SÜNNETİMİZSÜNNET VE HADİS KÜTÜPHANESİ
es-Sünenü'l-Kübrâ › Kitâb 60 · KurbanlarKonum
KİTÂBLAR (71)
  1. 1Tahâret1487
  2. 2Hayız208
  3. 3Namaz3935
  4. 4Cuma440
  5. 5Korku Namazı121
  6. 6Bayram Namazları178
  7. 7Küsûf (Tutulma) Namazı84
  8. 8Yağmur Duası (İstiskâ)124
  9. 9Cenâzeler723
  10. 10Zekât667
  11. 11Oruç712
  12. 12Hac1812
  13. 13Alım Satım809
  14. 14Rehin49
  15. 15İflâs54
  16. 16Hacr (Kısıtlama)52
  17. 17Sulh42
  18. 18Havâle5
  19. 19Kefâlet (Damân)27
  20. 20Ortaklık12
  21. 21Vekâlet15
  22. 22İkrar21
  23. 23Âriyet (Ödünç Eşya)26
  24. 24Gasp60
  25. 25Şuf'a51
  26. 26Kırâz (Mudârebe)16
  27. 27Müsâkât14
  28. 28Kira (İcâre)61
  29. 29Müzâraa83
  30. 30Ölü Toprağı İhyâ119
  31. 31Vakıf54
  32. 32Hibeler116
  33. 33Buluntu Mal (Lukata)123
  34. 34Mîrâs (Ferâiz)360
  35. 35Vasiyetler150
  36. 36Emanet (Vedîa)21
  37. 37Fey ve Ganimetin Taksimi409
  38. 38Sadakaların Taksimi153
  39. 39Nikâh1054
  40. 40Mehir371
  41. 41Eşler Arası Nöbet ve Nüşûz131
  42. 42Hul' ve Talâk296
  43. 43Ric'at56
  44. 44Îlâ33
  45. 45Zıhâr48
  46. 46Liân84
  47. 47İddet235
  48. 48Süt Emzirme84
  49. 49Nafakalar422
  50. 50Diyetler303
  51. 51Kasâme98
  52. 52Bâğîlerle Savaş290
  53. 53Mürted85
  54. 54Had Cezâları255
  55. 55Hırsızlık161
  56. 56İçkiler ve Cezası360
  57. 57Siyer902
  58. 58Cizye236
  59. 59Av ve Kesilen Hayvanlar139
  60. 60Kurbanlar722
  61. 61Yarış ve Atıcılık78
  62. 62Yeminler275
  63. 63Adaklar62
  64. 64Kadılık Âdâbı369
  65. 65Şâhitlikler696
  66. 66Dâvâ ve Deliller106
  67. 67Köle Azâdı113
  68. 68Velâ98
  69. 69Müdebber68
  70. 70Mükâteb166
  71. 71Ümmü'l-Veledlerin Azâdı55
BÂBLAR — Kurbanlar (116)
  1. 1Kurban kesmenin sünnet olması, ona devam etmeyi sevmemiz ve terkini mekruh görmemizبابٌ: الأضحيَّةُ سُنَّةٌ، نُحِبُّ لُزومَها ونَكرَهُ تَركَها
  2. 2Kurban kesmek isteyenin Zilhicce hilali doğduğunda saç ve tırnak kesmemesi sünnettirبابٌ: السُّنَّةُ لِمَن أرادَ أن يُضَحِّىَ ألَّا يأخُذَ مِن شَعَرِه ولا مِن ظُفُرِه إذا أهَلَّ هِلالُ ذِى الحِجَّةِ حَتَّى يُضَحِّىَ
  3. 3Kişinin kendisi ve ailesi için kurban kesmesiبابٌ: الرَّجُلُ يُضَحِّى عن نَفسِه وعن أهلِ بَيتِهِ
  4. 4Sadece koyundan olan cüz'ün yeterli olması, keçi, deve ve sığırdan olanın yeterli olmasıبابٌ: لا يَجزِى الجَذَعُ إلَّا مِنَ الضّأنِ وحدَها، ويَجزِى الثَّنِىُّ مِنَ المَعْزِ والإِبِلِ والبَقَرِ
  5. 5En faziletli kurbanlar hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ فى أفضَلِ الضَّحايا
  6. 6Koyundan kurban edilmesi müstehap olanlarبابُ ما يُستَحَبُّ أن يُضَحَّى به مِنَ الغَنَمِ
  7. 7Kurban edilmesi yasaklananlar hakkında gelenlerبابُ ما ورَدَ النَّهيُ عن التَّضحيَةِ بهِ
  8. 8Küçük kulaklı hayvan hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في الصَّغيَرةِ الأُذُنِ
  9. 9Kurban kesme vaktiبابُ وقتِ الأُضحيَّةِ
  10. 10İmamların dilediği yerde, mescidinde veya evinde kurban kesmesiبابٌ: مَن شاءَ مِنَ الأئمَّةِ ضَحَّى في مُصَلَّاه، ومَن شاءَ في مَنزِلِهِ
  11. 11Kesilmesi mümkün olan hayvanın boğaz ve gırtlak arasında kesilmesiبابٌ: الذَّكاةُ في المَقدورِ عَلَيه ما بَيَن اللَّبَّةِ والحَلقِ
  12. 12Koyun, sığır, at ve kuşun kesilmesi, devenin boğazlanmasıبابٌ: الذَّبحُ في الغَنَمِ والبَقَرِ والفَرَسِ والطّائرِ، والنَّحرُ في الإبِلِ
  13. 13Kesilmesi gerekenin boğazlanması ve boğazlanması gerekenin kesilmesi caizdirبابُ جَوازِ النَّحرِ فيما يُذبَحُ والذَّبحِ فيما يُنحَرُ
  14. 14Boyun kırma ve hayvanı yere sermeyi mekruh görmeبابُ كَراهَةِ النَّخْعِ والفَرْسِ
  15. 15Demirle ve hayvana en hafif gelen şeyle kesim, bıçağın bilenmesi ve hayvandan gizlenmesi, hayvanın rahatlatılması müstehap olanlarبابُ الذَّكاةِ بالحَديدِ وبِما يَكونُ أخَفَّ على المُذَكَّى، وما يُستَحَبُّ مِن حَدِّ الشِّفارِ ومواراتِه عن البَهيمَةِ وإراحَةِ الذبيحةِ
  16. 16Kanı akıtan, boğazı ve damarları kesen şeyle kesim, tırnak ve diş hariçبابٌ: الذَّكاةُ بما أنهَرَ الدَّمَ وفَرَى الأوداجَ والمَذبَحَ ولَم يُثَرِّدْ، إلَّا الظُّفُرَ والسِّنَّ
  17. 17Ehl-i Kitab'ın yemeği hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في طَعامِ أهلِ الكِتابِ
  18. 18Savaş halinde olsalar bile onların yemeği hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في طَعامِهِم وإِن كانوا حَربًا
  19. 19Kesim yapabilen kişinin kesimi hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في ذَبيحَةِ مَن أطاقَ الذَّبحَ
  20. 20Kişinin kurbanını kendisinin kesmesi veya şahit olması müstehap olanlarبابُ ما يُستَحَبُّ لِلمَرءِ مِن أن يَتَوَلَىَّ ذَبحَ نُسُكِه أو يَشهَدَهُ
  21. 21Başkasının kurbanını kesmesiبابُ النَّسيكَةِ يَدبَحُها غَيُر مالكِها
  22. 22Arap Hristiyanlarının kesimleriبابُ ذَبائحِ نَصارَى العَرَبِ
  23. 23Mecusîlerin kesimi hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في ذَبيحَةِ المَجوسِ
  24. 24Kurbanın kıbleye doğru kesilmesi sünnettirبابٌ: السُّنَّةُ في أن يَستَقبِلَ بالذَّبيحَةِ القِبلَةَ
  25. 25Kesim sırasında besmele çekmekبابُ التَّسميَةِ على الذَّبيحَةِ
  26. 26Kesim sırasında Rasûlullah'a (sallallahü aleyhi ve sellem) salât getirmekبابُ الصَّلاةِ على رسولِ اللَّهِ ﷺ عِندَ الذَّبيحَةِ
  27. 27Kurban kesen kişinin "Allah'ım, bu Senden ve Sana, benden kabul et" demesi ve başkası için "Allah'ım, falandan kabul et" demesiبابُ قَولِ المُضَحِّى: اللَّهُمَّ مِنكَ وإِلَيكَ فتَقَبَّلْ مِنِّى. وقَولِ المُضَحِّى عن غَيرِهِ: اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِن فُلانٍ
  28. 28Kurban kesildikten sonra saç tıraşı hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في حِلاقِ الشَّعَرِ بَعدَ ذَبحِ الأُضحيَّةِ
  29. 29Bir adamın kurban olarak bir koyun adaması ve onu daha iyi veya daha kötü bir şeyle değiştiremeyeceğiبابٌ: الرَّجُلُ يوجِبُ شاةً أُضحيَّةً لَم يَكُنْ له أن يُبدِلَها بخَيرٍ ولا شَرٍّ مِنها
  30. 30Kurbanın yavrusu ve sütü hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في ولَدِ الأُضحيَّةِ ولَبَنِها
