(51) Kitâb: İçecekler

Ebu Hüreyre (radıyallahü anh)’den rivâyete göre, “Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) oyulmuş kabaklarda, sırlı küplerde, ağaçtan oyma kaplarda ve testilerde meşrubat yapmayın her sarhoşluk veren haramdır” buyurmuştur. (İbn Mâce, Eşribe: 9; Ebû Davud, Eşribe: 5)

Âişe (radıyallahü anh)’den rivâyete göre, Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: “Oyulmuş kabaklarda, sırlanmış küplerde, ağaçtan oyma kaplarda meşrubat yapmayın. Her sarhoşluk eden haramdır.” (İbn Mâce, Eşribe: 9; Ebû Davud, Eşribe: 5)

Âişe (radıyallahü anha)’dan rivâyete göre, Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: “İçilen her şey sarhoşluk veriyorsa haramdır.” (İbn Mâce, Eşribe: 9; Ebû Davud, Eşribe: 5)

Âişe (radıyallahü anha)’dan rivâyete göre, köpürmüş bal şerbetinden soruldu da: “Sarhoşluk veren her şey haramdır” buyurdular. (İbn Mâce, Eşribe: 9; Ebû Davud, Eşribe: 5)

Âişe (radıyallahü anha)’dan rivâyete göre, Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem)’e köpürmüş bal şerbetinden soruldu da şöyle buyurdu: “Sarhoşluk veren her içecek haramdır.” “Bit’u” baldan yapılan köpürmüş şerbete denir. (İbn Mâce, Eşribe: 9; Ebû Davud, Eşribe: 5)

Âişe (radıyallahü anha)’dan rivâyete göre, Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem)’e köpürmüş bal şerbetinden soruldu. O da: “Sarhoşluk veren her içki haramdır” buyurdu. Bit’u baldan yapılan bir içecektir. (İbn Mâce, Eşribe: 9; Ebû Davud, Eşribe: 5)

Ebu Musa (radıyallahü anh)’dan rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: “Sarhoşluk veren her şey haramdır.” (İbn Mâce, Eşribe: 9; Ebû Davud, Eşribe: 5)

Ebu Bürde (radıyallahü anh) babasından rivâyet ederek şöyle demiştir: Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) ben ve Muaz’ı Yemene gönderirken Muaz: “Bizi çok meşrubat içilen bir memlekete gönderiyorsun, orada ne içelim?” diye sordu. Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem)’de: “Her şeyi iç sarhoşluk veren şeyi içme” buyurdu. (İbn Mâce, Eşribe: 9; Ebû Davud, Eşribe: 5)

Ebu Musa (radıyallahü anh)’dan rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: “Her sarhoşluk veren şey haramdır.” (İbn Mâce, Eşribe: 9; Ebû Davud, Eşribe: 5)

Esved b. Şeyban es Sedûşî (radıyallahü anh)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: Bir adam, Ata’ya biz seferlere çıkıyoruz pazarlarda çeşitli içkiler görüyorum ve nasıl kaplarda yapıldığını bilmiyoruz” diye sorunca, Ata: “Her sarhoşluk veren şey haramdır” dedi. Adam biraz gitti ve sözünü tekrar etti. Ata yine: “Sarhoş eden her içki haramdır” dedi. Adam aynen tekrar sorunca, Ata: “O sana dediğim gibidir” dedi. (İbn Mâce, Eşribe: 9; Ebû Davud, Eşribe: 5)

İbn Sirin (radıyallahü anh) şöyle demiştir: “Her sarhoşluk veren şey haramdır.” (İbn Mâce, Eşribe: 9; Ebû Davud, Eşribe: 5)

Abdülmelik b. Tufeyl el Cezerî (radıyallahü anh) anlatıyor: Ömer b. Abdülaziz bize şunu yazdı: “Sırlanmış kaplardaki içkileri -köpüğün- üçte ikisi gidip üçte biri kalıncaya kadar içmeyin. Her sarhoşluk veren şey haramdır.” (İbn Mâce, Eşribe: 9; Ebû Davud, Eşribe: 5)

