(3) Kitâb: Namaz

وأَخرَجاه مِن حَديثِ ابنِ أبي حازِمٍ عن أبيه، وفيه: فكَبَّرَ وكَبَّرَ النّاسُ مَعَه. أخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدٍ وإِسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ قالا: حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا عبدُ العَزيزِ بنُ أبى حازِمٍ، عن أبيه، أنَّ نَفَرًا جاءوا إلَى سَهلِ بنِ سَعدٍ. فدكَرَ مَعناه. قال الشّافِعِىُّ فيما أخبرَنا أبو سعيدٍ، عن أبي العباسِ، عن الرَّبيعِ، عنه: أختارُ لِلإِمامِ الَّذِى يُعَلِّمُ مَن خَلفَه يُصَلِّى على الشَّئِ المُرتَفِعِ ليَراه مَن وراءَه، وإِذا عَلَّمَ النّاسَ مَرَّةً أحبَبتُ أن يُصَلِّىَ مُستَويًا مَعَ المأمومينَ.

واحتَجَّ بما أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغَانِىُّ، حدثنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، حدثنا الأعمَشُ، عن إبراهيمَ، عن هَمّامٍ، أنَّ حُذَيفَةَ ﵁ أمَّ النّاسَ بالمَدائنِ على دُكّانٍ فأَخَذَ أبو مَسعودٍ بقَميصِه فجَبَذَه، فلَمّا فرَغَ مِن صَلاتِه قال: ألَم تَعلَمْ أنَّهُم كانوا يَنهَوْنَ عن ذَلِكَ. أو قال: ألَم تَعلَمْ أنه كان يُنهَى عن ذَلِكَ؟ قال: بَلَى، قَد ذَكَرتُ حينَ مَدَدتَنِى.

ورَواه زيادُ بنُ عبدِ اللَّهِ البَكّائىُّ عن الأعمَشِ بمَعنَى رِوايَةِ يَعلَى، إلَّا أنَّه قال: قال له أبو مَسعودٍ: ألَم تَعلَمْ أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى أن يَقومَ الإمامُ فوقَ ويَبقَى النّاسُ خَلفَه. أخبَرَناه أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، أخبرَنا محمدُ بنُ غالِبٍ، حدثنا زَكَريّا بنُ يَحيَى، حدثنا زيادُ بنُ عبدِ اللَّهِ. فذَكَرَه. ورُوِىَ مِن وجهٍ آخَرَ مُسنَدًا مَعَ اختِلافٍ فيه لِهَذا:

أخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ الحُسَينُ بنُ الحَسَنِ بنِ محمدٍ المَخزومِىُّ الغَضائرِىُّ ببَغدادَ، حدثنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ عمرِو بنِ البَختَرِىِّ الرزازُ إملاءً، حدثنا محمدُ بنُ داودَ بنِ أبي نَصرٍ القُومِسِىُّ، حدثنا يَحيَى بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ بُكَيرٍ، حَدَّثَنِى اللَّيثُ، عن زَيدِ بنِ جَبِيرَةَ، عن أبي طُوالَةَ، عن أبي سعيدٍ الخُدرِىِّ ﵁، أنَّ حُذَيفَةَ بنَ اليَمانِ أمَّهُم بالمَدائنِ على دُكّانٍ، فجَبَذَه سَلمانُ ثُمَّ قال له: ما أدرِى أطالَ بكَ العَهدُ أم نَسيتَ؟ أما سَمِعتَ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "لا يُصَلِّى الإمامُ على نَشَزٍ مِمّا عَلَيه أصحابُه"؟ كَذا قال: سَلمانُ. بَدَلَ: أبى مَسعودٍ. ورُوِىَ مِن وجهٍ آخَرَ مُسنَدًا مَعَ اختِلافٍ فيه لِما مَضَى:

وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا أحمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا حَجّاجٌ، عن ابنِ جُرَيجٍ، أخبرَنِى أبو خالِدٍ، عن عَدِىِّ بنِ ثابِتٍ الأنصارِىِّ قال: حَدَّثَنِى رَجُلٌ أنَّه كان مَعَ عَمّارِ بنِ ياسِرٍ بالمَدائنِ، فأُقيمَتِ الصَّلاةُ فتَقَدَّمَ عَمّارٌ وقامَ على دُكّانٍ، وكانَ يُصَلِّى والنّاسُ أسفَلَ مِنه، فتَقَدَّمَ حُذَيفَةُ فأَخَذَ على يَدَيه فاتَّبَعَه عَمّارٌ حَتَّى أنزَلَه حُذَيفَةُ، فلَمّا فرَغَ عَمّارٌ مِن صَلاتِه قال له حُذَيفَةُ: ألَم تَسمَعْ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ: "إذا أمَّ الرَّجُلُ القَومَ فلا يَقُمْ في مَكانٍ أرفَعَ مِن مَقامِهِم"؟ أو نَحوَ ذَلِكَ. قال عَمّارٌ: لِذَلِكَ اتَّبَعتُكَ حينَ أخَذتَ على يَدَىَّ.

أخبرَنا أَبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ يَعقوبَ الثَّقَفِىُّ، حدثنا الحَسَنُ بنُ المُثَنَّى العَنبَرِىُّ، حدثنا عَفّانُ، حدثنا وُهَيبٌ، حدثنا موسَى بنُ عُقبَةَ قال: سَمِعتُ أبا النَّضرِ يُحَدِّثُ عن بُسرِ بنِ سعيدٍ، عن زَيدِ بنِ ثابِتٍ، أنَّ النَّبِىَّ ﷺ اتَّخَذَ حُجرَةً في المَسجِدِ مِن حَصيرٍ فصَلَّى فيها رسولُ اللَّهِ ﷺ لَيالِىَ حَتَّى اجتَمَعَ إلَيه ناسٌ، ثُمَّ فقَدوا صَوتَه فظَنّوا أنَّه قَد نامَ، فجَعَلَ بَعضُهُم يَتَنَحنَحُ ليَخرُجَ إلَيهِم، فقالَ: "ما زالَ بكُمُ الَّذِى رأيتُ مِن صَنيعِكُم حَتَّى خَشيتُ أن يُكتَبَ عَلَيكُم، ولَو كُتِبَ عَلَيكُم ما قُمتُم به، فصَلّوا أيُّها النّاسُ في بُيوتِكُم، فإِنَّ أفضَلَ صَلاةِ المَرءِ في بَيتِه إلا الصَّلاةَ المَكتوبَةَ". رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن إسحاقَ عن عَفّانَ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن وُهَيبٍ.

وأخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا محمدُ بنُ المُثَنَّى، حدثنا عبدُ الوَهّابِ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ، عن سعيدٍ المَقبُرِىِّ، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ، عن عائشةَ ﵂ أنَّها قالَت: كان لِرسولِ الله ﷺ حَصيرٌ، فكانَ يَحتَجِرُه مِنَ اللَّيلِ فيُصَلِّى فيهِ، فجَعَلَ النّاسُ يُصَلّونَ بصلاتِه، ويَبسُطُه بالنَّهارِ، فثابوا ذاتَ لَيلَةٍ، فقالَ: "يا أيُّها النّاسُ عَلَيكُم مِنَ الأعمالِ ما تُطيقونَ؛ فإِنَّ اللَّهَ لا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا، وإِنَّ أحَبَّ الأعمالِ إلَى اللَّهِ ما دووِمَ عَلَيه وإِن قَلَّ". وكانَ آلُ محمدٍ إذا عَمِلوا عَمَلًا أثبَتوه. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ المُثَنَّى.

وأخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضِى، حدثنا محمدُ بنُ أبى بكرٍ، حدثنا مُعتَمِرٌ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ، عن أبي سلمةَ، عن عائشةَ، أنَّ النَّبِىَّ ﷺ كان يَحتَجِرُ حَصيرًا باللَّيلِ فيُصَلِّى، ويَبسُطُه بالنَّهارِ فيَجلِسُ عَلَيه. قالَت: فجَعَلَ النّاسُ يَثوبونَ إلَى رسولِ اللهِ ﷺ فيُصَلُّونَ بصَلاتِه حَتَّى كَثُروا، فأَقبَلَ عَلَيهِم فقالَ: "يا أيُّها النّاسُ خُذوا مِنَ الأعمالِ ما تُطيقونَ، فإِنَّ اللَّهَ لا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلّوا، وإِنَّ أحَبَّ الأعمالِ إلَى اللهِ ما دامَ مِنها وإِن قَلَّ"، رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ أبي بكرٍ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى عبدُ اللَّهِ بنُ أحمدَ بنِ سَعدٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ أبى طالِبٍ، حدثنا محمدُ بنُ بشرٍ الحَرَشِىُّ، حدثنا عبدَةُ بنُ سُلَيمانَ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ (ح) وأخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِىُّ، أخبرَنِى أبو يَحيَى محمدُ بنُ يَحيَى الرُّويانِىُّ، حدثنا إبراهيمُ هو ابنُ موسَى الفَرّاءُ، أخبرَنا عيسَى هو ابنُ يونُسَ، عن يَحيَى، عن عَمْرَةَ، عن عائشةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ كان يُصَلِّى في حُجرَتِه، وجِدارُ الحُجرَةِ قَصيرٌ، فرأَى النّاسُ شَخصَ رسولِ اللَّهِ ﷺ، فقامَ ناسٌ يُصَلُّونَ بصَلاتِه، فأَصبَحوا فتَحَدَّثوا، فقامَ رسولُ اللهِ ﷺ الثّانيَةَ يُصَلِّى، فقامَ ناسٌ يُصَلُّونَ بصَلاتِه، فصَنَعوا ذَلِكَ لَيلَتينِ أو ثَلاثًا، حَتَّى إذا كان بَعدَ ذَلِكَ جَلَسَ رسولُ اللهِ ﷺ لَم يَخرُجْ، فلَمّا أصبَحَ ذَكَرَ ذَلِكَ النّاسُ، فقالَ: "إنِّي خِفتُ أن تُكتَبَ عَلَيكُم صَلاةُ اللَّيلِ". لَفظُ حَديثِ أبى عمرٍو. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدٍ عن عبدَةَ. وفِي سياقِ هذه الأحاديثِ دِلالَةٌ على أنَّ المُرادَ بالحُجرَةِ المُطلَقَةِ في رِوايَةِ هُشَيمٍ عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، وفِي حَديثِ أنَسِ بنِ مالكٍ، ما وقَعَ بَيانُه في هذه الأحاديثِ. وفِي حَديثِ زَيدِ بنِ ثابِتٍ دِلالَةٌ على أنَّ الحُجرَةَ كانَت في المَسجِدِ.

أخبرَنا بحَديثِ هُشَيمٍ: أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِىُّ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ أحمدُ بنُ الحَسَنِ الصوفىُّ، حدثنا خَلَفُ بنُ سالِمٍ، حدثنا هُشَيمٌ، أخبرَنا يَحيَى، عن عَمْرَةَ، عن عائشةَ قالَت: صلَّى النَّبِيُّ ﷺ في حُجرَتِه والنّاسُ يأتَمّونَ به مِن وراءِ الحُجرَةِ يُصَلُّونَ بصَلاتِهِ.

وأخبرَنا بحَديثِ أنَسٍ: أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو طاهِرٍ المُحَمَّداباذِىُّ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ السَّعدِىُّ، أخبرَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا حُمَيدٌ الطَّويلُ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ كان يُصَلِّى ذاتَ لَيلَةٍ في حُجرَتِه، فأَتاه أُناسٌ مِن أصحابِه فصَلَّوا بصَلاتِه فخَفَّفَ، فدَخَلَ البَيتَ ثُمَّ خَرَجَ، ففَعَلَ ذَلِكَ مِرارًا، كُلَّ ذَلِكَ يُصَلِّى ثُمَّ يَنصَرِفُ ويَدخُلُ، فلَمّا أصبَحَ قالوا: يا رسولَ اللهِ، صَلَّينا مَعَكَ البارِحَةَ، ونَحنُ نُحِبُّ أن تَمُدَّ في صَلاتِكِ. فقالَ: "قَد عَلِمتُ بمَكانِكُم، عَمدًا فعَلتُ ذَلِكَ".

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عمرِو ابنُ مَطَرٍ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدٍ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ مُعاذٍ، حدثنا أبى، حدثنا شُعبَةُ، عن حُصَينٍ، عن عامِرِ بنِ ذُؤَيبٍ قال: قيلَ لابنِ عباسٍ: أتُصَلِّى خَلفَ هَؤُلاءِ في المَقصورَةِ؟ قال: نَعَم إنَّهُم يَخشَونَ أن نَبعَجَهُم.

أخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ الحافظُ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ المُقرِئُ بالكوفَةِ، حدثنا عَبّادُ بنُ يَعقوبَ الأسَدِىُّ، أَخبرَنا ابنُ أبي يَحيَى يَعنِى إبراهيمَ، عن داودَ بنِ الحُصَينِ، [عن عِكرِمَةَ]، عن ابنِ عباسٍ قال: لا بأسَ بالصَّلاةِ في رَحَبَةِ المَسجِدِ والبَلاطِ بصَلاةِ الإمامِ.

أخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبي طاهِرٍ العَنبَرِىُّ، أخبرَنا جَدِّى أبو محمدٍ يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدثنا أبو عليٍّ محمدُ بنُ عمرٍو، أخبرَنا القَعنَبِىُّ، حدثنا ابنُ أبي ذِئبٍ، عن صالِحٍ مَولَى التَّوْءَمةِ قال: كُنتُ أُصَلِّى أنا وأبو هريرةَ فوقَ ظَهَرِ المَسجِدِ نُصَلِّى بصَلاةِ الإمامِ المَكتوبَةَ.

وأخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ محمدٍ قال: حَدَّثَنِى صالِحٌ مَولَى التَّوْءَمةِ أنَّه رأَى أبا هريرةَ يُصَلِّى فوقَ ظَهرِ المَسجِدِ بصَلاةِ الإمامِ في المَسجِدِ.

أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ قال: قال الشَّافِعِىُّ: قَد صَلَّى نِسوَةٌ مَعَ عائشةَ زَوجِ النَّبِيِّ ﷺ في حُجرَتِها فقالَت: لا تُصَلِّينَ بصَلاةِ الإمامِ فإِنَّكُنَّ دونَه في حِجابٍ. قال الشّافِعِىُّ رَحِمَه اللَّهُ تَعالَى: وكما قالَت عائشَةُ في حُجرَتِها إن كانَت قالَته قُلنا. قال الشيخُ: ورُوِّينا عن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ ﵁ أنَّه قال: لا صَلاةَ لجارِ المَسجِدِ إلَّا في المَسجِدِ. ورُوِىَ ذَلِكَ عن أبي هريرةَ عن النَّبِىِّ ﷺ مَرفوعًا.

أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى وغَيرُه قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ محمدٍ، حَدَّثَّنِى عبدُ المَجيدِ بنُ سُهَيلِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ، عن صالِحِ بنِ إبراهيمَ قال: رأَيتُ أنَسَ بنَ مالكٍ صَلَّى الجُمُعَةَ في بُيوتِ حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ فصَلَّى بصَلاةِ الإمامِ في المَسجِدِ، وبَينَ بُيوتِ حُمَيدٍ والمَسجِدِ الطَّريقُ.

وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حَدَّثَنِى علىُّ بنُ حَمشاذَ، حدثنا يَزيدُ بنُ الهَيثَمِ، حدثنا إبراهيمُ بنُ أبى اللَّيثِ، حدثنا الأشجَعِىُّ، عن سُفيانَ، عن يونُسَ بنِ عُبَيدٍ، عن عبدِ رَبِّه قال: رأَيتُ أنَسَ بنَ مالكٍ يُصَلِّى بصَلاةِ الإمامِ الجُمُعَةَ في غُرفَةٍ عِندَ السُّدَّةِ بمَسجِدِ البَصرَةِ.

أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ ابنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ محمدٍ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، أنَّه كان يُصَلِّى الجُمُعَةَ في بُيوتِ حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ عامَ حَجَّ الوَليدُ وكَثُرَ النّاسُ وبَينَها وبَينَ المَسجِدِ طَريقٌ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: حَدَّثَكَ مالكُ بنُ أنَسٍ قال: حَدَّثَنِى غَيرُ واحِدٍ ممَّن أثِقُ به (ح) وأخبرَنا أبو أحمدَ المِهْرَجانِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ، حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن الثِّقَةِ عِندَه، أنَّ النّاسَ كانوا يَدخُلونَ حُجَرَ أزواجِ النَّبِىِّ ﷺ بَعدَ وفاةِ النَّبِيِّ ﷺ فيُصَلّونَ فيها الجُمُعَةَ. قال: وكانَ المَسجِدُ يَضيقُ عن أهلِه فيَتَوَسَّعونَ بها، وحُجَرُ أزواجِ النَّبِىِّ ﷺ لَيسَت مِنَ المَسجِدِ ولَكِنَّ أبوابَها شارِعَةٌ في المَسجِدِ. قال مالكٌ: فمَن صَلَّى في شَئٍ مِن أفنيَةِ المَسجِدِ الواصِلَةِ به مِنَ المَسجِدِ أو في رِحابِه التي تَليه، فإِنَّ ذَلِكَ مُجزِئٌ عنه، ولَم يَزَلْ ذَلِكَ مِن أمرِ النّاسِ لَم يَعِبْه أحَدٌ مِن أهلِ الفِقه. قال مالكٌ: فأَمّا دارٌ مُغلَقَةٌ لا تُدخَلُ إلَّا بإِذنٍ فإِنَّه لا يَنبَغِى لأحَدٍ أن يُصَلِّىَ فيها بصَلاةِ الإمامِ يَومَ الجُمُعَةِ وإِن قَرُبَت؛ لأنَّها لَيسَت مِنَ المَسجِدِ.

أخبرَنا أبو سعيدٍ يَحيَى بنُ محمدِ بنِ يَحيَى الإِسفَرايينِىُّ، أخبرَنا أبو بَحرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ البَربَهارِىُّ، حدثنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِىُّ، حدثنا سفيانُ، حدثنا عمرُو بنُ دينارٍ وأبو الزُّبَيرِ كَم شاءَ اللَّهُ، أنَّهُما سَمِعا جابِرَ بنَ عبدِ اللَّهِ يقولُ: كان مُعاذُ بنُ جَبَلٍ يُصَلِّى مَعَ النَّبِىِّ ﷺ العِشاءَ، ثُمَّ يَرجِعُ إلَى قَومِه بَنِى سَلِمَةَ فيُصَلّيها بهِم، وإنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ أخَّرَ العِشاءَ ذاتَ لَيلَةٍ، فصَلَّاها مُعاذٌ مَعَه، ثُمَّ رَجَعَ فأَمَّ قَومَه، فافتَتَحَ سورَةَ "البَقَرَةِ" فتَنَحَّى رَجُلٌ مِن خَلفِه فصَلَّى وحدَه، فلَمّا انصرَفَ قالوا: نافَقْتَ يا فُلانُ؟ فقالَ: ما نافَقتُ، ولَكِنِّى آتِى رسولَ اللَّهِ ﷺ فأُخبِرُه. فأَتَى النَّبِىَّ ﷺ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّك أخَّرتَ العِشاءَ البارِحَةَ، وإِنَّ مُعاذًا صلَّاها مَعَكَ ثُمَّ رَجَعَ فأَمَّنا، فافتَتَحَ سورَةَ "البَقَرَةِ"، فتَنَحَّيتُ فصَلَّيتُ وحدِى، وإِنَّما نَحنُ أهلُ نَواضِحَ نَعمَلُ بأَيدينا. فالتَفَتَ رسولُ اللَّهِ ﷺ إلَى مُعاذٍ فقالَ: "أفَتّانٌ يا مُعاذُ؟! أفَتّانٌ أنتَ؟! اقرأْ بسورَةِ كَذا وسورَةِ كَذا" قال عمرٌو: وعَدَّ سُوَرًا. قال سفيانُ: وقالَ أبو الزُّبَيرِ: وقالَ له النَّبِيُّ ﷺ: "اقرأْ بسَبِّحِ اسمَ رَبِّكَ الأعلَى، والسَّماءِ والطّارِقِ، والسَّماءِ ذاتِ البُروجِ، والشَّمسِ وضُحاها، واللَّيلِ إذا يَغشَى، ونَحوِها" فقُلتُ لِعَمرٍو: فإِنَّ أبا الزُّبَيرِ كان يقولُ: إنَّ النَّبِىَّ ﷺ كان قال له: "اقرأْ بسَبِّحِ اسمَ رَبِّكَ الأعلَى، والسَّماءِ والطّارِقِ، والسَّماءِ ذاتِ البُروجِ، والشَّمسِ وضُحاها، واللَّيلِ إذا يَغشَى". فقالَ عمرٌو: هِىَ هذه أو نَحوُ هَذِهِ.

