أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ، أنبأنا أبو بكرٍ القَطّانُ، حدثنا هاشِمُ بن الجُنَيدِ أبو صالِحٍ البَذَشِيُّ القُومِسِيُّ، حدثنا زَيدُ بن الحُبابِ، حَدَّثَنِي محمدُ بن مُسلِمٍ الطّائفِيُّ، حدثنا عمرُو بن دينارٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: مَن كانَت عِندَه شَهادَةٌ فلا يقولُ: لا أشهَدُ بها إلا عِندَ إمامٍ. ولَكِنَّه يَشهَدُ لَعَلَّه يَرجِعُ ويَرعَوِي. هذا مَوقوفٌ وهو الصَّحيحُ. وقَد رُوِي مَرفوعًا، ولا يَصِحُّ رَفعُه.
es-Sünenü'l-Kübrâ › Kitâb 65 · Şâhitlikler › Bâb 15Konum
KİTÂBLAR (71)
- 1Tahâret1487
- 2Hayız208
- 3Namaz3935
- 4Cuma440
- 5Korku Namazı121
- 6Bayram Namazları178
- 7Küsûf (Tutulma) Namazı84
- 8Yağmur Duası (İstiskâ)124
- 9Cenâzeler723
- 10Zekât667
- 11Oruç712
- 12Hac1812
- 13Alım Satım809
- 14Rehin49
- 15İflâs54
- 16Hacr (Kısıtlama)52
- 17Sulh42
- 18Havâle5
- 19Kefâlet (Damân)27
- 20Ortaklık12
- 21Vekâlet15
- 22İkrar21
- 23Âriyet (Ödünç Eşya)26
- 24Gasp60
- 25Şuf'a51
- 26Kırâz (Mudârebe)16
- 27Müsâkât14
- 28Kira (İcâre)61
- 29Müzâraa83
- 30Ölü Toprağı İhyâ119
- 31Vakıf54
- 32Hibeler116
- 33Buluntu Mal (Lukata)123
- 34Mîrâs (Ferâiz)360
- 35Vasiyetler150
- 36Emanet (Vedîa)21
- 37Fey ve Ganimetin Taksimi409
- 38Sadakaların Taksimi153
- 39Nikâh1054
- 40Mehir371
- 41Eşler Arası Nöbet ve Nüşûz131
- 42Hul' ve Talâk296
- 43Ric'at56
- 44Îlâ33
- 45Zıhâr48
- 46Liân84
- 47İddet235
- 48Süt Emzirme84
- 49Nafakalar422
- 50Diyetler303
- 51Kasâme98
- 52Bâğîlerle Savaş290
- 53Mürted85
- 54Had Cezâları255
- 55Hırsızlık161
- 56İçkiler ve Cezası360
- 57Siyer902
- 58Cizye236
- 59Av ve Kesilen Hayvanlar139
- 60Kurbanlar722
- 61Yarış ve Atıcılık78
- 62Yeminler275
- 63Adaklar62
- 64Kadılık Âdâbı369
- 65Şâhitlikler696
- 66Dâvâ ve Deliller106
- 67Köle Azâdı113
- 68Velâ98
- 69Müdebber68
- 70Mükâteb166
- 71Ümmü'l-Veledlerin Azâdı55
BÂBLAR — Şâhitlikler (90)
- 1Şahit tutma emriبابُ الأمرِ بالإِشهادِ
- 2Şahit tutmada tercihبابٌ: الاختيارُ في الإشهادِ
- 3Zina şahitliğiبابُ الشَّهادَةِ في الزِّنا
- 4Boşanma, ric'at ve benzeri nikah, kısas ve hadlerde şahitlikبابُ الشَّهادَةِ في الطَّلاقِ والرَّجعَةِ وما في مَعناهُما مِنَ النِّكاحِ والقِصاصِ والحُدودِ
- 5Borç ve mal veya mala yönelik olan şeylerde şahitlikبابُ الشَّهادَةِ في الدَّينِ وما في مَعناه مِمّا يَكونُ مالًا أو يُقصَدُ به المالُ
- 6Kadı'nın hükmü, hüküm verilen ve aleyhine hüküm verilen kişiyi bağlamaz, helali haram veya haramı helal yapmazبابٌ: لا يُحيلُ حُكمُ القاضِي على المَقضِيِّ له والمَقضِيِّ عَلَيه، ولا يَجعَلُ الحَلالَ على واحِدٍ مِنهُما حَرامًا، ولا الحَرامَ على واحِدٍ مِنهُما حَلالًا
