(3) Kitâb: Namaz

وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِي أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ نَصرٍ وأبو إِسحاقَ إِبراهيمُ بنُ إِسماعيلَ العَنبَرِيُّ قالا: حدَّثَنا إِسحاقُ بنُ إِبراهيمَ، أخبرَنا مَرْوانُ بنُ مُعاويَةَ الفَزارِيُّ، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ الأصَمِّ، عن يَزيدَ بنِ الأصَمِّ، عن مَيمونَةَ زَوجِ النبيِّ ﷺ قالَت: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ إذا سَجَدَ خَوَّى بيَدَيه - يَعنِى: جَنَّحَ - حَتَّى يَرَوا وَضَحَ إِبطَيه مِن ورائِه، وإِذا قَعَدَ اطمأَنَّ على فخِذِه اليُسرَى. رواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن إِسحاقَ بنِ إِبراهيمَ. ورواه أَيضًا جَعفَرُ بنُ بُرقانَ عن يَزيدَ بنِ الأصَمِّ.

أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ دُرُستُويَه، حدَّثَنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا عبدُ اللهِ بنُ مَسلَمَةَ، حدَّثَنا داوُدُ بنُ قَيسٍ، عن عُبَيدِ اللَّهِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ أَقرَمَ الخُزاعِيِّ، عن أَبيه، أنَّه كان مَعَ أبيه بالقاعِ مِن نَمِرَةَ، فمَرَّ عَلَيهِم رَكبٌ فأَناخوا بناحيَةِ الطَّريقِ، فقالَ لِي أبى: كُنْ في بَهْمِكَ حَتَّى أَدنوَ مِن هَؤُلاءِ الرَّكبِ أُسائلُه. قالَ: فدَنا ودَنَوتُ حَتَّى أُقيمَتِ الصَّلاةُ، فإِذا رسولُ اللَّهِ ﷺ فيهِم، فكُنتُ أَنظُرُ إلى عُفرَتَىْ إبْطَىْ رسولِ اللَّهِ ﷺ كُلَّما سَجَدَ. قالَ يَعقوبُ: هَكَذا قالَ: مِن نَمِرَةَ. والصَّحيحُ: ثَمِرَةَ، أَخطأَ فيه كما أَخطأَ فيه ابنُ المُبارَكِ أَيضًا.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ المُؤَمَّلِ، حدَّثَنا الفَضلُ بنُ محمدٍ الشَّعْرانِيُّ، حدَّثَنا النُّفَيلِىُّ، حدَّثَنا زُهَيرٌ، حدَّثَنا أبو إِسحاقَ، عن التَّميمِىِّ الذي حدَّث بالتَّفسيرِ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: أَتَيتُ النبيَّ ﷺ مِن خَلفِه، فرأَيتُ بَياضَ إِبْطَيه وهو مُجَخٍّ قَد فرَّجَ بَينَ يَدَيهِ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو زكريا يَحيَى بنُ محمدٍ العَنبَرِيُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عمرٍو بنِ النَّضرِ الحَرَشِيُّ، حدَّثَنا إِبراهيمُ بنُ نَصرٍ السُّورِينيُّ، حدَّثَنا النَّضرُ بنُ شُمَيلٍ، حدَّثَنا يونُسُ بنُ أبى إِسحاقَ، عن أبي إِسحاقَ، عن البَراءِ بنِ عازِبٍ قالَ: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ إذا صَلَّى جَخَّ. أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ قالَ: سَمِعتُ أبا زكريا العَنبَرِىَّ يَقولُ: جَخَّ الرَّجُلُ في صَلاتِه: إذا مَدَّ ضَبْعَيه، وتَجافَى في الرُّكوعِ والسُّجودِ.

أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو طاهِرٍ المُحَمَّداباذِيُّ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ يوسُفَ، حدَّثَنا عبدُ الرزَّاقِ، حدَّثَنا مَعمَرٌ، عن مَنصورٍ، عن سالِمِ بنِ أبى الجَعدِ، عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ قالَ: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ إذا سَجَدَ تَجافَى حَتَّى يُرَى بَياضُ إِبْطَيهِ.

أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحسنِ القاضِى، أخبرَنا حاجِبُ بنُ أحمدَ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ هاشِمٍ، حدَّثَنا وكيعٌ، حدَّثَنا عَبّادُ بنُ راشِدٍ، عن الحسنِ، حدَّثَنا أَحمَرُ صاحِبُ رسولِ اللَّهِ ﷺ قالَ: إِنْ كُنّا لَنأْوِى لِرسولِ اللَّه ﷺ مِمَّا يُجافِى بيَدَيه عن جَنبَيه إذا سَجَدَ.

أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا عمرُو بنُ عثمانَ، أخبرَنا بَقيَّةُ، حدَّثَنى عُتبَةُ يَعنِى ابنَ أبى حَكيمٍ، حدَّثَنى عبدُ اللَّهِ بنُ عيسَى، عن العباسِ بنِ سَهلٍ السّاعِدِيِّ، عن أبي حُمَيدٍ في صفَةِ صَلاةِ رسولِ اللَّهِ ﷺ قالَ: وإِذا سَجَدَ فرَّجَ بَينَ فخِذَيه غَيرَ حامِلٍ بَطنَه على شَئٍ مِن فخِذَيهِ. وكَذَلِكَ رواه إِسماعيلُ بنُ عَيّاشٍ عن عُتبَةَ إِلا أنَّه قال في إِسنادِه: عيسَى بنُ عبدِ اللَّهِ. وهو الصَّحيحُ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إِسحاقَ، حدَّثَنا أبو صالِحٍ، حدَّثَنى اللَّيثُ، عن دَرّاجٍ، عن ابنِ حُجَيرَةَ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ قال: "إذا سجَدَ أَحَدُكُم فلا يَفتَرِشْ يَدَيه افتِراشَ الكَلبِ، وليَضُمَّ فَخِذَيه". وكَذَلِكَ رواه ابنُ وهبٍ عن اللَّيثِ بنِ سَعدٍ. ولعل التَّفريجَ أَشبَهُ بهَيئاتِ السُّجودِ، واللَّهُ تعالَى أَعلَمُ.

أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إِسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ عليِّ بنِ زيادٍ، حدَّثَنا سَعيدُ بنُ سليمانَ، حدَّثَنا شَريكٌ، عن أبي إِسحاقَ، عن البَراءِ، أنَّه وصَفَ السُّجودَ؛ فبَسَطَ يَدَيه ورَفَعَ عَجيزَتَه وخَوَّى، وقالَ: هَكَذا كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يَسجُدُ.

وقالَ الرَّبيعُ بنُ نافِعٍ أبو تَوبَةَ، عن شَريكٍ، عن أبي إِسحاقَ قالَ: وصَفَ لَنا البَراءُ بنُ عازِبٍ؛ فوَضَعَ يَدَيه واعتَمَدَ على رُكبَتَيه ورَفَعَ عَجيزَتَه، وقال: هَكَذا كان رسولُ اللَّهِ ﷺ يَسجُدُ. أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا الرَّبيعُ بنُ نافِعٍ. فذَكَرَه.

أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ المُزَكِّى، حدَّثَنا محمدُ بنُ إِبراهيمَ، حدَّثَنا ابنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنا مالكٌ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، حدَّثَنا محمدُ بنُ يَحيَى بنِ حَبَّانَ، عن عَمِّه واسِعِ بنِ حَبّانَ، عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ. فذكَر الحديثَ في القُعودِ لِلحاجَةِ، وفيه: ثم قال: لَعَلَّكَ مِنَ الَّذينَ يُصَلُّونَ على أَوراكِهِم؟ قال: قُلتُ: لا أَدرِى واللهِ. قال: يَعنِى الذي يَسجُدُ ولا يَرتَفِعُ عن الأرضِ، يَسجُدُ وهو لاصِقٌ بالأرضِ.

أخبرَنا أبو محمدٍ الحسنُ بنُ عليِّ بنِ المُؤَمَّلِ، أخبرَنا أبو عثمانَ عمرُو بنُ عبدِ اللَّهِ البَصرِيُّ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ الوَهَّابِ، أخبرَنا يَعلَى بنُ عُبَيدٍ، حدَّثَنا الأعمَشُ، عن شَقيقٍ قال: قال عبدُ اللَّهِ يَعنِى ابنَ مَسعودٍ: لا يَسجُدَنَّ أَحَدُكُم مُوَرِّكًا ولا مُضطَجِعًا؛ فإِنَّه إذا أَحسَنَ السُّجود سَجَدت عِظامُه كُلُّها.

أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إِسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا أحمد بنُ إِبراهيمَ، حدَّثَنا ابنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنى اللَّيثُ، عن ابنِ أبي حَبيبٍ، عن محمدِ بنِ عمرِو بنِ حَلحَلَةَ، عن محمدِ بنِ عمرِو بنِ عَطاءٍ، أنَّه كان جالِسًا مَعَ نَفَرٍ مِن أَصحابِ النبيِّ ﷺ فذَكَرنا صَلاةَ رسولِ اللَّهِ ﷺ، فقالَ أبو حُمَيدٍ السَّاعِدِيُّ: أَنا كُنتُ أَحفَظَكُم لِصَلاةِ رسولِ اللَّهِ ﷺ. فذكَر الحديثَ وفيه: وإِذا سَجَدَ وضَعَ يَدَيه غَيرَ مُفتَرِشٍ ولا قابِضِهِما، واستَقبَلَ بأَطرافِ أَصابِعِ رِجلَيه القِبلَةَ. رواه البُخارِيُّ في "الصحيح" عن ابنِ بُكَيرٍ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ محمدُ بنُ صالِحِ بنِ هانِئٍ، حدَّثَنا يَعقوبُ بنُ يوسُفَ الأخرَمُ، حدَّثَنا إِسحاقُ بنُ إِبراهيمَ وأبو كُرَيبٍ قالا: حدَّثَنا أبو أُسامَةَ، حدَّثَنا عبدُ الحَميدِ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنى محمدُ بنُ عمرِو بنِ عَطاءٍ قال: سَمِعتُ أبا حُمَيدٍ السَّاعِدِيَّ يقولُ: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ. الحديث، وقال فيه: ثم هَوَى إلى الأرضِ ساجِدًا، ثم جافَى عَضُدَيه عن إِبطَيه وفَتحَ أَصابِعَ رِجلَيهِ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ أحمدَ المَحبوبِيُّ بمَروَ، حدَّثَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ عيسَى الطَّرَسوسِيُّ، حدَّثَنا سَعيدُ بنُ أبى مَريَمَ، أخبرَنا يَحيَى بنُ أَيّوبَ، حدَّثَنى عُمارَةُ بنُ غَزِيَّةَ قالَ: سَمِعتُ أبا النَّضرِ يقولُ: سَمِعتُ عُروَةَ بنَ الزُّبَيرِ يقولُ: قالَت عائشَةُ زَوجُ النبيِّ ﷺ: فقَدتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ وكانَ مَعِى على فِراشِى، فوَجَدتُه ساجِدًا راصًّا عَقِبَيه، مُستَقبِلًا بأَطرافِ أَصابِعِه القِبلَةَ، فسَمِعتُه يقولُ: "أَعوذُ برِضاكَ مِن سَخَطِكَ، وبِعَفوِكَ مِن عُقوبَتِكَ، وبِكَ مِنكَ، أُثنِى عَلَيكَ، لا أَبلُغُ كُلَّ ما فيكَ". فلَمّا انصرَفَ قالَ: "يا عائشَةُ، أَخَذَكِ شَيطانُكِ؟ ". فقُلتُ: أَما لَكَ شَيطانٌ؟ قالَ: "ما مِن آدَمِيٍّ إِلا لي شيطانٌ". فقُلتُ: وأَنتَ يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: "وأَنا، لَكِنِّى دَعَوتُ الله عليه فأَسلَمَ".

أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا الرَّبيعُ بنُ سليمانَ، حدَّثَنا شُعَيبُ بنُ اللَّيث بنِ سَعدٍ، حدَّثَنا أبى (ح) وأَخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا قُتَيبَةُ، حدَّثَنا اللَّيثُ، عن محمدِ بنِ عَجلانَ، عن سُمَيٍّ مَولَى أبى بكرٍ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: شَكا أَصحابُ رسولِ اللَّهِ ﷺ إلى النبيِّ ﷺ مَشَقَّةَ السُّجودِ عَلَيهِم إذا انفَرَجوا فقال: "استَعينوا بالرُّكَبِ". زادَ شُعَيبٌ في رِوايَتِه: قال ابنُ عَجلانَ: وذَلِكَ أَن يَضَعَ مِرفَقَيه على رُكبَتَيه إذا أَطالَ السُّجودَ وأَعيا.

وأخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ الأعرابِيِّ، حدَّثَنا سَعدانُ بنُ نَصرٍ، حدَّثَنا سُفيانُ يَعنِى ابنَ عُيَينَةَ، عن سُمَيٍّ، عن النُّعمانِ بنِ أبي عَيّاشٍ قال: شَكَونا إلى رسولِ اللَّهِ ﷺ الاعتِمادَ والادِّعامَ في الصَّلاةِ، فرَخَّصَ لَهُم أَن يَستَعينَ الرَّجُلُ بمِرفَقَيه على رُكبَتَيه أَو فخِذَيهِ. وكَذَلِكَ رواه سُفيانُ الثَّورِىُّ عن سُمَىٍّ عن النُّعمانِ قال: شَكا أَصحابُ النبيِّ ﷺ. فذكَره مُرسَلًا. قال البُخارِيُّ: وهَذا أَصَحُّ بإِرسالِهِ.

أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإسماعيلِيُّ، أخبرَنِي أبو يَعلَى، حدَّثَنا عَبّاسُ بنُ الوَليدِ وعُبَيدُ اللَّه الجُشَمِيُّ قالا: حدَّثَنا يَحيَى بنُ سعيدٍ، حدَّثَنا عُبَيدُ اللَّهِ، حدَّثَنى سَعيدُ بنُ أبى سعيدٍ، عن أَبيه، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ ﷺ في قِصَّةِ الدّاخِلِ الذي أَساءَ الصَّلاةَ حَتَّى عَلَّمَه رسولُ اللَّهِ ﷺ قال فيه: "ثم اسجُدْ حَتَّى تَطمَئنَّ ساجِدًا". مُخَرَّجٌ في "الصحيحين".

أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحسنِ بنِ فورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرِ بنِ أحمدَ بنِ فارِسٍ، حدَّثَنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا هِشامٌ، عن قَتادَةَ، عن أَنَسٍ، أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قال: "أَتِمّوا الرُّكوعَ والسُّجودَ، فوالَّذِى نَفسِى بيَدِه إِنِّى لأراكَم مِن بَعدِ ظَهرِى إذا ما رَكَعتُم وسَجَدتُم". أَخرَجَه مُسلِمٌ مِن حَديثِ هِشامٍ الدَّستُوائيِّ، وأَخرَجاه مِن حَديثِ شُعبَةَ عن قَتادَةَ. وقَد مَضَى حَديثُ أبى مَسعودٍ أَنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: "لا تُجزِئُ صَلاةٌ لا يُقيمُ الرَّجُلُ فيها صُلبَه في الرُّكوعِ والسُّجودِ":

حدَّثَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ إِملاءً، حدَّثَنا أبو محمدٍ الحسنُ بنُ عِمرانَ القاضِى بهَراةَ، حدَّثَنا أبو حاتِمٍ عبدُ الجَليلِ بنُ عبدِ الرحمنِ، أخبرَنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ موسَى، أخبرَنا الأعمَشُ (ح) وأَخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا شُعبَةُ، عن الأعمَشِ قال: سَمِعتُ عُمارَةَ بنَ عُمَيرٍ يُحَدِّثُ، عن أبى مَعمَرٍ الأزدِيِّ، عن أبي مَسعودٍ البَدرِيِّ، عن النبيِّ ﷺ قال: "لا تُجزِئُ صَلاةٌ لِرَجُلٍ لا يُقيمُ صُلبَه - أَو قال: ظَهرَه - في الرُّكوعِ والسُّجودِ". لَفظُ حَديثِ شُعبَةَ، وفِي حَديثِ عُبَيدِ اللَّهِ: "صُلبَه". بِلا شَكٍّ، وقالَ: عن عُمارَةَ بنِ عُمَيرٍ، عن أبي مَعمَرٍ، عن أبي مَسعودٍ قال: قال.

وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا العَبّاسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ أبى بُكَيرٍ، حدَّثَنا إِسرائيلُ، عن الأعمَشِ، عن أبي سُفيانَ، عن جابِرٍ، أَنَّ النبيَّ ﷺ قالَ: "لا تُجزِئُ صَلاةٌ لا يُقيمُ الرَّجُلُ فيها صُلبَه في الرُّكوعِ والسُّجودِ".

