SÜNNETİMİZSÜNNET VE HADİS KÜTÜPHANESİ
es-Sünenü'l-Kübrâ › Kitâb 10 · Zekât › Bâb 120Konum
KİTÂBLAR (71)
  1. 1Tahâret1487
  2. 2Hayız208
  3. 3Namaz3935
  4. 4Cuma440
  5. 5Korku Namazı121
  6. 6Bayram Namazları178
  7. 7Küsûf (Tutulma) Namazı84
  8. 8Yağmur Duası (İstiskâ)124
  9. 9Cenâzeler723
  10. 10Zekât667
  11. 11Oruç712
  12. 12Hac1812
  13. 13Alım Satım809
  14. 14Rehin49
  15. 15İflâs54
  16. 16Hacr (Kısıtlama)52
  17. 17Sulh42
  18. 18Havâle5
  19. 19Kefâlet (Damân)27
  20. 20Ortaklık12
  21. 21Vekâlet15
  22. 22İkrar21
  23. 23Âriyet (Ödünç Eşya)26
  24. 24Gasp60
  25. 25Şuf'a51
  26. 26Kırâz (Mudârebe)16
  27. 27Müsâkât14
  28. 28Kira (İcâre)61
  29. 29Müzâraa83
  30. 30Ölü Toprağı İhyâ119
  31. 31Vakıf54
  32. 32Hibeler116
  33. 33Buluntu Mal (Lukata)123
  34. 34Mîrâs (Ferâiz)360
  35. 35Vasiyetler150
  36. 36Emanet (Vedîa)21
  37. 37Fey ve Ganimetin Taksimi409
  38. 38Sadakaların Taksimi153
  39. 39Nikâh1054
  40. 40Mehir371
  41. 41Eşler Arası Nöbet ve Nüşûz131
  42. 42Hul' ve Talâk296
  43. 43Ric'at56
  44. 44Îlâ33
  45. 45Zıhâr48
  46. 46Liân84
  47. 47İddet235
  48. 48Süt Emzirme84
  49. 49Nafakalar422
  50. 50Diyetler303
  51. 51Kasâme98
  52. 52Bâğîlerle Savaş290
  53. 53Mürted85
  54. 54Had Cezâları255
  55. 55Hırsızlık161
  56. 56İçkiler ve Cezası360
  57. 57Siyer902
  58. 58Cizye236
  59. 59Av ve Kesilen Hayvanlar139
  60. 60Kurbanlar722
  61. 61Yarış ve Atıcılık78
  62. 62Yeminler275
  63. 63Adaklar62
  64. 64Kadılık Âdâbı369
  65. 65Şâhitlikler696
  66. 66Dâvâ ve Deliller106
  67. 67Köle Azâdı113
  68. 68Velâ98
  69. 69Müdebber68
  70. 70Mükâteb166
  71. 71Ümmü'l-Veledlerin Azâdı55
BÂBLAR — Zekât (150)
  1. 1Zekât malını biriktirip zekâtını vermeyenlere yönelik tehditباب ما ورد من الوعيد فيمَن كَنَزَ مالَ زَكاةٍ ولَم يُؤَدِّ زَكاتَهُ
  2. 2Tehdit edilen hazine kavramının açıklanmasıبابُ تَفسيِر الكَنزِ الَّذِى ورَدَ الوَعيدُ فيهِ
  3. 3Zekât farzını yerine getirenin başka bir yükümlülüğü olmadığına dair delil, ancak gönüllü olarak fazladan vermesi hariçبابُ الدَّليلِ على أنَّ مَن أدَّى فرضَ اللَّهِ فى الزَّكاةِ فلَيسَ علَيه أكثَرُ مِنه إلَّا أن يَتَطَوَّعَ سِوَى ما مَضَى فى البابِ قَبلَهُ
  4. 4Deve sayısının zekât verilmesi gereken miktara ulaşmasıبابُ العَدَدِ الَّذى إذا بَلَغَته الإِبِلُ كانَت فيها صَدَقَة
  5. 5Zekâtın farz kılınış şekliبابُ كَيفَ فرْضُ الصَّدَقَةِ
  6. 6"Her kırk deve için bir yaşında dişi deve, her elli deve için iki yaşında dişi deve" sözünün açıklanmasıبابُ إبانَةِ قَوله: "وفي كُلِّ أربَعيَن ابنَةُ لَبونٍ، وفِي كُلِّ خَمسيِن حِقَّةٌ