- 7Doğum ve kadınların kusurlarında erkek olmadan kadınların şahitliğiبابُ شَهادَةِ النِّساءِ لا رَجُلَ مَعَهُنَّ في الوَلادِ وعُيوبِ النِّساءِ
- 8Kadınların sayısı hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في عَدَدِهِنِّ
- 9İftira edenin şahitliğiبابُ شَهادَةِ القاذِفِ
- 10Şahitliği kabul edilmeyenlerبابُ مَن قال: لا تُقبلُ شَهادَتُهُ
- 11Hırsızlıkta eli kesilenin şahitliğiبابُ شَهادَةِ المَقطوعِ في السَّرِقَةِ
- 12Şahitlikte ve bilgide dikkatli olmaبابُ التَّحَفُّظِ في الشَّهادَةِ والعِلمِ بها
- 13Şahitlik bilgisi yollarıبابُ وُجوهِ العِلمِ بالشَّهادَةِ
- 14Şahitlik ettiğinde kişinin şahitliğini yerine getirme zorunluluğuبابُ ما يَجِبُ على المَرءِ مِنَ القيامِ بشَهادَتِه إذا شَهِدَ
- 15Şehitlerin en hayırlısı hakkındaبابُ ما جاءَ في خَيرِ الشُّهَداءِ
- 16Şahitliğe acele etmenin mekruh olması ve şahitlik yapacak kişinin şahitliğe çağrılması gerektiğiبابُ كَراهيَةِ التَّسارُعِ إلَى الشَّهادَةِ وصاحِبُها بها عالِمٌ حَتَّى يَستَشهِدَهُ
- 17Şahitlik yapması için çağrılan kişinin durumuبابُ ما على مَن دُعِي ليَشهَدَ
- 18﴿Yazıcı ve şahit zarar görmesin﴾ [Bakara: 282]بابُ ﴿وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ﴾ [البقرة: ٢٨٢]
- 19Kölelerin şahitliğini reddeden ve kabul edenlerبابُ مَن رَدَّ شَهادَةَ العَبيدِ ومَن قَبِلَها
- 20Çocukların şahitliğini reddeden ve yaralanma durumunda dağılmadıkları sürece kabul edenlerبابُ مَن رَدَّ شَهادَةَ الصِّبيانِ، ومَن قَبِلَها في الجِراحِ ما لَم يَتَفَرَّقوا
- 21Zimmîlerin şahitliğini reddedenlerبابُ مَن رَدَّ شَهادَةَ أهلِ الذِّمَّةِ
- 22Allah'ın ﷿: ﴿Ey iman edenler! Ölüm anı geldiğinde aranızda şahitlik iki adil kişi veya sizden olmayan iki kişi olsun﴾ [Mâide: 106] ayeti hakkındaبابُ ما جاءَ في قَولِ اللهِ ﷿: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ أَو آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ﴾ [المائدة: ١٠٦]
- 23Adil olmayanın şahitliğinin caiz olmamasıبابٌ: لا يَجوزُ شَهادَةُ غَيِر عَدلٍ
- 24Kâfir, çocuk veya köle iken şahitlik yüklenen, sonra Müslüman olan, büyüyen veya azat edilenlerin şahitlik yapmasıبابُ مَن تَحَمَّلَ الشَّهادَةَ وهو كافِرٌ أو صَبِيٌّ أو عبدٌ، ثُمَّ أسلَمَ الكافِرُ، وبَلَغَ الصَّبِيُّ، وعَتَقَ العَبدُ، فقاموا بشَهادَتِهِم
- 25Yemin ile birlikte şahitlik üzerine hüküm verilmesiبابُ القَضاءِ باليَميِن مَعَ الشّاهِدِ
- 26Yemin yerinin vurgulanmasıبابُ تأكيدِ اليَميِن بالمكانِ