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

Ebu Musa el Eşarî (radıyallahü anh)’den rivâyete göre, Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: “Her sarhoşluk veren şey haramdır.” (İbn Mâce, Eşribe: 9; Ebû Davud, Eşribe: 5)

Ebu Musa (radıyallahü anh) babasından rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem), beni Yemene göndereceğinde şöyle dedim: “Ey Allah'ın Rasûlü orada pek çok meşrubat var onlardan hangisini içmeliyim? hangisini içmemeliyim?” Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem): “Nedir onlar” buyurdu. Ben de: “Bit’ı ve Mizr” dedim. “Bit’ı ve Mizr nedir?” deyince. Ben: “Bit’ı, baldan yapılan bir meşrubattır. Mizr ise, mısırdan yapılan bir meşrubattır” dedim. Bunun üzerine Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem): “Sarhoşluk veren hiç bir şeyi içme. Ben sarhoşluk veren her şeyi haram kıldım” buyurdu. (Müslim, Eşribe: 7; Ebû Davud, Eşribe: 5)

Ebu Bürde (radıyallahü anh) babasından rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) beni Yemene gönderirken şöyle dedim: Ey Allah'ın Rasûlü! Orada pek çok meşrubat türü var onlara Bit’ı ve Mizr deniliyor. “Bit’ı ve Mizr nedir?” deyince, ben de şöyle dedim: “Bit’ı baldan yapılan bir meşrubattır Mizr ise arpadan yapılan meşrubattır.” Bunun üzerine Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem): “Her sarhoşluk veren şey haramdır” buyurdular. (Müslim, Eşribe: 7; Ebû Davud, Eşribe: 5)

İbn Ömer (radıyallahü anh)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) hutbede içki ayetinden bahsedince bir adam kalkarak: “Ey Allah'ın Rasûlü! Mizr hakkında ne dersin?” dedi. Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem)’de: “Mizr’de nedir?” deyince, adam: “Yemende hububattan yapılan bir içkidir” dedi. Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem): “Sarhoşluk verir mi?” deyince, adam: “Evet” dedi. Bunun üzerine Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem): “Her sarhoşluk veren haramdır” buyurdular. (Müslim, Eşribe: 7; Ebû Davud, Eşribe: 5)

Ebu’l Cüveyriyye anlatıyor: İbn Abbas (radıyallahü anh)’tan işittim kendisine “Bazak hakkında bize fetva verir misin?” denildi. O da şöyle dedi: Muhammed (sallallahü aleyhi ve sellem), Bazak’tan önce geldi. “Sarhoş eden her şey haramdır” buyurdu. (Müslim, Eşribe: 7; Ebû Davud, Eşribe: 5)

Amr b. Şuayb, babasından ve dedesinden rivâyete göre, Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: “Çoğu sarhoşluk veren şeyin azı da haramdır.” (Ebû Davud, Eşribe: 5; İbn Mâce, Eşribe: 11)

Âmir b. Sa’d (radıyallahü anh)’nın babasından rivâyete göre, Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: “Çoğu sarhoşluk veren şeyin azını da yasaklayıp haram kılıyorum.” (Ebû Davud, Eşribe: 5; İbn Mâce, Eşribe: 11)

Âmir b. Sa’d (radıyallahü anh)’ın babasından rivâyete göre, Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem): “Çoğu sarhoşluk veren şeyin azını da yasaklayıp haram etti.” (Ebû Davud, Eşribe: 5; İbn Mâce, Eşribe: 11)

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

Tavus (radıyallahü anh)’tan rivâyete göre, şöyle demiştir: Bir adam İbn Ömer’e Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) testide meşrubat yapmayı yasakladı mı? diye sordu. İbn Ömer’de: “Evet” dedi. Tavus ta: “Vallahi bu gerçeği ondan işittim” dedi. (Buhârî, Eşribe: 8; Müslim, Eşribe: 6)

