(3) Kitâb: Namaz

أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ مِن أصلِه، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسينِ القَطّانُ، حدثنا عبدُ الرحمنِ بنُ بشرٍ، حدثنا عبدُ الرزاقِ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَنِى ابنُ شِهابٍ، عن سالِمٍ، أن ابنَ عمرَ كان يقولُ: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ رَفَعَ يَدَيه حَتَّى تكونا حَذوَ مَنكِبَيه، ثم كَبَّرَ. وساقَ الحديثَ.

وأَخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ أبى طالِبٍ، حدثنا محمدُ بنُ رافِعٍ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، حدَّثَنى ابنُ شِهابٍ، عن سالِمِ بنِ عبدِ اللَّهِ، أن ابنَ عمرَ ﵄ قال: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ إذا قامَ لِلصَّلاةِ رَفَعَ يَدَيه حَتَّى تكونا حَذوَ مَنكِبَيه، ثم كَبَّرَ، وإِذا أرادَ أن يَركَعَ فعَلَ مِثلَ ذَلِكَ، وإِذا رَفَعَ مِنَ الرُّكوعِ فعَلَ مِثلَ ذَلِكَ، ولا يَفعَلُه حينَ يَرفَعُ رأسَه مِنَ السُّجودِ. رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ. وكَذَلِكَ قالَه يونُسُ بنُ يَزيدَ الأيلِىُّ عن ابنِ شِهابٍ. وكَذَلِكَ رواه عبدُ الحَميدِ بنُ جَعفَرٍ عن محمدِ بنِ عمرِو بنِ عَطاءٍ عن أبى حُمَيدٍ السَّاعِدِيِّ. وفِي رِوايَةِ محمدِ بنِ عمرِو بنِ حَلحَلَةَ عن محمدِ بنِ عمرِو بنِ عَطاءٍ عن أبي حُمَيدٍ في هذا الحديثِ: رأَيتُه إذا كَبَّرَ جَعَلَ يَدَيه حِذاءَ مَنكِبَيهِ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو النَّضرِ الفقيهُ، حدثنا محمدُ بنُ نَصرٍ وإِبراهيمُ بنُ عليٍّ قالا: حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا خالِدُ بنُ عبدِ اللَّهِ، عن خالِدٍ يَعنى الحَذّاءَ، عن أبي قِلابَةَ، أنَّه رأى مالِكَ بنَ الحوَيرِثِ إذا صَلَّى كَبَّرَ، ثم رَفَعَ يَدَيه، وإِذا أرادَ أن يَركَعَ رَفَعَ يَدَيه، وإِذا رَفَعَ رأسَه مِنَ الرُّكوعِ رَفَعَ يَدَيه، وحَدَّثَ أن رسولَ اللهِ ﷺ كان يَفعَلُ هَذا. رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى، ورواه البخاريُّ عن إسحاقَ بنِ شاهينٍ الواسِطِىِّ عن خالِدِ بنِ عبدِ اللَّهِ، وقالَ: إذا صَلَّى كَبَّرَ ورَفَعَ يَدَيهِ. ورِوايَةُ مَن دَلَّت رِوايَتُه على الرَّفعِ مَعَ التَّكبيرِ أثبَتُ وأَكثَرُ فهىَ أولَى بالاتِّباعِ، وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.

أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِىُّ، حدثنا ابنُ أبي ذِئبٍ، عن سعيدِ بنِ سَمعانَ قالَ: دَخَلَ عَلَينا أبو هريرةَ ﵁ مَسجِدَ الزُّرَقيّينَ فقالَ: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ إذا دَخَلَ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيه مَدًّا ثم سَكَتَ هُنَيَّةً يَسأَلُ اللهَ مِن فضلِه، وكانَ يُكَبِّرُ إذا خَفَضَ، وإِذا رَكَعَ.

وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ مَرزوقٍ البَصرِىُّ بمِصرَ، حدثنا أبو عامِرٍ العَقَدِىُّ، حدثنا ابنُ أبي ذِئبٍ، عن سعيدِ بنِ سَمعانَ قال: دَخَلَ عَلَينا أبو هريرةَ مَسجِدَ بنى زُرَيقٍ فقالَ: ثَلاثٌ كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يَعمَلُ بهِنَّ تَرَكَهُنَّ النّاسُ، كان إذا قامَ إلى الصَّلاةِ قالَ هَكَذا. وأَشارَ أبو عامِرٍ بيَدِه ولَم يُفَرِّجْ بَينَ أصابِعِه ولَم يَضُمَّها.

وأَخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ، أخبرَنا أبو عليٍّ الرَّفّاءُ، أخبرَنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، حدثنا محمدُ بنُ سعيدٍ ابنُ الأصبَهانِيِّ، حدثنا يَحيَى بنُ يَمانٍ، عن ابنِ أبي ذِئبٍ، عن سعيدِ بنِ سَمعانَ، عن أبي هريرةَ ﵁، أن رسولَ اللَّهِ ﷺ كان إذا افتَتَحَ الصَّلاةَ نَشَرَ أصابِعَه نَشرًا.

وأَخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا ابنُ أبي ذِئبٍ، عن محمدِ بنِ عمرِو بنِ عَطاءٍ، عن محمدِ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ ثَوبانَ، عن أبي هريرةَ ﵁ قال: رأَيتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يَرفَعُ يَدَيه مَدًّا. يَعنى في الصَّلاةِ. وقَد قيلَ في هَذِه الرِّوايَةِ: إنَّ ذَلِكَ كان قبلَ التَّكبيرِ.

أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحارِثِ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ أبو الشيخِ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ سَوّارٍ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ بُكَيرٍ، حدثنا ابنُ إسحاقَ، عن محمدِ بنِ عمرِو بنِ عَطاءٍ، عن محمدِ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ ثَوبانَ، عن أبي هريرةَ ﵁ قال: ما رأَيتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ قامَ في صلاةِ فريضَةٍ ولا تَطَوُّعٍ إلا شَهَرَ يَدَيه إلى السَّماءِ يَدعو ثم يُكَبِّرُ بَعدُ. تابَعَه جَريرٌ عن ابنِ إسحاقَ. وقَد رُوِى في حَديثٍ أنَّه قال: "إذا استَفتَحَ أحَدُكُمُ الصَّلاةَ فليَرفَعْ يَدَيه ويَستَقبِلْ بباطِنِهِما القِبلَةَ". إلا أنَّه ضَعيفٌ فضَرَبتُ عَلَيه.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الحسنِ أحمدُ بنُ محمدٍ العَنَزِىُّ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ رَجاءٍ، حدثنا زائدَةُ، حدثنا عاصِمُ بنُ كُلَيبٍ الجَرْمِيُّ قال: أخبرَنِي أبى، أن وائلَ بنَ حُجرٍ أخبرَه قال: قُلتُ: لأنظُرَنَّ إلى رسولِ اللَّهِ ﷺ كَيفَ يُصَلِّى. قال: فنَظَرتُ إلَيه قامَ وكَبَّرَ، ورَفَعَ يَدَيهِ. وذكَر الحديثَ وقالَ في آخِرِه: ثم جِئتُ بعدَ ذَلِكَ بزَمانٍ فيه بَردٌ، فرأَيتُ النّاسَ عَلَيهِم جُلُّ الثّيابِ، تَحَرَّكُ أيديهِم مِن تَحتِ الثّيابِ.

ورواه سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ عن عاصِمٍ، وقالَ في الحديثِ: ثم أتَيتُهُم في الشِّتاءِ، فرأَيتُهُم يَرفَعونَ أيديَهُم في البَرانِسِ. أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشافعيُّ، أخبرَنا سُفيانُ. فذَكَرَه.

أخبرَنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الرزازُ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ محمدِ بنِ شاكِرٍ، حدثنا عَفّانُ، حدثنا هَمّامٌ، حدثنا محمدُ بنُ جُحادَةَ، عن عبدِ الجَبّارِ بنِ وائلٍ ومَولًى لَهُم أنَّهُما حَدَّثاه، عن أبيه وائلِ بنِ حُجرٍ، أنَّه رأَى النبيَّ ﷺ حينَ دَخَلَ في الصَّلاةِ كَبَّرَ - قال أبو عثمانَ: وصَفَّ هَمّامٌ حِيالَ أُذُنَيه - ثم التَحَفَ بثَوبِه، ثم وضَعَ يَدَه اليُمنَى على يَدِه اليُسرَى، فلَمّا أرادَ أن يَركَعَ أخرَجَ يَدَيه مِنَ الثَّوبِ ورَفَعَهُما فكَبَّرَ، فلمَّا قال: "سِع اللهُ لِمَن حَمِدَه". رَفَعَ يَدَيه، فلَمّا سَجَدَ سَجَدَ بَينَ كَفَّيهِ. رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ عن عَفّانَ.

وأَخبَرَناه أبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا موسَى بنُ عُمَيرٍ العَنبَرِىُّ، حدَّثَنى عَلقَمَةُ بنُ وائلٍ، عن أبيه، أن النبيَّ ﷺ كان إذا قامَ في الصَّلاةِ قَبَضَ على شِمالِه بيَمينِه، ورأَيتُ عَلقَمَةَ يَفعَلُه. قال يَعقوبُ: وموسَى بنُ عُمَيرٍ كوفِيٌّ ثِقَةٌ.

وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو الحسنِ أحمدُ بنُ محمدٍ العَنَزِىُّ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ رَجاءٍ، حدثنا زائدَةُ، حدثنا عاصِمُ بنُ كُلَيبٍ الجَرْمِىُّ قال: أخبرَنِى أبى، أن وائلَ بنَ حُجرٍ أخبرَه قال: قُلتُ: لأنظُرَنَّ إلى رسولِ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّى. قال: فنَظَرتُ إلَيه قامَ وكَبَّرَ ورَفَعَ يَدَيه حَتَّى حاذَتا بأُذُنَيه، ثم وضَعَ يَدَه اليُمنَى على ظَهرِ كَفِّه اليُسرَى والرُّسغِ مِنَ السّاعِدِ.

وأَخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ سَلمانَ الفقيهُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ وإِسحاقُ بنُ الحسنِ قالا: حدثنا القَعنَبِىُّ، عن مالكٍ، عن أبي حازِمٍ، عن سَهلِ بنِ سَعدٍ أنَّه قال: كان النّاسُ يُؤمَرونَ أن يَضَعَ الرَّجُلُ يَدَه اليُمنَى على ذِراعِه اليُسرَى في الصَّلاةِ. قال أبو حازِمٍ: ولا أعلمُ إلا أنَّه يَنمِى ذَلِكَ. أو كَلِمَةً تُشبِهُها. رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن القَعنَبِىِّ، وقالَ: قالَ أبو حازِمٍ: ولا أعلَمُه إلا يَنمِى ذَلِكَ إلى النبيِّ ﷺ.

أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ بَكّارِ بنِ الرَّيّانِ، عن هُشَيمِ بنِ بَشيرٍ، عن الحَجّاجِ بنِ أبي زَينَبَ، عن أبي عثمانَ النَّهْدِىِّ، عن ابنِ مَسعودٍ ﵁ أنَّه كان يُصَلِّى، فوَضَعَ يَدَه اليُسرَى على اليُمنَى، فرآه النبيُّ ﵁ فوَضَعَ يَدَه اليُمنَى على اليُسرَى.

أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى، أخبرَنا حاجِبُ بنُ أحمدَ الطُوسِىُّ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ هاشِمٍ، حدثنا وكيعٌ، حدثنا سُفيانُ، عن سِماكِ بنِ حَربٍ، عن قَبيصَةَ بنِ هُلبٍ، عن أبيه قال: رأَيتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ واضعًا يَمينَه على شِمالِه في الصَّلاةِ. هُلبٌ اسمُه يَزيدُ بنُ قُنافَةَ. ورُوّينا عن الحارِثِ بنِ غُضَيفٍ الكِنْدِىِّ وشَدَّادِ بنِ شُرَحبيلَ الأنصارِيِّ، أن كُلَّ واحِدٍ مِنهُما رأَى النبيَّ ﷺ فعَلَ ذَلِكَ.

وأَخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ، حدثنا إسحاقُ بنُ أحمدَ الخُزاعِىُّ بمَكَّةَ، حدثنا يَحيَى بنُ سعيدِ بنِ سالِمٍ القَدّاحُ، حدثنا عبدُ المَجيدِ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ أبي رَوّادٍ، عن أبيه، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، أن النبيَّ ﷺ قال: "إنّا مَعاشِرَ الأنبياءِ أُمِرنا بثَلاثٍ؛ بتَعجيلِ الفِطرِ، وتأخيرِ السُّحورِ، ووَضعِ اليَدِ اليُمنَى على اليُسرَى في الصَّلاةِ". تَفَرَّدَ به عبدُ المَجيدِ، وإِنَّما يُعرَفُ بطَلحَةَ بنِ عمرٍو - ولَيسَ بالقَوِىِّ - عن عَطاءٍ عن ابنِ عباسٍ، ومَرَّةً عن أبي هريرةَ عن النبيِّ ﷺ. ولَكِنَّ الصَّحيحَ عن محمدِ بنِ أبانٍ الأنصارِىِّ عن عائشةَ وقالَت: ثَلاثٌ مِنَ النُّبوَّةِ. فذَكَرَهُنَّ مِن قَولِها.

أخبرَناه أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفقيهُ، أخبرَنا عليُّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِ العَزيزِ، حدثنا شُجاعُ بنُ مَخلَدٍ، حدثنا هُشَيمٌ، قال مَنصورٌ: حُدِّثنا عن محمدِ بنِ أبانٍ الأنصارِىِّ، عن عائشةَ قالَت: ثَلاثَةٌ مِنَ النُّبوَّةِ؛ تَعجيلُ الإِفطارِ، وتأخيرُ السُّحورِ، ووَضعُ اليَدِ اليُمنَى على اليُسرَى في الصَّلاةِ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا عليُّ بنُ حَمشاذَ العَدلُ، حدثنا هِشامُ بنُ عليٍّ ومُحَمَّدُ بنُ أيّوبَ قالا: حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن عاصِمٍ الجَحدَرِيِّ، عن عُقبَةَ بنِ صُهبانَ، عن عليٍّ ﵁: ﴿فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ﴾ [الكوثر: ٢]. قال: هو وضعُ يَمينِكَ على شِمالِكَ في الصَّلاةِ. كَذا قال شَيخُنا: عاصِمٌ الجَحدَرِىُّ عن عُقبَةَ بنِ صُهبانَ.

ورواه البخاريُّ في "التاريخ" في تَرجَمَةِ عُقبَةَ بنِ ظَبيانَ، عن موسَى بنِ إسماعيلَ، عن حمَّادِ بنِ سلمةَ، سمِع عاصِمَ الجَحدَرِيَّ، عن أبيه، عن عُقبَةَ بنِ ظَبيانَ، عن عليٍّ: ﴿فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ﴾: وَضْعُ يَدِه اليُمنَى على وسَطِ ساعِدِه على صَدرِهِ. أخبرَناه أبو بكرٍ الفارِسِىُّ، أخبرَنا أبو إسحاقَ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ فارِسٍ، حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ البخاريُّ ﵀ قال: أخبرَنا موسَى، حدثنا حَمّادُ بنُ سلمةَ. فذَكَرَه.

قال: وقالَ البخاريُّ: قال لَنا قُتَيبَةُ: عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن يَزيدَ بنِ زيادِ بنِ أبي الجَعدِ، عن عاصِمٍ الجَحدَرِيِّ، عن عُقبَةَ مِن أصحابِ عليٍّ، عن عليٍّ: وضْعُهُما على الكُرسوعِ.

وأَخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بِشْرانَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدِ بنِ نُصيرٍ الخُلْدِىُّ إملاءً، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ مُسلِمٍ، حدثنا مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا عبدُ السَّلامِ بنُ أبى حازِمٍ، حدثنا غَزْوانُ بنُ جَريرٍ، عن أبيه، أنَّه كان شَديدَ اللُّزومِ لِعَلِىِّ بنِ أبي طالِبٍ قال: كان عَلِىٌّ إذا قامَ إلى الصَّلاةَ فكَبَّرَ ضرَبَ بيَدِه اليُمنَى على رُسغِه الأيسَرِ، فلا يَزالُ كَذَلِكَ حَتَّى يَركَعَ، إلا أن يَحُكَّ جِلدًا أو يُصلِحَ ثَوبَه، فإِذا سَلَّمَ سَلَّمَ عن يَمينِه: سَلامٌ عَلَيكُم. ثم يَلتَفِتُ عن شِمالِه فيُحَرِّكُ شَفَتَيه، فلا نَدرِى ما يقولُ، ثم يقولُ: لا إلَهَ إلا اللهُ وحدَه لا شَريكَ له، لا حَولَ ولا قوَّةَ إلا باللهِ، لا نَعبُدُ إلا إيّاه. ثم يُقبِلُ على القَومِ بوَجهِه، فلا يُبالِي عن يَمينِه انصَرَفَ أو عن شِمالِهِ. هذا إسنادٌ حَسَنٌ.

وأَخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا نَصرُ بنُ عليٍّ، حدثنا أبو أحمدَ، عن العَلاءِ بنِ صالِحٍ، عن زُرعَةَ بنِ عبدِ الرحمنِ قالَ: سَمِعتُ ابنَ الزُّبَيرِ يقولُ: صَفُّ القَدَمَينِ ووَضعُ اليَدِ على اليَدِ مِنَ السُّنَّةِ.

أخبرَنا أبو سَعدٍ أحمدُ بنُ محمدٍ الصوفىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ الحافظُ، حدثنا ابنُ صاعِدٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ سعيدٍ، حدثنا محمدُ بنُ حُجْرٍ الحَضرَمِيُّ، حدَّثَنى سَعيدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ بنِ وائلٍ، عن أبيه، عن أُمِّه، عن وائلِ بنِ حُجرٍ قال: حَضَرتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ نَهَضَ إلى المَسجِدِ، فدَخَلَ المِحرابَ، ثم رَفَعَ يَدَيه بالتَّكبيرِ، ثم وضَعَ يَمينَه على يُسراه على صَدرِهِ.

ورواه أيضًا مُؤَمَّلُ بنُ إسماعيلَ، عن الثَّورِىِّ، عن عاصِمِ بنِ كُلَيبٍ، عن أبيه، عن وائلٍ، أنَّه رأَى النبيَّ ﷺ وضَعَ يَمينَه على شِمالِه ثم وضَعَهُما على صَدرِهِ. أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ، حدثنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ، حدثنا محمدُ بنُ العباسِ، حدثنا محمدُ بنُ المُثَنَّى، حدثنا مُؤَمِّلٌ. فذَكَرَه.

أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحارِثِ الفقيهُ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حبّان أبو الشيخِ، حدثنا أبو الحَريشِ الكِلابِيُّ، حدثنا شَيبانُ، حدثنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، حدثنا عاصمٌ الجَحدَرِيُّ، عن أبيه، عن عُقبَةَ بنِ صُهبانَ - كَذا قال - أنَّ عَليًّا قال في هَذِه الآيَةِ: ﴿فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ﴾. قال: وضعُ يَدِه اليُمنَى على وسْطِ يَدِه اليُسرَى، ثم وضعُهُما على صَدرِهِ.

وقالَ: وحَدَّثَنا أبو الحَريشِ، حدثنا شَيبانُ، حدثنا حَمّادٌ، حدشا عاصِمٌ الأحوَلُ، عن رجلٍ، عن أنَسٍ مِثلَه، أو قال: عن النبيِّ ﷺ.

أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ، أخبرَنا الحسنُ بنُ يَعقوبَ بنِ البُخارِيِّ، أخبرَنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا زَيدُ بنُ الحُبابِ، حدثنا رَوحُ بنُ المُسَيَّبِ قال: حدَّثَنى عمرُو بنُ مالكٍ النُّكْرِيُّ، عن أبي الجَوزاءِ، عن ابنِ عباسٍ في قَولِ اللَّهِ ﷿: ﴿فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ﴾. قال: وضعُ اليَمينِ على الشِّمالِ في الصَّلاةِ عِندَ النَّحرِ.

وأَخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ، أخبرَنا الحسنُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا زَيدٌ، حدثنا سُفيانُ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن أبى الزُّبَيرِ قال: أمَرَنِى عَطاءٌ أن أسأَلَ سَعيدًا: أينَ تَكونُ اليَدانِ في الصَّلاةِ، فوقَ السُّرَّةِ أو أسفَلَ مِنَ السُّرَّةِ؟ فسأَلتُه فقالَ: فوقَ السُّرَّةِ. يَعنِى به سَعيدَ بنَ جُبَيرٍ. وكَذَلِكَ قالَه أبو مِجلَزٍ لاحِقُ بنُ حُمَيدٍ، وأَصَحُّ أثَرٍ رُوِى في هذا البابِ أثَرُ سعيدِ بنِ جُبَيرٍ وأَبِى مِجلَزٍ، ورُوِى عن عليٍّ: تَحتَ السُّرَّةِ. وفِي إسنادِه ضَعفٌ.

أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفقيهُ، أخبرَنا عليُّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ القاسِمِ بنِ زكريا، حدثنا أبو كُرَيبٍ، حدثنا يَحيَى ابنُ أبي زائدَةَ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ إسحاقَ، حدَّثَنى زيادُ بنُ زَيدٍ السُّوائيُّ، عن أبي جُحَيفَةَ، عن عليٍّ قال: إنَّ مِنَ السُّنَّةِ في الصَّلاةِ وضعَ الكَفِّ على الكَفِّ تَحتَ السُّرَّةِ. وكَذَلِكَ رواه أبو مُعاويَةَ عن عبدِ الرَّحمَنِ. ورواه حَفصُ بنُ غياثٍ عن عبدِ الرحمنِ كما:

أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ، أخبرَنا عليُّ بنُ عمرَ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ القاسِمِ، حدثنا أبو كُرَيبٍ، حدثنا حَفصُ بنُ غياثٍ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ إسحاقَ، عن النُّعمانِ بنِ سَعدٍ، عن عليٍّ أنَّه كان يقولُ: إنَّ مِن سُنَّةِ الصَّلاةِ وضعَ اليَمينِ على الشِّمالِ تَحتَ السُّرَّةِ. عبدُ الرحمنِ بنُ إسحاقَ هذا هو الواسِطِىُّ القُرَشِىُّ، جَرَحَه أحمدُ بنُ حَنبَلٍ ويَحيَى بنُ مَعينٍ والبُخارِيُّ وغَيرُهُم. ورواه أيضًا عبدُ الرحمنِ، عن سَيّارٍ، عن أبي وائلٍ، عن أبي هريرةَ كَذَلِكَ. وعَبدُ الرحمنِ بنُ إسحاقَ مَتروكٌ.