- 27Yemin zamanının vurgulanması ve mushaf üzerine yemin edilmesiبابُ تأكيدِ اليَمينِ بالزَّمانِ والحَلِفِ على المُصحَفِ
- 28Yalan yere yemin etmenin şiddeti ve imamın bu konuda vaaz etmesinin müstehap olmasıبابُ التَّشديدِ في اليَمينِ الفاجِرَةِ، وما يُستَحَبُّ لِلإِمامِ مِنَ الوَعظِ فيها
- 29Yemin kefareti ve haklı olduğunda yemin etmenin ruhsatıبابُ ما جاءَ في الافتِداءِ عن اليَمينِ، ومَن رَخَّصَ فيها إذا كان مُحِقًّا
- 30Zimmîlerin ve eman verilenlerin nasıl yemin edeceğiبابُ كَيفَ يَحلِفُ أهلُ الذِّمَّةِ والمُستأمَنونَ
- 31Kendisine dava açılan kişinin kendi hakkı için kesin olarak, bilmediği şeyler için ise bilgi yokluğu üzerine yemin etmesiبابٌ: يَحلِفُ المُدَّعَى عَلَيه في حَقِّ نَفسِه على البَتِّ، وفيما غابَ عنه على نَفي العِلمِ
- 32Allah'ın ﷿: ﴿Ona hikmet ve sözün özünü verdik﴾ [Sâd: 20] ayeti ve Allah'ın hükmüne razı olanlar hakkındaبابُ ما جاءَ في قَولِ اللهِ ﷿: ﴿وَآتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ﴾ [ص: ٢٠] ومَن رَضِي بحُكمِ اللهِ ﷿ في ذَلِكَ
- 33Hakim huzurunda yemin eden kişinin, hüküm çıkmadan önce yeminini tekrarlaması gerektiğiبابُ مَن بَدأ فحَلَفَ عِندَ الحاكِمِ أعادَ الحاكِمُ عَلَيه اليَمينَ حَتَّى تَكونَ يَمينُه بعدَ خُروجِ الحُكمِ بها
- 34Boşanma, azat etme ve diğer konularda yeminبابُ اليَمينِ في الطَّلاقِ والعَتاقِ وغَيرِهِما
- 35Davacıya delil getirmesi için süre verilmesiبابُ المُدَّعِي يُستَمهَلُ ليأتِي ببَيِّنَةٍ
- 36Adil delilin yalan yere yeminden daha haklı olmasıبابٌ: البَيِّنَةُ العادِلَةُ أحَقُّ مِنَ اليَمينِ الفاجِرَةِ
- 37Yemin reddi ve yemin iadesiبابُ النُّكولِ ورَدِّ اليَمينِ
- 38Şahitliği kabul edilen ve edilmeyen özgür, ergin, akıllı Müslümanlar ile ilgili bâblarجِماعُ أبوابِ مَن تَجوزُ شَهادَتُه ومَن لا تَجوزُ مِنَ الأحرارِ البالِغينَ العاقِليَن المُسلِمينَ
- 39Şahitliğin kabulü için şart olan mürüvvet sahibi olmanın kısaca açıklanması ve güzel ahlakın beyanıبابُ بَيانِ مَكارِمِ الأخلاقِ ومَعاليها التى مَن كان مُتَخَلِّقًا بها كان مِن أهلِ المُروءَةِ -التى هِىَ شَرطٌ فى قَبولِ الشَّهادَةِ- على طَريقِ الاختِصارِ
- 40Yalanı açıkça ortaya çıkan ve gizlemeyen kişinin şahitliğinin kabul edilmemesiباب: مَن كان مُنكَشِفَ الكَذِبِ مُظهِرَه غَيَر مُستَتِرٍ به لَم تَجُزْ شَهادَتُهُ
- 41Yalan şahitlik yaptığı bilinen kişinin şahitliğinin kabul edilmemesiباب: مَن جُرِّبَ بشَهادَةِ زورٍ لَم تُقبَلْ شَهادَتُهُ
- 42Yalan söylediği düşünülen ancak bir çıkış yolu olan kişinin yalancı olarak adlandırılmamasıباب: مَن يُظَنُّ به الكَذِبُ ولَه مَخرَجٌ مِنه لَم يَلزَمْه اسمُ كَذَّابٍ
