(13) Kitâb: Alım Satım

أخبرَنا الشيخُ أبو الفَتحِ العُمَرِىُّ، أخبرَنا ابنُ فِراسٍ، حدثنا أبو جَعفَرٍ الدَّيبُلِىُّ، حدثنا سعيدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ المَخزومِىُّ، حدثنا سفيانُ، عن أيّوبَ، عن ابن سيرينَ قال: قال رَجُلٌ لابنِ مَسعودٍ: إنِّى استَسلَفتُ مِن رَجُلٍ خَمسَمِائَةٍ على أن أُعيرَه ظَهرَ فرَسِى. فقالَ عبدُ اللَّهِ: ما أصابَ مِنه فهو رِبًا. ابنُ سيرينَ عن عبدِ اللهِ مُنقَطِعٌ.

حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ القَطّانُ، حدثنا علىُّ بنُ الحَسَنِ الهِلالِىُّ، حدثنا أبو الوَليدِ الطَّيالِسِىُّ، حدثنا شُعبَةُ، أخبرَنا سَلَمَةُ بنُ كُهَيلٍ قال: سَمِعتُ أبا سلمةَ يُحَدِّثُ عن أبى هريرةَ أن رَجُلًا تَقاضَى رسولَ اللَّهِ ﷺ فأغلَظَ له، فهَمَّ أصحابُه به فقالَ: "دَعوه، فإِنَّ لِصاحِبِ الحَقِّ مَقالًا، اشتَرُوا له بَعيرًا فأَعطُوه". قالوا: إنّا نَجِدُ له سِنًّا أفضَلَ مِن سِنِّه. قال: "اشتَرُوه فأَعطُوه إيّاه؛ فإِنَّ خَيرَكُم أحسَنُكُم قَضاءً". رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن أبى الوَليدِ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ غُندَرٍ عن شُعبَةَ.

أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، حدثنا أبو محمدٍ يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى إملاءً، حدثنا أبو عبدِ اللهِ البوشَنجِىُّ محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا أبو صالِحٍ الفَرّاءُ مَحبوبُ بنُ موسَى، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ المُبارَكِ، عن حَمزَةَ الزَّيّاتِ، عن حَبيبِ بنِ أبى ثابِتٍ، عن أبى صالِحٍ، عن أبى هريرةَ قال: أتَى رَجُلٌ رسولَ اللهِ ﷺ يَسألُه، فاستَسلَفَ له رسولُ اللهِ ﷺ شَطرَ وسْقٍ فأعطاه إيّاه، فجاءَ الرَّجُلُ يَتَقاضاه، فأعطاه وسْقًا وقالَ: "نِصفٌ لَكَ قَضاءٌ، ونِصفٌ لَكَ نائلٌ مِن عِندِى".

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بن وهبٍ، أخبرَنِى مُعاويَةُ بنُ صالِحٍ، عن سعيدِ بنِ هانِئٍ، عن العِرباضِ بنِ ساريَةَ السُّلَمِىِّ قال: بعتُ مِن رسولِ اللهِ ﷺ بكْرًا، فجِئتُ أتَقاضاه فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، اقضِنِى ثَمَنَ بَكرِى. قال: "نَعَم، لا أقضيكَها إلَّا بُختيَّةً ". ثُمَّ قَضانِى فأحسَنَ قَضائى، ثُمَّ جاءَ أعرابِى فقالَ: يا رسولَ اللهِ، اقضِنِى بَكرِى. فقَضاه بَعيرًا مُسِنًّا، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، هذا أفضَلُ مِن بَكرِى. فقالَ: "هو لَكَ، إنَّ خَيرَ القَومِ خَيرُهُم قَضاءً".

أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بن عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا الباغَندِىُّ، حدثنا خَلادُ بنُ يَحيَى وثابِتٌ يَعنِى ابنَ محمدٍ الزّاهِدَ وعُبَيدُ اللَّهِ بنُ موسَى قالوا: حدثنا مِسعَرُ بنُ كِدامٍ، عن مُحارِبِ بنِ دِثارٍ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ الأنصارِىِّ قال: دَخَلتُ على النَّبِيِّ ﷺ في المَسجِدِ الضَّحَى فقالَ لِى: "قُمْ فصَلِّ". وكانَ لِى عَلَيه دَينٌ فقَضانِى وزادَنِى. رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن خَلادِ بنِ يَحيَى وثابِتٍ الزّاهِدِ.

وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا ابنُ نُمَيرٍ، عن الأعمَشِ، عن سالِمٍ يَعنِى ابنَ أبى الجَعدِ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قال: مَرَرتُ على رسولِ اللَّهِ ﷺ ومَعِى بَعيرٌ مُعتَلٌّ وأنا أسوقُه في آخِرِ القَومِ فقالَ: "ما شأنُ بَعيرِكَ هذا؟ ". قال: قُلتُ: مُعتَلٌّ أو ظالِعٌ يا رسولَ اللَّهِ. فأخَذَ بذَنَبِه فضَرَبَه ثُمَّ قال: "اركَبْ". فلَقَد رأيتُنِى في أوَّلِه وإِنِّى لأحبِسُه، فلمَّا دَنَونا أرَدتُ أن أتَعَجَّلَ إلَى أهلِى فقالَ: "لا تأتِ أهلَكَ طُرُوقًا ". قال: ثُمَّ قال: "ما تَزَوّجتَ؟ ". قال: قُلتُ: نَعَم. قال: "بكرٌ أم ثَيِّبٌ؟ ". قُلتُ: ثَيِّبٌ. قال: "فهَلَّا بكرٌ تُلاعِبُها وتُلاعِبُكَ؟ ". قال: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنّ عبدَ اللهِ تَرَكَ جَوارِى، فكَرِهتُ أن أضُمَّ إلَيهِنَ مِثلَهُنَّ، فأرَدتُ أن أتَزَوَّجَ امرأةً قَد عَقَلَت. فما قال لِى: أسأتَ ولا أحسَنتَ. ثُمَّ قال: "بِعْنِى بَعيرَكَ هذا". قال: قُلتُ: هو لَكَ يا رسولَ اللهِ. قال: "بِعْنيه". قُلتُ: هو لَكَ يا رسولَ اللهِ. فلَمّا أكثَرَ علىَّ قُلتُ: فإِنَّ لِرَجُلٍ علىَّ وقيَّةَ ذَهَبٍ فهو لَكَ بها. قال: "نَعَم، تَبَلَّغْ عَلَيه إلَى أهلِكَ". وأرسَلَ إلَى بلالٍ فقالَ: "أعطِه وَقيَّةَ ذَهَب وزِدْه". فأعطانِى وَقيَّةً وزادَنِى قيراطًا، فقُلتُ: لا يُفارِقُنِى هذا القيراطُ؛ شَئٌ زادَنِى رسولُ اللهِ ﷺ. فجَعَلتُه في كيسٍ، فلَم يَزَلْ عِندِى حَتَّى أخَذَه أهلُ الشّامِ يَومَ الحَرَّةِ. أخرَجاه في "الصحيح" مِن حَديثِ الأعمَشِ؛ البخارىُّ بالإشارَةِ إلَيه، ومُسلِمٌ بالرِّوايَةِ.

أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن حُمَيدِ ابنِ قَيسٍ، عن مُجاهِدٍ أنَّه قال: استَسلَفَ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ مِن رَجُلٍ دَراهِمَ، ثُمَّ قَضاه دَراهِمَ خَيرًا مِنها، فقالَ الرَّجُلُ: يا أبا عبدِ الرَّحمَنِ هذه خَيرٌ مِن دَراهِمِى التى أسلَفتُكَ. فقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ: قَد عَلِمتُ ذَلِكَ ولَكِنَّ نَفسِى بذَلِكَ طَيِّبَةٌ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ حازِمِ بنِ أبى غَرَزَةَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ عَونٍ، عن أبى عُمَيسٍ، عن ابنِ جُعدُبَةَ، عن عُبَيدٍ وهو ابنُ السَّبّاقِ، عن زَينَبَ قالَت: أعطانِى رسولُ اللَّهِ ﷺ خَمسينَ وسْقًا تَمرًا بخَيبَرَ وعِشرينَ شَعيرًا. قالَت: فجاءَنِى عاصِمُ بنُ عَدِىٍّ فقالَ لِى: هَل لَكِ أن أوتيَكِ مالَكِ بخَيبَرَ هاهنا بالمَدينَةِ، فأقبِضَه مِنكِ بكَيلِه بخَيبَرَ؟ فقالَت: لا حَتَّى أسألَ عن ذَلِكَ. قال: فذَكَرَت ذَلِكَ لِعُمَرَ بنِ الخطابِ، فقالَ: لا تَفعَلِى، فكَيفَ لَكِ بالضَّمانِ فيما بَينَ ذَلِكِ؟ لَفظُ حَديثِ ابنِ أبى غَرَزَةَ، وفِى رِوايَةِ ابنِ عبدِ الوَهّابِ: قالَت: فجاءَنِى عاصِمُ بنُ عَدِىٍّ في إمارَةِ عُمَرَ ﵁. ورُوِّينا عن إبراهيمَ النَّخَعِىِّ أنَّه كَرِهَ ذَلِكَ، وروِى في حَديثٍ مَرفوعٍ وهو ضَعيفٌ بمَرَّةٍ، فلَم أذكُرْه لِضَعفِهِ.

وأخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ خَميرُويه، حدثنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حدثنا هُشَيمٌ، أخبرَنا خالِدٌ، عن ابنِ سيرينَ أنَّه كان لا يَرَى بالسُّفتَجاتِ بأسًا إذا كان على وجهِ المَعروفِ.

قال: وحَدَّثنا هُشَيمٌ، أخبرَنا حَجّاجُ بنُ أرطاةَ، عن عَطاءِ بنِ أبى رَباحٍ، أن عبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيرِ كان يأخُذُ مِن قَومٍ بمَكَةَ دَراهِمَ، ثُمَّ يَكتُبُ بها إلَى مُصعَبِ بنِ الزُّبَيرِ بالعِراقِ، فيأخُذونَها مِنه، فسُئلَ ابنُ عباسٍ عن ذَلِكَ، فلَم يَرَ به بأسًا، فقيلَ له: إن أخَذوا أفضَلَ مِن دَراهِمِهِم؟ قال: لا بأسَ إذا أخَذوا بوَزنِ دَراهِمِهِم. وروِى في ذَلِكَ أيضًا عن علىٍّ ﵁، فإِن صَحَّ ذَلِكَ عنه وعن ابنِ عباسٍ ﵄، فإِنَّما أرادا واللهُ أعلمُ إذا كان ذَلِكَ بغَيرِ شَرطٍ، واللهُ أعلَمُ.

أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، حدثنا موسَى بنُ الحَسَنِ بنِ عَبّادٍ ومُحَمَّدُ بنُ الخطابِ بنِ عُمَرَ قالا: حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا سفيانُ، عن سَلمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن أبى سلَمةَ، عن أبى هريرةَ قال: كان لِرَجُلٍ على النَّبِىِّ ﷺ سِنٌّ مِنَ الإبلِ، فجاءَه يَتَقاضاه فقالَ: "أعطوه". فطَلَبوا فلَم يَجِدوا إلَّا سِنًّا فوقَ سِنِّه، فقالَ: "أعطوه". فقالَ: أوفَيتَنِى أوفاكَ اللهُ. فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ: "إنَّ خيارَكُم أحسَنُكُم قَضاءً". رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن أبى نُعَيمٍ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن سُفيانَ.

وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ، حدثنا أبو كُرَيبٍ، حدثنا وكيعٌ، عن علىِّ بنِ صالِحٍ، عن سلمةَ بنِ كُهَيلٍ، عن أبى سلمةَ، عن أبى هريرةَ ﵁ قال: استَقرَضَ رسولُ اللهِ ﷺ[سِنًّا، فأعطوه] سِنًّا فوقَ سِنِّه، فقالَ: "خيارُكُم محاسِنُكُم قَضاءً". رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبى كُرَيبٍ.