  31. 31Bir adamın tam bir kurbanlık alması ve sonra bir eksiklik meydana gelmesi ve kurbanlık yerine ulaşmasıبابُ الرَّجُلِ يَشتَرى ضَحيَّةً وهِيَ تامَّةٌ ثُمَّ عَرَضَ لَها نَقصٌ وبَلَغَتِ المَنسِكَ
  32. 32Bir adamın kurbanlık alması ve kurbanlığın ölmesi, çalınması veya kaybolmasıبابُ الرَّجُلِ يَشتَرِى ضَحيَّةَ فتَموتُ أو تُسرَقُ أو تَضِلُّ
  33. 33Mina günlerinde geceleyin kurban kesmekبابُ التَّضحيَةِ في اللَّيلِ مِن أيّامِ مِنًى
  34. 34Kurban etlerinin üç günden sonra yenilmesinin yasaklanmasıبابُ النَّهىِ عن أكلِ لُحومِ الضَّحايا بَعدَ ثَلاثٍ
  35. 35Kurban etlerinden yemek, yedirmek ve saklamak konusunda ruhsatبابُ الرُّخصَةِ في الأكلِ مِن لُحومِ الضَّحايا والإطعامِ والادِّخارِ
  36. 36Muhtaç fakire, kanaatkâr ve isteyene yedirmek ve bunların açıklaması hakkında gelenlerبابُ إطعامِ البائسِ الفَقيِر، وإِطعامِ القانِعِ والمُعتَرِّ، وما جاءَ في تَفسيِرهِم
  37. 37Kurbanından bir şey satmamak ve kasabın ücretini ondan vermemekبابٌ: لا يَبيعُ مِن أُضحيَّتِه شَيئًا، ولا يُعطِى أجرَ الجازِرِ مِنها
  38. 38Hedy ve kurbanda ortaklıkبابُ الاشتراكِ في الهَدىِ والأُضحيَّةِ
  39. 39Yolculukta kurban kesmekبابُ الأُضحيَّةِ في السَّفَرِ
  40. 40Kurbanın, kurban bayramı günü ve Mina günlerinin tamamında caiz olduğunu söyleyenler; çünkü bunlar ibadet günleridirبابُ مَن قال: الأضحَى جائزٌ يَومَ النَّحرِ وأَيَّامَ مِنًى كُلَّها؛ لأنَّها أيَّامُ النُّسُكِ
  41. 41Kurbanın, kurban bayramı günü ve ondan sonraki iki günde olduğunu söyleyenlerبابُ مَن قال: الأضحَى يَومَ النَّحرِ ويَومَيِن بَعدَهُ
  42. 42Kurbanın, ay sonuna kadar isteyen için olduğunu söyleyenlerبابُ مَن قال: الضَّحايا إلَى آخِرِ الشَّهرِ لمن أراد أن يَستأنِىَ ذَلِكَ
  43. 43Akîka ile ilgili bâblar Akîkanın sünnet olmasıجماعُ أبوابِ العَقيقَةِ بابٌ: العَقيقَةُ سُنَّةٌ
  44. 44Akîkanın isteğe bağlı olup zorunlu olmadığına delil olanlarبابُ ما يُستَدَلُّ به على أن العَقيقَةَ على الاختيارِ لا على الوُجوبِ
  45. 45Erkek çocuk için akîka, kız çocuk için akîkaبابُ ما يُعَقُّ عن الغُلامِ، وما يُعَقُّ عن الجاريَةِ
  46. 46Erkek çocuk için akîkada bir koyunla yetinenlerبابُ مَنِ اقتَصَرَ في عَقيقَةِ الغُلامِ على شاةٍ واحِدَةٍ
  47. 47Akîka kemiğinin kırılmaması, aile fertlerinin ondan yemesi, sadaka vermesi ve hediye etmesi gerektiğini söyleyenlerبابُ مَن قال. لا تُكسَرُ عِظامُ العَقيقَةِ، ويأكُلُ أهلُها مِنها، ويَتَصَدَّقونَ ويُهدونَ
  48. 48Çocuğun akîka kanına dokunmamasıبابٌ: لا يُمَسُّ الصَّبِىُّ بشَئٍ مِن دَمِها
  49. 49Akîka zamanı, baş tıraşı ve isim verme hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في وقتِ العَقيقَةِ وحَلقِ الرأسِ والتَّسميَةِ
  50. 50Saçın ağırlığınca gümüş sadaka verilmesi ve ebe kadına ne verileceği hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في التَّصَدُّقِ بزِنَةِ شَعَرِه فِضَّةً، وما تُعطَى القابِلَةُ
  51. 51Saçın yamalı kesilmesinin yasaklanmasıبابُ النَّهىِ عن القَزَعِ
  52. 52Çocuk doğduğunda kulağına ezan okunması hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في التّأذينِ في أُذُنِ الصَّبِىِّ حينَ يولَدُ
  53. 53Yeni doğana isim verme ve bu konuda önceki uygulamalardan daha doğru olanlarبابُ تَسميَةِ المَولودِ حيَن يولَدُ، وما جاءَ فيها أصَحُّ مِمّا مَضَى
  54. 54Konulması müstehap olan isimlerبابُ ما يُستَحَبُّ أن يُسَمَّى بهِ
  55. 55Konulması mekruh olan isimlerبابُ ما يُكرَهُ أن يُسَمَّى بهِ
  56. 56Kötü ismin değiştirilmesi ve daha güzel bir isimle değiştirilmesiبابُ تَغييرِ الاسمِ القَبيحِ، وتَحويلِ الاسمِ إلَى ما هو أحسَنُ مِنهُ
  57. 57Kullanılması mekruh olan künyelerبابُ ما يُكرَهُ ان يَتَكَنَّى بهِ
  58. 58İkisini bir arada kullanmanın mekruh olduğunu söyleyenlerبابُ مَن رأى الكَراهَةَ في الجَمعِ بَينَهُما
  59. 59İkisini bir arada kullanma konusunda ruhsat hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ مِنَ الرُّخصَةِ في الجَمعِ بَينَهُما
  60. 60Ebû Îsâ künyesini kullananlarبابُ مَن تَكَنَّى بأَبِى عيسَى
  61. 61Çocuğu olmadığı halde künye kullananlarبابُ مَن تَكَنَّى ولَيسَ له ولَدٌ
  62. 62Kadının çocuğu olmadığı halde künye kullanmasıبابُ المَرأَةِ تَكَنَّى ولَيسَ لَها ولَدٌ
  63. 63Kuşları yerlerinde bırakınبابٌ: أقِرّوا الطَّيرَ على مَكاناتِها
  64. 64Fer' ve atîre hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في الفَرَعِ والعَتيرَةِ
  65. 65Bedevîlerin kurban kesmesi ve cinlerin kurbanları hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في مُعاقَرَةِ الأعرابِ وذَبائحِ الجِنِّ
  66. 66Arapların yemediği şeylerden haram olanlarبابُ ما يَحرُمُ مِن جِهَةِ ما لا تأكُلُ العَرَبُ
  67. 67Geyik ve tilki hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في الضَّبُعِ والثَّعلَبِ
  68. 68Tavşan hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في الأرنَبِ
  69. 69Yaban eşeği ve Arapların zaruret dışında yedikleri hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في حِمارِ الوَحشِ، وما أكَلَته العَرَبُ في غَيرِ الضَّرورَةِ
  70. 70Kertenkele hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في الضَّبِّ
  71. 71Kirpi ve yer haşereleri hakkında rivayet edilenlerبابُ ما رُوِيَ في القُنفُذِ وحَشَراتِ الأرضِ
  72. 72At etinin yenmesiبابُ أكلِ لُحومِ الخَيلِ
  73. 73At etinin yenilmesini yasaklayan hadisin zayıflığının beyanıبابُ بَيانِ ضَعفِ الحديثِ الَّذِي رُوِيَ في النَّهيِ عن لُحومِ الخَيلِ
  74. 74Evcil eşek etinin yenmesi hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في أكلِ لُحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ
  75. 75Pislik yiyen hayvanların etleri ve sütleri hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في أكلِ الجَلَّالَةِ وأَلبانِها
  76. 76Leş yiyen tavuk hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في الدَّجاجِ الَّذِى يأكُلُ النَّتْنَ
  77. 77Bağlanmış hayvan hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في المَصبورَةِ
