SÜNNETİMİZSÜNNET VE HADİS KÜTÜPHANESİ
es-Sünenü'l-Kübrâ › Kitâb 55 · Hırsızlık › Bâb 30Konum
BÂBLAR — Hırsızlık (30)
  1. 1Hırsızlıkta el kesme ile ilgili bâblarجماعُ أبوابِ القطعِ في السرقةِ
  2. 2El kesmeyi gerektiren durumlarبابُ ما يَجِبُ فيه القَطعُ
  3. 3Kalkanın fiyatı konusunda nakilcilerin ihtilafı ve hangisinin sahih olup olmadığıبابُ اختِلافِ النّاقِليَن في ثَمَنِ المِجَنِّ، وما يَصِحُّ مِنه وما لا يَصِحُّ
  4. 4Sahâbenin (radıyallahü anhüm) el kesmeyi gerektiren durumlar hakkında görüşleriبابُ ما جاءَ عن الصَّحابَةِ ﵃ فيما يَجِبُ به القَطعُ
  5. 5Yaş gıdada el kesme cezasıبابُ القَطعِ في الطَّعامِ الرَّطْبِ
  6. 6Bir değeri olan her şeyin hırsızlıkla çalınması ve değerinin çeyrek dinara ulaşması durumunda el kesme cezasıبابُ القَطعِ في كُلِّ ما له ثَمَنٌ إذا سُرِقَ مِن حِرزٍ وبَلَغَت قيمَتُه رُبُعَ دينارٍ
  7. 7Erkek ve kadının hadd cezalarının uygulanacağı yaşبابُ السِّنِّ التي إذا بَلَغَها الرَّجُلُ والمَرأةُ أُقيمَت عَلَيهِما الحُدودُ
  8. 8Deli birinin hadd cezasını işlemesiبابُ المَجنونِ يُصيبُ حَدًّا
  9. 9Koruma altında olan ve olmayan şeylerبابُ ما يَكونُ حِرزًا وما لا يَكونُ
  10. 10Hırsızlık affedilen hırsızبابُ السَّارِقِ توهَبُ له السَّرِقَةُ
  11. 11Koruma altından küçük bir köle çalan kimse hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ فيمَن سَرَقَ عبدًا صَغيرًا مِن حِرزٍ
  12. 12Kaçak kölenin hırsızlık yapması hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في العَبدِ الآبِقِ إذا سَرَقَ
  13. 13Cepçi hırsızın elinin kesilmesiبابُ الطَّرّارِ يُقطَعُ
  14. 14Mezar soyguncusunun mezardan kefeni çıkardığında elinin kesilmesiبابٌ: النَّبّاشُ يُقطَعُ إذا أخرَجَ الكَفَنَ مِن جَميعِ القَبِر
  15. 15Hırsızın ilk kez çaldığında sağ elinin bilekten kesilmesi ve ateşle dağlanmasıبابُ السّارِقِ يَسرِقُ أوَّلًا فتُقطَعُ يَدُه اليُمنَى مِن مَفصِلِ الكَفِّ ثُمَّ تُحسَمُ بالنّارِ
  16. 16Hırsızın ikinci, üçüncü ve dördüncü kez çalmasıبابُ السارِقِ يَعودُ فيَسرِقُ ثانيًا وثالِثًا ورابِعًا
  17. 17Hırsızın elinin boynuna asılması hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في تَعليقِ اليَدِ في عُنُقِ السّارِقِ
  18. 18Hırsızlık itirafı ve itiraftan dönme hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في الإقرارِ بالسَّرِقَةِ والرُّجوعِ عنه
  19. 19Kölenin kendi itirafıyla elinin kesilmesiبابُ قَطعِ المَملوكِ بإِقرَارِهِ
  20. 20Hırsızın tazminatıبابُ غُرْمِ السَّارِقِ
  21. 21Tazminatın iki katına çıkarılması hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في تَضعيفِ الغَرامَةِ
  22. 22Tazminatın iki katına çıkarılmamasına delil olanlarبابُ ما يُستَدَلُّ به على تَركِ تَضعيفِ الغَرامَةِ
  23. 23Hile yapan, gasp eden ve hain olanın elinin kesilmemesiبابٌ: لا قَطعَ على المختَلِسِ ولا على المُنتَهِبِ ولا على الخائنِ
  24. 24Kölenin efendisinin malından çalmasıبابُ العَبدِ يَسرِقُ مِن مَتاعِ سَيِّدِهِ
