(12) Kitâb: Hac

ورَواه محمدُ بنُ أبي بكرٍ عن يَزيدَ بنِ هارونَ فزادَ فيه: "وذَبَحتُم فقَد حَلَّ لَكُم كُلُّ شَئٍ الطّيبُ والثّيابُ إلَّا النِّساءَ". أخبَرَناه أبو الحَسَنِ ابنُ السَّقّاءِ وأبو الحَسَنِ المُقرِئُ قالا: أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبي بكرٍ. فذَكَرَه وقالَ: عن النَّبِيِّ ﷺ. وهَذا مِن تَخليطاتِ الحَجّاجِ بنِ أرطاةَ، وإِنَّما الحَديثُ عن عمرَةَ عن عائشةَ ﵂ عن النَّبِيِّ ﷺ كما رَواه سائرُ النّاسِ عن عائشةَ ﵂.

أخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنِى أبو عليٍّ الحافظُ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ شِيرُويَه، حدثنا محمدُ بنُ رافِعٍ، حدثنا ابنُ أبي فُدَيكٍ، عن الضَّحّاكِ يَعنِى ابنَ عثمانَ، عن أبي الرِّجالِ، عن أُمِّه، عن عائشةَ ﵂ أنَّها قالَت: طَيَّبتُ رسولَ اللهِ ﷺ لِحُرمِه حينَ أحرَمَ، ولِحِلِّه قَبلَ أنْ يُفيضَ، بأطيَبِ ما وجَدتُ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ، وأُمُّ أبي الرِّجالِ هِىَ عمرَةُ. وقَد رُويَت تِلكَ اللَّفظَةُ في حَديثِ أُمِّ سلمةَ مَعَ حُكمٍ آخَرَ، لا أعلمُ أحَدًا مِنَ الفُقَهاءِ يقولُ بذَلِكَ:

أخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ العُطارِدِىُّ، حدثنا يونُسُ بنُ بُكَيرٍ، عن ابنِ إسحاقَ، حَدَّثَنِى أبو عُبَيدَةَ بنُ عبدِ اللهِ بنِ زَمْعَةَ، عن أُمِّه - وأُمُّه زَينَبُ بنتُ أبي سلمةَ - عن أُمِّ سلمةَ قالَت: كانَت اللَّيلَةُ التي يَدورُ فيها رسولُ اللهِ ﷺ مَساءَ لَيلَةِ النَّحرِ، فكانَ رسولُ اللهِ ﷺ عِندِى، فدَخَلَ علىَّ وهبُ بنُ زَمْعَةَ ورَجُلٌ مِن آلِ أبي أُمَيَّةَ مُتَقَمِّصَينِ، فقالَ لَهُما رسولُ اللهِ ﷺ: "أفَضتُما؟ ". قالا: لا. قال: "فانزِعا قَميصَكُما". فنَزَعاها، فقالَ له وهبٌ: ولِمَ يا رسولُ اللهِ؟ فقالَ: "هذا يَومٌ أُرخِصَ لَكُم فيه إذا رَمَيتُمُ الجَمرَةَ ونَحَرتُم هَديًا إنْ كان لَكُم فقَد حَلَلتُم مِن كُلِّ شَئٍ حَرُمتُم مِنه، إلَّا النِّساءَ حَتَّى تَطوفوا بالبَيتِ، فإِذا أمسَيتُم ولَم تُفيضوا صِرتُم حُرُمًا كما كُنتُم أوَّلَ مَرَّةٍ حَتَّى تَطوفوا بالبَيتِ".

وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنِى أبو المُثَنَّى العَنبَرِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ مَعينٍ، حدثنا ابنُ أبي عَدِىٍّ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا أبو عُبَيدَةَ بنُ عبدِ اللهِ بنِ زَمْعَةَ عن أبيه وعن أُمِّه زَينَبَ بنتِ أبي سلمةَ يُحَدِّثانِه عن أُمِّ سلمةَ قالَت: كانَت لَيلَتِى التي يَصيرُ إلَىَّ فيها رسولُ اللهِ ﷺ تَعنِى مَساءَ يَومِ النَّحرِ - فصارَ إلَىَّ، فدَخَلَ علىَّ وهبُ بنُ زَمْعَةَ ومَعَه رَجُلٌ مِن آلِ أبي أُمَيَّةَ مُتَقَمِّصَينِ، فقالَ النَّبِيُّ ﷺ لِوَهبٍ: "هَل أفَضتَ أبا عبدِ اللهِ؟ ". قال: لا واللهِ يا رسولَ اللهِ. قال: "انزِعْ عَنكَ القَميصَ". فنَزَعَه مِن رأسِه ونَزَعَ صاحِبُه قَميصَه مِن رأسِه، قالا: ولِمَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: "إنَّ هذا يَومٌ رُخِّصَ لَكُم إذا رَمَيتُمُ الجَمرَةَ أن تَحِلّوا مِن كُلِّ ما حَرُمتُم مِنه إلَّا النِّساءَ، فإِذا أمسَيتُم قَبلَ أنْ تَطوفوا بهَذا البَيتِ صِرتُم حُرُمًا قَبلَ أن تَرموا الجَمرَةَ حَتَّى تَطوفوا".