  78. 78Kesilen hayvanın karnındaki yavrunun kesimiبابُ ذَكاةِ ما في بَطنِ الذَّبيحَةِ
  79. 79Hacamat kazancından sakınmaبابُ التَّنزيهِ عن كَسبِ الحَجّامِ
  80. 80Hacamat kazancına ruhsat verilmesiبابُ الرُّخصَةِ في كَسبِ الحَجّامِ
  81. 81Hacamatın fazileti hakkında özetle gelenlerبابُ ما جاءَ في فضلِ الحِجامَةِ على طَريقِ الاِختِصارِ
  82. 82Hacamat Yeriبابُ مَوضِعِ الحِجامَةِ
  83. 83Hacamatın vakti hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في وقتِ الحِجامَةِ
  84. 84Dağlama ve rukyeyi terk etmenin müstehap olması hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في استِحبابِ تَركِ الاكتِواءِ والاسترقاءِ
  85. 85Gerekli olduğunda damar kesmenin ve dağlamanın mubah olması hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في إباحَةِ قَطعِ العروقِ والكَىِّ عِندَ الحاجَةِ
  86. 86Tedavi olmanın mubah olması hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في إباحَةِ التَّداوِى
  87. 87Perhiz hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في الاحتِماءِ
  88. 88Peygamber'in (sallallahü aleyhi ve sellem) diğer ilaçları, önceki bâbda geçenler dışındaبابُ أدويَةِ النَّبِيِّ ﷺ سِوَى ما مَضَى في البابِ قَبلَهُ
  89. 89Hastalarınızı yemek ve içmeye zorlamayınبابُ لا تُكرِهوا مَرضاكُم على الطَّعامِ والشَّرابِ
  90. 90Allah'ın kitabı ve bilinen zikirlerle rukyenin mubah olmasıبابُ إباحَةِ الرُّقيَةِ بكِتابِ اللَّهِ ﷿ وبِما يُعرَفُ مِن ذِكرِ اللَّهِ
  91. 91Muskaبابُ التَّمائمِ
  92. 92Nüşreبابُ النُّشْرَةِ
  93. 93Nazar değen kimse için yıkanmaبابُ الاستِغسالِ لِلمَعينِ
  94. 94İçine fare düşen yağ veya sadeyağبابُ السَّمنِ أوِ الزَّيتِ تَموتُ فيه فأْرَةٌ
  95. 95Pis olanın satışının caiz olmadığını söyleyenlerبابُ مَن قال: لا يَجوزُ بَيعُ ما نَجِسَ مِنه
  96. 96Onunla aydınlanmayı mubah görenlerبابُ مَن أباحَ الاستِصباحَ بهِ
  97. 97Onunla faydalanmayı yasaklayanlarبابُ مَن مَنَعَ الانتِفاعَ بهِ
  98. 98Öldürücü zehir yemenin haram olmasıبابُ تَحريمِ أكلِ السَّمِّ القاتِلِ
  99. 99Tiryak yeme hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في أكلِ التِّرياقِ
  100. 100Zaruret halinde leşten helal olanlarبابُ ما يَحِلُّ مِنَ المَيتَةِ بالضَّرورَةِ
  101. 101Başkasının malını izinsiz yemenin haram olmasıبابُ تَحريمِ أكلِ مالِ الغَيرِ بغَيرِ إذنِهِ
  102. 102Birinin bahçesinden veya hayvanından geçen kimse hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ فيمَن مَرَّ بحائطِ إنسانٍ أو ماشيَتِهِ
  103. 103Zaruret halinde başkasının malından helal olanlarبابُ ما يَحِلُّ لِلمُضطَرِّ مِن مالِ الغَيرِ
  104. 104Mal sahibi, yanında varsa muhtaç olana fazlasını engellemezبابٌ: صاحِبُ المالِ لا يَمنَعُ المُضطَرَّ فضلًا إن كان عِندَهُ
  105. 105Zaruret halinde pis ilaçlardan helal olanlarبابُ ما يَحِلُّ مِنَ الأدويَةِ النَّجِسَةِ بالضَّرورَةِ
  106. 106Sarhoş edici ile tedavi olmanın yasaklanmasıبابُ النَّهىِ عن التَّداوِي بالمُسكِرِ
  107. 107Zaruret hali dışında haram olan şeylerle tedavi olmanın yasaklanmasıبابُ النَّهىِ عن التَّداوِى بما يَكونُ حَرامًا في غَيِر حالِ الضَّرورَةِ
  108. 108Peynir yemekبابُ أكلِ الجُبنِ
  109. 109Peynirden helal olanlar ve olmayanlarبابُ ما يَحِلُّ مِنَ الجُبنِ وما لا يَحِلُّ
  110. 110Karaciğer ve dalak hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في الكَبِدِ والطِّحالِ
  111. 111Kesildiğinde koyundan mekruh olanlarبابُ ما يُكرَهُ مِنَ الشّاةِ إذا ذُبِحَت
  112. 112İsrailoğulları'na haram kılınanlar ve sonra Peygamberimiz Muhammed'in (sallallahü aleyhi ve sellem) şeriatıyla neshedilenlerبابُ ما حَرُمَ على بَنِي إسرائيلَ ثُمَّ ورَدَ عَلَيه النَّسخُ بشَريعَةِ نَبيّنا محمدٍ ﷺ
  113. 113Müşriklerin kendilerine haram kıldıklarıبابُ ما حَرَّمَ المُشرِكونَ على أنفُسِهِم
  114. 114Müşriklerin kaplarını kullanmak ve yemeklerinden yemekبابُ استِعمالِ أوانِي المُشرِكينَ والأكلِ مِن طَعامِهِم
  115. 115Toprak yeme hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في أكلِ الطّيِن
  116. 116Haramlığı zikredilmeyen ve haramlığı zikredilenlerin kapsamına girmeyen yenilip içilenlerبابُ ما لَم يُذكَرْ تَحريمُه ولا كان في مَعنَى ما ذُكِرَ تَحريمُه مِمّا يُؤكَلُ أو يُشرَبُ

(60) Kitâb: Kurbanlar

كتابُ الضحايا
Hadis 19037 – 19758 · 722 rivayet · Sayfa 8/15
Bu eserin Türkçe çevirisi henüz hazırlanmadı; hadisler Arapça aslıyla okunabilir. Katkıda bulun
BÂB (66) · DEVAMI

Arapların yemediği şeylerden haram olanlar

بابُ ما يَحرُمُ مِن جِهَةِ ما لا تأكُلُ العَرَبُ
es-Sünenü'l-Kübrâ 19387
ورَواه عليُّ بنُ الحَكَمِ البُنانِىُّ عن مَيمونِ بنِ مِهرانَ عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ عن ابنِ عباسٍ. أخبرَناه أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرزازُ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ، عن سعيدِ بنِ أبي عَروبَةَ، عن عليِّ بنِ الحَكَمِ، عن مَيمونِ بنِ مِهرانَ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ ﵄، أن رسولَ اللهِ ﷺ نَهَى عن كُلِّ ذِى نابٍ مِنَ السِّباعِ، وعن كُلِّ ذِى مِخلَبٍ مِنَ الطَّيرِ. وكَذَلِكَ رَواه ابنُ أبي عَدِىٍّ عن سعيدٍ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 66, Hadis no. 19387
es-Sünenü'l-Kübrâ 19388
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنِي مالكُ بنُ أنَسٍ وغَيرُه، أن نافِعًا أخبَرَهُم، عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ ﵁، أن رسولَ اللهِ ﷺ قال: "خَمسٌ مِنَ الدَّوابِّ ليسَ على المُحرِمِ في قَتلِهِنَّ جُناحٌ؛ الغُرابُ والحِدَأَةُ والفأرَةُ والعَقرَبُ والكَلبُ". رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى عن مالكٍ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 66, Hadis no. 19388
es-Sünenü'l-Kübrâ 19389
وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ، حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنِى مالكُ بنُ أنَسٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عُمَرَ ﵁، عن رسولِ اللهِ ﷺ مِثلَه. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ إسماعيلَ بنِ جَعفَرٍ عن عبدِ اللهِ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 66, Hadis no. 19389
