SÜNNETİMİZSÜNNET VE HADİS KÜTÜPHANESİ
es-Sünenü'l-Kübrâ › Kitâb 41 · Eşler Arası Nöbet ve NüşûzKonum
KİTÂBLAR (71)
  1. 1Tahâret1487
  2. 2Hayız208
  3. 3Namaz3935
  4. 4Cuma440
  5. 5Korku Namazı121
  6. 6Bayram Namazları178
  7. 7Küsûf (Tutulma) Namazı84
  8. 8Yağmur Duası (İstiskâ)124
  9. 9Cenâzeler723
  10. 10Zekât667
  11. 11Oruç712
  12. 12Hac1812
  13. 13Alım Satım809
  14. 14Rehin49
  15. 15İflâs54
  16. 16Hacr (Kısıtlama)52
  17. 17Sulh42
  18. 18Havâle5
  19. 19Kefâlet (Damân)27
  20. 20Ortaklık12
  21. 21Vekâlet15
  22. 22İkrar21
  23. 23Âriyet (Ödünç Eşya)26
  24. 24Gasp60
  25. 25Şuf'a51
  26. 26Kırâz (Mudârebe)16
  27. 27Müsâkât14
  28. 28Kira (İcâre)61
  29. 29Müzâraa83
  30. 30Ölü Toprağı İhyâ119
  31. 31Vakıf54
  32. 32Hibeler116
  33. 33Buluntu Mal (Lukata)123
  34. 34Mîrâs (Ferâiz)360
  35. 35Vasiyetler150
  36. 36Emanet (Vedîa)21
  37. 37Fey ve Ganimetin Taksimi409
  38. 38Sadakaların Taksimi153
  39. 39Nikâh1054
  40. 40Mehir371
  41. 41Eşler Arası Nöbet ve Nüşûz131
  42. 42Hul' ve Talâk296
  43. 43Ric'at56
  44. 44Îlâ33
  45. 45Zıhâr48
  46. 46Liân84
  47. 47İddet235
  48. 48Süt Emzirme84
  49. 49Nafakalar422
  50. 50Diyetler303
  51. 51Kasâme98
  52. 52Bâğîlerle Savaş290
  53. 53Mürted85
  54. 54Had Cezâları255
  55. 55Hırsızlık161
  56. 56İçkiler ve Cezası360
  57. 57Siyer902
  58. 58Cizye236
  59. 59Av ve Kesilen Hayvanlar139
  60. 60Kurbanlar722
  61. 61Yarış ve Atıcılık78
  62. 62Yeminler275
  63. 63Adaklar62
  64. 64Kadılık Âdâbı369
  65. 65Şâhitlikler696
  66. 66Dâvâ ve Deliller106
  67. 67Köle Azâdı113
  68. 68Velâ98
  69. 69Müdebber68
  70. 70Mükâteb166
  71. 71Ümmü'l-Veledlerin Azâdı55
BÂBLAR — Eşler Arası Nöbet ve Nüşûz (33)
  1. 1Kocanın kadın üzerindeki hakkının büyüklüğü hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في عِظَمِ حَقِّ الزَّوجِ على المَرأَةِ
  2. 2Kadının kocası üzerindeki hakkının açıklanması hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في بَيانِ حَقِّه عَلَيها
  3. 3Kadının kocasının hakkına riayet etmesinin müstehap olması, şer'an zorunlu olmasa daبابُ ما يُستَحَبُّ لَها رِعايَتُه لِحَقِّ زَوجِها وإِن لَم يَلزَمْها شَرعًا
  4. 4Kadının kocasının iyiliğini inkâr etmesinin mekruh olmasıبابُ كَراهيَةِ كُفرانِها مَعروفَ زَوجِها
  5. 5Kadının kocasına günah olan bir işte itaat etmemesiبابٌ: لا تُطيعُ المَرأَةُ زَوجَها في مَعصيَةٍ
  6. 6Kadının erkek üzerindeki hakkıبابُ حَقِّ المَرأَةِ على الرَّجُلِ
  7. 7Allah'ın şu sözü hakkında gelenler: "Eğer bir kadın, kocasının kötü muamelesinden veya yüz çevirmesinden korkarsa, aralarında bir uzlaşma yapmalarında bir sakınca yoktur. Uzlaşma daha hayırlıdır." (Nisâ: 128)بابُ ما جاءَ في قَولِ اللهِ ﷿: (وَإن امرَأةٌ خَافَتْ مِن بَعْلِهَا نُشُوزًا أوْ إعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهَما أن يصّالحا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ) [النساء: ١٢٨]
  8. 8Kadının kendi gününden bağışladığını geri almasıبابُ المَرأَةِ تَرجِعُ فيما وهَبَت مِن يَومِها
  9. 9Erkeğin istemediği kadını boşamaması ve ona adaletli davranmamasıبابُ الرَّجُلِ لا يُفارِقُ التي رَغِبَ عَنها ولا يَعدِلُ لَها