  7. 7Âsım b. Damra'nın Ali'den (radıyallahü anh) rivayetiyle ilgili, yirmi beş deve ve yüz yirmi deveden fazla olanlar hakkında önceki rivayetlere aykırılığı ve bu rivayetin zayıflığı ile Hammâd b. Seleme'nin Kays b. Sa'd'dan rivayetiبابُ ذِكرِ رِوايَةِ عاصِمِ بنِ ضَمْرَةَ عن علىٍّ ﵁ بخِلافِ ما مَضَى في خَمسٍ وعِشرينَ مِنَ الإِبِلِ، وفيما زادَ على مِائَةٍ وعِشرينَ مِنَ الإِبِلِ، وبَيانِ ضَعفِ تِلكَ الرّوايَةِ ورِوايَةِ حَمّادِ بنِ سلمةَ عن قَيسِ بنِ سَعدٍ
  8. 8Mal üzerinden bir yıl geçmeden zekât yokturبابٌ: لا زَكاةَ في مالٍ حَتَّى يَحولَ عليه الحَولُ
  9. 9Görevli, hasta veya kusurlu hayvan almaz ve develerde farz olan sayı doğrudurبابٌ: لا يأخُذُ السّاعِى فيما يأخُذُ مَريضًا ولا مَعيبًا وفِى الإِبِلِ عَدَدُ الفَرضِ صَحيحٌ
  10. 10Görevli, farz olandan fazlasını veya doğurmak üzere olanı almaz, ancak gönüllü verilirse alırبابٌ: لا يأخُذُ السّاعِى فوقَ ما يَجِبُ ولا ماخِضًا إلَّا أن يَتَطَوَّعَ
  11. 11Zekâtta haddi aşan, zekâtı vermeyen gibidir; bu aşırılık görevli veya mal sahibi tarafından olabilirبابٌ: المُعتَدِى في الصَّدَقَةِ كَمانِعِها، والاعتداءُ قَد يَكونُ مِنَ السّاعِى وقَد يَكونُ مِن رَبِّ المالِ
  12. 12Zekât görevlinin elinde telef olursa mal sahibine sorumluluk yokturبابُ الزَّكاةِ تَتلَفُ في يَدَىِ السّاعِى فلا يَكونُ على رَبِّ المالِ ضَمانُها
  13. 13Sâime sığırların zekâtı ile ilgili bâblarجِماعُ أبوابِ صَدَقَةِ البَقَرِ السّائمَةِ
  14. 14Sığır zekâtının farz kılınışıبابُ كَيفَ فرضُ صَدَقَةِ البَقَرِ
  15. 15Koyun zekâtının farz kılınışıبابُ كَيفَ فَرضُ صَدَقَةِ الغَنَمِ
  16. 16Koyunlarda alınacak yaşبابُ السِّنِّ التى تُؤخَذُ في الغَنَمِ
  17. 17İnsanların değerli malları alınmazبابٌ: لا يُؤخَذُ كَرائمُ أموالِ النّاسِ
  18. 18Hayvanların doğurduğu yavrular sayılır, ancak annelerinde yeterli varsa onlardan alınmazبابٌ: يُعَدُّ عَلَيهِم بالسِّخالِ التى نُتِجَت مَواشيهِم، ولا يُؤخَذُ مِنها إذا كان في الأُمَّهاتِ بَقيَّةٌ
  19. 19Başka yolla elde edilenler üzerinden bir yıl geçmeden sayılmazبابٌ: لا يُعَدُّ عَلَيهِم بما استَفادوه مِن غَيِر نِتاجِها حَتَّى يَحولَ عَلَيه الحَولُ
  20. 20Anneler ölür ve yavrular nisap olur, onlardan alınırبابُ الأُمَّهاتِ تَموتُ وتَبقَى السَّخالُ نِصابًا فيُؤخَذُ مِنها
  21. 21Zekât malından bir şey gizlemez ve hile yapmazبابٌ: لا يَكتُمُ شَيئًا مِن مالِ الزَّكاةِ ولا يِغُلُّ
  22. 22Gizleyen hakkında gelenlerبابُ ما ورَدَ فيمَن كَتَمَهُ
  23. 23Ortakların zekâtıبابُ صَدَقَةِ الخُلَطاءِ
  24. 24Kime zekâtın farz olduğuبابُ مَن تَجِبُ عَلَيه الصَّدَقَةُ
  25. 25Kölenin malında zekât yoktur diyenlerبابُ مَن قال: لَيسَ في مالِ العَبدِ زَكاةٌ
  26. 26Malın zekâtı sahibine aittir ve köle mülk sahibi olamaz diyenlerبابُ مَن قال: زَكاةُ مالِه على مالكِه، وأَنَّ العَبدَ لا يَملِكُ
  27. 27Mükâtebin malında zekât yokturبابٌ: لَيسَ في مالِ المُكاتَبِ زَكاةٌ
  28. 28Zekâtın farz olduğu zamanبابُ الوَقتِ الَّذِى تَجِبُ فيه الصَّدَقَةُ
