(20) Kitâb: Gece Namazı ve Gündüz Nâfileleri

Enes (radıyallahü anh)’ten rivâyete göre, şöyle demiştir: “Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) yağmur duası dışında ellerini fazlaca kaldırmazdı.” Şu’be, Sabit’e: “Sen, bunu Enes’ten bizzat duydun mu?” dedi. O da: “Evet” manasında “Subhanallah” dedi. Şu’be tekrar: “Duydun mu?” deyince, Enes yine: “Sübhanallah” dedi. (Buhârî, İstiska: 21; Müslim, İstiska: 1)

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

Abdurrahman İbn Ebza (radıyallahü anh)’nın babasından rivâyete göre, şöyle demiştir: “Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem), vitir namazının rekatlarında A’lâ, Kâfirûn ve İhlâs sûrelerini okur, selâm verdikten sonra da üç defa “Sübhanel Melikil Kuddûs” der üçüncüde sesini biraz yükseltirdi. (Tirmizî, Vitir: 341; Ebû Davud, Salat: 241)

Yine Abdurrahman b. Ebza (radıyallahü anh)’dan rivâyete göre, “Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem), vitir namazının her bir rekatında A’lâ, Kâfirûn ve İhlâs sûrelerini okur, namazını bitirince de üç defa: “Sübhanel Melikil Kuddûs” der üçüncüsünü biraz uzatırdı.” (Tirmizî, Vitir: 341; Ebû Davud, Salat: 241)

Yine Abdurrahman b. Ebza (radıyallahü anh)’dan rivâyete göre, vitir namazının her bir rekatında A’lâ, Kâfirûn ve İhlâs sûrelerini okur, namazını bitirip ayrıldığında ise, üç defa “Sübhanel Melikil Kuddûs” der ve sesini yükseltirdi. (Tirmizî, Vitir: 341; Ebû Davud, Salat: 241)

Abdurrahman b. Ebza (radıyallahü anh), babasından naklederek şöyle diyor: “Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem), vitir namazının rekatlarında A’lâ, Kâfirûn ve İhlâs sûrelerini okur, selâm verdikten sonra da üç defa: “Sübhanel Melikil Kuddûs” der üçüncüsünde sesini yükseltir ve sonra kalkardı.” (Tirmizî, Vitir: 341; Ebû Davud, Salat: 241)

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

Abdurrahman b. Ebza (radıyallahü anh)‘ın babasından rivâyete göre, vitir namazının her bir rekatında A’lâ, Kâfirûn ve İhlâs sûrelerini okurdu. Namazını bitirince, “Subhanel Melikil Kuddûs” derdi. (Tirmizî, Vitir: 341; Ebû Davud, Salat: 241)

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

Aişe (radıyallahü anha)’dan rivâyete göre: “Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) öğleden önceki dört rekatı ve sabah namazından önceki iki rekatı terk etmezdi.” (Müslim, Salatül Müsafirin: 14; Ebû Davud, Salat: 290)

Aişe (radıyallahü anha)’dan rivâyete göre, şöyle demiştir: “Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) öğle namazından önceki dört rekatı ve sabah namazından önceki iki rekatı terk etmezdi.” (Müslim, Salatül Müsafirin: 14; Ebû Davud, Salat: 290)

Aişe (radıyallahü anha)’dan rivâyete göre, Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: “Sabah namazının iki rekat sünneti dünyadan ve içindekilerden daha hayırlıdır.” (Müslim, Salatül Müsafirin: 14; Tirmizî, Salat: 308)

Hafsa (radıyallahü anha)’dan rivâyete göre: “Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) sabah ezanı okunduğunda namaza çıkmadan önce evinde kısaca iki rekat namaz kılardı.” (Müslim, Salatül Müsafirin: 14; İbn Mâce, İkametü’s Salat: 101)

