(2) Kitâb: Hayız

وبِإِسنادِه قال: حدثنا مالكٌ، عن زَيدِ بنِ أسلَمَ، عن جُندُبٍ مَولَى عبدِ اللَّهِ بنِ عَيّاشِ بنِ أبي رَبيعَةَ المَخزومِيِّ أنَّه قال: سأَلتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ عن المَذىِ فقالَ: إذا وجَدتَه فاغسِلْ ذَكَرَكَ وتَوَضَأْ وُضوءَكَ لِلصَّلاةِ.

أخبرَنا عبدُ الخالِقِ بنُ عليٍّ المُؤَذِّنُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ خَنْبٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ التِّرمِذِىُّ، حدثنا أيُّوب بنُ سليمانَ بنِ بلالٍ، حدَّثَنى أبو بكرِ ابنُ أبي أوَيسٍ، حدَّثنى سليمانُ بنُ بلالٍ، عن يونُسَ بنِ يَزيدَ، عن الزُّهرِيِّ، عن خارِجَةَ بنِ زَيدٍ قال: كان زَيدُ بنُ ثابِتٍ قَد سَلِسَ مِنه البَولُ، فكانَ يُدارِى مِنه ما غلَبَ، فلَمّا غَلَبَه أرسَلَه. قال: وكانَ يُصَلِّى وهو يَخرُجُ مِنه.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفقيهُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ، حدثنا إسحاقُ، يَعنِى الحَنظَلِىَّ، أخبرَنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، [عن الزُّهرِيِّ]، عن خارِجَةَ بنِ زَيدِ بنِ ثابِتٍ قال: كَبِرَ زَيدٌ حَتَّى سَلِسَ مِنه البَولُ، فكانَ يُداريه ما استَطاعَ، فإِذا غَلَبَه تَوَضّأَ وصَلَّى. وقَد رُوِى في مَعناه حَديثٌ بإِسنادٍ فيه ضَعفٌ:

أخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ محمدِ بنِ سليمانَ الواسِطىُّ ببَغدادَ، حدثنا هِشامٌ يَعنِى ابنَ عَمَّارٍ، حدثنا بقيِّة بنُ الوَليدِ، حدثنا عبدُ المَلِكِ بنُ مِهرانَ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عباسٍ، أن رجلًا قال: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ بى باسورًا، وكُلَّما تَوَضأتُ سالَ. فقالَ النبيُّ ﷺ: "إذا تَوَضّأتَ فسالَ مِن قَرنِكَ إلى قَدَمِكَ فلا وُضوءَ عَلَيكَ".

وأَخبرَنا أبو سَعدٍ أحمدُ بنُ محمدٍ الصوفىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِيٍّ، أخبرَنا أبو يَعلَى، حدثنا سوَيدٌ، حدثنا بَقيَّةُ، عن عبدِ المَلِكِ. فذكَره بإِسنادِه، أن رجلًا أتَى النبيَّ ﷺ فقالَ: إنَّ بىَ النّاصورَ، وإِنِّى أتَوَضّأُ فيَسيلُ. ثم ذكَر الباقِىَ بنَحوِهِ. قال أبو أحمدَ: هذا مُنكَرٌ لا أعلمُ رواه عن عمرِو بنِ دينارٍ غَيرَ عبدِ المَلِكِ بنِ مِهرانَ. قال أبو أحمدَ: وهو مَجهولٌ لَيسَ بالمَعروفِ.

أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ العَدلُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، أخبرَنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، أن المِسوَرَ بنَ مَخرَمَةَ أخبرَه، أنَّه دَخَلَ على عمرَ بنِ الخطابِ بعدَ أن صَلَّى الصُّبحَ مِنَ اللَّيلَةِ التي طُعِنَ فيها عُمَرُ، فأُوقِظَ عُمَرُ فقيلَ له: الصَّلاةَ الصَّلاةَ، الصُّبحَ. فقالَ عُمَرُ: نَعَم ولا حَظَّ في الإِسلامِ لمن تَرَكَ الصَّلاةَ. فصَلَّى عُمَرُ وجُرحُه يَثعَبُ دَمًا.

أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ، حدثنا موسَى بنُ عامِرٍ، حدثنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، أخبرَنِى شَيبانُ، عن يَحيَى بنِ أبي كَثيرٍ، عن عِكرِمَةَ في الراعَفِ لا يَرقأُ: يَسُدُّ أنفَه ويَتَوَضّأُ ويُصَلِّى.

قال الوَليدُ: وأَخبَرَنِى عبدُ الرحمنِ بنُ نَمِرٍ، أنَّه سمِع ابنَ شِهابٍ الزُّهرِىَّ يقولُ مِثلَ ذَلِكَ. آخِرُ كِتابِ الطَّهارَةِ والحَيضِ تم بحمد الله ومَنِّه الجزءُ الثاني ويتلوه الجزءُ الثالثُ وأوله: كتابُ الصلاةِ ﷽