  29. 29İmamın zekât için görevli göndermesi gerektiğiبابُ ما على الإمامِ مِن بَعثِ السُّعاةِ على الصَّدَقَةِ
  30. 30Hayvan zekâtının nerede alınacağıبابٌ: أينَ تُؤخَذُ صَدَقَةُ الماشيَةِ
  31. 31Zekât sahiplerinden borç alıp sonra hisselerinden ödenmesiبابُ الاستِسلافِ على أهلِ الصَّدَقَةِ ثُمَّ قَضائِه مِن سُهمانِهِم
  32. 32Zekâtın erken verilmesiبابُ تَعجيلِ الصَّدَقَةِ
  33. 33Zekât verirken niyetباب النّيَّةِ فى إخراجِ الصَّدَقَةِ
  34. 34Üzerine farz olan dışında malından ödemezبابُ: لا يُؤَدِّى عن مالِه فيما وجَبَ عَلَيه إلَّا ما وجَبَ عَلَيه
  35. 35Zekâtta değerlerin alınmasını caiz görenlerبابُ مَن أجازَ أخذَ القِيَمِ فى الزَّكَواتِ
  36. 36Kişinin kendi gizli malının zekâtını dağıtmasıبابُ الرَّجُلِ يَتَوَّلىَ تَفرِقَةَ زَكاةِ مالِه الباطِنَةِ بنَفسِهِ
  37. 37Vali, görünür malların zekâtını alır, isterse hoşuna gitsin isterse gitmesinبابُ الوالِى يأْخُذُ مِنه زَكاةَ أموالِه الظّاهِرَةِ أحَبَّ ذَلِكَ أو كَرِهَهُ
  38. 38Zekâtı valiye vermede tercihبابُ الاختيارِ في دَفعِها إلَى الوالِى
  39. 39Kendi eliyle dağıtabilirse, zekâtı kendisi dağıtmayı tercih etmesi, böylece eda ettiğinden emin olmasıبابُ الاختيارِ في قَسْمِها بنَفسِه إذا أمكَنَه ذَلِكَ ليَكونَ على يَقينٍ مِن أدائِها
  40. 40Hayvanlardan zekâtı düşüren şeylerبابُ ما يُسقِطُ الصَّدَقَةَ عن الماشيَةِ
  41. 41Atlarda zekât yokturبابٌ: لا صَدَقَةَ في الخَيلِ
  42. 42Atlarda zekât olduğunu söyleyenlerبابُ مَن رأَى في الخَيلِ صَدَقَةً
  43. 43Meyve zekâtında nisapبابُ النِّصابِ في زَكاةِ الثِّمارِ
  44. 44Vesk miktarıبابُ مِقدارِ الوَسقِ
  45. 45Hurma ve üzüm zekâtının nasıl alınacağıبابُ كَيفَ تُؤخَذُ زَكاةُ النَّخلِ والعِنَبِ
  46. 46Hurma ölçümü ve bunun hükmü olduğuna dair delilبابُ خَرصِ التَّمرِ والدَّليلِ على أنَّ له حُكمًا
  47. 47Bahçe sahibinin kendisi ve ailesinin yiyeceği kadarını bırakması ve fakirlerin alacağı şeylerin ölçülmemesi gerektiğini söyleyenlerبابُ مَن قال: يُترَكُ لِرَبِّ الحائطِ قَدرُ ما يأكُلُ هو وأَهلُه، وما يُعرِى المَساكيَن مِنها لا يُخرَصُ عَلَيه
  48. 48Hurmanın ve üzümün dışında ağaçlardan zekât alınmamasıبابٌ: لا تُؤخَد صَدَقَةُ شَئٍ مِنَ الشَّجَرِ غَيِر النَّخلِ والعِنَبِ
  49. 49Zeytin hakkında gelenlerبابُ ما ورَدَ في الزَّيتونِ
  50. 50Bal hakkında gelenlerبابُ ما ورَدَ في العَسَلِ
  51. 51Her türden beş vesk miktarına ulaşmadıkça meyve ve hububatta zekât yoktur, beş vesk miktarına ulaşanlarda zekât vardırبابٌ: لا شَئَ في الثِّمارِ والحُبوبِ حَتَّى يَبلُغَ كُلُّ صِنْفٍ مِنها خَمسَةَ أوسُقٍ، فيَكُونَ فيما بَلَغَ مِنها خَمسَةَ أوسُقٍ صَدَقَةً
  52. 52İnsanların ektiği, kuruyan, saklanan ve tüketilen şeylerde zekât, yeşilliklerden çıkanlarda yokturبابُ الصَّدَقَةِ فيما يَزرَعُه الآدَميّونَ ويَيبَسُ ويُدَّخَرُ ويُقتاتُ دونَ ما تُنبِتُه الأرضُ مِنَ الخُضَرِ