es-Sünenü'l-Kübrâ 19390
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرزَّازُ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن الزُّهرِيِّ، عن سالِمٍ، عن أبيه يَبلُغُ به النَّبِيَّ ﷺ قال: "خَمسٌ مِنَ الدَّوابِّ لا جُناحَ في قَتلِهِنَّ في الحِلِّ والحَرَمِ؛ الغُرابُ والفأرَةُ والحِدَأَةُ والعَقرَبُ والكَلبُ العَقورُ". رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ وغَيرِه عن سُفيانَ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 66, Hadis no. 19390
es-Sünenü'l-Kübrâ 19391
وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ عبدِ اللهِ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سفيانَ، حدثنا محمدُ بنُ المِنهالِ، حدثنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، حدثنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِيِّ، عن عُروةَ، عن عائشةَ ﵂ قالَت: قال رسولُ اللهِ ﷺ: "خَمسٌ فواسِقُ يُقتَلنَ في الحَرَمِ: العَقرَبُ والحِدَأَةُ والغُرابُ الأبقَعُ والفأرَةُ والكَلبُ العَقورُ". رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ عن يَزيدَ بنِ زُرَيعٍ، ورَواه مسلمٌ عن القَواريرِىِّ عن يَزيدَ، إلَّا أنَّهُما لَم يَقولا: "الأبقَعُ".
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 66, Hadis no. 19391
es-Sünenü'l-Kübrâ 19392
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى محمدُ بنُ أحمدَ بنِ سِنانٍ الزَّاهِدُ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ بنِ خُزَيمَةَ، حدثنا بُندارٌ وأبو موسَى قالا: حدثنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا شُعبَةُ قال: سَمِعتُ قَتادَةَ يُحَدِّثُ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن عائشةَ ﵂، عن النَّبِيِّ ﷺ أنَّه قال: "خَمسٌ فواسِقُ يُقتَلنَ في الحِلِّ والحَرَمِ؛ الحَيَّةُ، والغُرابُ الأبقَعُ، والفأرَةُ، والكَلبُ العَقورُ، والحُدَيّا". رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن بُندارٍ وأَبِى موسَى وذَكَرَ فيه: "الأبقَعُ".
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 66, Hadis no. 19392
es-Sünenü'l-Kübrâ 19393
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرزَّازُ، حدثنا أحمدُ بنُ الخَليلِ البُرجُلانِيُّ، حدثنا أبو النَّضرِ هاشِمُ بنُ القاسِمِ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ المَسعودِيُّ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ القاسِمِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن عائشةَ ﵂، أنَّها قالَت: قال رسولُ اللهِ ﷺ: "الحَيَّةُ فاسِقَةٌ، والعَقرَبُ فاسِقَةٌ، والفأرَةُ فاسِقَةٌ، والغُرابُ فاسِقٌ". فقال إنسانٌ لِلقاسِمِ: أيُؤكَلُ الغُرابُ؟ قال: ومَن يأكُلُ الغُرابَ بَعدَ قَولِ رَسولِ اللهِ ﷺ: "فاسِقٌ" ؟!
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 66, Hadis no. 19393
es-Sünenü'l-Kübrâ 19394
أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ حَنبَلٍ، حدثنا هُشَيمٌ، أخبرَنا يَزيدُ بنُ أبى زيادٍ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبى نُعْمٍ البَجَلِيُّ، عن أبي سعيدٍ الخُدرِيِّ، أن النَّبِيَّ ﷺ سُئلَ عَمّا يَقتُلُ المُحرِمُ قال: "الحَيَّةَ والعَقرَبَ والفوَيسِقَةَ، ويَرمِى الغُرابَ ولا يَقتُلُه، والكَلبَ العَقورَ والحِدَأَةَ والسَّبُعَ العادِىَ". ورُوِّينا في الحَجِّ حَديثَ ابنِ المُسَيَّبِ عن النَّبِيِّ ﷺ في قَتلِ الحَيَّةِ والذِّئبِ، ورُوِّينَا حَديثَ سَعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ وغَيرِه في قَتلِ الوَزَغِ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 66, Hadis no. 19394
es-Sünenü'l-Kübrâ 19395
وحَدَّثَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ إملاءً، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطّانُ، أخبرَنا عليُّ بنُ الحَسَنِ الهِلالِيُّ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ موسَى، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، عن عبدِ الحَميدِ بنِ جُبَيرِ بنِ شَيبَةَ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أُمِّ شَريكٍ ﵂، أن رسولَ اللهِ ﷺ أمَرَ بقَتلِ الأوزاغِ وقالَ: "إنَّه كان يَنفُخُ على إبراهيمَ ﵇". رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عُبَيدِ اللهِ بنِ موسَى، أو عن رَجُلٍ عن عُبَيدِ اللهِ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن [أوجُهٍ أُخَرَ] عن ابنِ جُرَيجٍ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 66, Hadis no. 19395
es-Sünenü'l-Kübrâ 19396
أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ محمدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ محمدِ بنِ مَحبورٍ الدَّهّانُ، حدثنا أبو حامِدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ يَحيَى بنِ بلالٍ البَزَّازُ، حدثنا أبو الأزهَرِ (ح) وأخبرَنا أبو سَهلٍ المِهرانِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الشَّافِعِىُّ، حدثنا أبو الوَليدِ ابنُ بُردٍ الأنطاكِىُّ قالا: حدثنا الهَيثَمُ بنُ جَميلٍ، حدثنا شَريكٌ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ ﵄ قال: مَن يأكُلُ الغُرابَ وقَد سَمّاه رسولُ اللهِ ﷺ فاسِقًا؟! واللهِ ما هو مِنَ الطَّيِّباتِ. سَقَطَ مِن كِتابِى: عن الدَّهّانِ عن أبيه. وهو فيهِ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 66, Hadis no. 19396
es-Sünenü'l-Kübrâ 19397
وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُسْتُويه الفارِسِىُّ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ الفارِسِىُّ، حدثنا إسماعيلُ بنُ أبى أوَيسٍ، حَدَّثَنِي أبي، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن عَمْرَةَ بنتِ عبدِ الرَّحمَنِ، وعن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن عُروةَ، عن عائشةَ ﵂ أنَّها قالَت: إنِّي لأعجَبُ مِمَّن يأكُلُ الغُرابَ وقَد أذِنَ رسولُ اللهِ ﷺ في قَتلِه لِلمُحرِمِ وسَمَّاه فاسِقًا؟! واللهِ ما هو مِنَ الطَّيِّباتِ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 66, Hadis no. 19397
es-Sünenü'l-Kübrâ 19398
وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، أخبرَنا هِشامٌ، عن أبيه قال: سُئلَ عن الغُرابِ: مِنَ الطَّيِّباتِ هوَ؟ قال: كَيفَ يَكونُ مِنَ الطَيِّباتِ وقَد سَمّاه رسولُ اللهِ ﷺ الفاسِقَ ؟!. لَم يُجاوِزْ به عُروَةَ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 66, Hadis no. 19398