  10. 10Allah'ın şu sözü hakkında gelenler: "Kadınlar arasında adalet yapmaya ne kadar isterseniz de güç yetiremezsiniz. O halde tamamen bir tarafa meyletmeyin ki, diğerini askıda bırakmış olmayasınız." (Nisâ: 129)بابُ ما جاءَ في قَولِ اللَّهِ ﷿: ﴿وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ﴾ [النساء: ١٢٩]
  11. 11Hür bir erkeğin, hür bir kadın üzerine cariye ile evlenmesi, hür kadına iki gün, cariyeye bir gün ayırmasıبابُ الحُرِّ يَنكِحُ حُرَّةً على أمَةٍ، فيَقسِمُ لِلحُرَّةِ يَومَينِ ولِلأمَةِ يَومًا
  12. 12Erkeğin, ihtiyaç için gündüz vakti kadınlarının yanına girmesi, geceyi geçirmek için değilبابُ الرَّجُلِ يَدخُلُ على نِسائه نَهارًا لِلحاجَةِ لا ليأوىَ
  13. 13Kadınların durumlarının farklı olduğu hallerبابُ الحالِ التي يَختَلِفُ فيها حالُ النِّساءِ
  14. 14Seyahat öncesi kadınlar için adaletli davranmaبابُ القَسمِ لِلنِّساءِ إذا حَضَرَ سَفَرٌ
  15. 15Kadının erkeğe karşı nüşûzuبابُ نُشوزِ المَرأَةِ على الرَّجُلِ
  16. 16Kadına öğüt verme hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في وعظِها
  17. 17Kadını terk etme hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في هِجرَتِها
  18. 18Kadınla konuşmayı üç günden fazla kesmemekبابٌ: لا يُجاوِزُ بها في هِجرَةِ الكَلامِ ثَلاثًا
  19. 19Kadını dövme hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في ضَربِها
  20. 20Erkeğe, karısını neden dövdüğü sorulmamasıبابٌ: لا يُسأَلُ الرَّجُلُ فيمَ ضَرَبَ امرأتَهُ
  21. 21Yüze vurmamak, çirkin söz söylememek ve sadece evde terk etmekبابٌ: لا يَضرِبُ الوَجهَ ولا يُقَبِّحُ ولا يَهجُرُ إلَّا في البَيتِ
  22. 22Dövmeden kaçınmayı tercih etmeبابُ الاختيارِ في تَركِ الضَّربِ
  23. 23Eşler arasındaki anlaşmazlıkta hakemlerبابُ الحَكمَينِ في الشِّقاقِ بَينَ الزَّوجَينِ
  24. 24Elde etmediği şeyle övünen ve rakibin övünmesinin yasaklanmasıبابُ المُتَشَبِّعِ بما لَم يَنَلْ وما يُنهَى عنه مِنِ افتِخارِ الضَّرَّةِ
  25. 25Kadınların kıskançlığı ve üzüntüleriبابُ غَيرَةِ النِّساءِ ووَجدِهِنَّ
  26. 26Erkeğin kızını kıskançlık ve adalet konusunda savunmasıبابُ ذَبِّ الرَّجُلِ عن ابنَتِه في الغَيرَةِ والإِنصافِ
  27. 27Eşlerin ve başkalarının şüphe anında kıskançlığıبابُ غَيرَةِ الأزواجِ وغَيرِهِم عِندَ الرِّيبَةِ
  28. 28Hamama girme hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في دُخولِ الحَمّامِ
  29. 29Erkeklerin saç boyaması hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في خِضابِ الرِّجالِ
  30. 30Saçın boyandığı şeylerبابُ ما يُصبَغُ بهِ
  31. 31Beyaz kılları yolmakبابُ نَتفِ الشَّيبِ
  32. 32Kadınların saç boyaması hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في خِضابِ النِّساءِ
  33. 33Kadının süslenmesinin caiz olmadığı şeylerبابُ ما لا يَجوزُ لِلمَرأَةِ أن تَتَزَيَّنَ بهِ

(41) Kitâb: Eşler Arası Nöbet ve Nüşûz

كتابُ القسم والنشوزِ
Hadis 14819 – 14949 · 131 rivayet · Sayfa 3/3
Bu eserin Türkçe çevirisi henüz hazırlanmadı; hadisler Arapça aslıyla okunabilir. Katkıda bulun
BÂB (28) · DEVAMI

Hamama girme hakkında gelenler

بابُ ما جاءَ في دُخولِ الحَمّامِ
es-Sünenü'l-Kübrâ 14919
أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِىُّ، حدثنا شُعبَةُ، عن مَنصورٍ، عن سالِمِ بنِ أبي الجَعدِ، عن أبي مَلِيحٍ الهُذَلِىِّ، أنَّ نِساءً مِن أهلِ الشامِ أو مِن أهلِ حمصَ دَخَلنَ على عائشةَ ﵂ فقالَت: أنتُنَّ اللَّاتِى يَدخُلنَ نِساؤُكُنَّ الحَمّاماتِ؟ سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "ما مِنِ امرأةٍ تَضَعُ ثيابَها في غَيرِ بَيتِ زَوجِها إلَّا هَتَكَتِ السِّترَ بَينَها وبَينَ اللهِ ﷿". ورُوِىَ ذلِكَ عن أبي مُسلِمٍ الخَولانِىِّ عن عائشةَ ﵂. وعن السّائبِ عن أُمِّ سلمةَ ﵂ مَرفوعًا.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 41 (Eşler Arası Nöbet ve Nüşûz), Bâb 28, Hadis no. 14919
es-Sünenü'l-Kübrâ 14920
أخبرَنا أبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ المُزَكِّى، أخبرَنا أبو عبدِ الله محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، أخبرَنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ زيادٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ رافِعٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو ﵄ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ: "إنَّها سَتُفتَحُ لَكُم أرضُ الأعاجِمِ، وستَجِدونَ فيها بُيوتًا يُقالُ لَها: الحَمّاماتُ. فلا يَدخُلَنَّها الرِّجالُ إلَّا بالأُزُرِ، وامنَعوا النِّساءَ أن يَدخُلنَها إلَّا مَريضَةً أو نُفَساءَ".
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 41 (Eşler Arası Nöbet ve Nüşûz), Bâb 28, Hadis no. 14920
es-Sünenü'l-Kübrâ 14921
أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا سُلَيمانُ بنُ أحمدَ بنِ أيّوبَ، حدثنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا سفيانُ، عن ابنِ طاوُسٍ، عن أبيه قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ: "احذَروا بَيتًا يُقالُ له: الحَمّامُ". قيلَ: فإِنَّه يُذْهِبُ الوَسَخَ ويَنفَعُ؟ قال: "فمَن دَخَلَه فليَستَتِرْ". قال سُلَيمانُ: هَكَذا رَواه أبو نُعَيمٍ وغَيرُه مَقطوعًا، ورَواه يَعلَى بنُ عُبَيدٍ مَوصولًا.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 41 (Eşler Arası Nöbet ve Nüşûz), Bâb 28, Hadis no. 14921
es-Sünenü'l-Kübrâ 14922
أخبرَنا علىٌّ، أخبرَنا سُلَيمانُ، حدثنا عبدانُ بنُ أحمدَ، حدثنا يوسُفُ بنُ موسَى القَطّانُ، حدثنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، حدثنا سفيانُ، عن ابنِ طاوُسٍ، عن أبيه، عن ابنِ عباسٍ ﵄ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ: "احذَروا بَيتًا يُقالُ له: الحَمّامُ". قالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّه يُنتَفَعُ به ويُنَقِّى الوَسَخَ؟ قال: "فاستَتِروا". قال الشيخُ: رَواه الجُمهورُ عن الثَّورِىِّ على الإرسالِ، وكَذَلِكَ رَواه أيّوبُ السَّختيانِيُّ، وسُفيانُ بنُ عُيَينَةَ، ورَوحُ بنُ القاسِمِ، وغَيرُهُم عن ابنِ طاوُسٍ مُرسَلًا. ورُوِىَ عن محمدِ بنِ إسحاقَ بنِ يَسارٍ وغَيرِه عن ابنِ طاوُسٍ مَوصولًا.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 41 (Eşler Arası Nöbet ve Nüşûz), Bâb 28, Hadis no. 14922
es-Sünenü'l-Kübrâ 14923
أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ الفارِسِىُّ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ مَطَرٍ، أخبرَنا أحمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا يَحيَى بنُ مَعينٍ، حدثنا عمرُو بنُ الرَّبيعِ بنِ طارِقٍ، حدثنا يَحيَى بنُ أيّوبَ، عن يَعقوبَ بنِ إبراهيمَ، عن محمدِ بنِ ثابِتِ بنِ شُرَحبيلَ، عن عبدِ اللهِ بنِ يَزيدَ الخَطْمِىِّ، عن أبي أيّوبَ الأنصارِىِّ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال: "مَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ فلا يَدخُلِ الحَمّامَ إلَّا بمِئزَرٍ، مَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ مِن نِسائكُم فلا يَدخُلْنَ الحَمّامَ". قال: فنَمَى ذَلِكَ إلَى عُمَرَ بنِ عبدِ العَزيزِ ﵀ في خِلافَتِه، فكَتَبَ إلَى أبي بكرِ بنِ عمرِو بنِ حَزمٍ: أن سَلْ محمدَ بنَ ثابِتٍ عن حَديثِه فإِنَّه رِضًا. فسألَه، ثُمَّ كَتَبَ إلَى عُمَرَ بنِ عبدِ العَزيزِ، فمَنَعَ عُمَرُ النِّساءَ مِنَ الحَمّامِ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 41 (Eşler Arası Nöbet ve Nüşûz), Bâb 28, Hadis no. 14923
es-Sünenü'l-Kübrâ 14924
أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى مُعاويَةُ بنُ صالِحٍ، عن حُدَيرِ بنِ كُرَيبٍ، عن جُبَيرِ بنِ نُفَيرٍ، عن أبي الدَّرداءِ، أنَّه كان يَدخُلُ الحَمّامَ فيَقولُ: نِعمَ البَيتُ الحَمّامُ؛ يَذْهَبُ بالوَسَخِ، ويُذَكِّرُ النّارَ. ويَقولُ: بئسَ البَيتُ الحَمّامُ؛ لأنَّه يَكشِفُ عن أهلِه الحَياءَ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 41 (Eşler Arası Nöbet ve Nüşûz), Bâb 28, Hadis no. 14924
es-Sünenü'l-Kübrâ 14925
قال: وحَدَّثَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى سعيدُ بنُ أبي أيّوبَ ويَحيَى بنُ أيّوبَ، عن عبدِ اللهِ بنِ سُلَيمانَ أنَّه سألَ نافِعًا مَولَى ابنِ عُمَرَ عن الحَمّامِ لِلنِّساءِ قال: لَسنا نَراه حَرامًا، ولَكِنَّا نَنهَى نِساءَنا عَنه. قال عبدُ اللهِ بنُ سُلَيمانَ: ثُمَّ سألتُ بُكَيرًا عن ذَلِكَ فقالَ: لَسنا نَراه حَرامًا؛ ﴿وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ﴾ [النور: ٦٠]. ورُوّينا عن ابنِ عُمَرَ ﵄ أنَّه قال: نِعمَ البَيتُ الحَمّامُ يَذْهَبُ بالوَسَخِ، ويُذَكِّرُ النَّارَ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 41 (Eşler Arası Nöbet ve Nüşûz), Bâb 28, Hadis no. 14925
BÂB (29)

Erkeklerin saç boyaması hakkında gelenler

بابُ ما جاءَ في خِضابِ الرِّجالِ
es-Sünenü'l-Kübrâ 14926
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِىُّ، حدثنا سفيانُ، حدثنا الزُّهرِىُّ، أخبرَنِى سُلَيمانُ بنُ يَسارٍ وأبو سلمةَ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبي هريرةَ ﵁ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ: "إنَّ اليَهودَ والنَّصارَى لا يَصبُغونَ فخالِفوهُم".
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 41 (Eşler Arası Nöbet ve Nüşûz), Bâb 29, Hadis no. 14926
es-Sünenü'l-Kübrâ 14927
وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، حدثنا سفيانُ، عن الزُّهرِىِّ، عن. فذَكَرَه بمِثلِه. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن الحُمَيدِىِّ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 41 (Eşler Arası Nöbet ve Nüşûz), Bâb 29, Hadis no. 14927
es-Sünenü'l-Kübrâ 14928
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ الله محمدُ بنُ يَعقوبَ الحافظُ، أخبرَنا عليُّ بنُ الحَسَنِ الهِلالِىُّ، أخبرَنا مُعَلَّى بنُ أسَدٍ، حدثنا وُهَيبٌ، عن أيّوبَ، عن محمدِ بنِ سيرينَ قال: سألتُ أنَسَ بنَ مالكٍ ﵁: أخَضَبَ رسولُ اللهِ ﷺ؟ فقالَ: إنَّه لَم يَرَ مِنَ الشَّيبِ إلَّا قَليلًا.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 41 (Eşler Arası Nöbet ve Nüşûz), Bâb 29, Hadis no. 14928
es-Sünenü'l-Kübrâ 14929
وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ إملاءً، حدثنا السَّرِىُّ بنُ خُزَيمَةَ، حدثنا مُعَلَّى بنُ أسَدٍ. فذَكَرَه بمِثلِه. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُعَلَّى بنِ أسَدٍ، ورَواه مُسلِمٌ عن حَجّاجِ بنِ الشّاعِرِ عن مُعَلَّى بنِ أسَدٍ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 41 (Eşler Arası Nöbet ve Nüşûz), Bâb 29, Hadis no. 14929
