SÜNNETİMİZSÜNNET VE HADİS KÜTÜPHANESİ
es-Sünenü'l-Kübrâ › Kitâb 28 · Kira (İcâre) › Bâb 2Konum
BÂBLAR — Kira (İcâre) (12)
  1. 1Kiralamanın caiz olmasıبابُ جَوازِ الإِجارَةِ
  2. 2Kiralama, bilinmedikçe ve ücret belirlenmedikçe caiz değildirبابٌ: لا تَجوزُ الإِجارَةُ حَتَّى تَكونَ مَعلومَةً، وتَكونَ الأُجرَةُ مَعلومَةً
  3. 3Ücretini ödemeyen kimsenin günahıبابُ إثمِ مَن مَنَعَ الأجيرَ أجرَهُ
  4. 4Deve ve binek hayvanlarının kiralanmasıبابُ كِراءِ الإبِلِ والدَّوابِّ
  5. 5Yüklerin geciktirilmesinin develer ve diğer hayvanlar için daha kolay olmasıبابُ ما يُستَحَبُّ مِن تأخيِر الأحمالِ ليَكونَ أسهَلَ على الجِمالِ وغَيِرها
  6. 6İşçilerin sorumluluğu hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في تَضميِن الأُجَراءِ
  7. 7Kiralanan şeyde kiracıya sorumluluk yoktur, ancak haddi aşarsaبابٌ: لا ضَمانَ على [المُكتَرِى فيما اكتَرَى] إلَّا أن يَتَعَدَّى
  8. 8İmamın ve öğretmenin, imamın cezalandırması ve öğretmenin eğitimi sonucu öldürülenin sorumluluğuبابٌّ: الإمامُ يَضمَنُ والمُعَلِّمُ يَغرَمُ مَن صارَ مَقتولًا بتَعزيرِ الإمامِ وتأديبِ المُعَلِّمِ
  9. 9Kur'an öğretimi ve onunla rukye için ücret alınmasıبابُ أخذِ الأُجرَةِ على تَعليمِ القُرآنِ والرُّقيَةِ بهِ
  10. 10Bunun için ücret almayı hoş görmeyenlerبابُ مَن كَرِهَ أخذَ الأُجرَةِ عَلَيهِ
  11. 11Cariye kazancıبابُ كَسب الإِماءِ
  12. 12Erkeğin kazancı ve kendi eliyle çalışmasıبابُ كَسبِ الرَّجُلِ وعَمَلِه بيَدَيهِ

es-Sünenü'l-Kübrâ 11763

Kira (İcâre)
Bu eserin Türkçe çevirisi henüz hazırlanmadı; hadisler Arapça aslıyla okunabilir. Katkıda bulun
BÂB (2)
Kiralama, bilinmedikçe ve ücret belirlenmedikçe caiz değildir
بابٌ: لا تَجوزُ الإِجارَةُ حَتَّى تَكونَ مَعلومَةً، وتَكونَ الأُجرَةُ مَعلومَةً
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّاد، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُستُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، أخبرَنا ابنُ عثمانَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ هو ابنُ المُبارَكِ، حدثنا سعيدُ بنُ أبى أيّوبَ (ح) قال: وحَدَّثَنا يَعقوبُ، حَدَّثَنِى عمرُو بنُ الرَّبيعِ، أخبرَنا ابنُ لَهِيعَةَ، جَميعًا عن يَزيدَ بنِ أبى حَبيبٍ، عن رَبيعَةَ بنِ لَقيطٍ أخبَرَه عن مالكِ بنِ هِدْمٍ، يَعنِى عن عَوفِ بنِ مالكٍ قال: غَزَونا وعَلَينا عمرُو بنُ العاصِ وفينا عُمَرُ بنُ الخطابِ وأبو عُبَيدَةَ ابنُ الجَرّاحِ، فأصابَتنا مَخمَصَةٌ شَديدَةٌ، فانطَلَقتُ ألتَمِسُ المَعيشَةَ، فألفَيتُ قَومًا يُريدونَ يَنحَرونَ جَزورًا لَهُم فقُلتُ: إن شِئتُم كَفَيتُكُم نَحرَها وعَمَلَها وأعطونِى مِنها. ففَعَلتُ، فأعطوْنِى مِنها شَيئًا، فصَنَعتُه ثُمَّ أتَيتُ عُمَرَ بنَ الخطابِ فسألَنِى: مِن أينَ هو؟ فأخبَرتُه، فقالَ: أسمَعُكَ قَد تَعَجَّلتَ أجرَكَ. وأبَى أن يأكُلَه، ثُمَّ أتَيتُ أبا عُبَيدَةَ فأخبَرتُه، فقالَ لِى مِثلَها وأبَى أن يأكُلَه، فلَمّا رأيتُ ذَلِكَ تَرَكتُها، قال: ثُمَّ أبرَدُونِى في فتح لَنا، فقَدِمَتُ على رسولِ اللَّهِ ﷺ فقالَ: "صاحِبُ الجَزورِ". ولَم يَرُدَّ عليَّ شَيئًا. وفِى حَديثِ سعيدٍ: لَم يَزِدْنِى على ذَلِكَ. قال الشيخُ: وفِى هذا أن الأُجْرَةَ كانَت مَجهولَة وفِى الذِّمَّةِ مُتَعَلِّقَةً بعَينٍ، واللَّهُ أعلمُ.
KAYNAK
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 28 (Kira (İcâre)), Bâb 2, Hadis no. 11763
sunnetimiz.com/beyhaki:11763