أخبرَنا أبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى، أخبرَنا أبو الحَسَنِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَبدوسِ بنِ سلمةَ الطَّرائفِىُّ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدارمىُّ، أخبرَنا سعيدُ بنُ أبى مَريَمَ، أخبرَنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ، أخبرَنِى زَيدٌ وهو ابنُ أسلَمَ، عن عَطاءٍ، عن أبى رافِعٍ، أن رسولَ اللهِ ﷺ استَسلَفَ مِن رَجُلٍ بَكْرًا، فقَدِمَت على النَّبِيِّ ﷺ إبِلٌ، قال أبو رافِعٍ: فأمَرَنِى رسولُ اللهِ ﷺ أن أُعطِى الرَّجُلَ بَكرَه، وابتَغَيتُ في الإبِلِ فلَم أجِدْ فيها إلَّا جَمَلًا رَباعِيًا، فذَكَرتُ ذَلِكَ لِلنَّبِىِّ ﷺ فقالَ: "أعطِه إيّاه؛ فإنَّ خيارَ عِبادِ اللَّهِ أحسَنُهُم قَضاءً". أخرَجَه مسلم في "الصحيح" مِن وجهٍ آخَرَ عن محمدِ بنِ جَعفَرٍ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا هارونُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهدِىٍّ، عن سُفيانَ، عن مَنصورٍ، عن سالِمٍ، عن أبى الدَّرداءِ قال: لأن أُقرِضَ دينارَينِ مَرَّتَينِ أحَبُّ إلَىَّ مِن أن أتَصَدَّقَ بهِما؛ لأنِّى أُقرِضُهُما فيَرجِعانِ إلَىَّ فأتَصَدَّقُ بهِما، فيَكونُ لِى أجرُهُما مَرَّتَينِ. ورُوِّينا عن ابنِ عباسٍ أنَّه قال: لأن أُقرِضَ مَرَّتَينِ أحَبُّ إلَىَّ مِن أن أُعطيَه مَرَّةً. ورُوِى في ذَلِكَ عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ. ورُوِى عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ أنَّه قال: لأن أُقرِضَ مَرَّتَينِ أحَبُّ إلَىَّ مِن أن أتَصَدَّقَ مَرَّةً. ورُوِى في ذَلِكَ عنه مَرفوعًا:

أخبَرَناه أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ، حدثنا علىُّ بنُ أحمدَ الجُرجانِىُّ بحَلَبَ، حدثنا هاشِمُ بنُ القاسِمِ، حدثنا عيسَى بنُ يونُسَ، عن سُليمانَ بنِ يُسَيرٍ، عن قَيسِ بنِ رومِىٍّ، عن سُلَيمِ بنِ أُذُنانِ، عن عَلقَمَةَ، عن عبدِ اللهِ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "مَن أقرَضَ وَرِقًا مَرَّتَينِ كان كَعِدْلِ صَدَقَةٍ مَرَّةً". كَذا رَواه سُلَيمانُ بنُ يُسَيرٍ النَّخَعِىُّ أبو الصَّبّاحِ الكوفِىُّ، قال البخارىُّ: ولَيسَ بالقَوِىِّ. ورَواه الحَكَمُ وأبو إسحاقَ وإِسرائيلُ وغَيرُهُم عن سُلَيمِ بنِ أُذُنانِ، عن [عَلقَمَةَ، عن عبدِ اللهِ ابنِ مَسعودٍ مِن قَولِه، ورَواه دَلهَمُ بنُ صالِحٍ عن حُمَيدِ بنِ عبدِ اللهِ الكِندِىِّ عن] عَلقَمَةَ عن عبدِ اللهِ، ورَواه مَنصورٌ عن إبراهيمَ عن عَلقَمَةَ كان يُقالُ ذَلِكَ. وروِى ذَلِكَ مِن وجهٍ آخَرَ عن ابنِ مَسعودٍ مَرفوعًا، ورَفعُه ضَعيفٌ:

أخبَرَناه أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ يَعنِى ابنَ حَنبَلٍ، حَدَّثَنِى يَحيَى بنُ مَعينٍ وأنا سألتُه، حدثنا مُعتَمِر قال: قَرأتُه على فُضَيلِ بنِ مَيسَرَةَ عن أبى حَريزٍ، أن إبراهيمَ حَدَّثَه أن الأسوَدَ بنَ يَزيدَ كان يَستَقرِضُ مِن مَولًى لِلنَّخَعِ تاجِرٍ، فإِذا خَرَجَ عَطاؤُه قَضاه، وإِنَّه خَرَجَ عَطاؤُه فقالَ له الأسوَدُ: إن شِئتَ أخَّرتَ عَنّا، فإِنَّه قَد كانَت عَلَينا حُقوقٌ في هذا العَطاءِ. فقالَ له التّاجِرُ: لَستُ فاعِلًا. فنَقَدَه الأسوَدُ خَمسَمِائَةِ دِرهَمٍ، حَتَّى إذا قَبَضَها التّاجِرُ قال له التّاجِرُ: دونَكَ فخُذْها. فقالَ له الأسوَدُ: قَد سألتُ هذا فأبَيتَ. فقالَ له التّاجِرُ: إنِّى سَمِعتُكَ تُحدِّثُ عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ أن النَّبِىَّ ﷺ كان يقولُ: "مَن أقرَضَ شَيئًا مَرَّتَينِ كان لى مِثلُ أجرِ أحَدِهِما لَو تَصَدَّقَ به". تَفَرَّدَ به عبدُ اللَّهِ بنُ الحُسَينِ أبو حَريزٍ قاضِى سِجِسْتانَ، ولَيسَ بالقَوِىِّ.

أخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا تَمتامٌ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ عائشةَ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن ثابِتٍ، عن أنَسٍ رَفَعَه قال: "قَرضُ الشَّئِ خَيرٌ مِن صَدَقَتِهِ". قال الإمامُ أحمدُ: وجَدتُه في المُسنَدِ مَرفوعًا فهِبتُه فقُلتُ: رَفَعَه.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنا سُلَيمانُ بنُ بلالٍ، حَدَّثَنِى ثَورُ بنُ زَيدٍ، عن أبى الغَيثِ، عن أبى هريرةَ، أن رسولَ اللهِ ﷺ قال: "مَن أخَذَ أموالَ النّاسِ يُريدُ أداءَها أدّاها اللهُ عنه، ومَن أخَذَها يُريدُ إتلافَها أتلَفَها اللهُ". رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن عبدِ العَزيزِ الأُوَيسِىِّ [عن سُلَيمانَ].

وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو محمدٍ عبدُ العَزيزِ ابنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ سَهلٍ الدَّبّاسُ بمَكَّةَ، حدثنا محمدُ بنُ عليِّ بنِ زَيدٍ، حدثنا أحمدُ بنُ شَبيبٍ، حدثنا أبى، عن يونُسَ، عن ابنِ شِهابٍ، حَدَّثَنِى عُبَيدُ اللهِ بنُ عبدِ اللهِ قال: قال أبو هريرةَ: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "لَو كان لِى مِثلُ أُحُدٍ ذَهَبًا لَيَسُرُّنِى ألَّا تَمُرَّ علىَّ ثَلاثُ لَيالٍ وعِندِى مِنه شَئٌ إلَّا شَئٌ أُرصِدُه لِدَينِى ". رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن أحمدَ بنِ شَبيبٍ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ يَعقوبَ الثَّقَفِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ أيّوبَ، أخبرَنا أبو الوَليدِ الطَّيالِسِىُّ، حدثنا جَريرٌ (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا ابنُ أبى قُماشٍ، حدثنا هِشامٌ، حدثنا جَريرٌ، عن مَنصورٍ، عن زيادِ بنِ عمرِو بنِ هِندٍ، عن عِمرانَ بنِ حُذَيفَةَ، عن مَيمونَةَ أنَّها كانَت تَدّايَنُ، فقيلَ لها: إنَّكِ تَدّانينَ فتُكثِرينَ الدَّينَ وأنتِ موسِرَةٌ! فقالَت: إنِّى سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "مَنِ ادّانَ دَينًا يَنوِى قَضاءَه كان مَعَه عَونٌ مِنَ اللهِ على ذَلِكَ". فأنا ألتَمِسُ ذَلِكَ العَونَ. وبِمَعناه رَواه إسحاقُ الحَنظَلِىُّ عن جَريرٍ، وبِمَعناه رَواه زائدَةُ عن مَنصورٍ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدثنا محمدُ بنُ غالِبِ بنِ حَربٍ الضَّبِّىُّ وصالِحُ بنُ محمدِ بنِ حَبيبٍ الحافظُ قالا: حدثنا سعيدُ بنُ سُلَيمانَ الواسِطِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ مُجَبَّرٍ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ القاسِمِ، عن أبيه، عن عائشةَ أنَّها كانَت تَدّايَنُ، فقيلَ لها: ما لَكِ والدَّينِ ولَيسَ عِندَكِ قَضاءٌ؟ فقالَت: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "ما مِن عبدٍ كانَت له نيَّةٌ في أداءِ دَينِه إلَّا كان له مِنَ اللَّهِ عَونٌ". فأَنا ألتَمِسُ ذَلِكَ العَونَ. وروِى مِن وجهٍ آخَرَ عن عائشَةَ:

حدثنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِىُّ، حدثنا القاسِمُ بنُ الفَضلِ، عن (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو مُسلِمٍ، حدثنا الحَجّاجُ بنُ مِنهالٍ، حدثنا القاسِمُ بنُ الفَضلِ قال: سَمِعتُ محمدَ بنَ علىٍّ يقولُ: كانَت عائشَةُ ﵂ تَدّانُ، فقيلَ لها: ما لَكِ والدَّينِ؟ قالَت: سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "ما مِن عبدٍ كانَت له نيَّةٌ في أداءِ دَينِه إلَّا كان له مِنَ اللهِ ﷿ عَونٌ". فأنا ألتَمِسُ ذَلِكَ العَونَ. لَفظُ حَديثِ الحَجّاجِ. وقيلَ: عن محمدِ بنِ على عن عبدِ اللهِ بنِ جَعفَرٍ:

أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا هِشامُ بنُ عليٍّ، حدثنا أحمدُ بنُ المُنذِرِ أبو بكرٍ القَزّازُ، حدثنا ابنُ أبى فُدَيكٍ، حدثنا سعيدُ بنُ سُفيانَ الأسلَمِىُّ، عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ، عن أبيه، عن عبدِ اللهِ بنِ جَعفَرٍ قال: سَمِعتُ النَّبِىَّ ﷺ يقولُ: "إنَّ اللهَ ﵎ مَعَ الدّائنِ حَتَّى يَقضِى دَينَه ما لَم يَكُنْ فيما يَكرَهُ اللهُ ﷿". وكانَ يقولُ لِمَولًى له: خُذْ لَنا بدَينٍ؛ فإِنِّى أكرَهُ أن أبيتَ لَيلَةً إلَّا واللهُ ﷿ مَعِى؛ لِلَّذِى سَمِعتُه مِن رسولِ اللهِ ﷺ. تابَعَه الحُمَيدِىُّ وغَيرُه عن ابنِ أبى فُدَيكٍ.

أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُسْتُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا إسماعيلُ بنُ الخَليلِ وهِشامُ بنُ عَمّارٍ قالا: حدثنا حاتِمُ بنُ إسماعيلَ، عن إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ المَخزومِىِّ، عن أبيه، عن جَدِّه عبدِ اللهِ بنِ أبى رَبيعَةَ، أن رسولَ اللَّهِ ﷺ استَسلَفَه مالًا بضعَةَ عَشَرَ ألفًا، فلَمّا رَجَعَ رسولُ اللَّهِ ﷺ يَومَ حُنَينٍ قَدِمَ عَلَيه مالٌ فقالَ: "ادعُ لِى ابنَ أبى رَبيعَةَ". فقالَ له: "خُذْ ما أسلَفتَ بارَكَ اللهُ لَكَ في مالِكَ ووَلَدِكَ، إنَّما جَزاءُ السَّلَفِ الحَمدُ والوَفاءُ". قال هِشامٌ: "الأجرُ والوَفاءُ". وقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: "مَن غَشَّنا فلَيسَ مِنّا".

أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ سَلمانَ الفَقيهُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ مُكرَمٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا يَحيَى ابنُ سعيدٍ، عن سعيدِ بنِ أبى سعيدٍ المَقبُرِىِّ، عن عبدِ اللهِ بنِ أبى قَتادَةَ، عن أبيه قال: جاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ ﷺ فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إن قُتِلتُ في سَبيلِ اللَّهِ كَفَّرَ اللهُ عَنِّى خَطاياي؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: "إن قُتِلتَ في سَبيلِ اللَّهِ عابِرًا مُحتَسِبًا مُقبِلًا غَيرَ مُدبِرٍ كَفَّرَ اللهُ عَنكَ خَطاياكَ". فلَمّا جَلَسَ دَعاه فقالَ: "كَيفَ قُلتَ؟ ". فأعادَ عَلَيه فقالَ: "إلَّا الدَّينَ، كَذَلِكَ أخبرَنِى جِبريلُ ﵇". رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ وغَيرِه عن يَزيدَ بنِ هارونَ.

أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو الرَّبيعِ، حدثنا إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا العَلاءُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ، عن أبى كَثيرٍ مَولَى محمدِ ابنِ جَحشٍ، عن محمدِ بنِ جَحشٍ أنَّه قال: كُنّا يَومًا جُلوسًا في مَوضِعِ الجَنائزِ مَعَ رسولِ اللهِ ﷺ، فرَفَعَ رأسَه إلَى السَّماءِ، ثُمَّ وضَعَ راحَتَه على جَبهَتِه وقالَ: "سُبحانَ اللَّهِ، ماذا أُنزِلَ مِنَ التَّشديدِ! ". فسَكَتنا وفَرِقنا، فلَمّا كان مِنَ الغَدِ سألتُه فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، ما هذا التَّشديدُ الَّذِى أُنزِلَ؟ قال: "في الدَّينِ، والَّذِى نَفسِى بيَدِه لَو أنَّ رَجُلًا قُتِلَ في سَبيلِ اللهِ، ثُمَّ أُحيِىَ ثُمَّ قُتِلَ مَرَّتَينِ وعَلَيه دَينٌ، ما دَخَلَ الجَنَّةَ حَتَّى يقضَى عنه دَينُه".

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ يَعقوبَ العَدلُ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، حدثنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، أخبرَنا سعيدٌ، عن قَتادَةَ، عن سالِمِ بنِ أبى الجَعدِ، عن مَعدانَ بنِ أبى طَلحَةَ، عن ثَوبانَ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ: "مَن فارَقَ الرّوحُ الجَسَدَ وهو بَرِئٌ مِن ثَلاثٍ دَخَلَ الجَنَّةَ؛ الغُلولِ والدِّينِ والكبْرِ". وكَذَلِكَ رَواه هَمّامٌ وأبو عَوانَةَ وغَيزهُما عن قَتادَةَ.

حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ إملاءً، أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللهِ ابنُ محمدِ بنِ إسحاقَ الفاكِهِىُّ بمَكَّةَ، حدثنا أبو يَحيَى ابنُ أبى مَسَرَّةَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ يَزيدَ المُقرِئُ،. حدثنا حَيوَةُ، أخبرَنِى بكرُ بنُ عمرٍو أن شُعَيبَ بنَ زُرعَةَ أخبَرَه قال: حَدَّثَنِى عُقبَةُ بنُ عامِرٍ الجُهَنِىُّ أنَّه سَمِعَ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ لأصحابِه: "لا تُخيفوا أنفُسَكُم". فقيلَ له: يا رسولَ اللَّهِ، وبِما نُخيفُ أنفُسَنا؟ قال: "بالدَّينِ".

أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حَدَّثَنِى سعيدُ بنُ أبى مَريَمَ، أخبرَنا نافِعُ بنُ يَزيدَ، حدثنا بكرُ بنُ عمرٍو، حَدَّثَنِى شُعَيبُ بنُ زُرعَةَ أنَّه سَمِعَ عُقبَةَ بنَ عامِرٍ يقولُ: إنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال: "لا تُخيفوا الأنفُسَ بَعدَ أمنِها". قالوا: يا رسولَ اللهِ، وما ذاكَ؟ قال: "الدَّينُ".

قال: وأخبَرَنِى بكرُ بنُ عمرٍو، عن جَعفَرِ بنِ رَبيعَةَ، أن مُعاويَةَ بنَ أبى سُفيانَ قال: الدَّينُ يُرِقُّ الحُرَّ. تابَعَه حَيوَةُ عن بكرِ بنِ عمرٍو، إلَّا أنَّه قال: جَعفَرُ بنُ شُرَحبيلٍ، وهو جَعفَرُ بنُ رَبيعَةَ بنِ شُرَحبيلَ بنِ حَسَنَةَ.

أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو محمدٍ المُزَنِىُّ، حدثنا علىُّ بنُ محمدٍ، حدثنا أبو اليَمانِ، أخبرَنا شُعَيبٌ، عن الزُّهرِىِّ (ح) وأخبرَنا محمدٌ، حدثنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ سَختُويَه، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِى، حدثنا إسماعيلُ بنُ أبى أوَيسٍ، حَدَّثَنِي أخِى، عن سُلَيمانَ، عن محمدِ بنِ أبى عَتيقٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عُروةَ بنِ الزُّبَيرِ، أن عائشةَ زَوجَ النَّبِىِّ ﷺ أخبَرَته أن رسولَ اللهِ ﷺ كان يَدعو في الصَّلاةِ فيَقولُ: "اللَّهُمَّ إنِّى أعوذُ بكَ مِنَ المأْثَمِ والمَغرَمِ". قالَت: فقالَ له قائلٌ: ما أكثَرَ ما تَستَعيذُ مِنَ المَغرَمِ! قال: "إنَّ الرَّجُلَ إذا غَرِمَ حَدَّثَ فكَذَبَ ووَعَدَ فأَخلَفَ". لَفظُ حَديثِ ابنِ سَختُويَه، رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن أبى اليَمانِ، وعن إسماعيلَ بنِ أبى أوَيسٍ هَكَذا، ورَواه مسلمٌ عن الصَّغانِىِّ عن أبى اليَمانِ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدثنا محمدُ بنُ سعيدٍ ابنُ الأصبَهانِىِّ (ح) قال: وأخبرَنا أبو بكرٍ، أخبرَنا محمدُ بنُ أيّوبَ والحُسَينُ بنُ بَشّارٍ قالا: حدثنا سعيدُ بنُ سُلَيمانَ الواسِطىُّ قالا: حدثنا شَريكٌ، عن سِماكِ بنِ حَربٍ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: قَدِمَت عيرٌ، فابتاعَ النَّبِيُّ ﷺ مِنها بَيعًا فرَبحَ أواقٍ مِن ذَهَبٍ، فتَصَدَّقَ بها بَينَ يَتامَى عبدِ المُطَّلِبِ وقالَ: "لا أشتَرِى ما لَيسَ عِندِى ثَمَنُه". وكَذَلِكَ رَواه وكيعٌ عن شَريكٍ، ورَواه قُتَيبَةُ وعُثمانُ بنُ أبى شَيبَةَ عن شَريكٍ عن سِماكٍ عن عِكرِمَةَ رَفَعَه.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو نَصرٍ محمدُ بنُ علىِّ بنِ محمدٍ الفَقيهُ الشّيرازِىُّ قالا: حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا أحمدُ بنُ يونُسَ، حدثنا زُهَيرٌ، حدثنا مَنصورُ بنُ المُعتَمِرِ، عن رِبعِىِّ بنِ حِراشٍ، أن حُذَيفَةَ حَدَّثَهُم قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "تَلَقَّتِ المَلائكَةُ رُوحَ رَجُلٍ مِمَّن كان قَبلكُم، فقالوا: أعَمِلتَ مِنَ الخَيرِ شَيئًا؟ قال: لا. قالوا: تَذَكَّرْ. قال: كُنتُ أُدايِنُ النّاسَ، قآمُرُ فِتيانِى أن يُنظِروا المُعسِرَ ويَتَجَوَّزوا عن الموسِرِ". قال: "فقالَ اللهُ تَعالَى: تَجَوَّزوا عنه". رَواه البخارىُّ ومُسلِم في "الصحيح" عن أحمدَ بنِ يونُسَ.

أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا علىُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدثنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا شُعبَةُ، عن عبدِ المَلِكِ بنِ عُمَيرٍ، عن رِبعِىِّ بنِ حِراشٍ، عن حُذَيفَةَ قال: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "ماتَ رَجُلٌ، فقيلَ له: ما عَمِلتَ؟ قال: كُنتُ أُبايعُ النّاسَ فأَتَجاوَزُ في السِّكَّةِ وأُنظِرُ المُعسِرَ. فدَخَلَ الجَنَّةَ". قال أبو مَسعودٍ البَدرِىُّ: وأنا قَد سَمِعتُه مِنَ النَّبِىِّ ﷺ. رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن مُسلِمِ بنِ إبراهيمَ، وأخرَجَه مسلم مِن وجهٍ آخَرَ عن شُعبَةَ.

أخبرَنا أبو نَصرٍ محمدُ بنُ علىٍّ الفَقيهُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ حَجّاجٍ وجَعفَرُ بنُ محمدٍ قالا: حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا أبو مُعاويَةَ (ح) وأخبرَنا الأُستاذُ أبو إسحاقَ إبراهيمُ ابنُ محمدِ بنِ إبراهيتم الإسفَرايينِىُّ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ علىٍّ الجَوسَقانِىُّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبى شَيبَةَ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن الأعمَشِ، عن شَقيقٍ، عن أبى مَسعودٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "حُوسِبَ رَجُلٌ مِمَّن كان قَبلَكُم فلَم يوجَدْ له مِنَ الخَيرِ شَئٌ إلَّا أنَّه كان رَجُلًا موسِرًا يُخالِطُ النّاسَ فيقولُ لِغِلمانِه: تَجاوَزوا عن المُعسِرِ. فقالَ اللهُ لِمَلائكَتِه: فنَحنُ أحَقُّ بذَلِكَ، فتَجاوَزوا عنه". لَفظُ حَديثِ أبى بكرٍ، رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى وأبِى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ وغَيرِهِما.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ، حدثنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى يونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ أن عُبَيدَ اللهِ بنَ عبدِ اللهِ بنِ عُتبَةَ حَدَّثَه أنَّه سَمِعَ أبا هريرةَ يقولُ: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "كان رَجُلٌ يُدايِنُ النّاسَ، فإِذا أعسَرَ المُعسِرُ قال لِفَتاه: تَجاوَزْ عنه؛ فلَعَلَّ اللَّهَ يَتَجاوَزُ عَنّا. فلَقِى اللهَ فَتَجاوَزَ عنه". رَواه مسلم في "الصحيح" عن حَرمَلَةَ عن ابنِ وهبٍ، وأخرَجَه البخارىُّ مِن وجهَينِ آخرَينِ عن الزُّهرِىِّ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو أحمدَ بكرُ بنُ محمدِ ابنِ حَمدانَ الصَّيرَفِىُّ بمَروَ، حدثنا محمدُ بنُ خالِدٍ الآجُرِّىُّ، حدثنا خالِدُ بنُ خِداشٍ المُهَلَّبِىُّ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن أيّوبَ، عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ أبى قَتادَةَ أن أبا قَتادَةَ طَلَبَ غَريمًا له فتَوارَى عنه، ثُمَّ وجَدَه فقالَ: إنِّى مُعسِر. فقالَ: [آللهِ؟ قال: أللهِ]. قال أبو قَتادَةَ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "مَن سَرَّه أن يُنْجِيَه اللهُ مِن كُرَب يَومِ القيامَةِ، فليُنظِرْ مُعسِرًا، أو ليَضَعْ عنه". رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن خالِدِ بنِ خِداشٍ.

أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحُسَينِ أحمدُ ابنُ عثمانَ بنِ يَحيَى الأدَمِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ زيادِ بنِ مِهرانَ السِّمسارُ، حدثنا هارونُ بنُ مَعروفٍ، حدثنا حاتِمُ بنُ إسماعيلَ، عن يَعقوبَ بنِ مُجاهِدٍ أبى حَزْرَةَ، عن عُبادَةَ بنِ الوَليدِ بنِ عُبادَةَ بنِ الصّامِتِ قال: خرجتُ أنا وأبِى نَطلُبُ العِلمَ في هذا الحَىِّ مِنَ الأنصارِ قَبلَ أن يَهلِكوا، فكانَ أوَّلَ مَن لَقِيَنا أبو اليَسَرِ صاحِبُ رسولِ اللَّهِ ﷺ ومَعَه غُلامٌ له ومَعَه ضِمامَةٌ مِن صُحُفٍ، وعَلَى أبى اليَسَرِ [بُردَةٌ مَعافِرِىٌّ]، وعَلَى غُلامِه بُردَةٌ ومَعافِرِىٌّ، فقالَ له أبى: يا عَمِّ إنِّى أرَى في وجهِكَ سَفْعَةً مِن غَضَبٍ. قال: أجَل كان لِى على فُلانِ بنِ فُلانِ الحَرامِىِّ مالٌ، فأتَيتُ أهلَه فسَلَّمتُ فقُلتُ: ثَمَّ هوَ؟ قالوا: لا. فخَرَجَ علىَّ ابنٌ له صَغيرٌ فقُلتُ: أينَ أبوكَ؟ قال: سَمِعَ صَوتَكَ فدَخَلَ أريكَةَ أُمِّى. فقُلتُ: اخرُجْ إلَىَّ فقَد عَلِمتُ أينَ أنتَ. فخَرَجَ، فقُلتُ: ما حَمَلَكَ على أن اختَبأتَ مِنِّى؟ قال: أنا واللَّهِ أُحَدِّثُكَ. ثُمَّ قال: لا أكذِبُكَ، خَشيتُ واللهِ أن أُحَدِّثَكَ فأكذِبَكَ، وأن أعِدَكَ فأُخلِفَكَ، وكُنتَ صاحِبَ رسولِ اللهِ ﷺ، وكُنتُ واللهِ مُعسِرًا. قال: قُلتُ: آللهِ؟ قال: أللهِ. قال: قُلتُ: آللهِ. قال: أللهِ. قال: قُلتُ: آللهِ. قال: أللَّهِ. قال: فأتَى بصَحيفَتِه ثُمَّ مَحاها بيَدِه وقالَ: إن وجَدتَ قَضاءً فاقضِنِى، وإلَّا أنتَ في حِلٍّ، فأشهَدُ بَصَرُ عَينَىَّ هاتَينِ -ووَضَعَ إصبَعَيه على عَينَيه- وسَمْعُ أُذُنَىَّ هاتَينِ، ووَعاه قَلبِى هذا -وأشارَ إلَى نِياطِ قَلبِه- رسولَ اللَّهِ ﷺ وهو يقولُ: "مَن أنظَرَ مُعسِرًا أو وضَعَ له، أظَلَّه اللهُ في ظِلِّه". رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن هارونَ بنِ مَعروفٍ.

أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الصَّفّارُ، حدثنا أحمدُ بنُ محمدٍ البِرتِىُّ، حدثنا أبو مَعمَرٍ، حدثنا عبدُ الوارِثِ، حدثنا محمدُ بنُ جُحادَةَ، عن سُلَيمانَ بنِ بُرَيدَةَ، عن بُرَيدَةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "مَن أنظَرَ مُعسِرًا فإن له بكُلِّ يَومٍ مِثلَه صَدَقَةً". قال: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، بكُلِّ يَومٍ صَدَقَةٌ؟ ثُمَّ قُلتُ له: بكُلِّ يَومٍ مِثلُه صَدَقَةً؟ فقالَ له: "بكُلِّ يَومٍ صَدَقَةٌ ما لَم يَحِلَّ الدَّينُ؛ فإذا حَلَّ الدَّينُ فإِن أنظرَه بَعدَ الحِلِّ فلَه بكُلِّ يَومٍ مِثلُه صَدَقَةً".

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ، حدثنا أبو الوَليدِ هِشامُ ابنُ عبدِ المَلِكِ الطَّيالِسِىُّ، حدثنا أبو عَوانَةَ، حدثنا الأسوَدُ بنُ قَيسٍ، عن نبيحٍ العَنَزِىِّ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ الأنصارِىِّ قال: خَرَجَ رسولُ اللَّهِ ﷺ مِنَ المَدينَةِ إلَى المُشرِكينَ ليُقاتِلَهُم. فذَكَرَ الحديثَ في قَتلِ أبيه واشتِدادِ الغُرَماءِ عَلَيه في التَّقاضِى قال: فقالَ النَّبِيُّ ﷺ: "ادعُ لِى فُلانًا". الغَريمُ الَّذِى اشتَدَّ علىَّ في التَّقاضِى فقالَ: "أنسِئْ جابِرًا بَعضَ دَينِكَ الَّذِى على أبيه إلَى هذا الصِّرامِ المُقبِلِ". قال: ما أنا بفاعِلٍ. واعتَلَّ؛ قال: إنَّما هو مالُ يَتامَى. فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: "وأينَ جابِرٌ؟ ". فذَكَرَ الحديثَ في قَضاءِ الدَّينِ.

أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، أخبرَنِى الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا عباسُ بنُ الوَليدِ الدِّمَشقِىُّ، حدثنا عليُّ بنُ عَيّاشٍ، حدثنا أبو غَسّانَ، حدثنا محمدُ بنُ المُنكَدِرِ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "رَحِمَ اللهُ عبدًا سَمحًا إذا باعَ، سَمحًا إذا اشتَرَى، سَمحًا إذا اقتضى". رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن علىِّ بنِ عَيّاشٍ.

أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ بلالٍ، حدثنا عباسُ بنُ محمدٍ الدُّورىُّ (ح) وحَدَّثَنَا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ العَلَوِىُّ إملاءً، أخبرَنا محمدُ بنُ عُمَرَ بنِ جَميلٍ الأزدِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ جَعفَرِ بنِ الزِّبِرقانِ قالا: حدثنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، حدثنا إسرائيلُ بنُ يونُسَ، عن زَيدِ بنِ عَطاءِ بنِ السّائبِ، عن محمدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ: "غَفَرَ اللهُ لِرَجُلٍ كان قَبلكم كان سَهلًا إذا باعَ، سَهلًا إذا اشتَرَى، سَهلًا إذا قَضَى، سَهلًا إذا اقتَضَى".

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ سَلمانَ الفَقيهُ ببَغدادَ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ السُّلَمِىُّ، حدثنا سعيدُ بنُ أبى مَريَمَ، أخبرَنا يَحيَى بنُ أيّوبَ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ أبى جَعفَرٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ وعائشَةَ، أن رسولَ اللهِ ﷺ قال: "مَن طَلَبَ حقًّا فليَطلُبْ في عَفافٍ وافٍ أو غَيرِ وافٍ" (*).

أخبرَنا أبو سَعدٍ أحمدُ بنُ محمدٍ المالِينىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابن عَدِىٍّ الحافظُ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ محمدِ بنِ على القُرَشِىُّ، حدثنا عَمّارُ بنُ رَجاءٍ، حدثنا أحمدُ بنُ أبى طَيْبَةَ، حدثنا يَعقوبُ يَعنِى أبا يوسُفَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ علىٍّ يَعنِى أبا أيُّوبَ الأفريقِىَّ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن النَّبِىِّ ﷺ قال: "مَن ولى ليَتيمٍ مالًا فليتَّجِرْ به ولا يَدَعْه حَتَّى تأكُلَه الصَّدَقَةُ". وقَد رُوِّيناه في كِتاب الزَّكاةِ عن المُثَنَّى بنِ الصَّبّاح عن عمرِو بنِ شُعيبٍ. وروِى عن مَنْدَلِ بنِ علىٍّ عن أبى إسحاق الشَّيبانِىِّ عن عمرٍو، والصَّحيح رِوايَةُ حُسَينٍ المُعَلِّمِ عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ أن عُمَرَ بنَ الخطابِ قال: ابتَغوا بأموالِ اليَتامَى، لا تأكُلُها الصَّدَقَةُ. وقَد رُوِّيناه مِن أوجُهٍ عن عُمَرَ. ورُوِى مِن وجهٍ آخَرَ مُرسَلًا، عن النَّبِيِّ ﷺ:

أخبرَناه أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيغ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا عبدُ المَجيدِ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن يوسُفَ بنِ ماهَكَ، أن رسولَ اللهِ ﷺ قال: "ابتَغوا في مالِ اليَتيمِ -أو: في مالِ اليتامَى- لا تُذهِبُها -أو: لا تَستَهلِكُها- الصَّدَقَةُ".

وأخبرَنا أبو القاسِمِ هِبَةُ اللهِ بنُ الحَسَنِ بنِ مَنصورٍ الطَّبَرِىُّ الفقيهُ، أخبرَنا عيسَى بنُ علىٍّ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِ العَزيزِ البَغَوِىُّ، حدثنا داودُ بنُ عمرٍو، حدثنا محمدُ بنُ مُسلِمٍ، عن عمرٍو وهو ابنُ دينارٍ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ السّائبِ، أن عُمَرَ بنَ الخطابِ قال: ابتَغوا في أموالِ اليَتامَى، لا تَستَهلِكُها الصَّدَقَةُ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو سعيدٍ عمرُو بنُ محمدٍ العَدلُ، حدثنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا موسَى بنُ داودَ الضَّبِّىُّ، حدثنا القاسِمُ ابنُ الفَضلِ الحُدّانِىُّ، عن مُعاويَةَ بنِ قُرَّةَ قال: حَدَّثَنِى الحَكَمُ بنُ أبى العاصِ قال: قال لِى عُمَرُ بنُ الخطابِ: هَل قِبَلَكُم مُتَّجَرٌ؟ فإِنَّ عِندِى مالَ يَتيمٍ قَد كادَتِ الزَّكاةُ أن تأتِى عَلَيه. قال: قُلتُ له: نَعَم. قال: فدَفَعَ إلَىَّ عَشْرَةَ آلافٍ فغِبتُ عنه ما شاءَ اللهُ ثُمَّ رَجَعتُ إلَيه، فقالَ لِى: ما فعَلَ المالُ؟ قال: قُلتُ: هو ذا قَد بَلَغَ مِائَةَ ألفٍ. قال: رُدَّ عَلَينا مالَنا، لا حاجَةَ لَنا بهِ.

أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ المُزَكِّى، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا سفيانُ، عن أيّوبَ بنِ موسَى ويَحيَى بنِ سعيدٍ وعَبدِ الكَريمِ بنِ أبى المُخارِقِ، كُلُّهُم يُخبِرُه عن القاسِمِ بنِ محمدٍ قال: كانَت عائشَةُ تُزَكِّى أموالَنا وإِنَّها لَيُتَّجَرُ بها في البحرَينِ.

أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا ابنُ نُمَيرٍ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يَستَسلِفُ أموالَ يَتامَى عِندَه؛ لأنَّه كان يَرَى أنَّه أحرَزُ له مِنَ الوَضعِ. قال: وكانَ يُؤَدِّى زَكاتَه [مِن أموالِهِم].

أخبرَنا الشيخُ أبو الفَتحِ العمَرِىُّ، أخبرَنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ أبى شُرَيحٍ، حدثنا أبو القاسِمِ البَغَوِىُّ، أخبرَنا علىُّ بنُ الجَعدِ، حدثنا ابنُ أبى ذِئبٍ، عن الحارِثِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن سالِمٍ، عن أبيه أنَّه كان عِندَه مالُ يَتيمَينِ، فجَعَلَ يُزَكّيه فقُلتُ: يا أبَتاه لا تَتَّجِرُ فيه ولا تَضرِبُ ما أسرَعَ هذه فيه. قال: لأُزَكّيَنَّه ولَو لَم يَبقَ إلا دِرهَمٌ. قال: ثُمَّ اشتَرَى لَهُما به دارًا.