Aişe (radıyallahü anh)’den rivâyete göre, “Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem), nafile namazları oturarak kılarken kıraati de oturarak yapardı. Okuduğu ayetlerin bitmesine otuz kırk ayet kalınca oturduğu yerden kalkar ve ayakta tamamlardı. Sonra rükû’ ve secdelerini yapar birinci rekatı bitirmiş olurdu. İkinci rekatı da aynı şekilde yapardı.” (Buhârî, Taksirü’s Salat: 20; İbn Mâce, İkametü’s Salat: 140)
Sünen-i Nesâî › Kitâb 20 · Gece Namazı ve Gündüz NâfileleriKonum
- 1Tahâret324
- 2Sular23
- 3Hayız ve İstihâze49
- 4Gusül ve Teyemmüm53
- 5Namaz46
- 6Namaz Vakitleri132
- 7Ezan62
- 8Mescidler54
- 9Kıble35
- 10İmâmet99
- 11Namaza Başlama153
- 12Tatbîk (Ellerin Dizler Arasına Konulması)150
- 13Namazda Sehiv188
- 14Cuma Namazı66
- 15Yolculukta Namazı Kısaltma26
- 16Tutulma Namazı45
- 17Yağmur Duası (İstiskâ)25
- 18Korku Namazı27
- 19İki Bayram Namazı42
- 20Gece Namazı ve Gündüz Nâfileleri220
- 21Cenâzeler272
- 22Oruç345
- 23Zekât184
- 24Hac467
- 25Cihâd111
- 26Nikâh193
- 27Talâk174
- 28Atlar, Yarışlar ve Atıcılık33
- 29Vakıflar17
- 30Vasiyyetler61
- 31Hediyeler16
- 32Bağışlar18
- 33Rukbâ14
- 34Umre42
- 35Ziraat178
- 36Kadınlara İyi Muâmele27
- 37Kan Dökmenin Haramlığı167
- 38Fey' Malının Dağıtımı16
- 39Bîat63
- 40Akîka10
- 41Fera' ve Atîre41
- 42Av ve Kesim98
- 43Kurbanlar (Dahâyâ)88
- 44Mâlî Muâmeleler257
- 45Kasâme, Kısas ve Diyet164
- 46Hırsızın Elinin Kesilmesi115
- 47Îmân ve Alâmetleri55
- 48Süs ve Zînet339
- 49Kadıların Âdâbı49
- 50Allah'a Sığınma112
- 51İçecekler220
- 1بَابُ الْحَثِّ عَلَى الصَّلَاةِ فِي الْبُيُوتِ، وَالْفَضْلِ فِي ذَلِكَ
- 2بَابُ قِيَامِ اللَّيْلِ
- 3بَابُ ثَوَابِ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا
- 4بَابُ قِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ
- 5بَابُ التَّرْغِيبِ فِي قِيَامِ اللَّيْلِ
- 6بَابُ وَقْتِ الْقِيَامِ
- 7بَابُ ذِكْرِ مَا يُسْتَفْتَحُ بِهِ الْقِيَامُ
- 8بَابُ مَا يَفْعَلُ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ مِنَ السِّوَاكِ
- 9بَابُ بِأَيِّ شَيْءٍ تُسْتَفْتَحُ صَلَاةُ اللَّيْلِ
- 10بَابُ ذِكْرِ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ بِاللَّيْلِ
- 11بَابُ إِحْيَاءِ اللَّيْلِ
- 12بَابُ صَلَاةِ الْقَاعِدِ فِي النَّافِلَةِ، وَذِكْرِ الِاخْتِلَافِ عَلَى أَبِي إِسْحَاقَ فِي ذَلِكَ
- 13بَابُ فَضْلِ صَلَاةِ الْقَائِمِ عَلَى صَلَاةِ الْقَاعِدِ
- 14بَابُ كَيْفَ صَلَاةُ الْقَاعِدِ
- 15بَابُ: كَيْفَ الْقِرَاءَةُ بِاللَّيْلِ
- 16بَابُ تَسْوِيَةِ الْقِيَامِ، وَالرُّكُوعِ، وَالْقِيَامِ بَعْدَ الرُّكُوعِ، وَالسُّجُودِ، وَالْجُلُوسِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ
- 17بَابُ: كَيْفَ صَلَاةُ اللَّيْلِ
- 18بَابُ الْأَمْرِ بِالْوِتْرِ
- 19بَابُ الْحَثِّ عَلَى الْوِتْرِ قَبْلَ النَّوْمِ
- 20بَابُ نَهْيِ النَّبِيِّ ﷺ عَنِ الْوِتْرَيْنِ فِي لَيْلَةٍ
- 21بَابُ وَقْتِ الْوِتْرِ
- 22بَابُ الْأَمْرِ بِالْوِتْرِ قَبْلَ الصُّبْحِ
- 23بَابُ الْوِتْرِ عَلَى الرَّاحِلَةِ
- 24بَابُ: كَمِ الْوِتْرُ
- 25بَابُ: كَيْفَ الْوِتْرُ بِوَاحِدَةٍ
- 26بَابُ: كَيْفَ الْوِتْرُ بِثَلَاثٍ
- 27بَابُ ذِكْرِ الِاخْتِلَافِ عَلَى الزُّهْرِيِّ فِي حَدِيثِ أَبِي أَيُّوبَ فِي الْوِتْرِ
- 28بَابُ: كَيْفَ الْوِتْرُ بِخَمْسٍ، وَذِكْرِ الِاخْتِلَافِ عَلَى الْحَكَمِ فِي حَدِيثِ الْوِتْرِ
- 29بَابُ: كَيْفَ الْوِتْرُ بِسَبْعٍ
- 30بَابُ: كَيْفَ الْوِتْرُ بِإِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً
- 31بَابُ الْوِتْرِ بِثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً
- 32بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الْوِتْرِ
- 33بَابُ الدُّعَاءِ فِي الْوِتْرِ
- 34بَابُ قَدْرِ السَّجْدَةِ بَعْدَ الْوِتْرِ
- 35بَابُ إِبَاحَةِ الصَّلَاةِ بَيْنَ الْوِتْرِ، وَبَيْنَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ
- 36بَابُ وَقْتِ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ
- 37بَابُ ذَمِّ مَنْ تَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ
- 38بَابُ وَقْتِ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ، وَذِكْرِ الِاخْتِلَافِ عَلَى نَافِعٍ
- 39بَابُ مَنْ كَانَ لَهُ صَلَاةٌ بِاللَّيْلِ، فَغَلَبَهُ عَلَيْهَا النَّوْمُ
- 40بَابُ مَنْ أَتَى فِرَاشَهُ، وَهُوَ يَنْوِي الْقِيَامَ، فَنَامَ
- 41بَابُ: كَمْ يُصَلِّي مَنْ نَامَ عَنْ صَلَاةٍ، أَوْ مَنَعَهُ وَجَعٌ
- 42بَابُ: مَتَى يَقْضِي مَنْ نَامَ عَنْ حِزْبِهِ مِنَ اللَّيْلِ
- 43بَابُ ثَوَابِ مَنْ صَلَّى فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً، سِوَى الْمَكْتُوبَةِ
(20) Kitâb: Gece Namazı ve Gündüz Nâfileleri
بَابُ إِحْيَاءِ اللَّيْلِ
Yine Aişe (radıyallahü anha)’dan rivâyete göre, şöyle demiştir: “Yaşlanıncaya kadar Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem)’i oturduğu yerde namaz kılarken görmedim. Fakat yaşlandığında oturduğu yerden nafile namazlarını kılar, okuyacağı ayetlerin bitmesine otuz kırk ayet kalınca ayağa kalkar, onları da ayakta okurdu ve sonra rükû’a giderdi.” (Buhârî, Taksirü’s Salat: 20; Müslim, Salatül Müsafirin: 16)
Aişe (radıyallahü anha)’dan rivâyete göre, şöyle demiştir: “Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) nafile namazlarında kıraati oturduğu yerden okurdu. Bir insanın kırk ayet okuyabileceği kadar bir zaman kalınca kalkıp rükû’ yapardı.” (Buhârî, Taksirü’s Salat: 20; Müslim, Salatül Müsafirin: 16)
Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.