  53. 53Toprağın çıkardıklarında zekât miktarıبابُ قَدرِ الصَّدَقَةِ فيما أخرَجت الأرضُ
  54. 54Müslümanın haraç arazisinde ekim yapması ve ekininde onda bir veya yirmide bir zekât vermesiبابُ المُسلِمِ يَزرَعُ أرضًا مِنْ أرضِ الخَرَاجِ فيَكونُ عَلَيه في زَرعِه العُشرُ أو نصف العُشرِ
  55. 55Gayrimüslimin Müslüman olması ve arazisinde haraç olması, bunun cizye yerine geçmesi ve baş vergisi gibi haracın düşmesiبابُ الذِّمِّىِّ يُسلِمُ وعَلَى أرضِه خَراجٌ هو بَدَلٌ عن الجِزيَةِ، فيَسقُطُ عنه الخَراجُ كما يَسقُطُ عنه جِزيَةُ الرُّءوسِ
  56. 56Allah Teâlâ'nın "Ve hasat günü hakkını verin" [En'âm: 141] ayeti hakkında gelenlerبابُ ما ورَدَ في قَوله تَعالَى: ﴿وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ﴾ [الأنعام: ١٤١]
  57. 57Geceleyin hasat ve meyve toplamanın yasaklanması hakkında gelenlerبابُ ما جاءَ في النَّهىِ عن الحَصَادِ والجَدادِ باللَّيلِ
  58. 58Allah'a karşı ancak helak olanın helak olacağıبابٌ: لَن يَهلِكَ على اللَّهِ إلَّا هالِكٌ
  59. 59Gümüş nisabıبابُ نِصابِ الَوَرِقِ
  60. 60Ukıyye'nin açıklamasıبابُ تَفسيِر الأُوقيَّةِ
  61. 61Gümüş nisaba ulaştığında gerekli olan miktarبابُ قَدرِ الواجِبِ في الوَرِقِ إذا بَلَغَ نِصابًا
  62. 62Nisabında ve üzerine az da olsa eklenen miktarda dörtte bir oranında zekâtın vâcip olmasıبابُ وُجوبِ رُبعِ العُشرِ في نِصابِها وفيما زادَ عَلَيه وإن قَلَّتْ الزِّيادَةُ
  63. 63Gümüşün ölçüsü hakkında rivayet edilen haberin zikriبابُ ذِكرِ الخَبَرِ الَّذِى روىَ في وقصِ الوَرِقِ
  64. 64Mal sahibinin kötü malından zekât vermesinin haram olmasıبابُ ما يَحرُمُ على صاحِبِ المالِ مِن أن يُعطِىَ الصَّدَقَةَ مِن شَرِّ مالِهِ
  65. 65Zekât memurunu memnun etme hakkında gelenlerبابُ ما ورَدَ في إرضاءِ المُصَدِّقِ
  66. 66Altının zekâtıبابُ زَكَاةِ الذَّهَبِ
  67. 67Altının nisabı ve üzerinden bir yıl geçtiğinde gerekli olan miktarبابُ نِصابِ الذَّهَبِ وقَدرِ الواجِبِ فيه إذا حالَ عَلَيه الحَولُ
  68. 68Takıda zekât olmadığını söyleyenlerبابُ مَن قال: لا زَكاةَ في الحُلِىِّ
  69. 69Takıda zekât olduğunu söyleyenlerبابُ مَن قال: في الحُلِىِّ زَكاةٌ
  70. 70Takının zekâtı hakkında gelen haberlerin sıralanmasıبابُ سياقِ أخبارٍ ورَدَت في زَكاةِ الحُلِىِّ
  71. 71Takının zekâtının ödünç verilmesi olduğunu söyleyenlerبابُ مَن قال: زَكاةُ الحُلِىِّ عاريَّتُه
  72. 72Altınla süslenmenin haram olduğuna delalet eden haberlerin sıralanmasıبابُ سياقِ أخبارٍ تَدُل على تَحريمِ التَّحَلِّى بالذَّهَبِ
  73. 73Kadınlar için altınla süslenmenin mubah olduğuna delalet eden haberlerin sıralanmasıبابُ سياقِ أخبارٍ تَدُلُّ على إباحَتِه لِلنِّساءِ
  74. 74Erkeğin yüzüğü, kılıç süsü ve mushafı gümüşten olduğunda süslenmesinin caiz olduğu hakkında gelenlerبابُ ما ورَدَ فيما يَجوزُ لِلرَّجُلِ أن يَتَحَلَّى به مِن خاتَمِه وحِليَةِ سَيفِه ومُصحَفِه إذا كان مِن فِضَّةٍ