es-Sünenü'l-Kübrâ 14930
وأخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا ابنُ أبي قُماشٍ، حدثنا سُلَيمانُ، عن حمّادِ بنِ زَيدٍ، عن ثابِتٍ (ح). وأَخبَرَنِى عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو الرَّبيعِ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، حدثنا ثابِتٌ قال: سُئلَ أنَسُ بنُ مالكٍ ﵁ عن خِضابِ النَّبِيِّ ﷺ، فقالَ: لَو شِئتُ أن أعُدَّ شَمَطاتٍ كُنَّ في رأسِه فعَلتُ. وقالَ: لَم يَختَضِبْ، وقَدِ اختَضبَ أبو بكرٍ ﵁ بالحِنّاءِ والكَتَمِ، واختَضَبَ عُمَرُ ﵁ بالحِناءِ بَحْتًا. لَفظُ حَديثِ أبي الرَّبيعِ، وفِي رِوايَةِ سُلَيمانَ: قال: عن أنَسٍ ﵁: لَو شِئتُ أن أعُدَّ شَمَطاتٍ كُنَّ في لِحيَتِه. قال: وخَضَبَ أبو بكرٍ ﵁ بالحِنّاءِ والكَتَمِ. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن سُلَيمانَ بنِ حَربٍ، ورَواه مسلمٌ عن أبي الرَّبيعِ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 41 (Eşler Arası Nöbet ve Nüşûz), Bâb 29, Hadis no. 14930
es-Sünenü'l-Kübrâ 14931
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ النَّضرِ بنِ عبدِ الوَهّابِ (ح) قال: وأَخبَرَنِى أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ قالا: أخبرَنا نَصرُ بنُ علىٍّ الجَهضمِىُّ، حدثنا أبي، حدثنا المُثَنَّى بنُ سعيدٍ، عن قَتادَةَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ ﵁ قال: يُكرَهُ أن يَنتِفَ الرَّجُلُ الشعَرَةَ البَيضاءَ مِن رأسِه أو لِحيَتِه. قال: ولَم يَخضِبْ رسولُ اللهِ ﷺ، إنَّما كان البَياضُ في عَنفَقَتِه، وفِي الصُّدغَينِ، وفِي الرأسِ نَبْذٌ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن نَصرِ بنِ علىٍّ. كَذا قال أنَسُ بنُ مالكٍ: أنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَم يَخضِبْ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 41 (Eşler Arası Nöbet ve Nüşûz), Bâb 29, Hadis no. 14931
es-Sünenü'l-Kübrâ 14932
وقَد أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ الحَسَنُ ابنُ يَعقوبَ بنِ يوسُفَ العَدلُ، حدثنا السَّرِىُّ بنُ خُزَيمَةَ، حدثنا المُعَلَّى بنُ أسَدٍ، حدثنا سَلَّامُ بنُ أبي مُطيعٍ، عن عثمانَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ مَوهَبٍ قال: دَخَلتُ على أُمِّ سلمةَ ﵂، فأَخرَجَت إلينا شَعَرًا مِن شَعَرِ النَّبِيِّ ﷺ مَخضوبًا. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن موسَى بنِ إسماعيلَ عن سَلَّامِ بنِ أبي مُطيعٍ. قال البخاريُّ: وقالَ أبو نُعَيمٍ: حدثنا نُصَيرُ بنُ أبي الأشعَثِ، عن ابنِ مَوهَبٍ، أنَّ أُمَّ سلمةَ ﵂ أرَته شَعَرَ النَّبِيِّ ﷺ أحمَرَ. ورُوّينا عن أبي رِمثَةَ أنَّه انطَلَقَ نَحوَ النَّبِيِّ ﷺ، فإِذا هو ذو وفرَةٍ بها رَدعُ حِنّاءٍ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 41 (Eşler Arası Nöbet ve Nüşûz), Bâb 29, Hadis no. 14932
BÂB (30)

Saçın boyandığı şeyler

بابُ ما يُصبَغُ بهِ
es-Sünenü'l-Kübrâ 14933
أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىٍّ، حدثنا عبدُ الرَّزاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن سعيدٍ الجُرَيرِىِّ، عن عبدِ اللهِ بنِ بُرَيدَةَ، عن أبي الأسوَدِ الدّيلِىِّ، عن أبي ذَرٍّ ﵁ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ: "إنَّ أحسَنَ ما غُيِّرَ به هَذا الشَّيبُ الحِنّاءُ والكَتَمُ".