İbn Ömer (radıyallahü anh), Hafsa’dan naklederek şöyle diyor: “Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem), şafak söküp ortalık aydınlandığı zaman iki rekat namaz kılardı.” (Müslim, Salatül Müsafirin: 14; İbn Mâce, İkametü’s Salat: 101)

Aişe (radıyallahü anha)’dan rivâyete göre, şöyle demiştir: “Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem), müezzin sabah ezanını bitirdikten sonra kalkar ve iki rekat kısaca namaz kılardı bunu kılarken şafak sökmüş olurdu. Daha sonra da sağ yanı üzerine uzanırdı.” (Ebû Davud, Salat: 293; Dârimi, Salat: 148)

Abdullah b. Amr (radıyallahü anh)‘den rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) bana şöyle demişti: “Falan gibi olma o gece namazlarına devam ederdi sonradan bunu terk etti.” (Buhârî, Cuma: 17; Müslim, Sıyam: 17)

Yine Abdullah b. Amr (radıyallahü anh)’dan rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: “Ey Abdullah falan kimse gibi olma! O gece namazlarına devam ederdi sonradan bunu terk etti.” (Buhârî, Cuma: 17; Müslim, Sıyam: 17)

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

Hafsa (radıyallahü anha)’dan rivâyete göre: “Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) sabah ezanı ile kameti arasında kısa iki rekat kılardı.” (Müslim, Salatül Müsafirin: 14; İbn Mâce, İkametü’s Salat: 101)

Hafsa (radıyallahü anha)’dan rivâyete göre, şöyle demiştir: “Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem), sabah ezanı ile sabah namazının farzı arasında hafifçe iki rekat sünnet kılardı.” (Müslim, Salatül Müsafirin: 14; İbn Mâce, İkametü’s Salat: 101)

Hafsa (radıyallahü anha)’dan rivâyete göre, “Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem), sabah namazının ezanı ile kameti arasında, hafifçe iki rekat sabah namazının sünnetini kılardı.” (Müslim, Salatül Müsafirin: 14; İbn Mâce, İkametü’s Salat: 101)

Hafsa (radıyallahü anha)’dan aktarıldığına göre: “Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem), sabah namazının ezanı ile kameti arasında kısa iki rekat namaz kılardı.” (Müslim, Salatül Müsafirin: 14; İbn Mâce, İkametü’s Salat: 101)

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

Hafsa (radıyallahü anha)’nın haber verdiğine göre, “Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) sabah namazı için ezan okunduğunda sabahın farzından önce iki rekat namaz kılardı.” (Müslim, Salatül Müsafirin: 14; İbn Mâce, İkametü’s Salat: 101)

Mü’minlerin annesi Hafsa (radıyallahü anha)’nın haber verdiğine göre, “Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem), müezzinin sabah ezanını okuyup bitirmesinden sonra kısa iki rekat namaz kılardı.” (Müslim, Salatül Müsafirin: 14; İbn Mâce, İkametü’s Salat: 101)

Mü’minlerin annesi Hafsa (radıyallahü anha)’nın haber verdiğine göre, “Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem), sabah namazı için müezzin ezan okuyup bitirdikten sonra sabah olunca, farz kılınmadan önce kısa iki rekat namaz kılardı.” (Müslim, Salatül Müsafirin: 14; İbn Mâce, İkametü’s Salat: 101)

Abdullah b. Ömer (radıyallahü anh)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: “Kardeşim Hafsa’nın bana haber verdiğine göre, Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem), sabah namazının farzından önce kısacık iki rekat sünnet kılardı.” (Müslim, Salatül Müsafirin: 14; İbn Mâce, İkametü’s Salat: 101)

Hafsa (radıyallahü anha)’dan rivâyete göre, “Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem), fecir vakti girince iki rekat sabah namazının sünnetini kılardı.” (Müslim, Salatül Müsafirin: 14; İbn Mâce, İkametü’s Salat: 101)