أخبَرَناه أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا بشرُ بنُ موسَى، حدثنا الحُمَيدِىُّ، حدثنا سفيانُ، حدثنا عمرُو بنُ دينارٍ، عن جابِرٍ. فذَكَرَه، ثُمَّ ذَكَرَ زيادَةَ أبى الزُّبَيرِ. وبِهَذا المَعنَى رَواه جَماعَةٌ عن ابنِ عُيَينَةَ.

ورَواه محمدُ بنُ عَبّادٍ المَكِّىُّ عن سُفيانَ بنِ عُيَينَةَ فقالَ في الحديثِ: فانحَرَفَ رَجُلٌ فسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى وحدَه وانصَرَفَ. أخبَرَناه محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عليٍّ الحُسَينُ بنُ عليٍّ الحافظُ، أخبرَنا أبو يَعلَى، حدثنا محمدُ بنُ عَبَّادٍ، حدثنا سفيانُ. فذَكَرَه. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عَبَّادٍ.

أخبرَنا أبو الحُسَينِ علىُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ بِشْرانَ العَدلُ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا سفيانُ، عن أبى حازِمٍ، عن سَهلِ بنِ سَعدٍ السَاعِدِىِّ وهو مِن أصحابِ النَّبِيِّ ﷺ يقولُ: وقَعَ بَينَ الأوسِ والخَزرَجِ كَلامٌ، فتَناوَلَ بَعضُهُم بَعضًا، وأُتِىَ النَّبِىُّ ﷺ فأُخبِرَ، فأَتاهُم فاحتَبَسَ، فأَذَّنَ بلالٌ واحتَبَسَ النَّبِيُّ ﷺ، فلَمّا احتَبَسَ أقامَ الصَّلاةَ، فتَقَدَّمَ أبو بكرٍ يَؤُمُّ النّاسَ، وجاءَ النَّبِىُّ ﷺ مِن مَجيئِه ذاكَ. قال: فتَخَلَّلَ النّاسَ حَتَّى انتَهَى إلَى الصَّفِّ الَّذِى يَلِى أبا بكرٍ، فصَفَّقَ النّاسُ، وكانَ أبو بكرٍ لا يَلتَفِتُ في الصَّلاةِ، فلَمَّا سَمِعَ التَّصفيقَ التَفَتَ، فإِذا النَّبِىُّ ﷺ، فأَشارَ إلَيه النَّبِىُّ ﷺ أنِ اثبُتْ مَكانَكَ، فرَفَعَ أبو بكرٍ رأسَه إلَى السَّماءِ ونَكَصَ القَهقَرَى، وتَقَدَّمَ رسولُ اللهِ ﷺ فصَلَّى بهِم، فلَمّا قَضَى رسولُ اللَّهِ ﷺ الصَّلاةَ قال: "ما مَنَعَكَ أن تَثبُتَ؟ ". قال: ما كان اللهُ ليَرَى ابنَ أبى قُحافَةَ بَينَ يَدَىْ رسولِ اللَّهِ ﷺ. وقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: "ما لَكُم حينَ نابَكُم شَئٌ في صَلاتِكُم صَفَّقتُم؟! إنَّما هذا لِلنِّساءِ، مَن نابَه شَئٌ في صَلاِته فليَقُلْ: سُبحانَ اللَّهِ". أخرَجَه البخاريُّ ومُسلِمٌ مِن أوجُهٍ عن أبي حازِمٍ. والأحاديثُ في تَكبيرِه ثُمَّ خُروجِه لِلغُسلِ ورُجوعِه وائتِمامِ مَن كَبَّرَ قَبلَ رُجوعِه قَد مَضَت في مَسأَلَةِ الجُنُبِ.

وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ عَبدوسٍ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ الدّارِمِىُّ، حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا أبو عَوانَةَ، عن حُصَينٍ، عن عمرِو بنِ مَيمونٍ قال: رأَيتُ عُمَرَ بنَ الخطابِ ﵁. فذَكَرَ بَعضَ الحديثِ، قال: وكانَ إذا مَرَّ بَينَ الصَّفَّينِ قامَ، فإِن رأَى خَلَلًا قال: استَوُوا. حَتَّى إذا لَم يَرَ فيهِم خَلَلًا تَقَدَّمَ فكَبَّرَ. قال: ورُبَّما قرأَ بسورَةِ "يوسُفَ" أوِ "النَّحلِ"، أو نَحوِ ذَلِكَ في الرَّكعَةِ الأُولَى حَتَّى يَجتَمِعَ النّاسُ. قال: فما هو إلَّا أن كَبَّرَ فسَمِعتُه يقولُ: قَتَلَنِى الكَلبُ. أو: أكَلَنِى الكَلبُ. حينَ طَعَنَه، فطارَ العِلجُ بالسِّكّينِ ذاتِ طَرَفَينِ، لا يَمُرُّ على أحَدٍ يَمينًا ولا شِمالًا إلَّا طَعَنَه، حَتَّى طَعَنَ ثَلاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا، فماتَ مِنهُم تِسعَةٌ، فلَمّا رأَى ذَلِكَ رَجُلٌ مِنَ المُسلِمينَ طَرَحَ عَلَيه بُرنُسًا، فلَمّا ظَنَّ العِلجُ أنَّه مأخوذٌ نَحَرَ نَفسَه. قال: وتَناوَلَ عُمَرُ يَدَ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ فقَدَّمَه. قال: فمَن يَلِى عُمَرَ ﵁ فقَد رأَى الَّذِى رأَى، وأَمَّا نَواحِى المَسجِدِ فإِنَّهُم لا يَدرونَ غَيرَ أنَّهُم فقَدوا صَوتَ عُمَرَ ﵁، وهُم يَقولونَ: سُبحانَ اللهِ. سُبحانَ اللهِ. قال: فصَلَّى بهِم عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عَوفٍ صَلاةً خَفيفَةً. وذَكَرَ الحديثَ. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن موسَى بنِ إسماعيلَ. وفى هذا دَلالَةٌ على جَوازِ الاستِخلافِ على ما جَوَّزَه الشّافِعِىُّ رَحِمَه اللهُ تَعالَى في الجَديدِ، وكانَ في القَديمِ لا يُجَوِّزُه ويَقولُ لمن يَحتَجُّ بهَذا عَلَيه: روّيتُم ذَلِكَ عن حُصَينٍ، وأبو إسحاقَ يُخبِرُ عن عمرِو بنِ مَيمونٍ أنَّه لَم يُكَبِّرْ. قال: وكَذَلِكَ حَديثُ أصحابِنا، وإِنَّما تَقَدَّمَ عبدُ الرَّحمَنِ مُصبِحًا بَعدَ أن طُعِنَ عُمَرُ بساعَةٍ، فقَرأَ بسورَتَينِ قَصيرَتَينِ مُبادِرًا لِلشَّمسِ. هذا قَولُ الشّافِعِىِّ في القَديمِ.