es-Sünenü'l-Kübrâ 19399
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدٍ الصَّيرَفِىُّ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ الهاشِمِيُّ بحَلَبَ، حدثنا آدَمُ بنُ أبى إياسٍ، حدثنا شُعبَةُ قال: سأَلتُ الحَكَمَ عن أكلِ الغِربانِ فقالَ: أمَّا هذه السُّودُّ الكِبارُ فإِنِّى أكرَهُ أكلَها، وأَمَّا تِلكَ الصِّغارُ التي يُقالُ لَها: الزَّاغُ. فلا بأسَ بأَكلِهِ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 66, Hadis no. 19399
es-Sünenü'l-Kübrâ 19400
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ السَّيَّارِيُّ، حدثنا أبو الموَجِّهِ، حدثنا صَدَقَةُ بنُ الفَضلِ، حدثنا عبدُ الرَّزَّاقِ، أخبرَنا عُمَرُ بنُ زَيدٍ مِن أهلِ صَنعاءَ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ قال: نَهَى رسولُ اللهِ ﷺ عن أكلِ الهِرَّةِ وأَكلِ ثَمَنِها.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 66, Hadis no. 19400
es-Sünenü'l-Kübrâ 19401
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ عليٍّ الصَّنعانِيُّ بمَكَّةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ الدَّبَرِىُّ، أخبرَنا عبدُ الرَّزَّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن الزُّهرِيِّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ، عن ابنِ عباسٍ ﵄ قال: نَهَى رسولُ اللهِ ﷺ عَن قَتلِ أربَعَةٍ مِنَ الدَّوابِّ؛ النَّملَةِ والنَّحلَةِ والهُدهُدِ والصُّرَدِ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 66, Hadis no. 19401
es-Sünenü'l-Kübrâ 19402
وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ، أخبرَنِي إسماعيلُ بنُ محمدِ بنِ الفَضلِ الشَّعرانِىُّ، حدثنا جَدِّي، حَدَّثَنِي أبو ثابِتٍ محمدُ بنُ عُبَيدِ اللهِ، حدثنا إبراهيمُ بنُ سَعدٍ، عن الزُّهرِيِّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ، عن ابنِ عباسٍ ﵄، عن النَّبِيِّ ﷺ نَحوَه.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 66, Hadis no. 19402
es-Sünenü'l-Kübrâ 19403
أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّي، حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ قال: وسَمِعتُ ابنَ جُرَيجٍ، عَمَّن حَدَّثَه، عن ابنِ شِهابٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُتبَةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ عباسٍ ﵄ أن رسولَ اللهِ ﷺ قال: "أربَعَةٌ مِنَ الدَّوابِّ لا يُقتَلنَ؛ النَّملَةُ والنَّحلَةُ والهُدهُدُ والصُّرَدُ".
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 66, Hadis no. 19403
es-Sünenü'l-Kübrâ 19404
أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا ابنُ حَنبَلٍ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدُ، عن ابنِ جُرَيجٍ قال: حُدِّثتُ عن الزُّهرِيِّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ، عن ابنِ عباسٍ ﵄ قال: نَهَى رسولُ اللهِ ﷺ عن قَتلِ النَّملَةِ والنَّحلَةِ والصُّرَدِ والهُدهُدِ. قال يَحيَى: ورأَيتُ في كِتابِ سُفيانَ عن ابنِ جُرَيجٍ عن ابنِ أبي لَبيدٍ عن الزُّهرِيِّ، يَعنِى هذا الحديثَ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 66, Hadis no. 19404
es-Sünenü'l-Kübrâ 19405
وأخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ الحافظُ، حدثنا ابنُ قُتَيبَةَ وعَبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ نَصرٍ الرَّملِيُّ قالا: حدثنا وارِثُ بنُ الفَضلِ، حدثنا خَلَفُ بنُ أيّوبَ، حدثنا خارِجَةُ هو ابنُ مُصعَبٍ، عن عبدِ المَجيدِ بنِ سُهَيلٍ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ ﵄ قال: نَهَى رسولُ اللهِ ﷺ عن أكلِ الرَّخَمَةِ. لَم أكتُبْه إلَّا بهَذا الإِسنادِ، ولَيسَ بالقَوِيِّ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 66, Hadis no. 19405
es-Sünenü'l-Kübrâ 19406
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ القاضِي قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ، أخبرَنا عليُّ بنُ بَحرٍ هو القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ المُهَيمِنِ بنُ عباسِ بنِ سَهلِ بنِ سَعدٍ السّاعِدِيُّ قال: سَمِعتُ أبي يَذكُرُ عن جَدِّي، عن رسولِ اللهِ ﷺ، أنَّه نَهَى عن قَتلِ الخَمسَةِ؛ عن النَّملَةِ والنَّحلَةِ والضِّفدِعِ والصُّرَدِ والهُدهُدِ. تَفَرَّدَ به عبدُ المُهَيمِنِ بنُ عباسٍ وهو ضَعيفٌ، وحَديثُ عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ عن ابنِ عباسٍ ﵄ أقوَى ما ورَدَ في هذا البابِ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 66, Hadis no. 19406
es-Sünenü'l-Kübrâ 19407
وأَقوَى ما ورَدَ في الضِّفدِعِ ما أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُسْتُويه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو عاصِمٍ الضَّحّاكُ بنُ مَخلَدٍ، عن ابنِ أبي ذِئبٍ، عن سعيدِ بنِ خالِدٍ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عثمانَ رَجُلٌ مِن بَنِي تَيمٍ، قال: ذَكَروا الضِّفدِعَ عِندَ رسولِ اللهِ ﷺ لِدَواءٍ فنَهَى عن قَتلِها.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 66, Hadis no. 19407
es-Sünenü'l-Kübrâ 19408
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ السَّمّاكِ، حدثنا حَنبَلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا حُسَينُ بنُ محمدٍ، حدثنا أبو أوَيسٍ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ إسحاقَ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ مُعاويَةَ أبي الحوَيرِثِ المُرادِيِّ، عن النَّبِيِّ ﷺ، أنَّه نَهَى عن قَتلِ الخَطاطيفِ وقالَ: "لا تَقتُلوا هذه العُوَّذَ، إنَّها تَعوذُ بكُم مِن غَيرِكُم". ورَواه إبراهيمُ بنُ طَهمانَ عن عَبّادِ بنِ إسحاقَ عن أبيه قال: نَهَى رسولُ اللهِ ﷺ عن الخَطاطيفِ عُوَّذِ البُيوتِ. وكِلاهُما مُنقَطِعٌ، وقَد رَوَى حَمزَةُ النَّصيبِيُّ فيه حَديثًا مُسندًا، إلَّا أنَّه كان يُرمَى بالوَضعِ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 66, Hadis no. 19408
es-Sünenü'l-Kübrâ 19409
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبي طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، أخبرَنا حَنظَلَةُ بنُ أبي سُفيانَ، عن القاسِمِ بنِ محمدٍ، عن عائشةَ ﵂ أنَّها قالَت: كانَتِ الأوزاغُ يَومَ أُحرِقَت بَيتُ المَقدِسِ جَعَلَت تَنفُخُ النّارَ بأَفواهِها، والوَطواطُ يُطفِئُها بأَجنِحَتِها. قال أبو نَصرٍ يَعنِي عبدَ الوَهّابِ بنَ عَطاءٍ: هو الخُفّاشُ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 66, Hadis no. 19409