بَابُ صَلَاةِ الْقَاعِدِ فِي النَّافِلَةِ، وَذِكْرِ الِاخْتِلَافِ عَلَى أَبِي إِسْحَاقَ فِي ذَلِكَ
Aişe (radıyallahü anha)’dan rivâyete göre, şöyle demiştir: “Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) oruçlu iken yüzümden (öpmekten) çekinirdi. Hayatının son anlarında kıldığı nafile namazlarını, oturarak kılardı, sadece farzları ayakta kılardı. Onun en çok sevdiği amel azda olsa devamlı olanıydı.” (İbn Mâce, Zühd: 28; Buhârî, Rikak: 18)
Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.
Yine Ümmü Seleme (radıyallahü anha)’dan rivâyete göre, şöyle demiştir: “Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem)’in vefatına yakın dönemlerde farzın dışındaki kıldığı namazların çoğunluğu oturarak idi. O’nun en çok sevdiği amel az da olsa devamlı olanıydı.” (İbn Mâce, İkametü’s Salat: 140; Müsned: 25333)
Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.
Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.
Abdullah b. Şakik (radıyallahü anh)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: Aişe (radıyallahü anha)’ya sordum; “Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) oturduğu yerden namaz kılar mıydı?” O da: “Evet, insanlar O’nu yorduktan (ihtiyarladıktan) sonra” diye cevap verdi. (İbn Mâce, İkametü’s Salat: 140; Müslim, Salatül Müsafirin: 16)
Hafsa (radıyallahü anha)’dan rivâyete göre, şöyle demiştir: “Vefatından bir yıl öncesine kadar Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem)’in oturarak namaz kıldığını görmedim. Son zamanlarında namazını oturarak kılar ve okuduklarını da ağır ağır okurdu. Sanki okuduğu sûre olduğundan daha uzunmuş gibi görünürdü.” (İbn Mâce, İkametü’s Salat: 140; Müslim, Salatül Müsafirin: 16)
بَابُ فَضْلِ صَلَاةِ الْقَائِمِ عَلَى صَلَاةِ الْقَاعِدِ
Abdullah b. Amr (radıyallahü anh)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem)’i oturarak namaz kılarken gördüm. Bunun üzerine: “Ey Allah’ın Rasûlü! Oturarak kılınan namazın ayakta kılınandan yarı yarıya sevabının az olduğu sizden bana aktarılmıştı, halbuki Siz oturarak kılıyorsunuz?” dedim. Bunun üzerine: “Evet öyledir ama Ben, sizden biri gibi değilim” buyurdular. (Ebû Davud, Salat: 179; Dârimi, Salat: 108)
İmran b. Husayn (radıyallahü anh) dan rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem)’e oturarak namaz kılmanın durumunu sordum, şöyle buyurdular: “Ayakta kılmak en faziletlisidir. Oturarak namaz kılana ayakta kılan kimsenin yarısı kadar sevap yazılır. Yattığı yerde kılanın sevabı ise oturarak kılan kimsenin yarısı kadardır.” (Ebû Davud, Salat: 179; İbn Mâce, İkametü’s Salat: 123)
بَابُ كَيْفَ صَلَاةُ الْقَاعِدِ
Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.
بَابُ: كَيْفَ الْقِرَاءَةُ بِاللَّيْلِ
Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.
Ukbe b. Âmir (radıyallahü anh)’in naklettiğine göre, Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: “Kur’an’ı sessiz okuyanın durumu ise gizlice sadaka veren kimse gibidir. Kur’an’ı sesli okuyanın durumu sadakasını açıkça veren kimse gibidir.” (Ebû Davud, Salat: 315; Tirmizî, Fedailül Kur’an: 21)
بَابُ تَسْوِيَةِ الْقِيَامِ، وَالرُّكُوعِ، وَالْقِيَامِ بَعْدَ الرُّكُوعِ، وَالسُّجُودِ، وَالْجُلُوسِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ
Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.
Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.