  75. 75Gümüşle süslenmekten sakınan ve kılıç süsünü hazine olarak görenlerبابُ مَن تَوَرَّعَ عن التَّحَلِّى بالفِضَّةِ ورأَى حِليَةَ السَّيفِ مِنَ الكُنوزِ
  76. 76Erkeklerin altınla süslenmesinin haram olmasıبابُ تَحريمِ تَحَلِّى الرِّجالِ بالذَّهَبِ
  77. 77Altın ve gümüş kapların erkekler ve kadınlar için haram olmasıبابُ تَحريمِ أوانِى الذَّهَبِ والفِضَّةِ على الرِّجالِ والنِّساءِ
  78. 78Altın ve gümüş dışındaki mücevherlerde zekât olmamasıبابُ ما لا زَكاةَ فيه مِن الجَواهِرِ غَيِر الذَّهَبِ والفِضَّةِ
  79. 79Denizden alınan amber ve benzerlerinde zekât olmamasıبابُ ما لا زَكاةَ فيه ممّا أُخِذَ مِنَ البحرِ مِن عَنبَرٍ وغَيرِه
  80. 80Ticaretin zekâtıبابُ زَكاةِ التِّجارَةِ
  81. 81Borç ile zekâtبابُ الدَّينِ مَعَ الصَّدَقَةِ
  82. 82Borçlu olanın ödeme gücü varsa borcun zekâtıبابُ زَكاةِ الدَّينِ اذا كان على [مَلِئٍ يُوفى]
  83. 83Borçlu olanın ödeme gücü yoksa veya inkar ediyorsa borcun zekâtıبابُ زَكاةِ الدَّينِ إذا كان على مُعسِرٍ أو جاحِدٍ
  84. 84Borçta zekât olmadığını söyleyenlerبابُ مَن قال: لا زَكاةَ في الدَّينِ
  85. 85Zekâtın ihtiyaç olmadan sahiplerine ulaşmadan önce satılmasıبابُ بَيعِ الصَّدَقَةِ قَبلَ وُصولِها إلَى أهلِها مِن غَيِر حاجَةٍ
  86. 86Zekât olarak verilen şeyin, kendisine verilen kişiden satın alınmasının mekruh olmasıبابُ كَراهيَةِ ابتياعِ ما تُصُدِّقَ به مِن يَدَىْ مَن تُصُدِّقَ عَلَيهِ
  87. 87Mekruh olmakla birlikte alışverişin caiz olduğunu söyleyenler ve mülk edinmenin helal kılan bir yolla elden çıkan malı geri almanın caiz olmasıبابُ مَن قال بجوَازِ الابتياعِ مَعَ الكَراهيَةِ، وأنَّه يَجوزُ أن يَملِكَ ما خَرَجَ مِن يَدَيه بما يَحِلُّ به المِلكُ
  88. 88Maden zekâtı ve madenin rikâz olmadığını söyleyenlerبابُ زَكاةِ المَعدِنِ ومَن قال: المَعدِنُ لَيسَ برِكازٍ
  89. 89Madenin rikâz olduğunu ve onda beşte bir olduğunu söyleyenlerبابُ مَن قال: المَعدِنُ رِكازّ فيه الخُمُسُ
  90. 90Madenin nisaba ulaşmadıkça bir şey olmadığını söyleyenlerبابُ مَن قال: لا شَئَ في المَعدِنِ حَتَّى يَبلُغَ نِصابًا
  91. 91Elde edildiği günden itibaren üzerinden bir yıl geçmedikçe bir şey olmadığını söyleyenlerبابُ مَن قال: لا شَئَ فيه حَتَّى يحُولَ عَلَيه الحَولُ مِن يَومِ استَفادَه
  92. 92Rikâz zekâtıبابُ زَكاةِ الرِّكازِ
  93. 93Onda vacip olan beşte biri sadakalar gibi değerlendirenlerبابُ مَن أجرَى بالخُمُسِ الواجِبِ فيه مُجرَى الصَّدَقاتِ
  94. 94Cahiliye dönemi kabirlerinde bulunanlarبابُ ما يوجَدُ مِنه مَدفونًا في قُبورِ أهلِ الجاهِليَّةِ
  95. 95Ali'den (radıyallahü anh) rikâz hakkında rivayet edilenlerبابُ ما روىَ عن علىٍّ ﵁ في الرِّكازِ
  96. 96Sadaka alırken alandan ne söyleyeceğiبابُ ما يقولُ المُصَدِّقُ إذا أخَذَ الصَّدَقَةَ لِمَن أخَذَها مِنه