- 43Birine bir şey vaat eden ve yerine getirme niyetinde olan kişinin durumu ve mazeretle yerine getiremeyen veya yerine getirmeme niyetinde olan kişinin durumuبابُ مَن وعَدَ غَيرَه شَيئًا ومِن نيَّتِه أن يَفِىَ به ثُمَّ وفَى به أو لَم يَفِ به لِعُذرٍ، ومَن وعَدَ ومِن نيَّتِه ألَّا يَفِىَ بهِ
- 44Dolaylı ifadelerin yalandan kaçınmak için bir çıkış yolu olmasıباب: المَعاريضُ فيها مَندوحَةٌ عن الكَذِبِ
- 45Kadına 'şişe', ata 'deniz' gibi benzetmelerle isim vermek veya kör kişiye 'gören' demekبابُ مَن سَمَّى المَرأةَ قارورَةً، والفَرَسَ بَحرًا على طَريقِ التَّشبيهِ، أو سَمَّى الأعمَى بَصيرًا على طَريقِ التَّفاؤُلِ
- 46Hain, kin tutan, zan altında olan veya taraflı kişinin şahitliğinin kabul edilmemesiباب: لا تُقبَلُ شَهادَةُ خائنٍ ولا خائنَةٍ، ولا ذِى غِمْرٍ على أخيه، ولا ظَنينٍ ولا خَصْمٍ
- 47Anne-babanın çocukları için veya çocukların anne-babaları için şahitliğinin caiz olmadığını söyleyenlerبابُ مَن قال: لا تَجوزُ شَهادَةُ الوالِدِ لِوَلَدِه والوَلَدِ لِوالِدَيه
- 48Kardeşin kardeşi için şahitliği hakkındaبابُ ما جاءَ فى شَهادَةِ الأخِ لأخيهِ
- 49Bid'at ehlinin şahitliğinin reddedilmesiبابُ ما تُرَدُّ به شَهادَةُ أهلِ الأهواءِ
- 50Fıkıh ehli bir kişinin hadis ehli bir kişi hakkında 'Onun hadislerini bırakın; çünkü hata yapıyor veya duymadığı şeyleri anlatıyor veya fetva vermeyi bilmiyor' demesiبابُ الرَّجُلِ مِن أهلِ الفِقهِ يُسألُ عن الرَّجُلِ مِن أهلِ الحديث فيَقولُ: كُفّوا عن حَديثِه؛ لأنَّه يَغلَطُ، أو يُحَدِّثُ بما لَم يَسمَعْ، أو أنَّه لا يُبصِرُ الفُتيا
- 51Bid'at ehlinin şahitliğinin kabul edilmesiبابُ ما تَجوزُ به شَهادَةُ أهلِ الأهواءِ
- 52Satranç oynamadaki ihtilafبابُ الاختِلافِ فى اللَّعِبِ بالشِّطْرَنْجِ
- 53Güvercinle oynamanın mekruh olmasıبابُ كَراهيَةِ اللَّعِبِ بالحَمامِ
- 54Güvercin, satranç veya başka şeylerle kumar oynayan kişinin şahitliğinin reddedilmesine delalet eden şeylerبابُ ما يَدُلُّ على رَدِّ شَهادَةِ مَن قامَرَ بالحَمامِ أو بالشِّطْرَنجِ أو بغَيِرهِما
- 55İçki ehlinin şahitliğiبابُ شَهادَةِ أهلِ الأشرِبَةِ
- 56Tavla oynamanın mekruh olması, diğer eğlencelerden daha fazla; çünkü bu konuda sabit ve çok haber vardırباب: كَراهيَةُ اللَّعِبِ بالنَّردِ أكثَرُ مِن كَراهيَةِ اللَّعِبِ بالشَّئِ مِنَ المَلاهِى؛ لِثُبوتِ الخَبِر فيه وكَثرَتِهِ
- 57İnsanların oynadığı her şeyi mekruh görenler; ceze (oyun tahtası) ve benzerleriبابُ مَن كَرِهَ كُلَّ ما لَعِبَ النّاسُ به مِنَ الجزَةِ -وهِىَ قِطعَةُ خَشَبٍ يَحونُ فيها حَفرٌ يَلعَبونَ بها- والقِرْقِ ونَحوِها
- 58Oynanması yasaklanmayan oyunlarبابُ ما لا يُنهَى عنه مِنَ اللَّعِبِ