es-Sünenü'l-Kübrâ 19410
وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ، حدثنا يَحيَى، حدثنا عبدُ الوَهّابِ، أخبرَنا هِشامٌ الدَّستُوائيُّ، عن قَتادَةَ، عن زُرارَةَ بنِ أوفَى، عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو ﵄ قال: لا تَقتُلوا الضَّفادِعَ؛ فإِنَّ نَقيقَها تَسبيحٌ، ولا تَقتُلوا الخُفّاشَ؛ فإِنَّه لما خَرِبَ بَيتُ المَقدِسِ قال: يا رَبِّ سَلِّطْنِي على البحرِ حَتَّى أُغرِقَهُم. فهَذانِ مَوقوفانِ في الخُفّاشِ، وإِسنادُهُما صَحيحٌ. فالَّذِي أُمِرَ بقَتلِه في الحِلِّ والحَرَمِ يَحرُمُ أكلُه؛ إذ لَو كان حَلالًا لَما أُمِرَ بقَتلِه في الحَرَمِ ولا في الإحرامِ وقَد نَهَى اللهُ عن قَتلِ الصَّيدِ في الإحرامِ، والَّذِي نُهِيَ عن قَتلِه يَحرُمُ أكلُه؛ إذ لَو كان حَلالًا لأُمِرَ بذَبحِه ولَما نُهِي عن قَتلِه كما لَم يُنْهَ عن قَتلِ ما يَحِلُّ ذَبحُه وأَكلُه، واللهُ أعلَمُ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 66, Hadis no. 19410
BÂB (67)

Geyik ve tilki hakkında gelenler

بابُ ما جاءَ في الضَّبُعِ والثَّعلَبِ
es-Sünenü'l-Kübrâ 19411
أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي في آخَرينَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ ابنِ عبدِ الحَكَمِ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ اللَّيثِيِّ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي عَمّارٍ أنَّه قال: قُلتُ لجابِرِ بنِ عبدِ اللهِ ﵁: آكُلُ الضَّبُعَ؟ قال: نَعَم. قُلتُ: أصَيدٌ هِيَ؟ قال: نَعَم. قُلتُ: أسَمِعتَ ذَلِكَ مِن رسولِ اللهِ ﷺ؟ قال: نَعَم.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 67, Hadis no. 19411
es-Sünenü'l-Kübrâ 19412
وأخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مسلمٌ وعَبدُ المَجيدِ وعُبَيدُ اللهِ بنُ الحارِثِ، عن ابنِ جُرَيجٍ. فذَكَرَه بمَعناه، زادَ أبو سعيدٍ في رِوايَتِه: قال الشّافِعِيُّ: وما يُباعُ لَحمُ الضِّباعِ بمَكَّةَ إلَّا بَينَ الصَّفا والمَروَةِ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 67, Hadis no. 19412
es-Sünenü'l-Kübrâ 19413
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المِصرِيُّ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ سعيدِ بنِ عُفَيرٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ صالِحٍ، حدثنا اللَّيثُ بنُ سَعدٍ قال: حَدَّثَنِي عبدُ اللهِ بنُ وهبٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ حَدَّثَه (ح) قال: وأخبرَنا عليٌّ، حدثنا أحمدُ بنُ حَمّادٍ، حدثنا ابنُ أبي مَريَمَ، حدثنا يَحيَى بنُ أيّوبَ، حَدَّثَنِي إسماعيلُ بنُ أُمَيَّةَ وابنُ جُرَيجٍ وجَريرُ بنُ حازِمٍ، أن عبدَ اللهِ بنَ عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ حَدَّثَهُم، أخبرَنِي عبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبي عَمّارٍ أنَّه سأَلَ جابِرَ بنَ عبدِ اللهِ عن الضَّبُعِ. فذَكَرَه بنَحوِه.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 67, Hadis no. 19413
es-Sünenü'l-Kübrâ 19414
أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِي، حدثنا محمدُ بنُ أبي بكرٍ، حدثنا حَسّانُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا إبراهيمُ الصّائغُ، عن عَطاءٍ، عن جابِرٍ، عن النَّبِيِّ ﷺ قال: "الضَّبُعُ صَيدٌ، وجَزاؤُها كَبشٌ مُسِنٌّ، وتُؤكَلُ".
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 67, Hadis no. 19414
es-Sünenü'l-Kübrâ 19415
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ أبي جَعفَرٍ، حدثنا أبو محمدٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ مَعقِلٍ السُّلَمِيِّ صاحِبِ الدَّثنيَّةِ قال: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما تَقولُ في الضَّبُعِ؟ فقالَ: "لا آكُلُه ولا أنهَى عنه". قُلتُ: ما لَم تَنهَ عنه فأَنا آكُلُه. قال: قُلتُ: يا نَبِيَّ اللهِ، ما تَقولُ في الضَّبِّ؟ قال: "لا آكُلُه ولا أنهَى عنه". قال: قُلتُ: ما لَم تَنهَ عنه فإِنِّي آكُلُه. قال: قُلتُ: يا نَبِيَّ اللهِ، ما تَقولُ في الأرنَبِ؟ قال: "لا آكُلُها ولا أُحَرِّمُها". قال: قُلتُ: ما لَم تُحَرِّمْه فإِنِّي آكُلُه. قال: قُلتُ: يا نَبِيَّ اللهِ، ما تَقولُ في الذِّئبِ؟ قال: "أوَيأكُلُ ذَلِكَ أحَدٌ؟! ". فقُلتُ: يا نَبِيَّ اللهِ، ما تَقولُ في الثَّعلَبِ؟ قال: "أوَيأكُلُ ذَلِكَ أحَدٌ؟! " ورُوِيَ عن عبدِ الكَريمِ بنِ أبي المُخارِقِ عن حِبّانَ بنِ جَزِيٍّ عن أخيه خُزَيمَةَ قال: قَدِمتُ على رسولِ اللهِ ﷺ. فذَكَرَ الحديثَ يوافِقُ السُّلَمِيَّ في بَعضِ حَديثِه ويُخالِفُه في بَعضِه، وفِي كِلا الإِسنادَينِ ضَعفٌ. ورُوِّينا في كِتابِ الحَجِّ عن عُمَرَ بنِ الخطابِ وعَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ وعَبدِ اللهِ بنِ عباسٍ ﵃، أنَّهُم جَعَلوا في الضَّبُعِ كَبشًا إذا أصابَه المُحرِمُ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 67, Hadis no. 19415
es-Sünenü'l-Kübrâ 19416
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ موسَى، أخبرَنا أبو المِنهالِ نَصرُ بنُ أوسٍ الطّائيُّ كوفِيٌّ ثِقَةٌ، عن عبدِ اللهِ بنِ زَيدٍ قال: سأَلتُ أبا هريرةَ عن ولَدِ الضَّبُعِ فقالَ: ذاكَ الفُرْعُلُ، نَعجَةٌ مِنَ الغَنَمِ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 67, Hadis no. 19416
es-Sünenü'l-Kübrâ 19417
وأخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ الكارِزِيُّ، أخبرَنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن أبي عُبَيدٍ قال: حدثنا محمدُ بنُ رَبيعَةَ الرُّؤاسِيُّ، عن نَصرِ بنِ أوسٍ، عن عَمِّه، عن أبي هريرةَ أنَّه سُئلَ عن الضَّبُعِ فقالَ: الفُرعُلُ، تِلكَ نَعجَةٌ مِنَ الغَنَمِ. قال أبو عُبَيدٍ: الفُرعُلُ عِندَ العَرَبِ ولَدُ الضَّبُعِ، والَّذِي يُرادُ مِن هذا الحديثِ قَولُه: نَعجَةٌ مِنَ الغَنَمِ. يقولُ: إنَّها حَلالٌ بمَنزِلَةِ الغَنَمِ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 67, Hadis no. 19417
es-Sünenü'l-Kübrâ 19418
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ مَحبوبٍ، حدثنا عبدُ المَجيدِ بنُ إبراهيمَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ زيادٍ، عن شُعبَةَ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ مَيسَرَةَ، عن زَيدِ بنِ وهبٍ قال: أتاهُم كِتابُ عُمَرَ بنِ الخطابِ وهُم في بَعضِ المَغازِي: بَلَغَنِي أنَّكُم في أرضٍ تأكُلونَ طَعامًا يُقالُ له: الجُبنُ. فانظُروا ما حَلالُه مِن حَرامِه، وتَلبَسونَ الفِراءَ، فانظُروا ذَكيَّه مِن مَيتِهِ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 67, Hadis no. 19418