  97. 97Sadakada insanlara haksızlık yapmaktan kaçınmakبابُ تَركِ التَّعَدِّى على النّاسِ في الصَّدَقَةِ
  98. 98Sadakada hıyanetبابُ غُلولِ الصَّدَقَةِ
  99. 99Valiye görev sebebiyle verilen hediyeبابُ الهَديَّةِ لِلوالِى بسَبَبِ الولايَةِ
  100. 100Fitre zekâtı ile ilgili bâblarجِماعُ أبوابِ زَكاةِ الفِطرِ
  101. 101Fitre zekâtının farz olduğunu söyleyenlerبابُ مَن قال: زَكاةُ الفِطر فريضَة
  102. 102Kendisi ve nafakası kendisine ait olan diğerleri için fitre zekâtı vermek; çocukları, babaları, anneleri ve ticaret veya başka bir amaçla satın aldığı köleleri ve eşleri içinبابُ إخراجِ زَكاةِ الفِطرِ عن نَفسِه وغَيِره ممَّن تَلزَمَه مُؤنَتُه؛ مِن أولادِه، وآبائِه، وأُمَّهاتِه، ورَقيقِه الَّذينَ اشتَراهُم لِلتِّجارَةِ أو لِغَيِرها، وزَوجاتِهِ
  103. 103Mükâtebi için ödeme yapmayanlarبابُ مَن قال: لا يُؤَدِّى عن مُكاتَبِهِ
  104. 104Bakmakla yükümlü olduğu kâfir için fitre zekâtı vermeyenlerبابُ الكافِرِ يَكونُ فيمَن يَمونُ فلا يُؤَدِّى عنه زَكاةَ الفِطرِ
  105. 105Fitre zekâtının vacip olma zamanıبابُ وقتِ وُجوبِ زَكاةِ الفِطرِ
  106. 106Zengin ve fakirin gücü yettiğinde fitre zekâtının vacip olduğunu söyleyenlerباب مَن قال بوُجوبِها على الغَنِىِّ والفَقيِر إذا قَدَرَ عَلَيهِ
  107. 107Fitre zekâtında çıkarılması caiz olan cinsبابُ الجِنسِ الَّذِى يَجوزُ إخراجُه في زَكاةِ الفِطرِ
  108. 108Fitre sadakasında buğdaydan sadece bir sâ' çıkarılacağını söyleyenlerبابُ مَن قال: لا يُخرِجُ مِن الحِنطَةِ في صَدَقَةِ الفِطرِ إلَّا صاعًا
  109. 109Fitre sadakasında buğdaydan yarım sâ' çıkarılacağını söyleyenlerبابُ مَن قال: يُخرِجُ مِنَ الحِنطَةِ في صَدَقَةِ الفِطرِ نِصفَ صاعٍ
  110. 110Fitre zekâtının Peygamber'in (sallallahü aleyhi ve sellem) sâ'ı ile bir sâ' olarak vacip olduğuna ve bunun Medine halkının yediği sâ' ile ölçüldüğüne delalet edenlerبابُ ما دَلَّ على أنَّ زَكاةَ الفِطرِ إنَّما تَجِبُ صاعًا بصاعِ النَّبِىِّ ﷺ، وأَنَّ الاعتِبارَ في ذَلِكَ بصاعِ أهلِ المَدينَةِ الَّذى كانوا يَقتاتونَ بهِ
  111. 111Peygamber'in (sallallahü aleyhi ve sellem) sâ'ının beş rıtl ve üçte bir ölçüsünde olduğuna delalet edenlerبابُ ما دَلَّ على أنَّ صاعَ النَّبِىِّ ﷺ كان عيارُه خَمسَةَ أرطالٍ وثُلُثًا
  112. 112Fitre zekâtında unun çıkarılmasının yeterli olduğunu söyleyenlerبابُ مَن قال: يُجزِئُ إخراجُ الدَّقيقِ في زَكاةِ الفِطرِ
  113. 113Bedevi halkına fitre zekâtının vacip olmasıبابُ وُجوبِ زَكاةِ الفِطرِ على أهلِ الباديَةِ
  114. 114Bedevi halkına fitre zekâtında kurutulmuş yoğurt ve benzerlerinin çıkarılmasının caiz olmasıبابُ ما يَجوزُ إخراجُه لأهلِ الباديَةِ في زَكاةِ الفِطرِ مِنَ الأقِطِ وغَيِرهِ
  115. 115Fitre zekâtının, zekât-ı mal gibi, sadaka ayetine dayanarak dağıtılacağı kimselere dağıtılacağını söyleyenlerبابُ مَن قال: تُقْسمُ زَكاةُ الفِطرِ على مَن تُقْسَمُ عَلَيه [زَكاةُ المالِ]، استِدلالًا بالآيَةِ في الصَّدَقاتِ