- 59Kişinin, namaz vaktini kaçıracak kadar Kur'an tilaveti, nafile namaz veya ilimle meşgul olmaması gerektiğiبابٌ: يَنبَغِى لِلمَرءِ ألَّا يَبلُغَ مِنه ولا مِن غَيِره -مِن تِلاوَةِ قُرآنٍ ولا صَلاةِ نافِلَةٍ ولا نَظَرٍ فى عِلمٍ- ما يَشغَلُه عن الصَّلاةِ حَتَّى يَخرُجَ وقتُها
- 60Kız çocuklarıyla oynamak hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ فى اللَّعِبِ بالبَناتِ
- 61Salıncaklar hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ فى المَراجيحِ
- 62Çalgılar ve benzeri eğlencelerin zemmi hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ فى ذَمِّ المَلاهِى مِنَ المَعازِفِ والمَزاميِر ونَحوِها
- 63Şarkı söyleyen ve şarkıyı meslek edinen erkek veya kadınبابُ الرَّجُلِ يُغَنِّى فيَتَّخِذُ الغِناءَ صِناعَةً؛ يُؤتَى عَلَيه ويأتِى له، ويَكونُ مَنسوبًا إلَيه مَشهورًا به مَعروفًا، أوِ المَرأةِ
- 64Kendisini şarkıcı olarak tanıtmayan, sadece o anda şarkı söyleyen erkekبابُ الرَّجُلِ لا يَنسِبُ نَفسَه إلَى الغِناءِ، ولا يُؤتَى لِذَلِكَ ولا يأتِى عَلَيه، وإِنَّما يُعرَفُ بأنَّه يَطرِبُ فى الحالِ، فيَتَرَنَّمُ فيها
- 65Şarkı söyleyen erkek ve kız çocuğunu yanına alıp şarkı söylettiren kişiبابُ الرَّجُلِ يَتَّخِذُ الغُلامَ والجاريَةَ المُغَنّيَيِن ويَجمَعُ عَلَيهِما ويُغَنّيانِ
- 66Kırıtma ve kadınsı hareketler olmadan dansa ruhsat verenlerبابُ مَن رَخَّصَ فى الرَّقصِ إذا لَم يَكُنْ فيه تَكَسُّرٌ وتَخَنُّثٌ
- 67Hüda ve bedevilerin şarkılarını dinlemenin sakıncası yoktur, az veya çokبابٌ: لا بأسَ باستِماعِ الحُداءِ ونَشيدِ الأعرابِ، كَثُرَ أو قَلَّ
- 68Kur'an ve zikirde sesi güzelleştirmekبابُ تَحسيِن الصَّوتِ بالقُرآنِ والذِّكرِ
- 69Kur'ân okurken ağlamakبابُ البُكَاءِ عِندَ قِراءَةِ القُرآنِ
- 70Asabiyet ehlinin şahitliğiبابُ شَهادَةِ أهلِ العَصَبيَّةِ
- 71Şairlerin şahitliğiبابُ شَهادَةِ الشُّعَراءِ
- 72Öfke ve mahrumiyetle insanlara çokça sataşan şairبابُ الشَّاعِرِ يُكثِرُ الوَقيعَةَ فى النّاسِ على الغَضَبِ والحِرمانِ
- 73Şairlere verilenler hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ فى إعطاءِ الشُّعَراءِ
- 74Şairin, insanları olmadıkları şeylerle övmesi, bu övgülerin çokça ve açıkça yalan olmasıبابُ الشّاعِرِ يَمدَحُ النّاسَ بما لَيسَ فيهِم حَتَّى يَكُونَ ذَلِكَ كَثِيرًا ظاهِرًا كَذِبًا مَحضًا
- 75Şairin, kendisine helal olmayan bir kadını şiirlerinde anması ve onu çokça övmesiبابُ الشَّاعِرِ يُشَبِّبُ بامرأةٍ بعَينِها، لَيسَت مِمّا يَحِلُّ له وطؤُها، فيُكْثِرُ فيها ويَبتَهِرُها