أخبرَنا أبو الفَتحِ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ أبي الفَوارِسِ الحافظُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو عليِّ ابنُ الصَّوَّافِ، حدثنا أبو عليٍّ بشرُ بنُ موسَى، حدَّثَنا أبو زكريا يَحيَى بنُ إِسحاقَ، حدَّثَنا مَهدِىُّ بنُ مَيمونٍ، عن واصِلٍ الأحدَبِ، عن أبي وائلٍ، عن حُذَيفَةَ، أنَّه مَرَّ على رجلٍ يُصَلِّى لا يُتِمُّ رُكوعًا ولا سُجودًا، فقال له: مُذ كَم تُصَلِّى هَذِه الصَّلاةَ؟ فقال: مُنذُ أَربَعينَ سنةً. أَو قالَ: مُنذُ كَذا وكَذا. قالَ: ما صَلَّيتَ للَّهِ صَلاةً مُنذُ كَذا وكَذا. قالَ مَهدِىٌّ: وأَحسِبُه قالَ له: لَو مُتَّ لمُتَّ على غَيرِ سُنَّةِ محمدٍ ﷺ. رواه البُخارِىُّ في "الصحيح" عن الصَّلتِ بنِ محمدٍ عن مَهدِيٍّ بنِ مَيمونٍ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ إِسحاقَ الصَّغَانِيُّ، حدَّثَنا أبو عاصِمٍ، حدَّثَنا عبدُ الحَميدِ بنُ جَعفَرٍ (ح) وأَخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى، أخبرَنا حاجِبُ بنُ أحمدَ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ هاشِمٍ، حدَّثَنا وكيعٌ، حدَّثَنا عبدُ الحَميدِ بنُ جَعفَرٍ، عن أَبيه، عن تَميمِ بنِ مَحمودٍ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ شِبلٍ قال: نَهَى رسولُ اللَّهِ ﷺ عن ثَلاثٍ: عن نَقرَةِ الغُرابِ، وافتِراشِ السَّبُعِ، ولا يُوطِنُ الرَّجُلُ المَكانَ الذي يُصَلِّى فيه كما يُوطِنُ البَعيرُ.

أخبرَنا عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ، أخبرَنا ابنُ مِلحانَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنى اللَّيثُ، عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عن جَعفَرِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ الحَكَمِ، عن تَميمِ بنِ مَحمودٍ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ شِبلٍ قال: نَهَى رسولُ اللَّهِ ﷺ في الصَّلاةِ عن افتِراشِ السَّبُعِ، وأَن يَنقُرَ نَقرَ الغُرابِ، وأَن يُوطِنَ الرَّجُلُ المَقامَ كما يُوطِنُ البَعيرُ.

أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا ابنُ مِلحانَ، حدَّثَنا يَحيَى، حدَّثَنا اللَّيثُ، عن عُقَيلٍ، عن ابنِ شِهابٍ، حدَّثَنى أبو بكرِ بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ الحارِثِ، أنَّه سمِع أبا هريرةَ يقولُ: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ. فذكَر الحديثَ إلى أَن قال: ثم يُكَبِّرُ حينَ يَهوِى ساجِدًا، ثم يُكَبِّرُ حينَ يَرفَعُ رأسَه، ثم يُكَبِّرُ حينَ يَسجُدُ، ثم يُكَبِّرُ حينَ يَرفَعُ رأسَه. وذكَر الحديثَ. رواه البُخارِيُّ في "الصحيح" عن يَحيَى بنِ بُكَيرٍ، وأَخرَجَه مُسلِمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن اللَّيثِ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ سِنانٍ القَزَّازُ، حدَّثَنا أبو عاصِمٍ، عن عبدِ الحَميدِ بنِ جَعفَرٍ، حدَّثَنى محمدُ بنُ عمرِو بنِ عَطاءٍ قال: سَمِعتُ أبا حُمَيدٍ السّاعِدِيَّ في عَشرَةٍ مِن أَصحابِ النبيِّ ﷺ فيهِم أبو قَتادَةَ. فذكَر الحديثَ في صِفَةِ صَلاةِ رسولِ اللَّهِ ﷺ قال فيه: ثم يَهوِى إلى الأرضِ، فيُجافِى يَدَيه عن جَنبَيه، ثم يَرفَعُ رأسَه فيَثنِى رِجلَه اليُسرَى فيَقعُدُ عَلَيها.

وأَخبرَنا أبو حازِمٍ الحافظُ، قالَ: أخبرَنا أبو أحمدَ الحافظُ، أخبرَنا أبو القاسِمِ البَغَوِىُّ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ عَبّادٍ الفَرغانِيُّ، حدَّثَنا أبو بَدرٍ، حدَّثَنا أبو خَيثَمَةَ، حدَّثَنا الحسنُ بنُ الحُرِّ، حدَّثَنا عيسَى بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ مالكٍ، عن محمدِ بن عمرِو بنِ عَطاءٍ أَحَدِ بنى مالكٍ، عن عَبّاسِ بنِ سَهلِ بنِ سَعدٍ السّاعِدِىِّ، أنَّه كان في مَجلِسٍ فيه أَبوه، وكانَ مِن أَصحابِ النبيِّ ﷺ، وكانَ في المَجلِسِ أبو هريرةَ وأبو أُسَيدٍ وأبو حُمَيدٍ السّاعِدِيُّ مِنَ الأنصارِ، وأَنَّهُم تَذاكَروا الصَّلاةَ فقالَ أبو حُمَيدٍ: أَنا أَعلَمُكُم بصَلاةِ رسولِ اللَّهِ ﷺ. فذكَر الحديثَ، قال فيه: ثم قال: "اللَّهُ أَكبَرُ". فسَجَدَ وانتَصَبَ على كَفَّيه ورُكبَتَيه وصُدورِ قَدَمَيه وهو ساجِدٌ، ثم كَبَّرَ فجَلَسَ، فتَوَرَّكَ إِحدَى رِجلَيه ونَصَبَ قَدَمَه الأُخرَى، ثم كَبَّرَ وسَجَدَ. وذكَر الحديثَ. وقَد قيلَ في إِسنادِه: عن عيسَى بنِ عبدِ اللَّهِ، سَمِعَه مِن عَبّاسِ بنِ سَهلٍ، أنَّه حَضَرَ أبا حُمَيدٍ وأَبا أُسَيدٍ ورِجالًا مِنهُم في الصَّلاةِ.

أخبرَنا أبو صالِحِ ابنُ أبي طاهِرٍ العَنبَرِيُّ، أخبرَنا جَدِّى يَحيَى بنُ مَنصورٍ القاضِى، حدَّثَنا أحمدُ بنُ سَلَمةَ، حدَّثَنا إِسحاقُ بنُ إِبراهيمَ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، أخبرَنا ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَنِي أبو الزُّبَيرِ، أنَّه سمِع طاوُسًا يقولُ: قُلنا لابنِ عباسٍ في الإقعاءِ على القَدَمَينِ فقال: هو سُنَّةٌ. فقُلنا: فإِنّا نَرَى ذَلِكَ مِنَ الجَفاءِ إذا فعَلَه الرَّجُلُ. فقالَ: بَل هِى سُنَّةُ نَبيِّكَ محمدٍ ﷺ. رواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن إِسحاقَ بنِ إِبراهيمَ.

أخبرنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أَسيدُ بنُ عاصِمٍ، حدَّثَنا الحسينُ بنُ حَفصٍ، عن سُفيانَ، عن لَيثٍ، عن طاوُسٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: مِن سُنَّةِ الصَّلاةِ أَن تَمَسَّ أَلْيَتاكَ عَقِبَيكَ. زادَ فيه عبدُ اللَّهِ بنُ الوَليدِ العَدَنِىُّ عن سُفيانَ: بَينَ السَّجدَتَينِ.

أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، أخبرَنا أبو حامِدِ ابنُ بلالٍ، حدَّثَنا أبو الأزهَرِ، حدَّثَنا يَعقوبُ بنُ إِبراهيمَ، حدَّثَنا أبى، عن ابنِ إِسحاقَ قالَ: حدَّثَنى عن انتِصابِ رسولِ اللَّهِ ﷺ على عَقِبَيه وصُدورِ قَدَمَيه بَينَ السَّجدَتَينِ إذا صَلَّى، عبدُ اللَّهِ بنُ أبى نَجيحٍ المَكِّيُّ، عن مُجاهِدِ بنِ جَبرٍ أبى الحجَّاجِ قال: سَمِعتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عباسٍ يَذكُرُه. قال: فقُلتُ له: يا أبا العباسِ واللَّهِ إِن كُنّا لنَعُدُّ هذا جَفاءً مِمَّن صَنَعَه. قال: فقال: إنَّها لَسُنَّةٌ.

أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بشرانَ العَدلُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ الرَّزّازُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ الهَيثَمِ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ، حدَّثَنا اللَّيثُ، عن خالِدِ بنِ يَزيدَ، عن سعيدِ بنِ أبي هِلالٍ، عن محمدِ بنِ عَجلانَ، أَنَّ أبا الزُّبَيرِ أخبرَه، أنَّه رأَى عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ إذا سَجَدَ حينَ يَرفَعُ رأسَه مِنَ السَّجدَةِ الأُولَى يَقعُدُ على أَطرافِ أَصابِعِه ويَقولُ: إنَّه مِنَ السُّنَّةِ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إِسحاقَ، أخبرَنا محمدُ بنُ أَيّوبَ، حدَّثَنا مُسلِمٌ، حدَّثَنا هِشامٌ، حدَّثَنا أبو الزُّبَيرِ، عن مُجاهِدٍ، أَنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ وابنَ عباسٍ كانا يُقعِيانِ. قال أبو الزُّبَيرِ: وكانَ طاوُسٌ يُقعِى.

أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدَّثَنا الحُمَيدِيُّ، حدَّثَنا سُفيانُ، حدَّثَنا أبو زُهَيرٍ مُعاويَةُ بنُ حُدَيجٍ قال: رأَيتُ طاوُسًا يُقعِى، فقُلتُ: رأَيتُكَ تُقعِى. فقال: ما رأيتَنِى أُقعِى ولَكِنَّها الصَّلاةُ، رأيتُ العَبادِلَةَ الثَّلاثَةَ يَفعَلونَ ذَلِكَ؛ عبدَ اللَّهِ بنَ عباسٍ وعَبدَ اللَّه بنَ عمرَ وعَبدَ اللَّه بنَ الزُّبَيرِ يَفعَلونَه. قال أبو زُهَيرٍ: وقَد رأيتُه يُقعِى.

أخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو محمدٍ أحمدُ بنُ إِسحاقَ بنِ شَيبانَ البَغدادِيُّ الهَرَوِيُّ بها، أخبرَنا مُعاذُ بنُ نَجدَةَ، حدَّثَنا خَلَّادُ بنُ يَحيَى بنِ صَفوانَ الكوفِىُّ، حدَّثَنا إِبراهيمُ بنُ طَهمانَ، عن الحسنِ بنِ مُسلِمٍ، عن طاوُسٍ قال: رأيتُ ابنَ عمرَ وابنَ عباسٍ وهُما يقُعيانِ بَينَ السَّجدَتَينِ على أَطرافِ أَصابِعِهِما. قال إِبراهيمُ: فسأَلتُ عَطاءً عن ذَلِكَ، فقال: أَيَّ ذَلِكَ فعَلتَ أَجزأكَ، إن شِئتَ على أَطرافِ أَصابِعِكَ، وإِنْ شِئتَ على عَجُزِكَ. فهَذا الإِقعاءُ المُرَخَّصُ فيه أَوِ المَسنونُ على ما رُوِّينا عن ابنِ عباسٍ وابنِ عمرَ، وهو أَن يَضَعَ أَطرافَ أَصابِعِ رِجلَيه على الأرضِ، ويَضَعَ أَليَتَيه على عَقِبَيه ويَضَعَ رُكبَتَيه بالأرضِ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا الحسنُ بنُ يَعقوبَ العَدلُ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، حدَّثَنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، أخبرَنا سَعيدٌ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إِسحاقَ، أخبرَنا محمدُ بنُ سليمانَ بنِ الحارِثِ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الأنصارِىُّ، حدَّثَنا سَعيدُ بنُ أبى عَروبَةَ، عن قَتادَةَ، عن الحسنِ، عن سَمُرَةَ بنِ جُندُبٍ قال: نَهَى رسولُ اللهِ ﷺ عن الإقعاءِ في الصَّلاةِ. خالَفَه حَمّادُ بنُ سَلَمَةَ:

أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إِسحاقَ الصَّغَانِيُّ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ مَعينٍ، حدَّثَنا السّالَحينِيُّ، حدَّثَنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن قَتادَةَ، عن أَنَسٍ، أَنَّ النبيَّ ﷺ نَهَى عن الإقعاءِ والتَّوَرُّكِ في الصَّلاةِ. تَفَرَّدَ به يَحيَى بنُ إسحاقَ السَّيْلَحينِيُّ عن حَمّادِ بنِ سَلَمَةَ. وقَد قيلَ عنه عن حَمَّادٍ وبَحرِ بنِ كَنِيزٍ عن قَتادَةَ، عن أَنَسٍ. والرِّوايَةُ الأولَى أصَحُّ.

أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفَقيهُ، حدَّثَنا أبو الحسنِ علىُّ بنُ إبراهيمَ بنِ مُعاويَةَ النَّيسابورِىُّ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ العُطارِدِىُّ، حدَّثَنا حَفصُ بنُ غِياثٍ، عن لَيثٍ، عن مُجاهِدٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: أَمَرَنِى رسولُ اللَّهِ ﷺ بثَلاثٍ، ونَهانِي عن ثَلاثٍ، أَمَرَنِي: بصيامِ ثَلاثَةِ أَيّامٍ مِن كُلِّ شَهرٍ، وأَلا أَنامَ إِلا على وِترٍ، ورَكعَتَيِ الضُّحَى، ونَهانِي: عن الالتِفاتِ في الصلاةِ التِفاتَ الثَّعلَبِ، أَو أُقعِى إقعاءَ القِردِ، أَو أنقُرُ نَقرَ الدّيكِ.

أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ الفَضلِ القَطّانُ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو الحسينِ أحمدُ بنُ عثمانَ بنِ جَعفَرٍ المُقرِئُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عليٍّ الوَرّاقُ، حدَّثَنا مُعاويَةُ بنُ عمرٍو، حدَّثَنا إسرائيلُ، عن أبي إسحاقَ، عن الحارِثِ، عن عليٍّ قال: قال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "يا علىُّ". وذكَر الحديثَ، قال فيه: "ولا تُقعِ بَينَ السَّجدَتَينِ". الحارِثُ الأعوَرُ لا يُحتَجُّ به، وكَذَلِكَ لَيثُ بنُ أبى سُلَيمٍ، وحَديثُ ابنِ عباسٍ وابنِ عمرَ صَحيحٌ. وقَد أخبرَنا أبو عبدِ الرحمنِ السُّلَمِىُّ، أخبرَنا أبو الحسنِ الكارِزِيُّ، أخبرَنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن أبي عُبَيدٍ أنَّه حَكَى عن أبي عُبَيدَةَ أنَّه قال: الإقعاءُ هو أن يُلصِقَ أَليَتَيه بالأرضِ ويَنتَصِبَ على ساقَيه ويَضَعَ يَدَيه بالأرضِ. وقال في مَوضِعٍ آخَرَ: الإقعاءُ جُلوسُ الإنسانِ على أَليَتَيه ناصِبًا فَخِذَيه مِثلَ إقعاءِ الكَلبِ والسَّبُعِ. قالَ الشيخُ: وهَذا النَّوعُ مِنَ الإقعاءِ غَيرُ ما رُوِّينا عن ابنِ عباسٍ وابنِ عمرَ، وهَذا مَنهِيٌّ عنه، وما رُوِّينا عن ابنِ عباسٍ وابنِ عمرَ مَسنونٌ، وأمَّا حَديثُ أبى الجَوزاءِ عن عائشَةَ عن النبيِّ ﷺ: أنَّه كان يَنهَى عن عَقِبِ الشَّيطانِ، وكانَ يَفرِشُ رِجلَه اليُسرَى ويَنصِبُ رِجلَه اليُمنَى. فيَحتَمِلُ أن يَكونَ وارِدًا في الجُلوسِ لِلتَّشَهُّدِ الأخيرِ، فلا يَكونُ مُنافيًا لِما رُوّينا عن ابنِ عباسٍ وابنِ عمرَ في الجُلوسِ بَينَ السَّجدَتَينِ، واللَّهُ أَعلَمُ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنِى أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ يَعقوبَ الثَّقَفِيُّ، حدَّثَنا موسَى بنُ هارونَ، حدَّثَنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ أَسماءَ وخَلَفُ بنُ هِشامٍ وأبو الرَّبيعِ قالوا: حدَّثَنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدَّثَنا عليُّ بنُ حَمشاذَ، حدَّثَنا أبو مُسلِمٍ، أن سليمانَ بنَ حَربٍ حَدَّثَهُم، حدَّثَنا حَمّادٌ، عن ثابِتٍ قالَ: قالَ أَنَسٌ: لا آلو أن أُصَلِّىَ بكُم كما رأيتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّى بنا. قالَ ثابِتٌ: فكانَ أنَسٌ يَصنَعُ شَيئًا لا أراكُم تَصنَعونَه، كان إذا رَفَعَ رأسَه مِنَ الرُّكوعِ قامَ حَتَّى يَقولَ القائلُ: قَد نَسِىَ. وإذا رَفَعَ رأسَه بَينَ السَّجدَتَينِ قَعَدَ حَتَّى يَقولَ القائلُ: قَد نَسِىَ. لَفظُ حَديثِ سليمانَ بنِ حَربٍ. رواه البُخارِىُّ في "الصحيح" عن سليمانَ بنِ حَربٍ، ورواه مُسلِمٌ عن خَلَفِ بنِ هِشامٍ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو أحمدَ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ قالا: حدَّثَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ، أخبرَنا يَزيدُ بنُ هارونَ، أخبرَنا حُسَينٌ المُعَلِّمُ، عن بُدَيلِ بنِ مَيسَرَةَ، عن أبي الجَوزاءِ، عن عائشَةَ قالت: كان رسولُ اللَّهِ ﷺ. فذكَر الحديثَ في صِفَةِ صَلاتِه وقالت: كان إذا رَفَعَ رأسَه مِنَ الرُّكوعِ لم يَسجُدْ حَتَّى يَستَوِىَ قائمًا، وكانَ إذا رَفَعَ رأسَه مِنَ السُّجودِ لم يَسجُدْ حَتَّى يَستَوِىَ قاعِدًا. أخرَجَه مُسلِمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ حُسَينٍ المُعَلِّمِ.

أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ، حدَّثَنا عارِمٌ، حدَّثَنا حَمّادُ بنُ زَيدٍ، حدَّثَنا أيّوبُ، عن أبي قِلابَةَ، أنَّ مالِكَ بنَ الحوَيرِثِ قال لأصحابِه: ألا أُريكُم كَيفَ صَلاةُ رسولِ اللَّهِ ﷺ؟ وذاكَ في غَيرِ حينِ صَلاةٍ، فقامَ ثم رَكَعَ فكَبَّرَ، ثم رَفَعَ رأسَه فقامَ هُنَيْئَةً ثم سَجَدَ، ثم رَفَعَ رأسَه ثم انتظَرَ هُنَيْئَةً، ثم سَجَدَ. قال أبو قِلابَةَ: صَلَّى صَلاةَ شَيخِنا هذا يَعنِى عمرَو بنَ سَلِمَةَ. قال أَيُّوبُ: وكانَ عمرٌو يَصنَعُ شَيئًا لا أَرَى النّاسَ يَصنَعونَه، كان إذا رَفَعَ رأسَه مِن آخِرِ السَّجدَتَينِ في الأولَى والثّالِثَةِ استَوَى قاعِدًا، ثم يَقومُ. رواه البُخارِىُّ في "الصحيح" عن عارِمٍ.

أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ حَنبَلٍ، حدَّثَنا عبدُ المَلِكِ بنُ عمرٍو، أخبرَنِي فُلَيحٌ، حدَّثَنى عَبَّاسُ بنُ سَهلٍ قال: اجتَمَعَ أبو حُمَيدٍ وأبو أُسَيدٍ وسَهلُ بنُ سَعدٍ ومُحَمَّدُ بنُ مَسلَمَةَ، فذَكَروا صَلاةَ رسولِ اللَّهِ ﷺ، قال أبو حُمَيدٍ: أنا أَعلَمُكُم بصَلاةِ رسولِ اللَّهِ ﷺ. فذَكَرَها وذكَر السُّجودَ قالَ: ثم رَفَعَ رأسَه حَتَّى رَجَعَ كُلُّ عَظمٍ في مَوضِعِهِ.

أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ محمدِ بنِ داودَ الرَّزّازُ مِن أصلِ كِتابِه، حدَّثَنا جَعفَرُ بنُ محمدِ بنِ نُصَيرٍ، حدَّثَنا الحارِثُ بنُ محمدِ بنِ أبي أُسامَةَ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ أبى بُكَيرٍ، حدَّثَنا زائدَةُ بنُ قُدامَةَ، حدَّثَنا عَطاءُ بنُ السّائبِ، عن سالِمٍ أبى عبدِ اللَّهِ قال: قال عُقبَةُ بنُ عمرٍو: ألا أُصَلِّى كما رأيتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّى؟ فقُلنا: بَلَى. قال: فقامَ يُصَلِّى، فلَمّا رَكَعَ وضَعَ راحَتَيه على رُكبَتَيه، وجَعَلَ أصابِعَه مِن وراءِ رُكبَتَيه، وجافَى إبْطَيه حَتَّى استَقَرَّ كُلُّ شَئٍ مِنه، ثم رَفَعَ رأسَه فقامَ حَتَّى استَقَرَّ كُلُّ شَيءٍ مِنه، ثم سَجَدَ فجافَى إِبْطَيه حَتَّى استَقَرَّ كُلُّ شَيءٍ مِنه، ثم رفَع رأسَه فقعَد حَتَّى استَقَرَّ كُلُّ شَيءٍ مِنه، ثم صَنَعَ ذَلِكَ أربَعَ رَكَعاتٍ ثم قالَ: هَكَذا رأيتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّى، وهَكَذا كان يُصَلِّى بنا.

أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا شُعبَةُ، أخبرَنِى عمرُو بنُ مُرَّةَ، سمِع أبا حمزة يُحَدِّثُ عن رجلٍ مِن عَبسٍ - شُعبَةُ يَرَى أنَّه صِلَةُ بنُ زُفَرَ - عن حُذَيفَةَ، أنَّه صَلَّى مَعَ النبيِّ ﷺ فذكَر الحديثَ قال: وكانَ يقولُ بَينَ السَّجدَتَينِ: "رَبِّ اغفِرْ لِي، رَبِّ اغفِرْ لِي". وجَلَسَ بقَدرِ سُجودِهِ.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِي وأبو عبدِ الرحمنِ السُّلَمِيُّ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالوا: أخبرَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا العَباسُ بنُ محمدٍ الدُّورِىُّ، حدَّثَنا خالِدُ بنُ يَزيدَ الطَّبيبُ، حدَّثَنا كامِلُ بنُ العَلاءِ، عن حَبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: بتُّ عندَ خالَتِى مَيمونَةَ، فقامَ النبيُّ ﷺ مِن نَومِه. فذكَر الحديثَ في صَلاةِ النبيِّ ﷺ وفيه: وكانَ إذا رَفَعَ رأسَه مِنَ السَّجدَةِ قال: "رَبِّ اغفِرْ لِى وارحَمنِى، واجبُرْنِى وارفَعْنِى، وارزُقْنِى واهدِنِى". ثم سَجَدَ. تابَعَه زَيدُ بنُ الحُبابِ عن كامِلٍ، وقيل عن زَيدٍ: "وعافِنِى". دونَ قَولِه: "واجبُرْنِي وارفَعْنِى".

أخبرَنا أبو الحسينِ ابنُ بشرانَ العَدلُ، أخبرَنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، أخبرَنا عبدُ الوَهّابِ، أخبرَنا سليمانُ التَّيمِيُّ قالَ: بَلَغَنِى أنَّ عَليًّا كان يقولُ بَينَ السَّجدَتَينِ: رَبِّ اغفِرْ لِي وارحَمْنِى وارفَعْنِى واجبُرْنِى. ورواه الحارِثُ الأعوَرُ عن عليٍّ إلا أنَّه قال: واهدِنِي. بَدَلَ: وارفَعْنِى.