  116. 116Fitre ve mal zekâtında, nafakası kendisine vacip olmayan akrabalarına öncelik vermeyi tercih edenlerبابُ الاختيارِ في أن يُؤثِرَ بزَكاةِ فِطرِه وزَكاةِ مالِه ذَوى رَحِمِه، إذا كانوا مِن أهلِها مِمَّن لا تَلزَمُه نَفَقَتُه
  117. 117Fitre zekâtını kendisi dağıtmayı tercih edenlerبابُ مَنِ اختارَ قَسْمَ زَكاةِ الفِطرِ بنَفسِهِ
  118. 118Fitre zekâtının çıkarılma zamanıبابُ وقتِ إخراجِ زَكاةِ الفِطرِ
  119. 119Az da olsa sadaka vermeye teşvikبابُ التَّحريضِ على الصَّدَقَةِ وإن قَلَّت
  120. 120Nafile sadakada tercihبابُ الاختيارِ في صَدَقَةِ التَّطَوُّعِ
  121. 121En iyi iyilik, kişinin babasının dostunu ziyaret etmesidirبابٌ: أبَرُّ البِرّ أن يَصِلَ الرجلُ وُدَّ أبيهِ
  122. 122En iyi sadaka, zenginlikten sonra verilendirبابٌ: خَيرُ الصَّدَقَةِ ما كان عن ظَهرِ غِنًى
  123. 123Az verenin gayreti hakkında gelenlerبابُ ما ورَدَ في جُهدِ المُقِلِّ
  124. 124Peygamber'in (sallallahü aleyhi ve sellem) "En iyi sadaka, zenginlikten sonra verilendir" sözü ve "En iyi sadaka nedir?" diye sorulduğunda "Az verenin gayreti" demesi, insanların sıkıntıya ve yoksulluğa sabır durumlarına ve en az ihtiyaçla yetinmelerine göre farklılık gösterdiğine delalet edenlerبابُ ما يُستَدَلُّ به على أنَّ قَولَه ﷺ: "خَيُر الصَّدَقَةِ ما كان عن ظَهرِ غِنًى". وقَولَه حيَن سُئلَ عن أفضَلِ الصَّدَقَةِ: "جُهدٌ مِن مُقِلٍّ". إنَّما يَختَلِفُ باختِلافِ أحوالِ النّاسِ في الصَّبِر علي الشِّدَّةِ والفاقَةِ والاكتِفاءِ بأَقَلِّ الكِفايَةِ، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ
  125. 125Fazlalığı tutmanın mekruh olması ve başkasının ona muhtaç olmasıبابُ كَراهيَةِ إمساكِ الفَضلِ وغَيرُه مُحتاجٌ إلَيهِ
  126. 126Malın hakları hakkında gelenlerبابُ ما ورَدَ في حُقوقِ المالِ
  127. 127Maûn'un tefsiri hakkında gelenlerبابُ ما ورَدَ في تَفسيِر الماعونِ
  128. 128Meniha ile ilgili haberlerبابُ ما ورَدَ في المَنيحَةِ
  129. 129Allah Teâlâ'nın şu buyruğu hakkında: "Kendileri ihtiyaç içinde olsalar bile başkalarını kendilerine tercih ederler" [Haşr: 9]بابُ ما ورَدَ في قَولِه تَعالَى: ﴿وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ﴾ [الحشر: ٩]
  130. 130Su vermek ile ilgili haberlerبابُ ما ورَدَ في سقىِ الماءِ
  131. 131Cimrilik, pintilik ve kısıtlamanın mekruh olmasıبابُ كَراهيَةِ البُخلِ والشُّحِّ والإِقتارِ
  132. 132Sadaka çeşitleri ve her insanın her gün vermesi gereken sadakaبابُ وُجوه الصَّدَقَةِ وما على كُلِّ سُلامَى مِنَ النّاسِ مِنها كُلَّ يَومٍ
  133. 133Oruçlu olarak sabahlayan, cenazeye katılan, fakiri doyuran ve hastayı ziyaret edenin faziletiبابُ فضلِ مَن أصبَحَ صائمًا وتَبِعَ جِنازَةً وأَطعَمَ مِسكينًا وعادَ مَريضًا
  134. 134Sağlıklı ve cimri iken verilen sadakanın faziletiبابُ فضلِ صَدَقَةِ الصَّحيحِ الشَّحيحِ