بَابُ: كَيْفَ صَلَاةُ اللَّيْلِ
İbn Ömer (radıyallahü anh) Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem)’in şöyle buyurduğunu naklediyor: “Gece ve gündüz kılınan nafileler ikişer rekat olarak kılınır.” (Dârimi, Salat: 154; İbn Mâce, İkametü’s Salat: 172)
İbn Ömer (radıyallahü anh)’den rivâyete göre, bir adam Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem)’e; gece namazının şeklinden sormuştu. O da: “İkişer ikişer kıl, sabah namazının vakti girmesinden korktuğunda ise tek rekat kılarak vitir namazını da kılmış ol” buyurdu. (Buhârî, Vitir: 1; Müslim, Salatül Müsafirin: 20)
Sâlim (radıyallahü anh)’in babasından rivâyete göre, Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: “Gece namazı ikişer ikişer rekattır. Sabah vaktinin girmesinden korktuğun zaman bir rekat vitir kılıver.” (Buhârî, Vitir: 1; Müslim, Salatül Müsafirin: 20)
İbn Ömer (radıyallahü anh)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) minberde iken gece namazından sorulduğunu duydum, şöyle buyurdu: “Gece namazı ikişer ikişer rekattır. Sabah namazının vaktinin gireceğinden korkarsan vitiri tek kıl.” (Buhârî, Vitir: 1; Müslim, Salatül Müsafirin: 20)
İbn Ömer (radıyallahü anh)’in haber verdiğine göre, bir adam; Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem)’e gece namazının nasıl kılınacağını sorduğunda şöyle buyurdu: “Gece namazı ikişer ikişer rekattır sabah namazı vaktinin girmesinden korkarsanız vitir namazını tek olarak kılıverin” (Buhârî, Vitir: 1; Müslim, Salatül Müsafirin: 20)
İbn Ömer (radıyallahü anh)’den rivâyete göre, Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: “Gece namazı ikişer ikişer rekat olarak kılınır. Sabah vakti gireceğinden korkarsınız vitir namazını bir rekat olarak kılınız.” (Buhârî, Vitir: 1; Müslim, Salatül Müsafirin: 20)
İbn Ömer (radıyallahü anh)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: Müslümanlardan biri Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem)’e gece namazının şeklinden sormuştu. O da şöyle buyurdu: “Gece namazı ikişer ikişer rekattır. Sabahın olmasından korkarsanız vitir namazını bir rekat olarak kılınız.” (Buhârî, Vitir: 1; Müslim, Salatül Müsafirin: 20)
Abdullah b. Ömer (radıyallahü anh)’in haber verdiğine göre, bir adam Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem)’e gece namazının şeklinden sormuştu. O da şu cevabı verdi: “Gece namazı ikişer ikişer rekattır. Sabah vakti girmesinden korktuğunuzda vitir namazını bir rekat olarak kılıverin.” (Buhârî, Vitir: 1; Müslim, Salatül Müsafirin: 20)
Abdullah b. Ömer (radıyallahü anh)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: Bir adam kalktı ve: “Ey Allah’ın Rasûlü! Gece namazı nasıl kılınır?” diye sordu. Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) de şöyle buyurdu: “Gece namazını ikişer ikişer rekattır. Sabah vaktinin girmesinden korktuğunuzda vitir namazını tek rekat olarak kılın.” (Buhârî, Vitir: 1; Müslim, Salatül Müsafirin: 20)
بَابُ الْأَمْرِ بِالْوِتْرِ
Ali (radıyallahü anh)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) vitir namazını kıldıktan sonra şöyle buyurdu: “Ey Kur’an ehli, vitir namazını kılınız çünkü Allah tektir tek olanı sever.” (Ebû Davud, Salat: 336; Tirmizî, Vitir: 333)
Ali (radıyallahü anh) den rivâyete göre, şöyle demiştir: Vitir namazı diğer farz namazlar gibi Allah tarafından emredilmemiştir. Fakat o namaz Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem)’in devam edegeldiği bir sünnettir. (İbn Mâce, İkametü’s Salat: 114; Dârimi, Salat: 209)