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 41 (Eşler Arası Nöbet ve Nüşûz), Bâb 30, Hadis no. 14933
es-Sünenü'l-Kübrâ 14934
أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ ﵄، أنَّه كان يُصَفِّرُ لحيَتَه بالخَلوقِ، ويُحَدِّثُ أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كان يُصَفِّرُ. ورُوِى أيضًا عن ابنِ أبي رَوّادٍ عن نافِعٍ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 41 (Eşler Arası Nöbet ve Nüşûz), Bâb 30, Hadis no. 14934
es-Sünenü'l-Kübrâ 14935
أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا حَجّاجُ بنُ مِنهالٍ، حدثنا محمدُ بنُ طَلحَةَ، عن حُمَيدِ بنِ وهبٍ، عن بَنِى طاوُسٍ، عن أبيهِم، عن ابنِ عباسٍ ﵄ قال: مَرَّ على رسولِ اللهِ ﷺ رَجُلٌ وقَد خَضَبَ بالحِنّاءِ فقالَ: "ما أحسَنَ هَذا! ". ثُمَّ مَرَّ رَجُلٌ بَعدَه قَد خَضَبَ بالحِنّاء والكَتَمِ قالَ: "هَذا أحسَنُ [مِن هَذا] ". ثُمَّ مَرَّ آخَرُ قَدِ اختَضَبَ بالصُّفرَةِ فقالَ: "هَذا أحسَنُ مِن هَذا كُلِّه". قال: وكانَ طاوُسٌ يَخضِبُ بالصُّفرَةِ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 41 (Eşler Arası Nöbet ve Nüşûz), Bâb 30, Hadis no. 14935
es-Sünenü'l-Kübrâ 14936
وأخبرَنا أبو الحَسَنِ، أخبرَنا أحمدُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا عاصمُ بنُ علىٍّ، حدثنا محمدُ بنُ طَلحَةَ. فذَكَرَه بمَعناه إلَّا أنَّه قال: عن ابنِ طاوُسٍ، عن أبيهِ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 41 (Eşler Arası Nöbet ve Nüşûz), Bâb 30, Hadis no. 14936
es-Sünenü'l-Kübrâ 14937
أخبرَنا أبو عبدِ الله الحافظُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ (ح) وأخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ عمرِو بنِ السَّرحِ وأَحمَدُ بنُ سعيدٍ الهَمْدانِىُّ قالا: حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى ابنُ جُرَيجٍ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ ﵄ قال: أُتِىَ بأَبِى قُحافَةَ ﵁ يَومَ فتحِ مَكَّةَ ورأسُه ولحيَتُه كالثَّغامَةِ بَياضًا، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ: "غَيروا هَذا بشَئٍ واجتَنبوا السَّوادَ". سَقَطَ مِن رِواية أبي زَكَريّا ذِكرُ جابِرٍ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي الطّاهِرِ ابنِ السَّرحِ. ورُوِى في ذَلِكَ أيضًا عن أبي هريرةَ ﵁:
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 41 (Eşler Arası Nöbet ve Nüşûz), Bâb 30, Hadis no. 14937
es-Sünenü'l-Kübrâ 14938
أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ داودَ العَلَوِىُّ، أخبرَنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ الحافظُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ هارونَ، حدثنا مَكِّىُّ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا عبدُ العَزيزِ بنُ أبي رَوّادٍ، عن محمدِ بنِ زيادٍ، عن أبي هريرةَ ﵁، ذَكَرَ النَّبِيَّ ﷺ قال: "غَيِّروا الشَّيبَ ولا تَشَبَّهوا باليَهودِ، واجتَنِبوا السَّوادَ".
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 41 (Eşler Arası Nöbet ve Nüşûz), Bâb 30, Hadis no. 14938
es-Sünenü'l-Kübrâ 14939
أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا ابنُ مِلحانَ، حدثنا عمرٌو يَعنِى ابنَ خالِدٍ، أخبرَنا عُبَيدُ اللهِ بنُ عمرٍو، عن عبدِ الكَريمِ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ ﵄، عن النَّبِيِّ ﷺ قال: "يَكونُ في آخِرِ الزَّمانِ قَومٌ يَخضِبونَ بهَذا السَّوادِ كَحَواصِلِ الطَّيرِ، لا يَريحونَ رائحَةَ الجَنَّةِ".