قال أبو عُبَيدَةَ: وحَدَّثَتنِى أُمُّ قَيسٍ بنتُ مِحصَنٍ - وكانَت جارَةً لَهُم - قالَت: خَرَجَ مِن عِندِى عُكّاشَةُ بنُ مِحصَنٍ في نَفَرٍ مِن بَنِى أسَدٍ مُتَقَمِّصينَ عَشيَّةَ يَومِ النَّحرِ، ثُمَّ رَجَعوا إلَىَّ عِشاءً وقُمُصُهُم على أيديهِم يَحمِلونَها. قالَت: فقُلتُ: أي عُكّاشَةُ، ما لَكُم خَرَجتُم مُتَقَمِّصينَ ثُمَّ رَجَعتُم وقُمُصُكُم على أيديكُم تَحمِلونَها؟ فقالَ: خَيرٌ يا أُمَّ قَيسٍ، كان هذا يَومًا رَخَّصَ رسولُ اللهِ ﷺ لَنا فيه إذا نَحنُ رَمَينا الجَمرَةَ حَلَلنا مِن كُلِّ ما حَرُمنا مِنه إلَّا ما كان مِنَ النِّساءِ حَتَّى نَطوفَ بالبَيتِ، فإِذا أمسَينا ولَم نَطُفْ جَعَلنا قُمُصَنا على أيدينا. هَكَذا رَواه أبو داودَ في كِتابِ "السنن" عن أحمدَ بنِ حَنبَلٍ ويَحيَى بنِ مَعينٍ بالإِسنادِ الأوَّلِ دونَ الإِسنادِ الثّانِى عن أُمِّ قَيسٍ ولَم يَذكُرِ الذَّبحَ أيضًا.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ، حدثنا أبو عاصِمٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ، عن الفَضلِ، أنَّ النَّبِيَّ ﷺ لَم يَزَلْ يُلَبِّى حَتَّى رَمَى الجَمرَةَ. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي عاصِمٍ. وفِي الحَديثِ الثّابِتِ عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ أنَّ النَّبِيَّ ﷺ أتَى الجَمرَةَ التي عِندَ الشَّجَرَةِ، فرَماها بسَبعِ حَصَياتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصاةٍ مِنها. وكَذَلِكَ في الحَديثِ الثّابِتِ عن ابنِ مَسعودٍ عن النَّبِيِّ ﷺ: يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصاةٍ.

وأخبرَنا الإمامُ أبو عثمانَ ﵀، أخبرَنا أبو طاهِرِ ابنُ خُزَيمَةَ، أخبرَنا جَدِّى، حدثنا علىُّ بنُ حُجرٍ، حدثنا شَريكٌ، عن عامِرِ بنِ شَقيقٍ، عن أبي وائلٍ، عن عبدِ اللهِ قال: رَمَقتُ النَّبِيَّ ﷺ فلَم يَزَلْ يُلَبِّى حَتَّى رَمَى جَمرَةَ العَقَبَةِ بأوَّلِ حَصاةٍ.

وأخبرَنا الإمامُ أبو عثمانَ، أخبرَنا أبو طاهِرٍ، أخبرَنا جَدِّى، حدثنا عُمَرُ بنُ حَفصٍ الشَّيبانِىُّ، حدثنا حَفصُ بنُ غِياثٍ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ، عن أبيه، عن عليِّ بنِ حُسَينٍ، عن ابنِ عباسٍ، عن الفَضلِ قال: أفَضتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ مِن عَرَفاتٍ، فلَم يَزَلْ يُلَبِّى حَتَّى رَمَى جَمرَةَ العَقَبَةِ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصاةٍ، ثُمَّ قَطَعَ التَّلبيَةَ مَعَ آخِرِ حَصاةٍ. قال الشيخُ: تكبيرُه مَعَ كُلِّ حَصاةٍ كالدَّلالَةِ على قَطعِه التَّلبيَةَ بأوَّلِ حَصاةٍ كما رُوِّينا في حَديثِ عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ، وقَولُه: يُلَبِّى حَتَّى رَمَى الجَمرَةَ. أرادَ به: حَتَّى أخَذَ في رَمىِ الجَمرَةِ، وأمّا ما في رِوايَةِ الفَضلِ بنِ عباسٍ مِنَ الزّيادَةِ فإِنَّها غَريبَةٌ أورَدَها محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ خُزَيمَةَ واختارَها، ولَيسَت في الرِّواياتِ المَشهورَةِ عن ابنِ عباسٍ عن الفَضلِ بنِ عباسٍ، فاللهُ أعلَمُ.

أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو بكرَةَ بَكّارُ بنُ قُتَيبَةَ القاضِى بمِصرَ، حدثنا صَفوانُ بنُ عيسَى، حدثنا الحارِثُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي ذُبابٍ، عن مُجاهِدٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ سَخْبَرَةَ قال: غَدَوتُ مَعَ عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ مِن مِنًى إلَى عَرَفَةَ، وكانَ عبدُ اللهِ رَجُلًا آدَمَ له ضَفيرَتانِ، عَلَيه مَسحَةُ أهلِ الباديَةِ، وكانَ يُلَبِّى، فاجتَمَعَ عَلَيه غَوغاءٌ مِن غَوغاءِ النّاسِ فقالوا: يا أعرابِىُّ، إنَّ هذا لَيسَ بيَومِ تَلبيَةٍ، إنَّما هو التَّكبيرُ. قال: فعِندَ ذَلِكَ التَفَتَ إلَىَّ فقالَ: جَهِلَ النّاسُ أم نَسُوا؟ والَّذِى بَعَثَ محمدًا ﷺ بالحَقِّ لَقَد خَرَجتُ مَعَ رسولِ اللهِ ﷺ مِن مِنًى إلَى عَرَفَةَ، فما تَرَكَ التَّلبيَةَ حَتَّى رَمَى الجَمرَةَ، إلَّا أنْ يَخلِطَها بتَكبيرٍ أو تَهليلٍ. وقَد رُوِّينا مَعنَى هذا مُختَصَرًا في الحَديثِ الثّابِتِ عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَزيدَ عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا يونُسُ بنُ بُكَيرٍ، عن ابنِ إسحاقَ قال: حَدَّثَنِى أبانُ بنُ صالِحٍ، عن عِكرِمَةَ قال: أفَضتُ مَعَ الحُسَينِ بنِ عليٍّ فما أزالُ أسمَعُه يُلَبِّى حَتَّى رَمَى جَمرَةَ العَقَبَةِ، فلَمّا قَذَفَها أمسَكَ، فقُلتُ: ما هَذا؟ فقالَ: رأيتُ أبي علىَّ بنَ أبي طالِبٍ ﵁ يُلَبِّى حَتَّى رَمَى جَمرَةَ العَقَبَةِ، وأخبَرَنِى أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كان يَفعَلُ ذَلِكَ.

أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ مَحمودٍ المَروَزِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ علىٍّ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ المُثَنَّى، حدثنا ابنُ داودَ، عن أبي عثمانَ المَكِّىِّ، عن عَطاءٍ، أن عَليًّا ﵁ لَبَّى حَتَّى رَمَى جَمرَةَ العَقَبَةِ. وقَد رُوِّينا في ذَلِكَ عن جَماعَةٍ مِنَ الصَّحابَةِ، قَد مَضَى ذِكرُ ذَلِكَ.

أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ حَنبَلٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن حُمَيدٍ الأعرَجِ، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ التَّيمِىِّ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ مُعاذٍ، عن رَجُلٍ مِن أصحابِ النَّبِيِّ ﷺ قال: خَطَبَ النَّبِىُّ ﷺ النّاسَ بمِنًى، وأنزَلَهُم مَنازِلَهُم فقالَ: "ليَنزِلِ المُهاجِرونُ ههُنا - وأَشارَ إلَى مَيمَنَةِ القِبلَةِ - والأنصارُ ههُنا - وأَشارَ إلَى مَيسَرَةِ القِبلَةِ - ثُمَّ ليَنزِلِ النّاسُ حَولَهُم". كَذا وجَدتُه في كِتابِى: عن رَجُلٍ.

وقَد رَواه أبو داودَ عن مُسَدَّدٍ عن عبدِ الوارِثِ عن حُمَيدٍ الأعرَجِ عن محمدِ بنِ إبراهيمَ التَّيمِىِّ عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ مُعاذٍ التَّيمِىِّ قال: خَطَبَنا رسولُ اللهِ ﷺ ونَحنُ بمِنًى ففُتِحَت أسماعُنا حَتَّى كُنّا نَسمَعُ ما يقولُ ونَحنُ في مَنازِلِنا، وطَفِقَ يُعَلِّمُهُم مَناسِكَهُم حَتَّى بَلَغَ الجِمارَ، فوَضَعَ إصبَعَيْه السَّبّابَتَينِ، ثُمَّ قال: "بحَصَى الخَذفِ". ثُمَّ أمَرَ المُهاجِرينَ فنَزَلُوا مُقَدَّمَ المَسجِدِ، وأمَرَ الأنصارَ أن يَنزِلوا مِن وراءِ المَسجِدِ. قال: ثُمَّ نَزَلَ النّاسُ بَعدُ. أخبَرَناه أبو عليٍّ، أخبرَنا محمدٌ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُسَدَّدٌ، أخبرَنا عبدُ الوارِثِ. فذَكَرَه. وهَذا هو الصَّحيحُ، عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مُعاذٍ له صُحبَةٌ، وزَعَموا أنَّ محمدَ بنَ إبراهيمَ التَّيمِىَّ لَم يُدرِكْه، وأنَّ رِوايَتَه عنه مُرسَلَةٌ، واللهُ أعلَمُ. ورُوِّينا عن طاوُسٍ وغَيرِه أنّ النَّبِىَّ ﷺ نَزَلَ على يَسارِ مُصَلَّى الإِمامِ بمِنًى.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ عُقبَةَ الشَّيبانِىُّ بالكوفَةِ، حدثنا إبراهيمُ بنُ إسحاقَ الزُّهرِىُّ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ موسَى، أخبرَنا إسرائيلُ، عن إبراهيمَ بنِ مُهاجِرٍ، عن يوسُفَ بنِ ماهَكَ، عن أُمِّه مُسَيكَةَ، عن عائشةَ ﵂ قالَت: قيلَ: يا رسولَ اللهِ، ألا نَبنِى لَكَ بمِنًى بناءً يُظِلُّكَ؟ قال: "لا، مِنًى مُناخُ مَن سَبَقَ".

أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن محمدِ بنِ عمرِو بنِ حَلحَلَةَ الدِّيلِىِّ، عن محمدِ بنِ عِمرانَ الأنصارِىِّ، عن أبيه أنَّه قال: عَدَلَ إلَىَّ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ ﵁ وأنا نازِلٌ تَحتَ سَرحَةٍ بطَريقِ مَكَّةَ، فقالَ: ما أنزَلَكَ تَحتَ هذه السَّرحَةِ؟ قال: فقُلتُ: أرَدتُ ظِلَّها. فقالَ: هَل غَيرَ ذَلِكَ؟ فقُلتُ: أرَدتُ ظِلَّها. فقالَ: هَل غَيرَ ذَلِكَ؟ فقُلتُ: لا، ما أنزَلَنِى غَيرُ ذَلِكَ. فقالَ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ ﵁: قال رسولُ اللهِ ﷺ: "إذا كُنتَ بَينَ الأخشَبَينِ مِن مِنًى - ونَفَخَ بيَدِه نَحوَ المشرِقِ - فإِنَّ هَنالِكَ واديًا يُقالُ له: السُّرَرُ به سَرحَةٌ سُرَّ تَحتَها سَبعونَ نَبيًّا".

أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدثنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ، حدثنا ابنُ جُرَيجٍ قال: سَمِعتُ ابنَ شِهابٍ يقولُ: حَدَّثَنِى عيسَى بنُ طَلحَةَ، أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرِو بنِ العاصِ حَدَّثَه أنَّ النَّبِىَّ ﷺ بَينا هو يَخطُبُ يَومَ النَّحرِ، فقامَ إلَيه رَجُلٌ فقالَ: كُنتُ أحسِبُ يا رسولَ اللهِ أنَّ كَذا وكَذا، قَبلَ كَذا وكَذا. ثُمَّ قامَ آخَرُ فقالَ: كُنتُ أحسِبُ يا رسولَ اللهِ أنَّ كَذا وكَذا، قَبلَ كَذا وكَذا. لِهَؤُلاءِ الثَّلاثِ. فقالَ النَّبِىُّ ﷺ: "افعَلْ ولا حَرَجَ".

وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الشَّيبانِىُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ إسحاقَ، حدثنا هارونُ بنُ عبدِ اللهِ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ. فذَكَرَه بمَعناه. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عبدِ بنِ حُمَيدٍ عن محمدِ بنِ بكرٍ. وأخرَجاه مِن حَديثِ يَحيَى بنِ سعيدٍ الأُمَوِىِّ عن ابنِ جُرَيجٍ. وتابَعَه صالِحُ بنُ كَيسانَ في ذِكرِ الخُطبَةِ فيهِ.

حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ إملاءً، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ الفاكِهِىُّ بمَكَّةَ، حدثنا أبو يَحيَى ابنُ أبي مَسَرَّةَ، حدثنا أبو جابِرٍ، حدثنا هِشامُ بنُ الغازِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: وقَفَ رسولُ اللهِ ﷺ يَومَ النَّحرِ عِندَ الجَمَراتِ في حَجَّةِ الوَداعِ، فقالَ: "أىُّ يَومٍ هَذا؟ ". قالوا: يَومُ النَّحرِ. قال: "فأَىُّ بَلَدٍ هَذا؟ ". قالوا: البَلَدُ الحَرامُ. قال: "فأَىُّ شَهرٍ هَذا؟ ". قالوا: الشَّهرُ الحَرامُ. قال: "هذا يَومُ الحَجِّ الأكبَرِ؛ فدِماؤُكُم وأَموالُكُم وأَعراضُكُم عَلَيكُم حَرامٌ كَحُرمَةِ هذا البَلَدِ في هذا اليَومِ". ثُمَّ قال: "هَل بَلَّغتُ؟ ". قالوا: نَعَم. فطَفِقَ رسولُ اللهِ ﷺ يقولُ: "اللَّهُمَّ اشهَدْ". ثُمَّ ودَّعَ النّاسَ، فقالوا: هذه حَجَّةُ الوَداعِ. قال البخاريُّ في "الصحيح": وقالَ هِشامُ بنُ الغازِ. فذَكَرَه.

أخبرَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الرزَّازُ، حدثنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي العَوّامِ وعَبدُ المَلِكِ بنُ محمدٍ قالا: حدثنا أبو عامِرٍ، حدثنا قُرَّةُ بنُ خالِدٍ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، حَدَّثَنِى عبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبى بكرَةَ، عن أبيه، ورَجُلٌ أفضَلُ مِن عبدِ الرَّحمَنِ؛ حُمَيدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبي بكرَةَ قال: خَطَبَنا رسولُ اللَّهِ ﷺ يَومَ النَّحرِ فقالَ: "أىُّ يَومٍ هَذا؟ ". قُلنا: اللَّهُ ورسولُه أعلمُ. قال: فسَكَتَ حَتَّى ظَنَنّا أنَّه سَيُسَمّيه بغَيرِ اسمِه، فقالَ: "ألَيسَ يَومَ النَّحرِ؟ ". قُلنا: بَلَى. قال: "فأَىُّ شهرٍ هَذا؟ ". قُلنا: اللَّهُ ورسولُه أعلمُ. قال: فسَكَتَ حَتَّى ظَنَنّا أنَّه سَيُسَمّيه بغَيرِ اسمِه، قال: "أوَلَيسَ ذا الحِجَّةِ؟ ". قُلنا: بَلَى. قال: "فأَىُّ بَلَدٍ هَذا؟ ". قُلنا: اللَّهُ ورُسولُه أعلمُ. قال: فسَكَتَ حَتَّى ظَنَنّا أنَّه سَيُسَمّيه بغَيرِ اسمِه، قال: "ألَيسَتِ البَلدَةَ ؟ ". قُلنا: بَلَى. قال: "فإِنَّ دِماءَكُم حَرامٌ كَحُرمَةِ يَومِكُم هذا، في شهرِكُم هذا، في بَلَدِكُم هذا، اللَّهُمَّ هَل بَلَّغتُ؟ ". قالوا: نَعَم. قال: "ليُبَلِّغِ الشّاهِدُ مِنكُمُ الغائبَ، فرُبَّ مُبَلَّغٍ أوعَى مِن سامِعٍ، ألا لا تَرجِعوا بَعدِى كُفّارًا يَضرِبُ بَعضُكُم رِقابَ بَعضٍ".

وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى، حدثنا القاضِى أبو بكرٍ أحمدُ بنُ كامِلٍ، حدثنا عبدُ المَلِكِ بنُ محمدٍ، حدثنا أبو عامِرٍ العَقَدِىُّ، حدثنا قُرَّةُ بنُ خالِدٍ، حدثنا محمدُ بنُ سيرينَ، حَدَّثَنِى عبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبى بكرَةَ ورَجُلٌ في نَفسِى أفضَلُ مِن عبدِ الرَّحمَنِ؛ حُمَيدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبى بكرَةَ قال: خَطَبَنا رسولُ اللَّهِ ﷺ يَومَ النَّحرِ فقالَ: "لا تَرجِعوا بَعدِى كُفّارًا يَضرِبُ بَعضُكُم رِقابَ بَعضٍ". رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ محمدٍ المُسنَدِيِّ عن أبي عامِرٍ، ورَواه مسلمٌ عن محمدِ بنِ عمرِو بنِ جَبَلَةَ، وغَيرِه عن أبي عامِرٍ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ، حدثنا حُجَينُ بنُ المُثَنَّى، حدثنا عِكرِمَةُ بنُ عَمّارٍ، عن الهِرماسِ بنِ زيادٍ قال: رأيتُ النَّبِىَّ ﷺ وأنا صَبِىٌّ - أردَفَنِى أبى - يَخطُبُ النّاسَ بمِنًى يَومَ الأضحَى على راحِلَتِهِ.

أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا مُؤَمَّلُ بنُ الفَضلِ، حدثنا الوَليدُ، حدثنا ابنُ جابِرٍ، حدثنا سُلَيمُ ابنُ عامِرٍ الكَلاعِىُّ قال: سَمِعتُ أبا أُمامَةَ يقولُ: سَمِعتُ خُطبَةَ رسولِ اللَّهِ ﷺ بمِنًى يَومَ النَّحرِ.

