(57) Kitâb: Siyer

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبَّارِ، حدثنا يونُسُ بنُ بُكَيرٍ، عن قُرَّةَ بنِ خالِدٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ الشِّخّيرِ قال: بَينا نَحنُ بهَذا المِربَدِ إذ أتَى عَلَينا أعرابِيٌّ شَعِثُ الرأسِ، مَعَه قِطعَةُ أديمٍ أو قِطعَةُ جِرابٍ، فقُلنا: كأنَّ هذا لَيسَ مِن أهلِ البَلَدِ. فقالَ: أجَل، لا، هذا كِتابٌ كَتَبَه لِى رسولُ اللَّهِ ﷺ. فقالَ القَومُ: هاتِ. فأَخَذتُه فقَرأتُه فإِذا فيه: "بسمِ اللَّهِ الرَّحمَنِ الرَّحيمِ، هذا كِتابٌ مِن محمدٍ النَّبِيِّ رسولِ اللهِ لِبَنِى زُهَيرِ بنِ أُقيشٍ - قال أبو العَلاءِ: وهُم حَيٌّ مِن عُكْلٍ - إنَّكُم إن شَهِدتُم أن لا إلَهَ إلَّا اللهُ، وأَقَمتُمُ الصَّلاةَ، وآتَيتُمُ الزَّكاةَ، وفارَقتُمُ المُشرِكينَ، وأَعطَيتُم مِنَ الغَنائمِ الخُمُسَ وسَهمَ النَّبِيِّ والصَّفِيَّ - ورُبَّما قال: وصَفيَّه - فأَنتُم آمِنونَ بأَمانِ اللهِ وأَمانِ رسولِه".

أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ الطَّرائفِيُّ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ صالِحٍ، [عن مُعاويَةَ بنِ صالِحٍ]، عن عليِّ بنِ أبي طَلحَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: كُلُّ عَسَى في القُرآنِ فهِيَ واجِبَةٌ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَبدوسٍ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدارميُّ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن أيّوبَ، عن ابنِ أبي مُلَيكَةَ، أن ابنَ عباسٍ تَلا هذه الآيَةَ ﴿إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ﴾ قال: كُنتُ وأُمِّي ممَّن عَذرَ اللهُ. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن سُلَيمانَ بنِ حَربٍ.

أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفَارُ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا سفيانُ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي يَزيدَ قال: سَمِعتُ ابنَ عباسٍ يقولُ: أنا وأُمِّي مِنَ المُستَضعَفينَ؛ كانَت أُمِّي مِنَ النِّساءِ وأَنا مِنَ الوِلدانِ. رَواه البخاريُّ عن عبدِ اللهِ بنِ محمدٍ عن سُفيانَ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبَارِ، حدثنا يونُسُ بنُ بُكَيرٍ، عن ابنِ إسحاقَ، حَدَّثَنِي نافِعٌ، عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن أبيه عُمَرَ بنِ الخطابِ قال: لما اجتَمَعْنا لِلهِجرَةِ اتَّعَدتُ أنا وعَيّاشُ بنُ أبي رَبيعَةَ وهِشامُ بنُ العاصِ بنِ وائلٍ وقُلنا: الميعادُ بَينَنا التَّناضُبُ مِن أضاةِ بَنِي غِفارٍ، فمَن أصبَحَ مِنكُم لَم يأتِها فقَد حُبِسَ، فليَمضِ صاحِباه. فأَصبَحْتُ عِندَه أنا وعَيّاشُ بنُ أبي رَبيعَةَ، وحُبِسَ عَنّا هِشامٌ وفُتِنَ فافتَتَنَ، [وقَدِمنا] المَدينَةَ فكُنّا نَقولُ: ما اللهُ بقابِلٍ مِن هَؤُلاءِ تَوبَةً؛ قَومٌ عَرَفوا اللهَ وآمَنوا به وصَدَّقوا رسولَه، ثُمَّ رَجَعوا عن ذَلِكَ لِبَلاءٍ أصابَهُم مِنَ الدُّنيا. وكانوا يَقولونَه لأنفُسِهِم، فأَنزَلَ اللهُ ﷿ فيهِم ﴿قُلْ يَاعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ﴾ إلَى قَولِه: ﴿مَثْوًى لِلْمُتَكَبِّرِينَ﴾ [الزمر: ٥٣ - ٦٠] قال عُمَرُ: فكَتَبتُها بيَدِى كِتابًا، ثُمَّ بَعَثتُ بها إلَى هِشامٍ، فقالَ هِشامُ بنُ العاصِ: فلَمَّا قَدِمَت عليَّ خَرَجتُ بها إلَى ذِى طُوًى، فجَعَلتُ أُصَعِّدُ بها وأُصَوِّبُ لأفهَمَها، فقُلتُ: اللَّهُمَّ فهِّمْنيها. فعَرَفتُ أنَّما أُنزِلَت فينا؛ لِما كُنَّا نَقولُ في أنفُسِنا ويُقالُ فينا، فرَجَعتُ فجَلَستُ على بَعيرِي، فلَحِقتُ برسولِ اللهِ ﷺ. فقُتِلَ هِشامٌ شَهيدًا بأَجنادينَ في وِلايَةِ أبى بكرٍ.

وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ، حدثنا أبو العباسِ، حدثنا أحمدُ، حدثنا يونُسُ، عن ابنِ إسحاقَ، حَدَّثَنِي حَكيمُ بنُ جُبَيرٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: أُنزِلَت هذه الآيَةُ فيمَن كان يُفتَنُ مِن أصحابِ رسولِ اللَّهِ ﷺ بمَكَّةَ ﴿ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا فُتِنُوا ثُمَّ جَاهَدُوا وَصَبَرُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ [النحل: ١١٠].

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ الحَسَنِ القاضي، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ، حدثنا آدَمُ بنُ أبى إياسٍ، حدثنا ورقاءُ، عن ابنِ أبي نَجيحٍ، عن مُجاهِدٍ قال: أسلَمَ عَيَّاشُ بنُ أبى رَبيعَةَ، وهاجَرَ إلَى النَّبِيِّ ﷺ، فجاءَه أبو جَهلِ ابنُ هِشامٍ - وهو أخوه لأُمِّه - ورَجُلٌ آخَرُ مَعَه فقالَ له: إنَّ أُمَّكَ تُناشِدُكَ رَحِمَها وحَقَّها أن تَرجِعَ إلَيها. فأَقبَلَ مَعَهُما، فرَبَطاه حَتَّى قَدِما به مَكَّةَ، فكانا يُعَذِّبانِهِ.

أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِيِّ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا سفيانُ، عن عمرٍو، عن عِكرِمَةَ قال: كان ناسٌ بمَكَّةَ قَد أقَرُّوا بالإِسلامِ، فلَمّا خَرَجَ النّاسُ إلَى بَدرٍ لَم يَبقَ أحَدٌ إلَّا أخرَجوه، فقُتِلَ أولَئكَ الَّذينَ أقَرّوا بالإِسلامِ، فنَزَلَت فيهِم ﴿إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ﴾ إلَى قَولِه: ﴿وَسَاءَتْ مَصِيرًا (٩٧) إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا﴾ [النساء: ٩٧، ٩٨] حيلةً: نُهوضًا إلَيها، وسبيلًا: طَريقًا إلَى المَدينَةِ، فكَتَبَ المُسلِمونَ الَّذينَ كانوا بالمَدينَةِ إلَى مَن كان بمَكَّةَ، فلَمّا كُتِبَ إلَيهِم خَرَجَ ناسٌ مِمَّن أقَرُّوا بالإِسلامِ، فاتَّبعَهُمُ المُشرِكونَ، فأَكرَهوهُم حَتَّى أعطَوهُمُ الفِتنَةَ، فأَنزَلَ اللهُ ﷿ فيهِم: ﴿إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ﴾ [النحل: ١٠٦].

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّي قالا: أخبرَنا أبو سَهلٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ القَطّانُ، حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عيسَى، حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا شَيبانُ، عن يَحيَى بنِ أبي كَثيرٍ، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبي هريرةَ، أن النَّبِيَّ ﷺ لما قال: "سَمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَه". قبلَ أن يَسجُدَ قال: "اللَّهُمَّ أنجِ عَيّاشَ بنَ أبي رَبيعَةَ، اللَّهُمَّ أنجِ سلمةَ بنَ هِشامٍ، اللَّهُمَّ أنجِ الوَليدَ بنَ الوَليدِ، اللَّهُمَّ أنجِ المُستَضعَفينَ مِنَ المُؤمِنينَ، اللَّهُمَّ اشدُدْ وطأَتَكَ على مُضَرَ، اللَّهُمَّ اجعَلْها سِنينَ كَسِنِي يوسُفَ". رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي نُعَيمٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن شَيبانَ.

أخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو مَنصورٍ العباسُ بنُ الفَضلِ، حدثنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا هُشَيمٌ، عن أبي بشرٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، أن رَجُلًا مِن خُزاعَةَ كان بمَكَّةَ فمَرِضَ، وهو ضَمرَةُ بنُ العِيصِ -[أوِ العِيصُ] بن ضَمرَةَ - بنِ زِنباعٍ، فأَمَرَ أهلَه ففَرَشوا له على سَريرٍ، فحَمَلوه وانطَلَقوا به مُتَوَجِّهًا إلَى المَدينَةِ، فلَمّا كان بالتَّنعيمِ ماتَ، فنَزَلَت ﴿وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ﴾ [النساء: ١٠٠]. وكَذَلِكَ قالَه الحَسَنُ وغَيرُه مِنَ المُفَسِّرينَ.

حدثنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ البَغدادِيُّ، حدثنا أبو عُلاثَةَ، حَدَّثَنِي أبي، حدثنا ابنُ لَهيعَةَ، عن أبي الأسوَدِ، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ قال: كان العباسُ بنُ عبدِ المُطَّلِبِ قَد أسلَمَ وأَقامَ على سِقايَتِه ولَم يُهاجِرْ.

حدثنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبَّارِ، حدثنا يونُسُ بنُ بُكَيرٍ، عن محمدِ بنِ إسحاقَ قال: ثُمَّ إنَّ أبا العاصِ رَجَعَ إلَى مَكَّةَ بَعدَما أسلَمَ، فلَم يَشهَدْ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ مَشهَدًا، ثُمَّ قَدِمَ المَدينَةَ بَعدَ ذَلِكَ، فتوُفِّىَ في ذِى الحِجَّةِ مِن سنةِ اثنَتَى عَشْرَةَ في خِلافَةِ أبى بكرٍ، وأَوصَى إلَى الزُّبَيرِ بنِ العَوَّامِ. قال الشَّافِعِيُّ ﵀: وكانَ يأمُرُ جُيوشَه أن يَقولوا لِمَن أسلَمَ: إن هاجَرتُم فلَكُم ما لِلمُهاجِرينَ، وإِن أقَمتُم فأَنتُم كأعرابِ المُسلِمينَ. ولَيسَ يُخَيِّرُهُم إلَّا فيما يَحِلُّ لَهُم.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو عمرِو ابنُ أبي جَعفَرٍ، حدثنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيبَةَ، حدثنا وكيعٌ، عن سُفيانَ، عن عَلقَمَةَ بنِ مَرثَدٍ، عن سُلَيمانَ بنِ بُرَيدَةَ، عن أبيه قال: كان رسولُ اللهِ ﷺ إذا بَعَثَ أميرًا على سَريَّةٍ أو جَيشٍ، أوصاه في خاصَّةِ نَفسِه بتَقوَى اللهِ، وبِمَن مَعَه مِنَ المُسلِمينَ خَيرًا وقالَ: "إذا لَقِيتَ عَدوَّكَ مِنَ المُشرِكينَ فادعُهُم إلَى إحدَى ثلاثِ خِصالٍ أو خِلالٍ، فأَيَّتُهُنَّ أجابوكَ إلَيها فاقبَلْ مِنهُم وكُفَّ عَنهُم؛ ادعُهُم إلَى الإسلامِ، فإِن أجابوكَ فاقبَلْ مِنهُم وكُفَّ عَنهُم، ثُمَّ ادعُهُم إلَى التَّحَوُّلِ مِن دارِهِم إلَى دارِ المُهاجِرينَ، وأَعلِمْهُم أنَّهُم إن فعَلوا ذَلِكَ أن لهم ما لِلمُهاجِرينَ وأَنَّ عَلَيهِم ما على المُهاجِرينَ، فإِن أبَوا واختاروا دارَهُم فأَعلِمْهُم أنَّهُم يَكونونَ مِثلَ أعرابِ المُسلِمينَ؛ يَجرِى عَلَيهِم حُكمُ اللَّهِ الَّذِى كان يَجرِى على المُؤمِنينَ، ولا يَكونُ لهم في الفَئِ والغَنيمَةِ نَصيبٌ، إلَّا أن يُجاهِدوا مَعَ المُسلِمينَ". وذَكَرَ الحديثَ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ عن وكيعٍ. قال الشيخُ: وقَد ورَدَت أخبارٌ في مِثلِ هذا المَعنَى.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو عبدِ اللهِ إسحاقُ بنُ محمدِ بنِ يوسُفَ السّوسِيُّ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا العباسُ بنُ الوَليدِ البَيروتِىُّ، أخبرَنا أبي، أخبرَنِى الأوزاعِيُّ، حدثنا الزُّهرِيُّ، حَدَّثَنِي عَطاءُ بنُ يَزيدَ اللَّيثِيُّ، حَدَّثَنِي أبو سعيدٍ الخُدرِيُّ أن أعرابيًّا أتَى النَّبِيَّ ﷺ فسألَه عن الهِجرَةِ فقالَ: "إنَّ الهِجرَةَ شأنُها شَديدٌ، فهَل لَكَ إبِلٌ؟ ". قال: نَعَم. قال: "فهَل تَمنَحُ مِنها؟ ". قال: نَعَم. قال: "فهَل تَحلُبُها يَومَ وِردِها؟ ". قال: نَعَم. قال: "فاعمَلْ مِن وراءِ البِحارِ؛ فإِنَّ اللَّهَ لَن يَتِرَكَ مِن عَمَلِكَ شيئًا". أخرَجَه البخاريُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ الأوزاعِيِّ.

