(13) Kitâb: Alım Satım

وأخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ ابنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عُبَيدُ بنُ شَريكٍ، حدثنا يَحيَى قال: حَدَّثَنِي اللَّيثُ، عن يونُسَ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سالِمِ بنِ عبدِ اللَّهِ، أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ قال: رأيتُ النّاسَ في عَهدِ رسولِ اللَّهِ ﷺ إذا ابتاعوا الطعامَ جُِزَافًا يُضرَبونَ في أن يَبيعوا مَكانَهُم حَتَّى يُؤْووهُ إلَى رِحالِهِم. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ بُكَيرٍ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ ابنِ وهبٍ عن يونُسَ بنِ يَزيدَ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو صادِقٍ محمدُ بنُ أبي الفَوارِسِ الصَّيدَلانِيُّ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو زُرعَةَ الدِّمَشقِيُّ، حدثنا أحمدُ بنُ خالِدٍ الوَهْبِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، عن أبي الزِّنادِ، عن عُبَيدِ بنِ حُنَينٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: ابتَعتُ زَيتًا في السّوقِ، فلَمّا استَوجَبتُ لَقيَنِي رَجُلٌ فأعطانِي رِبحًا حَسَنًا، فأرَدتُ أن أضرِبَ على يَدِه، فأخَذَ رَجُلٌ برِدائي مِن خَلفِي، فالتَفَتُّ إلَيه فإِذا زَيدُ بنُ ثابِتٍ فقالَ: لا تَبِعْه حَيثُ ابتَعتَه حَتَّى تَحوزَه إلَى رَحلِكَ؛ فإِنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى أن تُباعَ السِّلعَةُ حَيثُ تُبتاعُ حَتَّى يَحوزَها التُّجّارُ إلَى رِحالِهِم.

أخبرَنا أبو بكبر محمدُ بنُ إبراهيمَ الأصفَهانِيُّ، أخبرَنا أبو نَصرٍ العِراقِيُّ، أخبرَنا سفيانُ بنُ محمدٍ الجَوهَرِيُّ، حدثنا عليُّ بنُ الحَسَنِ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ الوَليدِ، عن سُفيانَ، عن مَعمَرٍ، عن الزُّهرِيِّ، عن ابنِ عُمَرَ وزَيدِ بنِ ثابِتٍ أنَّهُما كانا لا يَرَيانِ ببَيعِ الرِّزقِ بأسًا.

وعن سُفيانَ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالِدٍ، عن الشَّعبِيِّ أنَّه لَم يَكُنْ يَرَى بأسًا ببَيعِ الرِّزقِ ويَقولُ: لا يَبيعُه الَّذِي اشتَراه حَتَّى يَقبِضه. قال الشيخُ: وهَذا هو المُرادُ إن شاءَ اللَّهُ بما روِى في ذَلِكَ عن عُمَرَ ﵁.

أخبرَنا أبو أحمدَ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن نافِعٍ مَولَى عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، أن حَكيمَ بنَ حِزامٍ ابتاعَ طَعامًا أمَرَ به عُمَرُ بنُ الخطابِ لِلناسِ، فباعَ حَكيم الطَّعامَ قَبلَ أن يَستَوفيَه، فسَمِعَ بذَلِكَ عُمَرُ بنُ الخطابِ ﵁ فرَدَّه عَلَيه وقالَ: لا تَبعْ طَعامًا ابتَعتَه حَتَّى تَستَوفيَه. فحَكيمٌ كان قد اشتَراه مِن صاحِبِه، فنَهاه عن بَيعِه حَتَّى يَستَوفيَه.

أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ ابنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن سِماكِ بنِ حَربٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عُمَرَ قال: كُنتُ أبيعُ الإبِلَ بالبَقيعِ، فأبيعُ بالدَّنانيرِ وآخُذُ الدَّراهِمَ، وأبيعُ بالدَّراهِمِ وآخُذُ الدَّنانيرَ، فأتَيتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ وهو يُريدُ أن يَدخُلَ بَيتَ حَفصَةَ، فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أبيعُ الإبِلَ بالبَقيعِ، فأبيعُ بالدَّنانيرِ وآخُذُ الدَّراهِمَ، وأبيعُ بالدَّراهِمِ وآخُذُ الدَّنانيرَ. فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: "لا بأسَ أن تأخُذَها بسِعرِ يَومِها، ما لَم تتَفَرَّقا وبَينَكُما شَئٌ".

أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المِصرِيُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ أبي مَريَمَ، حدثنا جَدِّي سعيدُ بنُ أبي مَريَمَ، أخبرَنا ابنُ لَهيعَةَ قال: حَدَّثَنِي موسَى بنُ وردانَ، أنَّه سَمِعَ سعيدَ بنَ المُسَيَّبِ يُحَدِّثُ أنَّه سَمِعَ عثمانَ بنَ عَفّانَ يقولُ على المِنبَرِ: إنِّى كُنتُ أشتَرِى التَّمرَ كَيلًا، فأقدَمُ به إلَى المَدينَةِ أحمِلُه أنا وغِلمانِي، وذَلِكَ مِن مَكانٍ قَريبٍ مِنَ المَدينَةِ بسوقِ قَينُقاعَ، فأربَحُ الصّاعَ والصّاعَينِ فأكتالُ رِبحِي ثُمَّ أصُبُّ لَهُم ما بَقِيَ مِنَ التَّمرِ. فحُدِّثَ بذَلِكَ رسولُ اللَّهِ ﷺ، ثُمَّ إنَّه سألَ عثمانَ قال: نَعَم يا رسولَ اللَّهِ. فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: "إذا اشتَرَيتَ يا عثمانُ فاكتَلْ، وِإذا بعتَ فكِلْ". ورَواه ابنُ المُبارَكِ والوَليدُ بنُ مُسلِمٍ وجَماعَةٌ مِنَ الكِبارِ عن عبدِ اللَّهِ بنِ لَهيعَةَ، ورَواه إسحاقُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ أبي فروَةَ عن سعيدٍ.

أخبرَنا أبو محمدٍ جَناحُ بنُ نَذيرِ بنِ جَناحٍ المُحارِبِيُّ بالكوفَةِ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عليِّ بنِ دُحَيمٍ، حدثنا أحمدُ بنُ حازِمِ بنِ أبي غَرَزَةَ، حدثنا مالكُ بنُ إسماعيلَ أبو غَسّانَ، حدثنا عبدُ السَّلامِ بنُ حَربٍ، عن إسحاقَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ أبي فروَةَ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن عثمانَ بنِ عَفّانَ قال: كُنتُ أشتَرِى الأوساقَ فأجِئُ بها إلَى سوقِ كَذا، فيأخُذونَها مِنِّي بكَيْلِها ويُربِحونَنِي، فذَكَرتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فقالَ: "إذا ابتَعتَ كَيلًا فاكتَلْ، وإِذا بِعتَ كَيلًا فكِلْ". وروِى عن مُنقِذٍ مَولَى سُراقَةَ عن عثمانَ:

أخبَرَناه أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا عليُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ حَمّادٍ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ ومُحَمَّدُ بنُ إسحاقَ ومُحَفَدُ بنُ إسماعيلَ السُّلَمِيُّ قالوا: حدثنا أبو صالِحٍ، حَدَّثَنِي يَحيَى ابنُ أيّوبَ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ المُغيرَةِ، عن مُنقِذٍ مَولَى سُراقَةَ، عن عثمانَ بنِ عَفّانَ، أن رسولَ اللَّهِ ﷺ قال لِعُثمانَ: "إذا ابتَعتَ فاكتَلْ، وإِذا بعتَ فكِلْ". وروِى مِن وجهٍ آخَرَ مُرسَلًا عن عثمانَ:

أخبرَنا أبو الحَسَنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ أسماءَ، حدثنا مَهدِيُّ بنُ مَيمونٍ، عن مَطَرٍ الوَرّاقِ، عن بَعضِ أصحابِه، أن حَكيمَ بنَ حِزامٍ وعُثمانَ بنَ عَفّانَ كانا يَجلِبانِ الطَّعامَ مِن أرضِ قَينُقاعَ إلَى المَدينَةِ فيَبيعانِه بكَيلِه، فأتَى عَلَيهِم رسولُ اللَّهِ ﷺ فقالَ: "ما هَذا؟ ". فقالا: يا رسولَ اللَّهِ جَلَبناه مِن أرضِ كَذا وكَذا ونَبيعُه بكَيلِه. فقالَ: "لا تَفعَلا ذَلِكَ؛ إذا اشتَرَيتُما طَعامًا فاستَوفياه، فإِذا بعتُماه فكِيلاه". وروِى عن أبي الزُّبَيرِ عن جابِرٍ:

أخبَرَناه أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحارِثِ الفَقيهُ، أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ النَّيسابورِيُّ، حدثنا أحمدُ بنُ مَنصورٍ ومُحَمَّدُ بنُ إسحاقَ وإِبراهيمُ بنُ هانِئٍ قالوا: حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ موسَى، حدثنا ابنُ أبي لَيلَى، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قال: لهَى رسولُ اللَّهِ ﷺ عن بَيعِ الطَّعامِ حَتَّى يَجرِيَ فيه الصاعانِ، صاعُ البائعِ وصاعُ المشتَرِى. وروِى مِن وجهٍ آخَرَ عن أبي هُرَيرَةَ:

أخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الحُسَينُ بنُ عليٍّ الزَّيّاتُ ببَغدادَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ مَرزوقٍ، حدثنا مُسلِمُ بنُ أبي مُسلِمٍ، حدثنا مَخلَدُ بنُ الحُسَينِ، عن هِشامٍ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هريرةَ قال: نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عن بَيعِ الطَّعامِ حَتَّى يَجرِيَ فيه الصّاعانِ، فيَكونَ لِلبائعِ الزّيادَةُ وعَلَيه النُّقصانُ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِيُّ، حدثنا سفيانُ، حدثنا عمرٌو، عن ابنِ عُمَرَ قال: كُنا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ في سَفَرٍ، وكُنتُ على بَكْرٍ صَعبٍ لِعُمَرَ، فكانَ يَغلِبُنِي فيَتَقَدَّمُ أمامَ القَومِ، فيَزجُرُه عُمَرُ ويَرُدُّه، ثُمَّ يَتَقَدَّمُ فيَزجُرُه عُمَرُ ويَرُدُّه، فقالَ النَّبِيُّ ﷺ لِعُمَرَ: "بِعْنيه". قال: هو لَكَ يا رسولَ اللَّهِ. قال: "بِعْنيه". فباعَه مِن رسولِ اللَّهِ ﷺ، فقالَ النَّبِيُّ ﷺ: "هو لَكَ يا عبدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ فاصنَعْ به ما شِئتَ". رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن الحُمَيدِيِّ.

أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ مُسافِرٍ التِّنّيسِيُّ (ح) وأخبرَنا أبو سَعدٍ أحمدُ بنُ محمدٍ المالينِيُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِيٍّ، حدثنا عليُّ بنُ جَعفَرِ بنِ مُسافِرٍ، حدثنا أبي، حدثنا حَيوَةُ بنُ شُرَيحٍ، عن إسحاقَ أبي عبدِ الرَّحمَنِ، أن عَطاءً الخُراسانِيَّ حَدَّثَه أن نافِعًا حَدَّثَه عن ابنِ عُمَرَ قال: سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "إذا تَبايَعتُم بالعِينَةِ، وأَخَذتُم أذنابَ البقَرِ، ورَضِيتُم بالزَّرعِ، وتَرَكتُمُ الجِهادَ، سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيكُم ذُلًّا لا يَنزِعُه حَتَّى تَرجِعوا إلَى دينِكُم".

وأخبرَنا أبو عليٍّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا سُلَيمانُ بنُ داودَ المَهرِيُّ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي حَيوَةُ ابنُ شُرَيحٍ، عن أبي عبدِ الرَّحمَنِ الخُراسانِيِّ، عن عَطاءٍ. فذَكَرَه. ورُوِى ذَلِكَ مِن وجهَينِ ضعيفَينِ عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ عن ابنِ عُمَرَ. ورُوِيَ عن ابنِ عُمَرَ مَوقوفًا أنَّه كَرِه ذَلِكَ ونَهَى أن يأتِيَ الرَّجُلُ فيَقولَ: اشتَرِ كَذا وكَذا وأنا أشتَريه مِنكَ برِبحِ كَذا وكَذا.

أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو الرَّبيعِ، حدثنا هُشَيمٌ، عن أبي بشرٍ، عن يوسُفَ بنِ ماهَكَ، عن حَكيمِ بنِ حِزامٍ قال: قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ يأتينِي الرَّجُلُ يَسألُنِي البَيعَ لَيسَ عِندِي، أبيعُه مِنه ثُمَّ أتَكَلَّفُه له مِنَ السّوقِ؟ قال: "لا تَبعْ ما لَيسَ عِندَكَ".

أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدثنا حَجّاجُ بنُ مِنهالٍ وحَفصُ عُمَرَ قالا: حدثنا شُعبَةُ، أخبرَنِي عَدِيُّ بنُ ثابِتٍ قال: سَمِعتُ أبا حازِمٍ، عن أبي هريرةَ قال: نَهَى رسولُ اللَّهِ ﷺ عن التَّلَقِّي، وأن يَبيعَ مُهاجِرٌ لأعرابِيٍّ، وأن تَسألَ المَرأةُ طَلاقَ أُختِها، وأن يَستامَ الرَّجُلُ على سَومِ أخيه، وعن التَّصريَةِ والنَّجْشِ. لَفظُ حَديثِ حَفصِ بنِ عُمَرَ، أخرَجَه البخاريُّ ومُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ عبدِ الصَّمَدِ بنِ عبدِ الوارِثِ ومُعاذِ بنِ مُعاذٍ، عن شُعبَةَ مَرفوعًا، البخاريُّ أشارَ إلَى رِوايَتِهِما ومُسلِمٌ رِوايَةً، وأخرَجَه البخاريُّ عن محمدِ بنِ عَرعَرَةَ عن شُعبَةَ مَرفوعًا، قال: وقالَ غُندَرٌ وعَبدُ الرَّحمَنِ: نُهِى. وقالَ آدَمُ: نُهينا. وقالَ النَّضرُ وحَجّاجُ بنُ مِنهالٍ: نَهَى. وأخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ غُندَرٍ: نَهَى. وكَذَلِكَ قالَه سُلَيمانُ بنُ حَربٍ.

