SÜNNETİMİZSÜNNET VE HADİS KÜTÜPHANESİ
es-Sünenü'l-Kübrâ › Kitâb 30 · Ölü Toprağı İhyâ › Bâb 19Konum
BÂBLAR — Ölü Toprağı İhyâ (21)
  1. 1Kimsenin hakkı olmayan ölü bir araziyi ihya edenin ona sahip olmasıبابُ مَن أحيا أرضًا مَيتَةً لَيسَت لأحَدٍ ولا في حَقِّ أحَدٍ فهِى لَهُ
  2. 2Ölü bir araziyi ihya edenin, Rasûlullah'ın (sallallahü aleyhi ve sellem) izniyle ona sahip olması, sultanın izni olmadanبابُ مَن أحيا أرضًا مَيتَةً فهِى له بعَطيَّةِ رسولِ اللَّهِ ﷺ دونَ السُّلطانِ
  3. 3Zimmînin ihya etmesine izin verilmemesiبابٌ: لا يُترَكُ ذِمِّىٌّ يُحييه
  4. 4Ölü arazinin tahsisiبابُ إقطاعِ المَواتِ
  5. 5Arazi tahsislerinin yazılmasıبابُ كِتابَةِ القَطائعِ
  6. 6Sahibi olmayan her ölü arazi, nerede olursa olsun aynıdırبابٌ: سَواءٌ كُلُّ مَواتٍ لا مالكَ له أينَ كانَ
  7. 7Himâ hakkında gelenlerبابُ ما جاءِ في الحِمَى
  8. 8İhya sayılan ve ondan beklenen sevapبابُ ما يَكونُ إحياءً وما يُرجَى فيه مِنَ الأجرِ
  9. 9Kendisine arazi tahsis edilen veya araziyi taşla çeviren, sonra onu imar etmeyen veya bir kısmını imar etmeyenبابُ مَن أُقطِعَ قَطيعَةً أو تَحَجَّرَ أرضًا ثُمَّ لَم يَعمُرْها أو لَم يَعمُرْ بَعضَها
  10. 10Kendisine arazi tahsis edilenin onu satmasıبابُ مَن أُقطِعَ قَطيعَةً فباعَها
  11. 11Görünür madenlerin tahsis edilmesinin caiz olmamasıبابُ ما لا يَجوزُ إقطاعُه مِنَ المَعادِنِ الظّاهِرَةِ
  12. 12Pazar yerleri ve benzeri yerler hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في مَقاعِدِ الأسواقِ وغَيِرها
  13. 13Gizli madenlerin tahsisi hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في إقطاعِ المَعادِنِ الباطِنَةِ
  14. 14Artık suyun engellenmesi yasağı hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في النَّهي عن مَنعِ فضلِ الماءِ
  15. 15Görünür madenlerden alınan su, otlak ve benzeri şeylerin satılmasıبابُ الماءِ والكَلإِ وغَيِر ذَلِكَ يُؤخَذُ مِنَ المَعادِنِ الظّاهِرَةِ، ثُمَّ يُباعُ
  16. 16Mubah vadilerden ekin ve ağaçların sulama sırasıبابُ تَرتيبِ سَقي الزَّرعِ والأشجارِ مِنَ الأوديَةِ المُباحَةِ
  17. 17İhya edilen yere giden yolun genişliği konusunda ihtilaf edenlerبابُ القَومِ يَختَلِفونَ في سَعَةِ الطَّريقِ الميتاءِ إلى ما أحيَوهُ
  18. 18Ölü araziye dikilen hurma veya başkasının hurma ağaçları arasında bir hurma ağacı olan kişinin, onun çevresi konusunda ihtilaf etmesiبابُ النَّخلِ يُغرَسُ في مَواتٍ، أو يَكونُ لِرَجُلٍ نَخلَةً بَيَن ظَهرانَى نَخيلٍ لِغَيِره فاختَلَفا في حَريمِها
  19. 19Kuyuların çevresi hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في حَريمِ الآبارِ
  20. 20Muhacir kadınların Medine'deki arsalarının miras alınması hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في تَوريثِ نِساءِ المُهاجِرينَ خِطَطَهُنَّ بالمَدينَةِ
  21. 21İnsanlar arasında maslahatlarına uygun ve zararlarını giderecek şekilde içtihatla hüküm verenlerبابُ مَن قَضَى فيما بَيَن النَّاسِ بما فيه صَلاحُهُم ودَفْعُ الضَّرَرِ عَنهُم على الاجتِهادِ

es-Sünenü'l-Kübrâ 11992

Ölü Toprağı İhyâ
Bu eserin Türkçe çevirisi henüz hazırlanmadı; hadisler Arapça aslıyla okunabilir. Katkıda bulun
BÂB (19)
Kuyuların çevresi hakkında gelenler
بابُ ما جاءَ في حَريمِ الآبارِ
ورَواه إسماعيلُ بنُ أُمَيَّةَ، عن الزُّهرِيِّ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "حَريمُ البِئرِ العاديّةِ خَمسونَ ذِراعًا، وحَريمُ البِئرِ البَدِىِّ خَمسَةٌ وعِشرونَ ذِراعًا". قال سعيدُ بنُ المُسَيَّبِ مِن قِبَلِ نَفسِه: وحَريمُ قَليبِ الزَّرعِ ثَلاثُمِائَةِ ذِراعٍ. أخبرَنَا أبو بكرٍ محمدُ بنُ محمدٍ، أخبرَنا أبو الحُسَينِ الفَسَوِىُّ، حَدَّثَنَا أبو عليٍّ اللُّؤلُؤِىُّ، حَدَّثَنَا أبو داودَ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ كَثيرٍ، حَدَّثَنَا سفيانُ الثَّورِىُّ، عن إسماعيلَ بنِ أُمَيَّةَ. فذَكَرَه. وروِىَ مِن حَديثِ مَعمَرٍ وإِبراهيمَ بنِ أبى عَبلَةَ، عن الزُّهرِيِّ، عن سعيدٍ، عن أبى هريرةَ مَرفوعًا مَوصولًا، وهو ضَعيفٌ.
KAYNAK
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 30 (Ölü Toprağı İhyâ), Bâb 19, Hadis no. 11992
sunnetimiz.com/beyhaki:11992