SÜNNETİMİZSÜNNET VE HADİS KÜTÜPHANESİ
es-Sünenü'l-Kübrâ › Kitâb 28 · Kira (İcâre) › Bâb 2Konum
BÂBLAR — Kira (İcâre) (12)
  1. 1Kiralamanın caiz olmasıبابُ جَوازِ الإِجارَةِ
  2. 2Kiralama, bilinmedikçe ve ücret belirlenmedikçe caiz değildirبابٌ: لا تَجوزُ الإِجارَةُ حَتَّى تَكونَ مَعلومَةً، وتَكونَ الأُجرَةُ مَعلومَةً
  3. 3Ücretini ödemeyen kimsenin günahıبابُ إثمِ مَن مَنَعَ الأجيرَ أجرَهُ
  4. 4Deve ve binek hayvanlarının kiralanmasıبابُ كِراءِ الإبِلِ والدَّوابِّ
  5. 5Yüklerin geciktirilmesinin develer ve diğer hayvanlar için daha kolay olmasıبابُ ما يُستَحَبُّ مِن تأخيِر الأحمالِ ليَكونَ أسهَلَ على الجِمالِ وغَيِرها
  6. 6İşçilerin sorumluluğu hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في تَضميِن الأُجَراءِ
  7. 7Kiralanan şeyde kiracıya sorumluluk yoktur, ancak haddi aşarsaبابٌ: لا ضَمانَ على [المُكتَرِى فيما اكتَرَى] إلَّا أن يَتَعَدَّى
  8. 8İmamın ve öğretmenin, imamın cezalandırması ve öğretmenin eğitimi sonucu öldürülenin sorumluluğuبابٌّ: الإمامُ يَضمَنُ والمُعَلِّمُ يَغرَمُ مَن صارَ مَقتولًا بتَعزيرِ الإمامِ وتأديبِ المُعَلِّمِ
  9. 9Kur'an öğretimi ve onunla rukye için ücret alınmasıبابُ أخذِ الأُجرَةِ على تَعليمِ القُرآنِ والرُّقيَةِ بهِ
  10. 10Bunun için ücret almayı hoş görmeyenlerبابُ مَن كَرِهَ أخذَ الأُجرَةِ عَلَيهِ
  11. 11Cariye kazancıبابُ كَسب الإِماءِ
  12. 12Erkeğin kazancı ve kendi eliyle çalışmasıبابُ كَسبِ الرَّجُلِ وعَمَلِه بيَدَيهِ

es-Sünenü'l-Kübrâ 11765

Kira (İcâre)
Bu eserin Türkçe çevirisi henüz hazırlanmadı; hadisler Arapça aslıyla okunabilir. Katkıda bulun
BÂB (2)
Kiralama, bilinmedikçe ve ücret belirlenmedikçe caiz değildir
بابٌ: لا تَجوزُ الإِجارَةُ حَتَّى تَكونَ مَعلومَةً، وتَكونَ الأُجرَةُ مَعلومَةً
وأمّا الحديثُ الَّذِى أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا عمرُو بنُ محمدِ بنِ مَنصورٍ العَدلُ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا عمرُو بنُ مَرزوقٍ، أخبرَنا سَليمُ بنُ حَيّانَ، عن أبيه، عن أبى هريرةَ أنَّه كان يقولُ: نَشأتُ يَتيمًا، وهاجَرتُ مِسكينًا، وكُنتُ أجيرًا لابنِ عَفّانَ وابنَةِ غَزْوانَ على طَعامِ بَطنِى وعُقبَةِ رِجلِى، أَحْطِبُ لَهُم إذا نَزَلوا، وأَحْدُو بهِم إذا ساروا، فالحَمدُ للهِ الَّذِى جَعَلَ الدّينَ قِوامًا وأبا هريرةَ إمامًا. فلَيسَ في هذا أن النَّبِيَّ ﷺ عَلِمَ به فأقَرَّهُم على ذَلِكَ، ويَحتَمِلُ أن يَكونَ هذا مواضَعَةً بَينَهُم على سَبيلِ التَّراضِى لا على سَبحلِ التَّعاقُدِ.
KAYNAK
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 28 (Kira (İcâre)), Bâb 2, Hadis no. 11765
sunnetimiz.com/beyhaki:11765