وأخبرَنا أبو عليٍّ، أخبرَنا محمدٌ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عبدِ الرَّحيمِ الدِّمَشقِىُّ، حدثنا مَرْوانُ، عن هِلالِ بنِ عامِرٍ المُزَنِىِّ، حَدَّثَنِى رافِعُ بنُ عمرٍو المُزَنِىُّ قال: رأيتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَخطُبُ النّاسَ بمِنًى حينَ ارتَفَعَ الضُّحَى على بَغلَةٍ شَهباءَ، وعَلِىٌّ ﵁ يُعَبِّرُ عنه، والنّاسُ بَينَ قائمٍ وقاعِدٍ.

قال البخاريُّ في كِتابِ "التاريخ": قال لِى أبو جَعفَرٍ: حدثنا مَرْوانُ، حدثنا هِلالُ بنُ عامِرٍ المُزَنِىُّ قال: سَمِعتُ رافِعَ بنَ عمرٍو المُزَنِىَّ يقولُ: رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ في حَجَّةِ الوَداعِ يَومَ النَّحرِ يَخطُبُ على بَغلَةٍ شَهباءَ. أخبَرَناه أبو بكرٍ الفارِسِىُّ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ الأصبَهانِىُّ، حدثنا أبو أحمدَ ابنُ فارِسٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ. فذَكَرَه.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ في آخَرينَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مالكٌ، وأخبرَنا أبو عثمانَ سعيدُ بنُ محمدِ بنِ محمدِ بنِ عبدانَ النَّيسابورِىُّ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ نَصرٍ المَروَزِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن ابنِ شِهابٍ. وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِى وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى يونُسُ بنُ يَزيدَ ومالِكٌ وغَيرُهُما، أن ابنَ شِهابٍ أخبَرَهُم، عن عيسَى بنِ طَلحَةَ بنِ عُبَيدِ اللهِ أخبَرَه، عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ، أن رسولَ اللهِ ﷺ وقَفَ لِلنّاسِ عامَ حَجَّةِ الوَداعِ يَسألونَه، فجاءَه رَجُلٌ فقالَ: يا رسولَ اللهِ لَم أشعُرْ فنَحَرتُ قَبلَ أن أرمِىَ؟ فقالَ: "ارمِ ولا حَرَجَ". قال آخَرُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّى لَم أشعُرْ فحَلَقتُ رأسِى قَبلَ أن أذبَحَ؟ قال: "اذبَحْ ولا حَرَجَ". قال: فما سُئلَ رسولُ اللهِ ﷺ يَومَئذٍ عن شَئٍ قُدِّمَ ولا أُخِّرَ إلا قال: "افعَلْ ولا حَرَجَ". لَفظُ حَديثِ ابنِ وهبٍ، وحَديثُ الشّافِعِىِّ ويَحيَى بنَحوِه إلَّا أنَّهُما قالا: وقَفَ رسولُ اللهِ ﷺ في حَجَّةِ الوَداعِ بمِنًى لِلنّاسِ يَسألونَه. وقَدَّما سُؤالَ الحَلقِ على سُؤالِ النَّحرِ، ولَم يَقولا: رأسِى. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن ابنِ أبى أوَيسٍ وغَيرِه، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى، كُلُّهُم عن مالكٍ، ورَواه مسلمٌ أيضًا عن حَرمَلَةَ عن ابنِ وهبٍ عن يونُسَ بنِ يَزيدَ.

أخبرَنا أبو الحُسَينِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ الفَضلِ القَطَّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُسْتُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرٍ الحُمَيدِىُّ، حدثنا سفيانُ، حدثنا الزُّهرِىُّ قال: سَمِعتُ عيسَى بنَ طَلحَةَ بنِ عُبَيدِ اللهِ يُحَدِّثُ عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ، أنَّ رَجُلًا سألَ النَّبِىَّ ﷺ، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، ذَبَحتُ قَبلَ أن أرمِىَ؟ قال: "ارمِ ولا حَرَجَ". قال آخَرُ: حَلَقتُ قَبلَ أن أذبَحَ؟ قال: "اذبَحْ ولا حَرَجَ". قال أبو بكرٍ: ثُمَّ سَمِعتُ سُفيانَ يُسألُ عن هذا الحَديثِ، فقالَ له بُلبُلٌ: هذا ممّا حَفِظتَ مِنَ الزُّهرِىِّ يا أبا محمدٍ؟ قال: نَعَم كأنَّكَ تَسمَعُه إلَّا أنَّه كان يُطيلُه، فهَذا الَّذِى حَفِظتُ مِنه. قال: وسَمِعتُ بُلبُلًا قال لِسُفيانَ: إنَّ عبدَ الرَّحمَنِ بنَ مَهدِىٍّ قال: إنَّكَ قُلتَ له: لَم أحفَظْه؟ فقالَ سفيانُ: صَدَقَ ابنُ مَهدِىٍّ، لَم أحفَظْه بطولِه، فأمّا هذا فقَد أتقَنتُه. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ وغَيرِه عن سُفيانَ دونَ قِصَّةِ بُلبُلٍ، ورَواه عن ابنِ أبي عُمَرَ وعَبدِ بنِ حُمَيدٍ، عن عبدِ الرَّزّاقِ، عن مَعمَرٍ، عن الزُّهرِيِّ، وأحالَ بمَتنِه على رِوايَةِ ابنِ عُيَينَةَ سِوَى ما استَثناه. وفِي حَديثِ عبدِ الرَّزّاقِ زيادَةٌ أُخرَى لَيسَت في رِوايَةِ ابنِ عُيَينَةَ:

أخبَرَناه أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ الحَسَنِ القَطَّانُ، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِىُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرُ بنُ راشِدٍ، عن الزُّهرِيِّ، عن ابنِ طَلحَةَ بنِ عُبَيدِ اللهِ، عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ قال: رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ على ناقَتِه، فجاءَه رَجُلٌ فقالَ: يا رسولَ اللهِ إنَّى كُنتُ أظُنُّ أنَّ الحَلقَ قَبلَ الرَّمىِ فحَلَقتُ قَبلَ أن أرمِىَ؟ قال: "ارمِ ولا حَرَجَ". قال: وجاءَه رَجُلٌ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنَّى كُنتُ أظُنُّ الحَلقَ قَبلَ النَّحرِ فحَلَقتُ قَبلَ أن أنحَرَ. قال: "انحَرْ ولا حَرَجَ". قال: فما سُئلَ عن شَئٍ قَدَّمَه رَجُلٌ ولا أخَّرَه إلَّا قال: "افعَلْ ولا حَرَجَ". وكَذَلِكَ رَواه محمدُ بنُ يَحيَى الذُّهلِىُّ عن عبدِ الرَّزّاقِ. وقَد رَواه أيضًا محمدُ بنُ أبى حَفصَةَ عن الزُّهرِيِّ بزيادَةٍ أُخرَى.

أخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ حَليمِ ابنِ محمدِ بنِ حَليمِ بنِ إبراهيمَ الصَّائغُ بمَروَ، حدثنا أبو الموَجِّهِ، أخبرَنا عبدانُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ، أخبرَنا محمدُ بنُ أبى حَفصَةَ، عن الزُّهرِىِّ، عن عيسَى بنِ طَلحَةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ وأتاه رَجُلٌ يَومَ النَّحرِ وهو واقِفٌ عِندَ الجَمرَةِ فقالَ: يا رسولَ اللهِ إنِّي حَلَقتُ قَبلَ أن أرمِىَ؟ قال: "ارمِ ولا حَرَجَ". وأتاه آخَرُ فقالَ: إنِّي ذَبَحتُ قَبلَ أن أرمِىَ؟ قال: "ارمِ ولا حَرَجَ". وأتاه آخَرُ فقالَ: أفَضتُ إلَى البَيتِ قَبلَ أن أرمِىَ؟ قال: "ارمِ ولا حَرَجَ". قال: فما رأيتُه سُئلَ يَومَئذٍ عن شَئٍ إلَّا قال: "افعَلوا ولا حَرَجَ". أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" هَكَذا مِن حَديثِ عبدِ اللهِ بنِ المُبارَكِ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عَبدوسٍ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا وُهَيبٌ، عن ابنِ طاوُسٍ، عن أبيه، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ النَّبِىَّ ﷺ قيلَ له في الذَّبحِ والحَلقِ والرَّمىِ والتَّقديمِ والتّأخيرِ، فقالَ: "لا حَرَجَ". رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن موسَى بنِ إسماعيلَ، ورَواه مسلمٌ عن محمدِ بنِ حاتِمٍ عن بَهزٍ عن وُهَيبٍ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانِئٍ، حدثنا السَّرِىُّ بنُ خُزَيمَةَ. وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الشَّيبانِىُّ، حدثنا السَّرِىُّ بنُ خُزَيمَةَ، حدثنا أبو سلَمةَ موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا وُهَيبُ بنُ خالِدٍ، حدثنا أيّوبُ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ النَّبِىَّ ﷺ سُئلَ في حَجَّةِ الوَداعِ فقيلَ: يا رسولَ اللهِ، ذَبَحتُ قَبلَ أن أرمِىَ؟ فأومأ بيَدِه وقالَ: "لا حَرَجَ". [وقالَ رَجُلٌ: حَلَقتُ قَبلَ أن أذبَحَ؟ فأومأ بيَدِه وقالَ: "لا حَرَجَ"]. فما سُئلَ يَومَئذٍ عن شَئٍ مِنَ التَّقديمِ ولا التَّأخيرِ إلَّا أومأ بيَدِه وقالَ: "ولا حَرَجَ". رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن موسَى بنِ إسماعيلَ.

أخبرَنا أبو الحَسَنِ العَلَوِىُّ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ شُعَيبٍ البُزْمِهرانِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ حَفصِ بنِ عبدِ اللهِ، حدثنا أبى، حدثنا إبراهيمُ بنُ طَهمانَ، عن خالِدٍ الحَذَّاءِ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ أنَّه قال: سألَ رَجُلٌ رسولَ اللهِ ﷺ فقالَ: إنِّى حَلَقتُ قَبلَ أن أذبَحَ؟ فقالَ: "لا حَرَجَ". فَقالَ آخَرُ: إنِّى رَمَيتُ بعدَ ما أمسَيتُ؟ قال: "لا حَرَجَ". فما عَلِمتُه سُئلَ عن شَئٍ يَومَئذٍ إلَّا قال: "لا حَرَجَ". ولَم يأمُرْ بشَئٍ مِنَ الكَفَّارَةِ. هذا إسنادٌ صَحيحٌ.

أخبرَنا أبو عمرٍو محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الرَّزجاهِىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، أخبرَنِى أبو يَعلَى، حدثنا أبو خَيثَمَةَ، حدثنا هُشَيمٌ، أخبرَنا مَنصورٌ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ النَّبِىَّ ﷺ سُئِلَ عَمَّن حَلَقَ قَبلَ أن يَذبَحَ ونَحوِ ذَلِكَ فقالَ: "لا حَرَجَ، لا حَرَجَ". رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ حَوشَبٍ عن هُشَيمٍ.

وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ إسحاقَ البَغَوِىُّ ببَغدادَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أيوبَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ عَيَّاشٍ، عن عبدِ العَزيزِ هو ابنُ رُفَيعٍ، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: جاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ ﷺ فقالَ: إنَّى ذَبَحتُ قَبلَ أن أرمِىَ؟ قال: "ارمِ ولا حَرَجَ". قال آخَرُ: حَلَقتُ قَبلَ أن أذبَحَ؟ قال: "اذبَحْ ولا حَرَجَ".

رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أحمدَ بنِ يونُسَ عن أبي بكرِ ابنِ عَيَّاشٍ وزادَ في مَتنِه: زُرتُ قَبلَ أن أرمِىَ؟ قال: "لا حَرَجَ". أخبَرَناه أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ، أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ، حدثنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ، حدثنا أحمدُ بنُ يونُسَ. فذَكَرَه بزيادَتِه إلَّا أنَّه خالَفَ في الباقِى فقالَ: قال: يا رسولَ اللهِ، حَلَقتُ قَبلَ أن أرمِىَ؟ قال: "ارمِ ولا حَرَجَ". ولَم يَذكُرْ قَولَه: حَلَقتُ قَبلَ أن أذبَحَ.

وأخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطَّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُسْتُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ موسَى، أخبرَنا أُسامَةُ بنُ زَيدٍ، عن عَطاءٍ، عن جابِرٍ، أن رسولَ اللهِ ﷺ رَمَى ثُمَّ جَلَسَ لِلنّاسِ، فجاءَه رَجُلٌ فقالَ: يا رسولَ اللهِ إنِّي حَلَقتُ قَبلَ أن أنحَرَ؟ قال: "لا حَرَجَ". ثُمَّ جاءَه آخَرُ فقالَ: حَلَقتُ قَبلَ أن أرمِىَ؟ قال: "لا حَرَجَ". فما سُئلَ عن شَئٍ إلَّا قال: "لا حَرَجَ".

ورَواه حَمَّادُ بنُ سلمةَ عن عَبَّادِ بنِ مَنصورٍ وقَيسِ بنِ سَعدٍ عن عَطاءٍ عن جابِرٍ أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ سُئلَ عن رَجُلٍ رَمَى قَبلَ أن يَحلِقَ، وحَلَقَ قَبلَ أن يَرمِىَ، وذَبَحَ قَبلَ أن يَحلِقَ؟ فقالَ النَّبِىُّ ﷺ: "افعَلْ ولا حَرَجَ". أخبَرَناه أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، أخبرَنِى القاسِمُ، حَدَّثَنِى محمدُ بنُ إسحاقَ، حدثنا يَحيَى بنُ إسحاقَ، حدثنا حَمَّادُ بنُ سلمةَ. وقَد أشارَ البخاريُّ إلَى رِوايَةِ حَمَّادٍ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ ومُحَمَّدُ بنُ موسَى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، حدثنا سعيدُ بنُ عامِرٍ، عن سعيدِ بنِ أبي عَروبَةَ، عن مُقاتِلٍ أنَّهُم سألوا أنَسَ بنَ مالكٍ عن قَومٍ حَلَقوا مِن قَبلِ أن يَذبَحوا؟ قال: أخطأتُمُ السُّنَّةَ، ولا شَئَ عَلَيكُم.

أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفَّارُ، حدثنا تَمتامٌ وهو محمدُ بنُ غالِبٍ، حدثنا سعيدُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا عَبَّادُ بنُ العَوّامِ، عن العَلاءِ بنِ المُسَيَّبِ، عن رَجُلٍ يُقالُ له: الحَسَنُ. سَمِعَ ابنَ عباسٍ قال: قال النَّبِىُّ ﷺ: "مَن قَدَّمَ مِن نُسُكِه شَيئًا أو أخَّرَه فلا شَئَ عَلَيه".

أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ داودَ العَلَوِىُّ ﵀، أخبرَنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحَسَنِ الحافظُ سنةَ خَمسٍ وعِشرينَ وثَلاثِمائةٍ، حدثنا محمدُ بنُ يَحيَى وأبو الأزهَرِ السَّلِيطِىُّ قالا: حدثنا عبدُ الرَّزَّاقِ، أخبرَنا عُبَيدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ أفاضَ يَومَ النَّحرِ ثُمَّ رَجَعَ فصَلَّى الظُّهرَ بمِنًى. قال نافِعٌ: وكانَ ابنُ عُمَرَ يُفيضُ يَومَ النَّحرِ ثُمَّ يَرجِعُ فيُصَلِّى الظُّهرَ بمِنًى، ويَذكُرُ أن النَّبِىَّ ﷺ فعَلَه. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ عن عبدِ الرَّزَّاقِ، وقالَ البخاريُّ: رَفَعَه عبدُ الرَّزّاقِ وقالَ: أخبرَنا عُبَيدُ اللهِ. يُريدُ هذا الحديثَ.

وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو عمرٍو المُقرِئُ وأبو بكرٍ الوَرَّاقُ قالا: أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا هِشامُ بنُ عَمَّارٍ وأبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ قالا: حدثنا حاتِمُ بنُ إسماعيلَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ، عن أبيه، عن جابِرٍ في حَجِّ النَّبِيِّ ﷺ قال: ثُمَّ أفاضَ رسولُ اللهِ ﷺ إلَى البَيتِ فصَلَّى بمَكَّةَ الظُّهرَ. رَواه مسلم في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ. وأخرَجَ أبو داودَ في "المراسيل" بإِسنادِه عن ابنِ شِهابٍ الزُّهرِىِّ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ حينَ رَمَى الجَمرَةَ رَجَعَ إلَى المَنحَرِ فنَحَرَ ثُمَّ حَلَقَ، ثُمَّ أفاضَ مِن فورِه ذَلِكَ.

قال البخاريُّ: وقالَ أبو الزُّبَيرِ، عن عائشةَ وابنِ عباسٍ: أخَّرَ النَّبِىُّ ﷺ يَعنِى طَوافَ الزّيارَةِ إلَى اللَّيلِ. أخبَرَناه أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ ابنِ عُمَرَ بنِ قَتادَةَ وأبو حازِمٍ عُمَرُ بنُ أحمدَ العَبدُوِىُّ الحافظُ، قال أبو حازِمٍ: حدثنا. وقالَ أبو نَصرٍ: أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ إسماعيلَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ المُثَنَّى بنِ مُعاذِ بنِ مُعاذٍ العَنبَرِىُّ، حدثنا أبو حُذَيفَةَ، حدثنا سفيانُ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن عائشةَ، أن النَّبِىَّ ﷺ أخَّرَ الزِّيارَةَ يَومَ النَّحرِ إلَى اللَّيلِ.

وأخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهدِىٍّ، حدثنا سفيانُ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن عائشةَ وابنِ عباسٍ، أن النَّبِىَّ ﷺ أخَّرَ الطَّوافَ يَومَ النَّحرِ إلَى اللَّيلِ. وأبو الزُّبَيرِ سَمِعَ مِنَ ابنِ عباسٍ، وفِي سَماعِه مِن عائشةَ نَظَرٌ. قالَه البُخارِىُّ. وقَد رُوِّينا في حَديثِ أبى سَلمةَ أنَّ عائشةَ قالَت: حَجَجنا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فأفَضنا يَومَ النَّحرِ. ورَوَى محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ يَسارٍ عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ القاسِمِ عن أبيه عن عاشةَ: أفاضَ رسولُ اللهِ ﷺ مِن آخِرِ يَومِه حينَ صَلَّى الظُّهرَ، ثُمَّ رَجَعَ إلَى مِنًى.

ورَواه عُمَرُ بنُ قَيسٍ عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ القاسِمِ عن القاسِمِ بنِ محمدٍ عن عائشةَ أن النَّبِىَّ ﷺ أذِنَ لأصحابِه فزاروا البَيتَ يَومَ النَّحرِ ظَهيرَةً، وزارَ رسولُ اللهِ ﷺ مَعَ نِسائه لَيلًا. أخبَرَناه أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الرزَّازُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ مُكرَمٍ، حدثنا الحارِثُ بنُ مَنصورٍ الواسِطِىُّ، حدثنا عُمَرُ بنُ قَيسٍ. فذَكَرَه.

وأخبرَنا أبو زَكَريّا، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الشَّيبانِىُّ حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهَّابِ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، أخبرَنا مِسعَرٌ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ مَيسَرَةَ، عن طاوُسٍ، أن رسولَ اللهِ ﷺ طافَ طَوافَ يَومِ النَّحرِ مِنَ اللَّيلِ.

قال: وأخبرَنا مِسعَرٌ، عن جابِرٍ، عن مُجاهِدٍ مِثلَه. وإِلَى هذا ذَهَبَ عُروَةُ بنُ الزُّبَيرِ أنَّ النَّبِىَّ ﷺ طافَ على ناقَتِه لَيلًا. وأصَحُّ هذه الرِّواياتِ حَديثُ نافِعٍ عن ابنِ عُمَرَ، وحَديثُ جابِرٍ، وحَديثُ أبى سلمةَ عن عائشةَ، واللَّهُ أعلَمُ.

أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا حَمَّادُ بنُ زَيدٍ، عن أيُّوبَ، عن ابنِ أبي مُلَيكَةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو قال: أمّا إبراهيمُ ﵇ فإِنَّه أتَى مَنزِلَه مِن مِنًى، فباتَ بها حَتَّى أصبَحَ وطَلَعَ حاجِبُ الشَّمسِ أتَى مَنزِلَه مِن عَرَفَةَ، فوَقَفَ حَتَّى إذا غَرَبَتِ الشَّمسُ أفاضَ فأتَى مَنزِلَه مِن جَمعٍ، فباتَ به حَتَّى إذا كان وقتُ صلاةِ المُعَجَّلَةِ، وقَفَ حَتَّى إذا كان قَدرُ صلاةِ المُسفِرَةِ أفاضَ، وتِلكَ مِلَّةُ أبيكُم إبراهيمَ ﵇، وقَد أُمِرَ نَبيُّكُم ﷺ أن يَتَّبِعَه.

وأخبرَنا أبو الحَسَنِ، أخبرَنا الحَسَنُ، حدثنا يوسُفُ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ أبى مُلَيكَةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو. فذَكَرَ الحديثَ بنَحوِه، ثُمَّ وقَفَ إلَى صلاةِ المُصبِحَةِ، فأوحَى اللهُ ﷿ إلَى نَبيِّه ﷺ: ﴿أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾ [النحل: ١٢٣].

وأخبرَنا أبو الحَسَنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ، حدثنا يوسُفُ، حدثنا محمدُ بنُ كَثيرٍ، حدثنا سفيانُ، حَدَّثَنِى ابنُ أبي لَيلَى، عن عبدِ اللهِ بنِ أبى مُلَيكَةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو قال: قال: أفاضَ جِبريلُ ﵇ بإِبراهيمَ ﵇ إلَى مِنًى، فصَلَّى بها الظُّهرَ والعَصرَ والمَغرِبَ والعِشاءَ والصُّبحَ، ثُمَّ غَدا مِن مِنًى إلَى عَرَفاتٍ فصَلَّى بها الصَّلاتَينِ، ثُمَّ وقَفَ حَتَّى غابَتِ الشَّمسُ، ثُمَّ أتَى به إلَى المُزدَلِفَةِ فنَزَلَ بها فباتَ، ثُمَّ صَلَّى بها يَعنِى الصُّبحَ كأعجَلِ ما يُصَلِّى أحَدٌ مِنَ المُسلِمينَ، ثُمَّ وقَفَ به كأبطإِ ما يُصلِّى أحَدٌ مِنَ المُسلِمينَ، ثُمَّ دَفَعَ إلَى مِنًى فرَمَى وذَبَحَ وحَلَقَ، ثُمَّ أوحَى اللهُ ﷿ إلَى محمدٍ ﷺ: ﴿أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾.

وأخبرَنا أبو الحَسَنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ، حدثنا يوسُفُ، حدثنا محمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا محمدُ بنُ ثَورٍ، عن مَعمَرٍ قال: حَدَّثَنِى محمدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي لَيلَى بإِسنادِه نَحوَه: ثُمَّ حَلَقَ ثُمَّ أفاضَ به إلَى البَيتِ، فقالَ اللهُ ﷿ لِنَبيِّه ﷺ: ﴿ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبَّارِ، حدثنا يونُسُ بنُ بُكَيرٍ، عن ابنِ أبي لَيلَى. فذَكَرَه بإِسنادِه ومَعناه مَرفوعًا إلَى النَّبِىِّ ﷺ، زادَ: "ثُمَّ أتَى به البَيتَ فطافَ به، ثُمَّ رَجَعَ به إلَى مِنًى فأقامَ فيها تِلكَ الأيَّامَ". ثُمَّ أوحَى اللهُ تَعالَى إلَى محمدٍ ﷺ: ﴿أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا﴾. والمَوقوفُ أصوَبُ.