Hafsa (radıyallahü anha)’dan rivâyete göre, şöyle demiştir: “Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem), tan yeri ağardığında sadece hafif olarak iki rekat kılardı.” (Müslim, Salatül Müsafirin: 14; İbn Mâce, İkametü’s Salat: 101)

Hafsa (radıyallahü anha)’dan rivâyete göre, “Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem), sabah ezanı okunduğunda farza durmadan önce iki rekat kısaca sünnet kılardı.” (Müslim, Salatül Müsafirin: 14; İbn Mâce, İkametü’s Salat: 101)

İbn Ömer (radıyallahü anh)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: Kardeşim Hafsa’nın haber verdiğine göre, “Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem), sabah namazının farzından önce tanyeri ağarmış olduğu halde iki rekat sünnet kılardı.” (Müslim, Salatül Müsafirin: 14; İbn Mâce, İkametü’s Salat: 101)

Hafsa (radıyallahü anha)’nın haber verdiğine göre: “Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem), fecir aydınlandığı zaman iki rekat sabah namazının sünnetini kılardı.” (Müslim, Salatül Müsafirin: 14; İbn Mâce, İkametü’s Salat: 101)

Aişe (radıyallahü anha)’dan rivâyete göre, “Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) sabah ezanıyla kameti arasında iki rekat kısaca sünneti kılardı.” (Müslim, Salatül Müsafirin: 14; İbn Mâce, İkametü’s Salat: 101)

Ebu Seleme (radıyallahü anh), Aişe’ye Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem)’in gece namazı hakkında bir soru sordu. O da şöyle dedi: “Geceleri on üç rekat namaz kılardı. Sekiz rekat kılar, dokuzuncu rekatı vitir olarak kılardı, daha sonra oturduğu yerden iki rekat daha kılardı ki; bu kıldığı rekatta rükû’a varmak istediğinde kalkarak rükû’unu da yapardı. Daha sonra sabah namazının ezanı ve kameti arasında iki rekat sabah namazının sünnetini kılardı.” (Müslim, Salatül Müsafirin: 14; İbn Mâce, İkametü’s Salat: 101)

İbn Abbas (radıyallahü anh)’tan rivâyete göre, şöyle demiştir: “Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) sabah namazının sünnetini ezanı duyduğunda kısa bir şekilde kılardı.” (Sadece Nesâi rivâyet etmiştir.)

Saib b. Yezid (radıyallahü anh)’ten rivâyete göre, Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem)’in yanında Şüreyh el Hadramî’den bahsedildi. Bunun üzerine Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: “O Kur’an’ı yastık edinmez.” (Müsned: 15166)

Aişe (radıyallahü anha)’dan haber verildiğine göre, Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: “Gece namazını devamlı kılan bir kimseye; uyanamadığı zamanda da alacağı sevap aynen yazılır. Onun o geceki uykusu kendisine verilmiş bir sadakadır.” (Müslim, Salatül Müsafirin: 28; Ebû Davud, Salat: 309)

Aişe (radıyallahü anha)’dan rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: “Devamlı gece namazı kılan bir kimse bazen uyuyakalıp bu namazı kılamaz ise, onun o geceki uykusu aziz ve celil olan Allah’ın o kimseye verdiği bir sadakasıdır. Namazından kazanacağı sevap o kimseye o günlerde de mutlaka yazılır.” (Ebû Davud, Salat: 309; Müslim, Salatül Müsafirin: 28)

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

Ebu’d Derda (radıyallahü anh), Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem)’in şöyle buyurduğunu naklediyor: “Gece namazını kılmak üzere niyetlenip yatan kimse sabaha kadar uyanamaz ise niyetine göre sevap kazanır. Onun uykusu Aziz ve Celil olan Rabbinin ona bir ikram ve sadakasıdır.” (Tirmizî, Salat: 327; İbn Mâce, İkametü’s Salat: 177)