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 41 (Eşler Arası Nöbet ve Nüşûz), Bâb 30, Hadis no. 14939
es-Sünenü'l-Kübrâ 14940
أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ، حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى ابنُ لَهيعَةَ، عن أبي قَبيلٍ المَعافِرِىِّ أنَّه قال: دَخَلَ عمرُو بنُ العاصِ على عُمَرَ بنِ الخطابِ ﵁ وقَد صَبَغَ رأسَه ولحيَتَه بالسَّوادِ، فقالَ عُمَرُ ﵁: مَن أنتَ؟ قال: أنا عمرُو بنُ العاصِ. قال: فقالَ عُمَرُ ﵁: عَهدِى بكَ شَيخًا وأَنتَ اليَومَ شابٌّ، عَزَمتُ عَلَيكَ إلَّا ما خَرَجتَ فغَسَلتَ هَذا السَّوادَ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 41 (Eşler Arası Nöbet ve Nüşûz), Bâb 30, Hadis no. 14940
es-Sünenü'l-Kübrâ 14941
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ قال: سَمِعتُ أبا العباسِ محمدَ بنَ يَعقوبَ يقولُ: سَمِعتُ بَحرَ بنَ نَصرٍ يقولُ: كان الشّافِعِىُّ ﵀ يَخضِبُ. وقالَ سُلَيمانُ بنُ شُعَيبٍ الكَيسانِىُّ: رأيتُ محمدَ بنَ إدريسَ الشّافِعِىَّ ﵀ يَخضِبُ لِحيَتَه بالحِنّاءِ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 41 (Eşler Arası Nöbet ve Nüşûz), Bâb 30, Hadis no. 14941
BÂB (31)

Beyaz kılları yolmak

بابُ نَتفِ الشَّيبِ
es-Sünenü'l-Kübrâ 14942
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحُسَينُ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ البَجَلِىُّ المُقرِئُ بالكوفَةِ، أخبرَنا [أبو بكرٍ] أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أبي دارِمٍ، أخبرَنا يوسُفُ بنُ موسَى المَروَرُّوذِىُّ، حدثنا أبو مَروانَ محمدُ بنُ عثمانَ العُثمانِىُّ، حدثنا المُغيرَةُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبيه، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، أنَّ النَّبِىَّ ﷺ نَهَى عن نَتفِ الشَّيبِ وقالَ: "إنَّه مِن نورِ الإسلامِ".
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 41 (Eşler Arası Nöbet ve Nüşûz), Bâb 31, Hadis no. 14942
es-Sünenü'l-Kübrâ 14943
وحَدَّثَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ، أخبرَنا حامدُ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ الهَرَوِىُّ، حدثنا أبو المُثَنَّى، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا يَحيَى، عن محمدِ بنِ عَجلانَ، حَدَّثَنِى عمرُو بنُ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه ﵁ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ: "لا تَنتِفوا الشَّيبَ، فإِنَّه ما مِن مُسلِمٍ يَشيبُ شَيبةً في الإسلامِ إلَّا كَتَبَ اللهُ له بها حَسَنَةً، وحَطَّ عنه بها خَطيئَةً".
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 41 (Eşler Arası Nöbet ve Nüşûz), Bâb 31, Hadis no. 14943
es-Sünenü'l-Kübrâ 14944
أخبرَنا الإمامُ أبو إسحاقَ الإسفَرايينِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ محمدِ بنِ رزمُويَه، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ غالِبٍ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا ابنُ لَهيعَةَ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ: "لا تَنزِعوا الشَّيبَ، فإِنَّ أحَدَكُم لا يَشيبُ شَيبَةً في الإسلامِ إلَّا رَفَعَه اللهُ تَعالَى بها دَرَجَةً، وكَتَبَ له بها حَسَنَةً، ومَحا عنه بها سَيِّئَةً".
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 41 (Eşler Arası Nöbet ve Nüşûz), Bâb 31, Hadis no. 14944
BÂB (32)

Kadınların saç boyaması hakkında gelenler

بابُ ما جاءَ في خِضابِ النِّساءِ
es-Sünenü'l-Kübrâ 14945
أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبي بكرٍ، حدثنا بشرُ بنُ المُفَضَّلِ، حدثنا أبو عَقيلٍ قال: قالَت بُهَيَّةُ: سَمِعتُ عائشةَ ﵂ تَقولُ: كان رسولُ اللهِ ﷺ يَكرَهُ أن يَرَى المَرأَةَ لَيسَ في يَدِها أثَرُ حِنّاءٍ أو أثَرُ خِضابٍ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 41 (Eşler Arası Nöbet ve Nüşûz), Bâb 32, Hadis no. 14945
es-Sünenü'l-Kübrâ 14946