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ، أخبرَنا أبو المُثَنَّى، حدَّثَنا مُسَدَّدٌ، حدَّثَنا يَحيَى، عن عُبَيدِ اللَّهِ قال: حدَّثَنى سَعيدٌ المَقبُرِىُّ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ، أنَّ النبيَّ ﷺ دَخَلَ المَسجِدَ، فدَخَلَ رجلٌ فصَلَّى، ثم جاءَ فسَلَّمَ على النبيِّ ﷺ فرَدَّ عليه النبيُّ ﷺ وقالَ: "ارجِعْ فَصَلِّ فإِنَّكَ لم تُصَلِّ". ثَلاثًا، قال: والَّذِى بَعَثَكَ بالحَقِّ ما أُحسِنُ غَيرَه، فعَلِّمْنِى. قال: "إذا قُمتَ إلى الصَّلاةِ فكَبِّرْ، ثم اقرأْ ما تَيَسَّرَ مَعَكَ مِنَ القُرآنِ، ثم اركَعْ حَتَّى تَطمَئنَّ راكعًا، ثم ارفَعْ حَتَّى تَعتَدِلَ قائمًا، ثم اسجُدْ حَتَّى تَطمَئنَّ ساجِدًا، ثم ارفَعْ حَتَّى تَطمَئنَّ جالِسًا، ثم اسجُدْ حَتَّى تَطمَئنَّ ساجِدًا، ثم افعَلْ ذَلِكَ في صَلاتِكَ كُلِّها". رواه البُخارِىُّ في "الصحيح" عن مُسَدَّدٍ.

أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ فورَكَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ جَعفَرٍ، حدَّثَنا يونُسُ بنُ حَبيبٍ، حدَّثَنا أبو داودَ، حدَّثَنا شُعبَةُ، أخبرَنِي الحَكَمُ، أَنَّ مَطَرَ بنَ ناجيَةَ لما ظَهَرَ على الكوفَةِ أَمَرَ أبا عُبَيدَةَ بنَ عبدِ اللَّهِ أن يُصَلِّىَ بالنّاسِ، فصَلَّى بالنّاسِ، فكانَ إذا رَفَعَ رأسَه مِنَ الرُّكوعِ أطالَ القيامَ، فحَدَّثتُ به ابنَ أبى لَيلَى، فحَدَّثَ عن البَراءِ بنِ عازِبٍ قال: كانَت صَلاةُ رسولِ اللهِ ﷺ إذا صَلَّى فرَكَعَ، وإذا رَفَعَ رأسَه مِنَ الرُّكوعِ، وإذا سَجَدَ، وإِذا رَفَعَ رأسَه مِنَ السُّجودِ بَينَ السَّجدَتَينِ قَريبًا مِنَ السَّواءِ. أخرَجاه جَميعًا في "الصحيح" مِن حَديثِ شُعبَةَ بنِ الحَجَّاجِ.

وأَخبرَنا أبو الحسنِ المُقرِئُ المِهرَجانِيُّ بها، أخبرَنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا نَصرُ بنُ عليٍّ، حدَّثَنا أبو أحمدَ، حدَّثَنا مِسعَرٌ، عن الحَكَمِ، عن عبدِ الرحمنِ بن أبي لَيلَى، عن البَراءِ بنِ عازِبٍ قال: كان سُجودُ رسولِ اللَّهِ ﷺ ورُكوعُه وقُعودُه بَينَ السَّجدَتَينِ قَريبًا مِنَ السَّواءِ. رواه البُخارِيُّ عن محمدِ بنِ عبدِ الرحيمِ عن أبي أحمدَ الزُّبَيرِىِّ.

أخبرَنا أبو الحسنِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ عَبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدَّثَنا عثمانُ بنُ عمرَ الضَّبِّيُّ، حدَّثَنا أبو كامِلٍ ومُسَدَّدٌ (ح) وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو النَّضرِ الفَقيهُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ أيّوبَ، أخبرَنا مُسَدَّدٌ قالا: حدَّثَنا أبو عَوانَةَ، عن هِلالِ بنِ أبي حُمَيدٍ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ أبي لَيلَى، عن البَراءِ بنِ عازِبٍ قال: رَمَقتُ محمدًا ﷺ في الصَّلاةِ فوَجَدتُ قيامَه، ورَكْعَتَه، واعتِدالَه بَعدَ الرُّكوعِ، فسَجْدَتَه، فجَلْسَتَه بَينَ السَّجدَتَينِ، فسَجْدَتَه، فجَلْسَتَه بَينَ التَّسليمِ والانصِرافِ، قَريبًا مِنَ السَّواءِ. لَفظُ حَديثِ مُسَدَّدٍ. رواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن أبي كامِلٍ وحامِدِ بنِ عمرَ إلا أنَّه قالَ في مَتنِه: فرَكعَتَه، فاعتِدالَه بَعدَ رُكوعِه، فسَجْدَتَه، فجَلْسَتَه بَينَ السَّجدَتَينِ، فسَجدَتَه وجَلْسَتَه ما بَينَ التَّسليم والانصِرافِ، قَريبًا مِنَ السَّواءِ. أخبرَناه أبو محمدِ ابنُ يوسُفَ، أخبرَنا أبو أحمدَ الجُلودِيُّ، أخبرَنا إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ سُفيانَ، حدَّثَنا مُسلِمُ بنُ الحَجَّاجِ، حدَّثَنا حامِدُ بنُ عمرَ البَكراوِىُّ وأبو كامِلٍ فُضَيلُ بنُ حُسَينٍ الجَحدَرِيُّ، كِلاهُما عن أبى عَوانَةَ قالَ حامِدٌ: حدَّثَنا أبو عَوانَةَ. فذكَره. وكأنَّ ذِكرَ إحدَى الجَلسَتَينِ سَقَطَ مِن رِوايَتِنا، وإنَّما ذَكَرَهُما حامِدٌ.