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

Aişe (radıyallahü anha)’dan rivâyete göre: “Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) bir gece namazını uyku veya ağrı sebebi ile kılamaz ise gündüzleyin onun yerine on iki rekat namaz kılardı.” (İbn Mâce, İkametü’s Salat: 177; Dârimi, Salat: 167)

Ömer b. Hattab (radıyallahü anh), Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem)’in şöyle buyurduğunu naklediyor: “Gece kılacağı namazı veya okuyacağı Kur’an’ı uyuyakaldığı için yapamayanlar, sabah namazı ile öğle namazı arasında yaparlar ve böylece kendilerine gece yapmış gibi sevap yazılır.” (Ebû Davud, Salat: 309; Dârimi, Salat: 167)

Ömer b. Hattab (radıyallahü anh) şöyle demiştir: Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: “Her kim, gece yapacağı ibadet ve kulluğu uyuya kalır da yapamaz ise, bunu sabah namazı ile öğle namazı arasında yaparsa gece yapmış gibi sevap yazılır.” (Ebû Davud, Salat: 309; Dârimi, Salat: 167)

Ömer b. Hattab (radıyallahü anh), şöyle demiştir: “Her kim gece yapacağı ibadet ve kulluğu güneşin doğuşundan öğle namazına kadarki vakit içerisinde yaparsa, o saatte yapacağını aynen alır sevabından hiçbir şey eksilmez ve o sevaba kavuşmuş olur.” (Ebû Davud, Salat: 309; Dârimi, Salat: 167)

Humeyd b. Abdurrahman (radıyallahü anh)’dan rivâyete göre, Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) şöyle demiştir: “Her kim gece yapması gereken kulluğundan birini değişik bir sebeple yapamaz ise öğleden önce bunu yapsın. O, gece namazı ve ibadeti yerine geçer.” (Dârimi, Salat: 167)

Aişe (radıyallahü anha)’dan rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: “Gece ve gündüz farzların dışında kılınması gereken on iki rekatı kılanlar Cennete girerler. Dört rekat öğleden önce, iki rekat öğleden sonra, akşamdan sonra iki rekat, yatsıdan sonra iki rekat, sabah namazından önce iki rekat.” (Müslim, Salatül Müsafirin: 15; İbn Mâce, İkametü’s Salat: 100)

Aişe (radıyallahü anha), Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem)’in şöyle buyurduğunu naklediyor: “Kim farz namazların öncesinde ve sonrasında kılınması gereken on iki rekata devam ederse, Aziz ve Celil olan Allah, onun için Cennette bir ev yapar. Bu on iki rekat şöyledir: Öğleden önce dört, öğleden sonra iki, akşamdan sonra iki, yatsıdan sonra iki, sabah namazından önce iki rekattır.” (İbn Mâce, İkametü’s Salat: 100; Tirmizî, Salat: 306)

Ebu Süfyan (radıyallahü anh)’ın kızı Ümmü Habibe (radıyallahü anha)’den rivâyete göre, Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem)’in şöyle söylediğini duydum demiştir: “Bir günün gece ve gündüzünde farzların dışında kılınması gereken on iki rekatı kim kılarsa, Allah o kimseye Cennette bir köşk inşa eder.” (Müslim, Salatül Müsafirin: 15; İbn Mâce, İkametü’s Salat: 100)

İbn Cüreyc (radıyallahü anh) şöyle demiştir: Ata’ya sordum: “Cuma’dan önce on iki rekat namaz kıldığını duydum, bunu neye göre yapıyorsun?” O da şöyle haber verdi: “Ümmü Habibe, Anbese b. Ebu Süfyan’a; Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem)’in şöyle buyurduğunu aktarmıştır: “Bir günün gece ve gündüzünde farz namazların dışında her kim on iki rekat namaz kılarsa, Allah o kimseye Cennette bir köşk ikram eder.” (Müslim, Salatül Müsafirin: 15; İbn Mâce, İkametü’s Salat: 100)