  25. 25Kölenin efendisinin karısının malından çalmasıبابُ العَبدِ يَسرِقُ مِن مالِ امرأةِ سَيِّدِهِ
  26. 26Beytülmalden bir şey çalan kimseبابُ مَن سَرَقَ مِن بَيتِ المالِ شَيئًا
  27. 27Yol kesicilerبابُ قُطّاعِ الطَّريقِ
  28. 28Red'in öldürülmemesiبابٌ: الرِّدءُ لا يُقتَلُ
  29. 29Muharibin tövbe etmesiبابُ المُحارِبِ يَتوبُ
  30. 30Allah Teâlâ'nın hakkının tövbe ile düşeceğini söyleyenlerبابُ مَن قال: يَسقُطُ كُلُّ حَقٍّ للهِ تَعالَى بالتَّوبَةِ

es-Sünenü'l-Kübrâ 17399

Hırsızlık
Bu eserin Türkçe çevirisi henüz hazırlanmadı; hadisler Arapça aslıyla okunabilir. Katkıda bulun
BÂB (30)
Allah Teâlâ'nın hakkının tövbe ile düşeceğini söyleyenler
بابُ مَن قال: يَسقُطُ كُلُّ حَقٍّ للهِ تَعالَى بالتَّوبَةِ
أخبرَنا أبو القاسِمِ زَيدُ بنُ أبى هاشِمٍ العَلَوِىُّ وعَبدُ الواحِدِ بنُ محمدِ بنِ النَّجّارِ المُقرِئُ بالكوفَةِ قالا: أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عليِّ بنِ دُحَيمٍ الشَّيبانِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ حازِمِ بنِ أبي غَرَزَةَ، حدثنا عمرُو بنُ حَمّادٍ، عن أسباطِ بنِ نَصْرٍ، عن سِماكٍ، عن عَلقَمَةَ بنِ وائلٍ، عن أبيه وائلِ بنِ حُجرٍ، زَعَمَ أن امرأةً وقَعَ عَلَيها رَجُلٌ في سَوادِ الصُّبحِ وهِىَ تَعمِدُ إلَى المَسجِدِ، فاستَغاثَت برَجُلٍ مَرَّ عَلَيها وفَرَّ صاحِبُها، ثُمَّ مَرَّ عَلَيها قَومٌ ذو عِدَّةٍ فاستَغاثَت بهِم، فأدرَكوا الَّذِى استَغاثَتْ به، وسَبَقَهُمُ الآخَرُ فذَهَبَ، فجاءوا به يَقودونَه إلَيها، فقالَ: إنَّما أنا الذِى أغَثتُكِ وقَد ذَهَبَ الآخَرُ. فأتَوا به رسولَ اللَّهِ ﷺ فأخبَرَتْه أنه وقَعَ عَلَيها، وأخبَرَه القَومُ أنَّهُم أدرَكوه يَشتَدُّ، فقالَ: إنَّما كُنتُ أُغيثُها على صاحِبِها فأدرَكونِى هَؤُلاءِ فأخَذونِى. قالَت: كَذَبَ، هو الذِى وقَعَ عَلَىَّ. فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: "اذهَبوا به فارجُموه". قال: فقامَ رَجُلٌ مِنَ النّاسِ فقالَ: لا تَرجُموه وارجُمونِى؛ أنا الَّذِى فعَلتُ بها الفِعلَ. فاعتَرَفَ، فاجتَمَعَ ثَلاثَةٌ عِندَ رسولِ اللَّهِ ﷺ؛ الذِى وقَعَ عَلَيها، والذِى أجابَها، والمَرأةُ، فقالَ: "أمّا أنتِ فقَد غُفِرَ لَكِ". وقالَ لِلَّذِى أجابَها قَولًا حَسَنًا، فقالَ عُمَرُ ﵁: ارْجُمِ الذِى اعتَرَفَ بالزِّنى. قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "لا؛ إنَّه قَد تابَ إلَى اللَّهِ". أحسِبُه قال: "تَوبَةً لَو تابَها أهلُ المَدينَةِ - أو: أهلُ يَثرِبَ - لَقُبِلَ مِنهُم". فأرسَلَهُم. ورَواه إسرائيلُ عن سِماكٍ وقالَ فيه: فأتَوا به النَّبِىَّ ﷺ، فلَمّا أمَرَ به قامَ صاحِبُها الَّذِى وقَعَ عَلَيها. فذَكَرَ الحديثَ. فعَلَى هذه الرِّوايَةِ يَحتَمِلُ أنَّه إنَّما أمَرَ بتَعزيرِه، ويَحتَمِلُ أنَّهُم شَهِدوا عَلَيه بالزِّنى وأخطَئوا في ذَلِكَ حَتَّى قامَ صاحِبُها فاعتَرَفَ بالزِّنى، وقَد وُجِدَ مِثلُ اعتِرافِه مِن ماعِزٍ والجُهَنيَّةِ والغامِديَّةِ ولَم يُسقِطْ حُدودَهُم، وأحاديثُهُم أكثَرُ وأشهَرُ، واللَّهُ أعلَمُ.
KAYNAK
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 55 (Hırsızlık), Bâb 30, Hadis no. 17399
sunnetimiz.com/beyhaki:17399