بَابُ الْحَثِّ عَلَى الْوِتْرِ قَبْلَ النَّوْمِ
Ebu Hüreyre (radıyallahü anh)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: “Dostum Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem), bana üç şeyi tavsiye etti: 1- Vitir namazından sonra uyumayı, 2- Kameri ayların üç gününde oruç tutmayı, 3- Ve kuşluk namazı kılmayı.” (Ebû Davud, Salat: 336; Tirmizî, Vitir: 334)
Yine Ebu Hüreyre (radıyallahü anh)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: “Dostum Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) bana üç şeyi tavsiye etmişti. 1- Gecenin ilk vaktinde yatmadan önce vitir namazı kılmak 2- Sabah namazının iki rekat sünneti 3- Ve her kameri aydan üç gün oruç tutmak.” (Ebû Davud, Salat: 336; Tirmizî, Vitir: 334)
بَابُ نَهْيِ النَّبِيِّ ﷺ عَنِ الْوِتْرَيْنِ فِي لَيْلَةٍ
Kays b. Talk (radıyallahü anh)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: Babam Talk b. Ali, bir Ramazan gününde bizi ziyaret etmişti. Ve bizde akşamladı. O gece bize gece namazını ve vitir namazını kıldırdı. Sonra da mescide giderek arkadaşlarına namaz kıldırdı. sıra vitir namazına gelince bir adamı öne geçirerek ona şöyle dedi: Vitir namazını bunlara kıldırıver çünkü Ben Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) den: “Bir gecede iki vitir kılınmaz” diye duydum. (Ebû Davud, Salat: 344; Tirmizî, Vitir: 344)
بَابُ وَقْتِ الْوِتْرِ
Esved b. Yezid (radıyallahü anh)’ten rivâyete göre, şöyle demiştir: Aişe’ye; Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem)’in namazlarından sordum şöyle cevap verdi: “Gecenin başında uyur sonra kalkar namaz kılar seher vakti olunca da vitri kılardı. Sonra yatağına gelir ihtiyaç duyarsa hanımıyla birlikte olur. Sabah ezanını duyunca; cünüpse gusleder. Değilse abdest alıp namaza çıkardı.” (Müslim, Salatül Müsafirin: 17; İbn Mâce, İkametü’s Salat: 182)
Aişe (radıyallahü anha)’dan rivâyete göre, şöyle demiştir: “Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem), vitir namazını gecenin başında, ortasında, sonunda kılardı. Son dönemlerinde ise vitri sabah namazına yakın kılardı.” (İbn Mâce, İkametü’s Salat: 121; Tirmizî, Vitir: 335)
İbn Ömer (radıyallahü anh)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: “Gece teheccüd kılan kimsenin son kıldığı namaz vitir olsun çünkü Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) böyle emrederdi.” (Müslim, Salatül Müsafirin: 20; Ebû Davud, Salat: 316)
بَابُ الْأَمْرِ بِالْوِتْرِ قَبْلَ الصُّبْحِ
Ebu Said el Hudrî (radıyallahü anh)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem)’e vitir namazından soruldu da; O’da: “Vitir namazını şafak sökmeden kılınız” buyurdu. (İbn Mâce, İkametü’s Salat: 123; Dârimi, Salat: 211)
Ebu Said (radıyallahü anh) Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem)’in şöyle buyurduğunu naklediyor: “Vitir namazını tan yeri ağarmadan kılınız.” (İbn Mâce, İkametü’s Salat: 123; Dârimi, Salat: 211)
İbrahim b. Muhammed b. Münteşir (radıyallahü anh), babasından naklediyor: Muhammed b. Münteşir Amr b. Şurahbil’in mescidinde idi. Namaz için kamet getirildi. Herkes Amr’ı bekliyordu. Nihayet geldi ve: “Vitir kılıyordum onun için geciktim” dedi. Cemaat, Abdullah’a: “Ezandan sonra vitir kılınır mı?” diye sordu. O da: “Evet, kametten sonra bile kılınabilir” dedi ve Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’in uyuya kaldığını ve güneş doğunca uyanıp namaz kıldığından bahsetti. (Sadece Nesâi rivâyet etmiştir.)