أخبرَنا بحَديثِ أبى إسحاقَ: أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا علىُّ بنُ الحَسَنِ الباقِلّانِىُّ، حدثنا مُعاويَةُ بنُ عمرٍو، حدثنا زُهَيرُ بنُ مُعاويَةَ، حدثنا أبو إسحاقَ، عن عمرِو ابنِ مَيمونٍ الأودِىِّ قال: شَهِدتُ عُمَرَ بنَ الخطابِ ﵁ حينَ طُعِنَ قال: أتاه أبو لُؤلُؤَةَ وهو يُسَوِّى الصُّفوفَ فطَعَنَه، وطَعَنَ اثنَى عَشَرَ رَجُلًا. قال: فأَنا رأَيتُ عُمَرَ ﵁ باسِطًا يَدَه وهو يقولُ: أدرِكوا الكَلبَ فقَد قَتَلَنِى. فأَتاه رَجُلٌ مِن ورائه فأَخَذَه. قال: فحُمِلَ عُمَرُ إلَى مَنزِلِه فأَتاه الطَّبيبُ فقالَ: أىُّ الشَّرابِ أحَبُّ إلَيكَ؟ قال: النَّبيذُ. قال: فدَعا بالنَّبيذِ فشَرِبَ مِنه فخَرَجَ مِن إحدَى طَعَناتِهِ، فَقالَ: إنَّما هذا الصَّديدُ صَديدُ الدَّمِ. قال: فدَعا بلَبَنٍ فشَرِبَ، فقالَ: أوصِ يا أميرَ المُؤمِنينَ بما كُنتَ موصيًا، فواللَّهِ ما أراكَ تُمسِى. وأَتاه كَعبٌ فقالَ: ألَم أقُلْ لَكَ: لا تَموتُ إلَّا شَهيدًا. وأَنتَ تَقولُ: مِن أينَ وأَنا في جَزيرَةِ العَرَبِ؟ قال: فقالَ رَجُلٌ: الصَّلاةَ عِبادَ اللَّهِ، قَد كادَتِ الشَّمسُ تَطلُعُ. قال: فتَدافَعوا حَتَّى قَدَّموا عبدَ الرَّحمَنِ بنَ عَوفٍ فقَرأَ بأَقصَرِ سورَتَينِ في القُرآنِ: ﴿وَالْعَصْرِ﴾، و ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ﴾. كَذَلِكَ قالَه أبو إسحاقَ. وكَذَلِكَ رَواه مَيمونُ بنُ مِهرانَ عن ابنِ عُمَرَ، ورُوِّيناه عن أبي رافِعٍ شَبيهًا برِوايَةِ حُصَينٍ عن عمرِو بنِ مَيمونٍ. وحُصَينٌ أحسَنُ سياقَةً لِلحَديثِ مِن غَيرِه، وقَد أخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح"، فهو يُشبِهُ أن يَكونَ أحفَظَ. وقَد رُوِّينا الاستِخلافَ عن عُمَرَ بنِ الخطابِ ﵁ في وقتٍ آخَرَ:

أخبَرَناه أبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ. قال: وحَدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبَرَكَ عمرُو بنُ الحارِثِ، عن سعيدِ بنِ أبي هِلالٍ، عن زُرعَةَ بنِ إبراهيمَ، عن خالِدِ بنِ اللَّجلاجِ، أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ ﵁ صَلَّى يَومًا لِلنّاسِ، فلَمّا جَلَسَ في الرَّكعَتَينِ الأولتين أطالَ الجُلوسَ، فلَمّا استقلَّ قائمًا نَكَصَ خَلفَه فأَخَذَ بَيدِ رَجُلٍ مِنَ القَومِ فقَدَّمَه مَكانَه، فلَمّا خَرَجَ إلَى العَصرِ صَلّى لِلنّاسِ، فلَمّا انصَرَفَ أخَذَ بجَناحِ المِنبَرِ فحَمِدَ اللَّهَ وأَثنَى عَلَيه، ثُمَّ قال: أمّا بَعدُ أيُّها النّاسُ، فإِنِّى تَوَضّأْتُ لِلصَّلاةِ فمَرَرتُ بامرأَةٍ مِن أهلِى، فكانَ مِنِّى ومِنها ما شاءَ اللَّهُ أن يَكونَ، فلَمّا كُنتُ في صَلاتِى وجَدتُ بَلَلًا، فخَيَّرتُ نَفسِى بَينَ أمرَينِ إمّا أن أستَحيِىَ مِنكُم وأَجتَرِئَ على اللَّهِ، وإِمّا أن أستَحيِىَ مِنَ اللَّهِ وأَجتَرِئَ عَلَيكُم، فكانَ أن أستَحيِىَ مِنَ اللَّهِ وأَجتَرِئَ عَلَيكُم أحَبَّ إلَىَّ، فخَرَجتُ فتَوَضّأتُ وجَدَدتُ صَلاتِى، فمَن صَنَعَ كما صَنَعتُه فليَصنَعْ كما صَنَعتُ. ورُوِىَ في جَوازِ الاستِخلافِ عن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ ﵁:

أخبَرَناه أبو الحَسَنِ ابنُ أبي المَعروفِ الفَقيهُ المِهرَجانِيُّ بها، حدثنا بشرُ بنُ أحمدَ بنِ بشرٍ، حدثنا الحَسَنُ بنُ عليٍّ القَطّانُ، حدثنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ القَواريرِىُّ، حدثنا عبدُ الواحِدِ بنُ زيادٍ، حدثنا إسماعيلُ بنُ سُمَيعٍ، حدثنا أبو رَزينٍ قال: صَلَّيتُ خَلفَ عليِّ بنِ أبي طالِبٍ ﵁ فرَعَفَ، فالتَفَتَ فأَخَذَ بَيَدِ رَجُلٍ فقَدَّمَه فصَلَّى، وخَرَجَ علىٌّ ﵁.

أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حَدَّثَنِى أبو سعيدٍ عبدُ الرَّحمَنِ وسُلَيمانُ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ قالا: حدثنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ نَمِرٍ، عن الزُّهرِىِّ قال: أخبرَنِى خالِدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ رَباحٍ السُّلَمِىُّ أنَّه صَلَّى مَعَ مُعاويَةَ يَومَ طُعِنَ بإيلياءَ رَكعَةً، وطُعِنَ مُعاويَةُ حينَ قَضاها، فأَرادَ أن يَرفَعَ رأسَه مِن سُجودِه، فقالَ مُعاويَةُ لِلنّاسِ: أتِمّوا صَلاتَكُم. فقامَ كُلُّ امرِئٍ فأَتَمَّ صَلاتَه، ولَم يُقَدِّمْ أحَدًا ولَم يُقَدِّمْه النّاسُ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ محمدِ بنِ الحُسَينِ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، حدثنا إسماعيلُ بنُ جَعفَرٍ، عن شَريكِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ أبي نَمِرٍ، عن أنَسٍ قال: ما صَلَّيتُ وراءَ إمامٍ أخَفَّ ولا أتَمَّ صَلاةً مِن رسولِ اللَّهِ ﷺ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى، وأَخرَجَه البخاريُّ مِن وجهٍ آخَرَ عن شَريكِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ أبي نَمِرٍ.

أخبرَنا أبو محمدٍ جَناحُ بنُ نَذيرٍ القاضِى بالكوفَةِ، حدثنا أبو جَعفَرِ ابنُ دُحَيمٍ، حدثنا محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ أبي الحُنَينِ القَزّازُ، حدثنا مُسَدَّدُ بنُ مُسَرهَدٍ، حدثنا عبدُ الوارِثِ، عن عبدِ العَزيزِ بنِ صُهَيبٍ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يوجِزُ الصَّلاةَ ويُكمِلُها. رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي مَعمَرٍ عن عبدِ الوارِثِ.

أخبرَنا أبو نَصرٍ محمدُ بنُ علىِّ بنِ محمدٍ الشّيرازِىُّ الفَقيهُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ محمدٍ، حدثنا أبو الرَّبيعِ (ح) وأخبرَنا علىُّ بنُ محمدٍ المُقرِئُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو الرَّبيعِ، حدثنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، عن عبدِ العَزيزِ بنِ صُهَيبٍ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ قال: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يُوجِزُ الصَّلاةَ ويُتِمُّ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي الرَّبيعِ.

أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ وأبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ قالا: أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ شاكِرٍ، حدثنا أبو أُسامَةَ، حدثنا سعيدُ بنُ أبى عَروبَةَ، عن قَتادَةَ (ح) وأخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ وعَلِيُّ بنُ حَمشاذَ قالا: حدثنا إسماعيلُ بنُ قُتَيبَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا أبو عَوانَةَ، عن قَتادَةَ، عن أنَسٍ قال: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ أخَفَّ النّاسِ صَلاةً في تَمامٍ. وفى حديثِ ابنِ أبي عروبةَ: من أخفِّ الناسِ. رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ يَحيَى.

أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِيِّ (ح) وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ بنَيسابورَ وأبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ العَدلُ ببَغدادَ قالا: أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ قالا: حدثنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدثنا سفيانُ، عن إسماعيلَ، عن قَيسٍ، عن أبي مَسعودٍ قال: جاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ ﷺ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ إنِّى لأتَخَلَّفُ عن صَلاةِ الصُّبحِ مِمّا يُطَوِّلُ بنا فُلانٌ. فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: "إنَّ مِنكُم مُنَفِّرينَ، فأيُّكُم أمَّ النّاسَ فليُخَفِّفْ؛ فإِنَّ فيهِمُ الكَبيرَ والسَّقيمَ وذا الحاجَةِ". رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن ابنِ أبي عُمَرَ عن سُفيانَ بنِ عُيَينَةَ.

وأخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أَخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عثمانُ بنُ عُمَرَ الضَّبِّىُّ، حدثنا محمدُ بنُ كَثيرٍ، حدثنا سفيانُ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالِدٍ، عن قَيسِ بنِ أبي حازِمٍ، عن أبي مَسعودٍ الأنصارِىِّ قال: جاءَ رَجُلٌ إلَى رسولِ اللَّهِ ﷺ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنِّي لا أكادُ أُدرِكُ الصَّلاةَ مِمّا يُطَوِّلُ بنا فُلانٌ. فما رأيتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ في مَوعِظَةٍ كان أشَدَّ غَضَبًا مِنه يَومَئذٍ، فقالَ: "أيُّها النّاسُ إنَّ مِنكُم مُنَفِّرينَ، مَن صَلَّى بالنّاسِ فليُخَفِّفْ؛ فإِنَّ فيهِمُ المَريضَ والضَّعيفَ وذا الحاجَةِ". رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ كَثيرٍ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا حُسَينُ بنُ حَسَنِ بنِ مُهاجِرٍ ومُحَمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ مِهرانَ قالا: حدثنا عبدُ المَلِكِ بنُ شُعَيبِ بنِ اللَّيثِ، حَدَّثَنِى أبى قال: حدثنا اللَّيثُ بنُ سَعدٍ، حَدَّثَنِى يونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ، [حدثنا أبو بكرِ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ، أنَّه سَمِعَ أبا هريرةَ يقولُ: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "إذا صَلَّى أحَدُكُم لِلنّاسِ فليُخَفِّفْ؛ فإِنَّ فيهِمُ الضَّعيفَ والكَبيرَ وذا الحاجَةِ". رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن عبدِ المَلِكِ بنِ شُعَيبٍ. ورَواه ابنُ وهبٍ، عن يونُسَ، عن ابنِ شِهابٍ]، عن أبي سلمةَ، عن أبي هُرَيرَةَ:

أخبَرَناه محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ أحمدَ الجُرجانِىُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ قُتَيبَةَ، حدثنا حَرمَلَةُ بنُ يَحيَى، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى يونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ، حَدَّثَنِى أبو سلمةَ بنُ عبدِ الرَّحمَنِ أنَّه سَمِعَ أبا هُرَيرَة يقولُ: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "إذا صَلَّى أحَدُكُم لِلنّاسِ فليُخَفِّفْ؛ فإِنَّ في النّاسِ الضَّعيفَ والسَّقيمَ وذا الحاجَةِ". رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن حَرمَلَةَ بنِ يَحيَى.

وأخبرَنا أبو الحَسَنِ ابنُ عبْدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، حدثنا أبو مُسلِمٍ إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، حدثنا أبو الوَليدِ وسُلَيمانُ بنُ حَربٍ قالا: حدثنا شُعبَةُ، عن عمرِو بنِ مُرَّةَ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ قال: سَمِعتُ عثمانَ بنَ أبى العاصِ قال: قال لِى رسولُ اللَّهِ ﷺ: "إذا أمَمتَ القَومَ فأخِفَّ بهِمُ الصَّلاةَ".

أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فُورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ أحمدَ بنِ فارِسٍ، حدثنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا شُعبَةُ، أخبرَنِى عمرُو بنُ مُرَّةَ قال: سَمِعتُ سعيدَ بنَ المُسَيَّبِ قال: حَدَّثَ عثمانُ بنُ أبى العاصِ قال: آخِرُ ما عَهِدَ إلَىَّ رسولُ اللَّهِ ﷺ قال: "إذا أمَمتَ قَومًا فأخِفَّ بهِمُ الصَّلاةَ". أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ غندَرٍ عن شُعبَةَ.

أخبرَنا أبو الحَسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُستُويه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا الحُمَيدِىُّ، حدثنا سفيانُ، حدثنا إسماعيلُ هو ابنُ أبي خالِدٍ، عن أبيه قال: قَدِمتُ المَدينَةَ فنَزَلتُ على أبي هريرةَ، وكانَ بَينَه وبَينَ مَوالِىَّ قَرابَةٌ، فكانَ يَؤُمُّ النّاسَ فيُخَفَّفُ، فقُلتُ: يا أبا هريرةَ أهَكَذا كانَت صلاةُ رسولِ اللَّهِ ﷺ. قال: نَعَم، وأَوجَزَ.

أخبرَنا علىُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الرزازُ، حدثنا علىُّ بنُ داودَ، حدثنا آدَمُ بنُ أبى إياسٍ (ح) وأخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو القاسِمِ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ الحَسَنِ الأسَدِىُّ بهَمَذانَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ، حدثنا آدَمُ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا مُحارِبُ بنُ دِثارٍ قال: سَمِعتُ جابِرَ بنَ عبدِ اللَّهِ الأنصارِىَّ يقولُ: أقبَلَ رَجُلٌ بناضِحَينِ له وقَد جَنَحَ اللَّيلُ، فوافَقَ مُعاذَ بنَ جَبَلٍ يُصَلِّى المَغرِبَ، فتَرَكَ ناضِحَيه وأَقبَلَ إلَى مُعاذٍ لَيُصَلِّىَ مَعَه، فقَرأَ مُعاذٌ "البَقَرَةَ" أوِ "النِّساءَ"، فانطَلَقَ الرَّجُلُ، وبَلَغَه أنَّ مُعاذًا نالَ مِنه، فأَتَى النَّبِىَّ ﷺ فشَكا إلَيه مُعاذًا فقالَ النَّبِيُّ ﷺ: "أفاتِنٌ أنتَ؟! أو قال: أفَتّانٌ أنتَ؟!. ثلاثَ مِرارٍ - فلَولا صَلَّيتَ بسَبِّحِ اسمَ رَبِّكَ الأعلَى، والشَّمسِ وضُحاها، واللَّيلِ إذا يَغشَى؟ فإِنَّه يُصَلِّى وراءَكَ الكَبيرُ وذو الحاجَةِ والضَّعيفُ". رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن آدَمَ بنِ أبي إياسٍ. كَذا قال مُحارِبُ بنُ دِثارٍ عن جابِرٍ: المَغرِب. وقالَ عمرُو بنُ دينارٍ وأبو الزُّبَيرِ وعُبَيدُ اللَّهِ بنُ مِقسَمٍ عن جابِرٍ: العِشاء. أمّا حَديثُ عمرٍو فقَد مَضَى في هذا الكِتابِ في مَوضِعَينِ. وأَمّا حَديثُ أبى الزُّبَيرِ:

فأَخبَرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ القاضِي قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على ابنِ وهبٍ: أخبَرَكَ ابنُ لَهيعَةَ واللَّيثُ بنُ سَعدٍ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ أخبَرَه، أنَّ مُعاذَ بنَ جَبَلٍ صَلَّى العِشاءَ فطَوَّلَ على أصحابِهِ، فأُخبِرَ النَّبِىُّ ﷺ بذَلِكَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ لمُعاذٍ: "أفَتّانٌ أنتَ؟! خَفِّفْ على النّاسِ، واقرأْ بالشَّمسِ وضُحاها، وسَبِّحِ اسمَ رَبِّكَ الأعلَى، ونَحوِ ذَلِكَ، ولا تَشُقَّ على النّاسِ". رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ وغَيرِه عن اللَّيثِ بنِ سَعدٍ، إلَّا أنَّه زادَ: "اقرأْ باسمِ رَبِّكَ، واللَّيلِ إذا يَغشَى". ولَم يَقُلْ: "ولا تَشُقَّ على النّاسِ". وأَمّا حَديثُ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ مِقسَمٍ:

فأَخبَرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا يَحيَى بنُ حَبيبٍ، حدثنا خالِدُ بنُ الحارِثِ، حدثنا محمدُ بنُ عَجلانَ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ مِقسَمٍ، عن جابِرٍ قال. فذَكَرَ قِصَّةَ مُعاذٍ وتِلكَ القَصَّةَ. قال: كان مُعاذٌ يُصَلِّى مَعَ رسولِ اللَّهِ ﷺ العِشاءَ ثُمَّ يَرجِعُ فيُصَلِّى بأَصحابِه، فرَجَعَ ذاتَ لَيلَةٍ فصَلَّى بهِم، وصَلَّى خَلفَه فتًى مِن قَومِه، فلَمّا طالَ على الفَتَى صَلَّى وخَرَجَ، فأَخَذَ بخِطامِ بَعيرِه وانطَلَقَ، فلَمّا صَلَّى مُعاذٌ ذُكِرَ ذَلِكَ له، فقالَ: إنَّ هذا به لَنِفاقٌ، لأُخبِرَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ بالَّذِى صنَعَ. وقالَ الفَتَى: وأَنا لأُخبِرَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ بالَّذِى صَنَعَ. فغَدَوَا على رسولِ اللَّهِ ﷺ فأَخبَرَه مُعاذٌ بالَّذِى صنَعَ الفَتَى، فقالَ الفَتَى: يا رسولَ اللَّهِ يُطيلُ المُكثَ عِندَكَ، ثُمَّ يَرجِعُ فيُطَوِّلُ عَلَينا. فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: "أفَتّانٌ أنتَ يا مُعاذُ؟! ". وقالَ لِلفَتَى: "كَيفَ تَصنَعُ يا ابنَ أخِى إذا صَلَّيتَ؟ ". قال: أقرأُ بـ "بفاتِحَةِ الكِتابِ" وأَسأَلُ اللَّهَ الجَنَّةَ وأَعوذُ به مِنَ النّارِ، وإِنِّى لا أدرِى ما دَندَنَتُكَ ودَندَنَةُ مُعاذٍ. فَقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: "إنِّي ومُعاذٌ حَولَ هاتَينِ". أو نَحوَ ذا. قال: قال الفَتَى: ولَكِنْ سَيَعلَمُ مُعاذٌ إذا قَدِمَ القَومُ. وقَد خَبُروا أنَّ العَدوَّ قَد دَنَوا. قال: فقَدِموا فاستُشهِدَ الفَتَى، فقالَ النَّبِيُّ ﷺ بَعدَ ذَلِكَ لمُعاذٍ: "ما فعَلَ خَصمِى وخَصمُكَ؟ ". قال: يا رسولَ اللَّهِ، صدَقَ اللَّهَ وكَذَبتُ، استُشهِدَ.

وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا طالِبُ بنُ حَبيبٍ قال: سَمِعتُ عبدَ الرَّحمَنِ بنَ جابِرٍ يُحَدَّثُ، عن حَزمِ بنِ أبي كَعبٍ، أنَّه أتَى مُعاذًا وهو يُصَلِّى بقَومٍ صَلاةَ المغرِبِ. في هذا الخَبَرِ، قال: فقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: "يا مُعاذ لا تَكُنْ فتّانًا؛ فإِنَّه يُصَلِّى وراءَكَ الكَبيرُ والضَّعيفُ وذو الحاجَةِ والمُسافِرُ". كَذا قال، والرِّواياتُ المُتَقَدِّمَةُ في العِشاءِ أصَحُّ واللَّهُ أعلَمُ.

أخبرَنا أبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ يَحيَى، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضِى، حدثنا عبدُ اللَّهِ يَعنِى القَعنَبِىَّ، عن مالكٍ، عن أبي الزِّنادِ، عن الأعرَجِ، عن أبي هريرةَ، عن النَّبِيِّ ﷺ أنَّه قال: "إذا صَلَّى أحَدُكُم بالنّاسِ فليُخَفِّفْ؛ فإِنَّ فيهِمُ السَّقيمَ والضَّعيفَ والكَبيرَ، وإِذا صَلَّى أحَدُكُم لِنَفسِه فليُطَوِّلْ ما شاءَ". وَفِى رِوايَةِ الشّافِعِيِّ أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "إذا كان أحَدُكُم يُصَلِّى لِلنّاسِ فليُخَفِّفْ، فإنَّ فيهِمُ السَّقيمَ والضَّعيفَ، فإِذا كان يُصَلِّى لِنَفسِه فليُطِلْ ما شاءَ". رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ عن مالكٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن أبي الزِّنادِ وزادَ فيه بعضُهم "الصَّغيرَ".

وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا جَعفَرُ بنُ محمدِ بنِ نُصَيرٍ الخُلْدِىُّ، حدثنا موسَى بنُ هارونَ، حدثنا قُتَيبَةُ بنُ سعيدٍ، حدثنا المُغيرَةُ، عن أبى الزِّنادِ، عن الأعرَجِ، عن أبي هريرةَ، أنَّ النَّبِىَّ ﷺ قال: "إذا أمَّ أحَدُكُمُ النّاسَ فليُخَفِّفْ، فإِنَّ فيهِمُ الصَّغيرَ والكَبيرَ والضَّعيفَ والمَريضَ، فإِذا صَلَّى وحدَه فليُصَلِّ كيفَ شاءَ". رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ.

أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ القَطّانُ، حدثنا أحمدُ بنُ يوسُفَ السُّلَمِىُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن هَمّامِ بنِ مُنَبِّهٍ قال: هذا ما حدثنا أبو هريرةَ قال: وقالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: "إذا ما أمَّ أحَدُكُم لِلنّاسِ فليُخَفِّفِ الصَّلاةَ؛ فإِنَّ فيهِمُ الكَبيرَ، وفيهِمُ الضَّعيفَ، وفيهِمُ السَّقيمَ، وإِن قامَ وحدَه فليُطِلْ صَلاتَه ما شاءَ". رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ رافِعٍ عن عبدِ الرَّزّاقِ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانِئٍ، حدثنا أحمدُ بنُ نَصرٍ، حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا عمرُو بنُ عثمانَ. قال: وحَدَّثَنا محمدُ بنُ يَعقوبَ إملاءً واللَّفظُ له، حدثنا الحَسَنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ، حدثنا أبى، حدثنا عمرُو بنُ عثمانَ، حدثنا موسَى بنُ طَلحَةَ، حدثنا عثمانُ بنُ أبى العاصِ الثَّقَفِىُّ، أنَّ النَّبِىَّ ﷺ قال له: "أُمَّ قَومَكَ". فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أجِدُ في نَفسِى شَيئًا. قال: "ادنُه". فأَجلَسَنِى بَينَ يَدَيه ثُمَّ وضَعَ كَفَّه في صَدرِى بَينَ ثَديَىَّ، ثُمَّ قال: "تَحَوَّلْ". فوَضَعَهُما في ظَهرِى بَينَ كَتِفَىَّ، ثُمَّ قال: "أُمَّ قَومَكَ، فمَن أمَّ قَومًا فليُخَفَّفْ؛ فإِنَّ فيهِمُ الكَبيرَ، وإِنَّ فيهِمُ الصَّغيرَ، وإِنَّ فيهِمُ المَريضَ، وإِنَّ فيهِمُ ذا الحاجَةِ، فإِذا صَلَّى أحَدُكُم فليُصَلِّ كَيفَ شاءَ". رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ نُمَيرٍ.

أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ القاضِى وأبو سعيدٍ محمدُ بنُ موسَى بنِ الفَضلِ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغَانِىُّ، حدثنا حَجّاجٌ، أخبرَنِى ابنُ جُرَيجٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عثمانَ بنِ خُثَيمٍ، عن نافِعِ بنِ سَرجِسَ قال: عُدنا أبا واقِدٍ اللَّيثِىَّ في وجَعِه الَّذِى ماتَ فيه فسَمِعناه يقولُ: كان النَّبِيُّ ﷺ أخَفَّ النّاسِ صَلاةً على النّاسِ وأَطوَلَ النّاسِ صَلاةً لِنَفسِهِ.

أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِىُّ، حدثنا المَنيعِىُّ وأبو يَعلَى قالا: حدثنا الحَسَنُ بنُ عيسَى، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ المُبارَكِ، أخبرَنا الأوزاعِىُّ (ح) وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ إبراهيمَ، حدثنا عُمَرُ بنُ عبدِ الواحِدِ وبِشرُ بنُ بكرٍ، عن الأوزاعِىِّ، عن يَحيَى بنِ أبي كَثيرٍ، عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي قَتادَةَ، عن أبيه قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "إنِّي لأقومُ إلَى الصَّلاةِ وأنا أُريدُ أن أُطَوِّلَ فيها، فأسمَعُ بُكاءَ الصَّبِيِّ فأتَجَوَّزُ؛ كَراهيَةَ أن أشُقَّ على أُمِّه". لَفظُ حَديثِ الرُّوذْبارىُّ، وفِي حَديثِ الأديبِ: "في الصَّلاةِ". وقالَ: "فأتَجَوَّزُ في صَلاتِى". أخرَجَه البخاريُّ في "الصحيح" مِن حَديثِ الوَليدِ بنِ مُسلِمٍ عن الأوزاعِىِّ، ثُمَّ قال: تابَعَه بشرُ بنُ بكرٍ وابنُ المُبارَكِ.