SÜNNETİMİZSÜNNET VE HADİS KÜTÜPHANESİ
es-Sünenü'l-Kübrâ › Kitâb 61 · Yarış ve Atıcılık › Bâb 9Konum
BÂBLAR — Yarış ve Atıcılık (14)
  1. 1Atış yapmaya teşvikبابُ التَّحريضِ على الرَّمىِ
  2. 2Atları Allah yolunda hazırlamakبابٌ: ارتِباطُ الخَيلِ عُدَّةٌ في سَبيلِ اللهِ ﷿
  3. 3Yarış sadece deve, at veya ok ile olurبابٌ: لا سَبَقَ إلَّا في خُفٍّ أو حافِرٍ أو نَصلٍ
  4. 4Koşu yarışı hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ فى المُسابَقَةِ بالعَدوِ
  5. 5Güreş hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ فى المُصارَعَةِ
  6. 6Güvercinle oynamak hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ فى اللَّعِبِ بالحَمامِ
  7. 7Valinin atları bir yerden bir yere yarıştırması hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ فى الوالِى يُسَبِّقُ بَيَن الخَيلِ مِن غايَةٍ إلَى غايَةٍ
  8. 8İki kişinin atlarını yarıştırması ve her birinin bir ödül koyması, aralarına bir üçüncü kişi koyarak onun kazanması durumunda ödülü alması, yoksa kazananın kendi ödülünü alıp diğerinin ödülünü almasıبابُ الرَّجُلَيِن يَستَبِقانِ بفَرَسَيهِما ويُخرِجُ كُلُّ واحِدٍ مِنهُما سَبَقًا، ويُدخِلانِ بَينَهُما مُحَلِّلًا على أنَّه إن سَبَقَهُما المُحَلِّلُ كان ما أخرَجا له، وإِن سَبَقَ أحَدُهُما المُحَلِّلَ أحرَزَ مالَه وأخَذَ مالَ صاحِبِهِ
  9. 9At yarışı üzerine bahis ve caiz olan ve olmayanlarبابُ ما جاءَ فى الرِّهانِ على الخَيلِ وما يَجوزُ مِنه وما لا يَجوزُ
  10. 10Bahiste hile ve aldatma yokturبابٌ: لا جَلَبَ ولا جَنَبَ فى الرِّهانِ
  11. 11Hayvanları birbirine kışkırtmanın yasaklanmasıبابُ النَّهىِ عن التَّحريشِ بَينَ البَهائمِ
  12. 12Eşeklerin atlarla çiftleştirilmesinin mekruh olmasıبابُ كَراهيَةِ إنزاءِ الحُمُرِ علي الخَيلِ
  13. 13Hayvanların hadım edilmesinin mekruh olmasıبابُ كراهيَةِ خِصاءِ البَهائمِ
  14. 14Hayvanlara ve binek hayvanlarına isim verme hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ فى تَسميَةِ البَهائمِ والدَّوابِّ

es-Sünenü'l-Kübrâ 19805

Yarış ve Atıcılık
Bu eserin Türkçe çevirisi henüz hazırlanmadı; hadisler Arapça aslıyla okunabilir. Katkıda bulun
BÂB (9)
At yarışı üzerine bahis ve caiz olan ve olmayanlar
بابُ ما جاءَ فى الرِّهانِ على الخَيلِ وما يَجوزُ مِنه وما لا يَجوزُ
وأخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عبدانَ، أنبأنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ أو سعيدُ بنُ زَيدٍ، عن واصِلٍ مَولَى أبى عُيَينَةَ، حَدَّثَنى موسَى بنُ عُبَيدٍ قال: أصبَحتُ فى الحِجرِ بعدَما صَلَّينا الغَداةَ، فلَمّا أسفَرنا إذا فينا عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ ﵄، فجَعَلَ يَستَقرِئُنا رَجُلًا رَجُلًا يقولُ: أينَ صَلَّيتَ يا فُلانُ؟ قال: يقولُ: هاهنا. حَتَّى أتَى عليَّ فقالَ: أينَ صَلَّيتَ يا ابنَ عُبَيدٍ؟ فقُلتُ: هاهُنا. قال: بَخٍ بَخٍ، ما نَعلَمُ صَلاة أفضَلَ عِندَ الله مِن صَلاةِ الصُّبحِ جَماعَةً يَومَ الجُمُعَةِ. فسألوه فقالوا: يا أبا عبدِ الرَّحمَنِ، أكُنتُم تُراهِنونَ على عَهدِ رسولِ اللهِ -صلي الله عليهم وسلم-؟ قال: نَعَم، لَقَد راهَنَ على فرَسٍ له يُقالُ لها: سَبْحَةُ، فجاءَت سابِقَةً. قال إسماعيلُ: كان سُلَيمانُ بنُ حَربٍ حدثنا بهَذا الحديثِ عن حَمّادِ بنِ زَيدٍ، ثُمَّ قال بعدَ ذَلِكَ: حَمّادُ بنُ زَيدٍ أو سعيدُ بنُ زَيدٍ. قال الشيخُ: ورَواه أحمدُ بنُ سعيدٍ الدارميُّ عن سُلَيمانَ بنِ حَربٍ عن حَمّادِ بنِ زَيدٍ مِن غَيرِ شَكٍّ، ورَواه أسَدُ بنُ موسَى عن حَمّادِ بنِ ريدٍ. قال الشيخُ: وهَذا إن صحَّ فإِنَّما أرادَ: إذا سَبَقَ أحَدُ الفارِسَينِ صاحِبَه فيَكونُ السَّبَقُ مِنه دونَ صاحِبِه، واللَّهُ أعلَمُ.
KAYNAK
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 61 (Yarış ve Atıcılık), Bâb 9, Hadis no. 19805
sunnetimiz.com/beyhaki:19805