أخبَرَناه عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا إسماعيلُ القاضِي وأبو مُسلِمٍ قالا: حدثنا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ، حدثنا شُعبَةُ، عن عَدِيِّ بنِ ثابِتٍ، عن أبي حازِمٍ، عن أبي هريرةَ قال: نَهَى عن التَّلَقِّي. فذَكَرَه.

ورَواه أبو داودَ عن شُعبَةَ فقالَ: نَهَى أو نُهِيَ. أخبَرَناه أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ. فذَكَرَه. قال أبو داودَ: كأنَه يَعنِي النَّبِيَّ ﷺ في قَولِه: نَهَى.

ورَواه يَحيَى بنُ أبي بُكَيرٍ عن شُعبَةَ، قال شُعبَةُ: قُلتُ: عن النَّبِيِّ ﷺ؟ قال: نَعَم. أخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حَدَّثَنِي أبو عليٍّ الحُسَينُ ابنُ عليٍّ الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ مُكرَمٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ إبراهيمَ الدَّورَقِيُّ، حدثنا يَحيَى بنُ أبي بُكَيرٍ، حدثنا شُعبَةُ. فذَكَرَه.

أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا إسماعيلُ القاضى، حدثنا مُسَدَّدٌ، حدثنا أبو الأحوَصِ، حدثنا سِماكُ بنُ حَربٍ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "لا تَستَقَبِلوا السّوقَ، ولا تُحَفِّلوا، ولا يُنَفِّقْ بَعضُكُم لِبَعضٍ".

حدثنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا المَسعودِيُّ، عن جابِرٍ، عن أبي الضُّحَى، عن مَسروقٍ، عن عبدِ اللَّهِ قال: أشهَدُ على الصّادِقِ المَصدوقِ أبي القاسِمِ ﷺ أنَّه قال: "بَيعُ المُحَفَّلاتِ خِلابَةٌ، ولا تَحِلُّ خِلابَةٌ لمسلِمٍ". رَفَعَه جابِرٌ الجُعفِيُّ بهَذا الإسنادِ عن ابنِ مَسعودٍ. وروِى بإِسنادٍ صَحيحٍ عن ابنِ مَسعودٍ مَوقوفًا:

أخبرَنا أبو محمدٍ الحَسَنُ بنُ عليِّ بنِ المُؤَمَّلِ الماسَرجِسِيُّ، أخبرَنا أبو عثمانَ عمرُو بنُ عبدِ اللَّهِ البَصرِيُّ، حدثنا أبو أحمدَ محمدُ بنُ عبدِ الوَهّابِ، أخبرَنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، حدثنا الأعمَشُ، عن خَيثَمَةَ، عن الأسوَدِ قال: قال عبدُ اللَّهِ: إيّاكُم والمُحَفَّلاتِ فإِنَها خِلابَةٌ، ولا تَحِلُّ الخِلابَةُ لمسلِمٍ.

أخبرَنا أبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ. بنِ محمدِ بنِ يَحيَى في آخَرينَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأخبرَنا أبو نَصرٍ محمدُ بنُ عليِّ ابنِ محمدٍ الشّيرازِيُّ الفَقيهُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الأخرَمُ، حدثنا محمدُ بنُ نَصرٍ وجَعفَرُ بنُ محمدٍ قالا: حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن أبي الزِّنادِ، عن الأعرَجِ، عن أبي هريرةَ، أن رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "لا تُصَرُّوا الإبِلَ و الغَنَمَ، فمَنِ ابتاعَها بَعدَ ذَلِكَ فهو بخَيرِ النَّظَرَينِ بَعدَ أن يَحلُبَها، فإِن رَضِيَها أمسَكَها، وِإن سَخِطَها رَدَّها وصاعًا مِن تَمرٍ". رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ، ورَواه مسلمٌ عن يحيَى بنِ يحيَى.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا محمدُ بنُ أيّوبَ وأبو المُثَنَّى ومُحَمَّدُ بنُ عيسَى بنِ السَّكَنِ قالوا: حدثنا القَعنَبِىُّ، حدثنا داودُ بنُ قَيسٍ، عن موسَى بنِ يَسارٍ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "مَنِ اشتَرَى شاةً مُصَرّاةً فليَنقَلِبْ بها فليَحلُبْها، فإِن رَضِيَ حِلابَها أمسَكَها وِإلّا رَدَّها ومَعَها صاعٌ مِن تَمرٍ". رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن القَعنَبِيِّ، وأشارَ إلَيه البخاريُّ فقالَ: ويُذكَرُ عن أبي صالِحٍ ومُجاهِدٍ والوَليدِ ابنِ رَباحٍ وموسَى بنِ يَسارٍ، عن أبي هريرةَ، عن النَّبِيِّ ﷺ: "صاعًا مِن تَمرٍ".

أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ القَطّانُ، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِيُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن هَمّامِ ابنِ مُنَبِّهٍ قال: هذا ما حدثنا أبو هريرةَ قال: وقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: "إذا ما أحَدُكُمُ اشتَرَى لِقْحَةً مُصَرّاة أو شاة مُصَرّاةً فهو بخَيرِ النَّظَرَينِ بَعدَ أن يَحلُبَها؛ إمّا هِى وِإلَّا فليَرُدَّها وصاعًا مِن تَمرِ". رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ عن عبدِ الزَّزّاق.

أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ مَخلَدٍ التَّميمِيُّ، حدثنا المَكِّيُّ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ جُرَيجٍ، حدثنا زيادٌ، أن ثابِتًا مَولَى عبدِ الرَّحمَنِ بنِ زَيدٍ أخبَرَه، أنَّه سَمِعَ أبا هريرةَ يقولُ: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "مَنِ اشتَرَى غَنَمًا مُصَرّاةً احتَلَبَها، فإِن رَضيَها أمسَكَها وِإن سَخِطَها ففِى حَلْبها صاعٌ مِن تَمرٍ". رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عمرٍو عن مَكِّيِّ بنِ إبراهيمَ. قال البخاريُّ: قال يَعضهُم عن ابنِ سيرينَ: "صماعًا مِن تَمير".

أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ وأبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ قالا: حدثنا إسماعيلُ بن محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا هِشامُ بنُ حَسّانَ، عن محمدٍ هو ابنُ سيرينَ، عن أبي هريرةَ، النَّبِيِّ ﷺ قال: "مَنِ اشتَرَى مُصَرّاةً فرَدَّها فليَرُدَّ مَعَها صاعًا مِن تَمرٍ لا سَمْراءَ ".

وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ. فذَكَرَه بمِثلِه إلَّا أنَّه قال: "شاةً مُصَرّاةً فهو بالخيارِ، إن رَدَّها رَدَّ مَعَها صاعًا مِن تَمرٍ لا سَمراءَ". وبِمَعناه رَواه أيّوبُ عن ابنِ سيرينَ، وأخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ أيّوبَ.

أخبَرَناه أبو زَكَريّا، حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا سفيانُ، عن أيّوبَ. فذَكَرَه بمَعناه وقالَ: "رَدَّها وصاعًا مِن تَمرٍ لا سَمراءَ". قال الشيخُ: وقالَ بَعضهُم عن ابنِ سيرينَ: "إناءً مِن طَعامٍ".

أخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ قال: أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا هَوذَةُ بنُ خَليفَةَ، حدثنا عَوفٌ، عن محمدٍ، عن أبي هريرةَ قال: قال [رسولُ اللَّهِ] ﷺ: "مَنِ اشتَرَى لِقْحَةً مُصرّاةً، أو شاةً مُصَرّاةً، فحَلَبَها فهو بأَحَدِ النَّظَرَينِ بالخيارِ، إن شاءَ رَدَّها وِإناءً مِن طَعامٍ". قال البخاريُّ: وقالَ بَعضُهُم عن ابنِ سيرينَ: "صاعًا مِن طَعامٍ، وهو بالخيارِ ثَلاثًا". قال البخاريُّ: والتَّمرُ أكثَرُ. قال الشيخُ: والمُرادُ بالطعامِ في هذا الخَبَرِ التَّمرُ فقَد قال: "لا سَمراءَ".

أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا عبدُ الواحِدِ بنُ غياثٍ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن أتوبَ وهِشامٍ وحَبيبٍ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هريرةَ، أن رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "مَنِ اشتَرَى شاةً مُصَرّاةً فهو بالخيارِ ثَلَاثَةَ أيّام، إن شاءَ رَدَّها وصاعًا مِن طَعامٍ لا سمراءَ". وكَذَلِكَ رَواه قُرَّةُ عن ابنِ سيرينَ.