بَابُ الْوِتْرِ عَلَى الرَّاحِلَةِ
İbn Ömer (radıyallahü anh)’den rivâyete göre; “Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) biniti üzerinde vitir namazını kılardı” dedi. (İbn Mâce, İkametü’s Salat: 127; Tirmizî, Salat: 345)
Nafi (radıyallahü anh)’den rivâyete göre, İbn Ömer, devesi üzerinde vitir kılar ve Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem)’in de böyle yaptığını söylerdi. (İbn Mâce, İkametü’s Salat: 127; Tirmizî, Salat: 345)
Said b. Yesar (radıyallahü anh)’dan rivâyete göre, şöyle demiştir: İbn Ömer bana Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem)’in devesi üzerinde vitir kıldığını söyledi. (İbn Mâce, İkametü’s Salat: 127; Tirmizî, Salat: 345)
بَابُ: كَمِ الْوِتْرُ
İbn Ömer (radıyallahü anh)’den rivâyete göre, Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: “Vitir gecenin sonunda kılınan tek rekattır.” (İbn Mâce, İkametü’s Salat: 127; Tirmizî, Salat: 336)
İbn Ömer (radıyallahü anh)’den rivâyete göre, Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: “Vitir gecenin sonunda kılınan bir rekatlık bir namazdır.” (İbn Mâce, İkametü’s Salat: 127; Tirmizî, Salat: 336)
İbn Ömer (radıyallahü anh)’den rivâyete göre, Bir bedevi, Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem)’e; gece namazı ile ilgili bir soru sordu da, Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) şöyle cevap verdi: “Gece namazı ikişer ikişer rekattır gecenin sonunda da vitir bir rekat olarak kılınır.” (İbn Mâce, İkametü’s Salat: 127; Tirmizî, Salat: 336)
بَابُ: كَيْفَ الْوِتْرُ بِوَاحِدَةٍ
Abdullah b. Ömer (radıyallahü anh), Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem)’in şöyle buyurduğunu naklediyor: “Gece namazını ikişer ikişer kıl, bitirmek istediğinde tek rekat kıl ki böylece tüm kıldıkların tek olmuş olsun.” (Dârimi, Salat: 210; Tirmizî, Salat: 336)
İbn Ömer (radıyallahü anh)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: “Gece namazı ikişer ikişer kılınır, vitir ise tek bir rekattır.” ( Dârimi, Salat: 210; Tirmizî, Salat: 336)
Abdullah b. Ömer (radıyallahü anh)’den rivâyete göre, bir adam, Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem)’e gece namazından sormuştu da; Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: “Gece namazı ikişer ikişer rekat kılınır. Sabah vaktinin girmesinden korkarsanız tek rekat vitir kılınız ki; böylece tüm kıldıklarınız tekleşmiş olur.” ( Dârimi, Salat: 210; Tirmizî, Salat: 336)
İbn Ömer (radıyallahü anh), Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem)’den şöyle buyururken işittiğini naklediyor: “Gece namazı iki rekat iki rekat olarak kılınır. Sabah vaktinin girmesinden korkarsanız tek rekat vitir namazı kılarak tüm kıldıklarınızı tekleştirmiş olursunuz.” ( Dârimi, Salat: 210; Tirmizî, Salat: 336)
Aişe (radıyallahü anha)’dan rivâyete göre, Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) gece namazı olarak on bir rekat kılardı. Bunlardan bir rekatı vitir namazı idi. Namazdan sonra da sağ yanı üzerine uzanır yatardı. (Müslim, Salatül Müsafirin: 16; İbn Mâce, İkametü’s Salat: 126)
بَابُ: كَيْفَ الْوِتْرُ بِثَلَاثٍ
Ebu Seleme b. Abdurrahman (radıyallahü anh)’dan rivâyete göre, şöyle demiştir: Mü’minlerin annesi Aişe’ye Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem)’in Ramazanda kıldığı namazlardan sordum, şöyle anlattı: Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) Ramazanda ve diğer zamanlarda geceleri on bir rekattan fazla namaz kılmazdı. Dört rekat kılar onun güzelliğinden ve uzunluğundan sorma! Yine dört rekat kılar onun güzelliğinden ve uzunluğundan sorma! Daha sonra da üç rekat kılardı. Aişe diyor ki: “Ey Allah’ın Rasûlü! Vitir namazını kılmadan önce uyuyor musunuz?” diye sordum. O da “Ey Âişe, gözüm uyur fakat kalbim uyumaz” buyurdu. (Müslim, Salatül Müsafirin: 17; Tirmizî, Salat: 325)