Süleyman et Teymî ve İbrahim b. Meysere (radıyallahü anhümâ) dediler ki Tavustan işittik şöyle diyordu: Bir adam İbn Ömer’e gelerek: “Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) testide meşrubat yapmayı yasakladı mı?” dedi. O da: “Evet” dedi. -İbrahim kendi rivâyetinde kabağı da ilave etti.- (Buhârî, Eşribe: 8; Müslim, Eşribe: 6)

İbn Abbas (radıyallahü anh)’tan rivâyete göre, Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) testide yapılan meşrubatı yasakladı. (Buhârî, Eşribe: 8; Müslim, Eşribe: 6)

İbn Ömer (radıyallahü anh)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) meşrubat yapmak için hantem kullanmayı yasakladı. Ben hantem nedir? deyince “Testidir” buyurdular. (Buhârî, Eşribe: 8; Müslim, Eşribe: 6)

Basralı Esîd et Tahî (radıyallahü anh) şöyle diyor: İbn Zübeyr’e testilerde meşrubat yapıp bekletmenin hükmü soruldu da: Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) bizi ondan yasakladı dedi. (Müsned: 180)

Said b. Cübeyr (radıyallahü anh)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: İbn Ömer’e testide yapılan meşrubattan sorduk, o da: Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) onu haram kıldı dedi. İbn Abbas’a geldim ve bugün hayret verici bir şey işittim dedim. İbn Abbas: “Nedir o?” deyince, İbn Ömer’e testideki meşrubatın hükmünü sordum. Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) onu haram kıldı dedi. İbn Abbas, İbn Ömer doğru söylemiş dedi. Ben de “Testi nedir?” diye sordum. “Topraktan yapılan her türlü kaptır” dedi. (Ebû Davud, Eşribe: 7; Dârimi, Eşribe: 14)

Said b. Cübeyr (radıyallahü anh)’den rivâyete göre, şöyle anlatmıştır: İbn Ömer’in yanındaydık testide meşrubat bekletmenin hükmü soruldu. Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) onu haram kıldı dedi, bu duyduğum bana ağır geldi. İbn Abbas’ın yanına gittim ve ona dedim ki: İbn Ömer’e bir şeyden soruldu da verdiği hüküm bana çok ağır geldi. İbn Abbas: “Nedir o?” deyince, ben de testide meşrubat bekletmenin durumu soruldu. (O da Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem)’in haram kıldığını söyledi) dedim. İbn Abbas: “İbn Ömer doğru söylemiş” dedi. Ben de “Testi nedir?” diye sordum. “Topraktan yapılan her kaptır” dedi. (Ebû Davud, Eşribe: 7; Dârimi, Eşribe: 14)

Şeybanî (radıyallahü anh)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: İbn Ebî Evfa’dan işittim şöyle diyordu: Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) yeşil testilerde meşrubat bekletmeyi yasakladı. Ben de: “Ya beyaz testiler nasıl olacak?” dedim. O da: “Bilmiyorum” dedi. (Müsned: 18353)

Ishak eş Şeybanî şöyle diyor: İbn Ebî Evfa’dan işittim şöyle diyordu: Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) yeşil ve beyaz testilerde meşrubat bekletmeyi yasak etti. (Müsned: 18353)

Ebu Reca (radıyallahü anh) anlatıyor: Hasan-ı Basrî’ye: “Testide meşrubat bekletmenin haram mı?” olduğunu sordum. O da: “Haramdır dedi ve şöyle devam etti: “Bize yalan söylemeyenler Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem)’in testide, kabakta, sırlı küplerde ve fıçılarda meşrubat bekletmeyi yasakladığını haber verdiler.” (Sadece Nesâi rivâyet etmiştir.)