أخبَرَناه أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفَقيهُ، حدثنا عليُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا أبو بكرٍ النَّيسابورِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ يَحيَى، حدثنا أبو عامِرٍ، حدثنا قُرَّةُ، عن محمدٍ، عن أبي هريرةَ، عن النَّبِيِّ ﷺ مِثلَه. رَواه مسلمٌ عن محمدِ بنِ عمرِو بنِ جَبَلَةَ عن أبي عامِرٍ.

أخبرَنا عليُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ ابنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ عبدِ الوَهّابِ، حدثنا عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، حدثنا صَدَقَةُ بنُ سعيدٍ الحَنَفِيُّ، عن جُمَيعِ بنِ عُمَيرٍ التَّيمِيِّ قال: سَمِعتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ يقولُ: كُنّا على بابِ رسولِ اللَّهِ ﷺ نَنتَظِرُه، فخَرَجَ فاتَّبعناه حَتَّى أتَى عَقَبَةً مِن عِقابِ المَدينَةِ فقَعَدَ عَلَيها فقالَ: "يا أيُّها النّاسُ لا يَتَلَقَّيَن أحَدٌ مِنكم سوقًا، ولا يَبيعَنَّ مُهاجِرٌ لأعرابِيٍّ، ومَن باعَ مُحَفَّلَةً فهو بالخيارِ ثَلَاثةَ أيّامٍ، فإِن رَدَّها رَدَّ مَعَها مِثلَ -أو قال: مِثلَى- لَبَنِها قَمحًا". تَفَرَّدَ به جُمَيعُ بنُ عُميرٍ. قال البخاريُّ: فيه نَظَرٌ.

أخبرَنا أبو الحَسَنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبي بكرٍ، حدثنا بشرُ بنُ المُفَضَّلِ، عن عَوفٍ، عن الحَسَنِ، أن النَّبِيَّ ﷺ قال: "مَنِ اشتَرَى مُصَرّاةً أو لِقْحَةً مُصَرّاةً فهو بأَحَدِ النَّظَرَينِ، بَينَ أن يَرُدَّها وِإناءً مِن طَعامٍ أو يأخُذَها". هَذا هو المَحفوظُ مُرسَلٌ، وقَد رَواه إسماعيلُ بنُ مُسلِمٍ عن الحَسَنِ عن أنَسِ بنِ مالكٍ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبي طالِبٍ (ح) وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِي وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ قالا: حدثنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ مُسلِمٍ، عن الحَسَنِ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "مَنِ اشتَرَى شاة مُحَفَّلَةً فإِنَّ لِصاحِبِها أن يَحتَلِبَها، فإِن رَضِيَها فليُمسِكْها، وإِلَّا فليَرُدَّها وصاعًا مِن تَمرٍ".

أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ ابنُ يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ مُكرَمٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا شُعبَةُ، عن الحَكَمِ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي لَيلَى، عن رَجُلٍ مِن أصحابِ النَّبِيِّ ﷺ، عن النَّبِيِّ ﷺ، أنَّه نَهَى أن يُتَلَقَّى الأجلابُ، وأن يَبيعَ حاضِرٌ لِبادٍ، "ومَنِ اشتَرَى مُصَرّاةً فهو بخَيرِ النَّظَرَينِ، فإِن حَلَبَها ورَضيَها أمسَكَها، وِإن رَدَّها رَدَّ مَعَها صاعًا مِن طَعامٍ أو صاعًا مِن تَمرٍ". قال الشيخ: يَحْتَمِلُ أن يَكونَ هذا شَكًّا مِن بَعضِ الرّواةِ فقالَ صاعًا مِن هذا أو مِن ذاكَ. لا أنَّه على وجهِ التَّخييرِ؛ ليَكونَ موافِقًا لِلأحاديثِ الثّابِتَةِ في هذا البابِ، واللهُ أعلَمُ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ محمدٍ الكَعبِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ أيّوبَ، أخبرَنا مُسَدَّدٌ، حدثنا مُعتَمِرٌ (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدٍ ومُعتَمِرُ بنُ سُلَيمانَ، عن التَّيمِىِّ، عن أبى عثمانَ، عن ابنِ مَسعودٍ قال: مَنِ اشتَرَى مُحَفَّلَةً فرَدَّها فليَرُدَّ مَعَها صاعًا. قال: ونَهَى النَّبِيُّ ﷺ عن تَلَقِّى البُيوعِ. رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ.