es-Sünenü'l-Kübrâ 19419
وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ القاسِمُ بنُ القاسِمِ السَّيّارِيُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ سَعدٍ الدَّشتَكِيُّ، حدثنا أبي، حدثنا أبي، حدثنا إبراهيمُ بنُ طَهمانَ، حَدَّثَنِي يونُسُ بنُ خَبّابٍ، عن أبي عُبَيدِ اللهِ، عن سَلمانَ، أن رسولَ اللهِ ﷺ سُئلَ عن الجُبنِ والسَّمنِ والفِراءِ فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ: "الحَلالُ ما أحَلَّ اللهُ في القُرآنِ، والحَرامُ ما حَرَّمَ اللهُ في القُرآنِ، وما سَكَتَ عنه فقَد عَفا عنه". ورَواه سَيفُ بنُ هارونَ عن التَّيمِيِّ عن أبي عثمانَ عن سَلمانَ مَرفوعًا إلَّا أنَّه قال: في كِتابِه. وذَلِكَ يَرِدُ إن شاءَ اللهُ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 67, Hadis no. 19419
BÂB (68)

Tavşan hakkında gelenler

بابُ ما جاءَ في الأرنَبِ
es-Sünenü'l-Kübrâ 19420
أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ أبو مُسلِمٍ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن هِشامِ بنِ زَيدِ بنِ أنَسٍ، عن أنَسٍ قال: أنفَجْنا أرنَبًا بمَرِّ الظَّهرانِ، فسَعَى القَومُ فلَغَبوا فأَدرَكتُها فأَخَذتُها، فذَهَبتُ بها إلَى أبي طَلحَةَ فذَبَحَها، وبَعَثَ مِنها إلَى رسولِ اللهِ ﷺ بوَرِكِها وفخِذِها - قال: فخِذُها لا أشُكُّ فيه - فقَبِلَه، قُلتُ: وأَكَلَ مِنهُ؟ قال: أكَلَ مِنه. ثُمَّ قال بَعدُ: قَبِلَه، رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن سُلَيمانَ بنِ حَربٍ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 68, Hadis no. 19420
es-Sünenü'l-Kübrâ 19421
وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدثنا محمدُ بنُ أيّوبَ، أخبرَنِي أبو الوَليدِ، حدثنا شُعبَةُ، عن هِشامِ بنِ زَيدٍ قال: سَمِعتُ أنَسَ بنَ مالكٍ يقولُ: أنفَجْنا أرنَبًا ونَحنُ بمَرِّ الظَّهرانِ، فسَعَى القَومُ فلَغَبوا، فأَخَذتُها فجِئتُ بها إلَى أبي طَلحَةَ فذَبَحَها، وبَعَثَ [بوَرِكَيها وفَخِذَيها] إلَى رسولِ اللهِ ﷺ فقَبِلَها. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي الوَليدِ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن أوجُهٍ أُخَرَ عن شُعبَةَ نَحوَ حَديثِ أبي الوَليدِ. ورَواه عَفّانُ عن شُعبَةَ قال فيه: قُلتُ: أكَلَها؟ قال: قَبِلَها.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 68, Hadis no. 19421
es-Sünenü'l-Kübrâ 19422
أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ المَلِكِ بنِ مَروانَ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا عاصِمٌ، عن الشَّعبِيِّ، عن صَفوانَ بنِ محمدٍ أو محمدِ بنِ صَفوانَ: أنَّه اصَّادَ أرنَبَينِ فلَم يَجِدْ حَديدَةً يُذَكّيهِما بها، فذَكّاهُما بمَروَةٍ، فأَتَى رسولَ اللهِ ﷺ فذَكَرَ ذَلِكَ له فأَمَرَه بأَكلِهما.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 68, Hadis no. 19422
es-Sünenü'l-Kübrâ 19423
وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، عن عاصِمٍ قال: سَمِعتُ الشَّعبِيَّ يُحَدِّثُ، عن محمدِ بنِ صَفوانَ، أنَّه صادَ أرنَبًا فذَبَحَها بمَروَةٍ، فأَتَى النَّبِيَّ ﷺ فذَكَرَ ذَلِكَ له، فأَمَرَه بأَكلِها. تابَعَه داودُ بنُ أبي هِندٍ عن الشَّعبِيِّ عن محمدِ بنِ صَفوانَ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 68, Hadis no. 19423
es-Sünenü'l-Kübrâ 19424
أخبرَناه عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا الحارِثُ بنُ أبي أُسامَةَ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا داودُ بنُ أبي هِندٍ، عن الشَّعبِيِّ، عن محمدِ بنِ صَفوانَ، أنَّه مَرَّ على النَّبِيِّ ﷺ بأَرنَبَينِ فعَلَّقَهُما، وقالَ: يا رسولَ اللهِ، اصطَدتُ هَذَينِ الأرنَبَينِ فلَم أجِدْ حَديدَةً أُذَكّيهِما بها، فذَبَحتُهُما بمَروَةٍ، فآكُلُ؟ قال: "كُلْ". وقيلَ: عن الشَّعبِيِّ عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ. وحَديثُ ابنِ صَفوانَ أصحُّ، قالَه البُخارِيُّ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 68, Hadis no. 19424
es-Sünenü'l-Kübrâ 19425
أخبرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ قِراءَةً وأبو محمدٍ عُبَيدُ بنُ محمدِ بنِ محمدِ بنِ مَهدِيٍّ القُشَيرِيُّ لَفظًا قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبي طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، أخبرَنا سعيدٌ هو ابنُ أبي عَروبَةَ، عن قَتادَةَ، عن الشَّعبِيِّ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، أن غُلامًا مِن قَومِه اصَّادَ أرنَبًا فذَبَحَها بمَروَةٍ، فتَعَلَّقَها فسأَلَ رسولَ اللهِ ﷺ عن أكلِها فأَمَرَه بأَكلِها. ويُروَى عن عُمَرَ بنِ عامِرٍ عن قَتادَةَ بنَحوِه، وأَرسَلَه هَمّامٌ عن قَتادَةَ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 68, Hadis no. 19425
es-Sünenü'l-Kübrâ 19426
وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ، حدثنا عباسٌ الدّورِيُّ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا سفيانُ، عن جابِرٍ، عن الشَّعبِيِّ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ قال: جاءَ غُلامٌ مِن بَنِي هاشِمٍ بأَرنَبٍ إلَى رسولِ اللهِ ﷺ يَتُلُّها، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي دَخَلتُ أُحُدًا فاصطَدتُ هذه الأرنَبَ، فلَم أجِدْ ما أذبَحُها به فذَكَّيتُها بمَروَةٍ. قال: "كُلْها".
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 68, Hadis no. 19426
es-Sünenü'l-Kübrâ 19427
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ عَفّانَ العامِرِيُّ، حدثنا أبو يَحيَى الحِمّانِيُّ، عن أبي حَنيفَةَ، حَدَّثَنِي موسَى بنُ طَلحَةَ، عن ابنِ الحَوتَكيَّةِ قال: سُئلَ عُمَرُ ﵁ عن الأرنَبِ فقالَ: لَولا أنِّي أكرَهُ أن أزيدَ في هذا الحديثِ أو أنقُصَ مِنه لَحَدَّثتُكُم به، ولَكِن سأُرسِلُ إلَى مَن شَهِدَ ذَلِكَ. فأَرسَلَ إلَى عَمّارِ بنِ ياسِرٍ فقالَ له: حَدِّثْ هَؤُلاءِ حَديثَ الأرنَبِ. فقالَ عَمّارٌ: أهدَى أعرابِيٌّ إلَى رسولِ اللهِ ﷺ أرنَبًا مَشويَّةً وأَمَرَنا بأَكلِها ولَم يأكُلْ، واعتَزَلَ رَجُلٌ فلَم يأكُلْ، فقالَ له: "ما لَكَ؟ " فقالَ: إنِّي صائمٌ. فقالَ: "صَومُ ماذا؟ ". فقالَ: صَومُ ثَلاثَةِ أيّامٍ مِن كُلِّ شَهرٍ. قال: فقالَ النَّبِيُّ ﷺ: "أفَلا جَعَلتَهُنَّ البيضَ؟ ". فقالَ الأعرابِيُّ: إنِّي رأَيتُ بها دَمًا. فقالَ النَّبِيُّ ﷺ: "لَيسَ بشَيءٍ".