أخبرَنا أبو محمدٍ الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ المُؤَمَّلِ، أخبرَنا أبو عثمانَ عمرُو بنُ عبدِ اللهِ البَصرِيُّ، حدثنا أبو أحمدَ محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا سُرَيجُ بنُ النُّعمانِ أبو الحُسَينِ، حدثنا فُلَيحٌ يَعنِي ابنَ سُلَيمانَ، عن هِلالِ بنِ علىٍّ، عن عَطاءِ بنِ يَسارٍ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ: "مَن آمَنَ باللهِ ورسولِه وأَقامَ الصَّلاةَ وصامَ رَمَضانَ، كان على اللهِ أن يُدخِلَه الجَنَّةَ، هاجَرَ في سَبيلِ اللهِ أو جَلَسَ في أرضِه التي وُلِدَ فيها". قالوا: يا رسولَ اللهِ، أفَلا نُنَبِّئُ النّاسَ بَذلِكَ؟ قال: "إنَّ في الجَنَّةِ مِائَة دَرَجَةٍ أعَدَّها لِلمُجاهِدينَ في سَبيلِه، ما بَينَ كُلِّ دَرَجَتَينِ كما بَينَ السَّماءِ والأرضِ، فإِذا سأَلتُمُ اللهَ فسَلُوه الفِردَوسَ؛ فإِنَّه أوسَطُ الجَنَّةِ وأَعلَى الجَنَّةِ، وفَوقَه عَرشُ اللهِ، ومِنه تَفَجَّرُ أنهارُ الجَنَّةِ". رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ صالِحٍ عن فُلَيحٍ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا أبو مُسلِمٍ، حدثنا عليُّ بنُ عبدِ اللهِ، حدثنا جَريرٌ (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ العَلاءُ بنُ محمدِ بنِ أبي سعيدٍ الإسفَرايينِيُّ بها، أخبرَنا أبو سَهلٍ بشرُ بنُ أحمدَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ علىٍّ الذُّهلِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا جَريرٌ، عن مَنصورٍ، عن مُجاهِدٍ، عن طاوُسٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ يَومَ الفَتحِ فتحِ مَكَّةَ: "لا هِجرَةَ، ولَكِن جِهادٌ ونيَّةٌ، وإذا استُنفِرتُم فانفِروا". رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عليِّ بنِ المَدينِيِّ وعُثمانَ بنِ أبي شَيبَةَ عن جَريرٍ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى. وقَولُه ﷺ: "لا هِجرَةَ". يَعنِي، واللهُ أعلمُ، لا هِجرَةَ وُجوبًا على مَن أسلَمَ مِن أهلِ مَكَّةَ بَعدَ فتحِها؛ فإِنَّها قَد صارَت دارَ إسلامٍ وأَمنٍ، فلا يَخافُ أحَدٌ فيها أن يُفتَنَ عن دينِه، وكَذَلِكَ غَيرُ مَكَّةَ إذا صارَ في مَعناها بَعدَ الفَتحِ في الأمنِ. وفِي مِثلِ ذَلِكَ ورَدَ ما:

أخبرنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا الأسفاطِيُّ العباسُ بنُ الفَضلِ، حدثنا سُوَيدٌ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ النَّضرِ الجارودِيُّ، أخبرَنا سُوَيدُ بنُ سعيدٍ، حدثنا عليُّ بنُ مُسهِرٍ، عن عاصِمٍ، عن أبي عثمانَ قال: أخبرَنِي مُجاشِعُ بنُ مَسعودٍ السُّلَمِيُّ قال: جِئتُ بأَخِي أبي مَعبَدٍ إلَى رسولِ اللهِ ﷺ بَعدَ الفَتحِ فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، بايِعْه على الهِجرَةِ. قال: "قَد مَضَتِ الهِجرَةُ لأهلِها". فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ فعَلَى أيِّ شَيءٍ تُبايِعُهُ؟ قال: "على الإسلامِ والجِهادِ والخَيرِ". فبايَعَه. قال أبو عثمانَ: فلَقِيتُ أبا مَعبَدٍ فأَخبَرتُه بقَولِ مُجاشِعٍ فقالَ: صَدَقَ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن سُوَيدِ بنِ سعيدٍ، وأَخرَجَه البخاريُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن عاصِمٍ الأحوَلِ.

أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو الرَّبيعِ سُلَيمانُ بنُ داودَ، حدثنا فُلَيحُ بنُ سُلَيمانَ، عن الزُّهرِيِّ، عن عُمَرَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أُمَيَّةَ، أن أباه أخبَرَه عن يَعلَى بنِ مُنْيَةَ قال: جِئتُ رسولَ اللهِ ﷺ بأَبِى يَومَ الفَتحِ فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، بايِعْ أبى على الهِجرَةِ. قال: "بَل أُبايِعُه على الجِهادِ، وقَدِ انقَطَعَتِ الهِجرَةُ يَومَ الفَتحِ". كَذا وجَدتُه، وإِنَّما هو عمرُو بنُ عبدِ الرَّحمَنِ:

أخبرَناه أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطَّانُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا سعيدُ ابنُ أبي مَريَمَ، أخبرَنا يَحيَى بنُ أيّوبَ، حَدَّثَنِي عُقَيلُ بنُ خالِدٍ، عن ابنِ شِهابٍ أخبَرَه قال: أخبرَنِي عمرُو بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أُمَيَّةَ بنِ يَعلَى، أن أباه أخبَرَه أن يَعلَى قال: كَلَّمتُ رسولَ اللهِ ﷺ في أبى أُمَيَّةَ يَومَ الفَتحِ فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، بايِعْ أبِى على الهِجرَةِ. فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: "بَل أُبايِعُه على الجِهادِ، فقَدِ انقَطَعَتِ الهِجرَةُ". ورَواه عمرُو بنُ الحارِثِ عن ابنِ شِهابٍ فقالَ: عُمَرُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أُمَيَّةَ ابنُ أخِى يَعلَى.

حدثنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ عبدِ اللَّهِ الخُسرَوجِردِىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إبراهيمَ الإسماعيلِيُّ، أخبرَنِى عبدُ اللهِ بنُ صالِحٍ، حَدَّثَنِى ابنُ كاسِبٍ، حَدَّثَنِي سفيانُ عن عمرِو بنِ دينارٍ وإِبراهيمَ بنِ مَيسَرَةَ، عن طاوُسٍ، عن ابنِ عباسٍ قال: قيلَ لِصَفوانَ بنِ أُمَيَّةَ وهو بأَعلَى مَكَّةَ: إنَّه لا دِينَ لِمَن لَم يُهاجِرْ. فقالَ: لا أصِلُ إلَى بَيتِى حَتَّى أقدَمَ المَدينَةَ. فقَدِمَ المَدينَةَ، فنَزَلَ على العباسِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ، ثُمَّ أتَى النَّبِيَّ ﷺ فقالَ: "ما جاءَ بكَ يا أبا وهبٍ؟ ". قال: قيلَ: إنَّه لا دِينَ لِمَن لَم يُهاجِرْ. فقالَ النَّبِيُّ ﷺ: "ارجِعْ أبا وهبٍ إلَى أباطِحِ مَكَّةَ، فقِرّوا على سكَنَتِكُم، فقَدِ انقَطَعَتِ الهِجرَةُ، ولَكِن جِهادٌ ونيَّةٌ، وإِنِ استُنفِرتُم فانفِروا".

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عثمانَ بنِ يَحيَى الأدَمِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ ماهانَ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهدِيٍّ، حدثنا شُعبَةُ، عن النُّعمانِ بنِ سالِمٍ، عن رَجُلٍ سَمِعَ جُبَيرَ بنَ مُطعِمٍ قال: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ ناسًا يَقولونَ: لَيسَ لَنا أُجورٌ بمَكَّةَ. قال: "لَتأتيَنَّكُم أُجورُكُم ولَو كُنتُم في جُحرِ ثَعلَبٍ".

أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطّانُ، حدثنا أبو الأزهَرِ، حدثنا فُدَيكُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا الأوزاعِيُّ، عن الزُّهرِيِّ، عن صالِحِ بنِ بَشيرِ بنِ فُدَيكٍ قال: جاءَ فُدَيكٌ إلَى رسولِ اللهِ ﷺ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنَّهُم يَزعُمون أن مَن لَم يُهاجِرْ هَلَكَ. فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ: "يا فُدَيكُ، أقِمِ الصَّلاةَ، وآتِ الزَّكاةَ، واهجُرِ السّوءَ، واسكُنْ مِن أرضِ قَومِكَ حَيثُ شِئتَ". قال: وأَظُنُّ أنَّه قال: "تَكُنْ مُهاجِرًا".

وأخبرَنا أبو طاهِرٍ، أخبرَنا أبو بكرٍ القَطّانُ، حدثنا أبو الأزهَرِ، حدثنا إسحاقُ بنُ عيسَى، حدثنا يَحيَى بنُ حَمزَةَ، عن محمدِ بنِ الوَليدِ الزُّبَيدِيِّ، عن الزُّهرِيِّ، عن صالِحِ بنِ بَشيرِ بنِ فُدَيكٍ، عن النَّبِيِّ ﷺ نَحوَه. لَيسَ في حَديثِ الزُّبَيدِىِّ: "تَكُنْ مُهاجِرًا".

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ، حدثنا خالِدُ بنُ مَخلَدٍ، حدثنا يَحيَى بنُ عُمَيرٍ، حدثنا المَقبُرِيُّ، عن أبي هريرةَ قال: قَدِمَ على رسولِ اللهِ ﷺ أُناسٌ مِن أهلِ البَدوِ فقالوا: يا رسولَ اللهِ، قَدِمَ عَلَينا أُناسٌ مِن قَراباتِنا، فزَعَموا أنَّه لا يَنفَعُ عَمَلٌ دونَ الهِجرَةِ والجِهادِ. فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ: "حَيثُما كُنتُم فأَحسِنوا عِبادَةَ اللهِ، وأَبشِروا بالجَنَّةِ".

أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيم بنُ مَرزوقٍ، حدثنا رَوحٌ، عن ابنِ جُرَيجٍ، أخبرَنِي عَطاءٌ، أنَّه جاءَ عائشةَ أُمَّ المُؤمِنينَ ﵂ مَعَ عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ وكانَت مُجاوِرَةً قال: فقالَ عُبَيدٌ: أيْ هَنْتاه، أسأَلُكِ عن الهِجرَةِ. قالَت: لا هِجرَةَ بَعدَ الفَتحِ، إنَّما كانَتِ الهِجرَةُ قبلَ الفَتحِ حينَ يُهاجِرُ الرَّجُلُ بدينِه إلَى النَّبِيِّ ﷺ، فأَمّا حينَ كان الفَتحُ حَيثُ شاءَ الرَّجُلُ عَبَدَ اللهَ لا يُمنَعُ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو الحَسَنِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَبدوسٍ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، حدثنا مَحبوبُ بنُ موسَى، أخبرَنا أبو إسحاقَ، عن الأوزاعِيِّ، عن عَطاءٍ قال: زُرتُ عائشةَ ﵂ مَعَ عُبَيدِ ابنِ عُمَيرٍ، فسأَلَها عن الهِجرَةِ قالَت: لا هِجرَةَ اليَومَ، إنَّما كانَتِ الهِجرَةُ إلَى اللهِ ورسولِه؛ كان المُؤمِنونَ يَفِرُّونَ بدينِهِم إلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ مِن أن يُفتَنوا، فقَد أفشَى اللهُ الإسلامَ، فحَيثُما شاءَ رَجُلٌ عَبَدَ رَبَّه، ولَكِن جِهادٌ ونيَّةٌ. أخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح" مِن حَديثِ الأوزاعِىِّ وابنِ جُرَيجٍ. ورُوّينا عن ابنِ عُمَرَ مَعنَى هَذا. وكُلُّ ذَلِكَ يَرجِعُ إلَى انقِطاعِ الهِجرَةِ وُجوبًا عن أهلِ مَكَّةَ وغَيرِها مِنَ البِلادِ بَعدَ ما صارَت دارَ أمنٍ وإِسلامٍ، فأَمَّا دارُ حَربٍ أسلَمَ فيها مَن يَخافُ الفِتنَةَ على دينِه، ولَه ما يُبلِّغُه إلَى دارِ الإسلامِ، فعَلَيه أن يُهاجِرَ، وفِي مِثلِ ذَلِكَ:

أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ موسَى الرَّازِيُّ، أخبرَنا عيسَي، عن حَريزٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي عَوفٍ، عن أبي هِندٍ، عن مُعاويَةَ قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "لا تَنقَطِعُ الهِجرَةُ حَتَّى تَنقَطِعَ التَّوبَةُ، ولا تَنقَطِعُ التَّوبَةُ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ مِن مَغرِبِها".

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ، حدثنا الحَكَمُ بنُ موسَى، حدثنا يَحيَى بنُ حَمزَةَ قاضِى دِمَشقَ، عن عَطاءٍ الخُراسانِيِّ، عن ابنِ مُحَيريزٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ السَّعدِيِّ مِن بَنِى مالكِ بنِ حِسْلٍ أنَّه قَدِمَ على رسولِ اللَّهِ ﷺ في أُناسٍ مِن أصحابِه، فلَمَّا نَزَلوا قالوا: احفَظْ لَنا رِكابَنا حَتَّى نَقضِىَ حاجَتَنا ثُمَّ تَدخُلَ. وكانَ أصغَرَ القَومِ، فقَضَى لَهُم حاجَتَهُم، ثُمَّ قالوا له: ادخُلْ. فلَمَّا دَخَلَ على رسولِ اللَّهِ ﷺ قال: "حاجَتُكَ؟ ". قال: حاجَتِى أن تُخبِرَنِى: أنقَطَعَتِ الهِجرَةُ؟ قال: "حاجَتُكَ مِن خَيرِ حَوائجِهِم، لا تَنقَطِعُ الهِجرَةُ ما قُوتِلَ العَدوُّ".

أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي، حدثنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عليِّ بنِ دُحَيمٍ، حدثنا أحمدُ بنُ حازِمِ بنِ أبي غَرَزَةَ، حدثنا [عُبَيدُ اللَّهِ وأبو نُعَيمٍ]، عن سُفيانَ الثَّورِيِّ، عن سَعدِ بنِ إبراهيمَ، عن عامِرِ بنِ سَعدٍ، عن سَعدِ بنِ مالكٍ قال: جاءَنِى النَّبِيُّ ﷺ يَعودُنِى - وكانَ يَكرَهُ أن يَموتَ بالأرضِ التي هاجَرَ مِنها - فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أُوصِى بمالِى كُلِّهِ؟ قال: "لا". قُلتُ: فالشَّطرُ؟ قال: "لا". قُلتُ: فالثُّلُثُ؛ قال: "الثُّلُثُ، والثُّلُثُ كَثيرٌ، إنَّكَ أن تَدَعَ وَرَثَتَكَ أغنياءَ خَيرٌ لهم مِن أن تَدَعَهُم عالَةً يَتَكَفَّفونَ النّاسَ بأَيديهِم، وإِنَّكَ مَهما أنفَقتَ مِن نَفَقَةٍ فإِنَّها صَدَقَةٌ، حَتَّى اللُّقمَةَ تَرفَعُها إلَى في امرأَتِكَ، ولَعَلَّ اللهَ أن يَرفَعَكَ فيَنتَفِعَ بكَ أُناسٌ ويُضَرَّ بكَ آخَرونَ".

وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عمرٍو عثمانُ بنُ أحمدَ السَّمّاكُ، حدثنا حَنبَلُ بنُ إسحاقَ بنِ حَنبَلٍ، حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا سفيانُ بنُ سعيدٍ. فذَكرَه بإِسنادِه ومَعناه، إلَّا أنَّه قال: يَعودُنِي وأَنا مَريضٌ بمَكَّةَ - وهو يَكرَهُ أن يَموتَ بالأرضِ التي هاجَرَ مِنها - فقالَ: "يَرحَمُكَ اللهُ ابنَ عَفراءَ". ثُمَّ ذَكَرَه. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي نُعَيمٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن سُفيانَ

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِي قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو يَحيَى زَكَريّا بنُ يَحيَى بنِ أسَدٍ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن الزُّهريِّ، عن عامِرِ بنِ سَعدِ بنِ أبي وقّاصٍ، أن أباه أخبَرَه أنَّه مِرِضَ عامَ الفَتحِ مَرَضًا أشفَى مِنه على المَوتِ، فأَتاه النَّبِيُّ ﷺ يَعودُه وهو بمَكَّةَ. فذَكَر الحديثَ قال: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أُخَلَّفُ عن هِجرَتِي؟ قال: "إنَّكَ لَن تُخَلِّفَ بَعدِي فتَعمَلَ عَمَلًا تُريدُ به وجهَ اللهِ إلَّا ازدَدتَ به رِفعَةً ودَرَجَةً، ولَعَلَّكَ أن تُخَلَّفَ حَتَّى يَنتَفِعَ بكَ أقوامٌ ويُضَرَّ بكَ آخَرونَ، اللَّهُمَّ أمضِ لأصحابِي هِجرَتَهُم ولا تَرُدَّهُم على أعقابِهِم، لَكِنِ البائسُ سَعدُ بنُ خَولَةَ". يَرثِي له أن ماتَ بمَكَّةَ.

وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنِي عليُّ بنُ محمدِ بنِ سَختُويَه، حدثنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِيُّ، حدثنا سفيانُ، حدثنا الزُّهرِيُّ. فذَكَرَه بإِسنادِه ومَعناه إلَّا أنَّه قال: يَرثِى له رسولُ اللهِ ﷺ أن ماتَ بمَكَّةَ. قال سفيانُ: وسَعدُ بنُ خَولَةَ رَجُلٌ مِن بَنِي عامِرِ بنِ لُؤَىٍّ. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن الحُمَيدِيِّ، ورَواه مسلمٌ عن قُتَيبَةَ وغَيرِه عن سُفيانَ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو الحَسَنِ ابنُ مَنصورٍ، حدثنا هارونُ بنُ يوسُفَ، حدثنا ابنُ أبي عُمَرَ، حدثنا عبدُ الوَهّابِ الثَّقَفِيُّ، عن أيّوبَ السَّختِيانيِّ، عن عمرِو بنِ سعيدٍ، عن حُمَيدٍ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ الحِميَرِيِّ، عن ثَلاثَةٍ مِن ولَدِ سَعدٍ، كُلُّهُم يُحَدِّثُه عن أبيه، أن النَّبِيَّ ﷺ دَخَلَ على سَعدٍ يَعودُه بمَكَّةَ، فبَكَى، فقالَ: "ما يُبكيكَ؟ ". قال: قَد خَشيتُ أن أموتَ بالأرضِ التي هاجَرتُ مِنها كما ماتَ سَعدُ بُن خَولَةَ. فقالَ النَّبِيُّ ﷺ: "اللَّهُمَّ اشفِ سَعدًا، اللَّهُمَّ اشفِ سَعدًا". ثَلاثَ مِرارٍ. وذَكَرَ الحديثَ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن ابنِ أبي عُمَرَ.

أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا أبو سَهلِ ابنُ زيادٍ القَطَّانُ، حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عيسَى، حدثنا عَفّانُ، حدثنا وُهَيبٌ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ عثمانَ بنِ خُثَيمٍ، عن عمرِو بنِ عبدٍ القارِيِّ، عن أبيه، عن جَدِّه عمرٍو القارِيِّ، أن رسولَ اللهِ ﷺ قَدِمَ فخَلَّفَ سَعدًا مَريضًا حَيثُ خَرَجَ إلَى حُنَينٍ، فلَمَّا قَدِمَ عن الجِعْرَانَةِ مُعتَمِرًا، دَخَلَ عَلَيه وهو وجِعٌ مَغلوبٌ، فقالَ لِرسولِ اللهِ ﷺ: إنَّ لِى مالًا، وإنِّي أُورَثُ كَلالَةً، فأُوصِى بمالِى كُلِّه أو أتَصَدَّقُ بهِ؟ قال: "لا". قال: فأَتَصَدَّقُ بثُلُثَيهِ ؟ قال: "لا". قال: فأُوصِى بشَطرِهِ؟ قال: "لا". قال: فأَتَصدَّقُ بثُلُثِهِ؟ قال: "نَعَم، وذاكَ كَثيرٌ". قال: أي رسولَ اللهِ، أُصيبُ بالدَّارِ التي خَرَجتُ مِنها مُهاجِرًا؟ قال: "إِنِّي لأرجو أن يَرفَعَكَ اللهُ ﷿، وأَن يُكادَ بكَ أقوامٌ ويَنتَفِعَ بكَ آخَرونَ، يا عمرَو بنَ القارِيِّ، إن مات سَعدٌ بَعدِى فههنا ادفِنْه نَحوَ طَريقِ المَدينَةِ". وأَشارَ بيَدِه هَكَذا. هذه الرِّوايَةُ توافِقُ رِوايَةَ سُفيانَ في أن ذَلِكَ كان عامَ الفَتحِ، وسائرُ الرُّواةِ عن الزُّهرِيِّ قالوا فيه: عامَ حَجَّةِ الوَداعِ. واختُلِفَ في هذه الرِّوايَةِ على ابنِ خُثَيمٍ في اسمِ حَفَدَةِ عمرِو بنِ القارِيِّ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو يَحيَى زَكَريّا بنُ يَحيَى، حدثنا سفيانُ، عن إسماعيلَ بنِ محمدٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ الأعرَجِ قال: خَلَّفَ النَّبِيُّ ﷺ على سَعدٍ رَجُلًا فقالَ: "إن ماتَ فلا تَدفِنوه بها".

وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ وأبو بكرٍ قالا: حدثنا أبو العباسِ، حدثنا أبو يَحيَى، حدثنا سفيانُ، عن محمدِ بنِ قَيسٍ، عن أبي بُردَةَ قال: قال [سَعدٌ لِلنَّبِىِّ] ﷺ: أيُكرَهُ للرَّجُلِ أن يَموتَ بالأرضِ التي هاجَرَ مِنها؟ قال: نَعَم". هذا مُرسَلٌ، وكَذَلِكَ ما قَبلَه.

وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عليٍّ الحُسَينُ بنُ علىٍّ الحافظُ، حدثنا الحُسَينُ بنُ أحمدَ بنِ حَفصٍ بنَيسابورَ، حدثنا عليُّ بنُ خَشرَمٍ، حدثنا سفيانُ، عن محمدِ بنِ قَيسٍ الأسَدِيِّ، عن أبي بُردَةَ ابنِ أبي موسَى، عن سَعدِ بنِ أبي وقّاصٍ قال: سَمِعتُ النَّبِيَّ ﷺ يَكرَهُ لِلرَّجُلِ أن يَموتَ بالأرضِ التي يُهاجِرُ مِنها.

أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبي بكرٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ عبدِ اللهِ البَيسَرِيُّ، عن عبدِ اللهِ بنِ سعيدِ بنِ أبي هِندٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ قال: كان رسولُ اللهِ ﷺ إذا دَخَلَ مَكَّةَ قال: "اللَّهُمَّ لا تَجعَلْ مَنايانا فيها حَتَّى تُخرِجَنا مِنها". تابَعَه وكيعٌ عن عبدِ اللهِ بنِ سعيدٍ.

وأخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ القاسِمُ بنُ أبي صالِحٍ الهَمَذانِيُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ، حدثنا إسماعيلُ بنُ أبي أوَيسٍ، حَدَّثَنِي أخِي، عن سُليمانَ، عن محمدِ بنِ أبي عَتيقٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سالِمِ بنِ عبدِ اللهِ، عن ابنِ عُمَرَ قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "إنَّما النّاسُ كإِبِلٍ مِائَةٍ، لا تَكادُ تَجِدُ فيها راحِلَةً". قال ابنُ شِهابٍ: وكانَ عُمَرُ بنُ الخطابِ يقولُ: يا مَعَشَرَ المُهاجِرينَ، لا تَتَّخِذوا الأموالَ بمَكَّةَ، وأَعِدّوها بدارِ هِجرَتِكُم؛ فإنَّ قَلبَ الرَّجُلِ عِندَ مالِهِ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ أبنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حَدَّثَنِي عمرُو بنُ محمدٍ النَّاقِدُ، حدثنا يَحيَى بنُ عيسَى الرَّملِيُّ، عن الأَعْمَشِ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ مُرَّةَ، عن مَسروقٍ قال: قال عبدُ اللَّهِ: آكِلُ الرِّبا، ومُؤكِلُه، وشاهِداه إذا عَلِماه، والواشِمَةُ، والمُؤتَشِمَةُ، ولاوِى الصَّدَقَةِ، والمُرتَدُّ أعرابيًّا بَعدَ الهِجرَةِ، مَلعونونَ على لِسانِ محمدٍ ﷺ. تَفَرَّدَ به يَحيَى بنُ عيسَى هَكَذا. ورَواه الثَّورِيُّ وغَيرُه عن الأَعْمَشِ عن عبدِ اللَّهِ بنِ مُرَّةَ عن الحارِثِ [ابنِ عبدِ اللَّهِ عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ (٥). ورَواه ابنُ نُمَيرٍ عن الأعمَشِ عن عبدِ اللهِ بنِ مُرَّةَ عن عبدِ اللهِ بنِ الحارِثِ عن ابنِ مَسعودٍ ﵁].

أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ الثَّقَفِيُّ وداودُ بنُ مِخراقٍ الفارَيابِيُّ قالا: حدثنا [حاتِمُ بنُ] إسماعيلَ، عن يَزيدَ بنِ أبي عُبَيدٍ، عن سلمةَ بنِ الأكوَعِ أنَّه دَخَلَ على الحَجَّاجِ فقالَ: يا ابنَ الأكوَعِ، ارتَدَدتَ على عَقِبَيكَ! تَعَرَّبتَ؟ قال أحَدُهُما: بَعدَ الهِجرَةِ. قال: لا، ولَكِنَّ رسولَ اللهِ ﷺ أذِنَ لِى في البَدوِ. أخرَجَه البخاريُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ بنِ سعيدٍ.

وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو الحُسَينِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ إسحاقَ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا حاتِمٌ، عن يَزيدَ بنِ أبي عُبَيدٍ قال: لما قُتِلَ عثمانُ بنُ عَفَّانَ خَرَجَ سَلَمَةُ إلَى الرَّبَذَةِ وتَزَوَّجَ هُناكَ امرأةً، ووُلِدَ له أولادٌ، فلَم يَزَلْ هُناكَ حَتَّى قبلَ أن يَموتَ بلَيالٍ فنَزَلَ، يَعنِى المَدينَةَ. رَواه البخاريُّ عن قُتَيبَةَ.

أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ أحمدَ الأصبَهانِىُّ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِيُّ، حدثنا هِشامٌ، عن قَتادَةَ، عن مُطَرِّفِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ الشِّخّيرِ، عن عياضِ بنِ حِمارٍ المُجاشِعِيِّ، أن نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ قال ذاتَ يَومٍ في خُطبَتِه: "ألا إنَّ رَبِّى - أو: إنَّ رَبِّى - أمَرَنِى أن أُعَلِّمَكُم ما جَهِلتُم ممَّا عَلَّمَنِى يَومِى هذا". فذَكَرَ الحديثَ قال: "فقالَ: يا محمدُ، إنَّما بَعَثتُكَ لأبتَليَكَ وأَبتَلِىَ بكَ، وأَنزَلتُ عَلَيكَ كِتَابًا لا يَغسِلُه الماءُ، تَقرؤُه نائمًا ويَقظانًا. وإِنَّ اللَّهَ أمَرَنِى أن أُحْرِقَ قُرَيشًا، فقُلتُ: رَبِّ إذن يَثلَغوا رأسِى فيَدَعُوه خُبزَةً. فقالَ: استَخرِجْهُم كما أخرَجوكَ، واغزُهُم نُغْزِ بكَ، وأَنفِقْ فسَنُنفِقُ عَلَيكَ، وابعَثْ جَيشًا نَبعَثْ خَمسَةَ أمثالِه، وقاتِلْ بمَن أطاعَكَ مَن عَصاكَ". وذَكَرَ الحديثَ. أَخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ هِشامٍ الدَّستُوائىِّ وغَيرِه عن قَتادَةَ

أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ بنُ يَحيَى السُّكَرِيُّ ببَغدادَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عباسُ بنُ عبدِ اللهِ، حدثنا أبو المُغيرَةِ، حدثنا صَفوانُ، حدثنا أبو [زيادةَ عن] يَحيَى بنِ عُبَيدٍ الغَسَّانِيِّ، عن يَزيدَ بنِ قُطَيبٍ، عن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ أنَّه كان يقولُ: بَعَثَنِى رسولُ اللهِ ﷺ إلَى اليَمَنِ فقالَ: "لَعَلَّكَ أن تَمُرَّ بقَبرِى ومَسجِدِي، قَد بَعَثتُكَ إلَى قَومٍ رَقيقَةٍ قُلوبُهُم، يُقاتِلونَكَ على الحَقِّ مَرَّتَينِ، فقاتِلْ بمَن أطاعَكَ مِنهُم مَن عَصاكَ، ثُمَّ يَغدونَ إلَى الإسلامِ حَتَّى تُبادِرَ المَرأَةُ زَوجَها، والوَلَدُ والِدَه، والأخُ أخاه، فانزِلْ بَينَ الحَيَّينِ؛ السَّكونِ والسَّكاسِكِ".

أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطَّانُ، حدثنا أبو الأزهَرِ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ الرَّقِّيُّ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أحمدُ بنُ سَلمانَ إملاءً ببَغدادَ، حدثنا هِلالُ بنُ العَلاءِ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ الرَّقِّيُّ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ عمرٍو، عن زَيدِ بنِ أبي أُنَيسَةَ، عن جَبَلَةَ بنِ سُحَيمٍ، حدثنا أبو المُثَنَّى العَبدِىُّ قال: سَمِعتُ ابنَ الخَصاصيَّةِ يقولُ: أتَيتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ لأُبايِعَه على الإسلامِ فاشتَرَطَ علىَّ: "تَشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللهُ وأَنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه، وتُصَلِّى الخَمسَ، وتَصومُ رَمَضَانَ، وتُؤَدِّى الزَّكاةَ، وتَحُجُّ البَيتَ، وتُجاهِدُ في سَبيلِ اللهِ". قال: قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، أمّا اثنَتانِ فلا أُطيقُهُما، أمّا الزَّكاةُ فما لِي إلَّا عَشرُ ذَودٍ هُنَّ رِسْلُ أهلِى وحَمولَتُهُم، وأَمَّا الجِهادُ فيَزعُمونَ أنَّه مَن ولَّى فقَد باءَ بغَضَبٍ مِن اللَّهِ، فأَخافُ إذا حَضَرَنِى قِتالٌ كَرِهتُ المَوتَ وجَشِعَت نَفسِى. قال: فقَبَضَ رسولُ اللَّهِ ﷺ يَدَه، ثُمَّ حَرَّكَها، ثُمَّ قال: "لا صَدَقَةَ ولا جِهادَ، فبِمَ تَدخُلُ الجَنَّةَ؟ ". قال: ثُمَّ قُلت: يا رسولَ اللَّهِ، أُبايِعُكَ. فبايَعَنِى عَلَيهِنَّ كُلِّهِنَّ. لَفظُ حَديثِ أبى عبدِ اللَّهِ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي طاهِرٍ الدَّقّاقُ ببَغدادَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ الهَيثَمِ البَلَدِيُّ، حدثنا آدَمُ بنُ أبي إياسٍ، حدثنا شيبانُ، حدثنا مَنصورٌ، عن الحَكَمِ بنِ عُتَيبَةَ، عن مَيمونِ بنِ أبي شَبيبٍ، عن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ قال: قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، ألا تُحَدِّثُنِى بعَمَلٍ أدخُلُ به الجَنَّةَ؟ قال: "إن شِئتَ أنبأتُكَ برأسِ الأمرِ وعَمودِه وذُروَةِ سَنامِه؛ أمَّا رأسُ الأمرِ فالإِسلامُ، مَن أسلَمَ سلِمَ، وأَمَّا عَمودُه فالصَّلاةُ، وأَمّا ذُروَةُ سَنامِه فالجِهادُ". وذَكَرَ الحديثَ.

أخبرَنا أبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى المُزَكِّي، أخبرَنا أبو الحَسَنِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَبدوسٍ العَنَزِىُّ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدارمىُّ، حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا حَمّادٌ، عن حُمَيدٍ، عن أنَسٍ، أن النَّبِيَّ ﷺ قال: "جاهِدوا - يَعنِى المُشرِكينَ - بأَموالِكُم وأَنفُسِكُم وأَلسِنَتِكُم".

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ، أخبرَنا مُعاويَةُ بنُ عمرٍو، عن أبي إسحاقَ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَيَّاشٍ، عن سُلَيمانَ بنِ موسَى، عن مَكحولٍ، عن أبي أُمامَةَ، عن عُبادَةَ بنِ الصَّامِتِ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ: "عَلَيكُم بالجِهادِ في سَبيلِ اللَّهِ؛ فإنَّه بابٌ مِن أبوابِ الجَنَّةِ، يُذهِبُ اللهُ به الغَمَّ والهَمَّ". وزادَ فيه غَيرُه أنَّه قال: "وجاهِدوا في اللَّهِ القَريبَ والبَعيدَ، وأَقيموا حُدودَ اللَّهِ في القَريبِ والبَعيدِ، ولا يأخُذْكُم في اللَّهِ لَومَةُ لائمٍ". قال الشيخُ: ورُوِىَ ذَلِكَ عن الحارِثِ بنِ مُعاويَةَ الكِندِىِّ عن عُبادَةَ بن الصَّامِتِ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ حَليمٍ المَروَزِىُّ، أخبرَنا أبو الموَجِّهِ، أخبرَنا عبدانُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ، أخبرَنا صَفوانُ بنُ عمرٍو، أخبرَنِى عبدُ الرَّحمَنِ بنُ جُبَيرِ بنِ نُفَيرٍ، عن أبيه قال: جَلَسنا إلَى المِقدادِ بنِ الأسوَدِ بدِمَشقَ وهو على تابوتٍ ما به عنه فضلٌ، فقالَ له رَجُلٌ: لَو قَعَدتَ العامَ عن الغَزوِ؟ قال: أبَت عَلَينا البُحوثُ - يَعنِى سورَةَ "التَّوبَةِ" - قال اللهُ ﵎: ﴿انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا﴾ [التوبة: ٤١] فلا أجِدُنِى إلَّا خَفيفًا.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِىُّ، حدثنا عَفّانُ، حَدَّثَنِي حَمّادُ بنُ سلمةَ، حدثنا عليُّ بنُ زَيدٍ وثابِتٌ، عن أنَسٍ، أن أبا طَلحَةَ قرأَ هذه الآيَةَ: ﴿انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا﴾ قال: أرَى رَبَّنا يَستَنفِرُنا شُيوخًا وشُبّانًا، جَهِّزونِي، أي بَنِيَّ، جَهِّزونِى. فقالَ بَنوه: قَد شَهِدتَ مَعَ رسولِ اللَّهِ ﷺ وأَبِى بكرٍ وعُمَرَ ﵄، فنَحنُ نَغزو. فقالَ: جَهِّزونِى. فرَكِبَ البحرَ فماتَ، فلَم يَجِدوا له جَزيرَةً إلَّا بَعدَ سَبعَةِ أيَّامٍ، فدَفَنوه فيها ولَم يَتَغَيَّرْ.