ورَواه إبراهيمُ بنُ موسَى الفَرّاءُ، أخبرَنا مُعتَمِرٌ، قال: سَمِعتُ أبى يقولُ: حدثنا أبو عثمانَ، عن ابنِ مَسعودٍ قال: مَنِ اشتَرَى شاةً مُحَفَّلَةً فرَدَّها، فليَرُدَّ مَعَها صاعًا مِن تَمرٍ. أخبَرَناه أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، أخبرَنى أبو يَحيَى الرّويانىُّ، حدثنا إبراهيمُ. فذَكَرَه. قال الإسماعيلِىُّ: حَديثُ المُحَفَّلَةِ مِن قَولِ عبدِ اللهِ، وقَد رَفَعَه أبو خالِدٍ عن التَّيمِىِّ.

أخبرَنا أبو عمرٍو، أخبرَنا أبو بكرٍ، حدثنا القاسِمُ، حدثنا أبو كُرَيبٍ، حدثنا أبو خالِدٍ. فذَكَرَه ولَم يَقُلْ: مِن تَمرٍ. قال الإسماعيلِىُّ: ورَواه ابنُ المبارَكِ ويَحيَى بنُ سعيدٍ وابنُ أبى عَدِىٍّ ويَزيدُ بنُ زُرَيعٍ وهُشَيمٌ وجَريرٌ، وغَيرُهُم، مَوقوفًا على ابنِ مَسعودٍ، حَديثَ المُحَفَّلَةِ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ محمدُ بنُ إبراهيمَ المُزَكِّى، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ، عن سُهَيلِ بنِ أبى صالِحٍ، عن أبيه، عن أبى هريرةَ، أن رسولَ اللهِ ﷺ قال: "مَنِ ابتاعَ شاةً مُصَرّاةً فهو بالخيارِ ثَلَاثةَ أيّامٍ، إن شاءَ أمسَكَها، وإن شاءَ رَدَّها ورَدّ مَعَها صاعًا مِن تَمرٍ". رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ بنِ سعيدٍ.

أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا الأسفاطىُّ يَعنِى عباسَ بنَ الفَضلِ، حدثنا عَيّاشٌ، حدثنا عبدُ الأعلَى، حدثنا قُرَّةُ، عن محمدِ بنِ سيرينَ، عن أبى هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ: "مَنِ اشتَرَى مُصَرّاةً فهو بالخيارِ ثَلاثَةَ أيّامٍ، فإِن رَدَّها رَدَّها وصاعًا مِن طَعامٍ لا سَمراءَ". أخرَجَه مسلمٌ مِن حَديثِ أبى عامِرٍ العَقَدِىِّ عن قُرَّةَ. وقالَ البخارىُّ: وقالَ بَعضُهُم عن ابنِ سيرينَ: "صاعًا مِن طَعامٍ، وهو بالخيارِ ثَلاثًا".

أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ بلالٍ البَزّازُ، حدثنا يَحيَى بنُ الرَّبيعِ المَكِّىُّ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن العَلاءِ، عن أبيه، عن أبى هريرةَ، أن النَّبِىَّ ﷺ مَرَّ برَجُلٍ يَبيعُ طَعامًا فقالَ: "كَيفَ تَبيعُ؟ ". فأخبَرَه، فأُوحِى إلَيه أن أدخِلْ يَدَكَ فيه، فأدخَلَ يَدَه فإِذا هو مَبلولٌ، فقالَ له رسولُ اللهِ ﷺ: "لَيسَ مِنّا مَن غَشَّ".

وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو بكرِ ابنُ عبدِ اللهِ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ، أخبرَنا دَعلَجُ بنُ أحمدَ السِّجزِىُّ، حدثنا موسَى بنُ هارونَ، حدثنا يَحيَى بنُ أيّوبَ قالا: حدثنا إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، عن العَلاءِ، عن أبيه، عن أبى هريرةَ، أن رسولَ اللهِ ﷺ مَرَّ على صُبرَةٍ مِن طَعامٍ، فأدخَلَ يَدَه فيها فنالَت أصابِعُه بَلَلًا فقالَ: "ما هذا يا صاحِبَ الطَّعامِ؟ ". قال: أصابَته السَّماءُ يا رسولَ اللهِ. قال: "أفَلا جَعَلتَه فوقَ الطعامِ حَتَّى يَراه النّاسُ؟ مَن غَشَّ فلَيسَ مِنِّى". رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ ويَحيَى بنِ أيّوبَ.

أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ ابنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ سِنانٍ القَزّازُ، حدثنا وهبُ بنُ جَريرٍ، حدثنا أبى قال: سَمِعتُ يَحيَى بنَ أيّوبَ يُحَدِّثُ، عن يَزيدَ بنِ أبى حَبيبٍ، عن عبدِالرَّحمَنِ بنِ شُماسَةَ، عن عُقبَةَ بنِ عامِرٍ الجُهَنِىِّ قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "المُسلِمُ أخو المُسلِمِ، ولا يَحِلُّ لمسلِمٍ إن باعَ مِن أخيه بَيعًا فيه عَيبٌ ألا يُبَيِّنَه له"

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ الحِيرِىُّ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو علىٍّ الحَسَنُ ابنُ مُكرَمٍ، حدثنا أبو النَّضرِ هاشِمُ بنُ القاسِمِ، حدّثنا أبو جَعفَرٍ الرّازِىُّ، عن يَزيدَ بنِ أبى مالكٍ، أخبرَنا أبو سِباعٍ قال: اشتَرَيتُ ناقَةً مِن دارِ واثِلَةَ بنِ الأسقَعِ، فلَمّا خَرَجتُ أدرَكَنا واثِلَةُ بنُ الأسقَعِ وهو يَجُرُّ رِداءَه قال: يا عبدَ اللهِ اشتَرَيتَ؟ قُلتُ: نَعَم. قال: هَل بُيِّنَ لَكَ ما فيها؟ قُلتُ: وما فيها؟ إنَّها لَسَمينَةٌ ظاهِرَةُ الصِّحَّةِ. فقالَ: أرَدتَ بها لَحمًا أو أرَدتَ بها سَفَرًا؟ قال: قُلتُ: بَل أرَدتُ عَلَيها الحَجَّ. قال: فإِنَّ بخُفِّها نَقَبًا. قال: فقالَ صاحِبُها: أصلَحَكَ اللهُ ما تُريدُ إلَى هذا؟ تَفسِدُ علىَّ! قال: إنِّى سَمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "مَن باعَ شَيئًا فلا يَحِلُّ له حَتَّى يُبيِّن ما فيه، ولا يَحِلُّ لمن يَعلَمُ ذَلِكَ ألَّا يُبَيِّنَه".

أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفارُ، أخبرَنا أحمدُ بن إبراهيمَ بنِ مِلحانَ، حدثنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حَدَّثَنِى اللَّيثُ، حَدَّثَنِى جَعفَرُ بنُ رَبيعَةَ، عن عبدِ الرَّحمَنِ الأعرَجِ، عن أبى هريرةَ، عن رسولِ اللهِ ﷺ قال: "لا تُصَرّوا الإبِلَ والغَنَمَ، فمَنِ ابتاعَها بَعدَ ذَلِكَ فإِنَّه بخَيرِ النَّظَرَينِ بَعدَ أن يَحلُبَها، إن شاءَ أمسَكَها وإن شاءَ رَدَّها وصاعًا مِن تَمرٍ". رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ بُكَيرٍ، وأخرَجَه مسلمٌ كما مَضى.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِىُّ، حدثنا سفيانُ، حدثنا عمرُو ابنُ دينارٍ قال: اشتَرَى ابنُ عُمَرَ مِن شَريكِ النَّوّاسِ إبِلًا هِيمًا.

وأخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِىُّ، حدثنا أبو أحمدَ ابنُ زيادٍ، حدثنا ابنُ أبى عُمَرَ، حدثنا سفيانُ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، أن ابنَ عُمَرَ اشتَرَى إبِلًا هِيامًا مِن شَريكٍ لِرَجُلٍ يُقالُ له: نَوّاسٌ. مِن أهلِ مَكَّةَ، فأخبَرَ نَوّاسًا أنَّه باعَها مِن شَيخٍ كَذا وكَذا، فقالَ نَوّاسٌ: ويلَكَ! ذاكَ ابنُ عُمَرَ. فجاءَ نَوّاسٌ إلَى ابنِ عُمَرَ فقالَ: إنَّ شَريكِى باعَكَ إبِلًا هِيامًا ولَم يَعرِفْكَ. قال: فاستَقْها إذن. قال: فلَمّا ذَهَبَ ليَستاقَها قال ابنُ عُمَرَ: دَعْها رَضينا بقَضاءِ رسولِ اللهِ ﷺ "لا عَدوَى". لَفظُ حَديثِ ابنِ أبى عُمَرَ. رَواه البخارىُّ في "الصحيح" عن علىٍّ عن سُفيانَ وقالَ: هِيمٌ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ حَمدانَ الجَلَّابُ، حدثنا محمدُ بنُ الجَهمِ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا ابنُ أبى ذِئبٍ (ح) وأخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ يونُسَ، حدثنا ابنُ أبى ذِئبٍ (ح) وأخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ بنتِ يَحيَى بنِ مَنصورٍ القاضِى، حدثنا جَدِّى، حدثنا أبو علىٍّ محمدُ بنُ عمرٍو كَشْمَردُ، أخبرَنا القَعنَبِىُّ، حدثنا ابنُ أبى ذِئبٍ، عن مَخلَدِ بنِ خُفَافٍ، عن عُروةَ، عن عائشةَ قالَت: قال رسولُ اللهِ ﷺ: "الخَراجُ بالضَّمانِ".