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 68, Hadis no. 19427
es-Sünenü'l-Kübrâ 19428
قال: وحَدَّثَنا أبو يَحيَى، عن طَلحَةَ بنِ يَحيَى، عن موسَى مِثلَه، إلَّا أن النَّبِيَّ ﷺ قال: "أفَلا جَعَلتَهُنَّ البيضَ، ثَلاثَ عَشْرَةَ، وأَربَعَ عَشْرَةَ، وخَمسَ عَشْرَةَ؟! ".
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 68, Hadis no. 19428
es-Sünenü'l-Kübrâ 19429
وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا المَسعودِيُّ، عن حَكيمِ بنِ جُبَيرٍ، عن موسَى بنِ طَلحَةَ، عن ابنِ الحَوتَكيَّةِ قال: أُتِيَ عُمَرُ بنُ الخطابِ بأَرنَبٍ فذَكَرَ مَعنَى هذه القِصَّةِ ولَم يَذكُرِ المَسأَلَةَ عن غَيرِ عَمّارٍ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 68, Hadis no. 19429
es-Sünenü'l-Kübrâ 19430
وأخبرَنا أبو الحَسَنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا عثمانُ بنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا حُسَينُ بنُ عليٍّ، عن زائدَةَ بنِ قُدامَةَ، عن حَكيمِ بنِ جُبَيرٍ، عن موسَى بنِ طَلحَةَ قال: قال عُمَرُ لأبِي ذَرٍّ وعَمّارٍ وأَبِي الدَّرداءِ ﵃: أتَذكُرونَ يَومَ كُنّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ بمَكانِ كَذا وكَذا فأَتاه أعرابِيٌّ بأَرنَبٍ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي رأَيتُ بها دَمًا. فأَمَرَنا بأَكلِها ولَم يأكُلْ؟ قالوا: نَعَم. ثُمَّ قال له: "ادنُهِ اطعَمْ". قال: إنِّي صائمٌ. لَم يَذكُرِ ابنَ الحَوتَكيَّةِ في إسنادِهِ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 68, Hadis no. 19430
es-Sünenü'l-Kübrâ 19431
أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا يَحيَى بنُ خَلَفٍ، حدثنا رَوحُ بنُ عُبادَةَ، حدثنا محمدُ بنُ خالِدٍ قال: سَمِعتُ أبي خالِدَ بنَ الحوَيرِثِ، أن عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو ﵄ كان بالصِّفاحِ مَكانٍ بمَكَّةَ، وأَنَّ رَجُلًا جاءَنا بأَرنَبٍ قَد صادَها فقالَ: يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو ما تَقولُ؟ قال: قَد جِئَ بها إلَى رسولِ اللهِ ﷺ وأَنا جالِسٌ فلَم يأكُلْها ولَم يَنهَ عن أكلِها، وزَعَمَ أنَّها تَحيضُ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 68, Hadis no. 19431
BÂB (69)

Yaban eşeği ve Arapların zaruret dışında yedikleri hakkında gelenler

بابُ ما جاءَ في حِمارِ الوَحشِ، وما أكَلَته العَرَبُ في غَيرِ الضَّرورَةِ
es-Sünenü'l-Kübrâ 19432
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا جَريرٌ، عن عبدِ العَزيزِ بنِ رُفَيعٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ أبي قَتادَةَ قال: كان أبو قَتادَةَ في قَومٍ مُحرِمينَ، فعَرَضَ لَهُم حِمارُ وحشٍ فلَم يُؤذِنوه حَتَّى أبصَرَه هو، فاختَلَسَ مِن رَجُلٍ مِنهُم سَوطًا فحَمَلَ عَلَيه فصَرَعَه، وأَتاهُم به فأَكَلوه، فلَقُوا رسولَ اللهِ ﷺ فسأَلوه فقالَ: "هَل أشارَ إلَيه إنسانٌ مِنكُم بشَيءٍ؟ ". فقالوا: لا. فقالَ: "كُلوا". رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ، وأَخرَجَه البخاريُّ مِن أوجُهٍ عن عبدِ اللهِ بنِ أبي قَتادَةَ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 69, Hadis no. 19432
es-Sünenü'l-Kübrâ 19433
أخبرَنا عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ نُجَيدٍ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ العَبدِيُّ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ أنَّه قال: أخبرَنِي محمدُ بنُ إبراهيمَ بنِ الحارِثِ التَّيمِيُّ، عن عيسَى بنِ طَلحَةَ بنِ عُبَيدِ اللهِ، عن عُمَيرِ بنِ سلمةَ الضَّمْرِيِّ، أنَّه أخبَرَ عن البَهزِيِّ، أن رسولَ اللهِ ﷺ خَرَجَ يُريدُ مَكَّةَ وهو مُحرِمٌ، حَتَّى إذا كان بالرَّوحاءِ إذا حِمارٌ وحشِيٌّ عَقيرٌ، فذُكِرَ لِرسولِ الله ﷺ فقالَ: "دَعوه فإِنَّه يوشِكُ أن يأتِيَ صاحِبُه". فجاءَ البَهزِيُّ وهو صاحِبُه إلَى رسولِ اللهِ ﷺ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، شأنَكُم بهَذا الحِمارِ. فأَمَرَ رسولُ اللهِ ﷺ أبا بكرٍ فقَسَمَه بَينَ الرِّفاقِ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 69, Hadis no. 19433
es-Sünenü'l-Kübrâ 19434
أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي ابنُ جُرَيجٍ، أن أبا الزُّبَيرِ المَكِّيَّ أخبَرَه، أنَّه سَمِعَ جابِرَ بنَ عبدِ اللهِ يقولُ: أكَلْنا زَمَنَ خَيبَرَ الخَيلَ وحُمُرَ الوَحشِ، ونَهَى رسولُ اللهِ ﷺ عن الحِمارِ الأهلِيِّ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي الطّاهِرِ عن ابنِ وهبٍ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 69, Hadis no. 19434
es-Sünenü'l-Kübrâ 19435
أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِيِّ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا سفيانُ، عن أيّوبَ، عن أبي قِلابَةَ، عن زَهدَمٍ الجَرمِيِّ، أن أبا موسَى قال: رأَيتُ النَّبِيَّ ﷺ يأكُلُ الدَّجاجَ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن ابنِ أبي عُمَرَ عن ابنِ عُيَينَةَ، وأَخرَجَه البخاريُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن أيّوبَ.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 69, Hadis no. 19435
es-Sünenü'l-Kübrâ 19436
أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا تَمتامٌ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ داودَ المِنقَرِيُّ، حدثنا ابنُ أبي فُدَيكٍ، أخبرَنِي بُرَيْهُ بنُ عُمَرَ بنِ سَفينَةَ (ح) وأخبرَنا أبو طاهِرٍ الحُسَينُ بنُ عليِّ بنِ الحَسَنِ بنِ محمدِ بنِ سلمةَ الهَمَذانِيُّ بها، حدثنا عُمَرُ بنُ نوحٍ، حدثنا أبو محمدٍ [بابويَه بنُ خالِدِ بنِ بابويَهْ]، حدثنا النَّضرُ بنُ طاهِرٍ أبو الحَجّاجِ، حدثنا بُرَيْهُ بنُ عُمَرَ بنِ سَفينَةَ، عن أبيه، عن جَدِّه قال: أكَلتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ لَحمَ حُبارَى. وقَد مَضَتِ الآثارُ عن الصَّحابَةِ والتّابِعينَ في جَزاءِ هذه الصُّيودِ التي ذَكَرناها، وفِي جَزاءِ الوَبرِ واليَربوعِ وغَيرِهِما.
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 60 (Kurbanlar), Bâb 69, Hadis no. 19436