وأخبرَنا أبو الحَسَنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدٌ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، عن محمدٍ الرَّمّامِ قال: حَدَّثَتنِى كَريمَةُ بنتُ هَمّامٍ قالَت: كُنتُ عِندَ عائشةَ ﵂ فسألَتها امرأَةٌ عن الخِضابِ بالحِنّاءِ فقالَت: كان سَيِّدِى ﷺ يَكرَهُ ريحَه. أو: لا يُحِبُّ ريحَه، ولَيسَ يَحرُمُ عَلَيكُنَّ أخَواتِى أن تَختضِبْنَ. وقَد مَضَى سائرُ ما رُوِىَ فيه في بابِ ما تُبدِى المَرأَةُ مِن زينَتِها.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 41 (Eşler Arası Nöbet ve Nüşûz), Bâb 32, Hadis no. 14946
BÂB (33)

Kadının süslenmesinin caiz olmadığı şeyler

بابُ ما لا يَجوزُ لِلمَرأَةِ أن تَتَزَيَّنَ بهِ
es-Sünenü'l-Kübrâ 14947
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا يَحيَى، عن عُبَيدِ اللهِ، حَدَّثَنِى نافِعٌ، عن عبدِ اللهِ ﵁، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ لَعَنَ الواشِمَةَ والمُستَوشِمَةَ والواصِلَةَ والمُستَوصلَةَ. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ، ورَواه مسلمٌ عن زُهَيرٍ عن يَحيَى القَطّانِ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 41 (Eşler Arası Nöbet ve Nüşûz), Bâb 33, Hadis no. 14947
es-Sünenü'l-Kübrâ 14948
أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عثمانُ بنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا جَريرٌ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا جَريرٌ، عن مَنصورٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمَةَ، عن عبدِ اللهِ ﵁ قال: لَعَنَ اللهُ الواشِماتِ والمُستَوشِماتِ والمُتَنَمِّصاتِ والمُتَفَلِّجاتِ لِلحُسنِ المُغَيراتِ خَلقَ اللهِ. فبَلَغَ ذَلِكَ امرأةً مِن بَنِى أسَدٍ يُقالُ لَها: أُمُّ يَعقوبَ. وكانَت تَقرأُ القُرآنَ فأَتَته فقالَت: ما حَديثٌ بَلَغَنِى عَنكَ أنَّكَ لَعَنتَ الواشِماتِ والمُستَوشِماتِ والمُتَنَمِّصاتِ والمُتَفَلِّجاتِ لِلحُسنِ المُغَيِّراتِ خَلقَ اللهِ؟ فقالَ عبدُ اللهِ: وما لِى لا ألعَنُ مَن لَعَنَ رسولُ اللهِ ﷺ وهو في كِتابِ الله؟ فقالَت: لَقَد قَرأتُ ما بَينَ لَوحَىِ المُصحَفِ فما وجَدتُه. فقالَ: لَئن كُنتِ قَرأتيه لَقَد وجَدتيه، قال اللهُ ﷿: ﴿وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا﴾ [الحشر: ٧]. قالَت: فإِنِّى أرَى شَيئًا مِن هَذا على امرأتِكَ. قال: فاذهَبِى فانظُرِى. فنَظَرَت فلَم تَرَ شَيئًا فقالَت: ما رأيتُ شَيئًا. فقالَ عبدُ اللهِ: أما لَو كان ذَاكَ لَم تُجامِعْنا. لَفظُ حَديثِ إسحاقَ. رَواه البخاريُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ وعُثمانَ بنِ أبي شَيبَةَ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 41 (Eşler Arası Nöbet ve Nüşûz), Bâb 33, Hadis no. 14948
es-Sünenü'l-Kübrâ 14949
أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ قال: قال أبو داودَ: تَفسيرُ الواصِلَةِ: التي تَصِلُ الشَّعَرَ بشَعَرِ النِّساءِ، والمُستَوصِلَةُ: المَعمولُ بها، والنّامِصَةُ: التي تَنقُشُ الحاجِبَ حَتَّى تُرِقَّه، والمُتَنَمِّصَةُ: المَعمولُ بها، والواشِمَةُ: التي تَجعَلُ الخِيلانَ في وجهِها بكُحلٍ أو مِدادٍ، والمُستَوشِمَةُ: المَعمولُ بها. وقال الفَرّاءُ: النّامِصَةُ: التي تَنتِفُ الشَّعَرَ مِنَ الوَجهِ، ومِنه قيلَ لِلمِنقاشِ: المِنماصُ؛ لأنَّه يُنتَفُ بهِ. قال أبو عُبَيدٍ فيما أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ الكارِزِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيز، عن أبي عُبَيدٍ: كانَتِ المَرأَةُ تَغرِزُ ظَهرَ كَفِّها أو مِعصَمَها بإِبرَةٍ أو مِسَلَّةٍ حَتَّى تُؤَثِّرَ فيه، ثُمَّ تَحشوه بالكُحلِ أو بالنَّئورِ فيَخضَرُّ، يُقالُ مِنه: وشَمَت تَشِمُ وشمًا فهِىَ واشِمَةٌ، والأُخرَى مَوشومَةٌ ومُستَوشِمَةٌ. وأَمّا المُتَفَلِّجاتُ فهِىَ مِن تَفليجِ الأسنانِ وتَوشيرِها، وهو أن تُحَدِّدَها حَتَّى تَكونَ في أطرافِها رِقَّةٌ كما تكونُ في أسنانِ الأحداثِ، تَفعَلُه المَرأَةُ الكَبيرَةُ المُتَشَبِّهَةُ للتشبُّهِ بأولَئكَ. هَذا مَعنَى قَولِ أبي عُبَيدَةَ وأَبِى عُبَيدٍ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 41 (Eşler Arası Nöbet ve Nüşûz), Bâb 33, Hadis no. 14949