SÜNNETİMİZSÜNNET VE HADİS KÜTÜPHANESİ
es-Sünenü'l-Kübrâ › Kitâb 29 · Müzâraa › Bâb 4Konum
BÂBLAR — Müzâraa (10)
  1. 1Muhâbara ve muzâraa yasağı hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في النَّهي عن المُخابَرَةِ والمُزارَعَةِ
  2. 2Arazi kiralama yasağı hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في النهي عن كراءِ الأرضِ
  3. 3Yasak olanın açıklanması ve bunun sadece arazinin ürününden bir kısmı karşılığında kiralanmasıyla sınırlı olmasıبابُ بَيانِ المَنهِىِّ عنه وأنَّه مَقصورٌ على كراءِ الأرضِ ببَعضِ ما يَخرُجُ مِنها دونَ غَيِره مِمَّا يَجوزُ أن يَكونَ عِوَضًا في البُيوعِ
  4. 4Belirli bir pay karşılığında muzâraa yapmayı mubah görenler ve yasağı tenzihî veya sözleşmede fasit bir şart bulunması durumuna hamledenlerبابُ مَن أباحَ المُزارَعَةَ بجُزء مَعلومٍ مُشاعٍ، وحَمَلَ النَّهى عَنها على التَّنزيهِ أو على ما لَو تَضَمَّنَ العَقدُ شَرطًا فاسِدًا
  5. 5Başkasının arazisine izinsiz veya izinle muzâraa yoluyla ekim yapanlarبابُ مَن زَرَعَ في أرضِ غَيِره بغَيِر إذنِه أو بإِذنِه على سَبيلِ المُزارَعَةِ
  6. 6Ekin ve Ağaç Dikmenin Fazileti, Ondan Yenildiğindeبابُ فضلِ الزَّرعِ والغَرسِ إذا أُكِلَ مِنهُ
  7. 7Ekimde sözün korunmasının müstehap olmasıبابُ ما يُستَحَبُّ مِن حِفظِ المَنطِقِ في الزَّرعِ
  8. 8Göz değmesi için kafataslarının dikilmesi hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في نَصبِ الجَماجِمِ لأجلِ العَيِن
  9. 9Gübre ve dışkının araziye atılması hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في طَرحِ السِّرجيِن والعَذِرَةِ في الأرضِ
  10. 10Sedir ağacının kesilmesi hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في قَطعِ السِّدرِ

es-Sünenü'l-Kübrâ 11853

Müzâraa
Bu eserin Türkçe çevirisi henüz hazırlanmadı; hadisler Arapça aslıyla okunabilir. Katkıda bulun
BÂB (4)
Belirli bir pay karşılığında muzâraa yapmayı mubah görenler ve yasağı tenzihî veya sözleşmede fasit bir şart bulunması durumuna hamledenler
بابُ مَن أباحَ المُزارَعَةَ بجُزء مَعلومٍ مُشاعٍ، وحَمَلَ النَّهى عَنها على التَّنزيهِ أو على ما لَو تَضَمَّنَ العَقدُ شَرطًا فاسِدًا
وأخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ الكارِزِىُّ، أخبرَنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن أبي عُبَيدٍ، حدثنا جَريرٌ، عن مَنصورٍ، عن مُجاهِدٍ، عن أُسَيدِ بنِ ظُهَيرٍ، عن رافِعِ بنِ خَديجٍ، عن النَّبِى ﷺ في المُزارَعَةِ أنَّ أحَدَهُم كان يَشتَرِطُ ثَلاثَةَ جَداوِلَ والقُصارَةَ وما سَقَى الرَّبيعُ، فنَهَى النَّبِيُّ ﷺ عن ذَلِكَ. قال الشَّيخُ: ومَن ذَهَبَ إلَى هذا زَعَمَ أن الأخبارَ التى ورَدَ النَّهى فيها عن كِرائِها بالنِّصفِ أوِ الثُّلُثِ أوِ الرُّبُعِ إنَّما هو لِما كانوا يُلحِقونَ به مِنَ الشُّروطِ الفاسِدَةِ، فقَصرَ بَعضُ الرّواةِ بذِكرِها، وقَد ذَكَرَها بَعضُهُم، والنَّهى يَتَعَلَّقُ بها دونَ غَيرِها، واللهُ أعلمُ.
KAYNAK
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 29 (Müzâraa), Bâb 4, Hadis no. 11853
sunnetimiz.com/beyhaki:11853