  135. 135Gizli verilen sadakanın faziletiبابُ فضلِ صَدَقَةِ السِّرِّ
  136. 136Helal maldan verilen sadakanın faziletiبابُ فضلِ الصَّدَقَةِ مِنَ المالِ الحَلالِ
  137. 137Verdiği şeyi başa kakan kimseبابُ المَنّانِ بما أعطَى
  138. 138Müşrike ve davranışı övülmeyen kimseye nafile sadaka verilmesiبابُ صَدَقَةِ النافِلَةِ على المُشرِكِ، وعَلَى مَن لا يُحمَدُ فِعلُه
  139. 139Bir kimsenin sadaka vermesi için vekil tayin etmesi ve vekilin emredileni tam olarak vermesiبابُ الرَّجُلِ يوكِّلُ بإِعطاءِ الصَّدَقَةِ فيُعطِى الأميُن ما أُمِرَ به كامِلًا
  140. 140Kadının kocasının evinden az bir şey sadaka vermesi, israf etmemesiبابُ المَرأَةِ تَتَصَدَّقُ مِن بَيتِ زَوجِها بالشَّئِ اليَسيِر غَيَر مُفسِدَةٍ
  141. 141Bu haberleri, kadının kocasının verdiği yiyecekten sadaka vermesi ve bunu diğer mallarından ayırması şeklinde anlayanlarبابُ مَن حَمَلَ هذه الأخبارَ على أنَّها تُعطيه مِنَ الطَّعامِ الَّذِى أعطاها زَوجُها، وجَعَلَه بحُكمِها دونَ سائرِ أموالِه
  142. 142Kölenin efendisinin malından az bir şey sadaka vermesiبابُ المَملوكِ يَتَصَدَّقُ بالشَّئِ اليَسيِر مِن مالِ مَولاهُ
  143. 143İffetli olmanın ve elinin emeğiyle geçinmenin fazileti, Allah'ın verdiğiyle yetinmekبابُ فضلِ الاستِعفاف والاستِغناءِ بعَمَلِ يَدَيه وبِما آتاه اللَّهُ ﷿ مِن غَيِر سُؤالٍ
  144. 144Dilenmenin mekruh olması ve terkine teşvikبابُ كراهيَةِ السُّؤالِ والتَّرغيبِ في تَركِهِ
  145. 145Bir kimsenin sultandan veya zaruri bir iş için istemesi, uygun olmasıبابُ الرَّجُلِ يَسأَلُ سُلطانًا، أو في أمرٍ لا بُدَّ مِنه، صالِحًا
  146. 146Üstün el ve aşağı elin açıklanmasıبابُ بَيانِ اليَدِ العُليا واليَدِ السُّفلَى
  147. 147Bir kimsenin, istemeden ve gönlünü kaptırmadan kendisine verilen helal olanı almasıبابُ أخذِ ما يَحِلُّ له أخذُه إذا أُعطِىَ مِن غَيِر مَسأَلَةٍ ولا إشرافِ نَفسٍ
  148. 148Mescitlerde dilenmeبابُ المَسأَلَةِ في المَساجِدِ
  149. 149Allah'ın yüzü adına bir şey istemenin mekruh olmasıبابُ كَراهيَةِ المَسأَلَةِ بوَجهِ اللهِ ﷿
  150. 150Allah adına dilenen kimseye hediye verilmesiبابُ عَطيَّةِ مَن سأَلَ باللَّهِ ﷿

es-Sünenü'l-Kübrâ 7839

Zekât
Bu eserin Türkçe çevirisi henüz hazırlanmadı; hadisler Arapça aslıyla okunabilir. Katkıda bulun
BÂB (120)
Nafile sadakada tercih
بابُ الاختيارِ في صَدَقَةِ التَّطَوُّعِ
وأخبرَنا أبو الحَسَنِ، أخبرَنا أحمدُ، حدثنا محمدُ بنُ الفَرَجِ، حدثنا السَّهمِيُّ يَعنِى عبدَ اللَّهِ بنَ بكرٍ، حدثنا بَهزُ بنُ حَكيمٍ، عن أبيه، عن جَدِّه قال: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "لا يأتِي رَجُلٌ مَولاه فيَسألُه مِن فضل هو عِندَه فيَمنَعُه إيّاه، إلَّا دُعِىَ إليه يَومَ القيامَةِ شُجاعًا أقرَعَ يَتَلَمَّظُ، فضلُهُ الَّذِى مَنَعَ".
KAYNAK
es-Sünenü'l-Kübrâ, Kitâb 10 (Zekât), Bâb 120, Hadis no. 7839
sunnetimiz.com/beyhaki:7839