حدثنا أبو بكرِ ابنُ الحسنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ ابنِ أحمدَ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِىُّ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ أبى سلمةَ، حدَّثَنى عَمِّى الماجِشونُ بنُ أبى سلمةَ (ح) وأَخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عليٍّ المُقرِئُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدثنا يوسُفُ الماجِشونُ، حدَّثَنى أبى، عن عبدِ الرحمنِ الأعرَجِ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ أبى رافِعٍ، عن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ، عن رسولِ اللَّهِ ﷺ، أنَّه كان إذا قامَ إلى الصَّلاةِ قال: "وجَّهتُ وجهِىَ لِلَّذِى فطَرَ السَّمَواتِ والأرضَ حَنيفًا وما أنا مِنَ المُشرِكينَ، إنَّ صَلاتِى ونُسُكِى ومَحياىَ ومَماتِى للَّهِ رَبِّ العالَمينَ، لا شَريكَ له وبِذَلِكَ أُمِرتُ وأَنا مِنَ المُسلِمينَ، اللَّهُمَّ أنتَ المَلِكُ لا إلَهَ إلا أنتَ، أنتَ رَبِّى وأَنا عَبدُكَ، ظَلَمتُ نَفسِى واعتَرَفتُ بذَنبِى، فاغفِرْ لِى ذُنوبِى جَميعًا، لا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلا أنتَ، واهدِنِى لأحسَنِ الأخلاقِ، لا يَهدِى لأحسَنِها إلا أنتَ، واصرِفْ عَنِّى سَيِّئَها، لا يَصرِفُ عَنِّى سَيِّئَها إلا أنتَ، لَبَّيكَ وسَعدَيكَ، والخَيرُ كُلُّه في يَدَيكَ، والشَّرُّ لَيسَ إلَيكَ، أنا بكَ وإِلَيكَ، تَبارَكتَ وتَعالَيتَ، أستَغفِرُكَ وأَتوبُ إلَيكَ". فإِذا رَكَعَ قال: "اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعتُ، وبِكَ آمَنتُ، ولَكَ أسلَمتُ، خَشَعَ لَكَ سَمعِى وبَصَرِى، ومُخِّى وعِظامِى وعَصَبِى". فإِذا رَفَعَ رأسَه قال: "اللَّهُمَّ رَبَّنا لَكَ الحَمدُ، مِلءَ السَّمَواتِ والأرضِ وما بَينَهُما، ومِلءَ ما شِئتَ مِن شَئٍ بَعدُ". فإِذا سَجَدَ قال: "اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدتُ، وبِكَ آمَنتُ، ولَكَ أسلَمتُ، سجَدَ وجهِىَ للَّذِى خَلَقَه فصوَّرَه، فشَقَّ سَمعَه وبَصَرَه، تَبارَكَ اللَّهُ أحسَنُ الخالِقينَ". ثم يَكونُ مِن آخِرِ ما يقولُ بَينَ التَّشَهُّدِ والسَّلامِ: "اللَّهُمَّ اغفِرْ لِى ما قَدَّمتُ وما أخَّرتُ، وما أسرَرتُ وما أعلَنتُ وما أسرَفتُ، وما أنتَ أعلمُ به مِنِّى، أنتَ المُقَدِّمُ وأَنتَ المُؤَخِّرُ، لا إلَهَ إلا أنتَ". لَفظُ حَديثِ يوسُفَ بنِ يَعقوبَ بنِ أبي سلمةَ، وفِي رِوايَةِ عبدِ العَزيزِ: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ إذا استَفتَحَ الصَّلاةَ كَبَّرَ. ثم قال: وقالَ: "وأَنا أوَّلُ المُسلِمينَ". وقالَ: وإِذا رَفَعَ رأسَه: "سمِع اللَّهُ لِمَن حَمِدَه، رَبَّنا ولَكَ الحَمدُ، مِلءَ السَّمَواتِ ومِلءَ الأرضِ ومِلءَ ما بَينَهُما، ومِلءَ ما شِئتَ مِن شَئٍ بَعدُ". وقالَ: "فصَوَّرَه فأَحسَنَ صورَتَه، وشَقَّ سَمعَه وبَصَرَه، تَبارَكَ اللهُ أحسَنُ الخالِقينَ". فإِذا سَلَّمَ قال. فذكَر الدُّعاءَ ولَم يَذكُرْ قَولَه: "وما أسرَفتُ". رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ أبي بكرٍ، وأَخرَجَه مِن وجهَينِ آخَرَينِ عن عبدِ العَزيزِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أبي سلمةَ، وذكَر قَولَه: "وما أسرَفتُ".

وأَخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الحافظُ، حدثنا إبراهيمُ بنُ إسحاقَ الأنماطِيُّ وأَنا سأَلتُه، حدثنا أحمدُ بنُ إبراهيمَ الدَّوْرَقِيُّ، حدثنا حَجّاجُ بنُ محمدٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ قال: أخبرَنِي موسَى بنُ عُقبَةَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ الفَضلِ، عن عبدِ الرحمنِ الأعرَجِ، عن ابنِ أبي رافِعٍ، عن علىِّ بنِ أبي طالِبٍ، أن رسولَ اللَّهِ ﷺ كان إذا ابتَدأَ الصَّلاةَ المَكتوبَةَ قال: "وجَّهتُ وجهِىَ لِلَّذِى فطَرَ السَّمَواتِ والأرضَ حَنيفًا مُسلِمًا وما أنا مِنَ المُشرِكينَ، إنَّ صَلاتِى ونُسُكِى ومَحياىَ ومَماتِى للَّهِ رَبِّ العالَمينَ لا شَريكَ له، وبِذَلِكَ أُمِرتُ وأَنا مِنَ المُسلِمينَ، اللَّهُمَّ أنتَ المَلِكُ لا إلَهَ إلا أنتَ، سُبحانَكَ وبِحَمدِكَ، أنتَ رَبِّى وأَنا عَبدُكَ، ظَلَمتُ نَفسِى واعتَرَفتُ بذَنبِى، فاغفِرْ لِى ذُنوبِى جَميعًا، لا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلا أنتَ، واهدِنِى لأحسَنِ الأخلاقِ، لا يَهدِى لأحسَنِها إلا أنتَ، واصرِفْ عَنِّى سَيِّئَها، لا يَصرِفُ سَيِّئَها إلا أنتَ، لَبَّيكَ وسَعدَيكَ، والخَيرُ كلُّه بيَدَيكَ، والمَهدِىُّ مَن هَدَيتَ، أنا بكَ وإِلَيكَ، تَبارَكتَ وتَعالَيتَ، أستَغفِرُكَ وأَتوبُ إلَيكَ". قال: وكانَ إذا رَكَعَ قالَ: "اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعتُ، وبِكَ آمَنتُ، ولَكَ أسلَمتُ، أنتَ رَبِّى، خَشَعَ لَكَ سَمعِى وبَصَرِى، ومُخِّى وعِظامِى، وما استَقَلَّت به مِن قَدَمِى، للَّهِ رَبِّ العالَمينَ". وإِذا رَفَعَ رأسَه مِنَ الرُّكوعِ في الصَّلاةِ المَكتوبَةِ قال: "اللَّهُمَّ رَبَّنا لَكَ الحَمدُ، مِلءَ السَّمَواتِ ومِلءَ الأرضِ، ومِلءَ ما شِئتَ مِن شَئٍ بَعدُ".

وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنِي ابنُ أبي الزِّنادِ، عن موسَى بنِ عُقبَةَ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ الفَضلِ الهاشِمِيِّ، عن عبدِ الرحمنِ الأعرَجِ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ أبي رافِعٍ، عن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ، عن رسولِ اللَّهِ ﷺ أنَّه كان إذا قامَ إلى الصَّلاةِ المَكتوبَةِ كَبَّرَ ورَفَعَ يَدَيه حَذوَ مَنكِبَيهِ. وذكَر الحديثَ، قال: ويَقولُ حينَ يَفتَتِحُ الصَّلاةَ بعدَ التَّكبيرِ: "وجَّهتُ وجهِىَ". فذكَره وقالَ: "وأَنا مِنَ المُسلِمينَ، اللَّهُمَّ أنتَ المَلِكُ لا إلَهَ إلا أنتَ، سُبحانَكَ أنتَ رَبِّي وأَنا عَبدُكَ". فذكَره، ولَم يَذكُرْ قَولَه: "واهدِنِى". إلى قَولِه "لَبَّيكَ". ثم قال: "لَبَّيكَ وسَعدَيكَ، أنا بكَ وإِلَيكَ، لا مَنجا مِنكَ إلا إلَيكَ، أستَغفِرُكَ ثم أتوبُ إلَيكَ". ثم ذكَر الباقِىَ بمَعنَى حَديثِ عبدِ العَزيزِ، وحَديثُ عبدِ العَزيزِ أتَمُّ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدِ بنِ الفَضلِ الشَّعرانِيُّ، حدثنا جَدِّى، حدثنا عمرُو بنُ عَونٍ، أخبرَنا هُشَيمٌ، عن شُعبَةَ، عن أبي إسحاقَ، عن الحارِثِ، عن عليٍّ قال: كان النبيُّ ﷺ إذا استَفتَحَ الصَّلاةَ قال: "لا إلَهَ إلا أنتَ سُبحانَكَ، ظَلَمتُ نَفسِى وعَمِلتُ سوءًا فاغفِرْ لِى، إنَّه لا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلا أنتَ، وجَّهتُ وجهِىَ لِلَّذِى فطَرَ السَّمَواتِ والأرضَ حَنيفًا وما أنا مِنَ المُشرِكينَ، إنَّ صَلاِتى ونُسُكِى ومَحياىَ ومَماتِى للَّهِ رَبِّ العالَمينَ لا شَريكَ له، وبِذَلِكَ أُمِرتُ وأَنا مِنَ المُسلِمينَ". وقَد حَكاه الشافعيُّ عن هُشَيمٍ مِن غَيرِ سَماعٍ، عن بَعضِ أصحابه، عن أبى إسحاقَ، عن أبي الخَليلِ، عن عليٍّ، فإِن كان مَحفوظًا فيَحتَمِلُ أن يَكونَ أبو إسحاقَ سَمِعَه مِنهُما، واللهُ أعلَمُ. وفِي حَديثِ عبدِ العَزيزِ بنِ أبي سلمةَ: "وأَنا أوَّلُ المُسلِمينَ". وكَذَلِكَ في بَعضِ الرِّواياتِ عن موسَى بنِ عُقبَةَ، وفِي بَعضِها: "وأَنا مِنَ المُسلِمينَ". قال الشافعيُّ ﵀: يَجعَلُ مَكانَ: "وأَنا أوَّلُ المُسلِمينَ". "وأَنا مِنَ المُسلِمينَ". قال الشيخُ ﵀: وبِذَلِكَ أمَرَ محمدُ بنُ المُنكَدِرِ وجَماعَةٌ مِن فُقَهاءِ المَدينَةِ. وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ قال: سَمِعتُ أبا العباسِ محمدَ بنَ يَعقوبَ يَقولَ: سَمِعتُ العَبّاسَ بنَ محمدٍ الدُّورِىَّ يقولُ: سَمِعتُ يَحيَى بنَ مَعينٍ يقولُ: قال النَّضرُ بنُ شُمَيلٍ ﵀: "والشَّرُّ لَيسَ إلَيكَ". تَفسيرُه: والشَّرُّ لا يُتَقَرَّبُ به إلَيكَ.

أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا العَبّاسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدثنا طَلقُ بنُ غَنّامٍ، حدثنا عبدُ السَّلامِ بنُ حَربٍ المُلائيُّ، عن بُدَيلِ بنِ مَيسَرَةَ، عن أبي الجَوزاءِ، عن عائشةَ قالَت: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ إذا استَفتَحَ الصَّلاةَ قال: "سُبحانَكَ اللَّهُمَّ وبِحَمدِكَ، وتَبارَكَ اسمُكَ، وتَعالَى جَدُّكَ، ولا إلَهَ غَيرُكَ". أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ قال: قال أبو داودَ السِّجِستانِيُّ: هذا الحديثُ لَيسَ بالمَشهورِ عن عبدِ السَّلام بنِ حَربٍ، لم يَروِه إلا طلقُ بنُ غَنّامٍ، وقَد رَوَى قِصَّةَ الصَّلاةِ جَماعَةٌ عن بُدَيلٍ، لم يَذكُروا فيه شَيئًا مِن هَذا. قال الشيخُ ﵀: وروِى مِن وجهٍ آخَرَ ضَعيفٍ عن عائشةَ:

أخبرَناه عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بِشْرانَ وأبو عبدِ اللَّهِ الحسينُ بنُ الحسنِ الغَضائرِيُّ قالا: حدثنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرٍو الرَّزازُ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا أبو مُعاويَةَ، عن حارِثَةَ بنِ محمدٍ، عن عَمْرَةَ، عن عائشةَ قالَت: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ إذا استَفتَحَ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيه حَذوَ مَنكِبَيه ثم يقولُ: "سُبحانَكَ اللَّهُمَّ وبِحَمدِكَ، وتَبارَكَ اسمُكَ، وتَعالَى جَدُّكَ، ولا إلَهَ غَيرُكَ". وهَذا لم نَكتُبْه إلا مِن حَديثِ حارِثَةَ بنِ أبي الرِّجالِ، وهو ضَعيفٌ. ورُوِى في حَديثِ أبى سعيدٍ الخُدرِيِّ:

أخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ عمرَ بنِ قَتادَةَ مِن أصلِ كِتابِه، أخبرَنا أبو عليٍّ حامِدُ بنُ محمدٍ الرَّفّاءُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ شاذانَ، حدثنا زكريا وهو ابنُ عَدِيٍّ، عن جَعفَرِ بنِ سليمانَ، عن علىِّ بنِ علىٍّ، عن أبي المُتَوَكِّلِ، عن أبي سعيدٍ قال: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ إذا قامَ مِنَ اللَّيل فاستَفتَحَ الصَّلاةَ قال: "سُبحانَكَ اللَّهُمَّ وبِحَمدِكَ، وتَبارَكَ اسمُكَ، وتَعالَى جَدُّكَ، ولا إلَهَ غَيرُكَ". قال: ثم هَلَّلَ ثَلاثًا: "لا إلَهَ إلا اللَّهُ، لا إلَهَ إلا اللَّهُ، لا إلَهَ إلا اللَّهُ". ثم كَبَّرَ ثَلاثًا: "اللَّهُ أكبَرُ اللَّهُ أكبَرُ اللَّهُ أكبَرُ، أعوذُ باللهِ السَّميعِ العَليمِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ، مِن هَمزِه ونَفثِه ونَفخِه". قال جَعفَرٌ: هَمزُه المُوتَةُ، ونَفثُه الشِّعرُ، ونَفخُه الكِبرُ. أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ قال: قال أبو داودَ: هذا الحديثُ يَقولونَ: هو عن علىِّ بنِ علىٍّ عن الحسنِ. الوَهَمُ مِن جَعفَرٍ قال الشيخُ ﵀: ورُوِى في الاستِفتاحِ بسُبحانَكَ اللَّهُمَّ وبِحَمدِكَ حَديثٌ آخَرُ عن لَيثٍ عن أبي عُبَيدَةَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ عن أبيه مَرفوعًا، ولَيسَ بالقَوِيِّ. ورُوِى ذَلِكَ مَرفوعًا عن حُمَيدٍ عن أنَسٍ، ورُوِى مِن وجهٍ آخَرَ عن عائشَةَ. وأَصَحُّ ما رُوِى فيه الأثَرُ المَوقوفُ على عمرَ بنِ الخطابِ:

أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا الحسنُ بنُ مُكرَمٍ، حدثنا يَزيدُ يَعنِى ابنَ هارونَ، أخبرَنا شُعبَةُ، عن الحَكَمِ، عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ، أن عمرَ بنَ الخطابِ حينَ افتَتَحَ الصَّلاةَ كَبَّرَ ثم قال: سُبحانَكَ اللَّهُمَّ وبِحَمدِكَ، وتَبارَكَ اسمُكَ، وتَعالَى جَدُّكَ، ولا إلَهَ غَيرُكَ.

أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا ابنُ ناجيَةَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ يَعقوبَ الجُوزْجانِيُّ، حدثنا عبدُ السَّلامِ بنُ محمدٍ الحِمصِىُّ، حدثنا بشرُ بنُ شُعَيبِ بنِ أبي حَمزَةَ، أن أباه حدَّثه، أن محمدَ بنَ المُنكَدِرِ أخبرَه، أن جابِرَ بنَ عبدِ اللَّهِ أخبرَه، أن رسولَ اللَّهِ ﷺ كان إذا استَفتَحَ الصَّلاةَ قال: "سُبحانَكَ اللَّهُمَّ وبِحَمدِكَ، وتَبَارَكَ اسمُكَ، وتَعالَى جَدُّكَ، ولا إلَهَ غَيرُكَ، وجَّهتُ وجهِىَ لِلَّذِى فطَرَ السَّمَواتِ والأرضَ حَنيفًا وما أنا مِنَ المُشرِكينَ، إنَّ صَلاتِى ونُسُكِى ومَحياىَ ومَماتِى للَّهِ رَبِّ العالَمينَ، لا شَريكَ له".

وأَخبرَنا أبو عبدِ الرحمنِ السُّلَمِيُّ، أخبرَنا أبو سَهلٍ الإِسفَرايينِيُّ، حدثنا داوُدُ بنُ الحسينِ البَيهَقِيُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ يَعقوبَ الجُوزْجانِيُّ أبو إسحاقَ. فذكَره بنَحوِه إلا أنَّه قال: حدثنا جابِرُ بنُ عبدِ اللَّهِ، وقالَ: "تَبارَكَ اسمُكَ". والباقِى سَواءٌ. ورواه عبدُ اللَّهِ بنُ عامِرٍ الأسلَمِىُّ - وهو ضَعيفٌ - عن محمدِ بنِ المُنكَدِرِ عن ابنِ عُمَرَ.

أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسنِ بنِ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، أخبرَنِي عمرُو بنُ مُرَّةَ، سمِع عاصِمَ العَنَزِىَّ يُحَدِّثُ، عن ابنِ جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ، عن أبيه، أن النبيَّ ﷺ لما دَخَلَ في الصَّلاةِ كَبَّرَ قال: "اللَّهُ أكبَرُ كَبيرًا". قالَها ثَلاثًا "والحَمدُ للَّهِ كَثيرًا". قالَها ثَلاثًا "وَسبحانَ اللَّهِ بُكرَةً وأَصيلًا". قالَها ثَلاثًا: "أعوذُ باللَّهِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجِيمِ، مِن نَفخِه ونَفثِه وهَمزِه".

وأَخبرَنا أبو الحسنِ ابنُ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، أخبرَنا أبو مُسلِمٍ إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ، حدثنا أبو الوَليدِ، حدثنا شُعبَةُ. فذكَره بمَعناه إلا أنَّه قال: "اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجِيمِ". وزادَ: قال عمرٌو: نَفخُه الكِبرُ، وهَمزُه المُوتَةُ، ونَفثُه الشِّعرُ.

ورواه يَزيدُ بنُ هارونَ، عن مِسعَرٍ وشُعبَةَ، عن عمرٍو، عن رجلٍ مِن عَنَزَةَ يُقالُ له: عاصِمٌ، عن نافِعِ بنِ جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ، عن أبيه، عن النبيِّ ﷺ بمَعنَى حَديثِ أبي داودَ، وزادَ التَّفسيرَ إلا أنَّه لم يَنسُبْه إلى عمرٍو، ولَكِن قال: قيلَ: وما هَمزُهُ؟ قال: الموتَةُ التي تأخُذُ ابنَ آدَمَ. قيلَ: وما نَفخُه؟ قال: الكِبرُ. قيلَ: وما نَفثُهُ؟ قال: الشِّعرُ. أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الصَّفّارُ، حدثنا الحارِثُ بنُ محمدٍ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ، حدثنا مِسعَرٌ وشُعبَةُ. فذَكَرَه.

وأَخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عبدُ السَّلامِ بنُ مُطَهَّرٍ، حدثنا جَعفَرُ بنُ سليمانَ، عن عليِّ بنِ عليٍّ الرِّفاعِىِّ، عن أبي المُتَوَكِّلِ النّاجِىِّ، عن أبي سعيدٍ الخُدرِىِّ قال: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ إذا قامَ مِنَ اللَّيلِ كَبَّرَ. فذكَر استِفتاحَه بسُبحانَكَ اللَّهُمَّ، وبالتَّهليلِ والتَّكبيرِ بَعدَه ثَلاثًا: "أعوذُ باللَّهِ السَّميعِ العَليمِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ، مِن هَمزِه ونفخِه ونَفثِه". ثم يَقرأُ ورُوّيناه عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ مَرفوعًا ومَوقوفًا:

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ الشَّيبانِيُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ السَّعدِىُّ، حدثنا أحمدُ بنُ أبى ظَبيَةَ، حدثنا ورقاءُ، عن عَطاءِ بنِ السّائبِ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، أخبرَنِى عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ موسَى، حدثنا محمدُ بنُ أيّوبَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ أبي شَيْبَةَ، حدثنا محمدُ بنُ فُضَيلٍ، عن عَطاءِ بنِ السّائبِ، عن أبي عبدِ الرحمنِ السُّلَمِىِّ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ قال: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ إذا دَخَلَ في الصَّلاةِ يقولُ. وفِي حَديثِ ورقاءَ: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يُعَلِّمُنا أن نَقولَ: "اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ، هَمزِه ونَفخِه ونَفثِه". قالَ عَطاءٌ: فهَمزُه المُوتَةُ، ونَفثُه الشِّعرُ، ونَفخُه الكِبرُ. ورواه حَمَّادُ بنُ سلمةَ عن عَطاءٍ فوَقَفَه:

حَدَّثَناه أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ الطَّيالِسِىُّ، حدثنا حَمَّادُ بنُ سلمةَ، عن عَطاءِ بنِ السائب، عن أبي عبدِ الرحمنِ، عن ابنِ مَسعودٍ، أنَّه كان يَتَعَوَّذُ في الصَّلاةِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجِيمِ، مِن نَفخِه ونَفثِه وهَمزِهِ.

وأَخبرَنا أبو الحسنِ العَلاءُ بنُ محمدِ بنِ أبي سعيدٍ الإسفَرايينِىُّ بها، أخبرَنا أبو سَهلٍ بشرُ بنُ أحمدَ، حدثنا أبو علىٍّ حَمزَةُ بنُ محمدٍ الكاتِبُ، حدثنا نُعَيمُ بنُ حَمَّادٍ الخُزاعِىُّ، حدثنا حَفصُ بنُ غِياثٍ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ بنِ يَزيدَ، أن عمرَ كان إذا دَخَلَ في الصَّلاةِ قال: اللهُ أكبَرُ. ثم يقولُ: سُبحانَكَ اللَّهُمَّ وبِحَمدِكَ، تَبارَكَ اسمُكَ، وتَعالَى جَدُّكَ، ولا إلَهَ غَيرُكَ. ثم يَتَعَوَّذُ باللَّهِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجِيمِ، ثم يَقرأُ ما بَدا له مِنَ القُرآنِ.

أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ وأبو بكرِ ابنُ الحسنِ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ هو الأصَمُّ، أخبرنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، أخبرَنا الشافعيُّ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ محمدٍ، عن رَبيعَةَ بنِ عثمانَ، عن صالِحِ بنِ أبي صالِحٍ، أنَّه سمِع أبا هريرةَ وهو يَؤُمُّ النّاسَ رافِعًا صَوتَه: رَبَّنا إنّا نَعوذُ بكَ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ. في المَكتوبَةِ إذا فرَغَ مِن أُمِّ القُرآنِ. زادَ أبو سعيدٍ في رِوايَتِه: قال الشافعيُّ ﵀: وكانَ ابنُ عمرَ يَتَعَوَّذُ في نَفسِه، وأَيَّهُما فعَلَ الرَّجُلُ أجزأَه، وكانَ بَعضُهُم يَتَعَوَّذُ حينَ يَفتَتِحُ قبلَ أُمِّ القُرآنِ، وبِذَلِكَ أقولُ. قال الشيخُ ﵀: والأحاديثُ في البابِ قَبلَه تَدُلُّ على أنَّه يَتَعَوَّذُ قبلَ القراءةِ. قال الشافعيُّ ﵀: ويَقولُه في أوَّلِ رَكعَةٍ. قال الشيخُ ﵀: وبِه قال الحسنُ وعَطاءٌ وإِبراهيمُ النَّخَعِيُّ. قال الشافعيُّ: وقَد قيلَ: إن قالَه حينَ يَفتَتِحُ كُلَّ رَكعَةٍ قبلَ أُمِّ القُرآنِ فحسنٌ قال الشيخُ ﵀: ويُحكَى عن ابنِ سيرينَ أنَّه كان يَستَعيذُ في كُلِّ رَكعَةٍ.

أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِيُّ، أخبرَنِي الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا محمدُ بنُ خَلَّادٍ الباهِلِىُّ، حدثنا يَحيَى هو ابنُ سعيدٍ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ، حدَّثَنى سَعيدُ بنُ أبى سعيدٍ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ، أن رسولَ اللَّهِ ﷺ دَخَلَ المَسجِدَ فدَخَلَ رجلٌ فصَلَّى، ثم جاءَ فسَلَّمَ على رسولِ اللَّهِ ﷺ، فرَدَّ رسولُ اللَّهِ ﷺ ﵇ وقالَ: "ارجِعْ فصَلِّ فإِنَّكَ لم تُصَلِّ". قال: فرَجَعَ الرَّجُلُ فصَلَّى كما يُصَلِّى، ثم جاءَ إلى النبيِّ ﷺ فسَلَّمَ عليه، فقالَ له رسولُ اللَّهِ ﷺ: "وعَلَيكَ السَّلامُ، ارجِعْ فصَلِّ فإنَّكَ لم تُصَلِّ". حَتَّى فعَلَ ذَلِكَ ثلاثَ مِرارٍ، فقالَ الرَّجُلُ: والذِى بَعَثَكَ بالحَقِّ ما أُحسِنُ غَيرَ هذا فعَلِّمْنِى. قالَ: "إذا قُمتَ إلى الصَّلاةِ فكَبِّرْ، ثم اقرأْ ما تَيَسَّرَ مَعَكَ مِنَ القُرآنِ، ثم اركَعْ حَتَّى تَطمَئنَّ راكِعَا، ثم ارفَعْ حَتَّى تَعتَدِلَ قائمًا، ثم اسجُدْ حَتَّى تَطمَئنَّ ساجِدًا، ثم ارفَعْ حَتَّى تَطمَئنَّ جالِسًا، ثم افعَلْ ذَلِكَ في صَلاتِكَ كُلِّها". أخرَجاه مِن حَديثِ يَحيَى القَطّانِ.