ قالا: حدثنا يوسُفُ بنُ موسَى، حدثنا جَريرٌ، عن عاصِمِ بنِ كُلَيبٍ الجَرمِىِّ، عن أبيه، عن رَجُلٍ مِن مُزَينَةَ قال: صَنَعَتِ امرأةٌ مِنَ المُسلِمينَ مِن قُرَيشٍ لِرسولِ اللَّهِ ﷺ طَعامًا فدَعَته وأصحابَه. قال: فذَهَبَ بى أبى مَعَه. قال: فجَلَسنا بَينَ يَدَى آبائِنا مَجالِسَ الأبناءِ مِن آبائِهِم، قال: فلَم يأكُلوا حَتَّى رأوا رسولَ اللَّهِ ﷺ أكَلَ، فلَمّا أخَذَ رسولُ اللَّهِ ﷺ لُقمَتَهُ رَمَى بها، ثُمَّ قال: "إنِّى لأجِدُ طَعمَ لَحمِ شاةٍ ذُبِحَت بغَيرِ إذنِ صاحِبِها". فقالَت: يا رسولَ اللَّهِ، أخِى وأنا مِن أعَزِّ النّاسِ عَلَيه، ولَو كان خَيرًا مِنها لَم يُغَيِّرْ علىَّ، وعَلَىَّ أن أُرضيَه بأفضَلَ مِنها. فأبَى أن يأكُلَ مِنها، وأمرَ بالطَّعامِ لِلأُسارَى. قال الشيخُ: وهَذا لأنَّه كان يَخشَى عَلَيه الفَسادَ وصاحِبُها كان غائبًا، فرأى مِنَ المَصلَحَةِ أن يُطعِمَها الأُسارَى واللَّهُ أعلمُ ثُمَّ يَضمَنَ لِصاحِبِها.
KAYNAK
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 24 (Gasp), Bâb 5, Hadis no. 11638
sunnetimiz.com/beyhaki:11638