İbn Ömer (radıyallahü anh)’den rivâyete göre, Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) kabaklarda meşrubat bekletmeyi yasak etti. (Ebû Davud, Eşribe: 7; Dârimi, Eşribe: 14)

İbn Ömer (radıyallahü anh)’den rivâyete göre, Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) kabaklarda meşrubat bekletmeyi yasak etti. (Ebû Davud, Eşribe: 7; Dârimi, Eşribe: 14)

Âişe (radıyallahü anha)’dan rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) ziftlenmiş (sırlı) kaplarda ve kabaklarda meşrubat bekletmeyi yasakladı. (Ebû Davud, Eşribe: 7; Dârimi, Eşribe: 14)

Ali (radıyallahü anh)’den rivâyete göre, Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) sırlanmış kaplarda ve kabaklarda meşrubat bekletmeyi yasakladı. (Ebû Davud, Eşribe: 7; Dârimi, Eşribe: 14)

Abdurrahman b. Ya’mer (radıyallahü anh)’den rivâyete göre, Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) sırlanmış kaplar ve kabaklarda meşrubat bekletmeyi yasakladı. (Ebû Davud, Eşribe: 7; Dârimi, Eşribe: 14)

Enes b. Malik (radıyallahü anh)’ten rivâyete göre, Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) kabaklarda ve sırlanmış kaplarda meşrubat saklamayı yasakladı. (Ebû Davud, Eşribe: 7; Dârimi, Eşribe: 14)

Bu hadisin Türkçe meali henüz hazırlanmadı; Arapça metni aşağıdadır.

İbn Ömer (radıyallahü anh)’den rivâyete göre, Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) ziftlenmiş (sırlı) kaplarda ve kabaklarda meşrubat bekletmeyi yasakladı. (Ebû Davud, Eşribe: 7; Dârimi, Eşribe: 14)

İbn Ömer (radıyallahü anh)’den rivâyete göre, Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) kabak, testi ve oyulmuş ağaçlardan yapılan kaplarda meşrubat bekletmeyi yasakladı. (Ebû Davud, Eşribe: 7; İbn Mâce, Eşribe: 15)

Ebu Said el Hudrî (radıyallahü anh)’den rivâyete göre, Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) testilerde, kabaklarda ve ağaç fıçılarda bekletilmiş meşrubatı içmeyi yasakladı. (Ebû Davud, Eşribe: 7; Dârimi, Eşribe: 14)

Muharib (radıyallahü anh)’ten rivâyete göre, şöyle demiştir: İbn Ömer’den işittim şöyle diyordu. Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) kabak, testi ve sırlanmış kaplarda meşrubat bekletmeyi yasakladı. (Ebû Davud, Eşribe: 7; İbn Mâce, Eşribe: 15)

Ebu Hüreyre (radıyallahü anh)’den rivâyete göre, Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) her türlü testide, kabaklarda ve ziftlenmiş (sırlanmış) kaplarda meşrubat bekletmeyi yasakladı. (Ebû Davud, Eşribe: 7; Dârimi, Eşribe: 14)

Zeyneb binti Nasr ve Cümeyle binti Abbâd (radıyallahü anhümâ) ikisi birlikte Âişe’den duymuşlardır. Âişe’de şöyle demiştir: Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem)’den işittim testi, kabak ve ziftlenmiş kaplarda yağ ve sirkeden başka meşrubat bekletilmesini yasakladı. (İbn Mâce, Eşribe: 15)

Muhammed b. Ziyad (radıyallahü anh) anlatıyor: Ebu Hureyre’den işittim şöyle diyordu. Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem) kabak, testi, ağaç fıçı ve ziftlenmiş (sırlı) kaplarda meşrubat bekletmeyi yasakladı. (İbn Mâce, Eşribe: 13; Müslim, Eşribe: 6)

Sümâme b. Hazn el Kuşeyrî (radıyallahü anh) anlatıyor: Âişe ile karşılaştığımda ona içilecek şeylerden sormuştum, o da şöyle anlattı: Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem)’in huzuruna Abdul Kays kabilesinden temsilcileri gelmişti, içecekleri şeyler hakkında sormuşlardı da; Rasûlullah (sallallahü aleyhi ve sellem): “Kabak, fıçı, sırlı küpler ve testilerde meşrubat bekletmelerini yasakladı.” (Ebû Davud, Eşribe: 7; Müslim, Eşribe: 6)