- 76Birini anmadan şiir yazan kişinin şahitliğinin reddedilmemesiبابٌ: مَن شَبَّبَ فلَم يُسَمِّ أَحَدًا لَم تُرَدَّ شَهادَتُه
- 77İnsanların onurunu kırarak mallarını isteyen ve vermediklerinde onları kötüleyen kişiبابُ مَن خَرَقَ أعراضَ النّاسِ يَسألُهُم أموالَهُم، وإِذا لَم يُعطوه إيّاها شَتَمَهُم
- 78Başkasını zina veya nesep inkârı ile suçlayan, çokça laf taşıyan veya gıybet eden kişinin şahitliğinin reddedilmesiبابٌ: من عَضَهَ غَيرَه بحَدٍّ أو نَفىِ نَسَبٍ رُدَّت شَهادَتُه، وكَذَلِكَ مَن أكثَرَ النَّميمَةَ أوِ الغِيبَةَ
- 79Şahitliğe zarar vermese de asılsız haberleri rivayet etmenin mekruh olmasıبابُ ما يُكرَهُ مِن رِوايَةِ الإرجافِ وإن لَم يَقدَحْ فى الشَّهادَةِ
- 80Şaka ile şahitlik reddedilmez, nesep inkârı veya zina gibi suçlamalar olmadıkçaباب: المِزاحُ لا تُرَدُ به الشَّهادَةُ، ما لَم يَخرُجْ فى المِزاحِ إلَى عَضْهِ النَّسَبِ، أو عَضْهٍ بَحَدٍّ أو فاحِشَةٍ
- 81"İnsanların en yalancısı boyacılar ve kuyumculardır" hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ فى: "أكذَبُ النّاسِ الصَّبّاغونَ والصَّوّاغونَ
- 82Zina çocuğunun şahitliğiبابُ شَهادَةِ ولَدِ الزِّنا
- 83Bedevinin köylüye şahitliği hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ فى شَهادَةِ البَدَوِى على القَرَوِىِّ
- 84Çocuğun buluğdan önce, kölenin azat edilmeden önce, kâfirin Müslüman olmadan önce şahitliği; sonra buluğa erip, azat edilip, Müslüman olup adil olduklarında şahitlik etmeleriبابُ ما جاءَ فى الغُلامِ يَشهَدُ قبلَ أن يَبلُغَ، والعَبدِ قبلَ أن يَعتِقَ، والكافِرِ قبلَ أن يُسلِمَ، ثُمَّ بَلَغَ الصَّبِىُّ، وعَتَقَ العَبدُ، وأسلَمَ الكافِرُ وكانوا عُدولًا فشَهِدوا بها
- 85Şahitlik üzerine şahitlikبابُ الشَّهادَةِ على الشَّهادَةِ
- 86Allah'ın hududunda şahitlik üzerine şahitlik hakkında gelenlerباب ما جاءَ فى الشَّهادَةِ على الشَّهادَةِ فى حُدودِ اللَّهِ
- 87Gizlenen kişinin şahitliği hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ فى شَهادَةِ المُختَبِئِ
- 88Şube şahitlerinin sayısı hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ فى عَدَدِ شُهودِ الفَرعِ
- 89Şahitlikten dönmeبابُ الرُّجوعِ عن الشَّهادَةِ
- 90Hâkimin, şahitliğiyle hüküm verdiği kişinin durumunu bilmesiبابُ عِلم الحاكِمِ بحالِ مَن قَضَى بشَهادَتِهِ
es-Sünenü'l-Kübrâ 20630
Şâhitlikler
Bu eserin Türkçe çevirisi henüz hazırlanmadı; hadisler Arapça aslıyla okunabilir. Katkıda bulun
BÂB (15)
Şehitlerin en hayırlısı hakkında
بابُ ما جاءَ في خَيرِ الشُّهَداءِ
Notunuz
KAYNAK
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 65 (Şâhitlikler), Bâb 15, Hadis no. 20630
sunnetimiz.com/beyhaki:20630